孔孟论学
初中重点文言文考前实战强化训练题:孔孟论学(附答案和内容中心要点梳理)
孔孟论学第一部分:内容中心要点梳理①孔子是我国____时期著名的______、____家,____学派创始人。
他的思想和学说对后世影响深远,被尊称为“____”(圣人之中的圣人)、“________”。
《____》是儒家学派的经典著作之一,由______________编撰而成,记录了________________。
②课文选编的《论语》共四则。
第一则,论述了__________:________________。
孔子自述自己进德修业和认识能力提高的过程,一定程度上反映了______________的规律。
Array③第二则,论述了__________:______________。
突出了“__________”的重要性。
④第三则,论______________:______________。
孔子借孔文子的谥号阐发了“文”的含义,表明要向地位比自己低、学识比自己浅的人请教。
⑤第四则,论述了学习的态度:________________。
孔子以“____”和“____”为喻,论说____________________________。
⑥《孟子》第一则,论述了学习的态度:__________________________________。
孟子以“________”为喻,以“____”为例,通过二人________的对比,来阐明________的道理。
⑦第二则,____________:____________________。
《孟子》举《尚书》的例子,来证明__________的道理。
“________________________”这一著名论断作为警句传于后世。
第二部分:考前实战强化训练题集锦B.本文以学弈二人作对比论述观点。
C.本文阐明了抵御外部诱惑的道理。
D.本文显示了说理雄辩有力的特点。
考前实战强化训练题(2)孔孟论学(节选)无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
孔孟论学复习资料
孔孟论学复习资料孔孟论学,是指儒家学派的两位重要代表孔子和孟子的思想理论。
其对中国传统文化产生了深远的影响,对于理解和研究中国古代文化和哲学具有重要的意义。
本文将为大家提供一份孔孟论学的复习资料,以帮助大家更好地理解和掌握这一学派的核心思想。
一、孔子的思想1. 仁:孔子的核心思想之一是“仁”,他认为仁是人的最高境界。
仁是一种道德素养,体现在人际关系中的情怀和道德行为中。
孔子强调要修身齐家治国平天下,以仁为核心。
2. 教育思想:孔子非常重视教育,认为教育是培养德才兼备的人才的关键。
他提倡以德治国,将教育视为“立人之本”,主张通过学习和修身来提升自己,为社会做出贡献。
3. 礼乐:孔子非常注重礼仪和音乐的作用。
他认为通过恪守礼仪规范和欣赏音乐美,可以培养人的修养和涵养,提升个人素质和道德水平。
二、孟子的思想1. 天命思想:孟子提出了“天命”思想,认为天有天命,人有人命。
他主张顺应天命,充分发挥自己的才能和努力,追求仁义道德,做到自身的完善和圆满。
2. 性善思想:孟子主张人的本性是善良的,与孔子的性本恶思想形成了鲜明对比。
他认为人的善良本质是可以通过教育和修身来发展和完善的。
3. 君臣义务:孟子强调君臣关系中的义务和责任。
他认为君主有义务为人民谋福利,而臣子则有义务对君主忠诚,以维护社会秩序和安宁。
三、孔孟思想的共同点1. 仁德:孔子和孟子都强调以仁德为核心,认为仁德是人类最高的境界和追求目标。
2. 教育为本:孔子和孟子都非常重视教育。
他们认为教育是培养人才、提高人格修养和推动社会进步的关键。
3. 社会责任:孔孟两位先贤都强调人们对社会的责任和义务,要求人们从自身做起,为社会做出贡献。
四、学习孔孟思想的意义1. 传承传统文化:学习孔孟思想有助于传承和弘扬中国传统文化,理解中国古代文化的精髓和智慧。
2. 培养人的道德情操:孔孟思想强调道德修养和公德心,学习这些思想可以培养人的道德情操和健康的人生观。
3. 增长知识智慧:了解孔孟思想可以增加知识储备,开阔思维,提高个人的智慧和见识。
孔孟论学练习答案
《孔孟论学》练习一、常识课文选自《》和《》。
孔子名,字,是时期思想家、政治家、教育家,家学说创始人,被尊为。
孟子,名,字,是时期思想家、政治家、教育家,家学派代表人物之一,被尊为。
答案:论语孟子丘仲尼春秋儒至圣轲子舆战国儒亚圣二、解释加点词语1.四十而不惑..不惑: 2.不逾矩..逾矩:3.学而不思则罔.罔:4.思而不学则殆.殆:5.譬如为山..为山: 6.未成一篑.篑:7.虽覆.一篑覆: 8.无或.乎王之智或:9.一日暴.之暴: 10.寒之者至.矣至:11.弈.之为数弈: 12.弈之为数.数:13.思援.弓缴援: 14.伐.至不仁伐:答案:1.不受迷惑 2.超过规矩、法度 3.迷惑 4.危险 5.堆积土山 6.土筐 7.倾倒 8.同“惑”,奇怪 9.通“曝”,晒 10.极 11.围棋 12.技巧,技术 13.拿(起) 14.讨伐三、句子翻译1.七十而从心所欲,不逾矩。
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
