第十八章 40年代新诗
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40年代新诗艾青
艾青
艾青(1910-1996) 现、当代诗人。
原名蒋海澄，笔名莪加、 克阿等。
• 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖 艺术院。 •1932年回到上海，加入中国左翼美术 家联盟， 并组织春地画社。7月创作了 名篇《大堰河——我的保姆》。
.1937年写下《雪落在中国的土地上》。 .1938年创作了《北方》等著名诗篇。 .1940年，在文化协会工作。 .1944年获模范工作者奖状，并加入中国 共产党。
二、《北方》诅咒与呼号
1、诗描绘了被侵略战争破坏的祖国的土地、 被苦难命运折磨的底层的百姓。艾青以切 肤之痛奏出了一个苦难民族在苦难岁月里 的哀号。
2、在这些以北方为题材的诗中，《北方》 是最具有代表性的。艾青以舒缓、忧郁而 流畅的调子，宣泄了那弥漫在他心头的浓 得化不开的悲哀。
三、《黎明的通知》安慰与鼓舞
.1957年被错划为右派分子。 .1979年彻底平反后，写下《归来 的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。
二、思想光 明”是诗歌的主要意象，深切的忧 郁成为贯注他几乎所有作品的“诗 魂”。
2、他的多数诗体特点是追求奔放 自由与适当约束之间的平衡。
3、他的多数诗体特点是追求奔放自 由与适当约束之间的平衡。
4、在诗歌语言形式上，艾青提倡 “散文美”。
三、他的诗唱出人民的 苦难和愿望
一、《大堰河──我的保姆》 ——悲悯与感恩
1、他以无比的激情表达了他对底层劳 动者勤奋与善良品性的同情与赞美，也 表达了对为富不仁、世道不公等现象的 仇恨和诅咒。
2、“大堰河”是艾青幼小时候的奶妈，曾 对艾青关怀备至，使艾青感念一生。艾青 说，这首诗“是出于感激的心情写的…… 我幼小的心灵总是爱她，直到我成年，也 还是深深地爱她。”
作者的诗句有时不免悲怆，却正是极度热 切的反映：
艾青(1910-1996) 现、当代诗人。
原名蒋海澄，笔名莪加、 克阿等。
• 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖 艺术院。 •1932年回到上海，加入中国左翼美术 家联盟， 并组织春地画社。7月创作了 名篇《大堰河——我的保姆》。
.1937年写下《雪落在中国的土地上》。 .1938年创作了《北方》等著名诗篇。 .1940年，在文化协会工作。 .1944年获模范工作者奖状，并加入中国 共产党。
二、《北方》诅咒与呼号
1、诗描绘了被侵略战争破坏的祖国的土地、 被苦难命运折磨的底层的百姓。艾青以切 肤之痛奏出了一个苦难民族在苦难岁月里 的哀号。
2、在这些以北方为题材的诗中，《北方》 是最具有代表性的。艾青以舒缓、忧郁而 流畅的调子，宣泄了那弥漫在他心头的浓 得化不开的悲哀。
三、《黎明的通知》安慰与鼓舞
.1957年被错划为右派分子。 .1979年彻底平反后，写下《归来 的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。
二、思想光 明”是诗歌的主要意象，深切的忧 郁成为贯注他几乎所有作品的“诗 魂”。
2、他的多数诗体特点是追求奔放 自由与适当约束之间的平衡。
3、他的多数诗体特点是追求奔放自 由与适当约束之间的平衡。
4、在诗歌语言形式上，艾青提倡 “散文美”。
三、他的诗唱出人民的 苦难和愿望
一、《大堰河──我的保姆》 ——悲悯与感恩
1、他以无比的激情表达了他对底层劳 动者勤奋与善良品性的同情与赞美，也 表达了对为富不仁、世道不公等现象的 仇恨和诅咒。
2、“大堰河”是艾青幼小时候的奶妈，曾 对艾青关怀备至，使艾青感念一生。艾青 说，这首诗“是出于感激的心情写的…… 我幼小的心灵总是爱她，直到我成年，也 还是深深地爱她。”
作者的诗句有时不免悲怆，却正是极度热 切的反映：
40年代现代诗歌五篇范文
40年代现代诗歌五篇范文第一篇：40年代现代诗歌40年代现代诗歌冯至和穆旦等一、冯承植，河北涿县人，1921 入北大预科，1927 本科毕业，去哈尔滨教中学，1930 留学德国，1935 回国，1938 到昆明，进西南联大任教授。
他的早期诗集有：《昨日之歌》《北游及其他》，代表作《我是一条小河》《蛇》《迟迟》等。
鲁迅称他为“中国最为杰出的抒情诗人”。
1941 写27首，集为《十四行集》，为中国最优秀的哲理诗。
• 《十四行集》是“沉思的诗”。
诗人从日常生活及普通事物中发现哲理，加以吟诵，把现代哲理诗推向高峰。
诗人在村童农妇、飞虫小草、树木小狗等被忽视的日常事物中融入独特的生命体验，表达出达观的宇宙和人生观。
• 十四行诗歌形式早已进入中国，冯至加以改造，使其“可以在中国诗里活下去”，“建立了中国十四行的基础”（朱自清语）。
二、穆旦40年代初在昆明活跃着一群现代派诗人，穆旦（查良铮1918-1977）便是其中的佼佼者，后来成为中国新诗派最有代表性的诗人。
后因出国而辍笔。
1976 又写出最优秀的抒情诗。
他也是最好的诗歌翻译家• 中国新诗派“综合” 是这一诗派的核心观念，指的是现实、象征与玄学的综合。
• 其中“现实”既是时代社会的，也是个人的，包括人的内心世界；“玄学”是指追求思想的感性显现，象征则表现于暗示含蓄。
