中国人失掉自信力了吗ppt[1]

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《中国人失掉自信力了吗》ppt课件完美版

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05
课文的延伸思考
如何看待文化自卑心理
文化自卑心理的产生有历史原因,也有现实原因。历 史上,中国曾经遭受外来侵略和压迫,文化也曾受到 冲击。现实中,随着经济全球化的加速,西方文化逐 渐成为全球主流文化,导致一些人对本民族文化产生 自卑感。
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目的与意义
目的
通过分析当时的社会现象和舆论,驳 斥“中国人失掉自信力”的错误观点 ,提振民族自信心。
意义 激发民众的爱国热情,促进团结一致 ,共同抵御外敌侵略,推动民族复兴 。
02
课文内容解析
文章结构
文章分为三部分
驳立、驳论点、立论。
驳立部分
通过列举“自夸地大物博”、“希望国联”、“颂扬外力”等三种自 欺欺人的行为,揭示了对方论点“中国人失掉自信力了”。
《中国人失掉自信力了 吗》ppt课件完美版
汇报人:可编辑 2023-12-24
目录
• 引言 • 课文内容解析 • 鲁迅的写作风格 • 课文的现实意义 • 课文的延伸思考
01
引言
主题背景
时代背景
20世纪30年代,中国正面临外族 侵略和内部动荡,民族自信心受 到严重打击。
社会思潮
部分人开始怀疑中国传统文化和 价值观,认为中国无法自立自强 。
己的价值观。
追求真理
鼓励人们在追求信仰的过程中, 保持开放心态,勇于探索和追求
真理。
对文化自信的反思
重视文化传承
强调文化传承在民族发展中的重要性,呼吁人们珍惜和保护本民 族优秀传统文化。

《中国人失掉自信力了吗》PPT教学课件(第1课时)

《中国人失掉自信力了吗》PPT教学课件(第1课时)
中国人现在是在发展着“自欺力”。
2.“他信力”“自欺力”分别指什么?是什么修辞手法?有 什么作用?
“他信力”指信地、信物、信国联,都没有相信过自己; “自欺力”指求神拜佛,欺骗自己。
运用仿词的修辞手法将反动当局仰人鼻息,自欺欺人的形象刻画得 入木三分。
精读细研
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是 一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切 实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可 靠。一.到.求.神.拜.佛.,可.就.玄.虚.之.至.了.,有. 益. 或. 是. 有. 害. ,一.时.就.找.不.出.分. 明.的.结.果.来.,它. 可. 以. 令. 人. 更. 长. 久. 的. 麻. 醉. 着. 自. 己. 。
预习检查
词语解释
怀古伤今:追念古代的事情,感伤今天的事情。 埋头苦干:专心一意地刻苦工作。 舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻
为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。 地大物博:土地广大,物产丰富。
预习检查
词语解释
前仆后继:前英面勇的 战人斗倒,下不,怕后牺面牲的。人继续跟上去。形容 自欺欺人:既欺骗自己,也欺骗别人。 不足为据:不能作为根据。 为民请命:替老百姓向上申诉,请求减轻负担或解除痛
知识备查
背景资料
“国联”即“国际联盟”的简称,第一次世界大战后于1920 年成立的国际政府间组织。“九一八”事变后,国民党政府多次 向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护 日本的立场,它派出的调查团到我国东北调查后,在发表的《国 联调查团报告》中,指出日本发动“九一八”事变并非“合法之 自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益,国联对日 本的侵略不采取任何制裁的措施。

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件 (共27张PPT)

