语文人教版九年级下册庄子故事两则——庄子与惠子游于濠梁
九年级语文下册 《庄子》故事两则(惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁)说课稿 人教新课标版
九年级语文下册《庄子》故事两则（惠子相梁庄子与惠子游于濠梁）说课稿人教新课标版这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。
《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。
故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。
《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。
它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。
教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
教学目标知识目标1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。
2．了解《庄子》及庄子生平、思想。
能力目标1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
德育目标拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。
教学重点1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。
教学难点1．理解两则故事的寓意。
2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。
教学方法1．比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。
2．延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。
《庄子》散文的艺术特点。
教具准备多媒体课时安排1课时教学过程[教学要点]资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。
[教学步骤]一、导语设计设计(一)庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。
但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。
《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文
《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文1、《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译译文《庄子》故事两则(惠子相梁,庄子与惠子游于濠梁)翻译一、译文1.惠子相梁惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗?从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”2、《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译译文《世说新语》三则(荀巨伯,庾公乘的卢马,陈太丘与友期)原文及翻译刘义庆世说新语刘义庆荀巨伯荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。
”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还，郡并获全。
【解释】①荀巨伯：东汉人，因重视友谊而闻名。
胡：古时西方、北方各少数民族统称胡。
子：对对方的尊称，相当于“您”。
②班军：班师;出征的军队调回去。
【译文】荀巨伯远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。
(完整版)九年级下册语文文言文
庄子故事两则——惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”（译文）惠子在魏国当宰相，庄子去看望他。
有人告诉惠子说：“庄子到魏国来，想要取代你做宰相。
”于是惠子非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，仰头看着它，发出‘吓’的怒斥声。
难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？”庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”（译文）庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。
”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。
”曹刿论战十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
语文人教版九年级下册庄子与惠子游于濠梁
鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖（ pì hé，指开合），仪态万方，晚周诸子之作， 莫能先也”。（《汉文学史纲》）
深邃固然可敬，趣味尤其可爱。
窃钩者诛，窃国者侯。 …… 圣人不死，大盗不绝。 ……
说说这个书房
这个地方有点来之不易。前年房子做起 的时候，领导们选走了更大更合适的房间， 轮到我们的时候，却被告知：一单元二楼这 套房可以有，但与之配套的车库要给另外的 人，因为那家以前的架空层太小。WEI教授不 仅落泪了还破口大骂了，领导提醒她要注意 人民教师的形象。 我第二天请了假会谈她单位的领导，从 管分房的工会主席到书记，到院长，三次给 他们讲一个故事。这个故事是从赵忠祥主持 的《动物世界》里学来的，我说：动物世界 里，一群狼，一般地，狼头领们先进食，其 他的狼只能眼巴巴地一边看着。待头领们吃 饱喝足，其他的狼才可勉强吃上食物。但是， 群狼吃食的时候，头领们绝不会回头再参与 争夺，这不仅关乎头领们的风度，更重要的 是维护种群的生存，根本上是维护自己的生 存。领导们都笑了：杨老师不许骂人！职工 家属反映的问题我们会研究解决……
19、《庄子》故事两则
惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁
先学分享：
庄子故事；
庄子与《庄子》；
直译课文； 概括故事主题。
惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲 代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之， 曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南 海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲 以子之梁国而吓我邪？”
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容， 是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子 曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子， 固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子 曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知 之而问我，我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁原文及翻译
庄子与惠子游于濠梁原文及翻译庄子与惠子游于濠梁原文及翻译庄子与惠子游于濠梁该文节选自《秋水》。
下面是店铺整理的庄子与惠子游于濠梁原文及翻译，大家一起来看看吧。
庄子与惠子游于濠梁全文阅读：出处或作者：庄子庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”庄子与惠子游于濠梁全文翻译：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的'!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”庄子与惠子游于濠梁对照翻译：庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”【庄子与惠子游于濠梁原文及翻译】。
《庄子》故事两则
《庄子》故事两则《庄子》故事两则《庄子》故事两则1庄子是战国时期宋国蒙人。
著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
相关《庄子故事两则》的阅读题目，一起来看看！庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子肥沃，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知字矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”1.解释下列加点词⑴. 鯈鱼出游从容⑴. 请循其本⑴. 既已知吾知之而问我解析：解答本题要结合本文理解，根据上下句的意思，准确地理解加点词语的含义。
答案：⑴.悠闲自得⑴.最初⑴.既然1. 判断文中划线句子“子非鱼，安知鱼之乐？”的修辞方法。
子非鱼，安知鱼之乐？（）答案：反问3.翻译句子惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”解析：翻译本句，关键区别句中两个“固”的含义，前者为“固然”，后者为“本来”，然后将每个词语的含义逐一对译即可。