3.譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!4.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
5.今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
6.弈秋,通国之善弈者也。
7.一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
8.仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。
答案:1.到了七十岁,便随心所欲,任何念头不会越出规矩。
2.只是读书,却不思考,就会迷惑;只是空想,却不读书,就会出危险。
3.又比如填平洼地,即使只倒下去一筐土,但是我继续倒下去,那是我自己倒下去的!4.即使天下有一种最容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,也不能生长了。
5.譬如下棋,这只是一种小技术;如果不一心一意,那就学不好。
6.弈秋,是全国最擅长下棋的人。
7.另一个人虽然也在听着,而心里却以为有一只天鹅将要飞来,想拿起弓箭去射它。
8.仁道的人在天下没有敌手,凭周武王这极为仁道的人,来讨伐殷纣这极不仁的人,怎么会流那么多血而让木棒也漂流起来呢。
《孔孟论学》练习试题
《孔孟论学》练习一、词语解释(15分)1、五十而知.天命2、今夫弈之为.数3、进,吾往也二、句子解释(12分)1、学而不思则罔,思而不学则殆2、敏而好学,不耻下问,是以谓之’文’也3、一日暴之,十日寒之,未有能生者也三、下列句中和“吾十有五而志于学”中“而”字用法相同的是()(3分)A、不学则殆B、吾退而寒之者至矣C、思援弓缴而射之D、七十而从心所欲四、以下孔、孟的话分别阐明了关于学习的什么道理?(12分)1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、敏而好学,不耻下问,是以谓之’文’也3、尽信《书》,则不如无《书》4、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
五、第一则中的有些词语,已成为年龄的别名。
如三十岁称___________________ ,四十岁称__________ ,五十岁称 ___________ ,六十岁____________ ,七十岁称耄耋(mao die)则是指_________________ 岁的年纪(泛指老年)。
(18分)六、从文中寻找和归纳出四个成语(12分)1、____________2、________________3、 _________________4、 __________________七、、常识填空(20分)孔子、孟子是怎样一个人?《论语》、《孟子》是怎样一部书?请各用一句话加以介绍。
孔子:__________________________________________________________孟子;__________________________________________________________《论语》:______________________________________________________《孟子》:______________________________________________________《孔孟论学》练习二一、基础识记1、默写:⑴学而不思则________ ,___________________________ 。
孔孟论学文言文翻译
原文:孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孟子曰:“性相近也,习相远也。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以身为教。
”孔子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”孟子曰:“得天下英才而教育之,三乐也。
得天下英才而教育之,三乐也。
得天下英才而教育之,三乐也。
”翻译:孔子说:“学习之后,时常复习,不是也很愉快吗?有朋友从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解自己,却不生气,这不也是君子的行为吗?”孟子说:“人的本性是相近的,但通过不同的习惯培养,人与人之间的差距就会越来越大。
如果不加以教育,人的本性就会发生变化。
教育的道理,在于以身作则。
”孔子说:“温习旧知识,从而获得新的理解,这样就可以成为别人的老师了。
”孟子说:“得到天下优秀的人才进行教育,这是三种快乐之一。
得到天下优秀的人才进行教育,这是三种快乐之一。
得到天下优秀的人才进行教育,这是三种快乐之一。
”在这段文言文中,孔子和孟子分别阐述了他们对学习的看法。
孔子强调学习的连续性和巩固性,他认为学习后要时常复习,这样不仅可以巩固所学知识,还能使学习成为一种乐趣。
他提倡以朋友的到来为乐,体现出他对待人际关系的乐观态度。
同时,孔子认为一个真正的君子,即使别人不了解自己,也不会因此而生气,这体现了他的宽厚和大度。
孟子则从人性出发,认为人的本性是相近的,但由于后天的教育和个人习惯的不同,人与人之间的差距会越来越大。
