课外文言阅读：苏轼《游白水书付过》
《游白水书付过》翻译及阅读答案
《游白水书付过》翻译及阅读答案游白水[1]书付过[宋]苏轼绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。
循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。
水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。
暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。
至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。
到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。
缒，用绳子拴住人或物放下去。
【题解】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
游白水书付过阅读答案精选4篇
游白水书付过阅读答案精选4篇《游白水书付过》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
描述自己和小儿子苏过泡温泉和巡游佛迹院的一天经受，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
以下是为大家整理的游白水书付过阅读答案精选4篇,欢迎品鉴!第1篇: 游白水书付过阅读答案游白水书付过阅读答案游白水书付过①苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”②。
浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水④百仞。
山八九折，折⑤处辄为潭，深者縋石⑥五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行⑦，观山烧⑧，火甚。
俯仰度⑨数谷。
至江，山月出，击汰⑩中流，掬⑾弄珠璧。
到家，二鼓⑾，复与过饮酒，食余甘煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
①此文是远谪惠州上所作。
白水：山名。
过苏轼第三子，名过，题目的意思是与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。
②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥縋(zhuì)石：用绳子系着石头向下。
⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。
⑾掬：用双手捧取。
珠璧：喻星月在水中的倒影⑾二鼓：二更。
1.解释下列句中加点的词语(2分)①食余甘煮菜②顾影颓然2.下列各句中加点的`“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是( )(2分)A.中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)B.公输盘曰：“夫子何命焉为?”(《公输》)C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
(《童趣》)D.此中人语云：“不足为外人道也”(《桃花源记》)3.把文中画线句子翻译成现代汉语(3分)浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.在这篇游记中表达了怎样的思想感情?(3分)参考答案：1.(2分)①吃②回头看2.(2分)A(A.动词，是;B.语气词，表疑问;C.介词，被;D.介词，跟，同)3.(3分)(我们)在温泉中沐浴，(水)很热，它的源头(的水)也许能把东西煮熟。
“水际有巨人迹数十,所谓佛迹也。”苏轼《游白水书付过》原文翻译与赏析
“水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
”苏轼《游白水书付过》原文翻译与赏析【原文】绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。
沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高一百丈。
山上有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。
潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看过这些山谷。
到了江边，此时月亮从山后面出来，我用船桨击打着江心，用双手捧着像碧玉般的水倒映着的月亮。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的影子，有种萧索感，就再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿。
苏东坡记。
【赏析一】《游白水书付过》是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
【赏析二】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡，独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
【赏析三】苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称宋四家；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
游白水书付过阅读答案精选4篇
游白水书付过阅读答案精选4篇《游白水书付过》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天经历，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
以下是为大家整理的游白水书付过阅读答案精选4篇,欢迎品鉴!第1篇: 游白水书付过阅读答案游白水书付过阅读答案游白水书付过①苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”②。
浴于汤池③，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水④百仞。
山八九折，折⑤处辄为潭，深者縋石⑥五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行⑦，观山烧⑧，火甚。
俯仰度⑨数谷。
至江，山月出，击汰⑩中流，掬⑾弄珠璧。
到家，二鼓⑿，复与过饮酒，食余甘煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
①此文是远谪惠州上所作。
白水：山名。
过苏轼第三子，名过，题目的意思是与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。
②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥縋(zhuì)石：用绳子系着石头向下。
⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。
⑾掬：用双手捧取。
珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
1.解释下列句中加点的词语(2分)①食余甘煮菜②顾影颓然2.下列各句中加点的`“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是( )(2分)A.中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)B.公输盘曰：“夫子何命焉为?”(《公输》)C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
(《童趣》)D.此中人语云：“不足为外人道也”(《桃花源记》)3.把文中画线句子翻译成现代汉语(3分)浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.在这篇游记中表达了怎样的思想感情?(3分)参考答案：1.(2分)①吃②回头看2.(2分)A(A.动词，是;B.语气词，表疑问;C.介词，被;D.介词，跟，同)3.(3分)(我们)在温泉中沐浴，(水)很热，它的源头(的水)大概能把东西煮熟。
《游白水书付过》阅读题答案
《游白水书付过》阅读题答案阅读能力的考查,是语文“高考”的重要内容之一,下面是小编整理的的游白水书付过阅读题答案，希望对你有帮助。
