第六节 实用主义教育理论家——杜威及其教育思想

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杜威的实用主义教育思想

杜威的实用主义教育思想

杜威的实用主义教育思想杜威的实用主义教育思想主张以儿童中心,师生民主平等,这一思想对二十世纪二、三十年代中国的师生关系产生了很大的影响。

当时教育理论界的大多数人都主张批判师道尊严,强调要解放学生,以学生为中心,向学生学习,建立民主、平等、合作的师生关系,根据学生个性心理特点实施启发教育。

一、学习的意义我们应借鉴那时的理论与经验,反思现在的师生关系,认真思考如何处理外来与本土、传统与现代、师生地位、教师的教与学生的学及其它一些与师生关系密切相关的问题,从而构建比较科学的师生关系理论,建立更和谐的师生关系。

二、杜威教育思想发展历程西方现代资产阶级教育思想的一个重要流派。

19世纪末出现于美国。

美国哲学家、教育家J.杜威是其倡导者和最主要的代表。

杜威与实用主义哲学创始人C.S.皮尔斯和W.詹姆斯不同,他不倾向于把哲学看作纯学术的东西,而主张把它同人类的实际事务联系起来。

杜威力图把实用主义哲学应用于教育理论,为美国学校教育的改造设计一张蓝图。

在他的教育著作中,实用主义哲学与教育理论交融在一起。

杜威说,如果把哲学看作必然有影响于人的行为,把教育看作塑造人的理智和情感的倾向的过程,那么我们可以给哲学下的一个最深刻的定义,即"哲学乃是教育的一般理论",同时"教育乃是使哲学上的各种观点具体化并受到检验的实验室"。

因此在美国,认为实用主义哲学基本上是教育哲学的一派。

(一)杜威是唯心主义经验论者,他所使用的" 实用主义"、"实验主义"、"工具主义"或"经验的实验主义"等哲学名词,基本上都是同义的,其中心概念是" 经验 "。

实用主义者认为世界上最根本的东西是纯粹的经验,正如В.И.列宁所指出的,"它宣扬经验而且仅仅宣扬经验……"。

与传统的经验主义不同,杜威认为经验是有机体和环境相互作用的结果。

杜威教学思想

杜威教学思想

杜威教学思想汉语言091 叶子5133约翰·杜威(1859-1952)是美国教育史上最著名的教育家,哲学家,实用主义哲学创始人之一,功能心理学先驱,美国进步教育运动的代表,近代美国教育思想家,实用主义哲学家。

他一生始终不渝地对现代教育进行着探索,在理论和实践紧密结合的基础上构建起实用主义教育思想体系。

从实用主义经验论和机能心理学出发,杜威批判了传统的学校教育,并就教育本质提出了他的基本观点,"教育即生活"和"学校即社会"。

阅读了杜威的教育理念,让我有很深的感触,也将其与中国的教育状况进行对比,引发了一些思考,因此我向大家推荐杜威的教育理念。

下面我就介绍一些杜威的主要教育理念,和我的感想。

杜威的教育思想主要有以下特点:“教育即生活”杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。

他说:“生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。

”因此,最好的教育就是“从生活中学习”,“从经验中学习”。

教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。

这样的思想换句话说就是教育的本质就是生长和生活。

在杜威眼里教育并不是单单的指我们的学校教育,教育的实质是贯穿我们生活的各个方面,是我们人生的一部分。

而现在我们普遍的教育史忽视了家庭教育这个第一阵地,我们忽视了生活中可以给孩子的一些潜移默化的教育。

我们都普遍的认为教育是学校的事,回家后更主张孩子休息,放松。

其实从劳逸结合的角度讲这是正确的,但是我们其实也可以让孩子在玩中学习,这样也许孩子会记得更牢,更乐意去接受。

所以我觉得要做一个有心的家长。

由于生活就是生长,儿童的发展就是原始的本能生长的过程,因此,杜威又强调说:“生长是生活的特征,所以教育就是生长。

”“在他看来,教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。

”在这点上我深有体会,因为我父亲喜欢音乐,从小他就为我选择了二胡这个乐器,四年的学习中我是无不充满痛苦的。

杜威教育思想及启发

杜威教育思想及启发

杜威教育思想及启发世界著名教育家约翰杜威的教育思想及其启发具有重要的现实意义,能够帮助人们更好地理解、学习和实践教育事业。

杜威(1859-1952)出生于美国爱荷华州,因其在教育学中的杰出贡献而被公认为世界上最杰出的教育家之一。

他被誉为“美国教育新秩序的鼻祖”,而他的教育思想和研究也是后来全球教育界的指导思想。

杜威在其著作《教学与学习理念》(1916)中指出,教育是真正的文化,教育首先应使学生获得室外经验,以增强其觉察能力,探究问题的勇气和解决问题的能力,并鼓励他们进行有效的自行探究。

杜威认为,教学应以学生自我探究为基础,通过自主思考,让学生汲取知识并形成主体性的学习,以培养其文化素养,塑造其良好的道德修养和社会性。

此外,杜威还提出了“参与式改革教育”,关注学习内容的准确性和实用性,追求效率,把注意力放在实践而不是纯理论上,在学校中结合传统和现代教育,改革和活跃重点课程等,改变家长和老师对学生的要求,使学生学以致用,在实践中接受教育,具有贯彻他的理论以及为教学法论发展的重大意义。