此一诗派惯常将意象与思想凝合，传统的主观抒情让位于戏剧性的客观化处理。
• 穆旦诗用冷酷的笔调深入心灵做严峻的自我拷问，揭露出现代人“丰富的痛苦”，显得异常深刻。
《出发》是这方面的代表。
《诗八首》从恋爱中也看出“火灾”。
他对人的生存困境的描写令人读之发颤！• 穆旦又是能够在最困苦的时刻看到了曙光的人，《赞美》通过对老农的劳作的描写欢呼：“一个民族已经起来”。
• 穆旦诗难于理解，理解了则意味无穷。
曹禺及其话剧曹禺：（1910－1996）：原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津。
我国著名戏剧大师，中国现代话剧的奠基人之一，戏剧教育家。
现代文学史 第十八章 40年代新诗
第十八章 40年代新诗
【本章学习要求】 1、了解国统区和解放区诗歌的不同追求； 2、了解九叶诗派的美学追求； 3、重点掌握艾青诗歌的美学风貌。
第一节 概述
一、朗诵诗、街头 诗运动：
朗诵诗运动→七月诗 派→中国新诗派（九 叶诗派）→政治讽刺 诗 袁水拍的《马凡陀山 歌》语言通俗易懂， 可诵可唱。
以诗情的内在旋律为依据，体式上以自由体诗 为主，呈现出多姿多态的特征，在语言上，简 洁朴素 ,对自由体新诗的发展作出了贡献。
三、中国新诗派
1．“九叶诗派” 是由 1981 年 7 月江苏人民出版社出版的 《九叶集》而得名。该派崛起于抗战后 期及解放战争时期，主要诗人有辛笛、 陈敬客、杜运燮、杭约赫（曹辛之）、 郑敏、唐祈、唐缇、袁可嘉、穆旦等。 《文聚》、《诗创造》和《中国新诗》 等刊物，是其主要阵地。
意蕴：人民热切盼望黎明的到来
艺术：意象同构的暗示，意象叠加的张力
2．郑敏的《金黄的稻束》 [例3] 金黄的稻束
郑 敏
金黄的稻束站在 割过的秋天的田里， 我想起无数个疲倦的母亲， 黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸， 收获日的满月在 高耸的树巅上， 暮色里，远山 围着我们的心边 没有一个雕像能比这更沉默。 肩荷着那伟大的疲倦，你们 在这伸向远远的一片 秋天的田里低首沉思，
【参考书目】
1、谢冕，《新世纪的太阳》，时代文艺 出版社，1993年版 2、周红兴，《艾青的跋涉》，文化艺术 出版社，1988年版
3．分析名作《一只猫》
[例4]
一只猫
袁水拍
军阀时代：水龙，刀， 还政于民：枪连炮。 镇压学生毒辣狠， 看见洋人一只猫： 妙呜妙呜，要要要！
意蕴：揭露蒋介石集团对内镇压人民、对外投靠“洋 人”的本质。
【本章学习要求】 1、了解国统区和解放区诗歌的不同追求； 2、了解九叶诗派的美学追求； 3、重点掌握艾青诗歌的美学风貌。
第一节 概述
一、朗诵诗、街头 诗运动：
朗诵诗运动→七月诗 派→中国新诗派（九 叶诗派）→政治讽刺 诗 袁水拍的《马凡陀山 歌》语言通俗易懂， 可诵可唱。
以诗情的内在旋律为依据，体式上以自由体诗 为主，呈现出多姿多态的特征，在语言上，简 洁朴素 ,对自由体新诗的发展作出了贡献。
三、中国新诗派
1．“九叶诗派” 是由 1981 年 7 月江苏人民出版社出版的 《九叶集》而得名。该派崛起于抗战后 期及解放战争时期，主要诗人有辛笛、 陈敬客、杜运燮、杭约赫（曹辛之）、 郑敏、唐祈、唐缇、袁可嘉、穆旦等。 《文聚》、《诗创造》和《中国新诗》 等刊物，是其主要阵地。
意蕴：人民热切盼望黎明的到来
艺术：意象同构的暗示，意象叠加的张力
2．郑敏的《金黄的稻束》 [例3] 金黄的稻束
郑 敏
金黄的稻束站在 割过的秋天的田里， 我想起无数个疲倦的母亲， 黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸， 收获日的满月在 高耸的树巅上， 暮色里，远山 围着我们的心边 没有一个雕像能比这更沉默。 肩荷着那伟大的疲倦，你们 在这伸向远远的一片 秋天的田里低首沉思，
【参考书目】
1、谢冕，《新世纪的太阳》，时代文艺 出版社，1993年版 2、周红兴，《艾青的跋涉》，文化艺术 出版社，1988年版
3．分析名作《一只猫》
[例4]
一只猫
袁水拍
军阀时代：水龙，刀， 还政于民：枪连炮。 镇压学生毒辣狠， 看见洋人一只猫： 妙呜妙呜，要要要！
意蕴：揭露蒋介石集团对内镇压人民、对外投靠“洋 人”的本质。
四十年代新诗
第二节
艾青
一、艾青简介 抗战时期是自由体诗继“五四”之后的第 二个高潮，这个高潮中的突出代表就是艾青。 艾青是新诗现实主义主潮的代表，堪称民族诗 人。艾青早在1934年就以《大堰河——我的保 姆》而闻名诗坛。 进入抗战时期，艾青的诗风有所转变，可概 括为从“吹芦笛”(较多受西方现代诗风影响) 转为“吹号”(探索新诗传达民族心声的道路)。 1939年，他的第二本诗集《北方》和长诗《向 太阳》发表后，标示着我们民族自己的成熟的 诗人终于出现了。
4、建国后时期 建国后艾青任《人民文学》副主编、 全国文联委员等职，仍然致力于诗歌的 创作，欢呼新生活和保卫世界和平而歌 唱。《国旗》是艾青献给新中国的第一 首诗。代表作《一个黑人姑娘在歌唱》 《礁石》等。
艾青的贡献和地位在于完成了新诗 不同倾向（忠于现实的战斗的传统与现 代派诗艺的探索）的综合，亦即他既坚 持并发展了中国诗歌会诗人“忠于现实 的战斗的”传统，又克服并扬弃了其 “幼稚的叫喊”的弱点，批判地吸收了 现代派诗人在新诗艺术探讨中取得的某 些成果。艾青诗歌的成功表现在既能走 向大众，又能走向世界。
