漫谈_江南三大名楼_与仕途穷达的关系
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【诗词歌赋】
登滕王阁 十载扁舟去五湖，烟花千里又洪都。 个中不减麒麟阁，何处能寻蛱蝶图。 南浦湍声流夕照，东皋春色带云锄。 王韩文焰冲牛斗，未信当年独愧卢。
滕王阁 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流.
两年后，吴知县调离岳阳，事前偷梁换柱，携带家小和张 照手书真迹，趁一个风雨交加的变夜晚出逃。不料，船行不久， 颠覆于鹿角，雕屏随波逐流，沉入洞庭湖中。而悬挂在岳阳楼 内的赝品，因做作精巧，谁也没有发觉。
后来，湖干水浅，《岳阳楼记》雕屏真迹才被渔民发现， 打捞上来，不慎将第八块板上“歌互”二字和第十块板上“乐” 字损坏。当地文士吴敏树用一百二十两银子从渔民手中将雕屏 购回，花了三年时间临摹张照手迹，才补上被损的三字。 又过了将近百年，1933年岳阳楼再度整修。主管官员段珩派人 用一百二十块大洋从吴家后人手中将屏赎回，悬挂于岳阳楼二 楼大厅。那位吴知县，被拆为“巴陵大盗”，遭人唾骂。
三、成长的寓言：做一棵永远成长的苹 果树 一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走， 自己得 到1个 。对此 ，苹果 树愤愤 不平， 于是自 断经脉 ，拒绝 成长。 第二年 ，它结 了5个苹 果，4 个被拿 走，自 己得到1 个。“ 哈哈， 去年我 得到了 10％， 今年得 到20％ ！翻了 一番。 ”这棵 苹果树 心理平 衡了。 但是，它还可以这样：继续成长。譬如 ，第二 年，它 结了100 个果子 ，被拿 走90个 ，自己 得到10 个。很 可能， 它被拿 走99个 ，自己 得到1 个。但 没关系 ，它还 可以继 续成长 ，第三 年结100 0个果 子 明明不是陌生人，却装旳比陌生人还 陌生。 不要拿过去的记忆、来折磨现在的自己 。 分手时，别和我说“不合适”，我TM火 星人啊 ！和地 球人不 合适？ 人生烦恼就12个字:放不下、想不开、看 不透、 忘不了 很多人闯进你的生活，只是为了给你上 一课， 然后转 身离开 。 小时候。哭着哭着，就笑了，长大了， 笑着， 笑着， 就哭了 。 终于知道吃奥利奥为什么要“舔一舔” 了因为 那样就 没人再 敢抢了 。 距离，产生的不是美，而是诠释了不堪 一击的 爱情。 现实告诉我们说。有什么别有事。没什 么别没 钱。动 什么别 动情。 爱情就像沙漏，心满了，脑子就空了！ “五一过得真快乐”，现在最有感触的 是前六 个字， 最后一 个早没 感觉了 西游记告诉我们，凡是有后台的妖精都 被接走 了，没 后台的 都被一 棒打死 了 女人没魅力才觉得男人花心，男人没实 力才觉 得女人 现实。 希望有一天我爱你可以倒过来写. 你不是环保袋、不要总是装啊装啊装啊 装。 慢慢的，长大了，却感觉变沉默了，懂 得多了 ，却不 快乐了 。大家 都是这 样的么 、? 不要总嫌父母脏、嫌父母丢面子、父母 的恩、 是我们 一辈子 都还不 清的 不要轻易评价别人,因为你没有经历过他 的人生 。 每次考完试我都安慰自己‘没关系、众 在参与. 。 我相信你、信到怀疑自己 我心疼每一个不快乐却依然在笑的孩子 。 老师说：快要考试了，早恋的就不要吵 架了， 以免影 响心情 ；没早 恋的就 不要表 白了， 以免被 拒绝影 响心情 。 真想指着心脏、骄傲的告诉沵、这里换 人了。 颠覆不了的结果，是最开始的伏笔, 最好笑的是隐身对其可见，可你却视而 不见。 绊倒我的人，我让他永远起不来，扶起 我的人 ，我让 他永远 不会摔 倒。 在人之上要看得起人，在人之下要看得 起自己 。