因此,孟子强调教育的重要性,认为教育可以改变人的本性,使之趋向于善。
他提出“教之道,贵以身为教”,即教育的关键在于以身作则,教育者应以自己的行为去影响和引导学生。
孔子和孟子都认为,温习旧知识是学习的重要环节,通过温故知新,可以不断提高自己的认知水平。
孟子进一步指出,得到优秀的人才进行教育,是一种极大的快乐,这体现了他们对教育的重视和对人才的尊重。
总的来说,这段文言文反映了孔子和孟子对学习的深刻理解,以及他们对教育价值的认同。
《孔孟论学习》PPT课件 (共10张PPT)
孟子语录
1. 富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈,此之谓大丈夫也。 2. 人有不为也,而后可以有为。 3. 尽信书,则不如无书。 4. 民为贵,社稷次之,君为轻。
四书
1 2 3 4 《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 1 2 3 4 5
五经
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
孔子
不耻下问 功亏一篑 一暴十寒 专心致志
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
孟子
诵读
释义
思考: 孔子、孟子的这些话分别是从什么角度论学?
1. 2. 3. 4. 5. 6.
学习作用 学习方法 学习方法 学习态度 学习态度 学习态度
终身受益 学思结合 不懂就问 坚持不懈 持之以恒、专心致志 不要迷信书本
孔孟论学言简意赅,却讲究说理的方法:
比喻 举例 对比
从本文衍终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
古诗孔孟论学翻译赏析
古诗孔孟论学翻译赏析文言文《孔孟论学》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉。
今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。
弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人,其一人专心致志,惟弈秋之为听。
一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智若与?曰:非然也。
”孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》,取二三策而已矣。
仁人无敌于天下。
以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”【翻译】孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
”孔子说:“学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
”子贡问:“孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子回答:“孔文子聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号!”孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来的;譬如在平地上堆山,虽然只倒下一筐,这时继续前进,那是我自己要前进的。
”孟子说:“大王的不明智,没有什么不可理解的。
即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够生长的。
我和大王相见的时候也太少了。
我一离开大王,那些‘冻’他的奸邪之人就去了,他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了,我有什么办法呢?比如下棋作为一种技艺,只是一种小技艺;但如果不专心致志地学习,也是学不会的。
八年级语文: 《孔孟论学》《勉学》《潍县署中寄舍弟墨第一书》教学设计
第九课孔孟论学教学目标知识与能力:了解孔子、孟子生平及《论语》、《孟子》的基本情况。
疏通文意,理解重点词句含义。
深层理解《孔孟论学》之内蕴,并能学以致用。
过程与方法:本节课可以“学生分组预习”——“学生交流预习”——“教师适时点拨”——“师生共同小结”的形式引导学习此文,此举可培养学生的自学能力。
情感、态度、价值观:感受孔孟的人格魅力,体会课文的丰富内涵,改进自己的学习方法。
教学课时:2课时教学过程第一课时一、激发兴趣,导入学习1、导入:儒家思想博大精深,历经千年而不朽。
即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。
下面我们就来共同探究学习《孔孟论学》(板书课题)。
2、交流查阅的孔子、孟子及《论语》《孟子》的资料。
二、诵读课文,初步感知1、教师朗读示范。
2、“读书百遍,其义自见。
”激励学生熟读成诵。
(体会语气、语调、停顿等。
学生自由朗读课文,并借助工具书扫清字词障碍,初步了解文章内容。