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件  (共27张PPT)
“地底下”指变革社会的积极力量。 因为它来自民众,故称“地底下”。在当时,这股力量指中国共产党。 把“状元宰相”“地底下”相对比,可看出鲁迅的革命思想。
课堂小结 文本特色
立驳结合,论证严密 本文是篇典型的驳论文,文章第1、2段摆出对方的论据和论点;接着 第3—5段,分析对方的论据,批驳对方的论证过程,指出其论点的错 误性;然后第6—8段,提出己方观点,并通过摆事实、讲道理间接驳 斥对方观点;最后第9段得出结论,照应题目。
中国人失掉自信力了吗
——鲁迅
情景导入
中国经济飞速发展,中国人感到从未有过的幸福、自豪; 然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的 精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目 光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是 鲁迅先生。
今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了 吗》,看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文 的方法。
直接反驳
直接反驳 (3—5)
失掉的是“他信力” 发展着“自欺力”
他信力:指的是相信和依赖其他事物的思想和心态。 自欺力:指的是自己欺骗自己的思想和心态。
“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词,作者是怎样创出这两个词的?这两 个词的使用达到了怎样的效果? “自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼,鲁迅抓住不放,就着这个字眼 起伏翻腾,在“信”的对象、类属、影响上大做文章,并运用“仿拟”的手法创 出“他信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本没有“自信力” 而只有“他信力”,继而联系新近求神拜佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺 力”,由“自信力”而“他信力”而“自欺力”,析理精警,出语奇崛,使人耳 目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个词语,层层深入,步步强化 逻辑力量,而且睿智闪烁,妙趣横生,也增添了辛辣的讽刺锋芒。

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT).ppt

第18课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT).ppt
此之谓“空灵”。
研讨与练习答案
一、 第一问:批驳一个错误观点,学生从小起就在生活中不断地遇到,不断地在 增长这方面的能力。学生也许没有写过驳论文,但口头实践是不会少的。因 此,不妨让学生思考一下,怎样批驳“中国人失掉自信力”的错误论调。
第二问:作者承认对方的论据是事实,但只能指一部分人,不能指全体中国 人,因此不能证明论点。这是通过驳论证来驳论点。作者又提出正面论点, 指出“我们有并不失掉自信力的中国人在”,这就间接批驳“中国人失掉自 信力”的错误论调。
这篇驳论性杂文,针对当时舆论界散布的“中国人失掉自信力了”这种对 抗日前途悲观失望的论调,进行有力的批驳。文章在驳论部分,先摆出形 成“中国人失掉自信力了”的观点的三个既定事实,随即一一批驳,采取 通过反驳论证批驳其论点的方法,从侧面批驳中除摆事实、讲道理外,还 运用了反证的方法,先证明对立的另一论点“我们有并不失掉自信力的中 国人在”的正确,来反证认为“中国人失掉自信力了”的错误,文章有破 有立,这篇杂文虽然只有七八百字,却像匕首一样,刺向对方的要害,痛 快淋漓。
我一向很少生病,上月却生了一点点。开初是每晚发热,没有力,不想吃东西,一礼拜不肯好, 只得看医生。医生说是流行性感冒。好罢,就是流行性感冒。但过了流行性感冒一定退热的时期, 我的热却还不退。医生从他那大皮包里取出玻璃管来,要取我的血液,我知道他在疑心我生伤寒病 了,自己也有些发愁。然而他第二天对我说,血里没有一粒伤寒菌;于是注意的听肺,平常;听心, 上等。这似乎很使他为难。我说,也许是疲劳罢;他也不甚反对,只是沉吟着说,但是疲劳的发热, 还应该低一点。
课堂小结
通过这节课的学习,我们学习了驳论文的一种写作方法,理解 了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述,“中国的脊梁”在当时 的社会曾大大鼓舞国人的士气,在今天仍有很强的现实意义。 同时,鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了 文章的表达效果。

《中国人失掉自信力了吗》PPT课件(完整版)

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课文细读品味
3. 请大家说说结尾段的含义及作用。 “脂粉”喻指美化、伪装;“筋骨和脊梁”喻指气节、操
守、品格;“状元宰相”指国民党反动政客及其御用文人; “地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。
最后一句话说明国民党反动政客及其御用文人的文章是荒谬的, 不足为据。这样的结尾,总结了全文,与文章开头的“公开的 文字”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。
2 掌握并灵活运用逐层推进的论证方式。
品格素养
弘扬爱国主义精神,增强民族自信心和自豪感。
预习资料速查