发这 条的兄 弟，我 很感谢 你。这 才是人 该领悟 的。 其实吧、自己什么都懂、有的时候就是 心里过 不去那 个坎 不求一生富贵荣华，但求一世家人安康 。 跟自己说声对不起、这些年一直没学会 爱自己 、 我很想告诉你,我好想你,可是我怕得到 的只是 一个简 单的"哦 "字, 女人，不需要倾国倾城，只需要一个男 人为她 倾尽一 生 在乎才会乱想，不在乎连想都不会想 心里有座坟，葬着未亡人 凡我放不下的，必是因为我拥有不了。 原谅是容易的。再次信任，就没那么容 易了。 不要辜负了本该奋斗的青春 有些事，做了才知道。有些事，错了才 知道。 有些事 ，长大 了才知 道。 不要为了一个不值得的人丢了你最美的 微笑 为什么同样一件事情我们能去安慰别人 ，却怎 么也说 服不了 自己。 有时候，我们会觉得自己不够快乐，那 是因为 我们追 求的不 是‘幸 福’， 而是‘ 比别人 幸福’ 。 感觉世界真的很小，好像一个转身我们 就能遇 见;世界 也真的 很大， 也是一 个转身 我们便 消失在 人海， 就这样 的擦肩 而过… … 爱情其实就像一种习惯，你习惯了生活 里有他 ，他习 惯了平 淡中有 你。 有时候受了委屈本来不想哭，可是别人 一问你 怎么了 就会忍 不住流 下眼泪 。 什么是真正的好朋友?就是你想让他帮忙 时，不 需要通 过吃饭 、烟、 酒这些 东西来 做“铺 垫”， 而是直 接找他 。 年轻不胡作非为、到老了拿什么话说当 年。 当一个女人的嘴里反复频繁出现一个男 人的名 字的时 候，无 论是夸 那个男 人还是 骂那个 男人， 潜台词 都是： 我爱他 。 送女朋友回家去哪都是顺路。 我要嫁的不是王子，而是把我当公主的 人…… 过着八戒的生活，却想要悟空的身材… … 我疯过，傻过，执着过，坚持过，我爱 过，到 最后还 是我一 个人过 …… 有一种贱，叫好了伤疤忘了疼…… 不是除了你，我就没人要了。只是除了 你，我 谁都不 想要… … 喝醉了才知道你最爱谁，生病了才知道 谁最爱 你…… 不要拿一个人的往事,去怀疑一个人的本 质…… 以前拼了命的玩，现在玩了命的拼…… 有些事情，当我们年轻的时候无法懂得 ，当我 们懂得 的时候 已不再 年轻…
从我国古代建筑欣赏江南三大名楼
（中国古代建筑博大精深，地域、民族不同，各有特色。
其形制、色彩、壁画、雕刻、各种装饰我都不懂，今天只是因为三大名楼略带说下自己所略知一二的木结构方面。
熟悉的请指教，有兴趣的可以一起来讨论）民间有“墙倒屋不塌”之语，缘于中国古代木结构，（不得不提下著名的榫卯结构，我曾在浙江余姚河姆渡遗址见过这种结构，那是7000年前啊，…）主要以柱梁承重，墙壁只作间隔之用。
这种富有弹性的结构，突出的优点即抗震性能强。
有许多建于重灾地震区的木构建筑，上千年来至今仍然保存完好。
像高达67米多的山西应县辽代木塔，为现存世界上最高的木塔。
木结构主要有三种形式。
一是井干式，即是以圆木或方木四边重叠结构如井字形，这是一种最原始而简单的结构，现在除山区林地之外，已很少见到了。
二是“穿斗式”，是用穿枋、柱子相穿通接斗而成，便于施工，最能抗震，但较难建成大形殿阁楼台，所以我国南方民居和较小的殿堂楼阁多采用这种形式。
（我家以前的老房子应该是这个结构，我对那个梁还是有印象的）三是“抬梁式”（也称为叠梁式），即在柱上抬梁，梁上安柱（短柱），柱上又抬梁的结构方式。
这种结构方式的特点是可以使建筑物的面阔和进深加大，以满足扩大室内空间的要求，成了大型宫殿、坛庙、寺观、王府、宅第等豪华壮丽建筑物所采取的主要结构形式。
有些建筑物还采用了抬梁与穿斗相结合的形式，更为灵活多样。
中国古建筑的屋顶样式多种。
但有一定的等级形制（这也一定程度上限制了其发展）；等级最高的是庑殿顶。
