很好的_世界的普遍联系与发展1

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世界的普遍联系与发展PPT参考

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第二节
事物的普遍关系和发展(辩证法)
授课:XXX
1
目录
一、唯物辩证法的总特征:联系和发展的普遍性
1. 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影 响、相互制约、相互作用的关系
联系具有客观性。 联系具有普遍性。1)任何事物内部不同部分、要素是相 互联系的;2)任何事物都同其他事物事物处于一定的相互联 系之中;3)整个世界是相互联系的统一整体。 联系具有多样性。
▪ 按群体形成的基本缘由分: 血缘群体 地缘群体 业(职业)缘群体
▪ 按照群体内部行为规范的正式程度分: 非正式群体(血缘、地缘):靠感情、习惯等来维持,如邻里、老乡。 正式群体(业缘):靠成文的规定来维持,如学校、机关。
正式群体是社会稳定的基础,非正式群体则能增加社会活力。
授课:XXX
4
目录
当“联系”都逐一离去的时候,我们也就到了·····
授课:XXX
2
目录
世上的每一件事情都有相关性
❖ “蝴蝶效应” ❖ 1937年的一个小人物的小故事 ❖ 一件小事可以引发出一系列有联系的反应,我们
要留心发生或即将发生在身边的每一件小事,甚 至一个念头。
授课:XXX
3
目录
这是一个相互联系的世界,我们生活在无处不联系的社会群体中: 社会群体的两种划分法
织目标的必要条件。 · 正式的组织机构:每个组织都有权力中心,组织权
力中心不明确或多头中心会影响组织的运行。 · 一定的物质设施:如场所、工具、办工设备。
授课:XXX
14
目录
我们为何要进入一个社会组织:你想过社会资本与自己的联系吗?
❖ (A)无处不在的社会组织(组织资源)就是社会资本, (B)一个人与社会组织的联系,在社会结构中的地位,就 是其社会资本的一个重要组成部分。

第四章世界是普遍联系和永恒发展的

第四章世界是普遍联系和永恒发展的



第三,层次性。层次是系统和要素之间的地位、 等级和相互关系。任何系统都是有层次的。
第四,开放性。系统的开放性指的是系统与周围 环境的相互联系。每一个具体系统都有开放性, 同周围环境即其他系统处于相互联系和相互作用 之中,成为一个更大系统的组成部分。

二、世界的永恒发展


世界(自在世界和人类世界) 上的一切事物都是运动、变 化和发展的。事物的运动、 变化和发展同事物的普遍联 系密不可分。 运动、变化、发展是含义相 近的概念。发展指事物由简 单到复杂、由低级到高级的 前进、上升运动,包含着明 显的方向意义。发展不是事 物的简单重复,而是新事物 的不断产生和旧事物的不断 灭亡。

(二)质量互变规律

1、事物的运动、变化、发展呈现为量变和 质变两种状态。 量变即事物量的变化,是事物在原有质的基 础上,在度的范围内发生的不显著的变化。 事物在量变阶段表现为相对静止状态,此时 事物保持质的稳定性。

量变的两种形式:
一是数量的增减和场所的变更。如冰冻三尺,非一 日之寒。二是构成事物的成分在排列顺序和结构方 式上的变化。如甲醚与乙醇的分子结构式不同。

四、可能与现实
所谓可能性,就是指事物内部潜在的、预示事物发展 前途的种种趋势。现实性则是可能性的实现,是相互 联系的变化发展着的各种客观实在的事物和现象的总 和。
现实
可能
五、内容与形式

任何事物都有一定的内容,也有一定的形式, 都是内容和形式的统一。内容是指事物内部 各种要素的总和,是事物存在和发展的基础。 形式指构成内容的各种要素的结构或内容的 外部表现方式。
C、量变和质变相互渗透,量变中 有部分质变,质变中有量的扩张。

第一章事物的普遍联系与发展

第一章事物的普遍联系与发展
• 矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消 长,推动事物不断地量变;
• 矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化, 推动事物发生质变。
7矛盾与和谐
矛盾与和谐,既有不同的含义,不能 等同,又具有内在的一致性。和谐体现 矛盾双方相互依存、相互促进、共同发 展,强调平衡、协调、合作
但和谐并不否认矛盾,也不意味着矛 盾双方的绝对同一。和谐也是在不断解 决矛盾中实现的。
阶段性部分质变
童年、少年、青年、壮年、老年 小学、中学、大学、研究生
建立农会
革命根据地延安
我国新民主主义革命时期,一块块革命根据 地的建立,相对于处于半封建半殖民地社会的 全国而言,就是局部性的部分质变。
在改革开放中,许多探索性的实践都需要经 过试点,先搞局部试验,试验成功了再全面推 广。这些试点和试验也是局部性部分质变的表 现。
(二)、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用
(三)、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系
(四)、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 (五)、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化
(一)对立统一规律是唯物辩证 法体系的实质和核心,这是因为:
❖ 它揭示了事物普遍联系的根本内容和事
物变化、发展的内在动力;
❖ 它是贯穿于其他规律和范畴的主线,是
理解辩证法其他规律和范畴的钥匙;
❖ 是否承认对立统一规律是辩证法与形而
上学的根本分歧和斗争的焦点;
❖ 它为人们认识和改造世界提供了根本方
法。
“中国特色的社会主义”是矛盾普 遍性与特殊性、共性和个性的统一, “社会主义”是普遍性、共性,“中 国特色”是特殊性、个性。
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节、事物的普遍联系与发展 一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律

