2013年自然辨证法总结
自然辩证法总结汇总
1.简述什么是自然辩证法。
自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是研究自然界和科学技术的本质及其发展规律的科学，是辩证唯物主义的自然观和科学技术观，又是人们认识和改造世界的科学研究方法论，还包括数学和其他各门具体学科中的重大哲学问题。
自然辩证法主要包括：自然观、科学技术观、科技研究方法论三部分内容；其中，两对矛盾：即人与自然、科学实践与科学认识之间的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。
2.简述恩格斯《自然辩证法》一书的体系结构及主要内容。
体系结构：全书由论文、札记、计划草案共181篇组成，以两对矛盾为主线，将其形成完整的体系，共6部分。
主要内容：第一部分：导言。
论述了文艺复兴运动以来自然科学发展的历程和主要成就，说明形而上学自然观的产生有其必然性。
第二部分：自然科学与哲学。
论述了自然科学与哲学之间的关系，哲学为科学研究提供了世界观方法论的指导，研究者把握了正确的哲学思维，就能加速科研进程，少走弯路，避免犯唯心主义和宗教神学的错误。
第三部分：辩证法。
论述了唯物辩证法的科学体系由三大规律和五对范畴（形式与内容、原因与结果、偶然与必然、可能性与现实性、本质与现象）组成。
第四部分：物质的运动形式。
论述了辩证唯物主义运动观，揭示了物质、运动、时间、空间等之间的内在关系。
第五部分：各门具体科学中的辩证法。
探讨了各门具体科学中的重大哲学问题。
科学的分类是以研究对象的运动形式为主要依据，可以分为社会科学、生物学、化学、物理学和力学。
第六部分：劳动创造了人。
论述了劳动创造了人,创造了社会，实现了辩证唯物主义向历史唯物主义的过渡，在辩证唯物主义和历史唯物主义之间架起桥梁。
3．结合古代自然观的具体成就，简要说明古代自然观是朴素唯物主义与自发辩证法的有机统一。
（简述）[答到八卦、五行]古代自然观的三个组成部分：探讨世界本原问题的元素论，探讨物质结构问题的原子论，探讨天体运行规律的宇宙论（天体论）。
古代自然观是朴素唯物主义与自发辩证法的有机统一。
自然辩证法学习心得
自然辩证法学习心得自然辩证法是一门研究自然界发展规律和变化的科学，它是马克思主义哲学的一个重要组成部分。
通过学习自然辩证法，我深刻认识到自然界的一切事物都是相互联系、相互作用、相互依存的，它们不是孤立存在的，而是处于不断变化和发展的过程中。
首先，自然辩证法强调事物的矛盾性。
事物内部存在着矛盾，这种矛盾是事物发展的动力。
例如，水的存在既有液态又有固态，这是水分子内部矛盾的表现。
矛盾的存在推动事物向着新的状态发展，促使事物不断变化。
其次，自然辩证法强调事物的统一性。
矛盾双方相互依存、相互制约，形成事物的统一体。
例如，水的液态和固态是矛盾的两个方面，但它们又构成了水这一整体。
事物的统一性是矛盾的结果，也是事物存在和发展的基础。
此外，自然辩证法还强调事物的发展规律。
事物的发展是一个不断演化的过程，它具有客观规律性。
例如，自然界的物种演化、天气变化等都遵循着一定的规律。
了解事物的发展规律，可以帮助我们更好地理解和把握自然界的变化。
在学习自然辩证法的过程中，我还了解到了辩证法的研究方法。
辩证法强调全面、具体、历史地分析问题，不局限于表面现象，而是要深入事物的本质和内在联系。
通过辩证法的研究方法，我们可以更好地认识和把握事物的本质和规律。
在实际应用中，自然辩证法对于解决实际问题具有重要意义。
我们可以运用辩证法的思维方式，分析问题的矛盾和统一，找出问题的根源，寻求解决问题的方法。
例如，在环境保护方面，我们可以通过辩证法的思维方式，找出经济发展与环境保护的矛盾，寻求经济与环境的统一发展路径。
总结起来，学习自然辩证法使我深刻认识到自然界的一切事物都是相互联系、相互作用、相互依存的，它们不是孤立存在的，而是处于不断变化和发展的过程中。
自然辩证法的研究方法和思维方式对于解决实际问题具有重要意义。
通过学习自然辩证法，我不仅提高了对自然界的认识，也拓宽了思维的广度和深度。
自然辩证法总结终极版
自然辩证法总结终极版自然辩证法一．名词解释：76 个绪论1. 自然辩证法：是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于自然界和自然科学发展普遍规律的科学，是指导人们认识自然、改造自然、协调人与自然的关系、推动科学技术发展的重要理论武器。
它既是辩证唯物主义的自然观、科学观，又是认识自然、改造自然的科学方法论。
科学与技术2. 科学：就是正确的反映自然对象及其规律的知识体系。
3. 技术：是人类为满足社会需要，利用自然规律在改造和控制自然的实践中所创造的历史劳动手段、工艺方法、技能体系的总称。
具有三个互相联系的方面：技术的操作形态（观念的技术和物化的技术）、实物形态和知识形态。
4. 知识经济：是以知识为最基本的生产要素，以科学技术为核心，所有的经济行为（生产、分配、交换、消费）都依赖于知识的存在和知识的创新的新经济。
5. 知识体系：完整反映人类科学认识的知识体系。
当代自然观6. 自然界：是指有内在联系的“过程集合体”。
7. 自然观：研究自然界、认识自然界的过程中形成的对自然界总体的、根本的看法。
8. 系统：有两个或两个以上的要素按照一定的方式相结合，具有一定功能的整体。
系统方法：把研究对象当作一个整体，研究要素之间，要素与整体之间，要素与外界之间关系的方法。
9. 平衡系统：系统内部各个要素面临的条件，状态是相同的均衡的，无宏观的交换和交流关系。
10. 近平衡系统：系统内部各个要素之间有差异，这些差异的相互作用是按线性关系表现出来的。