鲁迅(1881—1936),原名周树人,
者 字豫才。浙江绍兴人。伟大的文学家、思 简 介 想家和革命家,中国现代文学的奠基人。
1918 年5月,他第一次以“鲁迅”为笔名,
发表了中国现代文学史上第一篇白话小说
提出中心论点;(4)在论述过程中提出中心论点。
必考字词梳理
读 1. 搽( chá ):用粉末、油类等涂(在脸上或手上)。
读 写
2. 玄虚:空而不切实,不可信。
写 3. 渺(miǎo)茫:因没有把握而难以预期。
4. 麻醉:用药物或针刺等方法使全身或局部暂时失去知
觉,多在外科手术时采用。比喻用某种手段使人认识
来批驳对方的观点?请简要分析。
导 思
4
作者在文中表达
了怎样的观点?
课文初读感知
文 第一部分(①②):摆出对方的论据和论点,
信“地” 信“物” 信“国联” 求神拜佛
树立靶子
对方论点中国人失掉自信力了
第二部分(③—⑤):运用层层推进的论证方法,分析对方的
三个论据,指出其虚伪性和欺骗性,直接驳倒对方的论点。
一课一法
一练

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独立思考与批判性思维
文章呼吁人们保持独立思考和批判性思维,不受外界影响和 束缚,这对于现代社会中的个人和集体决策至关重要。
对现代人的影响
自我认同与价值追求
文章提醒人们要坚守自己的信仰和价值观,不随波逐流,对于现代人来说,这有 助于建立自我认同和追求个人价值。
积极心态与应对挫折
文章提倡积极向上的心态和面对挫折的勇气,对于现代人在快节奏、高压力的生 活环境下保持心理健康具有指导意义。
对未来的展望
探讨中国人在未来应该如何保持和提 升自信力,特别是在全球化、信息化 的背景下。
分析自信力对于国家发展和个人成长 的重要性,强调培养自信、积极向上 的心态对于迎接未来的挑战至关重要 。
对读者的期望
鼓励读者在日常生活中积极展现自信力,克服困难和挑战, 追求更好的自我。
呼吁读者保持独立思考和判断能力,不盲目跟从他人,敢于 发表自己的见解和主张。
主题内容
文章通过反驳“中国人失掉自信 力”的观点,强调中国人从未失 去自信力,并指出中国人的自信 力正在增长。
论证过程
论证方法
文章采用了驳论的方法,先驳斥了“ 中国人失掉自信力”的观点,再提出 自己的论点。
具体论证
通过列举历史事实和当时的社会现象 ,证明中国人从未失去自信力,并指 出中国人的自信力正在增长。
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汇报人:可编辑 2023-12-22
目 录
• 引言 • 文章背景 • 文章内容解析 • 文章主题的现代意义 • 文章的艺术特色 • 结束语
01
引言
主题引入
什么是自信力? 为什么中国人会失去自信力?
中国人失去自信力的表现和影响。
作者介绍
作者鲁迅的生平简介

《中国人失掉自信力了吗》__ppt课件

《中国人失掉自信力了吗》__ppt课件

一、“我们有并不失掉自信力的中国人在”, 请你根据自己的了解为第7段中“……的人” 注解举例。
研读赏析
二、如何理解“地底下”,
“状元宰相”?
拓展延伸
鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?
历史新时期,我们应该怎样做好“中 国的脊梁”?
达标检测
1、处理练习册部分习题。 2、选取下列其中一个错误论调,写一篇 小驳论文。
检查预习 慨叹( kǎi ) 有所感触而叹息。 玄虚(xuán ) 用使人迷惑的形式来掩盖真相的
欺骗手段。
渺( miǎo )茫 本课是指因没有把握而难以预期。 诓骗(kuānɡ ) 哄骗。 前仆( pū )后继
课内探究
1、课文作者摆出的敌方论点和论据是什么?
2、找出文中我方的论点和论据。 己论点:有并不失掉 敌论点:中国人失掉自信力了
敌论据
:两年前总自夸“地大物博”
自信力的中国人
己论据:古代有埋头苦干
不久不再自夸只希望“国联” 拼命硬干、为民请命、 舍身求法......的人 现在求神拜佛怀古伤今 现代有确信不自欺、 前仆后继的人
精讲归纳
想一下,通过批驳, 作者得出了什么样的结 论?
研读赏析
“埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人 “拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 “为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 “舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人