1、抗战前期的创作 早在巴黎期间，艾青就开始了诗歌创作。 《透明的夜》是艾青入狱后写的第一首诗， 1933年他在监狱里第一次以笔名艾青写下的长 诗《大堰河——我的保姆》是他早期的成名作 和代表作。发表后，立即引起了强烈的反响， 出狱后的次年即出版就第一本诗集《大堰河》。 抗战爆发前另有诗作收集在《旷野》诗集中的 《马槽集》中。艾青抗战前的诗作，绝大部分 篇章都是反映中国农村农民的命运和表达诗人 对灾难现实的忧愤，燃烧着诗人强烈的爱憎和 反抗黑暗、追求光明的信念。
3、延安时期 1941年初皖南事变发生后，艾青在周恩来 的帮助下，化妆绕道进入陕北抗日根据地的中 心延安。在延安，他担任《诗刊》的主编，并 参加了文艺整风运动。从1941年至1949年， 他又写出了收集在《反法西斯》、《黎明的通 知》、《献给乡村的诗》等诗集中的大量诗歌 以及叙事诗《雪里钻》等。此时，赞颂光明、 讴歌解放区军民斗争生活成了诗人抒情的重点。
中国现当代文学18：四十年代诗歌
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穆旦《诗八首》之一
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你底年龄里的小小野兽， 它和春草一样的呼吸， 它带来你底颜色，芳香，丰满， 它要你疯狂在温暖的黑暗里。 我越过你大理石的理智殿堂， 而为它埋藏的生命珍惜； 你我底手底接触是一片草场， 那里有它底固执，我底惊喜。
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• 我给您骑，理所应当； 我给您踢，理所应当； 我给您打，理所应当； 不声不响，驴子之相！ 我亲爱的骑师大人！ 请骑吧！请不必作势装腔， 贱驴的脑筋简单异常， 您的缰绳，我的方向！ 但愿您不要打得我太伤， 好让我的服务岁月久长， 标语口号，概请节省， 驴主，驴主，何必再唱！
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《泥土》
• 老是把自己当作珍珠 就时时有怕被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路
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绿原
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• 艺术特点：
1、充满浓郁的抒情色彩，诗人火一样的热情 熔化在诗中，既是政治讽刺诗，也是政治抒情诗 。 2、运用通俗的群众语言对国民党的假民主真 独裁作了无情的揭露和辛辣的讽刺 ，朴素自然 。
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四十年代诗歌
主讲：李海燕
40年代新诗概述
• 特点
– 抗战初期大多是抗战诗，爱国主义主题，表现 出昂奋的民族情绪和时代气氛。
• 内容浅露，空泛；形式简短粗陋。 • 短诗、街头诗、朗诵诗
– 中期：沉思诗歌、讽刺诗歌
• 袁水拍的《马凡陀山歌》语言通俗易懂，可诵可唱。
40年代新诗概述
“联大三星”： 联大三星”
穆旦、杜运燮、 穆旦、杜运燮、郑敏
西南联大诗群
引导者： 引导者：冯至 代表作： 十四行集》 代表作：《十四行集》 以客观体验的方式去领悟个体生命的存在， 思想 ： 以客观体验的方式去领悟个体生命的存在，对抽象个体生命深刻
沉思。他一双有穿透力的眼光去透视生活中的平凡事物、习见现象， 沉思。他一双有穿透力的眼光去透视生活中的平凡事物、习见现象，接受生 命存在之宇宙律的启迪。 命存在之宇宙律的启迪。 的诗有对生命蜕变的发现 对万汇同一的发现、 对生命蜕变的发现、 这种启迪化的诗有对生命蜕变的发现、对万汇同一的发现、对生 命尊严的发现、对众生相融的发现、对存在孤独的发现。 命尊严的发现、对众生相融的发现、对存在孤独的发现。
田间 (1916—1985) 原名童天鉴，安徽省无为县开城镇羊山人，著名诗人，在民族 解放战争时期很有影响。 田间的诗形式多样，信天游、新格律体、自由体都有尝试。 在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以平朴的描 述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。其诗作《假使我们不 去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓 擂鼓诗人” 擂鼓诗人 手”。 他发表了长诗《给战斗者》，这是他最优秀的政治抒情诗。 《给战斗者》 富于战斗性和现实性依然是他这部长诗的思想特色。这部诗的 富于战斗性和现实性 艺术特色是：诗句短促、节奏强劲、语言质朴、铿锵有力，全 诗跌宕有致。 绿原（ ），原名刘仁甫。又名刘半九。著名作 绿原（1922— 2009）， ）， 家、诗人、翻译家、编辑家。湖北黄陂人。 七月诗派的绿原是人民解放战争时期具代表性的诗人，他出 版首部诗集《童话》在1942年12月被胡风编进了“七月诗丛” 中的第一集出版，《七月诗丛》第二辑，又收入了绿原的两 部诗集《又是一个起点》和《集合》。 1944年写成的《给天真的乐观主义者们》宣告他转入政治抒 情为主的创作，他的诗以凄厉的声调嘶喊出满腔悲情，以神 异的意象拟喻政治理念，显示着战斗的浪漫主义特色。