世界的普遍联系和永恒发展

世界的普遍联系和永恒发展

世界的普遍联系和永恒发展(一)联系的客观性、普遍性和多样性唯物辩证法作为一种哲学理论,是关于普遍联系和永恒发展的学说,揭示的是自然界、人类社会和思维发展的一般规律。

普遍联系和永恒发展是辩证法的总特征,即辩证法用联系和发展的从而是全面的观点说明世界,而形而上学则用孤立和静止的从而是片面的观点解释世界。

这是两种根本对立的世界观和方法论。

辩证法和形而上学之间最根本的区别在于:是否承认事物内部存在矛盾,是否承认矛盾是事物发展的根本原因。

1联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2联系是客观的。

联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象,是不依人的主观意志为转移的,不是人们强加给事物的。

世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物相联系而存在的,这是一切事物的客观本性。

联系又是有条件的。

联系的条件性是指任何联系都是事物之间的相互制约,相互联系的事物彼此互为条件,有多少种联系也就有多少种条件。

“一切以条件、地点和时间为转移。

”这是唯物辩证法的一个根本观点。

这里说的地点和时间也是条件,是事物存在和发展的空间条件和时间条件。

所以,归根到底是一切以条件为转移。

这也是事物联系客观性的要求。

在一定意义上,认识事物,也就是要认识事物的条件;改造事物,也就是要改变事物存在的条件。

联系是普遍的。

联系的普遍性包含着两方面的涵义:一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性;二是任何一个事物与其他事物都处于相互联系之中。

从自然界到人类社会,任何事物都处在普遍联系、交互作用中,不存在完全孤立的东西。

整个世界是一个相互联系的统一整体;任何事物都是统一的联系之网上的一个网结,并通过它体现出联系的普遍性。

联系是普遍的,又是多种多样的。

一方面,相互联系着的事物或现象不同,它们的联系方式也就不同,自然界的联系和人类社会的联系各具特点。

另一方面,同是两个事物之间的联系,也具有多方面的特点和形式。

四、世界的普遍联系

四、世界的普遍联系

四、世界的普遍联系和永恒发展(一)世界是普遍联系的整体1.联系。

联系是指一切事物、现象之间及内部诸要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。

联系的特点:(1)普遍性。

是指一切食物和现象都必然地与周围事物和现象发生关系,相互作用、相互制约。

(2)客观性。

是指事物及内部要素间的联系和关系是其本身固有的,不以人的意志为转移。

(3)多样性。

是指事物和现象的联系各有不同特点,形成复杂联系的图景。

2.系统。

系统理论是对事物普遍联系认识的进一步深入和丰富,它是指事物内部相互作用的若干要素按一定方式组成的沟通周围环境相互联系的统一整体。

系统的特征:(1)整体性;(2)结构性;(3)层次性;(4)开放性。

(二)世界是永恒发展的过程1.过程的概念及主要观点。

过程是指事物发生、发展和灭亡的历史。

总是有始有终的,有限的。

无数有限的具体过程构成无限的、永恒发展的世界。

世界是永恒发展的过程,是过程的集合体。

过程的主要观点:(1)任何事物都是过程,世界是过程的集合体;(2)前进的发展是事物和世界总过程的主导方向;(3)对这一思想观点的认识与否,是辩证法和形而上学的根本区别之一。