杜威的教育思想对当今的教育事业有着重大的启发作用,特别是他在教育实践中的活动设计思想。

他认为,为了实现有效的教学,老师应该积极地借鉴活动设计思想,充分考虑学生的文化背景、兴趣、探究情况等,并根据实际情况结合有效的软件等,以增强学生的学习兴趣和活动参与度,以提高学习效果。

此外,杜威还建议,教师应将大量的实践经验纳入教学,用讨论和活动教学的方式向学生授与知识,把理论知识融入实践教学,通过实践教学来进行实践学习,加深理论学习。

通过上述分析,我们可以说,杜威的教育思想对当今的教育实践有着重要的启示作用,他富有现实意义地指出,教育教学要以学生探究为基础,加入实践活动设计,以提高学习效果,同时要倡导学生发掘自我潜能,以促进学生的文化素养和社会性塑造,有效指导学生的自主学习。

因此,杜威的教育思想与研究对当今的教育实践具有重要的指导意义。

杜威的教育思想

杜威的教育思想

杜威的教育思想_
美国著名的教育学家杜威,是实用主义教育思想的创始人。

他认为教育即生活,主张从做中学,并且他反对传统教育以教师中心,主张教育应该以儿童为中心。

(一)教育即生活
杜威批判传统的学校教育,认为传统教育按照过去传下来的道德规范传授过时的死知识,并且在传统教育中教师的角色是传授知识和技能以及实施行为准则的代理人。

他认为教育即生活:儿童的生长是在生活中进行的,而生活就是在不断发展和生长的。

因此他明确提出要以儿童生活为依据设置课程。

并且教育的过程就是眼前的生活,而不是为未来生活做准备,因此教育要与儿童当下的生活融合,教会儿童适应眼前的环境过好当前的生活。

(二)从做中学
杜威认为,教育就是“经验的不断改造和重新组织”。

儿童只有主动去经历一切事物,获取的知识才是自己的知识。

因此,他提出了从做中学的原则。

从做中学也就是从活动中学、从经验中学,在做事里面求学问。

由于儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习,因此以生活化和活动教学代替传统的课堂教学,以儿童的亲身经验代替书本传授,有助于儿童的生长和发展。

(三)儿童中心论
杜威反对传统教育以教师为中心,他认为教育应该以儿童为中心。

杜威提出儿童是起点,是中心,而且是目的。

教育的目的是促进儿童的成长,凡促进儿童成长的必要措施都集中在这个方面。

因此以儿童为中心要求教师整个教育过程考虑儿童的个性特征,使每个学生都能发展他们的特长,尊重儿童在教育活动中的主体地位。

杜威的教育思想

杜威的教育思想

杜威的教育思想美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。

(一)论教育本质从实用主义经验论和机能心理学出发,杜威批判了传统的学校教育,并就教育本质提出了他的基本观点,"教育即生活"和"学校即社会"。

1、"教育即生活"杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。

他说:"生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。

"因此,最好的教育就是"从生活中学习"、从经验中学习"。

教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。

由于生活就是生长,儿童的发展就是原始的本能生长的过程,因此,杜威又强调说:"生长是生活的特征,所以教育就是生长。

"在他看来,教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。

由此,杜威认为,教育过程在它的自身以外无目的,教育的目的就在教育的过程之中。

其实,他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。

2、"学校即社会"杜威认为,既然教育是一种社会生活过程,那么学校就是社会生活的一种形式。

他强调说,学校应该"成为一个小型的社会,一个雏形的社会。

"在学校里,应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态,应该呈现儿重现在的社会生活。

就"学校即社会"的具体要求来说,杜威提出,一是学校本身必须是一种社会生活,具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来,两者之间应有自由的相互影响。

但是,"学校即社会"并不意味着社会生活在学校里的简单重现。

杜威又认为,学校作为一种特殊的环境,应该具有3个比较重要的功能,那就是:"简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。

杜威教育思想

杜威教育思想

杜威(1859~1952)是20世纪美国著名哲学家、教育学家和心理学家,实用主义教育思想的主要代表人物,他一生从事教育活动和哲学、心理学及教育理论的研究,对美国乃至世界教育的发展产生了深远的影响。

主要著作有:《我的教育信条》、《学校与社会》、《民主主义与教育》等,其中《民主主义与教育》最集中、最系统的表述了他的教育理论,被视为堪与《理想国》和《爱弥儿》相提并论的专著。

一、教育的本质1.教育即生活“教育就是生活”的命题关注正规学校教育与社会生活以及个人(儿童)生活的关系。

杜威认为教育是生活的过程,学校是社会生活的一种形式。

理想的学校生活应该与孩子自己的生活相适应,满足他们的需要和兴趣。

它应适应学校以外的社会生活,适应现代社会的变化趋势,成为促进社会发展的重要力量。

杜威提出“生命教育”在本质上是针对教育脱离社会生活的现状,和需要改革过时的学校教育和学校生活,使其更有活力,更有趣,更有效,更有利于孩子的发展和社会改革。

根据“教育即生活”,杜威进一步提出“学校即社会”,意在使学校生活成为一种经过选择的、净化的、理想的社会生活,使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。

而要将此落于实处,就必须改革学校课程,把儿童本身的社会活动作为学校科目相互联系的中心。

可见,“学校即社会”是对“教育即生活”这一命题的进一步引申,代表社会生活的活动性课程的引入是使学校与社会生活相联系的基本保证。

从“教育即生活”到“学校即社会”再到课程的变革(“从做中学”)是层层递进的。

杜威之所以提出“教育即生活”,“学校即社会”,是因为他坚信教育是社会进步及社会改革的基本方法,认为社会的改造要依靠教育的改造,教育改造之所以必要,是因为能给社会生活的变革以充分的和明显的影响。

