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第一章绪论1、美学:1750年德国理性主义哲学家、美学家鲍姆嘉登的学术专著《美学》一书出版,标志着美学作为一门独立的学科正式成立。

鲍姆嘉登被称为“美学之父”。

《美学》(Aestetica)在德文中是“感性学”的意思。

美学是一门独立的人文学科,从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。

2、美学是一门独立的人文学科,与哲学认识论(为美学提供基本理论框架、世界观的基础)紧密相关,联系密切的其他学科:哲学、文艺学、心理学、伦理学。

n 哲学为美学提供了本体论、认识论和方法论的基础,任何一种美学理论的建立都有一定的哲学理论作为基础。

n 艺术是美学研究的重要对象。

n 美学研究所涉及的美感问题是美学的基本理论问题之一,而研究美感,离不开心理学的研究。

n 在审美活动中,审美判断往往会与伦理判断紧密交织在一起,并对审美主体的美感的形成产生重要的影响。

美学作为一门独立的学科其基本性质是一门人文学科,美学离不开人,与人生价值有着重要联系。

3、美学的发展经历的三个阶段:审美意识、美学思想、独立的美学学科。

4、审美意识的形成,来源于人类劳动中对自身的改造。

人类审美意识的产生是一个历史的过程,从根本上说,是与人类的生产劳动分不开的。

5、审美意识与美学思想的区别:答:审美意识不是美学思想,因为美学思想所具有的两个基本特点审美意识都不具备。

这两个基本特点分别是:(一)应当能够借助语言文字的形式进行传播,也就是说,美学思想具有语言文字的形式存在于典籍文献之中,并得以传诸后代。

(二)美学思想具有理论的形态,不在像审美意识那样可以是一些感性直观的认识,而是远为深刻的能够揭示审美现象某些内在本质的理性认识,美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。

6、西方美学的发展过程:8个阶段1) 古希腊美学,代表人物:柏拉图、亚里士多德,西方美学的开端;2) 中世纪,认为一切美的东西都是上帝早的3) 15-16世纪,文艺复兴时期,没有美学大家4) 18世纪,理性美学主义、经验主义美学,鲍姆嘉登出版《美学》5) 19世纪前期,德国古典主义美学,代表人物:康德、席勒、黑格尔,代表了西方美学的黄金期6) 19世纪后期,实验美学、移情美学、生命美学,代表:车尔尼雪夫,认为美是生活7) 20世纪出,心理学美学,佛洛依德8) 20世纪,语言论美学,从语言角度、符号的角度探讨美学7、“由下而上”:行而下,由具体的研究上升到抽象理论研究的方法。

美学复习资料汇总(全)

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美学复习资料汇总(全)《美学》选择题1、被称为“美学之父”的美学家是(鲍姆加登)2、美学发展经历的第一阶段是指(审美意识的形成)3、从主观心意状态探求美,其核心的理论取向在于(坚持把美归结为人的某种主观心意)4、最早从数关系出发探讨美的本质的是(毕达哥拉斯学派)5、提出“美育代宗教”的是(蔡元培)6、第一次明确提出“审美教育”概念的是(席勒)7、最早提出“诗言志”的著作是(《尚书·尧典》)8、正式提出“崇高”范畴并系统探讨的是(朗吉弩斯《论崇高》)9、在文学艺术中的美学意义和价值在于(丑在充分表现自己中否定自己)10、下面审美联想中属于相似联想的是(“记得绿罗裙,处处怜芳草。

”)11、从古至今,美学家对美感有很多分歧,但他们都肯定(美感必须依赖于人的感官)12、艺术的核心功能是(审美功能)13、王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之镜”是指(前者是“隐我”,后者是“显我”,但都体现出“天人合一”的意境)14、“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”,这说明(穷人没有与美景建立自由的审美关系)15、“世界历史形式的最后一个阶段是喜剧”提出者是(马克思)16、提出“曲线为美,蛇形线最美”的是(威廉·荷加斯《美的分析》)17、马克思主义美学的哲学基础是(整体的马克思主义哲学)18、在历史上,美学长期被看作(哲学的分支)19、美的问题性质在于(透过美的现象探讨美的本质)20、中国最早将教育分为德育、智育、美育的是(王国维)21、艺术品最基本的必要条件是艺术品必须是(人工制品)22、“细雨鱼儿飞,微风燕子斜”描绘的是(优美景象)23、将“崇高”分为数学的崇高和力学的崇高的是(康德)45、美育不需要对别人进行说教,而是让人在生动活泼的享受中使性情获得(陶冶)46、从事物的客观属性探求美,其最大的合理性在于(抓住了美具有感性形式这一特点)47、标志着美学作为一门独立的学科正式建立的美学著作是(鲍姆加登的《美学》)48、“由上而下”的美学研究方法的主要特点是(哲学思辨)49、载道说界定艺术的角度是(艺术的功能)50、“以美育代宗教”的主张的提出者是(蔡元培)51、俗话说“对牛弹琴”,它说明美感的形成依赖于(审美能力)52、席勒认为,通过审美教育,人们可以(由“审美王国”进入“自由王国”)53、霍布斯的喜剧主张是(突然荣耀说)54、笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。

美学复习资料

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美学原理复习参考一、单项选择1、“美学”作为一门独立的学科正式诞生于(1750年)2、古希腊哲学家(苏格拉底)指出,“凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一观点看来也就是善的。