2.发展。

发展是指事物由简单到复杂,由低级到高级的前进和上升的运动。

发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。

新事物不断战胜旧事物,是宇宙间普遍的、永远不可抗拒的规律。

(三)辩证法和形而上学1.辩证法是关于联系和发展的科学。

古代的辩证法是朴素的,欧洲近代的辩证法是违心的,马克思主义辩证法是唯物辩证法。

形而上学是一种孤立、静止、片面的思维方法,表现为不能用联系和发展的观点看待事物和分析问题。

2.辩证法和形而上学的对立表现在:(1)辩证法用全面的、联系的观点看待世界,看事物既看区别又看联系。

形而上学则用孤立的、片面的观点看待世界,只看区别不看联系,只见树木不见森林。

(2)辩证法用变化发展的观点看待世界,认为发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。

形而上学则用静止的观点看待世界,即使承认运动变化,也只承认量变不承认质变。

第三讲世界的普遍联系和发展案例

第三讲世界的普遍联系和发展案例
2018/10/15 23
二、对立统一规律是事物发展的根本规律 大纲要求: 1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 的原因; 2、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系; 3、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作 用; 4、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系; 5、矛盾分析法。
2018/10/15
10
本质联系与非本质联系
豌豆
豌豆角
豌豆结果
种瓜得瓜、种豆得豆---- 本质联系
一秧几瓜、一荚几豆----非本质联系
2018/10/15
豌豆开花
11
必然联系与偶然联系
垂钓傍小溪,水中颇多鱼;
老手谈技术,新手说运气; 若求鱼篓满,二者休戚戚。
/play_3I0ZC4.html (被雷劈2次还生还)
30
其二
2018/10/15
②矛盾的斗争性
矛盾斗争性的含义:是指矛盾着的对立 面之间相互排斥、互相分离的性质和趋 势。
斗争性的多种形式:一切对立面之间的 互相否定、排斥、差别、限制、分离等。 对抗性和非对抗性两种基本形式
2018/10/15 31
战场撕杀
市场竞争
2018/10/15
政治斗争
批评与自我批评
2018/10/15
27
矛盾同一性的两层含义: 矛盾双方相互依存。即在 一定条件下共处于一个统一体 中,互为存在的前提,失去对 方自己也就不存在了。
28
其一
2018/10/15
•有无相生,难易相成, 长短相形,高下相倾, 音声相和,前后相随。 ——老子
2018/10/15
29
矛盾同一性的两层含义: 矛盾双方互相贯通。包括: 矛盾双方互相包含、互相渗透; 矛盾双方互相转化;矛盾双方 在作用上发生变化等。

马原(第一章第二节)(事物的普遍联系和变化发展)

马原(第一章第二节)(事物的普遍联系和变化发展)

(二)必然与偶然(最难,最抽象)
• 太原的伙伴们注意了: • 以后坐1、813、809、855、611、863、865、859、822、848、308、38、
路等等,谁要是敢不在站点强行下车与司机吵架的,全车人揍它…… • 因为这几条公交线路都路过汾河,特别注意,不要影响公交驾驶员心情。
如果“偶然性”不起任 何作用的话,那么世界历史 就会带有非常神秘的性质。
马克思主义 基本原理
马克思主义基本原理
第一章
世界的物质性及 发展规律
马克思主义基本原理
目录
CONTENTS
第一节 世界多样性与物质统一性
第二节 事物的普遍联系和变化发展
第三节
唯物辩证法是认识世界和 改造世界的根本方法
第二节
事物的普遍联系 和变化发展
一 / 物质及其存在方式
二 / 物质与意识的辩证关系
(二)事物的变化发展 事物变化发展的方法论意义
历史地看问题 与时俱进,勇于创新,反对因循守旧
大力实施创新驱动发展战略
蹄疾步稳推进全面深化改革
辩证法逻辑结构图
第一章第一节第二节 事物的普遍联系 和变化发展
两大特征 五对范畴
普遍联系
永恒发展
原因和结果 必然性和偶然性 本质和现象 可能和现实 形式和内容
企业的社会生存系统
一、两大总特征
2.联系具有普遍性
(一)事物的普遍联系
蚕沙
蚕 沙
鱼 沼气渣
桑基鱼塘
一、两大总特征
(一)事物的普遍联系
一、两大总特征
2.联系具有普遍性
(一)事物的普遍联系
万物互联时代悄然而至 一幅由种种联系交织起来的世界图景将变得更加清晰可见
3.联系具有多样性

如何理解世界的普遍联系

如何理解世界的普遍联系

如何理解世界的普遍联系与发展09人力资源管理2班200931050225 王艳艳世界是物质的,而马克思主义哲学认为:运动着的物质世界是普遍联系和永恒发展的。

唯物辩证法所讲的联系,指的是一切事物、现象之间,以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用的关系。

事物联系是普遍的、客观的、多样的。

一、物质世界的普遍联系物质世界是怎样存在的?世界上的事物是孤立的还是联系的,是静止的还是发展的?在这个问题上,唯物辩证法认为物质世界是普遍联系的,并处于永恒的发展过程之中。

1.联系的普遍性。

世界上没有任何孤立存在的事物,任何事物内部的不同结构和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性,整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。

一切事物、一切现象都是互相联系的,从无机界到有机界,从自然界到人类社会。

例如:生物的发育成长,离不开阳光和水分,而水的形成又离不开氢和氧。

人离不开大自然所提供的各种物质生活资料,而任何人又不能不与社会发生各种联系,孤立的人是不存在的。

整个世界是一个相互联系的同一整体;任何事物都是统一的联系之网上的一个网结,并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。