杜威希望通过教育改造社会生活,使之更完善、更美好。

2.教育即生长杜威的“教育即生长”实质上是在提倡一种新的儿童发展观和教育观。

他针对当时的教育无视儿童天性,消极地对待儿童,不考虑儿童的需要和兴趣的现状,提出了“教育即生长”的观念,要求摒除压抑、阻碍儿童自由发展之物,使一切教育和教学适合儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。

杜威的教育思想及对教育的影响

杜威的教育思想及对教育的影响

杜威的教育思想及对教育的影响Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】杜威的教育思想及对中国教育的影响一、引言杜威是美国实用主义哲学家和教育家,是现代西方教育史上最具影响力的人物之一。

杜威教育思想不仅在美国享有权威,而且对世界各国的教育都产生了不同程度的影响。

杜威的教育思想不是完美的,有其合理的一面和谬误的一面。

但是,世界各国都认识到,他们国家在教育思想和教育实际方面受到了杜威的影响。

二、杜威的教育思想杜威主张“教育即生长”、“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”,教学理论的核心思想:从做中学;以儿童为中心。

重视教育与生活、学校与社会的联系,强调教育的实用性、生活性,反对传统教育的形式主义、机械主义,杜威教育思想的突出特点是:以学生特别是以儿童的心理特征和本能为出发点,以使他们将来能够顺利融入社会从而成为合格公民为目的,教育不过是由此出发点而达到此目的的桥梁或渡船。

他说:“成人社会是教育的目的,儿童是教育的起点,学校是二者之间一条过渡的桥。

教育的目的,是要儿童走过这座桥到成人社会里去做一个有用的分子。

”杜威的“从做中学”的观点,实际上也就是“从活动中学”“从经验中学”。

在一定程度上,它强调了实践对于学习的重要性。

知识本来源自实践,而能力的培养更离不开实践锻炼。

对于缺少对自然和社会生活的实践经验的儿童来说,纯粹的理论知识是神秘而抽象的。

如果只采取课堂灌输的教法和死记硬背的学法,很难达到教育的真正目的。

有效的教学方法应是还原抽象理论知识于实践,使学生在亲身“做”的过程中具体生动地理解、掌握和创新知识。

他指出,这种教学只是从外面对儿童进行灌输,所用教材与教法与儿童本身的需要没有联系。

他批评这种教学是“三中心”教学,即仅仅以学习前人知识、课堂系统讲授和教师主导作用作为教学活动的中心,而唯独不考虑真正的中心——“儿童本身的社会活动”。

他提出:“教育最根本的基础在于儿童的活动力。

杜威的实用主义教育思想

杜威的实用主义教育思想

杜威的实用主义教育思想杜威用哲学、伦理学、社会学、心理学作为武器,在批判传统学校教育的基础上提出了"教育即生活"、"学校即社会"、"教育无目的"、"从做中学"等观点。

1."教育即生活"杜威认为,"生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。

""没有教育即不能生活。

所以我们可以说,教育即生活。

"在他看来,最好的教育就是"从生活中学习。

"因此,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。

由于生活就是生长,因此,杜威还认为,"生长是生活的特征,所以教育就是生长;在它自身以外,没有别的目的。

我们如要度量学校教育的价值,要看它能否创造继续不断的生长欲望,能否供给方法,使这种欲望得以生长。

"在他看来,所谓的"生长"就是指儿童本能发展的各个阶段,不仅包括身体方面,而且也包括智力和道德方面。

"教育的目的就在于,通过组织保证继续生长的各种力量,使教育得以继续进行下去。

2."学校即社会"杜威认为,学校应该"成为一个小型的社会,一个雏型的社会。

"在他看来,教育既然是一种社会生活过程,那么学校就是社会生活的一种形式。

"学校作为一种制度,应该把现实的社会生活简化起来,缩小到一个雏形的状态。

在学校里,必须能够呈现儿童现在的社会生活,如同他们的家庭里、在邻里间、在运动场所上所经历的过程。

这样,"使得每个学校都成为一种雏形的社会生活,以反映大社会生活的各种类型的作业进行活动…。

当学校能在这样一个小社会里引导和训练每个儿童成为社会的成员,用服务的精神熏陶他,并授予有效的自我指导的工具,我们将有一个有价值的、可爱的、和谐的大社会的最深切而最好的保证。

"3."教育无目的"杜威认为,教育是"生活"、"生长"和"经验改造",这是循序渐进的积极发展过程,教育目的就在于这种过程中。

杜威的教育理念

杜威的教育理念

约翰·杜威,是美国著名的哲学家、心理学家和教育家,实用主义哲学流派的集大成者,芝加哥大学机能心理学派的先驱,实用主义教育思想的创始人,也是20世纪美国乃至世界教育领域影响最大的人。

杜威其人杜威1859年出生于美国佛蒙特州的柏林顿。

他的父亲是个小商人,受到的学校教育并不多,但他懂得通过阅读来获取知识。

杜威的母亲出生于律师家庭,对宗教充满热情,极其重视孩子们的教育,杜威曾回忆说他们家三个孩子都能上大学,主要归功于他们的母亲。

儿时的杜威,喜欢去亲戚家的农场、石灰窑、干草冲压厂里玩,在玩的同时也能做一些力所能及的事情,但对学校的教育总是提不起兴趣,不过杜威酷爱读书。

1874年,年仅15岁的杜威进入到佛蒙特大学学习,毕业后到中学任教。

任教期间,他得到了大学老师托里教授的指导与鼓励,决定将哲学研究作为自己的终身职业,尽管在当时这样的选择意味着冒险,因为当时大学里的哲学课程都由牧师担任,学校很少能提供专门的哲学教师的职位。

