23、《马说》

通“才”，才能
通“耶”，表疑问语气，相当于“吗”
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马价十倍
接连，连续
《战国策》
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。
早晨
过问
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣
同“环”，环绕
请献 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而
同“价”，酬金 回头望
顾之。一旦而马价十倍。
再造想象、体会情感：
1、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吧 ？ –––借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才 的现状作了揭露。 2、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？ –––表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
3、文中哪句话最能体现作者的这种感情？
其真不知马也
——贯穿全文的中心句
• 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功 在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲 而不舍，金石可镂的意思是：骏马 跳跃一次，也不能有十步（远）； 劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚 持不懈；雕刻一下便放弃，即使是 腐朽的木头也不能被折断；雕刻并 且持之以恒，就是金石也能被雕刻。
万 马 奔 腾
教学目标
1. 背诵这篇千古名作，通过学习本文， 了解“说”的文体特点。 2. 熟练掌握文中的重点词语，理解文中
说
课堂练习 词语小结 图片欣赏 教学目标 扩展阅读
作者简介 文体介绍 课文识读
课文分析 思考作业
并驾齐驱
•成语解释：并驾:几匹马并
排拉着一辆车；齐驱:一齐快 跑。并排套着的几匹马一齐 快跑。比喻彼此的力量或才 能不分高下。 形容齐步前进； 不分先后；也可指力量、水 平、才能、程度等不相上下。
骐骥一跃
课文分析
第 一 段 第 二 段
提出论点： 世有伯乐， 然后有千里 马 进一步 从反面 论证： 正面论证： 千里马常有， 而伯乐不常 有 指出千里马被埋 没的原因食马者 不知其能千里而 食也”
反面论证： 故虽有名 马…不以千 里称也。
课文分析
第 三 段 归 纳 全 文
痛斥执策者 的愚蠢勾画 执策者狂妄 无知的形象
作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇 的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈 不满。
本文词语知识小结
策之不以其道 祗辱于奴隶人之手 之 马之千里者 鸣之而不能通其意
代词，它 助词，的 定语后置标志 主谓之间，不译
安求其能千里也 代词，它 反问语气词，难道 其 其真无马邪 代词，它的 策之不以其道 其真不知马也 表猜测语气，大概、恐怕
Shí 吃（一顿） Shí 吃 Sì 喂养
其真不知马也。表猜测语气，大概、恐怕 、其实
3 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也 Sì 饲养，通“饲”
食不饱，力不足 食之不能尽其材
合作 释疑
练习二 1.解释下列加线的词语。 A.安求其能千里也 怎么 B.一食或尽粟一石 有时 2.用现代汉语翻译下面的句子： 其真无马耶？其真不知马也。 难道真的没有千里马吗？其实是 他不识千里马啊！ 3.本文表达了作者怎样的思想感情？
•
有才能的人一食或尽粟一 石。愚妄浅薄、不识人才的 统治者不知其是人才而待也 。 这个 人才也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外 见，且欲与常人等不可得， 安求其能千里也？
•
•策之不以其道，食之不 能尽其材，鸣之而不能 通其意，执策而临之， 曰：“天下无人才！” 呜呼！其真无人才邪？ 其真不知人才也 ！
不以千里称也。 介词，凭借、用 以 而
策之不以其道
介词，按照
而伯乐不常有
转折连词，但是
不知其能千里而食也 顺接连词，来
词类活用
一食或尽粟一石 食之不能尽其材 形→动，吃完
竭本文的通假字
食马者不知其能千里而食也 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪
通“现”，展现 通“饲”，喂养
5、 食马者“不知马”的具体表现 （对千里马的不公正的待遇）是：策 之不以其道，食之不能尽其材，鸣之 而不能通其意。 6、 对“食马者”的无知发出强烈 的谴责的语句是：且欲与常马等不可 得，安求其能千里也？ 7 表现“食马者”以“知马者”身 份叹息（统治者平庸浅薄，愚妄无知） 的语句是：执策而临之，曰：“天下 无马！”
造成韩愈一代人怀 才不遇的原因是统治者 的愚昧无知，那么在春 光明媚的新世纪，你觉 得社会需要什么类型的 人才？怎样做才能使他 们充分发挥自己的才能？