2.联系的客观性。

联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的、不以人的意志为转移的。

世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系而存在的,这是一切事物本身的客观本性。

坚持联系的客观性,就是在联系的观点上坚持了唯物论。

3.联系的多样性。

联系是复杂和多样的。

物质世界联系的普遍性,是通过具体的事物多种多样的具体联系表现的。

例如联系有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等等。

不同的联系对事物产生不同的影响和作用。

所谓规律,就是事物内在的、本质的、必然的联系,对事物的存在与发展起着主要的、决定性作用。

而事物的外部的、非本质的、偶然的联系同样会对事物发生影响和作用。

两者都不可忽视。

4.事物的联系构成事物存在和发展的条件。

世界的普遍联系与发展

世界的普遍联系与发展

事物的普遍联系与发展一联系和发展的普遍性二对立统一规律是事物发展的根本规律三唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法一、联系和发展的普遍性联系和发展是唯物辩证法的总特征,联系和发展具有普遍性和多样性。

(一)事物的普遍联系1、联系的含义联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用的关系。

2、联系的特点1)联系的客观性2)联系的普遍性3)联系的多样性联系的特点1)联系的客观性联系是客观世界自身固有的,不是主观臆想的。

例:某农民买到了一种高产玉米种子,同村人也想买,他怕其他人种了这种玉米后会对他造成竞争,拒绝提供购买地。

结果村里其他人仍种普通玉米,只有他种了高产玉米。

到了收获季节,他的玉米并没有高产。

后来,科技人员找出了原因:他的玉米在授粉期被邻田的普通玉米的花粉污染了。

联系的特点2)联系的普遍性任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。

任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中。

整个世界是相互联系的统一整体。

联系的特点3)联系具有多样性世界上的事物是多种多样的,因而事物的联系也是多种多样的。

有直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,本质联系与非本质联系,必然联系与偶然联系。

唯物辩证法关于世界普遍联系的观点告诉我们,任何事物都不是孤立存在的,而是与周围的事物、环境有着密切的联系。

这要求我们坚持用联系的观点看问题,承认联系的客观性,反对主观联系。

并且,“一切以条件、地点和时间为转移”。

(二)事物的永恒发展1、事物的发展及其实质含义:发展不是一般的运动,而是前进的上升的运动。

实质:发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

新事物:是指符合历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物:是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

新生事物是不可战胜的,这是因为:第一,就新生事物与环境的关系而言,新事物的结构和功能更加适应变化了环境和条件。

第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物具有旧事物无可比拟的优越性,它比旧事物具有更强大的生命力。

世界的普遍联系与发展幻灯片

世界的普遍联系与发展幻灯片

与住房问题相联 系的其它问题
现代科学的发展不断把人们原来没 有认识到的联系揭示出来
环境科学
综合学科示意图
化学 物理学
生物学
法学
地理学理 物化 理学
物理学 边缘学科示意图
物 理
化学 天文学 经济学 地理学



横断学科示意图
联系的客观性 马路拉链
¨事物的联系与区别:相互区别(确定界限) 的具体事物、现象之间的联系。
世界的普遍联系与 发展幻灯片
优选第二节世界的普遍联系 与发展
一、联系和发展的普遍性
(一)事物的普遍联系
1、联系:是指一切事物之间及事物内 部诸要素之间的相互依存、相互制约和 相互作用。
2、联系的特点:普遍性、 客观性、多样性、 [条件性、整体性。]
普遍性:每一事物内部诸要素之间;事物与事 物之间;整个世界。
¨ 矛盾及其属性 ¨ 矛盾的涵义 反映事物内部和事物之间的 对立和统一关系的哲学范畴。
【差异就是矛盾(统一物中两个对立面之间的差 异。在发展中会激化、不会激化的差异是矛盾的 表现。)】
从两方面理解矛盾范畴:
①辩证矛盾和逻辑矛盾的区别。真实反映;歪曲
悖论—特殊的逻辑矛盾—“我正在说的这句话是假的”。 “语言层次理论”。“我正在说的这句话”这句话是假 的。20世纪初 英国罗素—集合悖论—“理发师悖论”— “他给不给自己 刮胡子的人刮胡子”
否定之否定规律是事物矛盾运动的进一步展开。 可从整体上理解事物自己运动、自我发展的 全过程。
(一)矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
¨第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内 容,特别是揭示了事物变化、发展的内在动力。