为了实现自己的梦想,年仅22岁的杜威带着借来的五百美元只身前往约翰·霍普金斯大学,三年后顺利获得哲学博士学位。

因为有莫里斯教授的帮助,杜威在密执安大学谋得一个哲学讲师的职位,在那里度过了长达八年的教学与研究生活。

八年里,杜威在莫里斯教授的指导下深入研究黑格尔哲学,并且最终成为了一名新黑格尔主义者。

与此同时,他开始接触基础教育。

杜威对当时的美国基础教育极为不满,他认为学校与社会严重脱节,教学内容脱离儿童的生活,教学方法是灌输的……于是他产生了创办一所学校,尝试教育改革的想法。

密执安大学八年是他实用主义教育思想的萌芽期。

1894年,杜威经朋友介绍,来到芝加哥大学,出任哲学、心理学、教育学三系系主任,讲授研究生课程,并且开始了影响深远的教育实验。

1896年~1903年,杜威和教育系一些教授合作,并且得到家长的支持,创办了“芝加哥大学实验学校”,即杜威学校。

杜威学校将实用主义教育理论应用于实践,并在实践过程中丰富和发展了这一理论。

杜威的民主教育思想及其现代价值

杜威的民主教育思想及其现代价值

杜威的民主教育思想及其现代价值杜威的民主教育思想及其现代价值杜威以实用主义为哲学基础的教育思想博大精深,涵盖的内容非常丰富,但其核心思想可以概括为“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”这三大基本原则。

“杜威的教育学是‘民主教育学’,他通过‘教育即生活’的本体论、‘学校即社会’的价值论、‘从做中学’的认识论、实验主义的、民主主义的方法论,促进教育知识的增长、传播和有效应用。

”杜威教育思想的首要内容是“教育即生活”,这是他教育哲学思想的根本信条,也是其平民主义教育的精髓所在。

杜威提出:“教育就是儿童眼前生活的过程,生活本身就是教育。

”“教育的实施即寓于实际生活之中,不是离开实际的生活而施教育,教育要与受教育者之实际生活的需要相适应。

”这一思想的核心在于教育与生活是密不可分的,是紧密联系的,教育与生活的过程是合二为一的。

在教育的过程中,要将教育与儿童的经验相结合,从而让儿童更容易把握所学习的内容,并对学习充满积极性和主动性。

杜威同时强调:“教育不是作为一种谋生的手段,而是儿童与现实社会生活的桥梁。

在教育过程中要以儿童为中心,尊重其兴趣与爱好,促进其全面健康的发展,而不是将成人的意志强加给儿童,忽视他们的主动性与创造性。

”杜威倡导“以儿童为中心”的教育,主张教育应该以儿童的社会生活为中心,教学应该以学生的活动为中心,教育的目的在于适应儿童的个性与社会发展的需要。

这一思想颠覆了传统的以“教师”为中心的教育思想,打破了教师和课堂教学对传统教育的统治地位,教师的作用也从教学的中心转移到儿童的发展上来。

杜威这一教育思想,对今日中国之教育改革,仍然具有借鉴意义。

在这一轮课程改革的过程中,我国打破了过去的课程单一化,僵硬化模式,增添了让学生接触社会生活的课程如活动课、社会实践课程等等,加强了学校与社会的联系,将理论与实践相结合,促进学生的全面发展。

与此同时,我国的课程目标也由“注重基础知识,到注重基础知识与技能并重,注重培养学生的价值观与道德意识”注重学生的全面发展,在加强科学教育的同时,坚持以人为本的人文思想,赋予学生在教育过程中的主体地位,尊重学生,爱护学生,让学生按照自己的兴趣爱好自由健康发展,培养学生独立思考,创新的能力。

杜威的教育思想

杜威的教育思想

杜威的教育思想杜威的教育思想1、论教育的本质第二,教育即生长●杜威把“生长”这一生物学概念赋予了丰富的社会内涵,实质是在提倡一种新的儿童发展观和教育观。

当时美国教育盛行以成人的标准要求儿童,不顾儿童的感受。

教育即生长就是要求摒弃压制、阻碍儿童自由发展做法,使一切教育教学适合儿童的心理发展水平和兴趣需要。

但尊重儿童并非放任自流,任儿童率性发展,生长是机体与外部环境、内在条件与外部条件交互作用的结果,是一个持续不断的社会化的过程。

第三,教育即经验的持续不断的改造●他认为教育的过程既是个人亲身获得的经验的不断改造和改组的过程,而不是学习前人和别人经验过程。

在获得经验的过程中,新的经验和原有的经验结合达到对经验的改组和改造,从而增加经验的意义,增加指导后来经验进程的能力;“一切教育存在于这种经验之中”。

也就是说,杜威把目的(即结果)和过程视为一件事,是与“潜能发展说”及“外铄论”不同的主张,有时把这点看作教育的当前的目的。

●这三个命题本质含义是相同的,生活的过程、生长的过程、经验的过程是同一个过程。

这三个命题是杜威教育理论的总纲领,共同构成杜威的教育本质观。

杜威教育本质论的现实意义●第一,解决三个教育重要问题,即教育与社会脱离、教育与儿童脱离、理论与实践脱离。

要求加强教育、学校与社会生活的联系,使学校不是消极地适应社会的变迁,而是积极参与社会生活的优化;要求加强理论与实践的联系,使理论在实践中指导实践并使自身受到检验和发展。