)三、合作探究,理解课文“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。
”组织学生自主学习,教师点拨相结合落实重点词义。
(立、惑、逾、罔、殆、篑、覆、或、暴、弈、数、援、杵、不耻下问、一暴十寒、专心致志)四、练习:抄写《论语四则》各2遍,翻译一遍。
第二课时一、深入理解,体验反思1、文章分别从什么角度谈学习之道?学生交流,教师点拨。
第一则是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的阶段。
在一定程度上反映了人生经验不断积累的规律。
第二则论述学习的方法:学习与思考相结合,相得益彰。
第三则论学习的态度和方法。
勤奋虚心地学习,不懂就问。
包括要向地位比自己低的人请教。
第四则:论述学习的态度,不要止步不前,半途而废。
要自强不息,不断学习,不断进步,终能成功。
第五则:论学习态度:学习不能一暴十寒,要坚持不懈,持之以恒;不能三心二意,必须专心致志。
第六则:不要迷信书本,读书要有批判怀疑精神。
2、哪些道理和我们今天提倡的主动学习相一致?就其中你感触最深的一则,联系自己的学习实际,谈谈体会。
《孔孟论学》阅读答案及原文翻译
《孔孟论学》阅读答案及原文翻译《孔孟论学》阅读理解卷子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子贡问曰:“孔文子何以为之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
”孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。
”孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》,取二三策而已矣。
仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。
”1、孔子,是(时期),著名的家、家、家,学派的创始人,他的思想及学说对后世产生了深远的影响。
《》,是一部记录孔子和他学生言行的书。
2、《孟子》,经典之一,主要记载了孟子游说诸侯各国的言行和当时各学派辩论的情况。
孟子,时著名的家、家、家,有“”之称。
3、选文第一则,是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的阶段,一定程度上反映了人生经验不断积累的规律,告诉我们学习能使人。
4、选文第二则,强调了。
5、选文第三则,孔子借孔文子的谥号阐发了“文”的含义,表明。
6、选文第四则,以“”和“”两个比喻,意在劝人。
7、选编《孟子》中的第一则,告诉人们一个有关学习的道理:学习不能(运用文中出现的成语),必须;不能三心二意,必须集中精力,(运用文中出现的成语)。
8、选编《孟子》中的第二则,孟子的“”的著名论断告诉我们,读书要有精神。
答案:1、孔子,是春秋末期(时期),著名的思想家、政治家、家,儒家学派的创始人,他的思想及学说对后世产生了深远的影响。
《孔孟论学》巩固练习题九下复习.doc
中考复习之课内文言文:《孔孟论学》巩固练习题制卷时间:2018年3月一、课文相关文学常识1.孔子:名丘,字仲尼。
春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家。
儒家学派创始人,被后人尊称为“至圣”。
2.孟子:名轲。
战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
3.《论语》:儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行。
4.《孟子》:由孟子及其弟子共同编写而成的儒家经典著作。
二、课文分析1.第一则:学习的意义和作用——学习使人终身受益。
2.第二则:学习的方法——学思须紧密结合。
3.第三则:学习的方法和态度——好学、下问。
4.第四则:学习的态度——学习应坚持不懈(以“为山”、“平地”设喻说理)。
5.第五则:学习的态度——学习须持之以恒(以“一暴十寒”设喻说理)、专心致志(以“学弈”为例,将两人的态度进行对比)。
6.第六则:学习的态度——要带着批判怀疑的精神读书(以如何读《尚书》为例)。
三、习题A套阅读《孔孟论学》全文,完成练习(语段略,共计8分)1.本文前四则选自。
孔子是我国学派的创始人。
(2分)2 用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词语的含义:(3分)为是其.智弗若与?曰:非然也。
3.下列对文意理解不正确...的一项是()(3分)A.第三则孔子认为自己勤奋虚心地学习,不懂就问,所以才有“文”的尊号。
B.第四则论述学习的态度,不要止步不前,半途而废。
只有自强不息,不断学习,不断进步,才能成功。
C.“弈之为数,小数也”一句的交代是有言外之意的,即学习小的技艺尚且如此,学习大的技艺便更是如此了。
D.第六则论述了“不要迷信书本,读书要有批判怀疑精神”的观点。
B套阅读《孔孟论学》第五则,完成练习(语段略,共计8分)1.孟子继承并发扬了(人名)的儒家思想,世人尊称其为“亚圣”;孟子的成就也得益于他的母亲,(仅限4字)的故事已成为后世家长教子的美谈。
孔孟论学的四字成语