中国40年代诗歌PPT课件
脸是土地的颜色身上发出土地的气息手像木桩一样粗拙两脚踏在土地里像树根一样难于移动啊你们阴郁如土地不说话也像土地你们的愚蠢固执与不驯服更像土地啊你们活着开垦土地耕犁土地死了带着痛苦埋在土地里也只有你们才能真正地爱着土地1940年4月在北方乞丐徘徊在黄河的两岸徘徊在铁道的两旁在北方乞丐用最使人厌烦的声音呐喊着痛苦说他们来自灾区来自战地饥饿是可怕的它使年老的失去仁慈年幼的学会憎恨在北方乞丐用固执的眼凝视着你看你在吃任何食物和你用指甲剔牙齿的样子在北方乞丐伸着永不缩回的手乌黑的手要求施舍一个铜子向任何人甚至那掏不出一个铜子的兵士1938年春陇海道上返回艾青好象曾经听到人家说过吹号者的命运是悲苦的当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候常常有细到看不见的血丝随着号声飞出来??吹号者的脸常常是苍黄的??在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里他最先醒来他醒来显得如此突兀每天都好像被惊醒似的是的他是被惊醒的惊醒他的是黎明所乘的车辆的轮子滚在天边的声音
森林： 这不过是我，设法朝你走近， 我要把你领过黑暗的门径； 美丽的一切，由我无形的掌握， 全在这一边，等你枯萎后来临。 美丽的将是你无目的眼， 一个梦去了，另一个梦来代替， 无言的牙齿，它有更好听的声音。 从此我们一起，在空幻的世界游走， 空幻的是所有你血液里的纷争， 你的花你的叶你的幼虫。
祭歌： 在阴暗的树下，在急流的水边， 逝去的六月和七月，在无人的山间， 你们的身体还挣扎着想要回返， 而无名的野花已在头上开满。 那刻骨的饥饿，那山洪的冲击， 那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚， 你们受不了要向人讲述， 如今却是欣欣的树木把一切遗忘。 过去的是你们对死的抗争， 你们死去为了要活的人们的生存， 那白热的纷争还没有停止， 你们却在森林的周期内，不再听闻。 静静的，在那被遗忘的山坡上， 还下着密雨，还吹着细风， 没有人知道历史曾在此走过， 留下了英灵化入树干而滋生。 1945年9月
森林： 这不过是我，设法朝你走近， 我要把你领过黑暗的门径； 美丽的一切，由我无形的掌握， 全在这一边，等你枯萎后来临。 美丽的将是你无目的眼， 一个梦去了，另一个梦来代替， 无言的牙齿，它有更好听的声音。 从此我们一起，在空幻的世界游走， 空幻的是所有你血液里的纷争， 你的花你的叶你的幼虫。
祭歌： 在阴暗的树下，在急流的水边， 逝去的六月和七月，在无人的山间， 你们的身体还挣扎着想要回返， 而无名的野花已在头上开满。 那刻骨的饥饿，那山洪的冲击， 那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚， 你们受不了要向人讲述， 如今却是欣欣的树木把一切遗忘。 过去的是你们对死的抗争， 你们死去为了要活的人们的生存， 那白热的纷争还没有停止， 你们却在森林的周期内，不再听闻。 静静的，在那被遗忘的山坡上， 还下着密雨，还吹着细风， 没有人知道历史曾在此走过， 留下了英灵化入树干而滋生。 1945年9月
40年代诗歌
40年代新诗在抗战的大背景下，展现出了蓬勃的生命力和多元的发展态势。抗战初期，诗歌成为了表达民族情绪和战斗精神的重要载体，朗诵诗和街头诗运动的兴起，更是让诗歌的力量深入人心。随着抗战的深入，国统区诗歌逐渐显现出现实主义和现代主义的深度与力度，“七月派”诗人以其坚实的创作实力赢得了广泛声誉，而西南联大诗人则把现代主义诗歌推向了新的高峰。在抗战后期，国统区的诗歌创作继续繁荣，现实主义、现代主义和朗诵诗交互发展，同时讽刺诗也成为了一种重要的创作潮流。到了解放战争时期，现代派诗歌得到了进一步的发展，上海更是形成了影响深远的“中国新诗派”。在这个时期，艾青以其独特的诗歌意象和感情基调，成为了自由诗的高峰，冯至的《十四行集》则把现代哲理诗推向了巅峰，而穆旦以其深入心灵的自我拷问和揭露现代人痛苦的诗歌，成为了现代派诗歌的杰出代表。这些诗人和他们的作品，共同构成了40年代பைடு நூலகம்诗丰富多彩的面貌。
40年代新诗概况
第三个十年（1937—1945—1949）四十年代的新诗一、抗战初期：民族的心音和战斗的鼓点（1937、7——1938、10）1、写实性、战斗性；宣传性、鼓动性。
2、性式：通俗化、散文化二、相持阶段：沉思的诗（1938、10——1944、9）1、对诗歌艺术的探索——①《诗论》的大量出现②诗歌散文美的追求。
2、对诗的个性的自觉追求—①诗人：艾青、穆旦②诗派：七月诗派、九叶诗派三、抗战后期及解放战争时期（1944、9——1949、7）政治讽刺诗和政治抒情诗——袁水拍的《马凡陀山歌》本章重点：●名词：七月诗派、九叶诗派●艾青诗歌的主题及艺术特点p296-300艾青——对“土地”和“太阳”的热情礼赞一、生平及创作分期诗人艾青青年像与周红兴《艾青的跋涉》A（1933——1937）诗歌创作的准备期、成名期。