拓 展 思 考
课 后 作 业 根据课文内容和课后 练习，请以“伯乐相马 与毛遂自荐”为题，联 系社会实际，写一篇 600字左右的议论文。
• 伯乐不常有 不以千里称也 （无限痛 惜） • 食马者无知 安求其能千里也 （愤怒谴 责） • 天下无马 其真不知马也 （深刻嘲讽）
重点语句的寓意 。
3. 领会作者的写作目的和思想感情，感 受封建社会埋没和摧残人才的现实。
作者简介
韩愈（768~824）字 退之，河阳（今河南 孟州）人，唐代散文 家、诗人，是“唐宋 八大家”之首。世称 韩昌黎，官至吏部侍 郎，又称韩吏部。其 作品收在《昌黎先生 集》里。
《 》约作于贞元 十一年至十六年间 （795~800）。韩愈初登 仕途时，很不得志。曾 三次上书宰相请求重用 遭冷遇。尽管如此，他 仍申明自己有“忧天下 之心” 。后仍郁郁不得 志，所以作《马说》， 发出“伯乐不常有”的 感叹。
不同
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之 手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不 知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
8 全文的主旨句 中心句（表 明作者对千里马被埋没的感叹） 是：其真无马邪？其真不知马也。 （运用设问句表达作者心中感慨 的句子） • 9 有一位名人曾说过：“世上 不是没有美，而是缺少发现美的 眼睛。”由此我们可想到《马说》 的一句话：“千里马常有，而伯 乐不常有。”
•
• 10 能表明千里马外在特征（千里 马有异于常马的特征）的句子是： 马之千里者，一食或尽粟一石 11、 千里马被埋没的原因的句子 （怀才不遇的人发的感叹）： 千 里马常有，而伯乐不常有。 • 12、表明千里马和伯乐关系的语 句是：世有伯乐，然后有千里马。
作者厉声反诘 执策者，表达 中心论点：其 真不知马也。
全文短小精悍，写法灵活，讲究文采， 言辞华丽，是一篇寓言式杂文。文章 借伯乐和千里马为喻，对在位者的不 能识别人才、重用人才表达了强烈的 愤慨。
练习一.解释下面句子中加线的词意。
1、策之不以其道
鞭打，驱赶，驾驭 鞭子
执策而临之
2、其真无马邪？
表反问语气，难道
讨论 讨论1：文中的千里马、伯乐、说 探究 “天下无马”的人各比喻什么？
“千里马”： 喻指人才。 “伯乐”： 喻指识才用才的明君。
“食马者”： 喻指愚妄浅薄、不识人才 的统治者。
讨论 探究
试用“千里马”、 “伯乐”、“食马者”的 比喻义代入原文，再朗读 一遍，看看有什么新的发 现？
世有 识才 的明 君 ， 然 后 才 有 人才 。 人才 常 有，而识才的明君 不常 有， 故 虽有 人才 ，祗辱 于奴隶人之手 ，骈死于 槽 枥 之 间 ， 不以 人才 称 也。
•
有个卖骏马的人，在集市上待了三 天，却没有人知道他卖的马是骏马。 他拜见相马的专家伯乐说："我有匹 骏马想要卖掉它，连着三天站在市上， 没有人来问过。希望您能围着我的马 查看它，离开的时候再回头来看它一 眼，请让我奉送给您一天的报酬。" 伯乐就走过去围着那匹马查看它，离 开的时候又回头看了一眼。一会儿这 匹马的价钱（成了原来的）十倍。
• 1、就个人的影响力而言，有的人确有真 才实学，但不一定能得到赏识和重用，因 而需要有像伯乐这样的权威来发现和举荐， 权威的赏识认可能很大地提高个人影响力。 2、就对待权威而言，一方面权威往往精 通某一领域并有一定的知名度，应该尊重 他们，但另一方面不可盲目地崇拜和迷信 他们，更要提防有的庸才借助或冒用权威 之名来抬高自己的身价。3、作为权威人 士而言，说话做事都要凭良心，实事求是， 要爱惜自己的名誉，不能被贪欲蒙蔽，随 便收别人好处而办事。总之，真正好的东 西，又得到真正的权威赏识，它的身价就 会加倍增长。
• 七、理解式默写（重点） • 1 本文的中心论点（表明千里马和伯 乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。 （领起全文作用） • 2 千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶 人之手，骈死于槽枥之间。 • 3 千里马被埋没的根本原因是：食马 者不知其能千里而食也。 • 4 千里马被埋没的直接原因（不能日 行千里的原因）食不饱，力不足，才美 不外见，且欲与常马等不可得
再读课文，注意读出五个“也” 字的感情色彩。 ——不以千里称也。 ——是马也，……
——安求其能千里也？
——食马者不知其能千里而食也。
——其真不知马也。
讨论2：作者如何层层深入论证论点的？
起句揭示全文论点，接着从正 反两方面对论点作概括论述，第二 段进一步从反面展开论述，说明伯 乐对千里马的重要性。第三段对 “策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾 再次强调造成不合理现象的原因， 是“不知马”，与开头的论点相照 应。
马说
写作背景
文体介绍
“说”是我国古代的一种议论 性体裁，一般是文人志士对事对物 有感而发，托物寓意；与现代的杂 文近似，用以陈述作者对某些问题 的看法。
“马说”即说马、谈马、论马。
请选择与“马说”的“说”完 全相同的选项。
A.《说说我自己》 不同 B.《爱莲说》
相同
相同
C.《捕蛇者说》 D.《说勤》
整体 感知