孔孟论学的四字成语孔孟论学原文子曰:“吾十有五而志于学,【三十而立】,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《论语?为官》)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《论语?为官》)子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,【不耻下问】,是以谓之文也。
”(《论语?公冶长》)子曰:“譬如为山,【未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!】”后诠释为:功亏一篑(《论语?子罕》)孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽存有天下易生之物也,【一日曝之】,十日寒之,未能生者也。
吾见到亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾例如存有可爱矣何哉。
今夫弈之为数,小数也,不【专心致志】,则严禁也。
弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人,其一人【专心致志】,惟弈秋之为听。
一人虽听到之,一心以为存有鸿鹄将至,思援弓缴纳而箭之,虽与之俱学,弗若之矣。
为就是其智若与?曰:非然也。
”(《孟子。
告子书上》)孟子曰:“略知《书》,则不如并无《书》。
吾于《武成》,挑二三策而已矣。
仁人无敌于天下。
以至仁伐至不仁,而何其血之流甑也?”其中成语已经用括弧标注1.敏而好学,不耻下问——天资精明而又好学的人,不以向地位比自己高、学识比自己高的人求教为耻。
2.功亏一篑——亏:欠缺;篑:土筐。
堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。
比喻搞事情只差最后一点没有能够顺利完成。
3.一曝十寒——曝:晒太阳。
原意是说,即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。
比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
4.专心致志——并致:天下,极;志:意志。
把心思全系列放到上面。
形容一心一意,聚精会神。
5.血流漂杵——杵:锤衣舂米用的木棒;血流成河,流出的血都把木棒给漂起来了。
形容战死的人很多。
也泛指流泪很多。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,他的思想学说在我国两千余年的历史长河中绵延不息,对中华民族起到了其他思想学说所难以匹敌的巨大作用,已深深地积淀于人门的日常生活、风俗习惯、生活关系、行为准则和思维方式中,从而构成了我们民族独特的文化心理结构。
《孔孟论学》原文、注释及译文
《孔孟论学》原文、注释及译文【原文】《孔孟论学》子曰:“吾十有①五而志②于学,三十而立,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从⑥心所⑦欲⑧,不逾矩⑨。
”(《论语·为政》) 子曰:“学而不思则罔⑩,思而不学则殆(11)。
”(《论语·为政》)子贡问曰:“孔文子(12)何以谓(13)之文(14)也?”子曰:“敏(15)而好(16)学,不耻下问(17),是以(18)谓之文也。
”(《论语·公冶长》)子曰:“譬如(19)为山(20),未成一篑(21),止,吾止也! 譬如平地(22),虽(23)覆(24)一篑,进,吾往也!”(《论语·子罕》)孟子曰:“无或(25)乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日暴(26)之,十日寒之,未有能生者也。
吾见亦罕(27)矣,吾退而寒(28)之者至(29)矣,吾如有萌焉何(30)哉? 今夫弈(31)之为(32)数(33),小数也;不专心致志(34),则不得也。
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲(35)二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(36)将至,思援(37)弓缴(38)而射之,虽与之俱(39)学,弗(40)若之矣。
为是其智弗若与(41)? 曰:非然也。
”(《孟子·告子上》)孟子曰:“尽信(42)《书》(43),则不如无《书》。
吾于《武成》,取二三策(44)。
而已矣。
仁人无敌于天下,以(45)至(46)仁伐至不仁,而何其血之流杵(47)也?”(《孟子·尽心下》)【注释】①〔有〕通“又”,置于零数与整数中间。
②〔志〕立志。
③〔不惑〕没有顾虑和迷惑。
④〔天命〕指自然的规律。
⑤〔耳顺〕指能听得不同的意见,并作出正确判断或选择。
⑥〔从〕随。
⑦〔所〕所以。
⑧〔欲〕能。
⑨〔逾矩〕超过规矩、法度。
逾,超过。
⑩〔罔(wǎng)〕迷惑。
(11)〔殆(dài)〕危险。
这里指容易犯错误。
(12)〔孔文子〕卫国大夫孔圉(yǔ)。
孔孟论学原文
孔孟论学原文
孔子说:“知之者,不如好之者;善之者,不如乐之者。
”孟子补充道:“学
习可以使任何人超越自身,但超越自身仅仅是实现知识,而不是得到快乐。