”3、孔子提出了(“里仁为美”)的著名命题。

4、毕达哥拉斯学派认为,在立体图形中(球体)最美。

5、美学研究的主要对象是(艺术)。

6、美学研究的根本问题是(美的本质)的问题。

7、经典马克思主义美学的文献是(1844年经济学—哲学手稿)8、提出“美在关系”说的美学家是(狄德罗)9、主张“美是主观的”中国美学家是(吕荧和高尔太)。

主张美是客观的代表是(蔡仪)。

10、陶渊明在《诗品》中被列入“中品”,唐人选诗不先杜诗,对这一现象的最好解释是(缺乏时间距离)。

11、认为“美”、“艺术”都没有统一的本质,只具有“家族相似性”的美学家是(维特根斯坦)。

12、美感具有(主观性)。

13、中国传统的“比”、“兴”手法审美心理学上属于(相似联想)。

14、“感时花溅泪,恨别鸟惊心”在美学中被称为(移情)。

15、西方最早提出“崇高”这一审美范畴的美学家是(朗吉诺斯)16、“小桥流水人家”、“杏花春雨江南”美学上属于(优美)。

17、《麦克白》属于美学上的(性格悲剧)。

18、古希腊著名的喜剧家是(埃斯库罗斯)。

19、“丹青能令丑者妍”这一现象说明(艺术能“化丑为美”)20、艺术品结构中最为重要,最为核心的层次是(意象世界层)21、“有我之境”与“无我之境”之分出自(人间词话)22、艺术接受的核心问题是(意象的重建)23、(席勒)首先提出了“审美教育”这一概念。

24、古希腊时代,人们对“丑”的态度是(美丑分明,弃丑求美)。

25、《列子。

汤问》载:钟子期听了俞伯牙所弹的琴声后说:“善哉,峨峨兮若泰山“,”善哉,洋洋兮若江河。

这种意象是26、“美学之父”是(鲍姆嘉登)。

27、美学是一门独立的(人文学科)28、毕达哥拉斯学派认为,在平面图形中(圆形)最美。

29、马克思主义美学的哲学基础是(马克思主义哲学)30、现存文献中,西方最早讨论美的本质问题的论著是(《大希庇阿斯篇》)。

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美学复习资料二、名词解释:1.形式说:渊源于古希腊毕达哥拉斯学派,克莱夫•贝尔认为美是有意味的形式,该学说认为美根源并表现于事物的形式因素,事物内容在审美发生过程中的作用微乎其微,甚至不起任何作用,因而美的特征主要是直观性和非功利性。

2理念说: 是一种关于美的本质的学说,最早提出美是理念说的是古希腊哲学家柏拉图。

该学说从人的精神世界出发,认为美的本质是某种超现实的绝对精神实体即理念,客观事物本身不具有美,它的美是理念赋予的。

美是理念说产生于古希腊罗马时期,经过中世纪和近代一些美学家的修补,发展和完善于德国古典哲学,其主要代表有柏拉图、普洛丁和黑格尔。

3.直觉说:是现代西方影响较大的美学学说之一,直觉说的代表人物应当首推意大利美学家克罗齐,克罗齐认为美是一种直觉。

4.美在生活:是由俄国的车尔尼雪夫斯基提出来的。

他认为任何事物凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的,任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美的5.美的相对性:是有所处的时代,民族,阶级,阶层,地域所来判定的。

6.形式美:广义的形式美是指审美对象的外在形式所具有的相对独立的审美特性;狭义的形式美是指构成事物外形的物质材料的自然属性(色彩、形状、声音)以及它们的组合规律(整齐、比例、节奏)所显示出来的审美特性。

形式美不直接显示具体的自然和社会事物的内容,往往以抽象形式作为独立的审美对象而呈现出审美特征。

7.格式塔心理学:是西方现代心理学的主要流派之一,根据其原意也称为完形心理学,完形即整体的意思,格式塔是德文“整体”的译音。

“格式塔”一词具有两种涵义。

一种涵义是指形状或形式,亦即物体的性质,例如,用“有角的”或“对称的”这样一些术语来表示物体的一般性质,以示三角形(在几何图形中)或时间序列(在曲调中)的一些特性。

在这个意义上说,格式塔意即“形式”。

另一种涵义是指一个具体的实体和它具有一种特殊形状或形式的特征。

(完整word版)期末考试美学复习资料

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一、绪论基本概念:美学是研究人与现实的审美关系的学科。

它主要研究美、美感和美的创造三方面。

基本知识:1 、1750 年,德国哲学家鲍姆加登的专著《aesthetik 》第一卷出版,标志着美学学科的诞生。

因此鲍姆加登被称为“美学之父”。

2 、在汉语中,“美”字的本义有三种解释:一是“羊大为美”,二是“羊人为美”,三是头上戴羽毛装饰的舞人形象。

3 、孔子对《韶》乐评价时提出“尽美尽善”的观点。

4 、孟子提出“目之于色也,有同美焉”的观点。

5 、墨子提出“食必常饱,然后求美”。

6 、古希腊哲学家柏拉图在其名著《大希庇阿斯篇》中提出了“什么是美”的著名命题。

7 、马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中提出了“劳动创造了美”、“人也按照美的规律来创造”等重要命题。

基本理论:1 、关于美学的研究对象、范围和性质问题的理论观点:美学研究的对象是人与现实的审美关系。

美学研究的范围主要包括美、美感和美的创造三个方面的问题。

美学是一门研究人与现实的审美关系,即包括美、美感和美的创造问题的学科。

2 、关于美学与其他学科的关系问题的理论观点:①美学与哲学的关系。

美学是从哲学母体中诞生的学科,故隶属于哲学,与哲学有密切的关系。

哲学为美学研究提供了世界观和方法论,对美学研究起着指导作用;美学中的许多基本问题,往往会涉及到哲学基本原理,有的就是哲学问题在美学中的具体体现。

但是,美学是一门独立的学科,不应该成为哲学的附庸。

②美学与伦理学的关系。

由于美与善关系密切,因而研究“美”的美学与研究“善”的伦理学也有密切关系。

同样,美与善有区别,因而美学与伦理学也是有严格区别的。

我们既不赞成割断美学与伦理学的联系,也不赞成把美学与伦理学机械等同起来。

③美学与心理学的关系。

因为人类的审美活动是一种特殊的心理活动,因而美学与心理学有密切的关系,即美学研究要借用心理学的方法和理论来研究审美心理问题。

心理学中也包括了审美心理研究。

但是,美学与心理学毕竟是两门不同的学科,区别很大。

《美学》复习资料.doc.doc

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一、填空1、一般来说,审美现象就是由审美主体、审美对象以及审美主客体之间的审美关系三个要素构成。