《游白水书付过》绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止;雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷。
至江上月出，击汰中流，，掬弄珠璧，到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法;苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。
缒，用绳子拴住人或物放下去。
【题解】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡(今江苏宜兴)，独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。
游白水书付过翻译及阅读答案
游白水书付过翻译及阅读答案游白水书付过翻译及阅读答案游白水[1]书付过[宋] 苏轼绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。
循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。
水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。
暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。
至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。
到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。
缒，用绳子拴住人或物放下去。
【题解】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
“水际有巨人迹数十,所谓佛迹也。”苏轼《游白水书付过》原文翻译与赏析
“水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
”苏轼《游白水书付过》原文翻译与赏析【原文】绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。
沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高一百丈。
山上有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。
潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既欢喜又畏惧。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看过这些山谷。
到了江边，此时月亮从山后面出来，我用船桨击打着江心，用双手捧着像碧玉般的水倒映着的月亮。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的影子，有种萧索感，就再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿。
苏东坡记。
【赏析一】《游白水书付过》是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
【赏析二】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡，独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
【赏析三】苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称宋四家；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
苏轼《游白水书付过》翻译与赏析
苏轼《游白水书付过》翻译与赏析苏轼是中国历史上一位伟大的文学家和政治家，他的作品流传至今，被广大读者所喜爱和赞美。
其中，《游白水书付过》是他的一篇游记，记录了他游览白水的所见所感。
本文将对这篇游记进行翻译和赏析。
《游白水书付过》的翻译如下：看白水和游白水，白水水在高山之间流淌，山青水绿，景色如画。
这里山势险峻，水流湍急，吸引了无数游客的目光。
我虽已有许多岁月，依然对这片山水感到惊叹和赞美。
我刚到达白水那一天，心情正愉快，正想要一窥白水的壮丽景色。
就在这时，我看到了一位农夫在田地里采摘，在阳光下，他的脸庞洋溢着红润的笑容。
我走近他，询问他是不是这里的居民。
他朴素地回答我说：“是的，我已在这里生活了一生。
我深爱着这片土地，它给了我无尽的福祉。
”这位农夫的话让我感受到了白水的独特之处，它不仅有着美丽的山水，还有慈爱的土地和勤劳的人民。
我沿着白水的岸边漫步，感受着清风拂面，听着波浪拍击岩石的声音。
这些自然的声音让我内心深处平静安宁。
我恍惚间仿佛看到了古人们的身影，在这片天地之间领悟生命的意义和价值。
白水的水质清澈见底，我看着水中的倒影，心中也不禁映起了自身的种种情感和思考。
我想到了许多过往的事情，想到了自己的成长和改变。
这片山水仿佛与我共鸣，倾听着我的内心世界。
我继续往前行，来到了一座古老的桥上。
这座桥已经历了无数个春夏秋冬，承载着历史的沧桑和岁月的洗礼。
我停下脚步，仔细观察这座桥的构造和形态。
它雄伟坚固，展现出古人智慧与工艺的结晶。
站在桥上，我可以看到水面上的鱼儿畅快地游动，它们似乎在欢迎我，也在告诉我这片土地的生机和活力。
继续向前，我来到了一座古老的庙宇前。
这座庙宇依山而建，宏伟壮丽，透露着宗教的神圣和信仰的力量。
我进入庙宇，点燃一柱香，虔诚地祈祷。
我祈祷着国家的繁荣昌盛，祈祷着人民的幸福安康，也祈祷着我自己能有勇气和智慧面对人生的种种挑战。
在白水的山水之间，我感受到了自然的力量和人类的智慧。
这里的山水与人文景观相得益彰，相互融合，给人以无尽的启示和思考。
苏轼《游白水书付过》原文及译文
苏轼《游白水书付过》原文及译文赏析赏析游白水书付过苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhuì）石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬（jū）弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
注释】①此文是作者远谪惠州上所作。
白水：山名。
过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。
②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥缒（zhuì）石：用绳子系着石头向下。
⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。
⑾掬：用双手捧取。
珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
1.解释下列句中加点的词语（2分）①食余甘煮菜②顾影颓然2.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（）（2分）A.中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（《公输》）C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
（《童趣》）D.此中人语云：“不足为外人道也”（《桃花源记》3.把文中画线句子翻译成现代汉语（3分）浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分）参考答案1.（2分）①吃②回头看2.（2分）A（A.动词，是；B.语气词，表疑问；C.介词，被；D.介词，跟，同）3.（3分）（我们）在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头（的水）大概能把东西煮熟。
（每以小句1分）4.（3分）表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。
（意思相近即可。
若只答出其中的一点得2分）二：9.解释下列加点的词语。
（1）殆：大概（2）循：顺,沿（3）度：越过（4）顾：回头看10.用现代汉语写出下面句子的意思。
《游白水书付过》译文
《游白水书付过》译文《游白水书付过》译文《游白水书付过》的作者苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
下面是该文言文的翻译，欢迎阅读参考!原文《游白水书付过》绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚。
俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮采。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