运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
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哄骗。
涂抹
为人民保全生命或解除困苦。 追念古代的事情因现在的事而悲伤。
为民请命
怀古伤今
作者简介
鲁迅(1881.9.25-1936.10.19) ,原名 周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现 代伟大的无产阶级文学家、思想家、革 命家。主要作品有:小说集《呐喊》、 《彷徨》;历史小说集《故事新编》; 散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野 草》;杂文集《华盖集》、《南腔北调 集》、《坟》、《热风》等十五部。 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛
树靶子 打靶子 立观点 证明自己
摆敌论
驳敌论
论点
论证
观点
不像一般的议论文那样地说理,而是 用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。 兼有政论、文艺两种因素。
• 特点:
1、篇幅短小,取材广泛。 2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。
(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)
3、冷嘲热讽、幽默风趣。 4、说理生动、议论生动。
最后一段理解
说出下列词语在文中的意思: 脂粉操守 国民党反动政客及御用文人 状元宰相:
地底下: 人民群众的生活和斗争,暗指当 时还处于地下斗争的中国共产党 及其领导下的革命力量
课文说,我们从古以来,就有埋头 苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命 的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊 梁.这一类人们,在上世纪30年代,有确信, 不自欺,在前仆后继的战斗,在今天, 他们是什么样的人呢?请说一段话, 作一番介绍.
5、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺 人的脂粉所诓骗 中国人 脂粉 少数顽固分子之外的中国人民 指表面的文字、现象
6、这就是中国的“脊梁”
指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们 7、自信力的有无,状元宰相的文章不足为据的 指当时国民党反动政客及御用的文人
8、要自己去看地底下 指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下 的革命力量.
由以上可知,全文共9个自然段,可分为三部分: 第一部分(1-2):摆敌论,树靶子。 第二部分(3-8):驳敌论,打靶子。
分两层:
一层(3-5):针对敌论,直接反驳。 二层(6-8):树立观点,间接驳论。
第三部分(9):得结论,立观点。
初读课文,整体感知:
1.对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是 错误的? 2.作者正面提出的观点是什么?依据是什么?
中国人失掉自信力了吗
鲁 迅
一、驳论文知识
1、论证方式
立论、驳论
驳论:用正确的观点披露或驳斥 错 误的观点,从而进一步阐明 和确立正确的观点。
一、驳论文知识
2 、驳论方法
(1)、驳论点法 (2)、驳论据法 (3)、驳论证法 直接驳 间接驳
3、批驳方式
先破后立、边破边立、先立后破
4、驳论文写作思路
学习目标
1.学会抓住关键词句揣摩品味,了解文章内容 及作的思想感情,明确文章观点及所阐明的事理。 2.在对比中明确驳论文的一般行文特点。
3.感受鲁迅先生民族感情。
朗读 1.给下列红色的字注音,并解释词语。
kà i n 玄虚 xuá
慨叹 诓骗
有所感触而叹息。
用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段
kuāng chá 搽
(9)
对文中五处“中国人”的理解 (参考课后练习二)
研读赏析
“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你 根据自己的了解为第7段中“……的人”注解 举例。
“埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人 “拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 “为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 “舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
品读语句,辨析下列加色词语的含义 1、中国人失掉自信力了吗? 所有中国人 2、有人慨叹曰:中国人失掉了失信力了. 有人: 中国人: 国民党反动统治者及御用的文人 全体中国人
3、那也只能说中国人曾经有过“他信力” 指国民党反动统治者及其御用的文人
4、中国人现在是发展着“自欺力”
指国民党反动统治者及其御用的文人
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国 近代本来就国运积弱,屡遭欺侮,“九一八”事 变,东北三省全部沦陷。国际联盟承认日本在中 国的东北有特殊地位。日本的铁蹄进一步向华北 深入。这时失败的阴影、悲观的情绪笼罩了国民 党统治集团。国民党的《大公报》社论中说: “民族之自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待 外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域”。然 而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉,发出中国人当 自信自强的呐喊。
精读课文,分析文章的思路
文章结构内容
论据 两年前: 自夸“地大物博” 不 久: 希望国联 (一)论敌的论点论据 (1—2) 现 在: 求神拜佛 论点 中国人失掉自信力了 直接反驳 失掉的是“他信力” (3—5) 发展着“自欺力” 论点 有并不失掉自信力的中国人在 (二)反驳 埋头苦干的人 古 拼命硬干的人 间接反驳 脊 (6—8) 为民请命的人 论据 梁 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗 (三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
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