”
孟子指出,学习可以使人们提升智慧,但获得的报偿,将远远不及获得乐趣带
来的收益。
正如招牌孔子认为,“知者容易学习,好者快乐,善者满足”。
学习知识和乐趣是不一样的,后者是参照一个个体的内在现实;前者则是很多人共同的渴望,有时也不能保证其质量和数量。
某种意义上,学习是促进自我教育精神的一种工具和方式,也是追求追求精神
文明的最合适的方式,它可以使人们有更开阔的胸怀,更独立的思维和更强的创新能力。
高下之分,实际上就引出了人才的概念。
若要避免人才流失,管理者必须以“发掘潜力,激发创造力”为主,集中一些资源,提供给更多优秀学子;只有这样才能有效培养出更多的优秀人才。
毕竟,高校教育的社会功能,在于实现地区,行业和国家的发展和进步的目标。
每个学校都有自己不同的发展模式,它们不断融合新兴技术,部署优秀师资力量,提高培养环境,来促进学习者在现代社会环境、创新思维和文化情怀上的能力。
搭建一个公平,公正,宽松的学习环境,才会让学生得到更多的学习和挑战。
总之,孔孟论学,主要强调学习是个人成长和超越自我的有效工具,但一方面
要记住,学习要有质量和量衡平衡,不能过度出发;另一方面,还要重视获得的乐趣,同时搭建良好的学习环境,才能拓展个人潜力,扎实地培养出优秀的新时代人才。
孔孟论学---课文翻译&题目及解答
6. 从本文,你懂得了什么?
①学习有助于修养,能提高人的素质,使人终身受益。
②学与思、学与问,是相辅相成的,不能迷信书本。
③学习要专心致志,不断积累。 )
孟子说:“完全相信《尚书》,还不如没有《尚书》。我对于《武成》篇,就只取其中二三处罢了。仁人无敌于天下,凭最仁的人去讨伐最不仁的人,怎么会使木棒在血中漂流呢?”
1.本文六则语录,内容涉及哪些方面?
《孔孟论学》选《论语》四则:①介绍自己做学问的几个阶段;②③向弟子传授做学问的方法;④鼓励弟子治学应该善始善终,持之以恒,不能半途而废。
孔子说:“譬如堆积土山,差一筐没有完成,如果停止了,我也要停止!譬如填平洼地,即使倒一筐完成,如果继续,我也要去干!”
孟子说:“不要奇怪王不聪明。即使天下有一种容易生长的植物,晒它一天,冷它十天,没有能生存的。我和王相见少,我退居在家对王冷淡到极点,我怎么能让王萌发善心?譬如下棋的技术是小技术;不专心致志就学不了。弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋:其中一个专心致志,只听弈秋的话;另一个虽然也在听,心里一直认为有天鹅要来,想拿弓箭射它,即使与那个一起学习,不如那个人。是他的智力那个人吗?回答说:不是这样的。”
3.哪些成语是由本文的语录演变而成的?
①一暴十寒 ②不耻下问 ③三十而立 ④不惑之年 ⑤专心致志
4.下列语录分别阐明了什么道理?
①学而不思则罔,思而不学则殆。
学习与思考必须紧密结合。
②敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
学离不开问,要善于向不如自己的人请教。
③虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未能有生者也。
课文翻译
孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁懂得礼仪,四十岁不受迷惑,五十岁明白规律,六十岁耳朵顺畅,七十岁随心所欲,不会逾越规矩。”
《孔孟论学》原文及译文
《孔孟论学》原文及译文赏析《孔孟论学》阅读理解卷子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子贡问曰:“孔文子何以为之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
”孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。
”孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》,取二三策而已矣。
仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。
”阅读训练1、孔子,是(时期),著名的家、家、家,学派的创始人,他的思想及学说对后世产生了深远的影响。
《》,是一部记录孔子和他学生言行的书。
2、《孟子》,经典之一,主要记载了孟子游说诸侯各国的言行和当时各学派辩论的情况。
孟子,时著名的家、家、家,有“”之称。
3、选文第一则,是孔子自述他进德修业的过程和认识能力提高的阶段,一定程度上反映了人生经验不断积累的规律,告诉我们学习能使人。
4、选文第二则,强调了。
5、选文第三则,孔子借孔文子的谥号阐发了“文”的含义,表明。
6、选文第四则,以“”和“”两个比喻,意在劝人。
7、选编《孟子》中的第一则,告诉人们一个有关学习的道理:学习不能(运用文中出现的成语),必须;不能三心二意,必须集中精力,(运用文中出现的成语)。
8、选编《孟子》中的第二则,孟子的“”的著名论断告诉我们,读书要有精神。
参考答案1、孔子,是春秋末期(时期),著名的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,他的思想及学说对后世产生了深远的影响。