世界的普遍联系与发展

世界的普遍联系与发展

与住房问题相联 系的其它问题
现代科学的发展不断把人们原来没 有认识到的联系揭示出来
环境科学
综合学科示意图
化学 物理学
法学
地理学
生物学
经济学

物理学 边缘学科示意图
物 理
化学 天文学 经济学 地理学



横断学科示意图
联系的客观性 马路拉链
事物的联系与区别:相互区别(确定界限) 的具体事物、现象之间的联系。
列宁:“身体的各个部分只有在其联系中才是 它们本来应当的那样,脱离了身体的手,只是 名义上的手。”
列宁:“要真正地认识事物,就必须把握、研究 它的一切方面、一切联系和‘中介’。我们决 不会完全地做到这一点,但是,全面性的要求 可以使我们防止错误和防止僵化。”
现代经济 动态的大系统 市场——市场:]
发展是客观的普遍的永恒的。 它同倒退、停滞对立。
变化 运动
(对人、对己、对事 变化发展着的过程 思想认识 守旧 创新)
二、唯物辩证法的基本规律
唯物辩证法的基本规律由浅—深地揭示联系和发展
质量互变规律揭示了普遍存在于一切事物变化
发展过程的两种最基本的形式或状态—量变
和质变以及它们之间的联系。
对立统一规律,从基本形式进入到深刻的内容--
矛盾及其属性 矛盾的涵义 反映事物内部和事物之间的 对立和统一关系的哲学范畴。
-事物内部对立双方的同一和斗争。
否定之否定规律是事物矛盾运动的进一步展开。 可从整体上理解事物自己运动、自我发展的 全过程。
(一)矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内 容,特别是揭示了事物变化、发展的内在动力。

世界的联系、发展及规律

世界的联系、发展及规律

案例:
盲人摸象
• 从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不 见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说: “我知道了,大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝 卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对, 大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说, 大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。 而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大, 它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸 到的才是真正大象的样子。而实际上呢?他们一个也没说 对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 • “盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分,而应看 全局那样才能全面和真实了解事物的情况
——《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社1995年版,第359页。
• [路透社布鲁塞尔9月25日电]美国驻欧盟大 使格雷25日扬言,如果中印两国不与国际 社会一道减少二氧化碳排放,可根据世界 贸易规则对其采取报复措施,其中包括对 其产品征税等。格雷称,美国加利福尼亚 1/3的污染物是从中国飘过去的,即便英国 不排放温室气体,中国一年增加的排放量 就能将其抵消。 ——(参考消息2007年9月27日第8版)
唯物辩 证法 的总 特征

永恒发 展的 观点
实质、核 心: 对立统 一规律
事物 发展 源泉 动力 人类认识 特点
唯物辩证法与形而上学的区别
谢 谢!
※不能以事物出现时间的先 后来判断新旧事物 ※不能以事物一时力量的强弱、 发展速度的快慢、是否成熟和完 善来判断新旧事物。 ※不能仅从事物的名称、旗号 等表面形式上判断新旧事物。
世界是你们的
世界是你们的, 也是我们的,但是 归根结底是你们的。 你们青年人朝气蓬 勃,正在兴旺时期, 好像早晨八、九点 钟的太阳。希望寄 托在你们身上。 世界是属于你们 的。中国的前途是 属于你们的。

世界是普遍联系的课件

世界是普遍联系的课件

联系的客观性
02
联系的多样性
事物之间直接相互作用、相互影响的关系,如因果关系、邻接关系等。
直接联系
事物之间通过中介或第三者发生相互作用、相互影响的关系,如中介关系、传递关系等。
间接联系
直接联系与间接联系
事物之间可能发生相互作用、相互影响,但这种联系不是必然的,如随机事件。
事物之间必然要发生相互作用、相互影响的关系,如因果关系、逻辑关系等。
偶然联系与必然联系
必然联系
偶然联系
内部联系
事物内部各要素之间相互作用、相互影响的关系,如系统内部各组成部分之间的关系。
外部联系
事物与外部环境之间相互作用、相互影响的关系,如生态系统与环境之间的关系。
内部联系与外部联系
事物之间最根本、最核心的联系,反映事物的本质特征和内在规律,如物理定律、化学反应等。
世界是普遍联系的课件
联系的普遍性 联系的多样性 联系与发展的关系 普遍联系对实践的意义 普遍联系的世界观的意义
contents
目 录
01
联系的普遍性
联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。
联系的定义
联系的普遍性是指世界上的一切事物都处于普遍联系之中,没有任何事物能够孤立地存在和发展。
提高解决问题的能力
普遍联系的观点有助于个人在面对复杂问题时,采用系统的方法进行分析和解决。
促进个人全面发展
普遍联系的观点有助于个人在知识、技能、思维等方面得到全面的发展。
对个人成长的意义
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感谢您的观看
联系的普遍性
联系的客观性是指联系是客观存在的,不以人的主观意志为转移。人们只能根据事物的固有联系去认识和把握事物的联系。