2、审美主客体之间的关系可分为:静观关系、对话关系、存在关系。

3、学界公认,美学作为一门独立学科的形成应当是1750 年,以德国哲学家鲍姆加登《美学》一书的问世为标志。

4、美学作为一门关于审美现象的学科,其主要研究对象应是以艺术活动为典范的现实的审美活动。

5、西方美学史与哲学史一起经历了从“本体论阶段”到“认识论阶段”再到“造言学阶段”的转换。

6、述邁美学思想中的核心问题是审美趣味的标准问题。

7、在当代西方美学的眼里,语言具有二重性:一方面是符号 ; 另一方面乂是本垡,丙方美学史家们又常把“语言学阶段”称为“生存论阶段”。

8、蔡元培提出了著名的“美育代宗教说” , 成为中国现代美育思想的最早开拓者,他将美育称为“美感教育”。

9、主观论美学以吕荧和高尔泰为代表 ; 客观论美学以蔡位力代表;主客观统一论美学以先龙潜为代表;实践论美学以奎逢屢为代表10、审美需要、审美理想和审美趣味等构成的动力机制,建筑了审美活动得以存在的根基和控制平台。

11、趣味无争辩一一述邁12、胃、述验、澄盟乃是审美主体三个主耍的存在环节,或者说,是在审美活动中生成的审美主体的基本存在状态。

13、马克思在《1844年经济学哲学手稿》中从未离开过人和人的活动抽象地谈论作为对象美的问题。

14、关于审美发生理论的几种重要观点:游戏说、生物本能说、巫术说、劳动说。

15、审美对象之所以不同于一般活动的对象,根本上就在于它具有非实体性和开放性的特征。

16、如何判断审美活动业已发生的最重要的标志之一应是原始审美意识的岀现。

17、在西方美学史上,最早涉及崇高内容的是古希腊的毕达哥拉斯。

而柏拉图在《文艺对话集》屮最早明确谈到了“崇高”。

一般认为是朗吉弩斯的《论崇高》第一次较为明确地把崇高和优美作为两种可以并列对举得美来加以论述。

18、英 M 著名的经验主义哲学家博克写出了《论崇髙与美》一文,“崇高”才正式作为美学范畴。

美学概论期末复习重点.docx

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美学概论期末复习本课程主要内容一、美论二、美感论三、美的形态论四、审美论五、美育论第一章美论一、美的探索二、美的本质三、审美关系一、美的探索1、关于“美是什么”的历史探索(1)古希腊和古罗马前期毕达哥拉斯、苏格拉底、亚里士多德、普洛丁(2)文艺复兴和启蒙时期达芬奇、莎士比亚、狄德罗、休谟、博克(3)古典美学康德、黑格尔、费尔巴哈、车尔尼雪夫斯基一、美的探索2、美的理论模式(1)美在客体毕达哥拉斯、亚里士多德(2)美在主体柏拉图“理式”;普洛丁“太一”;康德“人类集体理性”;黑格尔“绝对理念”休谟“主体性”;叔本华、尼采唯意志论;柏格森生命哲学(3)美在主客体之间的关系或美是生活狄德罗美:“在关系说”;车尔尼雪夫斯基:“美在生活说”一、美的探索3、中国在探讨“什么是美”这一问题上的主要问题(1)美是在心还是在物?(2)“夫美不自美,引人而彰”(3)“天地有大美而不言”(4)中和为美:发乎情,止乎礼仪(5)仁为美:尽善尽美另:一般认为《乐论》是中国最早的美学专著二、美的本质1西方美学史上对美的本质的探讨A从对象的自然属性及其组合规律探讨美的本质B从客观精神世界探讨美的本质C从主观精神世界探讨美的本质D从社会生活探讨美的本质E否定美的本质二、美的本质2中国关于美的本质的四种说法客观派主观派实践派意象派二、美的本质3马克思关于美的本质的观点(1)人化自然和自然的人化(2)人的本质力量对象化(3)劳动创造美三、审美关系1、什么是审美关系(1)审美关系是人同现实的一种特殊精神关系(2)审美关系与功利关系、认识关系的区别2、审美关系的本质内涵(1)审美关系的本质内涵是人的本质力量对象化(2)审美关系是合规律性与合目的性的统一3、审美关系中美的多重属性个体性、民族性、阶级性、历史性本章重点1、美的几种模式2、美的本质3、劳动和人化自然的美学意义4、美的规律的两个层次5、审美关系的本质内涵6、审美关系与认识关系、功利关系的区别与联系7、审美关系中美的多重属性第二章美感论一、美感的涵义二、美感的社会历史生成三、美感的生理和心理要素四、美感的特征五、美感的本质六、美的欣赏与判断第二章美感论一、美感的涵义1审美感觉与其他感觉(1)认识感觉(2)道德感觉(3)日常感觉2作为感觉的美感3美感与美的关系4美感有广义和狭义之分第二章美感论二、美感的社会历史生成1美感产生的根源(1)倾向于从审美的主观意识方面探究美感产生的根源柏拉图神灵说;夏夫兹博里“第六感观”说;康德先验说;立普斯“移情说”;克罗齐“直觉说”;内模仿说;心理距离说(2)倾向客观存在对美感的作用,并从现实生活和历史的角度解释美感的产生亚里士多德;费尔巴哈;车尔尼雪夫斯基;达尔文;博克第二章美感论(3)美感的形成是整个实践史的产物原始劳动为美感的生成提供了现实基础;原始艺术使审美走向了自觉;美感的形成是社会实践和自然界人化的结果第二章美感论二、美感的生理和心理要素四、美感的特征⑴直觉性(2)愉悦性(3)超越性(4)情感性五、美感的本质美感是对善的直观、真的追求第二章美感论六、美的欣赏与判断(1)审美的欣赏的主客观条件(2)审美趣味的差异性和共同性(3)审美判断的标准第二章美的形态论一、美的存在形态1自然美(1)自然美的产生自然的“人化”和“解人化”的自然(2)自然美的表现形态奇、秀、险、幽、雄、旷(3)自然美的不同方面形象美、色彩美、动态美、声响美第二章美的形态论(4)自然美的特征自然美以自然属性为存在基础;侧重于形式美;自然美有着特定的内容(5)自然美的产生与发展经历了三个阶段实用、比德、畅神第二章美的形态论(6)关于自然美的几个问题美的对象还是美的感觉?