优秀课件2018人教版历史(理科)必修三第3课《宋明理学》课件 (共30张PPT)

同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。
道德修养
异：对人们道德修养的要求和途径不同。
五、如何评价宋明理学
观察下列图片、阅读材料分析宋明理学的影响
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理， 其谁怜之？” ——清人戴震
鲁迅作品《祝福》中的人物 祥林嫂的结局
程
颐
程
颢
朱熹
朱熹是南宋理学的 集大成者，是继孔 子之后中国古代最 重要的儒学思想家。 最重要的著作《四 书章句集注》成为 后世科举考试依据 的教科书。
“万物皆只是一个天理”（核心）
“父子君臣，天下之定理” 格物致知
朱 熹
地位 —宋朝理学集大成者，孔孟 后古代最重要的儒学思想家 著作 —《四书章句集注》 观点 —理气论，心性论 影响 —蜚声海内外
四、宋明理学的影响
宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政 治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
陆王心学代表人物的思想主张：
陆九渊
王阳明 “心外无物”
理
“心”是万物的本原 “心”即“理” 天地万物都在心中
“心外无理”
“致良知” “知行合一”
认识 穷理只需反省内心 论
主观唯心主义
《赏花》
二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：为何百花如此美丽？ 二程说：“天生的。” 客观唯心主义 朱子说：“对，天生的。” 阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。” 主观唯心主义
三人的诗句体现了什么样的思想情操？
人生自古谁无死，粉身碎骨浑不怕， 苟利国家生死以， 留取丹心照汗青。要留清白在人间。 岂因祸福避趋之。 ——宋· 文天祥 ——明· 于谦 —清· 林则徐
江 南
唐•杜牧
春
这首诗反映了魏晋 时期什么现象？ 佛教兴盛
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
为何魏晋时期儒学受到挑战？
①佛教盛行。
②道教在民间的传播
③儒学本身的问题和缺陷。
一、魏晋隋唐时的儒学（背景）
魏晋南北朝
1、佛、道传播，儒学面临挑战 2、隋 “三教合归儒”；唐 三教并 行
同：都认为世界本原是“理”。
世界本原 异：程朱理学认为世界的本原是外在的
“理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”
二、宋朝的儒学：程朱理学
2、时代背景
①宋代加强专制主义中央集权，重文轻武，对 学术文化较少干涉，学术活跃； ②宋代农业、手工业迅速恢复和发展，科技进 步； ③科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注 重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
二、宋朝的儒学：程朱理学
3、程朱理学的代表人物
北宋 南宋
总理引张载此话表达了什么样的情感？
2006年温家宝总理在哈佛 大学演讲时，深情地引用了北宋 理学大师张载的一段话：
“为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。”
张载（1020－1077），北宋哲学家，理学创始人之一，理学支脉“关学”创 始人。关学是他在关中地区讲学而形形成的一个大的学派。比他稍晚的是程颢、 程颐兄弟创立的洛学，（因是洛阳人而得名），再就是理学的集大成者朱熹了。 关学和洛学是理学的学派之一，也是朱熹思想的先驱。
①、“心”是万物的本原，“心既理也”； ②、强调“宇宙便是吾心，吾心即是真 理”。天地万物都在心中；
陆九渊
③、反省内心就可得到天理。
3、王阳明的主要思想主张
①、通过整治人心挽救封建统治；
②、更多地吸取了佛教“心外无佛， 即心是佛”的思想，宣扬“心外无 物”和“心外无理”的命题；
③、认识论上提出“致良知”和 “知行合一”学说。
蛮不讲理
天理何在
体会词语
理所当然
天理难容 天理昭彰
同心同德
心领神会 心想事成 眼不见心不烦
第3课 宋明理学
江西九江庐山的白鹿洞书院 朱熹、陆九渊、王阳明都曾在此讲学
湖南长沙的岳鹿书院
[课程标准] 列举宋明理学的代表人物，说 明宋明时期儒学的发展。
一、魏晋隋唐时的儒学（背景） 魏晋南北朝
1、佛、道传播，儒学面临挑战
通过“格物致知”的方法 “物”即天理、人伦、 把握“理” 圣言、世故。 “格物 “格物致知” 致知”的目的在于明
二、宋朝的儒学：程朱理学
4、影响
①有利于维护封建统治秩序； ②对我国封建社会后期影响很大，远 及日本朝鲜以至欧洲。
三、陆王心学
——理学发展到一个新的阶段 南宋：陆九渊 ——心学的开创者 1、代表人物： 明朝：王阳明 ——心学的集大成者 2、 陆九渊主要思想主张
儒学发展
《三教图》（清· 丁云鹏）____
“三教合一”的风景名胜
泰山名胜
— 红门宫
左侧是佛教的米勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家 胜景，孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。
“三教合归儒” 对儒学发 展有何意义？
儒学吸收佛、道精华，
为儒学的新发展奠定基础，
从而进一步确立儒学统治地位。
二、宋朝的儒学：程朱理学
1、理学由来
“理学”一词，早在宋代就被用来概括当时 的儒学。朱熹和二程都说过“理”。 程颢曾说过：“吾学虽有所受，‘天理’二 字却是自家体贴出来。” “理”因此成为二程哲学的核心，宋明理学 也就从此得名。二程兄弟所谓的“理”，既是指 自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则， 它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒 家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的 形式表达了出来，中国上古哲学中“天”所具有 的本体地位，现在开始用“理”来代替了。
“二程”与朱熹的思想主张比较（客观唯心主义） “二程”的思想主 朱熹的思想主张 张
“天理”是万物的本原， 理之源在于天理，天 理即“三纲五常” “万物皆只是一个天理”， 对“理”的看 先有理后有物。（核心思 法 想）
天理和伦理道德直接联系， 人性具有仁、义、礼、 天理是世界本原，体现在 智等美德，与天理相 “天理”与伦 社会上是儒家的道德伦理， 一致。“存天理，灭 理道德的关系 体现在人身上就是人性。 人欲” “父子君臣，天下之定理”