11. 远离平衡系统：系统内部所具有的条件、状态存在明显的差异，有交流、交换，是系统进化的条件。
12. 开放系统：与环境既交换物质，又交换能量的系统13. 线性系统：系统内部各要素之间的关系简单，是一种单值单向对应性关系。
14. 非线形系统：把存在着自催化、正反馈的非线形相互作用的系统成为非线形系统。
15. 环境：对一个系统产生影响，又不是系统构成部分的外部条件的总和。
16. 功能：在内部关系和外部关系上表现出来的能力。
2013版自然辨证法考试总结
自然辩证法考试复习范围（仅供参考）自然辩证法考试复习范围（仅供参考） (1)1 科学技术含义及二者关系。
(2)2 什么是系统自然观。
(2)3 什么是系统生态自然观，及其意义。
(3)4 科学技术发展的动力。
(3)5 什么是复杂性方法论？怎么样理解？ (6)6 科研选题的原则。
(8)答：一、创新性原则 (8)二、需要性原则 (8)三、科学性原则 (8)四、可行性原则 (9)五、效能性原则 (9)六、目标集中原则。
(9)七、以人为本原则。
(9)八、目的性要强，要有明确的应用前景，围绕学科发展的重点、难点及亟待解决的问题，鼓励学科的交叉渗透、教学、临床与基础实验相结合的创新性研究。
(9)7 怎么样理解科学技术一体化的特征？ (9)8 辨证思维方法都有哪些？ (9)9 技术思维的特点。
(10)10 如何理解科学技术是把双刃剑。
(10)11 怎么样理解科学技术对人的异化。
(11)12 结合我国，谈一谈在创新型国家建设中如何培养创新型人才。
(12)13 解决全球问题与生态危机中走可持续发展战略。
(13)14 技术方案设计遵循的一般方法和程序。
(13)15 为什么说科学是一种在历史上起推动作用的革命力量。
(14)1科学技术含义及二者关系。
答: 科学技术含义：科学与技术是两个不同的概念它们之间既有明确的区别又有紧密的联系通常合称为“科学技术”. 科学与技术是辩证统一体，技术提出课题，科学完成课题，科学是发现，是技术的理论指导；技术是发明，是科学实际运用。
科学是一种反映客观事实和规律的知识（体系）及其相关的活动事业。
技术为某一目的共同协作组成的各种工具和规则体系。
二者关系：☐科学的任务在于认识世界，侧重于回答“是什么” ‘‘为什么”的问题。
☐科学研究自由度大，出成果时间长，劳动个体性强。
☐科学的成果一般表现为论文、著作、报告，往往公开发表。
☐科学没有特别具体的社会目的，科学追求真理。
☐技术的任务在于改造世界，侧重于回答‘‘做什么” 、‘‘怎样做”的问题。
2013自然辩证法重点总结
1．什么是系统，系统的概念包含哪些要义？系统，是由若干个相互联系、相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。
四大要义：第一，开放性依据系统与外界是否有物质、能量和信息的交换可分其为孤立、封闭、开放系统。
第二，动态性任何一个自然系统都有一个从孕育，产生，发展，到成熟再到衰退、消亡的过程。
这种运动，发展，变化的过程就是动态性。
第三，整体性系统各要素是按一定方式构成的有机整体，而非简单的机械加和。
第四，层次性系统既是由一些要素组成的子系统，又是一些更大系统的组成要素。
2.什么是系统的层次结构、基本特点？答：层次结构指的是由若干由要素经相干性构成的、具备逐级层次系统形式的结构关系。
层次结构的主要特点是：第一，低层系统对高层系统具有构成关系。
低层系统必然是高层系统的构成部分，而高层系统也只能以低层系统为存在基础。
第二，同一层次的系统之间存在着相干性关系。
只有通过相干性关系，它们才能结合起来构成高一级系统。
3.1科学的内涵科学，就其表现样态来说，科学是一种知识体系；科学，就其存在方式说，它是一种活动体系；科学就其发展过程说，是一种活动存在方式说，是一种社会建制。
科学知识的特征：内容客观性；理论逻辑性；应用普遍性；进步性。
科学与伪科学的区别：伪科学是指以科学面目出现的种种反科学的理论和说教。
其根本特征是反科学性，主观随意性，神秘性，反逻辑性，不可确定性。
而科学具有客观性、理性、可检验性，逻辑自洽性和开放性等。
伪科学不具有客观性，其研究对象和内容不具有客观性，其探讨往往是所谓的不解之谜或神秘之物；不具有理性，其方法论的核心是信仰，不尊重逻辑、实验，主张心诚则灵；不具有可检验性，其回避、拒绝或经不起规范的科学实验的检验和内行专家的科学鉴定，是伪科学的本质特征；不具有逻辑自恰性，其既与已有的科学定律或公理相矛盾，理论内部又存在逻辑上的矛盾，不具有开放性，缺乏自我批判，拒斥合乎理性的外在批判，不与时俱进和开放进取。
自然辩证法总结
1.自然辩证法学科的性质(1)自然辩证法属于哲学学科，具有哲学性质，是马克思主义哲学的重要组成部分。
原因有三：①从研究内容上看：它把自然界、科学技术以及认识和变革自然的活动都看成是有结构的整体研究其中普遍而深刻的规律性，因而具有哲学世界观的性质。
②从研究的角度上看：它主要不是对自然界进行客观的描述和对认识变革自然的活动进行纯思维逻辑分析，而是在人与自然的关系中来研究自然、人以及两者的中介，因而具有客观辩证法与主观辩证法相统一的特点。
③从研究的方法上看；它不局限于一般的归纳、演绎、分析、综合，而更重视哲学抽象。
哲学抽象主要特点是进行多层次分析和多学科综合，以便提炼出既普遍又深刻的内容。
(2)自然辩证法属于分支哲学，具有中介性质。
自然辩证法的普遍性和抽象性要比自然科学大，又比马克思主义普遍性和抽象性小，介于二者之间。
2.自然辨证法的研究对象自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学。