答案：惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”4.就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？解析：惠子在文中体现其好辩、重分析的性格，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨，带有逻辑家的个性，对此，允许有不同看法，但要言之有理。
参考答案：略。
课外阅读阅读下面文段，完成文后的问题。
〔甲〕王著教帝学书太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。
帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。
又以问著，对如初。
或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑤称善，恐帝不复用意。
”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
庄子与惠子游于濠梁之上原文、翻译及赏析
庄子与惠子游于濠梁之上原文、翻译及赏析庄子与惠子游于濠梁之上原文、翻译及赏析庄子与惠子游于濠梁之上春秋战国庄子（庄周）庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”《庄子与惠子游于濠梁之上》译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。
而我则是在濠水的桥上知道的。
”《庄子与惠子游于濠梁之上》注释濠梁：濠水的桥上。
濠，水名，在现在安徽凤阳。
从容：悠闲自得。
鲦（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
是：这。
固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
全：完全，完备。
循其本：从最初的话题说起。
循：追溯。
其，话题。
本：最初。
汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。
云者：如此如此。
安，怎么；哪里。
安：疑问代词，怎么，哪里。
《庄子与惠子游于濠梁之上》鉴赏该文节选自《秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大部分组成。
前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。
后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
初中文言文《庄子与惠子游于濠梁之上》翻译和考点
庄子与惠子游于濠梁之上庄周〔先秦〕作者介绍庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。
战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。
最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。
洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。
代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。
据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。
正文庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”译文庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的啊。
”注释濠梁：濠水上的桥。
濠，水名，在现在安徽凤阳。
从容：悠闲自得。
鲦鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
是：这。
固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
全：完全，完备。
循其本：从最初的话题说起。
循：追溯。
其，话题。
本：最初。
汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。
云者：如此如此。
安，怎么；哪里。
安：疑问代词，怎么，哪里。
庄子故事两则《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》
12
运斤成风 痀偻承蜩 中规中矩 大相径庭 沉魚落雁 秋毫之末 如土委地 迎刃而解 踌躇滿志 不翼而飞 探囊取物 舐痔舔痈 吐故纳新 鼓盆而歌 螳螂捕蝉，黄雀在后 学富五车 栉风沐雨
3
理解感悟
❖ 1、结合课文评价庄子其人。（性格、 志趣、气质、态度等）
4
❖ 宁做自由之龟
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二 位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲 以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分 忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说 道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁 了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙 堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵， 还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道： “自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说： “二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行 哩。”
1
《庄子》故事两则
■惠子相梁 ■庄子与惠子游于濠梁
衢州市新星学校 王志兰
2
通读课文
❖ 解释下列句子中红色的词。
(1)惠子相梁
(2) 搜于国中三日三夜
(3)非梧桐不止
(4)子非鱼，安知鱼之乐
(5)于是鸱得腐鼠 (6)鱼出游从容
(7)是鱼之乐也
❖ 翻译句子 ⑴搜于国中三日三夜 ⑵于是鸱得腐鼠 ⑶今子欲以子之梁国而吓我邪 ⑷鱼出游从容，是鱼之乐也 ⑸子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣
庖丁解牛 朝生暮死 栩栩如生 游刃有余 支离破碎 屠龙之技 昭然若揭 失之交臂 ……
大而無当 椿萱并茂 目无全牛 得心应手 真知灼见 强聒不舍 似是而非 捉襟见肘
《庄子故事两则》庄子与惠子游于濠梁
请回答
1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼 儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境 的投射与外化。他认为一切事物都是相 对的，人的认识也是如此，他来到濠水 之滨，“从容出游”感到快乐，于是见 到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子 说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐， 否则哪能见到鱼的快乐呢？
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。 一力辩，一巧辩； 一求真，一尚美； 一拘泥，一超然； 让人读后会心一笑而沉思良久。
学习两则故事，初步领略了《庄 子》文章的特点，你能说出一、二 点吗？
从《庄子》散文的几个片断，我们 一斑窥豹：《庄子》散文善于通过 寓言故事说理，想象神奇，语言灵 动而有气势，幽默、诙谐，是诸子 散文中的精品。
提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人 了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出 这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之 笔，非庄子莫能为之。
庄子对爵禄的态度
庄子钓于濮水楚王使大夫二人 往先焉曰愿以境内累矣庄子持竿不
顾曰吾闻楚有神龟死已三千岁矣王
巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死 为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中
运斤成风 痀偻承蜩 中规中矩 大相径庭 沉魚落雁 秋毫之末 如土委地 迎刃而解 踌躇滿志 不翼而飞 探囊取物 舐痔舔痈 吐故纳新 鼓盆而歌 螳螂捕蝉，黄雀在后 学富五车 栉风沐雨
庖丁解牛 朝生暮死 栩栩如生 游刃有余 支离破碎 屠龙之技 昭然若揭 失之交臂
……
大而無当 椿萱並茂 目无全牛 得心应手 真知灼见 强聒不舍 似是而非 捉襟见肘
乎二大夫曰宁生而曳尾涂中庄子曰
往矣吾将曳尾于涂中
----《庄子·秋水》
庄子对爵禄的态度
人教九下《庄子》故事两则(惠子相梁-庄子与惠子游于濠梁)课件5【精品】
梁桥
是这
译 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 文 庄子说：“白鲦（tiáo）鱼(在
河水中)游得悠闲自得，这是鱼 的快乐啊。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼 之乐？”
•
安 怎么