特点是前后左右共四个坡面，交出五个脊，又称五脊殿或吴殿。
这种屋顶只有帝王宫殿或敕建寺庙等方能使用；等级次于庑殿顶的是歇山顶系前后左右四个坡面，在左右坡面上各有一个垂直面，故而交出九个脊，又称九脊殿或汉曹殿，这种屋顶多用在建筑性质较为重要，体量较大的建筑上；等级再次的屋顶主要有悬山顶（只有前后两个坡面且左右两端挑出山墙之外）。
硬山顶（亦是前后两个坡面但左右两端并不挑出山墙之外）。
还有攒尖顶（所有坡面交出的脊均攒于一点）等等。
江南三大名楼
《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮相关何处是？烟波江上使人愁。
”将黄鹤楼的地理、环境、传说和楼的雄姿，诉说得淋漓尽致，以至于唐代大诗人李白到此之后，想写诗赞颂黄鹤楼，因看到了崔颢的佳作，不得不发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感叹。
历代登楼赋诗者很多，仅唐代就有崔颢、李白、王维、孟浩然、顾况、韩愈、刘禹锡、白居易、杜牧等等。
像李白所写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。
全诗气势磅礴，情景交融，古往今来一直被人们所称道。
岳阳楼
位于湖南省岳阳市洞庭湖西岸的岳阳楼，它是三国时期（公元215年）东吴将领鲁肃为了对抗驻守荆州的蜀国大将关羽所修
建的阅兵台，当时称为阅军楼。
据记载，这就是最早的岳阳楼的原型，也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。
江南三大名楼之贰风雨黄鹤楼 白落梅
江南三大名楼之贰·风雨黄鹤楼白落梅江南三大名楼之贰·风雨黄鹤楼风景是历史间一种真实的存在，而过客只是时光里散落的尘埃。
当你抵达黄鹤楼的风景时，还不曾来得及滋生诗意旷达的想象，它已经流露出逼人的风韵与苍茫。
虽说是初来，可是在诗书中邂逅过多回，系住了千丝万缕的情怀，更像是故人的再度重逢，有着熟悉又温暖的感慨。
悠悠千载的黄鹤楼，坐在淙淙的流水边，回忆三国的那场云烟，还有唐宋的风月，明清的从前，就这样，过尽一段又一段的似水流年。
看那烟波江上，一叶顺流而下的小舟，划过碧水长天，划过往事如烟，它所追寻的又是怎样的一段永远？倘若你带着历史的眼目去看黄鹤楼，它弥漫过战争的硝烟，孙权在此筑城，周瑜在此设宴。
那些多匆匆步履碾过黄尘古道，借着长江的水打扫风云变幻的天空。
当年筑此城楼的孙权，只处于军事目的，并不曾想到会名垂青史，更不知道此楼会历经千年风雨沧桑，经过无数的兴废，依然横空出世，屹立千秋。
来过的人万万千千，其间不乏王侯将相，文人雅士，他们之中能让后人记住的却只有为数不多的几个。
相信许多的人来到这里，都是怀着风清云淡的心境，放下对世间名利的追求，他们登楼望月，看烟波江水，并不希望会在历史上留下深刻的足迹。
然而世事就是如此，当你沉迷于仕途功名，耗尽心力，到头来，反而是一场虚空。
而你澹泊名利，寄兴山水，相忘江湖，却是不留名处自留名。
许多文人雅客来到这里，不知是寻觅那一去不返的黄鹤，还是追忆那乘鹤远去的古人？唐代崔灏沿着历史的古迹来到黄鹤楼，他面对苍茫的烟水做着岁月流逝的感叹。
那乘鹤的仙人一去不复返，只剩下空寂的楼阁，荏苒的白云，悠然千载。
情可生景，景亦可生情，不同朝代的人，面对黄鹤楼，会生出不同的感慨。
心境不同，所看到的景致也会不同，每个人都是带着不同的情感来追溯过往，探索未来。
当年的崔灏登楼怀古，而今人再上重楼，又会以今时的思想去追寻唐朝的风物。
人生本是这般，因为不复回返，才觉得充满了多姿的传奇，才会留下无边的向往。
江南三大名楼
73 ·GUOXUE
赏析·风土 SHANGXI·FENGTU
江南... ..