具体地说，自然辩证法以人与自然的关系为主线，主要研究一下三个方面：（1）自然界存在和演化的一般规律：从整体上研究和揭示自然界的根本性质（物质性、系统性、层次性）和一般规律（系统层次律、转化守恒率、循环发展率）；（2）自然科学技术研究的一般方法：观察方法、试验方法、理想化方法、逻辑方法、数学方法、系统方法以及直觉思维、科学假说、科学理论和技术发明建立和应用的一般方法等；（3）自然科学技术发展的一般规律：科学发展加速律、带头科学更替律、科技中心转移律、科学进化与科学革命交替发展律、科学分化与科学总和互动发展律。
3.自然辨证法的主要内容（1）辩证唯物主义的自然观：人们对自然界的总体看法。
以系统的方式存在的自然界；以系统的方式烟花的自然界；自然界发展的动力和规律；人与自然的关系。
（2）辩证唯物主义的科学技术方法论：关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。
（3）辩证唯物主义的科学技术观：关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点。
自然辩证法学习心得
自然辩证法学习心得自然辩证法是一门研究自然界发展和变化规律的学科，它通过对自然界的观察和分析，揭示事物的内在联系和相互作用，探索事物的发展和变化过程。
在学习自然辩证法的过程中，我深刻体会到了它的重要性和独特价值。
下面是我对自然辩证法学习的一些心得体会。
首先，自然辩证法强调整体性思维。
在自然界中，各种事物都是相互联系、相互作用的，它们构成了一个复杂的整体。
通过学习自然辩证法，我明白了要从整体的角度来看待问题，不能片面地看待事物，要把握事物的全貌和内在联系。
例如，在研究生态系统时，我们不能只关注其中的某一个物种或环境因素，而是要考虑到整个生态系统的相互关系和平衡。
这种整体性思维的观念对于解决实际问题具有重要意义。
其次，自然辩证法注重矛盾分析。
矛盾是事物发展和变化的根本动力，自然界中存在着各种矛盾。
通过学习自然辩证法，我了解到矛盾不仅是事物发展的原因，也是事物发展的条件。
在矛盾的推动下，事物不断发展和变化，形成新的质变。
例如，水的沸腾过程中，液体水和水蒸气之间存在着温度和压力的矛盾，这种矛盾推动着水的沸腾。
通过矛盾的分析，我们可以更好地理解事物的变化规律，为实际问题的解决提供科学依据。
再次，自然辩证法强调发展的非线性性。
自然界的发展过程是非线性的，即事物的变化不是简单的线性关系，而是呈现出复杂的非线性特征。
通过学习自然辩证法，我认识到事物的发展具有阶段性和跳跃性的特点。
事物在发展过程中会经历连续性和突变性的转换，从而形成新的质变。
例如，物种的进化过程中，会出现物种的突变和新物种的产生。
这种非线性的发展特点提醒我们在解决问题时要注意事物的突变和质变，不能仅仅依赖线性的思维方式。
最后，自然辩证法倡导可持续发展。
在学习自然辩证法的过程中，我深刻认识到人类与自然界的关系是相互依存、相互影响的。
自然界的资源是有限的，人类的发展必须遵循可持续发展的原则，实现经济、社会和环境的协调。
通过学习自然辩证法，我认识到保护环境、节约资源、促进可持续发展是我们每个人的责任。
自然辩证法总结自然辩证法重点总结
自然辩证法总结自然辩证法重点总结1、自然辩证法的学科性质、研究对象和内容体系学科性质：自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论，是哲学和科学技术之间的桥梁。
研究对象：自然界、科学技术及其与社会的关系。
学科体系分三部分：自然观、方法论、科技与社会。
1、系统的结构与功能的辩证关系1一、结构决定功能。
对于一个自然系统来说，结构是功能的内在根据，功能是结构的外在表现。
这种决定关系并不是单值的，一种结构可以有多种功能。
二、功能对结构的反作用。
结构与功能的关系不仅不是单值的，而且也不是单向的。
自然系统的功能和其结构相比，功能是相对活跃的因素，由于系统和环境总是处于相互联系、相互作用和相互制约的关系之中，因而功能的变化总是不断发生的。
于此相比，结构则是显得相对稳定的因素。
在环境诸因素的影响下所发生的功能变化，反过来会影响结构，要求或促使系统的结构相应的发生变化，以适应客观环境对功能的新要求。
3、什么是系统、系统的本质特征运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体谓之系统。
本质特征：一、整体性。
是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质总和的效果。
二、开放性。
系统的开放性指的是物质系统与其环境系统之间的相互关系。
三、动态性。
自然系统的动态性是指系统及其要素以及它们之间的关联性，都随时间的变化而变化；这实质上是按空间划分的物质系统随时间变化而铺展的性质。
四、层次性。
自然系统的层次性是指系统处于物质的一定层次以及不同系统之间必定存在一定层次关系〔或层次大小相互包含，或处于同级、不同级的不相包含的层次)的性质。
4、演化的方向：进化、退化所谓进化是指物质系统演化中由无序到有序、由低序到高序的趋势和过程。
退化是指物质系统演化中由有序到无序、由高序到低序的趋势和过程。
进化与退化都是自然界物质系统演化的基本形式，它们既对立又统一，主要体现在以下几个方面。
自然辩证法总结
（1）反思“生态危机”所谓“生态危机”，主要指由于人类不合理的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害，生命维持系统瓦解，从而危害人的利益，威胁人类生存和发展的现象。
所谓“生态危机”，首先是人与自然的关系的危机，当代全球性“生态危机”的出现，是同过去三四个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念与态度有着密切的关系。