至今仍有重大的启发意义。

●第二,他的教育本质论所反映的教育要克服个人与社会的对立,要培养一种新型的人,以适应世界的变化,要求将教育的工具价值和内在价值结合起来,要求克服教学论中知识与行为、知识与道德、理智与情感、感性与理性等方面的对立,对当今教育改革也具有重大理论价值和实际意义。

●第三,他的教育本质论体现其改良主义唯心史观,他对教育期望值过高,企图通过教育、通过改变每个人的心智达到改革社会的目的,这有一定局限性。

杜威的教育思想概述

杜威的教育思想概述

杜威的教育思想概述美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。

(一)论教育本质从实用主义经验论和机能心理学出发,杜威批判了传统的学校教育,并就教育本质提出了他的基本观点,”教育即生活”和”学校即社会”。

1、”教育即生活”杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。

他说:”生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。

”因此,最好的教育就是”从生活中学习”、从经验中学习”。

教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。

由于生活就是生长,儿童的发展就是原始的本能生长的过程,因此,杜威又强调说:”生长是生活的特征,所以教育就是生长。

”在他看来,教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。

由此,杜威认为,教育过程在它的自身以外无目的,教育的目的就在教育的过程之中。

其实,他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。

2、”学校即社会”杜威认为,既然教育是一种社会生活过程,那么学校就是社会生活的一种形式。

他强调说,学校应该”成为一个小型的社会,一个雏形的社会。

”在学校里,应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态,应该呈现儿重现在的社会生活。

就”学校即社会”的具体要求来说,杜威提出,一是学校本身必须是一种社会生活,具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来,两者之间应有自由的相互影响。

但是,”学校即社会”并不意味着社会生活在学校里的简单重现。

杜威又认为,学校作为一种特殊的环境,应该具有3个比较重要的功能,那就是:”简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。

”(二)教学论在杜威的实用主义教育思想体系中,教学论是一个十分重要的组成部分。

1、”从做中学”在批判传统学校教育的基础上,杜威提出了”从做中学”这个基本原则。

由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识,是关于怎样做 (howtodo)的知识。

杜威的主要教育思想

杜威的主要教育思想

杜威的主要教育思想之五兆芳芳创作(1)教育即“生活”、“生长”和“经验的改革”教育能传递人类堆集的经验,丰厚人类经验的内容,增强经验指导生活和适应社会的能力,从而把社会生活维系起来和成长起来.狭义地讲,团体在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改良经验,养成道德品质和习得知识技巧,这就是教育.由于改革经验必须紧密地和生活扣为一体,并且改革经验能够促使团体成长,杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”,“教育即为经验的改革”.(2)教育无目的论杜威认为,在不民主、不服等的社会中,教育只是外力强加于受教育者的目的.在民主的社会中就不合了,应当奉行无目的论.在阶级斗争和无产阶级反动日益激化的年代,杜威很强调教育在改良社会方面的效用,杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的.(3)“学校即社会”杜威认为人们在社会中介入真实的生活,才是身心成长和改革经验的正当途径.所以教师要把教授知识的课堂酿成儿童勾当的乐园,引导儿童积极自愿地投入勾当,从勾当中不知不觉地养成品德和取得知识,实现生活、生长和经验的改革.(4)教学论杜威以教育是生活、生长和经验的改革的理论为根本,对教材和教法等作出和传统不雅念不合的论述.①在教材的选择上,杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心,不是科学而是儿童自己的社会勾当”.具体地讲是学校安插种种作业,把根本的人类事物引进学校里来,作为学校的教材.②在教学办法上,杜威主张“从做中学”,他认为儿童不从勾当而由听课和读书所取得的知识是虚渺的.(5)道德教育论杜威说:“道德是教育的最高和最终的目的.”、“道德进程和教育进程是统一的.”在杜威看来,德育在教育中占有重要地位.杜威竭力强调道德才是推动社会前进的力量.在实施方面,杜威首先主张“在勾当中培养儿童的道德品质”,其次是要求结合智育达到德育的目的.再次,他很注重教育办法的道德教育作用.【精选试题】在教育目的的问题上,实用主义教育流派的代表人物杜威所持的不雅点是(C)【几种典型的教育目的价值取向不雅】1、教育目的的团体本位论.其代表人物有卢梭、洛克、夸美纽斯、福禄倍尔、裴斯泰洛齐及中国现代的孟轲等人.主张确定教育目的应从人的赋性、天性需要出发,使人的赋性和天性得到高度成长.2、教育目的的社会本位论.其代表人物有中国现代的孔子和国外的斯宾塞、涂尔干、孔德等.主张确定教育目的不该该从人的赋性需要出发,应该从社会需要出发,社会需要是确定教育目的的唯一依据.3、教育无目的论.其代表人物是美国的实用主义教育家杜威.他主张“教育即生活”的无目的教育理论.这种理论从底子上否认了教育是一种有目的的培养人的勾当.4、教育目的的辩证统一论.这是马克思主义的教育目的论.主张教育是培养人的勾当,教育目的要考虑人的身心成长的各个要素.赐与个别自由地充分成长,并予以高度重视;但不是抽象的脱离社会和历史来谈人的成长,而是把个别的成长放在一定的历史规模之内,放在各类社会关系中考察,因而把两者辩证地统一起来.。