三大名楼
黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼， 并称为“江南三大名楼”。
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SAND鹤楼，中国历史上的三大名楼之 一。据史料记载，黄鹤楼始建于三国。 1700 多年来，屡建屡毁，仅明清两代，就 被毁 7 次，重建和维修了 10 次。有“国 运昌则楼运盛”之说。昔日的黄鹤楼有 “天下绝景”之称，今日的黄鹤楼更雄伟、 壮丽。
滕王阁为历代封建士大夫们迎送和 宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也 曾设宴阁上，命诸臣、文人赋诗填词，观 看灯火。
滕王阁之所以享有如此盛名，很大 程度上归功于一篇脍炙人口的散文 《滕 王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南 昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上 大宴宾客，王勃当场一气呵成，写下这篇 千古名篇 《秋日登洪府滕王阁饯别序》 （即《滕王阁序》）。从此，序以阁而闻名， 阁以序而著称。1300 多年来，滕王阁历 经兴废 28 次，可谓惯看春花秋月，饱经 雨雪风霜。
岳阳楼。
层平台，滨湖处建有石栏，南北各立有一 门，门额上分别书写着“南极潇湘”、“北
通巫峡”，楼旁种植有许多树木、花草，近
岳阳楼坐落于湖南省洞庭湖畔、岳 处还有宋代的铁梢、铁枷，以及多处各代
阳市西门的城墙上。登楼俯瞰洞庭湖，水 的石刻。附近更有鲁肃墓、小乔墓及岳阳
江南三大名楼、开平碉楼、江南三大名石鉴赏
江南三大名楼与开平碉楼江西南昌市的滕王阁、湖南岳阳市的岳阳楼和湖北武汉市的黄鹤楼被人们誉为“江南三大名楼”.楼阁是我国古代的一种传统建筑，“楼，重房也”；“阁，楼也”。
这就是说，楼阁一般都是两层或两层以上的建筑，且都以木质为主要结构。
在我国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是皇家贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和威严的象征。
在修建的众多楼阁中用于观景、赏景的楼阁很多，也分布很广，南方有，北方也有，但是南方居多。
这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。
所以，这些楼阁也是文人雅士们汇聚之所，许多文学名篇也因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因这些文章的流传而声名远扬。
当然比较有代表性的要数我有幸去过的，被称为江南三大名楼的滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。
滕王阁滕王阁坐落在江西南昌赣江东岸，南昌西北，素有“西江第一楼”之誉的滕王阁，雄踞南昌抚河北大道，坐落于赣江与抚河故道交汇处。
依城临江，瑰伟绝特，因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》，简称《滕王阁序》而得以名贯古今，誉满天下。
王勃的《滕王阁序》，脍炙人口，传诵千秋。
文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰。
滕王阁建筑规模很大，阁高九丈，共三层。
滕王阁饱经沧桑，历史上屡毁屡建达 28 次之多，世所罕见。
现在的阁楼建于 1985 年，高达 57.5 米，占地达47000 平方米。
仿宋风格，临江而立。
滕王阁是南昌市的标志性建筑之一。
新楼为仿宋朝木结构样式，净高57.5米，共九层，采用宋朝楼阁“明三暗七”格式。
其中明层皆有回廊可俯瞰赣江景色。
楼体为钢筋混凝土建成，南北有回廊连接着“压江”、“挹翠”两个辅亭。
建筑面积13000多平方米。
滕王阁主体下部为象征古城墙的高台阁座，高12米。
主楼入口处为毛泽东书“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的不锈钢楹联。
西大厅内有铜制1:25的滕王阁模型。
二楼有一副长卷丙烯壁画《人杰图--江西历代名图卷》，描绘了历史上自先秦至清朝末年的八十位江西籍名人如陶渊明、徐孺子、曾巩、欧阳修、王安石、汤显祖等。
江南三大名山
江南三大名楼江南三大名楼指的是湖北武汉市的黄鹤楼、湖南岳阳市的岳阳楼、江西南昌市的滕王阁。
黄鹤楼，“天下江山第一楼”巍峨耸立于武汉市武昌蛇山峰岭之上，始建于三国时代东吴黄武二年，国家AAAAA 级景点，享有“天下绝景”之称。
因唐朝诗人李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花；崔颢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的千古绝句而名扬四海、万古流芳。
岳阳楼，位于湖南岳阳西门城头、紧靠洞庭湖畔，始建于三国东吴时期。