“生态危机”与社会问题息息相关，是社会异化的产物。
全球性“生态危机”是传统工业生产方式的必然结果。
传统工业是建立在大量消耗自然资源和排放废弃物的粗放式生产经营方式之上的，它寻求最大限度的满足人的物质需求。
全球性“生态危机”也是由于传统的发展观把发展等同于经济增长、单纯地追求经济增长所致。
（2）马克思、恩格斯的生态思想马克思、恩格斯的生态思想是现代生态自然观的直接的理论来源。
马克思、恩格斯的生态思想的基本观点：1、自然界是人类生存与发展的前提和基础。
2、环境创造人，人也创造环境。
3、自然生产力是社会生产力的基础。
4、人要与自然和谐一致。
5、改革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径。
马克思、恩格斯的生态思想的基本特征：1、自然环境和社会环境的统一。
2、人的能动性和受动性的统一。
3、人的内在尺度和自然的外在尺度的统一。
4、自然主义和人道主义、共产主义的统一。
（3）生态文明对发展的重要意义生态文明是可持续发展的必然途径。
在生态自然观指导下，生态文明以实现人与自然和谐的发展为宗旨，强调人类与自然环境的共同发展，在维持自然界在生产的基础上进行经济再生产。
（4）科学的涵义19世纪马克思站在辨证唯物主义与历史唯物主义的立场上，对科学进行了宏观的、动态的哲学分析：1、科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”。
他揭示出科学和工业是人对自然的能动的认识和改造关系。
2、科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。
3、科学是生产力。
4、科学既是观念的财富又是实际的财富。
自然辩证法总结
自然辩证法总结一、概念题1.自然辩证法：自然辩证法是人们认识自然，改造自然的根本观点和思维方式，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人们认识自然和改造自然的一般方法的科学。
2.古代自然哲学：古代自然哲学是关于自然界的哲学学说，古代人积累的自然知识综合地表现为自然哲学。
古代的自然哲学反映着那时的哲学和科学技术还未分化，它既是哲学，又是自然知识的特殊形态。
3.星云假说：星云假说认为太阳系起源于一片原始星云，由原始星云逐渐生成。
那种认为自然界在实践上没有任何历史的观念被星云假说打开了第一个缺口。
4.地质渐变论：以地球的缓慢变化这样一种渐进作用来说明整个地球、地球表面、地球上的动物和植物，说明他们的变化都是自然力的作用和演变的结果，具有时间演变的历史给形而上学自然观打开了第二个缺口。
5.能量转化守恒定律：揭示了自然界普遍存在的热、光、电、磁、机械、化学等运动实际上是能量的量之间的联系和转化，从而打破了形而上学关于无机物没有联系的旧观念，因此自然界的一切运动都可以归纳为一种形式向另一种形式的互相转化，在转化中能量是守恒的，给形而上学观打开了第三个缺口。
6.蒸汽技术革命：瓦特的发明使蒸汽机的效率提高，成为通用的动力机，并使工具机，动力机和传动机三者构成了近代的机器系统，导致了火车，轮船的发明，交通运输的变革，推动各工业部门的发展和新产业的兴起，使人类进入煤和钢铁的时代。
7.电气技术革命：19世纪以来自然科学在各个领域的全面发展，为技术上的新发明提供了科学前提。
以电气为中心的一些技术在原有的技术体系中孕育，并在19世纪中叶以后逐渐运用于生产，由此触发了技术发展史上又一次技术革命，史称以电气为中心的技术革命。
第一次技术革命出自生产实践，工匠是发明者，第二次技术革命是走在技术前面，发明出自于科学实验室，科学家是发明者。
8.自组织：如果系统在获得其空间结构、时间结构的过程中并没有特定的外界干预，而是一个自然自发的组织化、有序化和系统化的过程，这就是自组织。
自然辩证法整理
概论学科性质（1）就自然辩证法的学科性质来说，自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，属于哲学门类，具有哲学性质。
为什么：第一，自然辩证法是从整体上来把握自然界和人类认识自然和改造自然的科学技术研究活动以及科学技术发展的一般规律的。
第二，在马克思主义哲学体系中，有两个分支学科，一是自然辩证法，一是历史唯物主义，这两者是并列的。
自然辩证法是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的成果，即自然科学和技术的理论成果的概括和总结。
历史唯物主义是马克思主义关于人类认识社会和改造社会的成果，即社会科学和人文科学理论成果的概括和总结。
他们在整个科学——哲学认识的层次上，都从具体学科上升到了哲学，并同时构成了马克思主义哲学的普遍原理即辩证唯物主义的基石。
（2）从认识层次上来说：在科学和哲学认识的层次上，自然辩证法处于中间层次，具有交叉学科的性质。
第一，马克思主义哲学、自然辩证法和具体科学技术三者处在不同层次上，自然辩证法占据着独立的中间层次，三者之间的关系是普遍、一般和特殊的关系。
第二，自然辩证法是由具体科学上升到马克思主义哲学的必经环节。
在哲学、自然辩证法和具体科学之间，自然辩证法起到了承上启下的作用。
学习自然辩证法的意义1.学习自然辩证法有助于提高个人的哲学修养，增强理论思维能力2．学习自然辩证法有助于培养适应现代科技和社会发展需要的复合型人才3．学习自然辩证法，有助于进一步树立科学的世界观4．学习自然辩证法有助于推动马克思主义哲学以及其他相关学科的发展学习方法第一，坚持以辩证唯物主义哲学为指导第二，要坚持理论联系实际的原则（1）联系自然科学技术研究成果、科技史与自己的专业知识和实践经验去学习、研究自然辩证法。