代表作：《大堰河——我的保姆》B（1937——1945）抗战时期，“向太阳”时期，其中1938——1941是创作高潮。
代表作：诗集《北方》和长诗《向太阳》、《火把》等。
C（1945——1957）为新的共和国的到来而欢呼、歌唱。
代表作《艾青诗选》、《欢呼集》、《春天》、《海钾上》，并多次出访南美智利、巴西等国。
D（1958——1978）沉寂二十年；在“反右”、“文革”中受到不公正待遇，在黑龙江、新疆等国营农场生活、劳动。
E（1978——1996）复出期。
代表作《归来之歌》，深沉地吟唱着“人生之歌”。
二、艾青的历史地位忧郁的沉思1、影响深远。
开一代诗风，影响40年代后期的诗界。
2、诗歌的民族性、世界性。
3、诗歌艺术的历史“综合”。
现实主义与现代主义的艺术整合。
三、艾青的诗歌创作艾青诗歌《大堰河——我的保姆》和尘封50年的《旅行日记》手稿（1）早期创作：《大堰河一我的保姆》（1933年）——中国乡村农妇历史命运的一座雕像。
（2）长诗：《向太阳》（1938年）——对光明、未来的追求和信心。
（3）《火把》(1940年)——抗战时期青年生活道路的青春之歌。
40年代的诗歌
相同和相同溶为怠倦， 在差别间又凝固着陌生； 是一条多么危险的窄路里， 我制造自己在那上面旅行。
他存在，听从我底指使， 他保护，而把我留在孤独里， 他底痛苦是不断的寻求 你底秩序，求得了又必须背离。
风暴，远路，寂寞的夜晚， 丢失，记忆，永续的时间， 所有科学不能祛除的恐惧 让我在你底怀里得到安憩——
当春天来到时
它的每一只强壮的手臂里 埋藏着千百个啼扰的婴儿。
象征
《珠和觅珠人》陈敬容
珠在蚌里，它有一个等待/它知道最高的幸福是/给予，不是苦苦的沉埋/ 许多天的阳光，许多夜的月光/还有不时的风雨掀起白浪/这一切它早已 收受/ 在它的成长中，变做了它的 所有。/在密合的蚌壳里/ 它倾听四方 的脚步/ 有的急促，有的踌躇/ 纷纷沓沓的那些脚步/ 走过了，它紧敛住 自己的 /光，不在不适当的时候闪露/ 然而它有一个等待/ 它知道觅珠人 正从哪一方向/ 带着怎样的真挚和热望/ 向它走来；那时它便要揭起/ 隐 蔽的纱网，庄严地向生命/ 展开，投入一个全新的世界。//
呵，在你底不能自主的心上， 你底随有随无的美丽的形象， 那里，我看见你孤独的爱情 笔立着，和我底平行着生长！
再没有更近的接近， 所有的偶然在我们间定型； 只有阳光透过缤纷的枝叶 分在两片情愿的心上，相同。
等季候一到就要各自飘落， 而赐生我们的巨树永青， 它对我们的不仁的嘲弄 （和哭泣）在合一的老根里化为平静。
赞美
穆旦
说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的 是爱情，是在天空飞翔的鹰群， 是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；
我有太多的话语，太悠久的感情， 我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车， 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气， 我要以一切拥抱你，你， 我到处看见的人民呵， 在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，
40年代现代主义诗歌
穆旦
西南联大时期：穆旦与郑敏、杜运燮、袁可嘉、佐良等 人则跟着当时在联大教书的英国青年诗人燕卜逊学习，系统 地接触了英国现代诗歌和诗歌理论，开始找到了“当代的敏 感”与现实的密切结合，创作了《合唱》、《防空洞里的抒 情诗》、《从空虚到充实》、《赞美》等代表作品加盟“九 叶”：出版诗集《探险队》（1945），《穆旦诗集》、《旗》 正式成为“九叶诗派中的一员。 1975年重新开始诗歌创作，写出了《智慧之歌》《停电 以后》、《冬》等著名作品，他的《神的变形》以“诗剧” 的形式，通过“神、魔、权、人”这四个人物的戏剧性冲 突，展示了一个寓言式的人类悲喜剧，充满苦涩的智慧。
“联大三星”：穆旦、郑敏、杜运燮
二、九叶诗派的创作风格
1、九叶诗人与西方现代主义最直接也是最 深刻的联系，是对人的精神世界的关注。
2、在艺术上反对浪漫主义诗风，致力于新 诗的现代化建设和感受力的革命，旨在使 新诗成为现实、象征和玄学的融会。 3、在思想上，既具有强烈的现实感甚至政 治内容，又富于超越的形而上沉思。他们 在诗歌的思想内容上热情拥抱中国最有革 命意义的现实。
周为芝加哥大学的生物学博士
穆旦诗歌的主题
（1）从民族的苦难和挣扎中发现民族的伟大与新生的希望。
《合唱》 《赞美》 《旗》 “一个民族站起来”
（2）对现实和生命深刻、丰富的体认和表现。 “丰富与丰富的痛苦” 《出发》 （3）对人生痛苦、矛盾及其荒谬性的现代性开掘。 “残缺的自我”表达了现代人无法确定自我生命价值 和存在意义的精神困惑。 《我》
《我是一条小河》
我是一条小河， 我无心从你的身边流过， 你无心把你彩霞般的影儿 投入了河水的柔波。 我流过一座森林， 柔波便荡荡地 把那些碧绿的叶影儿 裁剪成你的衣裳。 我流过一座花丛， 把那些彩色的花影儿 编织成你的花冠。 最后我终于， 流入无情的大海， 海上的风又厉，浪又狂， 吹折了花冠，击碎了衣裳！ 我也随着海潮漂漾， 漂漾到无边的地方； 你那彩霞般的影儿， 也和幻散了的彩霞一样!