自然美是否具有等级之分?自然美高于艺术美?自然全美?第三章美的形态论2社会美(1)社会美的涵义和范围(2)社会美的特征(3)社会美的类型(4)社会美的具体体现人、人文环境、日常生活、民俗风情、节庆狂欢、休闲文化第二章美的形态论3科学美4技术美5环境美6产品美第二章美的形态论二、艺术美1艺术与非艺术(1)能否感兴(2)能否脱离现实利害进入审美思考(3)能否将现成物的物性转化为精神性第二章美的形态论2艺术的涵义(1)起源模仿说、巫术说、宗教说、游戏说、劳动实践说(2)有关艺术本质的探索(3)艺术的基本类型第二章美的形态论3艺术美的基本特征(1)创造性(2)主客观统一(3)非物质实用性(4)永久性第二章美的形态论三、美的表现形态1崇高(1)不同审美对象中的崇高自然中的崇高社会中的崇高艺术中的崇高第二章美的形态论(2)美学史上的崇高古罗马修辞学家朗吉弩斯最早提出“崇高”概念一伟大心灵的回声博克:英18世纪的他站在纯感觉论的立场上考察对象的崇高属性康德:数量的崇高和力量的崇高黑格尔:《美学》一崇高是理念大于或压倒感性形式车尔尼雪夫斯基:体大,量大,力大第三章美的形态论2优美(1)什么是优美(2)优美与崇高的比较第二章美的形态论3悲剧(1)悲剧涵义(2)悲剧的本质亚里士多德、黑格尔、恩格斯、鲁迅、尼采(3)悲剧的三要素抗争、行动、毁灭(4)悲剧的分类(5)悲剧的作用认识、教育、审美第二章美的形态论4喜剧(1)涵义(2)分类(3)产生的根源本质与现象的不协调期待与事实的落差(4)喜剧特征是寓庄于谐第二章美的形态论5丑(1)概念界定(2)基本范畴审美范畴的丑、道德范畴的丑、艺术内容丑、艺术形式丑、自然丑(3)艺术丑的特征(4)美学史上对美丑关系的探索(5)审丑的实质第二章美的形态论6荒诞(1)涵义语源:“荒诞” (absurd)一词源于拉丁字absurdus,意指“悖理”和“刺耳”字典:不合逻辑、不合情理、悖谬、无意义和不可理喻第三章美的形态论(2)三个问题“荒诞的”究竟是一种什么样的生存状态?为什么这样的生存状态被判为“荒诞的” ?“荒诞的”意识是一种什么样的意识状态?第三章美的形态论(3)“荒诞”技巧:“无化”(4)荒诞的审美状态:不和谐本章思考题1、自然美有那些形态?如何理解自然美的产生?自然美在当前对人们的生活有何新的意义?2、怎样认识人的美?内在美与外在美的关系如何?3、为什么说艺术美来源于生活?如何对艺术美进行评价?4、结合具体例子谈谈你对科学美与技术美的认识?5、什么是崇高?崇高有那些审美特征?6、试比较优美与崇高的异同。

美学复习资料

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美学复习资料一、单选题1、()认为审美活动不是“比量”。

A、老子B、庄子C、周敦颐D、王夫之参考答案:D2、以下说法中正确的是()。

A、运用逻辑判断命题的形式阐释文学艺术作品的意蕴只是近似的描述。

B、一种阐释只能照亮艺术作品丰富意蕴的某个侧面C、伟大的作品具有无限的阐释可能性。

D、以上说法都正确参考答案:D3、“非鲁达定说不出此语,非此语定写不出鲁达”是()的评语。

4、A、鲁迅B、俞伯平C、胡适D、金圣叹参考答案:D4、审美活动在主体方面的前提条件是()。

A、坚持主客二分B、跳出主客二分C、坚持情境融合D、坚持天人合一参考答案:B5、下列关于意象世界的说法正确的是()。

A、是对自我的无线超越B、是对精神的超越C、是对主客二分的超越D、以上都不对参考答案:C6、一个国家或一个地区的民俗风情是()。

A、独立于时代之外的B、不一定会变化C、不断变化的D、一成不变的参考答案:C7、“夫美不自美,因人而彰”是谁的观点?()A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、王安石参考答案:C8、以下对波普艺术的说法错误的是()。

A、它20世纪50年代萌发于英国。

B、杜尚是观念艺术的发起者。

C、它指的是流行艺术、通俗艺术。

D、它否定了艺术和非艺术的界限。

参考答案:B9、美感的主要器官是()。

A、耳目B、嘴C、鼻D、手参考答案:A10、艺术操作中技与道的完美结合,在中国古代书画理论中常被称为:A、心手相应B、刻镂无形C、胸有成竹D、气韵生动正确参考答案:A11、“美是物在人主观中的反映,是一种观念。