题解作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡(今江苏宜兴)，独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
苏轼五十八岁时又一次被放逐，以宁远军节度副使的虚衔，安置在惠州(今广东惠州)。
绍圣元年(1094)十月初，到达惠州;十二日即游白水山，写了这篇短文。
漫笔记录，可见当地风光，也表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情貌。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。
“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，作者的山水之乐，身世之悲交织其间。
译文殆：也许循：顺,沿度：越过顾：回头看绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
《游白水书付过》文言文阅读
阅读下面的文言文，回答下列各题。
绍圣①元年十月十二日，与幼子过游白水②佛迹院。
浴于汤池，热甚，其源殆③可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄④为潭，深者缒石⑤五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行⑥，观山烧⑦，火甚。
俯仰度数谷。
至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘⑧煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
（苏轼《游白水书付过》）【注释】①绍圣：北宋哲宗的年号。
绍圣元年，苏轼被贬惠州。
②白水：山名。
过：苏轼第三子，名过。
③殆：大概。
④辄（zhé）：就。
⑤缒（zhuì）石：用绳子系着石头向下。
⑥倒行：顺来路回去。
⑦山烧：一说夕照景象，一说山火。
⑧余甘：橄榄的别称。
【参考译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能使东西熟透。
沿着山路向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。
山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。
潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。
水边的悬崖上有几十处巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。
傍晚时我们顺来路返回，欣赏山上的火烧云，十分的壮观。
一会儿上山，一会儿下山走过几条山谷。
到了江边，此时月亮从山后面出来，在江心划船，用手拨弄水中玉碧明珠似的月影。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头，就再难安眠。
写下这些文字交给过儿。
苏东坡记。
1.解释下列加点词语。
（4分）①循山而东．向东②暮．归倒行傍晚③掬．弄珠璧（用双手）捧着④不复甚寐．睡觉（睡着）【解析】本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①沿着山路向东走。
东：向东；②傍晚时我们顺来路返回。
暮：傍晚。
③用手拨弄水中玉碧明珠似的月影。
《游白水书付过》原文和翻译译文
《游白水书付过》原文和翻译译文1、《游白水书付过》原文和翻译译文《游白水书付过》原文和翻译原文《游白水书付过》绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚。
俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮采。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
题解于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡(今江苏宜兴)，独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
苏轼五十八岁时又一次被放逐，以宁远军节度副使的虚衔，安置在惠州(今广东惠州)。
绍圣元年(1094)十月初，到达惠州;十二日即游白水山，写了这篇短文。
漫笔记录，可见当地风光，也表现了东坡老人随遇而安、游兴不减的情貌。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及的激赏喜悦之情俱蕴其中。
“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，的山水之乐，身世之悲交织其间。
编辑本段译文殆：也许循：顺,沿度：越过顾：回头看绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
苏轼《游白水书付过》原文及鉴赏
苏轼《游白水书付过》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《游白水书付过》阅读练习题及答案
《游白水书付过》阅读练习题及答案_学习方法网－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷。
至江上月出，击汰中流，，掬弄珠璧，到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。
缒，用绳子拴住人或物放下去。
【题解】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
游白水书付过原文翻译赏析
游白水书付过原文翻译赏析原文：绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。
东坡翁。
译文：绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。
我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。
沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。
山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。
瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。
山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。
傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。
我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的水花和月影。
回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。
看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。
东坡老人。
注释：[1]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[2] 幼子过：苏轼的第三子苏过。
[3] 白水：山名，在今广东博罗县东北[4]汤池：即汤泉。
[5]殆：（daì）大概，差不多。
[6]循：沿着。
[7]少北：稍向北。
[8]悬水：瀑布。
[9]折：这里是弯转的意思。
[10]辄(zhé)为：就是。
辄，就。
[11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
[12]水崖：水边的山崖。
[13] 倒(dào)行：顺来路回去。
[14]甚：厉害。
[15]度：越过，过[16]击汰(tài)：击水。
汰，水波。
[17]掬(jū)：用双手捧取。
《游白水书付过》阅读练习题及答案
《游白水书付过》阅读练习题及答案_学习方法网－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷。
至江上月出，击汰中流，，掬弄珠璧，到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。
缒，用绳子拴住人或物放下去。
【题解】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
游白水书付过阅读及阅读答案
游白水书付过阅读及阅读答案游白水书付过于绍圣元年(公元1094年)苏轼贬官惠州(今广东省惠阳市)时所作，年五十九岁，风烛残年，政治上失意，兄弟同窜，家属离散，病骨支离。
