第一课孔子与老子

（二）、老子的思想----哲学思想
1、探讨宇宙自然的本源和规律——道
2、辩证法思想——矛盾对立
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两 个方面。矛盾的双方可以自然地相互转化
（抹杀了人的主观能动性）
。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，
音声相和，前后相随。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（二）、老子的思想----政治思想
子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？”
（反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并 主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上， 从而来稳定社会秩序。）
2、“礼”的思想：
（1）含义： “周礼”
指西周建立的以分封制和宗法制为核心的 等级名分制度.
（2）礼的实践方法：
“克己复礼” “正名”
齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子” ——反映了孔子政治思想中保守的一面。
以其不争，故天下莫能与之争；无为而无不为。
——老子《道德经》
4、历史影响：
老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙 起源的哲学家； 老子博大精深的思想体系对中国的哲 学、伦理学和中国人的思维方式、道德 人格都产生了深远的影响；
局限：主张小国寡民、愚民政策。 历史感悟：学习了孔子和老子的思想， 你更喜欢谁的思想呢？
）
3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 （ ） A、万物的本原 B、抽象的概念 C、具体的物质 D、不可名状的自然本体 4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态， 这在当时主要反映了（ ） A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求 C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求
1、孔子思想体系的核心是（ ） （1）“仁” （2）“礼” （3）“为政以德” （4）“有教无类” A、（1）（2）（3）（4） B、（2）（3）（4） C、（1）（3）（4） D、 （1）（2）
2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（ A、“仁”和“礼” B、 “仁”和“德治” C、“克己复礼” D、 “忠恕”之道
（二）孔子的思想-----思想核心（“仁”和“礼”）
1、“仁”的思想——核心
（1）含义： （2）方法：
“爱人”
“忠恕 ”
《 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？” 论 语 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 十 则 “己欲立而立人，己欲达而达人。”（“忠”） 》
(3)、表现：
对于统治阶级： “为政以德” ——民本思想 对于普通人： 孝敬父母，尊敬兄长 己所不欲，勿施于人
第一单元 中国古代的思想与科技
1、两条线索： 一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒 家思想成为中国传统思想文化的主流； 二是中国古代在科技方面取得的杰出成就，推动 了世界文明的发展。 2、分析理解： “一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反 映”。(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)
孔 子第 与 课 老 子
他的耳朵特别大。
二、老子及道家思想
（一）、老子的简介 （二）、老子的思想
看书找出老子的 主要思想有哪些？
（二）、老子的思想----哲学思想
1、探讨宇宙自然的本源和规律——道
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” —《老子》 “有物混成，先天地生。…… 吾不知其名，字之曰道。 ……人法地，地法天，天法道，道法自然。”—《老子》 “道”是凌驾于天的世间万物的本原，是一 个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的 最高哲学概念。
课标要求：熟悉孔子、老子的主要思想。探讨
孔子、老子思想对中国文化产
1
生的深远影响。
孔子
老子
曲阜是我 国著名的历史 文化古城,孔 子故里。 西方学者 将孔子与耶稣、 释迦牟尼齐称 为“世界三 圣”,以赞扬 孔子集古圣先 贤之大成。因 而孔子故乡曲 阜便被誉为 “东方圣地”。
一、孔子的学说
（一）孔子其人简介 孔子小档案 孔子： 名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人， 思想 年代 ： 家、政治家和教育家， 儒家学派创始人。
（二）孔子的思想-----天命思想 “敬鬼神而远之”，并主张把探讨 和解决社会实际问题放到首位。
思考：这一做法体现了孔子的什 么思想？
人本思想
（二）孔子的思想-----教育思想 (1)教育原则：有教无类； (2)教学方法：因材施教； (3)学习方法：实事求是；温故知新；持之以恒； 学思结合；当仁不让。
国籍： 孔子是这样概括自己一生的：
“吾十有五而志于学，三十而 简历： 立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳顺，七十而从心 地位： 所欲不逾矩。” ——《论语· 为政》
一、孔子的学说
（一）孔子其人简介 （二）思想主张
1、思想核心 2、政治思想 3、哲学思想(天命观) 4、教育思想 “仁”和“礼” 看书找出孔子的 主要思想有哪些？
思考：你认为老子的思想有局限性吗？
（二）、老子的思想 (1)“道”是天地万物的本原 (2)辨证法思想：事物是矛盾对 立的，但可以互相转化 “无为而治”
1、哲学思想
2、政治思想：
老子名言欣赏：
以柔克刚 以德抱怨
辩者不善 善者不辩
大智若愚
信言不美
深藏若虚
美言不信
欲取先予 欲擒故纵
遇弱示强
遇强示弱
善士者不武，善战者不怒；
问题探究
提问：“仁”和“礼”是什么关系？
仁是良好的道德了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。 反过来，只有礼制的规范，人们才能追 求仁的境界。
（二）孔子的思想-----政治思想 为政以德
3、“为政以德，譬如北辰， 居其所而众星共(拱)之。” 《论语〃为政》 “……子为政，焉用杀，子欲 善而民善矣。君子之德风。小 人之德草。草上之风，必偃。” 《论语〃颜渊》
1.子曰：“有教无类。” 《论语〃卫灵公》 2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”《论 语〃为政》 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” 《论语〃为政》; 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语〃学而》; 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” 《论语〃述而》 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语〃为 政》 5.子曰：“当仁不让于师。” 《论语〃卫灵公》
2、对我国的政治、伦理、文化和民族性格产 生了深远影响； 3、在世界文化史上产生重要影响。
孔子参见老子图
二、老子及道家思想
（一）、老子的简介
老子，姓李，名耳， 楚国人，东周典藏史 官，主要思想体现在 《道德经》中。是重 要的思想家，道家学 派的创始人。
年代：
国籍：
简历：
地位：
道教是我国 土生土长的 宗教，它来 源于战国时 期道家思想 和神仙方术。 东汉时道教 在我国民间 兴起，唐朝 皇帝以道教 尊奉的教主 老子李耳的 后代自居， 福建泉州清源山老君岩——有一座 道教在当时 老子的石刻雕像，因为老子叫李耳， 有特殊地位。
孔子教育方面为后世做的贡献：
创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局面， 扩大教育范围，促进社会发展。 总结了一套先进的教学方法。 整理六经，继承传播文化。
（三）、孔子的历史地位
1、变迁：
分析开始不受重视的原因：主观： 客观：
春秋战国和秦朝不受重视；经历代不断创新 改造，汉朝至清朝一直是正统思想；
“无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不 足以取天下。” “民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼； 不以智治国，国之福。” “是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强 其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为 无为，则无不治。” 小国寡民„„邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。