”这一观点来自()。

A、高尔泰B、吕荧C、宗白华D、李泽厚参考答案:B12、以下说法中不正确的是()。

A、一个时代的审美趣味和审美风尚是在这个时代的社会文化环境中形成的。

B、一个时代的审美趣味和审美风尚必然体现着这个时代的时代精神和风俗习惯。

C、审美趣味作为主体的审美价值标准的体现,制约着主体的审美行为。

D、社会文化环境对审美活动的影响在社会上集中体现为审美趣味和审美格调。

《美学》复习资料

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《美学》复习资料一、填空题1、美学属于综合性很强的科学。

2、喜剧的审美特征就是。

3、从目前研究来看,是促进审美发生的最重要的一种中介因素。

4、根据艺术家的审美经验和审美创造的物态化成果对艺术进行划分,可把艺术分为造型艺术、、、综合艺术和语言艺术。

5、肯定了艺术模仿现实的真实性,从而使得模仿说在欧洲雄踞千年,成为欧洲艺术和审美发生理论。

6、古希腊毕达哥拉斯提出美是。

7、黑格尔在柏拉图美学思想的基础上提出:“"。

8、康德在美学论著《判断力批判》中把崇高分为两类:和。

9、社会美主要包括人的美、日常生活的美和的美,核心是人的美。

10、《》是中国古代美学思想的基础。

11、只有凭借审美的态度,即的态度去对待事物,事物也才能成为审美的对象。

12、语言艺术的审美特征主要有:形象性、概括性、和审美娱乐性。

13、“游戏说”主要是倾向于“现实、作品、艺术家、欣赏者”四要素中的两个要素来定义艺术的。

4柏拉图对美的本质进行探究,第一个从哲学的高度提出说,近代美学家黑格尔在柏拉图的基础上提出:美是“”。

5人类审美发生的特殊标志是的出现。

、只有凭借审美的态度,即的态度去对待事物,事物也才能成为审美的对象。

7美学思想的发展可以分为、和美学学科的出现三个阶段。

8审美活动的过程可分为:阶段、阶段和审美超越阶段。

9喜剧的基本特征是笑,从内容上分,喜剧的类型可分为肯定性喜剧、性喜剧和性喜剧。

0德国美学家发表的《》第一次明确提出了“审美教育”的概念。

1古罗马文艺理论家贺拉斯在其《诗艺》中提出“”的思想。

、语言艺术具有概括性、形象性、情感性和的特征。

3审美经验理论“距离说”是布洛提出的,其距离指的是距离。

二、判断题1、中国美学思想蕴含在诗论、画论和文艺理论中,少有哲学性的美学。

()2、审美经验以日常生活经验为基础,故具有很强的功利性。

()3、中国古代同西方一样具有优美和崇高的审美范畴。

()4、语言艺术属于呈现于时间动态的兼具再现与表现的艺术。

美学复习资料

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第一章绪论一、基本概念(一)"美学之父":美学界对于18世纪德国性主义哲学家,美学家鲍姆嘉顿的尊称。

他最早提出建立独立的美学学科的设想。

1750年他的学术专著《美学》一书出版,标志着一门崭新的学科--美学最终诞生了,鲍姆嘉顿因此被尊崇为"美学之父"。

(二)美学发展的三个历史阶段:1.审美意识的形成。

(1)审美意识是一种尚不成熟的,不自觉的,不清晰的有着某种审美追求的意识,没有系统的理论表述,是对审美现象的感性直观的认识,还没有上升为理论的形态。

(2)从根本上说,人类审美意识的产生是与人类的生产劳动不可分割地联系在一起的。

2.美学思想的产生(1) 美学思想是能够深刻揭示审美现象内在本质的理性认识,具有明确的理论观点和概念范畴。

(2) 美学思想具有两个基本特点:a.以语言文字的形式存在于典藉文献之中,从而能代代相传b. 具有理论的形态3.美学学科的建立(1) 美学学科的建立以美学思想的充分发展为前提(2) 美学作为一门独立的学科必须具备两个基本条件:a.有专门的美学著作,使美学理论能在其中得到独立的研究,系统的阐述;b.具有不同于其它学科的独立的研究对象和范围(3) 美学作为一门独立学科以1750年鲍姆嘉顿的《美学》一书的问世为基本标志(四)在美学研究对象问题上中国当代美学界的四种主要观点:1.美学研究对象应当是美比及美的规律。

其理中在于:(1) 有助于划清美学与各门艺术理论的界限(2) 人类审美活动并不限于艺术,以美为对象不会排斥艺术,但如美学仅仅以艺术学对象则会排斥自然美和社会美(3) 从方法论上看,生活美是艺术美的源泉,深入研究生活美有助更好理解艺术美。

2.美学研究对象是艺术。

美学即艺术哲学。

(1) 以往美学史上,大多数美学家都把艺术作为美学研究的主要对象。

(2) 艺术在质、量和社会作用方面都远远超过了实际生活中的美。

(3) 从方法论上看,理解了高级的艺术美有助于理解低级的生活美。

(完整word版)美学概论复习重点

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美学概论复习重点第一章什么是美学◆1.文献记载表明,古希腊的(毕达哥拉斯学派)是最早的开始思考美的。

毕达哥拉斯学派因之成为西方从形式角度研究美和艺术的滥觞。

◆2.柏拉图的对话《大希庇阿斯》,是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章,代表作《理想国》。

3.维柯提出“诗性智慧”。

◆4.德国哲学家鲍姆嘉通,“美学之父”,1750年出版了以“美学”命名的书,从此开始了美学的学科史。

◆5.康德主要著作是著名的“三大批判”:《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》,趣味判断就是它的美学。

6.如何理解“美的现象是属人的现象”?首先美是与人相关的,是属人的现象,没有人也就不会有美。

“美的现象是属人的现象”是研究美学必须恪守的第一底线,这就意味着:①在没有人之前,世界上不会有美的现象,一个物理事物如果不与人发生关系,也不可能具有任何审美意义。