第十八章40年代小说(三)
第十八章40年代小说（三）一、赵树理小说的历史贡献。
赵树理的生平和创作道路。
从《小二黑结婚》到《李家庄的变迁》。
赵树理小说创作的主要成就：创作了旨在揭示新的社会政治背景下的农村问题小说，是赵树理对解放区文学乃至整个现代文学的一个重要贡献。
赵树理的小说不是新社会的单纯颂歌，也不是新政治的简单演绎，而是紧紧追随着农村政权问题解决之后更加艰难曲折的民主改革进程，及时地反映和揭示了这一改革进程在农村社会关系的各方面、农村生活的各层面所引发的重重矛盾和种种问题，从而使他的小说成为中国农村民主改革诸问题的生动写照。
这种新的农村问题小说，是赵树理强烈的革命责任感、清醒的革命现实主义精神与新的农村现实相结合的产物，也是对“五四”以来的问题小说、乡土小说和3O年代的社会分析小说的继承和发展。
塑造出了地道的翻身农民形象，并注重揭示农民在政治和精神上翻身的艰难曲折，是赵树理对现代文学的又一贡献。
在赵树理之前的第一、第二代新文学作家曾先后塑造了精神麻木的旧派农民和富于反抗精神的新一代农民形象。
赵树理笔下则出现了血肉丰满的翻身农民形象。
这些形象从思想感情到个性气质以至于思考和表达思考的方式，都具有地地道道的农民特质。
不论是对落后的二诸葛、三仙姑，还是对坚韧老练的李有才，以及乐观进取的小二黑、孟祥英等，赵树理都注意揭示他们走向新生活、新社会的曲折过程，从而使这些翻身农民的形象，莫不形神俱肖，真切生动，大大地丰富了现代文学的形象画廊。
在现代小说艺术的民族化、群众化方面，赵树理的贡献也颇为突出。
他针对农民群众的欣赏习惯和接受水平，汲取了以说唱文学为基础的中国传统小说的特长，创造了一种新型的评书体小说形式。
这种小说既因其民族化、大众化而为工农兵群众所乐意接受，又是对通俗化、大众化的民族传统艺术形式的扬弃与提高。
这种努力在小说的情节结构、人物描写和语言的运用上，都取得了杰出的成就。
赵树理的成就标志着我国新文学在民族化、群众化的道路上获得了重大的进步。
中国现当代文学18：四十年代诗歌28页PPT
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
28
中国现当代文学18：四十年代诗歌来自21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
第十八章40年代新诗
二、九叶诗派诗歌的创作特点
1、对人的精神世界的关注。 2、在艺术上反对浪漫主义诗风，致力 于新诗的现代化建设和感受力的革命， 旨在使新诗成为现实、象征和玄学的 融会。 3、在思想上，既具有强烈的现实感甚 至政治内容，又富于超越的形而上沉 思。他们在诗歌的思想内容上热情拥 抱中国最有革命意义的现实。
第三节 九叶诗派
一、九叶诗派：40年代后期形成的一个 追求现实主义和现代主义相融合的诗 歌流派。代表诗人有穆旦、陈敬容、 郑敏、辛笛等九位诗人。该派原来被 称为“现代诗派”或“新现代诗派”， 1981年江苏人民出版社出版九人诗合 集《九叶集》，才有现名。他们对现 代主义的融会创新、对中国传统诗歌 的继承发扬，对于推动中国新诗的现 代化做出了重要贡献。
第十八章 40年代新诗 年代新诗
第一节 四十年代诗歌概述
漫主义诗人的激情喷发 以七月诗 派为代表 现代主义诗歌的嬗变 以九叶诗派为 代表
第二节 艾青的诗歌
一、艾青生平简介 • 艾青成名作《大 堰河——我的保 姆》
二、艾青诗歌的艺术特色
1、诗歌艾青的具有独特的审美意象世界 2、现实性、理想性和现代性的有机统一。 艾青在对现实主义、浪漫主义和现代主义 进行创造性综合的过程中，以兼具理性精 神的现实主义为底色，在感受和表现方式 上，则较多地借鉴了现代主义的形式技巧。 3、艾青追求感受力的统一，即感觉、情绪、 想象和理性的综合
思考题
• 1、我们如何评价艾青诗歌的艺术成就？ • 2、九叶诗派的创作实践为我们带来什 么启示？
18第十八章 40年代小说
2、祁瑞宣。苦闷徘徊。 3、钱默吟。从柔弱的老夫子变成英勇反叛者。 “好像一本古书似的……宽大、雅静、尊 严”。 “钱先生是地道的中国人，而地道的中国人， 带着他的诗歌，礼义，图画，是会为一个信 念而杀身成仁的”。
（二）丑恶型的新派市民
冠晓菏、大赤包、祁瑞丰等，是奴颜婢 膝、为虎作伥者。 （三）城市贫民形象系列 洋车夫小崔、剃头匠孙七、小文夫妇等, 有自尊自重、诚实仗义的美德 。
贵族血统门第。父母很早离 异。文学天才特殊。 小说集《传奇》散文集《流 言》（均出版于1944年）。
1920-1995
代表作：
《沉香屑 第一炉香》
《封锁》 《金锁记》
《红玫瑰与白玫瑰》
《倾城之恋》《十八春》
1952年去香港，写两部小 说《秧歌》《赤地之恋》 1955年移居美国。1973年 开始研究《红楼梦》，写 成《红楼梦魇》 1995年在美国去世。
二、《四世同堂》内容
写日本侵华8年间北平市民屈辱与苦难的
生活。以祁、冠、钱三家人物命运为描 写对象。多条线索交错并进，结构宏大。
以祁家为中心，以钱冠两
家为对比，写的虽是一条 胡同里（小羊圈胡同）的 事，却是北京沦陷区生活 的缩影。
祁老人
因循蹈矩，谨言慎行，心地善
良，怕惹事生非
祁家 长子祁天佑 长孙祁瑞宣 二孙祁瑞丰 三孙祁瑞全
4、人生探索小说
表现知识者对人生与生存意义的求索追寻。 钱钟书《围城》 路翎《财主底儿女们》。 张爱玲 苏青《结婚十年》等。
天才的小说家——路翎
1943年（20岁）发表《饥饿的 郭素娥》而引起文坛关注。 1945年长篇《财主底儿女们》 1955年因胡风问题受牵连被捕， 随后精神失常；后被投秦城监 狱达二十余年。80年代复出。
40年代诗歌
穆旦诗歌中常见主题
对民族命运的忧思
“一个民族已经起来”——《赞美》 “残缺的我”——《我》
对个体生存的探索——现代人的生存困境
爱情《诗八首》 ——“丰富，和丰富的痛苦”
《出发》
赞美
走不尽的山峦和起伏，河流和草原， 数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠， 接连在原是荒凉的亚洲的土地上， 在野草的茫茫中呼啸着干燥的风， 在低压的暗云下唱着单调的东流的水， 在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。 它们静静地和我拥抱： 说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的， 是爱情，是在天空飞翔的鹰群，