自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼“之誉，因北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》而著称于世。
滕王阁，位于江西南昌市西北部沿江路赣江东岸，是中国古代建筑艺术独特风格和辉煌成就的杰出代表，象征着中国五千年积淀的文化、艺术和传统。
因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。
名楼简介在我国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是皇家贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和威严的象征。
在修建的众多楼阁中用于观景、赏景的楼阁很多，也分布很广，南方有，北方也有，但是南方居多。
这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。
所以，这些楼阁也是文人雅士们汇聚之所，许多文学名篇也因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因这些文章的流传而声名远扬。
当然比较有代表性的要数被称为江南三大名楼的黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁了。
黄鹤楼黄鹤楼位于湖北省武汉市。
江南三大名楼之一，国家旅游胜地四十佳之一。
素有“天下江山第一楼”之美誉。
冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。
这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织，黄鹤楼天造地设于斯。
现楼为1981年重建，以清代“同治楼”为原型设计。
楼址仍在蛇山头。
主楼高49米，共五层，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。
底层外檐柱对径为30米，中部大厅正面墙上设大片浮雕，表现出了历代有关黄鹤楼的神话传说；三层设夹层回廊，陈列有关诗词书画；二、三、四层外有四面回廊，可供游人远眺；五层为瞭望厅，可在此观赏大江景色；附属建筑有仙枣亭、石照亭、黄鹤归来小景等.。
聊一聊“江南三大名楼”
聊一聊“江南三大名楼”作者：千羽之城来源：《妇女》2022年第06期江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼，并称“江南三大名楼”，挨个把楼名写出来的时候，一连串的诗词古文几乎也就要跟着说出口了。
《滕王阁序》《黄鹤楼》《岳阳楼记》，上学时那些滚瓜烂熟的词句，在见到了“本尊”之后，一下子都有了具体的样子。
相比于古建筑，我其实更喜欢自然山水，原本并没有去各大名楼看看的想法，但无心插柳的意外邂逅，反倒让我对于“打卡”多出了几分执念。
这执念是从黄鹤楼开始的，因为买票进去，漫无目的地闲逛，恍然间抬头，无心之中一眼就爱上了刘海粟老先生题的那副对联——“登斯楼览斯景怒江劈峡画中天地壮人间，由是路入是门奇树穿云诗外蓬瀛来眼底。
”磅礴又从容的气势映着上面“气吞云梦”的匾额，细细读来，仿佛就品到了黄鹤楼那逍遥又恢弘的底蕴。
后来，我逛黄鹤楼的目的就变成了去收集各处悬挂的匾額，从西面的“气吞云梦”绕过去，一楼北侧是“云横九派”，东边悬着“帘卷乾坤”，南向则是“势连衡岳”。
一路慢慢地逛上去，到了最上面的第五层，楼尖尖上，东有“楚天极目”、南有“南维高拱”、北有“北斗平临”，而西面的牌匾，则是彰显身份的三个大字“黄鹤楼”，而从这边看过去，有着“万里长江第一桥”之美誉的武汉长江大桥静静矗立在江水之上，周围鳞次栉比的建筑与展翅欲飞的黄鹤互相呼应着，此刻，再去看景区步道上一个大牌坊上面写的“江山如画”，便更得意趣了。
去岳阳楼是在黄鹤楼之后，2016年的一个秋天，那会儿各种旅游APP还不是很发达，我和朋友去之前做攻略，查到有消息说，景区有活动，对能完整背出《岳阳楼记》的游客免票，为了省张门票钱，去游玩之前我还特意又把《岳阳楼记》重新熟悉了几遍，可惜攻略信息滞后，等我们去的那个时间活动已经结束，而在整个游览过程中，我的脑子里挥之不去的却是“越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
江南三大名楼是什么
江南三大名楼是什么
江南三大名楼是什么
江南三大名楼指的是：江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼，湖南岳阳的岳阳楼。
三大名楼作为中国古代中华民族传统建筑艺术独特风格和辉煌成就的杰出代表，象征着中华文明五千年积淀的`文化、艺术和传统。
亦被文人雅士所称颂。
黄鹤楼，巍峨耸立于湖北省武汉市武昌蛇山峰岭之上，始建于三国时代东吴黄武二年，国家5A级旅游景区。
因唐朝诗人李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花;崔颢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的千古绝句，名扬四海。