（2）要认真读书、掌握理论。
理论联系实际有两个方面的含义：一是实践是检验认识真理性的标准，通过具体的科学实践活动来检验我们所学习的理论的正确性；二是应用所学习和掌握的理论去指导具体实践活动，增加工作中的主动性和目的性，减少被动性和盲目性。
自然辩证法重点总结
1、自然辩证法的对象性质和体系对象：自然界发展的一般规律；科学技术发展的一般规律；人类认识和改造自然的一般方法研究内容：自然观、科技观、科学技术方法论性质和体系：自然辩证法是马克思主义哲学重要组成部分是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造自然的一般方法的科学，它既是辨证唯物主义的自然观、科技观、又是认识改造自然的方法论，它是人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结，是随科学技术发展而不断发展着的开放的理论体系2、辨证唯物主义自然观的创立辨证唯物主义自然观确立的科学基础⑴天文学，康德的星云假说（2）地质学地质渐变论（3）物理学，能量守恒转化定律（4）化学、原子分子论，人工合成尿素（5）生物学，细胞理论和生物进化论。
他们打开了机械自然观的六个缺口。
辨证唯物主义自然观的基本思想：物质观：自然界是物质的吗，物质形态是多样的，物质结构是有层次的，结构层次是无限的。
运动观：物质是运动的，运动在质和量上都是不灭的，自然界是普遍联系和永恒发展的原因在于内部矛盾时空观：时间和空间是运动着的物质的存在方式，时空是无限的规律观：物质的运动是有规律的而规律是可以被人认识的辨证唯物主义自然观的发展：古希腊自然观：从自然的本身来理解自然，理解成各部分相互联系的整体，自然界处于不断发展变化中，直观性、思辨性和猜测性近代机械自然观：用孤立静止、片面的观点去看待万物，认为万物静止不变，互不联系，如果说有变化，也是数量上的增减没有质变事物变化的原因归于外力的推动，具有机械性、形而上学性、和不彻底性3、什么事系统，系统的本质特征所谓系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的具有特定结构和功能的有机整体。
（1）任何一个系统必须由两个以上的要素构成，即承认系统内部具有可分性的结构单个要素不能构（2）系统在于“系”内部诸要素之间，要素与系统整体之间相互联系相互作用形成的特定结构（3）“统”要素彼此之间联系成为一个统一的有机整体（4）系统作为一个整体对环境表现出来的特定功能，功能之所以为整体所具有，是由于功能已结构为载体，并在诸要素的功能耦合中突显出来系统的本质特征：系统是自然界物质存在的普遍形式，不仅整个自然界是一个系统，自然界中所有的物质客体都自成系统，自然界的一切物质客体不仅自成而又互成系统。
自然辩证法总结
一、绪论1.自然辩证法的研究对象、学科性质，主要内容答：自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。
研究对象：自然界的发展和科学技术发展的一般规律，人类认识自然和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
学科性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的马克思主义理论学科。
它从自然观、认识论、方法论和价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
主要内容：自然观（系统自然观、生态自然观，自然界发展的一般规律），科技观（科技技术的性质及发展的一般规律），方法论（人类认识和改造自然的一般方法：科学方法论、技术方法论），科技社会论（科学技术与人类社会之间相互关系的一般规律）。
二、自然观2、辩证唯物主义自然观的创立实现了自然发展史上的革命性变革答：辩证唯物主义自然观的创立，实现了自然观发展史上的革命性变革。
19世纪辩证唯物主义自然观的三大特征是：唯物论与辩证论的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一。
它克服了古代朴素辩证法自然观由于缺乏科学认识基础所造成的直观、思辨、猜测的局限性。
吸取了古代自然哲学关于自然界运动、发展和整体联系的思想，坚持了唯物论，告别了用神话来解释世界。
以近代自然科学的最新成果为依据，把自然观建立在科学基础上，批判了机械唯物主义自然观的机械论和形而上学的不彻底性，为马克思主义关于科学观、科学方法论、和科学与社会的研究奠定了思想理论基础；为科学与技术的研究提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提；为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
辩证唯物主义自然观标志着人类思维从古代朴素辨证思维到近代的形而上学思维再复归到辨证思维的否定之否定的过程。
3、什么是系统，系统的本质特征有哪些，如何理解系统的整体性特征？答：系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的，具有特定结构与功能的有机整体。
自然辩证法总结版
一、自然辨证法的学科性质和研究内容：答（1）自然辩证法的对象：自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
“自然—科学—技术—社会”系统作为研究对象。