语文文言文(初二)
复习卷参考答案Ⅰ.《孔孟论学》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽履一篑,进,吾往矣。
”孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数也,小数业;不专心致志,则不得也。
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。
”文档来自于网络搜索孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》,取其二三策而已矣。
仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。
”文档来自于网络搜索题目:一、词语解释1.三十而立立:()2.四十而不惑惑:()3.五十而知天命天命:()4.七十而从心所欲欲:()5.学而不思则罔罔:()6.思而不学则殆殆:()7.敏而好学敏:()8.是以谓之文也是以:()9.譬如为山为山:()10.未成一篑篑:()11.吾止也止:()12.譬如平地平:()13.虽履一篑虽:()14.无或乎王之不智也或:()15.一日暴之暴:()16.十日寒之寒:()17.今夫弈之为数也弈:()18.惟弈秋之为听惟:()19.虽与之俱学俱:()20.弗若之矣若:()21. 非然也然:()22. 尽信《书》尽:()23. 以至仁伐至不仁伐:()二、句子解释1.譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽履一篑,进,吾往矣________________________________________________________________________2.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
学习孔孟儒家学心得体会
学习孔孟儒家学心得体会篇一:《孔孟论学》复习要点整理《孔孟论学》复习要点整理复习目标:1.了解孔子和孟子关于读书学习的观点以及其他的有关文化常识。
2.背诵课文,理解课文内容及重点语句的含义,积累重点文言词句。
3.体会蕴含的思想内涵。
一、文学文化常识孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。
首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。
相传有弟子三千,贤人七十二。
现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
孟子(公元前372——约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。
他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家。
《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。
《孟子》现仅存“内书”七篇。
《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
孟子;战国时期思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承人,人称“亚圣”。
《论语》:儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
《孟子》:儒家经典之一,是孟子及其弟子万章等著。
3、第一则中的有些词语,已成为年龄的别名。
如三十岁称而立,四十岁称不惑,五十岁称知天命,六十岁耳顺,七十岁称古稀;耄耋(mao die)则是指八九十岁的年纪(泛指老年)。
4、1、不耻下问2、功亏一篑3、专心致志4、一暴十寒5、三十而立二、重点词句解释及翻译(二)、句子解释1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2017年中考语文文言文要点整理:孔孟论学
2017年中考语文文言文要点整理:孔孟论学
本文是关于2017年中考语文文言文要点整理:孔孟论学,感谢您的阅读!
很多人都认为成绩是用大量的题堆出来的,其实不然,要想提高成绩,我们还需要对所学的知识点进行总结。
知识点是学习各门课的关键。
我们要对它格外重视。
因此,下文精心准备了这篇中考语文文言文要点,以供大家参考。
【常识】
选自《论语》、《孟子》。
孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家,其言行主要记录在《论语》一书中。
【关键语句理解】
《论语》
第一则:论述了学习的作用:学习使人终身受益。
第二则:论述了学习的方法:学习和思考必须紧密结合。
第三则:论述了学习的态度和方法:勤勉好学,不耻下问。
第四则:论述了学习的态度:不要止步不前,要不断学习,坚持不懈,自强不息。
《孟子》
第一则:论述了学习的态度:学习不能一暴十寒,必须持之以恒,专心致志。
第二则:论述了学习的态度:读书不能迷信书本,要有怀疑批判的精神。
为大家推荐的中考语文文言文要点的内容,还满意吗?相信大家都会仔细阅读,加油哦!