滕王阁，位于江西省南昌市东湖区西北部沿江路赣江东岸，是中国古代皇家楼阁。
因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。
岳阳楼，位于湖南省岳阳市的西门城头、紧靠洞庭湖畔，始建于三国东吴时期。
自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼“之誉，因北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》而著称于世。
格非江南三部曲读后感
格非江南三部曲读后感格非江南三部曲是中国当代著名作家格非的代表作之一，由《梦回江南》、《梦断江南》和《梦绕江南》三部分组成。
这三部小说以江南水乡为背景，描绘了中国传统文化与现代社会的碰撞与融合，展现了江南地区的风土人情和历史文化。
读完这三部小说，让我深受触动，不禁感慨万千。
首先，《梦回江南》讲述了一个现代女孩穿越到古代江南的故事。
小说以一场车祸为开端，女主角穿越到了古代的江南水乡，经历了许多充满传统文化和历史底蕴的故事。
通过女主角的视角，读者可以感受到江南水乡的独特魅力，以及古代文化的魅力。
小说中的情节跌宕起伏，让人不禁为女主角的遭遇而心痛，同时也让人对江南的历史文化有了更深的了解。
接着，《梦断江南》则以现代社会为背景，讲述了一个家族的兴衰史。
小说通过多代人物的命运交织，展现了江南地区的社会变迁和家族的传承。
作者通过对家族成员的塑造和家族历史的叙述，展现了江南地区在现代社会中的变化和发展，同时也反映了中国传统文化在现代社会中的传承和发展。
读完这部小说，让我对江南地区的历史和文化有了更深刻的认识，也让我对家族和传统文化有了更深的思考。
最后，《梦绕江南》则以江南水乡的风景和人文为主题，通过描绘江南的自然风光和人文景观，展现了江南地区的独特魅力。
小说以诗意的语言描绘了江南的山水和民风民俗，让读者仿佛置身于江南水乡之中。
通过对江南地区的描绘，作者让人感受到了江南地区的独特魅力和悠久历史，也让人对江南地区有了更深的向往和热爱。
通过阅读格非江南三部曲，让我对江南地区有了更深的了解和认识，也让我对中国传统文化有了更深的思考和感悟。
这三部小说不仅在情节和人物塑造上令人震撼，更重要的是在对江南地区的描绘和对传统文化的传承上给人以深刻的启迪。
格非以其独特的视角和细腻的笔触，让人感受到了江南地区的独特魅力和中国传统文化的博大精深。
这三部小说不仅是对江南地区的一次深刻描绘，更是对中国传统文化的一次深刻探索，让人深受触动，也让人对中国传统文化有了更深的认识和理解。
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中国江南三大名楼
岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼号称江南三大名楼，有联赞曰：“洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。
”
黄鹤楼在武汉长江边的蛇山上，隔江遥对龟山。
始建于公元２２３年，传费文伟于此驾鹤成仙而得名。
此楼屡建屡废，现楼高５１．４米，共五层，古色古香。
诗文以崔灏的《黄鹤楼》诗和李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗最为著名。
岳阳楼在湖南岳阳洞庭湖边，遥对湖心岛君山。
原为三国吴将鲁肃的阅兵台。
亦屡有兴废。
现楼高１９．７２米，共三层。
诗文以杜甫的《登岳阳楼》诗和范仲淹的《岳阳楼记》文最为著名。
滕王阁在江西南昌赣江之滨，为唐太宗之弟滕王李元婴所建，历代屡有兴废。
为三大名楼之首，现楼高２５米，为明三暗五层结构。
诗文以王勃的《滕王阁序》和《滕王阁》诗最著名。
漫谈江南三大名楼
漫谈江南三大名楼
韩小荣
【期刊名称】《地理教育》
【年(卷),期】2008(000)002
【摘要】岳阳楼岳阳楼座落在湖南省岳阳市西门古城门楼上，与洞庭湖中的君山遥遥相望。
它是一座纯木结构的建筑，全楼共三层，没有一道横梁，没有一颗铁钉。
更与众不同的是，三层十二个飞檐，陡而复翘，宛如群鹰展翅，翱翔于蓝天。
飞檐与楼顶，都用黄色琉璃瓦铺盖，并装饰着龙凤陶塑和浮雕，金碧辉煌，令人目眩。
【总页数】1页(P20)
【作者】韩小荣
【作者单位】河南省焦作师范高等专科学校国际教育学院,454001
【正文语种】中文
【中图分类】G633.33
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江南三大名楼的故事
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
【补充注释】：1、去：离开。 2பைடு நூலகம்空：只。 3、乡关：故乡
这首诗的大意是：
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空 荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。 汉阳“晴川阁”的碧树清楚可见，鹦鹉洲的芳草长得 非常茂盛。 天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片 雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