（2）自然辩证法的内容：l)辩证唯物主义的自然观辩证唯物主义的自然观：①是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点；②是对自然界的存在方式、演化发展以及人与自然的关系作唯物辨证的说明；③还包括对人工自然的演化、人与人工自然关系的阐述。
2）辩证唯物主义的科学技术方法论科学技术方法论:是人们对科学技术研究中所应用的各种方法的哲学概括。
辩证唯物主义的科学技术方法论：是马克思主义关于人类认识和改造自然的一般方法的理论。
它包括:对科学研究方法、工程技术方法、系统科学方法的哲学概括。
3)辩证唯物主义的科学技术观辩证唯物主义的科学技术观:是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点。
包括：对科学技术的性质、结构、功能及其发展规律的闹述。
（3）自然辩证法的学科性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。
它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
自然辩证法作为一门政治理论课，对工科研究生还是很有吸引力的。
自然辩证法课在改善和完善工科研究生的知识结构、更新其思维方式、开拓其眼界等方面起到了其他学科所不能取代的作用。
而自然辩证法恰恰在这方面弥补了现行教育的不足。
首先，自然辩证法把科学技术作为一个整体来考察。
它不仅把科学与技术联系起来，而且也把技术本身作为整体来考察。
它使得学生们从哲学、社会的高度上认识到，技术本身也是一个体系。
学习自然辩证法，也能使学生摆正本专业在整个技术体系中的地位和作用，使他们能够辨证的认识自己专业的优与劣、冷与热。
辩证思维能力是现代科技人才应具备的素质。
自然辩证法提高了工科学生的科研能力，培养他们具备解决社会与技术问题的能力。
自然辩证法总结
一、绪论1.自然辩证法的研究对象、学科性质，主要内容答：自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。
研究对象：自然界的发展和科学技术发展的一般规律，人类认识自然和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。
学科性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的马克思主义理论学科。
它从自然观、认识论、方法论和价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。
主要内容：自然观（系统自然观、生态自然观，自然界发展的一般规律），科技观（科技技术的性质及发展的一般规律），方法论（人类认识和改造自然的一般方法：科学方法论、技术方法论），科技社会论（科学技术与人类社会之间相互关系的一般规律）。
二、自然观2、辩证唯物主义自然观的创立实现了自然发展史上的革命性变革答：辩证唯物主义自然观的创立，实现了自然观发展史上的革命性变革。
19世纪辩证唯物主义自然观的三大特征是：唯物论与辩证论的统一；自然史与人类史的统一；天然自然与人化自然的统一。
它克服了古代朴素辩证法自然观由于缺乏科学认识基础所造成的直观、思辨、猜测的局限性。
吸取了古代自然哲学关于自然界运动、发展和整体联系的思想，坚持了唯物论，告别了用神话来解释世界。
以近代自然科学的最新成果为依据，把自然观建立在科学基础上，批判了机械唯物主义自然观的机械论和形而上学的不彻底性，为马克思主义关于科学观、科学方法论、和科学与社会的研究奠定了思想理论基础；为科学与技术的研究提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提；为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
辩证唯物主义自然观标志着人类思维从古代朴素辨证思维到近代的形而上学思维再复归到辨证思维的否定之否定的过程。
3、什么是系统，系统的本质特征有哪些，如何理解系统的整体性特征？答：系统是由若干相互联系相互作用的要素组成的，具有特定结构与功能的有机整体。
学习《自然辩证法》总结
学习《自然辩证法》感悟总结如今，自然科学发展是这样的迅速，基本粒子的研究、天体物理方面的重要发现、分子生物学的发展以及一系列新兴科学技术领域的出现，都说明现代自然科学正酝酿着新的重大突破，而随着自然现象的内部联系的被逐步揭示，现代自然科学更显示出新的特点，那就是:各门学科的相互渗透和交叉，各种方法、手段的综合运用，宏观、微观不同层次之间的互相联结等，这就需要运用更高程度的理论思维—唯物辩证法去进行辩证的综合工作。
科学精神的关键在于辩证的批判。
我们要培养有条理的怀疑主义精神，不承认任何神圣的不可批判的东西，勇于批判别人和接受别人的批判，不轻信他人的观点。
哥白尼推翻了“地心说”，贝克勒尔否定了原子不可再分的理论，爱因斯坦创立了著名的相对论……无不是对怀疑主义精神的最好诠释。
当然，这种怀疑又是理性的、有条理的怀疑，是建立在科学的实验及严密的逻辑基础之上的。
从歌德巴赫猜想到电梯问题，从宇宙大爆炸学说的证明到生命起源的探究，从人体基因结构的破译到宇宙中暗物质的追寻……都能够说明科学实验和逻辑推理的必要性。
批判性思维给我的启示是要正确地处理好对待学术权威的态度。
有条理的批判，反映了研究者的理性精神和感情中立的态度。
在一个学术共同体内，对某些学术权威或者自己的导师给予相当恰当的尊重是合理的，也是必须的。
因为在学术共同体正常的运行机制下，学术权威的形成不是靠权利杠杆建构的。
学术权威在其共同体内的作用就如一个灯塔和蓄水池，能把从事某项研究的人员汇聚起来，并指明前进的方向。
这种方向的指明，不是靠他的权力，而是靠他的学术研究能力，因为他可以凭借自己敏锐的直觉，避免撞到前进航线上的暗礁。