②美的现象不会出现在其他非人类的活动领域,如一只蝴蝶在花丛中嬉戏,但它却绝不会感受到花的美。

同样,一只蜜蜂虽然在建巢方面,可以与最伟大的建筑师相媲美,但它筑巢时绝不会使用“美的尺度”。

③凡是说到“美”时,都意味着它是指一种人与对象之间所形成的独特的“关系”,除了这个独特的“关系”领域外,美不可能出现在别的任何关系。

◆7.美学的研究对象就是人的审美活动。

所谓审美活动,就是人在其历史性的生存展开中所形成的生存境况的形式表达,即“存在性境域的显现活动”:它包括:审美活动的起源、审美活动的经验形态、审美活动的本质以及审美活动的形式呈现(符号形式、艺术)等主要方面。

8.研究美学所适用的方法:①哲学的和逻辑的分析方法②符号学和语言学的方法③心理学的方法。

9.美学的目的是成就人自身。

①从审美活动认识人的自由②从审美活动认识人的完善③培养审美能力,创造美的生活。

10.德国诗人美学家席勒曾说过:只有感性的人是野人,只有理性的人是蛮人,而真正自由的、完善的人则是理性与感性完美结合的和谐的人。

美学复习资料

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美学复习资料第一章:美的产生第一节从石器造型的演变上看美的产生1.北京周口店人的打制石器——实用2.西山许家窑人的石球—实用兼审美3.山顶洞人饰品—审美需要的发展第二节从彩陶造型和纹饰看美的产生1.石岭下类型罐(距今约5500年)2.马家窑尖底瓶——有一种流动的韵律感3.大汶口兽形器——充满了想象和创造的喜悦4.半坡遗址陶器,图案中的对称、对比、调和、多样统一等,体现了整体和谐效果。

第三节从古代“美”字的含义看美的产生1.“羊大为美”。

2.“舞人为美”。

美产生的结论:1.美产生于人类劳动。

2.在美的产生过程中,实用先于审美。

3.从实用到审美的过渡,人类的观念形态起了中间环节的作用。

4.在实践中主体与客体是相辅相成的关系,一方面人在实践中创造了美,另一方面在美的创造中又进一步提高了人的审美能力。

第二章:美的本质与特征动物只有性感,没有美感第一节美学史上对美的本质的探讨美学史上对于美的本质问题的探讨可分为三大派,即客观派、主观派、主客观统一派。

一、客观派从客观事物本身出发研究美,把美的本质归结为事物自身某种属性或关系,否认美的主观性。

二、主观派从人的主观精神出发探求美,把美的本质归结为人的绝对精神、主观意识,否认美啊的客观性。

三、主客观统一派认为美既不全在客观事物,也不全由人的心灵产生,而在于审美主体同审美对象之间所发生的审美关系之中,美是客观与主观的统一。

第二节美的本质的初步界定美是客体的审美属性和主体的审美能力在审美活动中契合而成的感人形象。

客体审美属性——客观性主体审美能力——主观性审美活动——主客观统一性1.美的生成来源于客体的审美属性审美属性指客体使主体获得情感愉悦的属性。

1.宜人的质感(色彩、形状、声音)2.动人的品质(移情、比德、愉悦)3.感人的形式(整齐、对称、和谐)2.美的生成取决于主体的审美能力审美能力包括审美需要、审美感知力、审美想象力、审美理解力。

3.美的生成立足于审美活动审美主体和审美客体是在具体的审美活动中临时结成的关系,离开了审美活动,也就不存在审美主客体了。

完整word版美学概论复习资料整理

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一(2)类学学科的基本情况1.美学研究的对彖观点一:美(毫无盘义)观点一•:美学就是艺术哲学一一黑格尔(排除了艺术之外的美)观点三:审美心理一一鲍姆加登:人的感觉领域:经验主义:审美经验:心理学美、精神学分析:主观的心理结构(审美心理之外的现象,美学是否应该视而不见?)【审美经验】:审美主体在审美过程中感受、只觉审美对彖时所产生的愉快的心理体验,是人内在心理活动与审美对象相互作用的结果。

观点四:将美与哲学等同起来,讨论抽象意义上的美的价值一一尼采:人类通过艺术来理解世界与生存:海德格尔:艺术中包含人类生存的价值(具体的美呢?)目前美学的研究对欽:(1)现实中的艺术审美活动:(2)美和艺术现象的历史变化和社会内涵;理解分析人类的审美活动的意义,进而理解人的存在的意义和价值2.美学的学科性质美学属于人文学科,是关于人的生活的知识体系.也需要结介社会科学有关人的知识・美学研宪的特点:(1)概念与形象相结合:(2)抽彖与具体相结合:(3)逻辑分析与个体经验相结合。

美学的学科性质:运用体验与概念推理分析方式的人文学科;同时也需要吸收社会学科的相关基础。

3.美学是什么:美学是运用体脸与概念推理分析方式來研究现实打艺术中的类的现象的人文学科,探讨这些现象所体现出來的、有关人的存在和实践的价值和怠义。

美学一一人的现象和问题4.美学的理论体系:没冇公认统一的美学体系(个么那你讲个屁啊)5.美学的研究方法(1)竹学的一-概念推理型典型代表:古希腊美学、徳国占典美学一一先找一个逻辑起点,一个关于美的基础概念,然后进行推导•(2)心理学的一一实验+推理方法(对产生美感的过程进行推理再做概念性描述)心里美学:心理距离、直觉过程、移情、内模仿【心理距离】:英国心理学家布洛认为,美的纯粹客观性并不存在,使用客观标准、准则利范畸来界定美,将会抹杀掉许多丰富多彩的美感爭实,因此他主张从心理学的角度研究美,说明美感乃是出自人们对艺术品的观贯所产生的心理效应•而此效应则是生于心里距离。