你知道 “江南三大名楼吗?
岳 阳 楼
位于湖南岳阳，以范仲淹的名 篇《岳阳楼记》而名闻天下。
腾 王 阁
位于江西南昌，因王勃的《腾 王阁序》而著名。
黄 鹤 楼
位于湖北武汉，历代名士崔颢、李 白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居 正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
(李白)
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州． 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流．
传说李白登黄鹤楼，目睹崔诗，大为折服。说： “眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游， 风去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落晴天外， 二水中分白鸳洲。 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
李白心境： 怀才不遇，以古讽今。
剥崔颢黄鹤楼诗吊大学 生
鲁迅 阔人已骑文化去， 此地空余文化城。 文化一去不复返， 古城千载冷清清。 专车队队门前站， 晦气重重大学生。 日薄榆关何处抗， 烟花场上没人惊。
白落梅描写江南三大名楼的散文
白落梅描写江南三大名楼的散文许多人的一生，都是沿着时光的脉络，在山水与人文的风景里，寻找名流痕迹，挖掘美文佳句。
他们也许没有高才雅量，也许只是天地间一粒渺小的尘埃，却依然做着含蓄与奔放的追求。
滕王阁，这座位临赣江东岸的千年楼阁，古往今来，不知有多少人，带着天南地北的烟尘匆匆将它赶赴。
他们走过水复山重，惯看秋月春风，借着浩瀚的江水打捞着曾经壮美的诗酒年华，也拾拣着遗失在楼台深处的古老片段。
走过层层石阶，轻启楼阁的门扉，看看里面关住了多少风姿万种的梦想，锁住了多少波澜壮阔的故事。
怀着期待的目光走进阁内，与历史抖落的风尘邂逅，一幅汉白玉浮雕——《时来风送滕王阁》，会令你穿越时光逶迤的幻境，与过往的某段永恒有了深邃的交集。
王勃负手而立，昂首远眺苍茫无尽的江水，翻涌的浪涛如同风起的时代，在寥廓的长河里洗濯文明的沧桑。
他一路风尘的赶赴，在长天万里的烟波中，放逐着睿智与旷达的思想，做着清醒的追求与不倦的探问。
一场偶然的滕阁胜会，他挥毫泼墨，恣意山水，铸就了一生的风华。
星移斗转，曾经轻扬翻卷的历史云烟，在奔腾不息的江水中孤标远去，只余下一抹高旷的背影，淡看白云来去，明月低徊。
远去的风景不须追忆，存留的遗迹却要珍惜。
再上层楼，行走的脚步无法丈量华夏民族的辉煌长卷。
从先秦至明末的江西历代名人，被生动而传神地烙刻在壁画上，无须精致的雕琢，无须深刻的诠释，那飘袂的衣襟、流转的神韵尽现他们卓然的风采。
那么多的王朝，借着灿烂的文化背景，重现当年的千秋霸气。
那么多的襟怀，在滔滔江河中，演绎一场紫气东来的万古乐章。
他们主宰过历史，而历史又将他们沉淀。
这一处楼台，收藏多少文人墨客的千古文章?留存多少天子王侯的万世基业?眺望万里澄空，千峰推开层层云霁，江浪掀起滚滚波涛，那么多的雁迹萍踪，留下的又是一些怎样的风云过往?行走在宛转的廊道里，不经意进入一段烟浪迷离的梦境，邂逅《牡丹亭》，就如同邂逅一场姹紫嫣红的梦。
墙上的壁画是一出春光流转的戏曲，在繁弦幽管中，缓缓地拉开了人生序幕。
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巴丘； 吾乡滕王阁， 鼎足成千秋。”［２］（Ｐ４３１）
黄 鹤 楼 得 名 原 由 ， 历 史 上 有 三 种 传 说 ： 一 是 据 《南 齐
坊间对“三 大 名 楼 ”流 传 一 种说 法 ： 登 楼 与 宦 海 沉 浮 、 书·州郡志》记载： “夏口城据黄鹄矶， 世传仙人子安乘黄鹤
仕途穷达有一定的联系。古代登楼者中， 仕途亨通、飞黄腾 过此地”； 二是阎伯理的《黄鹤楼记》和宋乐史的《太平寰宇
［ 收稿日期］ ２００８－ ０５－ ０９ ［ 作者简介］ 刘本锋（ １９５２－ ） ， 男， 江西南昌人， 中共江西省委党校文史教研部主任， 副教授。
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记》都说费祎登仙， 常 驾 黄 鹤在 此 憩 息 而 得 名 ； 三 是 《报恩
二
录》记载ห้องสมุดไป่ตู้ 该楼原为辛氏开设的酒店， 一道士为感谢她不收
“试登高而望远， 咸 痛 骨 而伤 心 ”； 杜 甫 《登 楼 》： “花 近 高 楼 以后多次重建。浩荡长江在三楚腹地与最长支流— ——汉水
客伤心， 万方多难此登临”； 柳宗元《登柳州城楼》： “城上高 在此相汇， 黄鹤楼高 踞 于 两江 相 汇 、山 川 灵 气 动 荡 吐纳 的
楼接大荒， 海天愁思正茫茫”； 柳永《八声甘州》： “不忍登高 交点， 吞吐长江， 俯挹汉水， 三镇风光尽收眼底。清人钱泳
黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头， 相传该楼始建
伤哉千里目”； 陈子昂的《登幽州台歌》： “前不见古人， 后不 于 三 国 东 吴 黄 武 二 年 （ ２３３ 年 ） ， 东 吴 孙 权 为 实 现 “以 武 治
见来者， 念天地之悠悠， 独怆然而涕下”； 李白《愁阳春赋》： 国而昌”（ 武昌） 的雄才大 略， 筑 城 为 守 ， 建 楼 以 瞭 望 军情 。
临 远 ， 望 故 乡 渺 邈 ， 归 思 难 收 ”： 辛 弃 疾 《丑 奴 儿 》： “少 年 不 曾说： “登楼一望， 帆樯千树， 烟火万家， 真大观也。”［３］黄鹤
识愁滋味， 爱上层楼。爱上层楼， 为赋新词常说愁”等等， 不 楼更因唐代崔颢的一首 《黄鹤 楼 》而 名 声 大 噪 ： “昔 人 已乘
滕 王 阁 屹 立 鄱 湖 之 畔 、赣 水 之 滨 ， 负 城 临 江 ， 遥 对 西
千杯酒资之恩， 临行前在壁上画一黄鹤， 能飞下起舞助兴。 山。骋目所及， 则南浦云飞， 碧水如练， 帆影绰绰， 鸥鹭翔
从此宾客盈门， 生意兴隆。十年后道士复来， 取笛吹奏， 跨 集， 是登临送目的极好去处。学术界一般认为滕王阁是唐
业 ， 其 必 有 藉 以 存 乎！ ”［１］ （Ｐ１１） 神 州 古 楼 中 最 著 名 的 是 黄 鹤 楼的千古绝唱， 连李白都自愧弗如， 不敢在黄鹤楼上题诗：
楼、滕王阁和岳阳楼， 并称“江南三大名楼”而名扬四海。正 “眼前有景道不得， 崔颢题诗在上头。”清人沈德潜评此诗，
如清代诗人尚镕《忆滕王阁诗》所云： “黄鹤磐鄂渚， 岳阳据 以为“意得象先， 神行语外， 纵笔写去， 遂擅千古之奇”。［４］
第 １０ 卷第 ３ 期 ２００８ 年 ７ 月
江西行政学院学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｊｉａｎｇｘｉ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ
Ｖｏｌ．１０，ＮＯ．３ Ｊｕｌ．２００８
漫谈“江南三大名楼”与仕途穷达的关系
刘本锋
（ 中共江西省委党校， 江西 南昌 ３３０００３）
［ 摘 要］ 关于“江南三大名楼”流传一种说法： 登楼与宦海沉浮、仕途穷达有一定的联系。仕途亨通、飞黄腾达者喜
胜枚举。因此， 神州大地上很多古代楼阁因名人登临而更 黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠
添光彩， 因留有诗 文墨 宝 而 蜚 声 海 内 。人 杰 地 灵， 相 得 益 悠。晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？
彰。正如古人所云： “江山之好， 亦赖文章为助。古今不朽之 烟波江上使人愁。”此诗艺术上出神入化， 被推崇为题黄鹤
鹤 直 飞 云 天 而 去 。 ［ ５］
高宗之子滕王李元婴于永徽四年（ ６５３ 年） 始建， 此后几经
唐宋以后 ， 不 少 达 官 显 宦 、名士 骚 客 “游 必 于 是 ， 宴 必 兴废， 修而又毁、毁而复修达 ２８ 次之多。滕王阁因滕王而
于是”。黄鹤楼留下了李白、白居易、苏东坡、陆游、范成大、 有阁， 更赖王勃一序而名世。由于一介书生王勃的《秋日登
然的和谐相通。这种天人合一的宇宙观使中国人喜登高望 泊行踪各有因缘， 何人、何时登何楼随人生机缘而定， 其中
远， 以仰观天文， 俯察地理， 游目骋怀。这逐渐沉淀为古代 无必然联系， 如白居易就三楼均登。但坊间说法也并非空
上流社会（ 亦影响到民众 ） 的 一 种 风 习 ， 达 官 显 宦 、迁客 骚 穴来风， 经考， 这种说法是“三大名楼”各自的地理位置、历
黄遵宪等人足迹。特别是明代政治家张居正 （ １５２５－ １５８２ 洪府滕王阁饯别序》， 滕王阁遂扬名天下， “文以阁名， 阁以
［ 文献标识码］ Ａ
［ 文章编号］ １００８－ ６４６３（ ２００８） ０３－ ００６６－ ０３
中华民族把人与自然的关系界定为亲和关系。儒家讲 达者喜登黄鹤楼， 仕途平坦、一帆风顺者喜登滕王阁， 而仕
“天人合一 ”， 道 家 讲 “万 物 与 我为 一 ”， 强 调 的 都 是 人 与 自 途坎坷、时乖运蹇者喜登岳阳楼。当然， 古人宦海沉浮、漂
人、僧道布衣都喜好登楼 临 远 ， 吟 诗 作 赋 ， 抒 发怀 抱 ： 或 故 史传说、民俗 风 情 及 社 会 文化 心 理 等 因 素 共 同 作 用的 结
园之思、或羁旅之愁、或贬谪之苦、或家国之痛……留下不 果。
少脍炙人口的登楼佳作。如王粲《登楼赋》： “登兹楼以四望
一
兮， 聊假日以销 忧 ”； 颜 延 之 《登巴 陵 城 楼 》： “悽 矣 自 远 风 ，
登黄鹤楼， 仕途平坦、一帆风顺者喜登滕王阁， 而仕途坎坷、时乖运蹇者喜登岳阳楼。经考， 这种说法是“三大名楼”各自
的 地 理 位 置 、历 史 传 说 、民 俗 风 情 及 社 会 文 化 心 理 等 因 素 共 同 作 用 的 结 果 。
［ 关键词］ 黄鹤楼； 滕王阁； 岳阳楼； 仕途穷达
［ 中图分类号］ Ｋ２９