因此，给予学术权威和自己的学术前辈必要的尊重，可以使自己的研究少走弯路，更多地在学术共同体内得到帮助。
自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映。
体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一，是马克思主义哲学的一个组成部分。
恩格斯的《自然辩证法》（Dialectics of Nature）所开创的研究领域。
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单元知识点（考点）总论1.课程内容及学科地位恩格斯研究自然辩证法的目的,不是想要提出相对于辩证法的规律较为特殊的自然界的一般规律,而是想从自然界中找出辩证法的规律并从自然界里加以阐发.关于自然和自然科学的哲学（从而论证辨证在社会主义国家内作为马克思主义科学技术哲学存在,但国际学术界迄今尚未承认有自然辩证法这么一门学科没想创立学科（实际反对“体系”）；不能指导任何原则；目的是找出原则而非把原则应用于自然或人类历史。
？？自然辩证法：关于自然和自然科学的哲学2.自然辩证法含义及学习目的意义目的在于根据自然科学的成就阐明辩证法的规律在自然界也是普遍存在的,从而论证辩证法是自然科学研究中普遍有效的方法.科学哲学（核心）——科学方法论——非西方哲学的任何一个流派。
科学哲学3.归纳原理与归纳主义主张（错误的原理）错误说法：科学从观察开始，观察提供科学知识赖以确立的可靠基础，学知识用归纳法从观察陈述中推导出来；观察提供科学知识赖以确立的可靠基础——由单称到全称陈述。
科学知识用归纳法从观察陈述中推导。
（以上都是错误的！！！！）注意：理论决定观察，而非观察决定理论（不定对，但是反过来更错）科学包含个人意见；科学可能出错，科学不一定是真理，可能包括错误的知识，真理不一定是科学知识，科学知识不一定是真理。
科学不是系统化的知识，不是被证明的真理，不是分门别类的学问归纳主义主张:3条：下面是批判。
4.归纳主义主张一批判（共3条错）不能证明科学原理从观察中归纳出来A逻辑论证上不可能(归纳主义火鸡)B经验论证无效:这种论证所使用的论证工具正是需要证明的归纳原理归纳1有用+归纳2有用——归纳总有用。
C即使归纳有用，也无法定义“大量”，“变异”D向概率退却不可能：有限/无限=05.主张二批判——观察不能提供可靠的基础A观察并非客观：视觉经验依赖于经验、知识与期望(倒阶梯画)B观察者的意识直接接触的并非是独一无二的观察实体对象而是并非独一无二的主观经验(常温水)C观察是易谬的: 粉笔→白色圆柱体→在黑板上留下白色痕迹→成份为碳酸钙→浸入酸中产生二氧化碳D理论决定观察而不是观察决定理论(地球围绕太阳还是太阳围绕地球转)6.主张三批判——科学并非始于观察而是始于问题A理论是观察陈述的前提：（科学理论多在缺乏经验事实依据的情况下,以科学猜测的形式出现,光的波动说、星云假说、细胞学说、进化论都是先有猜测；a科学家总是带着问题进行观察:广义相对论的创立、阿基米德发现浮力定律；b不带问题的消极观察等待自然规律什么也得不到:猴子观天、科学外行观察基本粒子；c关于偶然发现:(X射线的发现)B理论指导观察和实验(波普的演讲)科学研究始于（问题）7.证实与证伪的，逻辑不对等千只万只白天鹅都不能证明“天鹅都是白的”,而1只黑天鹅便可否证之。
1）可证实的要求是（无限）多个肯定性的判据，对超验（经验之外）命题来说，再多的有限经验判据也不是充分的；可伪证则要求至少有一个否定性的经验判据，而且只要有一个就足够了额。
2）从原则上说，能被经验证实的就能被经验证伪，但是能被经验证伪的不一定能被经验证实，原因在于，无论以何种方式都没有充足的根据断定一个经验命题为真。
逻辑可能性与现实可能性的差别：猫可以由1欠条腿，有逻辑可能性，但没有现实可能性。
8.可证伪的含义——可证伪是逻辑上的可能性•面对问题提出的可证伪假设,目前未被观察和实验证伪而尚未被淘汰,由于新事实新问题的出现终将被淘汰•1）相对的而不是绝对的可证伪（单个理论难以证伪，但是普遍定律可证伪程度较高，约明晰性、精确性、范围越大的理论约容易证伪。
•2）特定性假设：为避免被证伪而增加假定或对现有假定进行修改。
-修改科学理论时应当避免。
•3）推测的大胆与见解的新颖都只能是相对背景知识而言的：哥白尼的天文学在1543年；麦克斯韦的理论在1864；但是在今天就不能算是新颖的预见•证伪主义:确证的意义在很大程度上要依确证的历史背景为转移.•归纳主义:确证的事例之所以是确证事例,只在于它为某一理论提供归纳上的支持,得以成立的确证事例的数目越多,理论得到的支持就越大,因而它应该是真的就越可能9.证伪主义其他内容•证伪主意的难题：1）证伪的易谬性：观察易谬，没有绝对可靠的观察陈述。
•2）检验复杂，辅助性理论或假定可能出错•3）与科学实际不符:如果证伪主义科学方法得到严格遵守,那么许多被公认的优秀科学理论根本不可能发展起来•4）若某一论断蕴含越广，则其证伪度越大。
•5）特设性假定：为避免某以理论被证伪而新增的假设，或对现有假定作新的修改，如果不能产生新的可检验推断，这种新增加的或者修改的假定就被称为特设性假定。
•修改科学理论时：应该避免增加特设性假定10.范式（库恩）一门成熟科学由一种范式支配.即范式为合理工作规定标准,指导常规科学家“解决难题”的活动(是否有范式是科学与伪科学的区别)1）范式的基本组成•基本定律与理论假定•应用定律到不同类型情况中去的标准方法•必须的仪器和使用技术•形而上学原则:如存在着一个独立于人的客观世界•非常一般的方法论假定如:认真努力使你的范式与自然匹配2）“范式”是不精确的、开放的；范式是不能批评的,反常不是证伪(中微子的发现）。