很好的世界的普遍联系与发展1

很好的世界的普遍联系与发展1
利益,得到人民群众的支持。
很好的世界的普遍联系与发展1
3、发展是一个过程
“世界不是既成事物的 集合体,而是过程的 集合体。” ——恩格斯
方法论意义: 要具体地历史地看问题。
很好的世界的普遍联系与发展1
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
• 唯物辩证法的理 论体系:
• 三大规律;五对范畴;
普遍联系的 根本内容
人类社会的根本矛盾:

生产力与生产关系、经济
基础与上层建筑之间的矛

很好的世界的普遍联系与发展1
矛盾地位的特殊性:主要矛盾和非主要矛盾
主要矛盾是处于支配地位的、对事物的发 展起决定作用的矛盾;
非主要矛盾则是处于从属地位、对事物的 发展不起决定作用的矛盾。
教学 提示
我国社会主义初级阶段的 主要矛盾是人民日益增长的物 质文化需要同落后的社会生产 之间的矛盾。
§ ③共性和个性在一定条件下可以相互转化。
很好的世界的普遍联系与发展1
例子
很好的世界的普遍联系与发展1
关于“白马非马”
§ 公孙龙的观点 § 从概念的内涵论证: § “马者,所以命形也;白者,所以命色也。
命色者非命形也,故曰白马非马” § ❖从概念的外延论证: § “求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、
矛盾
主要方面 次要方面

生产力与生产关系
生产力
生产关系
物质与意识
物质
意识
很好的世界的普遍联系与发展1
④矛盾解决形式的特殊性
§ A、矛盾的一方克服另一方; § B、矛盾双方“同归于尽”,为新的矛盾
所取代; § C、产生了适合于矛盾双方在其中运动的
并存的形式; § D、达到对立面的“融合”。 § 城市——农村

世界的普遍联系与发展58页PPT

世界的普遍联系与发展58页PPT
世界的普遍联系与发展
6,那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
46、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。——莫扎特

世界的普遍联系与发展讲义PPT共89页

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29、在一切能够接受法律支配的人类 的状态 中,哪 里没有 法律, 那里就 没有自 由。— —洛克

30、风俗可以造就法律,也可以废除 法律。 ——塞·约翰逊

世界的普遍联系与发展讲义

26、我们像鹰一样,生来就是自由的 ,但是 为了生 存,我 们不得 不为自 己编织 一个笼 子,然 后把自 己关在 里面。 ——博 莱索

27、法律如果不讲道理,即使延续时 间再长 ,也还 是没有 制约力 的。— —爱·科 克

28、好法律是由坏风俗创造出来的。 ——马 克罗维 乌斯
谢谢!
89
26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有Байду номын сангаас抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

世界的普遍联系与发展共58页文档

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世界的普遍联系与发展
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌,集体的声音, 集体的 动作, 集体的 表情, 集体的 信Fra bibliotek。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律, 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该:活泼而守纪律,天 真而不 幼稚, 勇敢而 鲁莽, 倔强而 有原则 ,热情 而不冲 动,乐 观而不 盲目。 ——马 克思
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应,言行相称。——韩非

世界是普遍联系的(优秀)

世界是普遍联系的(优秀)

本质联系
32
(二)联系的特点 3、联系的多样性
(1)原因:世界上的事物千差万别,事物的联系 也是多种多样的。
(2)表现:直接联系 & 间接联系
内部联系 & 外部联系
本质联系 & 非本质联系
必然联系 & 偶然联系
因果联系,整体与部分的联
系……
34
连一连 城门失火,殃及池鱼 太阳东升西落
守株待兔 牵一发而动全身
A、世界上任何两个事物之间都是有联系的 B、世界上任何事物都与周围事物有联系 C、关键部分的性能与状态对整体起着决定作 用 D、人们可以根据事物固有的联系,建立新的 联系
45
20
请判断下列选项属于自在事物联系,还是人为事 物联系?
1、水由氢原子和氧原子构成 自在联系 2、我国的嫦娥奔月工程 人为联系 3、中国铁路大提速,动车组列车开行 人为联系 4、自然界中的食物链 自在联系 5、花开花落,潮起潮伏 自在联系 6、南水北调 人为联系
21
2013年12月28日,厦深铁路建成通车 后,总里程缩短至502公里,厦门至深圳列 车行驶时间将缩短到3小时左右。 思考:小明同学能不能通过意念活动, 再把502公里的路程缩短为1公里?
字.
诡辩论:有意地把真理说成是错误,把错误 说成是真理的狡辩。用一句简单明了的话来 说,就是有意地颠倒是非,混淆黑白。
23
原理总结2 联系客观性原理
世界观
联系是 要 客观的 求
方法论
(1)要从事物固有联 系中把握事物,切忌主 观随意性。
24
想一想
联系是客观的,是不以人 的意志为转移的,是否意味着 人对事物的联系无能为力呢?
25
根据事物的固有联系,建立新的具体联系。
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一、联系和发展的普遍性
• (一)事物的普遍联系
• 联系:

指事物内部各要素之间和事物之间
相互影响、相互制约和相互作用的关系。
• 1、联系的客观性:

联系是事物本身所固有的,它不以
人的意志为转移,人们的联系概念不过
是对客观存在的联系的反映。
• 联系 •
自在事物的联系 人为事物的联系
2、联系的普遍性
性别 男人、女人……
生理 健康的人、患病的人、活人、死人……
(2)相互联系
①共性存在于个性之中,并且只能通过个 性而存在,没有个性就没有共性;
②每一个性中都包含着共性,都是共性的 具体表现,并受共性的制约和统摄;
③共性和个性在一定条件下可以相互转化。
例子
关于“白马非马”
公孙龙的观点 从概念的内涵论证: “马者,所以命形也;白者,所以命色也。
环境科学
化学 物理学
综合学科示意图
法学
地理学
生物学
经济学
医学
3、联系的多样性
• (1)联系的内容和形式是多种多样的; • (2)各种不同的联系在事物发展过程
中的作用是不一样的。
联系的多样性
直接联系与间接联系
城门失火啦!
城门失火, 殃及池鱼。
“火水鱼”
城门失火, 殃及池鱼呀
联系的多样性
本质联系与非本质联系
B、就事物发展的不同阶段而言,在诸多矛 盾中,有主要矛盾和非主要矛盾之分;
C、就每一矛盾内部对立的双方而言,又可 分为矛盾的主要方面和次要方面(非主要方 面)
矛盾地位的特殊性:根本矛盾与非根本矛盾
根本矛盾是指贯穿于事物发展过程的始 终并规定事物性质的矛盾;
非根本矛盾则是不能规定事物及其过程 的性质,不一定贯穿于事物发展过程始终的 矛盾。
火山爆发 地震
南昌起义
原子弹爆炸
海啸


质变有两种基本形式:
二是非爆发式飞跃
物种的演变、 猿到人的转化、人们世 界观、人生观的改变等 都是非爆发式飞跃。
人类的起源
2、量变和质变的辩证关系
(1)量变和质变相互依赖;
②① 质量 变变 是是 量质 变变 的的 必必 然要 趋准 势备 。;
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果
所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都 各有其特点。 (2)表现: ①矛盾性质的特殊性
②矛盾范围的特殊性
内部矛盾和外部矛盾(内因和外因): 内因:第一位的原因、支配地位、决定作
用 外因:第二位的原因、被支配地位、影响
作用(促进或者延缓)
外因是事物存在和发展的条件
“近朱者赤,近墨者黑” “染于苍则苍,染于黄则黄”
个性的人
职业 工人、农民、军人、医生、学生……
年龄 儿童、少年、青年、壮年、老年……
国籍 中国人、日本人、美国人、英国人……
民族 汉族、回族、壮族、苗族、蒙古族……

时代 肤色
古代人、近代人、现代人…… 白种人、黄种人、黑种人……
体形 胖人、瘦人、高个、矮个……
性质 好人、坏人、凡人、英雄、罪犯……
前提;
B.矛盾双方相互吸取有利于自身的因素, 促使双方各自都得到发展;
C.矛盾双方的相互贯通,规定着事物发展 的基本趋势。
②矛盾斗争性在事物发展中的作用
A.矛盾双方的斗争能够引起矛盾双方力量 对比的变化,为事物的质变、飞跃作量的 准备和创造条件;
B.矛盾双方的斗争引起事物的质变,使旧 事物转化为新事物。
量: 事物的规模、程度、速度等可以用数量
关系表示的规定性。
质与事物存在直接同一
表现: 有“质”——有“物” “质”变——“物”变
量与事物的存在不直接同一
(1)量在一定限度内的变化,不会影响事 物的存在,不致于使一事物变成他事物;
(2)不同的质一定属于不同的物,而不同 的量则不一定属于不同的物。
孟母三迁
内因和外因辩证关系:
“经验证明,关起门 来搞建设是不能成功的, 中国的发展离不开世 界。”
——邓小平
内因是事物发展的根据
孟子:“夫人必自侮, 然后人侮之, 家必自毁, 然后人毁之, 国必自伐, 然后人伐之
③矛盾地位的特殊性(矛盾发展的不平衡性)
A、就事物发展过程而言,有根本矛盾和非 根本矛盾(基本矛盾和非基本矛盾)之分;
第二节 世界的普遍联系与发展
辩证法
普遍
既是世
界观也
是方法 论。 唯物辩
证法
联系 的观