是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪， 当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行； 我有太多的话语，太悠久的感情， 我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车， 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气， 我要以一切拥抱你，你， 我到处看见的人民呵， 在耻辱里生活的人民，佝偻的人民， 我要以带血的手和你们一一拥抱。 因为一个民族已经起来睛看见着一场火灾 你看不见我，虽然我为你点燃； 哎，那燃烧着的不过是成熟的年代， 你底，我底。我们相隔如重山！ 从这自然底蜕变程序里， 我却爱了一个暂时的你。 即使我哭泣，变灰，变灰又新生， 姑娘，那只是上帝玩弄他自己。
退稿信
您写的倒是一个典型的题材， 只是好人不最好，坏人不最坏， 黑的应该全黑，白的应该全白， 而且应该叫读者一眼看出来！
四、民歌体新诗
群众性的诗歌运动——民歌 叙事体民歌（诗体） 代表作李季《王贵与李香香》 阮章竞 《漳河水》
《王贵与李香香》李季
四 掏苦菜 山丹丹开花红姣姣， ／香香人材长得好。 一对大眼水汪汪， ／就象那露水珠在草上淌。 二道糜子碾三遍， ／香香自小就爱庄稼汉。 地头上沙柳绿蓁蓁， ／王贵是个好后生。 身高五尺浑身都是劲， ／庄稼地里顶两人。 玉米开花半中腰， ／王贵早把香香看中了。 小曲好唱口难开，／樱桃好吃树难栽； 交好的心思两人都有，／谁也害臊难开口。 王贵赶羊上山来，／香香在洼里掏苦菜。
第十八章 “归来者”的诗
6/14/2014
• “政治诗”是50-70年代最主要的诗歌样式。 • 相对与十七年，一是强调对社会现实的“干预” 和批判精神，另一是个人体验的加入。 • 80年代，不同诗歌“力量”的分裂，是诗界的重 要现象。这种分裂以“朦胧诗”的论争为其争端。 • 《今天》 • 主流诗坛和自办探索。
6/14Hale Waihona Puke 20146/14/2014
绿原
• • • • • • • 归来后，出版有诗集《人之诗》 、《人之诗续集》、《另一只歌》 、诗论集《葱与蜜》等。 《另一支歌》获全国优秀新诗 （诗集）奖，1998年获37届 马其顿斯特鲁加国际诗歌节 “金杯奖”。
6/14/2014
《又一名哥伦布》
• 《又一名哥伦布》中，他仍以二十世纪的哥伦布 自况，尽管他不像当年的哥伦布是自愿的而是被 迫的，没有“圣玛丽娅”号船和众多的水手，而 只有孤身一人和“四堵苍黄的粉墙”，却在巨大 的寂寞和忧伤中思索着，于无边的险浪和痛苦中 追求着，他“坚信前边就是‘印度’——/即使终 于达不到了印度/他一定也会发现一个新大陆”， 即坚信“时间老人”的公正判决。
6/14/2014
• 批判封建专制主义，讴歌科学、民主、自由、友 谊、和平，构成了艾青“归来”诗歌的主旋律。 • 有两种形式： • 一是取材于当下社会政治现实，具有明显现实针 对性的作品，如《在浪尖上》、《迎接一个迷人 的春天》等。 • 二是有着开阔视野或浓郁哲思的诗作，如《光的 赞歌》、《古罗马的大斗技场》以及《鱼化石》、 《镜子》等。
6/14/2014
• 在这首诗中，诗人为我们塑造了众多审美意象， 有太阳俄日多之雪巨石岩壁蜘蛛它们共同营造出 一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老 开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协 调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用， 描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅 存于诗人心中的天堂。 • 昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种 震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗 人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中 诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积 极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之 旅，继而完成旅途。继而完成了自我超越。
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第十九章 40年代新诗
一、抗战时期诗歌的发展轨迹 （一）、抗战初期：民族的心音和战斗的鼓 点。 1、具有强烈的写实性和战斗性。 2、新诗的语言和形式向通俗化和散文化方 向发展。 （二）、相持阶段：沉思的诗 （三）、抗战后期：政治讽刺诗和政治抒情 诗
二、七月诗派
七月诗派，是以文艺理论家胡风为中心， 以《七月》和《希望》等刊物为主要阵地 而形成的一个现实主义诗歌流派。主要代 表诗人有鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、芦甸、 孙钿、化铁和牛汉等。强烈的革命激情， 鲜明的政治倾向和重体验的现实主义，是 “七月派”创作的基本特征。
一、生平与创作简介 原名蒋海澄，浙江金华人。自幼由一 位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年 入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌 年赴法国勤工俭学。1932年初回国， 在上海加入中国左翼美术家联盟，不 久被捕，在狱中写了成名作《大堰 河——我的保姆》。 1941年赴延安，任《诗刊》主编。出 版了《北方》、《向太阳》、《旷 野》、《火把》、《黎明的通知》等 9部诗集。新政权成立后，艾青任 《人民文学》副主编、全国文联委员 等职。1957年被划为右派，创作中断 了20年。直到1976年重又执笔，出现 了创作的另一个高潮。1996年去世。
“土地”类意象，凝聚了艾青对 祖国和人民最深沉的爱，对民 族危难和人民疾苦的深广忧愤； “太阳”类意象（包括太阳、 光明、春天、黎明、生命、火 焰等）则寄托了艾青对于光明、 理想和美好生活的热烈向往和 不息追求。 这二者的完美融合，既意味着 现实与理想的交汇，也意味着 民族群体意志和个人主体意识 的统一。