杜威的教育思想

杜威的教育思想

杜威的教育思想美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。

(一)论教育本质从实用主义经验论和机能心理学出发,杜威批判了传统的学校教育,并就教育本质提出了他的基本观点,“教育即生活”和“学校即社会”。

1、“教育即生活”杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。

他说:“生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。

”因此,最好的教育就是“从生活中学习”、“从经验中学习”。

教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。

由于生活就是生长,儿童的发展就是原始的本能生长的过程,因此,杜威又强调说:"生长是生活的特征,所以教育就是生长。

"在他看来,教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。

由此,杜威认为,教育过程在它的自身以外无目的,教育的目的就在教育的过程之中。

其实,他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的证式目标。

2、"学校即社会"杜威认为,既然教育是一种社会生活过程,那么学校就是社会生活的一种形式。

他强调说,学校应该"成为一个小型的社会,一个雏形的社会。

"在学校里,应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态,应该呈现儿重现在的社会生活。

就"学校即社会"的具体要求来说,杜威提出,一是学校本身必须是一种社会生活,具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来,两者之间应有自由的相互影响。

但是,"学校即社会"并不意味着社会生活在学校里的简单重现。

杜威又认为,学校作为一种特殊的环境,应该具有3个比较重要的功能,那就是:"简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。

"(二)教学论在杜威的实用主义教育思想体系中,教学论是一个十分重要的组成部分。

外国教育史 杜威的教育思想

外国教育史 杜威的教育思想
1、民主与教育的关系
第一,民主的教育应当是所有人的教育。 第二,民主社会教育是与强制的、权威的教育相对立的。
第三,民主社会的教育重视一种联合生活的方式,重视共同
交流经验的方式。
第四,学校在训练儿童时,应当尽可能多给儿童自由,并且
发挥他们的主动性、独立性等品质。
2、民主教育应当重视儿童的生长
这是杜威教育理论的一个重要观点。杜威认为用
实用主义教育的知的。
杜威认为旧教育的最大问题是学科与生活的隔绝,学科
变成书本上的东西,不是真实的东西,学科在实际上不能应
用。
杜威认为,知识和行为应当是合一的。
方法论(教学论)
以主动作业为基础的教材教法心理化,“做中学”的教学原则
经验与思维的统一:活动
五步教学法:疑难的情境;确定疑难所在;提出解决问题的种种假设; 推断哪个假设能解决这个困难;验证这个假设。
3、实用主义教育的儿童观
从教育所需要调剂的儿童——社会——学校和教材三个方
面来看,杜威特别强调,儿童是教育的起点。
儿童本性的发展和特点。 在儿童的发展问题上,杜威也十分重视儿童的社会性发展。 在儿童的发展问题上,杜威更重视儿童经验的获得和发展。 杜威指出,儿童是在解决问题时获取经验的。杜威的这种
– 这些作业活动的重要性在于它们能把人类社会的基本
事务引进到学校课程中来
4、实用主义教育的普通教育观
关于初等教育。他认为,初等教育的建立基于两个重要的
事实,一是儿童期是最初接受学校教育的时期;二是这一
时期是一个打基础的时期。因此,初等教育是人一生发展 的重要时期。 关于中等教育,杜威认为它与初等教育不同,它的目的以 求知识为重,主要让学生认识自然界和人类社会。

杜威的教育思想

杜威的教育思想
第三十五页,编辑于星期日:二点 十一分。
五、杜威教育思想对我国教育的影响
杜威教育思想对中国的教育产了深远的影响, 它推动了中国的教育改革,是教育改革的灵魂。 在20世纪20年代杜威教育思想影响了我国的 教育体制改革,为中国的教育带来了教学方法上 的革新,引发并推动了轰轰烈烈的平民教育运动。 但由于国家体制的不同,杜威实用主义教育思想 没能长久地坚持下去,但它对我国教育现代化进 程起到了一定的推动作用,我们应该批判地继承、 发展。
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儿童中心”与教师引导
应当指出,在教学问题上,杜威批评传统 教育忽视儿童、压制儿童,要求教育工作心理 化,在教学过程中充分估计儿童的心理特点, 摸索适合儿童身心发展的教育途径和手段,从 而增强儿童学习的独立性与创造性的观点,是 有其合理的内核的。
第三十页,编辑于星期日:二点 十一分。
杜威认为,在教学中,教师可根据具体情况省略其
中的某个步骤。
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“从做中学”
从批判传统教育“书本中心”出发,杜威主 张“从做中学”。在他看来:“人们最初的知识 和最牢固地保持的知识,是关于怎样做的知 识……应该认识到,自然的发展进程总是从包含 着从做中学的那些情境开始。”据此,他认为, “在做事里面求学问”,比“专靠听来的学问好 得多”。
客体的存在;没有人的兴 世界是不依赖于人而独立
趣和愿望构成的主观经验, 存在的,从而未脱出唯心
也就谈不到客观世界中一 切事物的存在。
主义的窠臼。
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二、教育理论的哲学基础——经验论
• 杜威认为,“经验包 含一个主动的因素和
一个被动的因素,这
两个因素以特有的形 式结合着。……在主 动的方面,经验就是 尝试。……在被动的 方面,经验就是经受 结果。”
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• (3)经验论、认识论和知识论 • 杜威的实用主义哲学的核心思想是“经验”。 • 以经验论为核心,杜威又建立起独特的认识论。 • 从认识论出发,杜威又发展了自己的知识论。
二、杜威实用主义教育的基本内容
• 1、实用主义教育的发展观 • (1)一是从事物的自身发展来看。在实用主义者 看来,世界一切存在都是在变化和流动的,任何稳 定的事物或表现出持久性的事物都是虚幻的。变化 是一切事物的本质。 • (2)二是从科学发展对教育的影响来说的。杜威 最重视现代科学对教育的影响。
• 2、实用主义教育的知行合一观 • 实用主义教育的知行合一观是与教育中强调的二元 论思想对立的。 • 杜威认为旧教育的最大问题是学科与生活的隔绝, 学科变成书本上的东西,不是真实的东西,学科在 实际上不能应用。 • 杜威认为,知识和行为应当是合一的。
• 3、实用主义教育的儿童观 • (1)从教育所需要调剂的儿童—社会—学校和教 材三个方面来看,杜威特别强调,儿童是教育的起 点。 • (2)儿童本性的发展和特点。 • (3)在儿童的发展问题上,杜威也十分重视儿童 的社会性发展。
四、论思维与教学方法

