三、文言文阅读(22分,其中选择题每小题3分,翻译题10分) 阅读下面的...
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三、文言文阅读(22分,其中选择题每小题 22分
①颜之推(531— 颜之推(531 591): 题。 591):字介 阅读下面的文言文,完成6 ):字介, 10题 阅读下面的文言文,完成6~10字介,琅 邪临沂(今山东) 邪临沂(今山东) 教子篇 人。《颜氏家训》 颜氏家训》 是他晚年之作, 颜之推① 是他晚年之作, 分七卷, 分七卷,共二十 夫上智不教而成,下愚虽教无益, 夫上智不教而成,下愚虽教无益,中庸 享有“ 篇,享有“古今 : 之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法: 之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法 家训,以此为祖” 家训,以此为祖” 怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听, 怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听, 的美誉。 的美誉。 3分,翻译题10分) 翻译题10分 10
音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。 音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。 1 文库 生子孩提,师保固明孝仁礼义, 生子孩提,师保固明孝仁礼义,导习
之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色、 之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色、 知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。 知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。 比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈, 比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则 子女畏慎而生孝矣。 子女畏慎而生孝矣。 吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮 吾见世间,无教而有爱,每不能然; 恣其所欲,宜诫反奖,应呵反笑, 食运为②,恣其所欲,宜诫反奖,应呵反笑, 至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之, 至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之, 捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨, 捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成 终为败德。孔子云“少成若天性, 长,终为败德。孔子云“少成若天性,习惯 如自然”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿 如自然”是也。俗谚曰: 教妇初来, 婴孩。 诚哉斯语! 婴孩。”诚哉斯语! 文库 2
运为:云为, ②运为:云为, 即言行。 即言行。
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶, 凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶, 但重于呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。 但重于呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。 当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉? 当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉? 又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎? 又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎?诚不 得已也! 得已也!
王大司马母魏夫人,性甚严正; 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓 城时,为三千人将, 四十,少不如意, 城时,为三千人将,年踰四十,少不如意, 犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝时, 犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝时,有一 学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义。 学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义。一 言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非, 言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非, 3 文库
③揜:yǎn 通“掩”。 掩 。
揜③藏文饰,冀其自改。年登婚宦,暴慢日 藏文饰,冀其自改。年登婚宦, 竟以言语不择,为周逖抽肠衅鼓云。 滋,竟以言语不择,为周逖抽肠衅鼓云。 父子之严,不可以狎;骨肉之爱, 父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可 以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。 以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。由命 士以上,父子异宫,此不狎之道也; 士以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒 悬衾箧枕, 此不简之教也。 或问曰: 痛 , 悬衾箧枕 , 此不简之教也 。 或问曰 : 陈亢喜闻君子之远其子,何谓也? 对曰: “陈亢喜闻君子之远其子,何谓也?”对曰: 有是也。盖君子之不亲教其子也, “有是也。盖君子之不亲教其子也,《诗》 有讽刺之辞, 有嫌疑之诫, 有讽刺之辞,《礼》有嫌疑之诫,《书》有 悖乱之事, 春秋》有邪僻之讥, 悖乱之事,《春秋》有邪僻之讥,《易》有 4 文库
备物之象: 皆非父子之可通言 , 故不亲授 备物之象 : 皆非父子之可通言, 耳。” 人之爱子,罕亦能均;自古及今, 人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊 多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。 多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。 有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。 有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。共叔 之死,母实为之。赵王之戮,父实使之。 之死,母实为之。赵王之戮,父实使之。刘 表之倾宗覆族,袁绍之地裂兵亡, 表之倾宗覆族,袁绍之地裂兵亡,可为灵龟 明鉴也。 明鉴也。 齐朝有一士大夫,尝谓吾曰: 齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一 年已十七,颇晓书疏, 儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹 5 文库