三、九叶诗派： 40年代中后期形成的追求现实主义与现代主义相 结合的诗歌流派。代表诗人有穆旦、袁可嘉、杜 运燮、郑敏、辛笛、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐 湜等，以《诗创造》和《中国新诗》等刊物为主 要阵地，又称“中国新诗派”
九叶诗派创作特色： 1、内容上既有强烈的现实感甚至政治内容， 又赋予超越性的形而上的沉思 2、 艺术表现上，既有丰富的感觉意象，又 表现出鲜明的知性特征。 3、语言清晰准确而诗意朦胧含蓄
第二节
艾青
（1910～1996）
二、艾青诗及与此相关的意象，是贯
穿艾青的诗歌世界的主导意象。
艾青诗作中频频出现的“土地”和“太阳”意 象将诗的情思引领到总体象征的层次。它们集 中地体现了诗作的基本主题：对中国乡村和农 民命运的深切关注，对光明与温暖以及所有美 好事物的不懈追求，而深沉灼热的爱国情绪将 二者融为一体。
四、散文美的艺术追求：
1、形式自由 2、语言追求 现代口语融入诗 3、语言的色彩美 善于用色彩来营造丰富 的诗意，表达情感。
我爱这土地 ●艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹吼着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… --然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
穆旦有诗集《探险队》、《旗》 和《穆旦诗集》等。他自觉地 将现代主义者的追求和强烈的 民族意识融为一体，因而现代 主义者所关心的人本困境问题 和中华民族的苦难与希冀，在 他的诗作中交错出现。前者如 《诗八首》、《隐显》等，后 者如《在寒冷的腊月的冬里》、 《赞美》等。这二者的交织， 使他的诗以痛苦的丰富和感情 的严峻著称。
三、忧郁的情调和崇高的风度——艾青诗歌的美 感特征 艾青的诗中一再回荡着忧郁的调子，这
种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦 难现实和人民悲苦命运的回应。 但艾青的诗并不因此而给人消极悲观之 感，相反，他的忧郁悲怆的诗情总是无 一例外地将人引向一种庄严、崇高的境 界，蕴涵着振奋人心，催人奋发的巨大 力量。 因此，艾青诗的忧郁之情和崇高之美， 既是对民族悲剧性境遇的反映，又是它 的升华和超越。
一、抗战时期诗歌的发展轨迹 （一）、抗战初期：民族的心音和战斗的鼓 点。 1、具有强烈的写实性和战斗性。 2、新诗的语言和形式向通俗化和散文化方 向发展。 （二）、相持阶段：沉思的诗 （三）、抗战后期：政治讽刺诗和政治抒情 诗
二、七月诗派
七月诗派，是以文艺理论家胡风为中心， 以《七月》和《希望》等刊物为主要阵地 而形成的一个现实主义诗歌流派。主要代 表诗人有鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、芦甸、 孙钿、化铁和牛汉等。强烈的革命激情， 鲜明的政治倾向和重体验的现实主义，是 “七月派”创作的基本特征。
一、生平与创作简介 原名蒋海澄，浙江金华人。自幼由一 位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年 入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌 年赴法国勤工俭学。1932年初回国， 在上海加入中国左翼美术家联盟，不 久被捕，在狱中写了成名作《大堰 河——我的保姆》。 1941年赴延安，任《诗刊》主编。出 版了《北方》、《向太阳》、《旷 野》、《火把》、《黎明的通知》等 9部诗集。新政权成立后，艾青任 《人民文学》副主编、全国文联委员 等职。1957年被划为右派，创作中断 了20年。直到1976年重又执笔，出现 了创作的另一个高潮。1996年去世。
“土地”类意象，凝聚了艾青对 祖国和人民最深沉的爱，对民 族危难和人民疾苦的深广忧愤； “太阳”类意象（包括太阳、 光明、春天、黎明、生命、火 焰等）则寄托了艾青对于光明、 理想和美好生活的热烈向往和 不息追求。 这二者的完美融合，既意味着 现实与理想的交汇，也意味着 民族群体意志和个人主体意识 的统一。
三、九叶诗派： 40年代中后期形成的追求现实主义与现代主义相 结合的诗歌流派。代表诗人有穆旦、袁可嘉、杜 运燮、郑敏、辛笛、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐 湜等，以《诗创造》和《中国新诗》等刊物为主 要阵地，又称“中国新诗派”
九叶诗派创作特色： 1、内容上既有强烈的现实感甚至政治内容， 又赋予超越性的形而上的沉思 2、 艺术表现上，既有丰富的感觉意象，又 表现出鲜明的知性特征。 3、语言清晰准确而诗意朦胧含蓄
第二节
艾青
（1910～1996）
二、艾青诗及与此相关的意象，是贯
穿艾青的诗歌世界的主导意象。
艾青诗作中频频出现的“土地”和“太阳”意 象将诗的情思引领到总体象征的层次。它们集 中地体现了诗作的基本主题：对中国乡村和农 民命运的深切关注，对光明与温暖以及所有美 好事物的不懈追求，而深沉灼热的爱国情绪将 二者融为一体。
四、散文美的艺术追求：
1、形式自由 2、语言追求 现代口语融入诗 3、语言的色彩美 善于用色彩来营造丰富 的诗意，表达情感。
我爱这土地 ●艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹吼着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… --然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉……
穆旦有诗集《探险队》、《旗》 和《穆旦诗集》等。他自觉地 将现代主义者的追求和强烈的 民族意识融为一体，因而现代 主义者所关心的人本困境问题 和中华民族的苦难与希冀，在 他的诗作中交错出现。前者如 《诗八首》、《隐显》等，后 者如《在寒冷的腊月的冬里》、 《赞美》等。这二者的交织， 使他的诗以痛苦的丰富和感情 的严峻著称。
三、忧郁的情调和崇高的风度——艾青诗歌的美 感特征 艾青的诗中一再回荡着忧郁的调子，这
种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦 难现实和人民悲苦命运的回应。 但艾青的诗并不因此而给人消极悲观之 感，相反，他的忧郁悲怆的诗情总是无 一例外地将人引向一种庄严、崇高的境 界，蕴涵着振奋人心，催人奋发的巨大 力量。 因此，艾青诗的忧郁之情和崇高之美， 既是对民族悲剧性境遇的反映，又是它 的升华和超越。