下面给大家带来一些关于游白水书付过阅读答案，希望对大家有所帮助。
游白水书付过苏轼绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山-折，折处辄为潭，深者缒(zhuì)石五丈，不得其所止;雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬(jū)弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
注释：①此文是作者远谪惠州上所作。
白水：山名。
过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。
②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥缒(zhuì)石：用绳子系着石头向下。
⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。
⑾掬：用双手捧取。
珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
问题一：1.解释下列句中加点的词语(2分)①食余甘煮菜②顾影颓然2.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是( )(2分)A.中峨冠而多髯者为东坡。
(《核舟记》)B.公输盘曰：“夫子何命焉为?”(《公输》)C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
(《童趣》)D.此中人语云：“不足为外人道也”(《桃花源记》3.把文中画线句子翻译成现代汉语(3分)浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情?(3分)参考答案：1.(2分)①吃②回头看2.(2分)A(A.动词，是;B.语气词，表疑问;C.介词，被;D.介词，跟，同)3.(3分)(我们)在温泉中沐浴，(水)很热，它的源头(的水)大概能把东西煮熟。
游白水书付过翻译赏析
游白水书付过翻译赏析游白水书付过翻译赏析下面是店铺为你带来《游白水书付过》是苏轼描述自己和小儿子苏过泡温泉和游览佛迹院的一天，表达了东坡清素的闲情逸致，以及随遇而安、豁达乐观的人生态度。
希望对你有所帮助。
原文绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhuì）石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。
水际有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行，观山烧，火甚，俯仰度数谷。
至江上月出，击汰中流，掬（jū）弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
注释】①此文是作者远谪惠州上所作。
白水：山名。
过苏轼第三子，名过，题目的意思是作者与儿子苏过同游白水山后写成此文交给苏过。
②佛迹院：寺庙名③汤池：温泉④悬水：瀑布⑤折：弯转⑥缒（zhuì）石：用绳子系着石头向下。
⑦倒行：顺来路回去⑧山烧：一说夕照景象，一说山火⑨度：越过⑩击汰：击水，汰：水波。
⑾掬：用双手捧取。
珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
1.解释下列句中加点的词语（2分）①食余甘煮菜②顾影颓然2.下列各句中加点的“为”和“折处辄为潭”中的“为”意思和用法相同的一项是（）（2分）A.中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）B.公输盘曰：“夫子何命焉为？”（《公输》）C.盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
（《童趣》）D.此中人语云：“不足为外人道也”（《桃花源记》3.把文中画线句子翻译成现代汉语（3分）浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.作者在这篇游记中表达了怎样的思想感情？（3分）参考答案1.（2分）①吃②回头看2.（2分）A（A.动词，是；B.语气词，表疑问；C.介词，被；D.介词，跟，同）3.（3分）（我们）在温泉中沐浴，（水）很热，它的源头（的水）大概能把东西煮熟。
（每以小句1分）4.（3分）表达了山水之乐和身世之悲的复杂感情。
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【原文】游白水[1]书付过 [宋] 苏轼绍圣元年十月十二日[2]，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4]，热甚，其源殆可熟物[5]。
循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8]，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。
水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。
暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。
至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。
到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。
东坡翁。
【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。
《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。
”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。
绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。
据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。
百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。
仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
磓(zhuì)：当作“缒”，音同字误。
缒，用绳子拴住人或物放下去。
【题解】作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命，遣家还阳羡（今江苏宜兴），独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后，写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观，文末流露出孤独颓唐的情绪。
本文结构上以时间为线索，写法上以叙述为主，兼有状景抒情。
文章取村详略得当，选语简练隽永。
开头两句即点题，并交代了出游的日期、地点、人物。
白水山以白水而得名，所以作者着力描绘百仞悬瀑，“雪溅雷怒”譬喻形象生动，写出它势壮、声宏、色鲜的特点。
下山过程仅用“俯仰度数谷”一笔带过。
“掬弄珠璧”的动作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激赏喜悦之情俱蕴其中。
“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，蕴含丰富，作者的山水之乐，身世之悲交织其间。
【译文】绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看这些山谷。
到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。
回到家已是二鼓时分，我与苏过再次饮酒。
吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿，东坡记。
【作者】苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
嘉佑二午(1057)进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。
神宗元丰二年(1079)知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。
后量移诸州。
哲宗元佑元年(1086)还朝，为中书舍人，翰林学士。
知制诰。
九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北归，卒于常州。
著有《东坡全集》一百十五卷，今存。