感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
孔孟论学
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”——《论语·为政》
孔子说:“我十五岁立志学习;三十岁能做事合于礼;四十岁不受迷惑;五十岁能懂得自然的规律法则;六十岁能听到别人说话,用不着怎么想,就能领会;七十岁能随心所欲,而又不超过规矩。
”
★学习的作用:学习使人终身受益,少年时的“有志于学”将为一生成长和发展打下扎实基础。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”——《论语·为政》
孔子说:“只学习而不思考就会迷惑不解;只思考而不学习就会劳神而无所得。
”
★学习的方法:学习与思考必须紧密结合,才能有所得。
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”——《论语·公冶长》
子贡问到:“孔文子为什么给他取的谥号是‘文’?”孔子说:“他勤勉好学,又不以向地位、学识低于他的人请教为耻,因此给他取的谥号为‘文’。
”
★学习的方法:勤勉好学,不耻下问。
包括问地位比自己低的人。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”——《论语·子罕》
孔子说:“(学习)好比堆积土山,只差一筐土尚未堆成,就停止了,这是我自己停止的;又好比填平洼地,即使只倾倒下一筐土,继续了,也是我自己要前进的!”
★学习的态度:学习不能止步不前,要不断学习,要坚持不懈。
孟子曰:“无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。
”——《孟子·告子上》
孟子说:“不要奇怪王的不聪明啊。
即使是天下最容易生长的植物,如果晒它一天,冻它十天,也没有能够再存活的了。
我能见王的次数太少了,我退居在家而那些谄谀小人就乘机来到王的身边。
我怎么能使他(指王)的的善良之心萌发呢?现在下棋作为一种技术,仅是种小技术;但不一心一意,那么就学不好专这门技术。
弈秋,是全国最擅长下棋的人。
假使让弈秋教两个人下棋:其中一个人一心一意,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听着,却一心觉得有天鹅将要飞来,想着拿弓箭去射它,即使与那个人在一起学习,结果一定比不上那个人了。
这是因为他这个人的聪明才智不及那个一心一意的人吗?回答是:不是这样啊。
”
★学习的态度:以“一暴十寒”为喻,解释大王“不智”的原因——学习不能一曝十寒,必须坚持不懈,持之以恒,才能有所收获。
以“学弈”为喻,两人学习态度的对比——学习不能三心二意,必须集中精力,专心致志.
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》,取二三策而已矣。
仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。
”——《孟子·尽心下》
孟子说:“完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。
我对《尚书》中《武成》一篇,只取它其中两三片罢了。
仁道的人在天下没有敌手,凭极仁道的周武王来讨伐最不仁道殷纣王,怎么会流那么
多血而让木棒也漂流起来呢。
”
★学习的态度:读书不能迷信书本,要汲取书中的精华,还要有怀疑批判的精神。
【解释】
立:自立,指立于礼,即做事合于礼。
不惑:不受迷惑。
知:知道。
天命:指自然的规律,法则。
耳顺:指听到别人说话,用不着怎么想,就能领会。
逾矩:超过规矩,法度。
罔:迷惑。
殆:危险。
谓:称为。
敏:勤勉。
好:喜好。
耻:以……为耻。
是以:因此。
为山:堆积土山。
为:堆积。
未成一篑:只差一筐土而没有堆成。
篑:土筐。
平地:填平洼地。
虽:即使。
覆:倾倒。
或:通“惑”,奇怪。
暴:通“曝”,晒。
见亦罕:和王相见的次数太少。
退而寒之者至矣:退居在家而那些进谄谀小人就趁机来到(王的身边)。
至:到。
如有萌焉何:怎么能使他的善良之心萌发。
如……何:对……怎么办,能有什么帮助。
奕:围棋。
数:技巧,技术。
惟弈秋之为听:只听弈秋的话。
鸿鹄:天鹅。
援弓缴:拿起弓和箭。
缴:系在箭上的绳子,代箭。
策:竹筒,这里作量词,相当于“片”。
至仁:极仁道的人,这里指周武王。
至不仁:极不仁道的人,指殷纣王。
以:凭借,依靠。
至:极。
而何其血之流杵也:怎么会血流漂杵。
杵:舂米或捶衣的木棒。
【文学常识】
孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,教育家和思想家,儒家学派创始人。
著有《论语》一书。
孟子,名轲,字子舆,战国时期鲁国人,教育家和思想家,儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
有「亚圣」之称,与孔子合称为「孔孟」。
不耻下问——不把向地位比自己低、学问比自己的浅的人请教看作是耻辱
功亏一篑——亏:欠缺;篑:土筐。
堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。
比喻做事情只差最后一点没能完成。
一暴十寒——暴,同“曝”晒。
原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。
比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
专心致志——致:尽,极;志:意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意,聚精会神。