常规科学即“解难题活动”就是改进、发展范式,使之在各种条件下与自然匹配. 它包括理论与实验两方面3）反常（不服从范式）——危机——对范式怀疑——新的范式——革命开始4）各种范式是全面对立的，因而这种转变没有理性根据，只是一种“宗教信仰”（心理学因素，使科学家改变信仰）5）范式的不可通约性——无法判断是进步还是退步；只是改变或变化，没有目标方向；6）库恩的观点：范式应该只有一个；后现代：没有统一的科学范式7）库恩的难题：无法定义与多义性，夸大了范式之间的对立,实际上科学有继承性,革命只是相对的；科学知识的本质是共同体的产物，科学共同体是科学评价和理论学则的客观准则的象征，范式是特定科学共同体的信念和准则11.研究纲领（拉卡托斯）——科学家应该做什么和不应该做什么的指导方针•1）科学理论不是简单猜测而有着复杂的内在结构，（有关于其本身应该如何发展和扩充的相当明确的线索和规则）•2）•硬核:不得摈弃或修改的基本假定,整套科学理论的基础和核心•保护带:用以保护硬核不被证伪的辅助假说和初始条件•任何一套科学理论都有研究纲领：应该；不应该•不应该做什么的指导方针:不得侵犯硬核（不可改）和保护带（不能允许不能独立检验的特设性假说）；•应该做什么的指导方针:如何补充硬核、扩大和修改保护带、发展适当的数学和实验技术等；•3）研究纲领是否进化或退化——是否能够导致新发现（修改保护带可能导致纲领复活，所以很难判断哪个研究纲领更好）•4）研究纲领间不一定是独立的；研究纲领之间的比较标准没有确立,因而不能解释科学的进步12.多元实在论（逻辑可能性与现实可能性等推——关于对实在本体的理解，实在是多元的，没有哪一个是本质的，eg:任何东西是一种现象的表现范围）猫腿的问题逻辑可能性无限——现实可能性有限•反对工具主义否认理论和实在世界的直接联系•反对实在论不承认观察陈述与理论陈述之间的区别•存在一个实在世界,好的理论是对实在世界更深的理解•实在世界是多元的因而与自然匹配的科学理论不是唯一的•理论不是自然显现而是人的主观努力建造的•但不是人随意建造的,而是与多元的、运动变化着的自然相互作用─科学实践的结果Eg：如果实在世界是多元的，那么：与自然匹配的科学理论就不是唯一的。
13.科学的特征（科学这种文明形式的特征：探索性/偶然）•错：科学的发展是由自然规律所决定的（错误的，因为科学是人和自然的复杂运动）•错：科学家个人的选择只能影响科学的进程,不能影响科学规律本身（因为：科学家个人不仅影响科学进程，还影响科学规律本身的呈现和表达，影响科学理论体系结构）•错：科学进程也主要决定于社会整体的其它部分,而不是决定于科学家个人和团体科学史（增加14、15部分类似3题）14.科学四位一体结构（为什么会谈论科学：科学带来了改变古代生产方式是什么？倒增长，改变是什么？结果是什么？增长;无法找到科学可以独立存在证据）1)科学导致指数增长;改变:能源的利用方式_生产方式(因为科学的凝聚性结构)古代:直接利用;现代:间接利用后现代:间接+直接2）：古代文明：只是有科学的要素，但是没有独立稳定的要素;科学要素分散游离;倒增长3)科学的凝聚性结构:_偶然出现●器物层面:科学通过技术所物化的产物.如当初由外国传教士带来的地图、日历等由建立在科学理论基础之上的技术所带来的物质产品,原被理解为科学实践活动的附属产品,实际上是现代社会中科学实践活动的最终目的物●解释层面:科学事实、定理、理论等科学实践活动的直接产品●精神层面:科学方法、精神、原则、思想等影响科学实践活动的思想意识形态●体制层面:科学实践活动的组织制度和社会安排形式中国:科学:19世纪末,戊戌维新15.怀特人类文化结构文化的结构：技术系统、社会系统、思想意识系统特殊的动物种系——人，在为生存而进行的斗争中所使用的超有机体的方式和手段组织形成的一种复杂机制。
16.科学要素在怀特人类文化中的位置●器物层面——物质文化：技术系统●体制层面——制度文化：社会系统●解释层面——观念文化：思想意识系统●精神层面——观念文化：思想意识系统（梁漱溟的三种文明说）/古代（古典时期、中世纪）、现代、后现代17.古典文明的非科学不同丰富程度/不同形式;分散游离的状态;科学要素发育不完善;不具备凝聚性结构(根本原因),没有指数增长18.希腊科学的奠基性A.古希腊对现代世界的影响无所不在；B.科学精神在古希腊诞生；C.古希腊科学的奠基性成就(亚里士多德《形而上学》哲学诞生的三个条件：“惊异”，“闲暇”，“自由”；从自然哲学家们对世界本原的探索，到欧几里德几何学（基柱），从阿基米德力学到托勒密天文学，无一不是人类科学的奠基性成就，这些成就含有一些稳定性的科学元素)1）为科学大厦挖地基：对世界本源的探索：如：自然哲学家泰勒斯（用数学解释自然，世界是由具体的物质形态构成的）；亚里士多德；古代原子论2）科学大厦的第一根柱基:欧几里得几何学3）最具科学特征的古代科学成就:阿基米德力学4）用数学来解释自然的第一项重大科学成就：托勒密地心说是古希腊天文学发展的高峰《天文学大成》5）希腊科学衰落时期的最好成果:盖仑医学；19.十字军东征/封建城堡制瓦解及阿拉伯人的科学贡献十字军东征商业兴起，西欧封建城堡制的瓦解阿拉伯人的科学贡献：重新发现古希腊，传播四大发明等东方科学、技术和文化到西方；知识水平和文化水平的提高与进步及富有阿拉伯特点的科学和技术活动。
20.重新发现古希腊\新教/文艺复兴亚里士多德主义在中世纪兴起和被改造：重新发现古希腊——在歪曲利用亚里士多德的经院哲学发展中出现了托马斯·阿奎那工作,它用严密的逻辑论证上帝的存在,显示了一种理性特征,而理性精神是科学发展的前提之一新教的出现——改革教义,返回原始的质朴状态，可以自由地根据《圣经》作出自己的解释，促进自然神学的发展。