杜威从批判传统教育的形式主义教育方 法出发,提倡反省思维,即指对某个经验情 境中的问题进行反复的、严肃的、持续不断 的思考,其功能在于求得一个新情境,把困 难解决、疑虑排除、问题解答。杜威因此提 出了著名的解决问题的“五步教学法”。
• 第一,学生要有一个真实的经验的情境;第 二,在这个情境内部产生一个真实的问题; 第三,占有必须的知识和材料,进行必要的 观察;第四,提出解决问题的种种方法;第 五,对方法进行检验。也可以简单概括为: 情境—问题—资料—方法—检验。当然,杜 威认为,教师在教学中可根据具体情况省略 其中的某个步骤。
• (3)实用主义的影响 • 实用主义在开始阶段遭到鄙视,但后来却不断发展, 影响很大。
• 2.心理学基础: • 机能心理学这种学说是关于心理学上的个体机能反 应和环境相联系的动态学说。
• 3.政治学基础:民主主义 • (1)民主主义的重要性。在社会政治观上,杜威 十分强调民主主义的重要性。可以说,他比西方任 何的教育家更多地使民主主义和教育趋于有机的统 一。 • (2)民主与教育的有机联系。在那些为民主主义 服务的方法中,杜威把教育看作社会改良的首要工 具,认为民主主义与教育之间存在着内在的、重要 的和有机的联系。
第六章 近现代世界主要国家的教育 思想(下)
• 第六节 实用主义教育理论家——杜威及其 教育思想 • 第七节 苏联早期教育革新家——马卡连柯 及其教育思想 • 第八节 现代幼儿教育理论的探索者——蒙 台梭利及其教育思想 • 第九节 近现代教育思想家略论
第六节 实用主义教育理论家——杜 威及其教育思想
• (1)实用主义的产生和发展 • 美国早期没有自己的哲学。直到19世纪70年代以后, 才产生了美国的实用主义哲学。实用主义哲学最初 产生于美国的哈佛大学。 • 实用主义最初产生时,并未引起人们的注意。詹姆 士宣布了实用主义作为一个哲学运动的开始。
• (2)实用主义哲学观 • 第一,真理观 • 在詹姆士看来,思想、观念的真否,主要看它含义 的效果,能否适用到应用的地方,能够发生应用效 果的,是真的,否则是假的。 • 第二,经验论 • 在詹姆士的思想中,经验不是把外面的东西硬印到 被动的心上,经验是活动的、冒险的、变迁的、进 取的。
• 2.教育活动 • 杜威早年致力于哲学研究,力图将其哲学理论融合 于教育理论,使哲学成为教育的一般理论,以创立 新的教育哲学。1896年创设芝加哥大学实验学校 (也叫“杜威学校”),作为其哲学和教育理论的 实验室。
• (二)思想基础 1.哲学基础:实用主义哲学 • 实用主义哲学是杜威教育思想的哲学基础。
• 杜威教育观的基本要求是实现教育的内在价 值与工具价值的结合,使教育过程本身是有 乐趣的,有益于儿童个人的;又是富有实效 的,有利于国计民生的。这种教育观的直接 的根本的目的是通过活动性、经验性的课程 和教学方法使学生掌握科学思维的方法,使 学生富有智慧,这个目的高于其他目标如知 识、技能之上。
约翰·杜威(John Dewey, 1859-1952)是20世纪前期最 伟大的教育家之一,也是美 国实用主义哲学家和教育家。 杜威最有影响的代表作是191 6年的《民主主义与教育》。 这一著作与柏拉图的《理想 国》、卢梭的《爱弥尔》被 认为是人类教育发展的三个 里程碑。
[知识点]
• • • • • • 教育即生活 教育即生长 教育即经验的改造 学校即社会 做中学 五步教学法
民主主义教育
• 民主主义是杜威的社会政治观。同时,杜威把教育 看作实现其民主社会改理想的首要工具,认为民主 主义与教育之间存在着内在的、重要的和有机的联 系,是实现民主主义的第一工具和最重要的工具。
杜威民主主义教育的基本观点
• 1、民主与教育的关系 • 民主主义教育的特点 • 第一,民主的教育应当是所有人的教育。第二,民 主社会教育是与强制的、权威的教育相对立的;第 三,民主社会的教育重视一种联合生活的方式,重 视共同交流经验的方式。第四,学校在训练儿童时, 应当尽可能多给儿童自由,并且发挥他们的主动性、 独立性等品质。
• 4、民主教育应当重视儿童个人经验的改造和发展 • 杜威从经验论出发,认为教育的过程是个人亲身获 得经验且不断学习的过程,是不断吸收前人经验的 过程。 • 总之,教育即经验的改造是强调人与环境之间的一 种交互作用的过程。
思想研究
• 一、论教育的本质: 关于教育本质的理论是杜威整个教育体 系的核心。他以哲学、伦理学、社会学、心 理学为武器,在批判传统学校教育的基础上 提出了“教育即生长”、“教育即生活”和 “教育即经验的改组和改造”的观点。