译 惠施说：“你不是鱼，怎么知 文 道鱼的快乐呢？”庄子说：
“你不是我，怎么知道我不知
道鱼的快乐呢？”
译 •庄子说：“请从我们最初的话题说 文 起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’等
等，说明你已经知道我知道鱼快乐 而在问我。我是在濠水的桥上知道 的。”
• 1. 庄子坚持认为“出游从容”的 鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境 的投射与外化。他认为一切事物都是相 对的，人的认识也是如此，他来到濠水 之滨，“从容出游”感到快乐，于是见 到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子 说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐， 否则哪能见到鱼的快乐呢？
所谓偷换概念，指他把惠子说 的“安知”，解释成“哪里知 道”或“怎样知道”，而惠子 的本意却是“怎么（能）知 道”。
• （2）从逻辑上看，惠子是胜者。 前面说过，庄子是靠故意曲解惠 子的意思，才在争论中得以维持 自己最初的判断，而这种做法显 然是有悖于逻辑判断规则的，所 以说，惠子才是胜者。
• （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该 输，只是他没找准方向，以至给惠子 留下了可乘之机。惠子最初的发问是 这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？” 这里暗含有这样的判断：惠子能够知 道庄子“非鱼”。
• ⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾 知之而问我 。我知之濠上也。
•你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经 知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥 上知道的。”
庄子与惠子游于濠梁之上原文、翻译及赏析
庄子与惠子游于濠梁之上原文、翻译及赏析庄子与惠子游于濠梁之上原文、翻译及赏析庄子与惠子游于濠梁之上春秋战国庄子（庄周）庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”《庄子与惠子游于濠梁之上》译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。
而我则是在濠水的桥上知道的。
”《庄子与惠子游于濠梁之上》注释濠梁：濠水的桥上。
濠，水名，在现在安徽凤阳。
从容：悠闲自得。
鲦（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
是：这。
固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
全：完全，完备。
循其本：从最初的话题说起。
循：追溯。
其，话题。
本：最初。
汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。
云者：如此如此。
安，怎么；哪里。
安：疑问代词，怎么，哪里。
《庄子与惠子游于濠梁之上》鉴赏该文节选自《秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大部分组成。
前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。
后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
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人教版初中语文九年级下册第五单元第二十课
《庄子》故事两则教学设计
【教学目标】
知识与能力：
了解庄子其人其书及思想主张。
过程与方法：
理解文章寓意，学习庄子善用寓言说明事理的方法。
情感态度与价值观:
比较庄子和惠子思想、气质、志趣、性格的异同。
【教学重、难点】
理解文章寓意，学习庄子善用寓言说明事理的方法。
【教学用具】多媒体课件
【教学过程】
一、导入
春秋战国时期是中华民族多灾多难的一个时代，同时又是中国文化最为有幸的时代。
百家争鸣，各种流派纷纷登场，给我们带来了光彩眩目的文化第一次大繁荣。
其中有一个独立特行的一派，一个独立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著称，他其貌不扬，长脖子，脖子还长有一个瘤子，脸色蜡黄，他曾经去见过几位国君，后者都被他的长相吓跑了。
这就是庄子，庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。
但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。
二、庄子简介
约前369-前286著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。
做过蒙地方的漆园吏。
家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。
他继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。
他的思想包含着朴素辨证法因素。
他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。
他看到一切事物都处在“无动而不变，无时而不移”中，却忽视了事物质的稳定性和差别性，认为“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭”。
主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。
《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。
其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象丰富。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。
鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。
名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
庄子的著作历来注解极多，今通行本有清末王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》等。
三、关于《庄子》
《庄子》具有很高的文学价值。
其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。
《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。
内篇7篇为庄子所作
外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。
郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
四、《庄子》散文的艺术特色
第一，想象奇幻；第二，构思巧妙；
第三，善用寓言故事和比喻；
第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
五、《庄子》散文对后世的影响
1.《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（juàn）”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。
2.李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。
六、自读《惠子相梁》
1.借助注释和工具书直译课文；
2.归纳相关文言现象；
3.把握故事的寓意。
4.直译课文(请君对照)
惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他．说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
七、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？
鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。
庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。
庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
八、文章的美点
1、情节出人意料。
朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。
2 、人物形象鲜明。
惠子利欲熏心，庄子清高自守。
3、比喻巧妙贴切。
巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。
4、描摹生动传神。
鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。
九、自读第二则
1.借助注释和工具书直译课文；
2.归纳相关文言现象；
3.把握故事的辩论的实质。
4.庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鲦（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”
十、课堂小结
《庄子》一书有极强的思想性和艺术性，对于一般性的读者来说，理解起来有相当的难度。
学习时，可以查阅有关庄子的生平和思想，以及〈庄子〉的主要艺术特点的资料，以助于对本文的了解。
也可以拓宽阅读视野，增加对我国传统文化经典的了解。