琵琶,稍欲通解。以此伏事公卿,无不宠爱, 琵琶,稍欲通解。以此伏事公卿,无不宠爱, 亦要事也。 吾时俛 而不答。异哉, 亦要事也。”吾时俛④而不答。异哉,此人 之教子也!若由此业自致卿相, 之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹 为之。 为之。 (节选自《颜氏家训》)
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《教子篇》练习题
6.对下列句子中
加点词的解释,正确的一项 对下列句子中加点词的解释, 是 A.音声滋味,以礼节之 礼节:礼仪 礼节: .音声滋味, B.凡人不能教子女者 凡人:普通人 凡人: . C.不忍楚挞惨其肌肤耳 楚挞:用棍杖殴打 楚挞: . D.顽鲁者亦当矜怜 矜怜: . 矜怜:夸耀同情
C(A礼节:按照礼仪加以节制;B
凡人:大凡人们; D矜怜:怜悯同情) 7 文库
《教子篇》练习题
7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法 下列各组句子中, 相同的一组是 (B) 判断 A.父子异宫,此不狎之道也 .父子异宫, 尽吾志也而不能至者, 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣音衬 顺承 B.简则慈孝不接,狎则怠慢生焉 .简则慈孝不接, 顺承 且夫水之积也不厚, 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力 被动 C.为父所宠,失于教义 .为父所宠, 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 所结构 他的 D.犹捶挞之,故能成其勋业 .犹捶挞之, 他 8 方其破荆州, 方其破荆州,下江陵 文库
《教子篇》练习题 8.下列各句对文章的阐述,,不正确的一项是 下列各句对文章的阐述, 不正确的一项是 (B) A.作者在本文中主要阐述了有关子女教育的问题。 他认为上智的人不用教育就能成才,下愚的人即 使教育得再多也不起作用。 B. 作者认为胎教与儿童的成长密切相关,比如学 习孝、仁、礼、义等知识,小孩一出生就能识得 别人的脸色、懂得别人的喜怒。 C.作者在文中引经据典,将魏老夫人教子与梁元 帝时一父亲教子的方式和结果进行正反对比,说 明教育子女的重要性。 D.作者举出“共叔之死”与“赵王之戮”分别是 “母实为之”“父实使之”的事例,有力地说明 9 文库 了“人之爱子,罕亦能均”。
《教子篇》练习题 9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代 汉语。 汉语。 忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。 ⑴忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。 愤怒一天比一天增多也只会增加怨恨,等到长大 成人,最终成为品德败坏的人。 一言之是,遍于行路,终年誉之。 ⑵一言之是,遍于行路,终年誉之。 一句话说得有道理,(他父亲)便在路上广为 宣扬,一年到头都赞不绝口。 ⑶若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。 若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。 如果用这种办法自己可以到达卿大夫、宰相 文库 的位置,(我)也不愿让你们去干这样的事情 10
《教子篇》练习题
10.作者在文中表达其关于“教子”的观点, 10.作者在文中表达其关于“教子”的观点, 主要包括哪些方面?请用简洁的语言概括。 主要包括哪些方面?请用
简洁的语言概括。 ( 4 分) ①作者重视儿童的早期教育,如胎教与幼教 都很重要;②强调在对子女的教育过程中要 处理好严教和慈爱的关系,并举例说明父母 对孩子的过分溺爱都是有害的;(强调必须 处理好教育和爱护的关系,要“教”与“爱” 并重,不能无教而有爱;)③认为对孩子要 一视同仁,不可有所偏爱;④重视子女的品 11 文库 德教育,告诫子孙不能为了求官而谄事权贵。
是非真能好古也, 是非真能好古也,特与庸俗人同好而 已。 (2007安徽卷) 译文:这不是真能爱好古物,只不过和庸 译文:这不是真能爱好古物, 俗人趣味相同罢了。 俗人趣味相同罢了。 吾向之隐忍而不之杀者, 吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒 一旦之用也。 一旦之用也。(2007辽宁卷) 译文:我从前克制忍耐不杀它(的原因), 译文:我从前克制忍耐不杀它(的原因), 是因为它在意外、紧急的时候可能有用。 是因为它在意外、紧急的时候可能有用。
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奚足以语文事。 奚足以语文事。 (2006年湖南卷) 译文:哪里够得上谈论文章的事情? 译文:哪里够得上谈论文章的事情? 岂非以其流落饥寒,终身不用, 岂非以其流落饥寒,终身不用,而一 饭未尝忘君也欤 饭未尝忘君也欤。(2007浙江卷) 译文:难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒, 译文:难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒, 终身不被重用, 终身不被重用,却连一餐饭都不曾忘记 报效)君王吗。 (报效)君王吗。
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夫成功名者,此先王之千里也。 夫成功名者,此先王之千里也。 译文:成就功名,这就是古代帝王的至千 译文:成就功名, 里的目标。 里的目标。 而不闻大道,虽勤劳没齿, 而不闻大道,虽勤劳没齿,余知其无 以死也。 以死也。 译文:却不闻大道的人,即使勤劳终生, 译文:却不闻大道的人,即使勤劳终生, 我知道他也没有值得死的东西。 我知道他也没有值得死的东西。
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门前植槐一株,枝叶扶疏, 门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺 饿者于其下。 饿者于其下。 (2007湖北卷) 译文:家门前种有一棵槐树,枝繁叶茂, 译文:家门前种有一棵槐树,枝繁叶茂, 善人公)时常在树下煮粥给饥民。 (善人公)时常在树下煮粥给饥民。
上者留守阙,宰相拟廷臣以十数, 上者留守阙,宰相拟廷臣以十数,皆不 帝顾仁杰曰: 无以易卿者。 纳,帝顾仁杰曰:“无以易卿者。”(07辽宁 卷) :上都留守(职位)空缺,宰相拟定的 译文: 译文 上都留守(职位)空缺, 朝臣要用十来计算,都不被(皇帝)采纳, 朝臣要用十来计算,都不被(皇帝
)采纳, 皇帝看着贺仁杰说: 皇帝看着贺仁杰说:“没有什么人可以替代 15 文库 你。”
臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志, 臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志, 虽箪食也不厌也。 虽箪食也不厌也。 (2006四川卷) 译文:不合礼义的俸禄,即使非常优厚我 译文:不合礼义的俸禄, 也不接受;如能实现我的志向, 也不接受;如能实现我的志向,即使是粗 陋的饮食也不厌弃。 陋的饮食也不厌弃。 今欲降之而反戮其使,无乃不可乎? 今欲降之而反戮其使,无乃不可乎?
(2007辽宁卷)
译文:现在想让他投降却反倒杀他的使者, 译文:现在想让他投降却反倒杀他的使者, 恐怕不可以吧? 恐怕不可以吧
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