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—、名解1>审美现象:审美现象就是由审美主体、审美对象(即审美客体),以及审美主客体之间的审美关系三个要素构成的。

(1)审美对象包括形式层、意蕴层、存在层;(2)审美主体方面有感观快适,也有渗透着情感因索的理解,还有整体的生命承担;(3)审美主客体之间的关系有静观关系、对话关系、存在关系。

2、美学:美学是于审美现象的综合性的人文科学,是将以艺术活动为典范的现实审美活动作为研究对象的学问,是一门以人类生存实践为出发点,通过集中审视社会性的审美关系和历史性的审美活动,对审美主客体、审美形态、审美经验、艺术存在和审美及审美教育等进行思考、解释和论述的学科。

3、审美形态:审美形态人对不同样态的美即市美对象的归类和描述,它是市美活动中当下生成的自山人生境界的对象化、感性表现形式和具体存在状态。

换言Z,审美形态是在审美实践活动中特定的人生样态、白由人生境界的对象化和审美情趣、审美风格等感性凝聚、显现及其逻辑分类。

4、本体论阶段:“木体论阶段”指的是以“木体“或者”存在“为思考屮心的思想发展阶段,其起止时间大约从古希腊早期到16世纪。

主旨是透过具体个别的美的事物,追求一种独立的、终极的、普遍的美,也就是使一切事物成为美的共同本质。

美学思想家主要有毕达哥拉斯、柏拉图、亚里丄多德、贺拉斯、朗吉弩斯、普洛丁、奥古斯丁、托马斯*阿奎那等。

5、认识论阶段:文艺复兴以后进入认识论阶段,哲学焦点由世界本体转移到真理获得的可能性,转移到人的认识能力;思想范式由本体论范式转移为“认识论范式”或者称为“人性论范式”。

主旨是探求审美何以可能与审美如何构成。

英国经验主义、大陆理性主义、法国启蒙主义、德国古典哲学先后从不同视角展开论述,形成辉煌灿烂的思想成果。

6、语言学阶段:又称“生存论阶段”,它不是狭义的语言,而是广义的语言;它不只被理解为传情达意的工具和手段,而更被理解为本体论层面上的存在方式,人的感性活动方式, 以及人和世界存在意义的牛成、显现、保留、持存方式。

语言具有二垂性:一方面是符号;另一•方而乂是本体。

具有自己独特的美学问题和鲜明的理论特色。

主旨是探求审美活动何以可能的主体根据,追寻人的审美能力。

7、审美理想:审美理想乂称美的理想,它是主体心目中关于完善的美的观念。

就是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。

8、审美趣味:审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所农现出來的主观爱好和倾向。

审美趣味的两个方面,一是能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面:二是兴趣和品位是审美趣味的外在表现。

9、审美需要:审美需要就是指人作为一•种侑生命、有意识的社会存在物所内在具有的一种渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己,并按照他在特定的社会历史条件下所形成的人生理想去口由而完整地发展口己的独特的精神耍求。

10、时间艺术:11、艺术敏感:指艺术家对于生活的异常的感受力。

分为表层与深层,表层指对作为对彖的生活现实的感受力;深层上是对生命的感受力。

特征是启动的突然性。

12、艺术鉴赏:是指受通过对艺术作品的观照、欣赏获得审美愉快和体验的活动,是整个艺术活动的第三环节和不可分割的重要组成部分。

13、感知:感知活动实际上是感觉和知觉的总称。

其屮,感觉是对于对象的个别属性的把握,而知觉则能够通过对•于感觉材料的加工和整理而达到対于対象的完整把握。

14、想象:从心理学的角度看来,想象是一种通过加工和改造记忆屮的表象来创造新的思维表象的过程。

想象活动包含着初级形式和高级形式两种形态。

其初级形式是简单联想,它又可划分为接近联想、类似联想和对比联想等多种形式。

想象的高级形式则包含了再造性想象和创造性想象两种形式。

15、接近联想:是指由于两件事物在时间和空间上比较接近,人们在有关经验屮经常把它们联系在一起,因而很白然地会从其屮的-个联想到另一•个。

所谓“睹物思人”、“爱屋及乌”等说的正是这种现象。

二、简答一)、审美经验的特征1、感性直观性;2、超个体眼前的功利性;3、感知少悄感交相伴随;4、自由无限性;5、非理性的显性表现二)、审美活动的基本性质1、审美活动的多样化;2、审美活动不同于人类其他活动的突出特点在于它的整体性;3、审美活动具有更为鲜明的主体性和更为充分的个性化的特征;4、审美活动的特殊性:a、人与世界的本己性精神交流;b、最具个性化的精神活动;c、冇限无功利性与最高功利性的统一三)、西方美学发展线索1>木体论阶段;2、认识论阶段;3、语言学阶段。

四)、中国当代美学发展线索纵向上分为三个阶段:第一阶段:口20世纪50年代中至70年代末。

朱光潜唯心主义美学观的批判引出了屮国当代笫一次美学大讨论——核心问题是美的本质。

第二阶段:70年代末至80年代。

第二次美学大讨论——美的本质第三阶段:从80年代末、90年代初起。

美学探索横向上分为四个派别:1、主观论美学:以口荧和高尔泰为代表。

吕荧提岀“美是人的概念”、“美是人的社会意识”高尔泰提出“美是自由的象征”,他的基本观点并没有根本改变“美是主观的,美感等于美”学记评价是,它把美、美的规律、美的标准全都归结为主观的,既不符合生活的实际,又不符合反映论的基木原则。

2、客观论美学:以蔡仪为代表。

观点——美在客观、美是典型学界认为:它虽然坚持了唯物主义反映论的基木原理,但是具有明显的形而上学机械性,局限于认识论范围,完全建立在自然事物的种属等级的棊础上,使得他的“唯物主义”美学观显得僵死、机械甚至庸俗。