实质、 核心: 对立统
事物 发展 动力
的总 特征
永恒发 展的 观点
一规律
人类 认识 特点
第二节事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的 根本方法

生产力与生产关系
生产力
生产关系
物质与意识
物质
意识
④矛盾解决形式的特殊性
A、矛盾的一方克服另一方; B、矛盾双方“同归于尽”,为新的矛盾
所取代; C、产生了适合于矛盾双方在其中运动的
并存的形式; D、达到对立面的“融合”。 城市——农村
“大千世界,丰富多彩。事物之间、国家 之间、民族之间、地区之间,存在这样 那样的不同和差别是正常的,也可以说 是必然的。我们主张,世界各种文明、 社会制度和发展模式应相互交流和相互 借鉴,在和平竞争中取长补短,在求同 存异中共同发展。”
• 指联系是普遍存在的,世界上的一 切事物都不能孤立存在而与周围的其他 事物相联系,整个世界是一个相互联系 的统一整体。
• 微观——宏观 • 自然界——人类社会
联系是一切物质的固有属性 和存在方式。
猫、田鼠、熊蜂和三 色堇看似毫不相干,但它们 处于相互联系之中。
联系的普遍性
现代科学的发展不断把人们原 来没有认识到的联系揭示出来
人类社会的根本矛盾:

生产力与生产关系、经济
基础与上层建筑之间的矛

矛盾地位的特殊性:主要矛盾和非主要矛盾
主要矛盾是处于支配地位的、对事物的发 展起决定作用的矛盾;
非主要矛盾则是处于从属地位、对事物的 发展不起决定作用的矛盾。
教学 提示
我国社会主义初级阶段的 主要矛盾是人民日益增长的物 质文化需要同落后的社会生产 之间的矛盾。
对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。 • 联系的条件性: • (1)任何具体事物的联系都依赖于一定的条
件; • (2)随着条件的改变,事物联系的性质和方
式也发生变化。
(二)事物的永恒发展
• 1、普遍联系构成永恒发展:

表现
结果
相互联系
相互作用
运动
基本趋势

变化
发展
• (承认运动即变化的观点并不一定是辩 证法,如机械论、循环论只承认某种变 化,只有承认发展才是辩证法。)
下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用 ( )
A 对症下药,量体裁衣 B 因时制宜,因地制宜 C 物极必反,相反相成 D 欲擒故纵,声东击 E 因材施教,因人而异
矛盾解决的基本形式包括 ( ) A 矛盾双方调和 B 矛盾双方同归于尽 C 矛盾双方自行消失D 矛盾一方克服另一方 E 矛盾双方融和成一个新事物
在实际 工作中常 运用“一 般号召与 个别指导 相结合” 的科学方 法。
调查研究
干部下 乡蹲点
一般号召 与个别指 导相结合
搞试点
实行民 族自治
办特区
(三)事物发展过程中的量变和质变 及其相互转化
1、质、量、度
质: 一事物区别于他事物的内在规定性。
(规定性:确定事物自身状态,并同其他 事物相区别的特性。)
!?
这里的“矛盾”是逻辑
矛盾,而不是唯物辩证法所
说的辩证矛盾。
2、矛盾的基本属性:矛盾的同一性和斗争性

相互依存

性 相互贯通——
相互渗透,
相互转化


相互排斥、相互

离异、相互对立
共同推动事物向前发展
3、同一性和斗争性的关系
①相互区别 同一性是相对的:指同一性的存在是有条
件的、暂时的; 斗争性是绝对的:指斗争性的存在是无条
利益,得到人民群众的支持。
3、发展是一个过程
“世界不是既成事物的 集合体,而是过程的 集合体。” ——恩格斯
方法论意义: 要具体地历史地看问题。
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
• 唯物辩证法的理 论体系:
• 三大规律;五对范畴;
普遍联系的 根本内容
矛盾规律即 对立统一规律 作为宇宙的根本 规律,是辩证法的 核心和实质
度度
事物保持自己质的量的限度。(事物 的质所规定的量的活动范围。)
事物的度
100C

50C

0C

事物度两端的界限 叫关节点或临界点。
在标准大气压下,水 保持其自己液体的物理性 质的度就是0℃—100℃。 这个度的两端,即0℃和 100℃就是关节点或临界 点。
质变有两种基本形式:
一是爆发式飞跃
命色者非命形也,故曰白马非马” 从概念的外延论证: “求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、
黑马不可致” (另:“离坚白”的观点)
惠施
“万物毕同毕异”; “天与地卑,山与泽平”; “物方生方死”; “今日适越而昔至”
论点
公孙龙:“别同异”
绝对主义
惠施:“合同异”
2、发展的本质是新事物的产 生和旧事物的灭亡
• (1)新事物和旧事物
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