• 2、民主教育应当重视儿童的生长 • 这是杜威教育理论的一个重要观点。杜威认为用 “生长”概念来说明人的发展具有重要的意义。杜 威明确提出“教育即生长”。 • 杜威指出,教育即生长,除它自身以外,并没有别 的目的。
• 3、民主教育应当重视学校的生活 • 这一主张是“教育即生长”的具体化。这是从教育 与社会生活的角度进行论述的。 • 为了使儿童尽早接触现实的社会生活,杜威提出了 “学校即社会”的主张。
• (1)教育即生长。杜威认为,儿童心理活 动的基本内容就是以本能活动为核心的心理 机能不断发展和生长的过程,教育就是起促 进本能生长的作用。因此,教育是一个尊重 儿童身心发展特点,使儿童获得充分生长和 发展的过程。
• (2)教育即生活。杜威认为,儿童本能的生长总 是在生活过程中展开的,所以教育即生活。教育是 儿童现在生活的过程,而不是未来生活的新任务。 与此相对应,杜威又提出“学校即社会”,教育既 然是一种社会生活的过程,那么学校就是社会生活 的一种形式。学校应该“成为一个小型的社会,一 个雏形的社会”。
• (4)在儿童的发展问题上,杜威更重视儿童经验 的获得和发展。杜威指出,儿童是在解决问题时获 取经验的。 • 杜威的这种“解决问题”的中心思想,就是要重新 评估儿童在活动中的作用,重新评估知识的作用。 • (5)在儿童观的问题上,杜威还十分重视儿童创 造力的培养。
• 4、实用主义教育的方法观 • 在教育中,杜威十分重视科学方法的作用。 • 杜威指出,这种科学的方法并就是试验的方法。这 种方法的含义就是用人的动作将人的思考和自然界 的事实联系起来,形成有创造的关系。
实用主义教育
• 实用主义教育是现代西方教育思想中的一个重要派 别,为美国的教育家杜威所创立。
一、杜威实用主义教育的哲学基础
• 杜威关于实用主义哲学的著作主要有《民主主义与 教育》、《哲学的改造》、《确定性的追求》等。
• (1)杜威实用主义哲学的显著特征 • 与前人不同的是,杜威实用主义哲学的一个显著特 征是关注人类知识的连续性和分离的问题。 • (2)实验主义 • 杜威还继承了皮尔士的方法论原则,提出了实验主 义的观点。
• 杜威视科学思维的方法为革除社会弊端、实 现社会理想的最重要手段,并且还与民主主 义联系起来,认为科学思维的方法具有深远 的社会意义。
五、论道德教育
• 杜威认为道德教育的主要任务是协调个人与社 会的关系,他提倡与人合作的新个人主义,重视理 智的作用。在实施德育方面,他主张在社会性的情 境中实施道德教育。杜威要求学校生活、教材、教 法皆应渗透社会精神,视学校生活、教材、教法为 “学校道德之三位一体”,这三者都是道德教育的 重要途径。
一、生平及思想基础
• (一)生平及教育活动 • 1.生平 • 杜威1859年生于佛蒙特州柏林顿一杂货商人家庭。 • 15岁进入佛蒙特大学。1879年以优异成绩毕业后, 先后任中学教师和乡村学校教师。 • 1882年进入约翰·霍普金斯大学深造。 • 1894年任芝加哥大学哲学教授,并任哲学、心理学 和教育学系的系主任。 • 1904-1930年任教于哥伦比亚大学直至退休。
• (3)教育即经验的改组和改造。杜威指出, 受教育过程实际上就是儿童不断地取得个人 的直接经验,即使经验不断改组或改造的过 程。于是要求在教育过程中尊重儿童的身心 发展条件和水平,顾及儿童兴趣,提高儿童 参与教育过程的积极性和主动性,创设有利 于儿童发展的外部条件。
二、论教育的目的
在教育目的方面,他反对外在固定的、终极的 教育目的,希求的是过程内的目的,即把生长作为 教育的目的,体现了他尊重儿童的观念。同时他也 强调教育的社会性目的,即教育是民主的工具,教 育是为了民主的,教育也应是民主的。因此,杜威 认为,教育是社会进步及社会改革的基本方法,学 校是社会进步和改革的最基本和最有效的工具。 杜威还设想了理想中的人的具体素质,即:具 有良好的公民素质,掌握科学的思维方法,具有良 好的道德品质和具有一定的职业素养。
三、论课程与教材

杜威从批判传统教育以课堂为中心的课程、教 材观点出发,批判了传统教育对儿童的压制,他认 为,课程与教材必须建立在社会生活经验的基础上, 必须站在儿童的立场上,并且以儿童为出发点来考 虑,提出了“从做中学”为中心的活动性和经验性 的课程论思想,主张以活动作业取代传统的书本式 教材,主张以“教材心理化”来使儿童同时获得直 接经验和间接经验。
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