3、主客观统一论美学:以朱光潜为代表。

观点——美是主客观统一学界看法:它看到了主观意识在审美活动屮的重要作用,并体现出明显的辩证精神, 但是它最终还是把美归结为主观意识的产物,脱离人的社会性的抽象“主观”,在整体思路中还有“泛艺术论”的偏向。

4、实践美学:以李泽厚为代表。

主张美是客观性与社会性的统一,认为美一方面是客观的,另一方面乂离不开人类社会,美是客观的社会生活属性。

学界认为:时间美学史中国当代美术史上最重要、最冇影响的学派。

突破机械的反映论原则和非社会性的主客统一观念。

五)、神妙的审美特征1、形而上的超越性;2、直觉体悟和内在审美超越;3、对外在形式的超越性;4、“神妙”具有内在自由性。

六)、从审美活动方面说明为什么审美是一种人生实践1、实践不仅指物质生产活动,还包含着人类生活的各个方而,当然也包括人的艺术和审美活动。

2、审美活动本身就起源于人类的生存实践Z中,并且伴随着人类的成长而成长。

3、审美实践一方面是人的生存•发展的需耍,另一方面也是以人生实践为源泉。

总之,审美就是人的基本存在方式之一,审美活动就是一种特姝的、即与人牛:本体最切近、最易相通的人生实践。

七)、以“人一世界” 一体论揭示审美关系I N审羌关系不是认识关系,而是体验关系。

2、审美关系在逻辑上先于审美主客体,而不是审美主客体在逻辑上先于审美关系3、审美关系木身是在人生在世的意义关系屮,在人的具体生存实践屮,在人的生活实践的时机性境遇中当下生成的。

4、审美关系具有多层次性和流变性。

5、审美关系是人与实践之间的自由关系。

总是,所谓审美关系,就是根植于人生在世的审美主体与审美对彖Z间的口由情感关系。

八)、中和的审美特征1、首先是强调适度——情感的适中、人格精神的和谐、人与自然的和谐2、多样性的统一3、屮和最根木、最高层次上的特征就是天人合一,这是屮国审美文化之魂九)、艺术作品的层次关系1、物质材料层;2、符号形式层;3、意象世界层;4、超验意境层。

三、论述一)、意境的审美特征1>主客统一。

主客统一的极致是“物我两忘”如《庄了*齐物论》中对庄周梦蝶这种恍恍惚惚的“物化”,也就是主客统一、物我两忘的境界。

2、情景交融。

王羲Z的《兰亭集序》作为散文来看,具有情景交融的意境,而且山于哲理的思考使之变得更深、更广。

我们诵读作晶,都会为其中的意境所感染,产生无限的联想。

3、时空转换。

女fl,李商隐的《夜用寄北》屮的“涨”用得尤其好,它使夫妻思念之情与夜雨一起弥漫起來,穿越了时空的限制。

4、有无相生。

对“有”、“无”的讨论最多的是《老子》,它说:“道可道,非常道;名可名,非常名。

无,名天地之始;有,名万物之母。

”这说明,永恒的道,是“有”、“无” 的统一。

5、言有尽而意无穷。

陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”使人产生丰富想象而又难用语言表达净尽的无限意蕴。

6、辩证的哲理智慧。

屮国古典诗歌意境深受老庄有无观和辩证法的影响,如王维的《鹿柴》、《辛夷坞》,以山空林静衬映人的深层体验,一静一动中反映心理上的禅寂,一有一无中再现白然的灵机。

总之,就这六大特征而言,询三者与第六特征中西可以通约,但就四、五两点,有无相生、言冇尽而意无穷而言,却不是中西可以通约的。

二入荒诞为什么成为一种特殊的审美形态1、是因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式是一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值。

如,加缪的《西西弗的神话》中讲到的“荒诞感”就体现了这一观点。

2、荒诞成为一种特殊的审美形态,既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关,那么,实际上,荒诞审美形态的岀现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。

3、重现和再创荒诞,从表面上看是反理性的和反传统的,但实质上仍然是西方理性主义之树上结出的果实。

如,加缪的《局外人》表现了现代人的荒谬感受。

因此,荒诞作为人的特殊的审美实践,实际上就是在否定之屮建构具审美价值的,也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。

三入艺术家的基本素质1、艺术家纯粹的内在生产机制(1)艺术敏感:指艺术家对于生活的异常的感受力。

分为表层与深层,表层指对作为对象的牛活现实的感受力;深层上是对生命的感受力。

特征是启动的突然性。

如,陈子昂的《登幽州台歌》充分反映了艺术家基本索质的综合运作,也体现了艺术敏感的作用是相当璽要的。

幽州台所蕴含的历史意义及其空旷萧索的大漠环境引发了陈了昂的身世Z感、生命之悟。

(2)艺术想象力:是指艺术家在艺术创适过程中生成艺术意象的能力,这种能力可以产生想彖、幻想、联想等活动。

是艺术创造过程中起着最大、最核心作用的能力。

如,中国最古老的文化典籍《易经》的形态充分体现了想象力在人类体认世界屮的作用。

(3)、艺术技巧:指将意象最终固定并赋予它物态的能力。

如,《庄子*达生》篇冇一个“佝偻承蜩”的故事很好的说明了技巧已内化为其身体、其精神,便身体或精神成了这个技巧的机杼。

2、艺术家的其他素质:(1)学识:在具体的艺术实践屮,作家的学识修养,对他的创作都实际地发生彫响。

如,小国古代诗歌创作,讲求“典故”,也有将“以学为诗”的,在很大程度上就表明了学识的重要性。

(2)经历:中国古人说论文要“知人论世”,阐述的就是时代与经历对创作的影响。

如,诗人杜甫因为他经历了唐代由盛转衰、安史之乱的颠沛流离牛活,所以他的作品多写现实人工,形成沉郁痛切的风格。

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