消费主义的当代表征与消费伦理
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炫 耀 性 消 费 ( o s iu u o s mp in) 早 由 美 C n pc o sC n u t 最 o
国 制 度 经 济 学 家 凡 勃 伦 ( e l ) 出 。19 年 他 看 到 V be 提 n 9 8
“ 金时代 ” 镀 的人 们 在 曼 哈 顿 大 肆 构 筑 豪 宅 , 狂 追 逐 疯
关键词 : 费主 义 ; 消 炫耀性 消 费; 先行性 消费; 消费伦理
中图 分 类 号 : 8 — 5 B 2 03 文 献标识 码 : A 文 章 编 号 : 0 3 10 (0 9 0 — 0 0 0 10 — 5 2 2 o ) 3 0 9 — 4
消 费 主 义 作 为 价 值 观 念 和 生 活 方 式 , 刻 影 响 了 深 当代 的 生 活 形 态 和 文 化 生 态 。消 费 主义 在 当代 主要 表
20 09年第 3期
NO. 2 09 3, 0
理
论
与
现
代
化
20 -0 09 5
TH E oR Y A ND M o D ERNI ZA TI N o
Ma 2 0 y, 0 9
消费主义 的当代表征与消费伦理
王亚 南
摘
要 : 费主 义 作 为 价 值 观 念 和 生 活 方 式 , 刻 影 响 了 当代 的 生 活 形 态 和 文 化 生 态 。 消 费 主 义在 消 深
9 0
有 与 感 官 的满 足 上 。所 谓 幸 福 就 等 同 于物 质 占有 与 感 官 满 足 ; 谓 不幸 福 , 是 物质 匮乏 与 感 官饥 渴 。此 所 就 时 , 对 幸 福 的想 象 就 是 对 物 质 的 想 象 , 质 的 占 有 人 物 丰 富 了 , 官 的 满 足 实 现 了 , 福 也 就 产 生 了 。这 种 幸 感 幸
的文明进步具有重要 意义 。
一
时也 是 商 品 的 社 会 生 命 和 文 化 生 命 的 形 成 、运 动 、 转
换 和消解的过程 。
炫 耀 性 消 费 以 最 大 限 度 占有 财 富 为 目的 , 断 为 不
大众制造新 的欲 望需要 。在个 人暴 富的历史 场景 中 , 每 个 人 都 感 到 幸 福 生 活 就 是 更 多 地 购 物 和 消 费 , 费 消
的对 象 系 统 , 为 获 得 身 份 的 商 品 符 码 体 系 和 符 号 信 成 仰 的过 程 。加 上 广 告 的 诱 导 , 当代 人 不 断 膨 胀 自 己 的
欲 望 , 往 丧 失 了独 立 思 考 的原 则 , 多 地 占 有 、 多 往 更 更 地 消 费 、更 多 地 享 受 ,成 为 消 费 社 会 中虚 假 的人 生 指
基 本 的 、 物 的 范 围 。在 炫 耀 眭消 费 的 概 念 体 系 中 , 生 消 费 不 仅 是 商 品 的 交 换 价 值 和 使 用 价 值 实 现 的过 程 , 同
征 为 炫 耀 性 消 费 和 先 行 性 消 费 , 此 带 来 了人 们 幸 福 由
感 的 物 化 和 满 足 感 的 退 化 , 就 了 享 乐 主 义 的 消 费伦 造 理 。因此 , 清 消 费 主义 的 当代 表 征 , 示 其 对 人 和社 理 揭 会 发 展 的负 面 影 响 , 于 实 现 消 费 的 和 谐 发 展 和 社 会 对
费 ” 成 为 人 文 科 学 的 一 个 重 要 术 语 。进 入 2 0世 纪 之 后 ,法 国 社 会 理 论 家 鲍 德 里 亚 继 承 了 凡 勃 伦 的 思 想 , 提 出了“ 费 即生产 ” 论 , 消 费主义 与消费 文化进 消 理 对 行 了重新构 建。他认 为 , 现代 消费社 会 中“ 费 ” 在 消 和 “ 费 者 ” “ 用 ” “ 客 ” 有 更 丰 富 的 文 化 内涵 , 消 比 使 和 顾 具 真 正 意 义 上 的 消 费 所 满 足 的 需 要 和 渴 望 大 大 超 出 了
为全面 的商 品拜物教 的信 徒 。消费社会运作结 构善于
将人们 漫无边 际的欲 望投射 到具 体产 品消费上 去 , 使 社 会 身 份 同消 费 品结 合 起 来 , 费 构 成了《 闲 阶 级 论 》 书 , “ 耀 性 消 写 有 一 使 炫
当代 主 要 表 征 为 炫 耀 性 消 费 和 先 行 性 消 费 , 由此 带 来 了 当 代 人 的 价 值 失 落 和 “ 费人 ” 生 成 , 就 了 享 消 的 造 乐主 义 的 消 费伦 理 。 当代 社 会 需要 建 构 一 种 合 乎 科 学 发展 的 “ 度 性 ” 费伦 理 , 消 费 主 义 进 行 理 性 规 适 消 对 范 与 约 束 , 而 实现 消 费 的 和 谐 发 展 和 社 会 的 文 明 进 步 。 从
体 系就 不会 消亡 。换句 话说 , 耀 性 消费 生产 着个人 炫
的社 会 身 份 。大 众 正 是 通 过 所 消 费 的 商 品和 享 受 的 品
牌 等级 来 获 得社 会 等 级 的 。法 国社 会学 家布 迪 厄认 为 , 消 费 者 行 为 的 每 一 方 面 — — 从假 期 和 对 墙 纸 的 “ 选择 到食 品的偏 好 和服 饰 款式— — 显示 出某些 有 关
本 身 成 为 幸 福 生 活 的 当 代 兑 现 , 而 成 为 人 们 互 相 攀 进
、
炫 耀性 消 费 与 当代 人 的价 值 失落
比 、 相 吹 嘘 的话 语 平 台 , 而 丧 失 了 人 与 自然 、 与 互 从 人 社 会 、 与 他 人 、 与 自我 的 丰 满 的社 会 存 在 关 系 , 人 人 成
南 , 至 消 费 活 动 本 身 也 成 为 人 获 得 自由 的 精 神 假 象 。 甚 炫 耀 性 消 费 的 核 心 价 值 观 是 建 立 在 对 物 质 的 占
作 者 简 介 : 亚 南 ( 9 8 )女 , 东师 范 大 学社 会 科 学部 博 士 生 , 海 立 信 会 计 学 院讲 师 。邮 编 :0 0 2 王 17 一 , 华 上 206