统编版高中语文选择性必修上册课件
合集下载
《兼爱》课件-统编版高中语文选择性必修上册(共16张PPT).ppt
两相对比，正如彩车与破车、锦绣与破衣。大王攻打宋国，这不正 如偷窃癖者一样？如攻宋，大王一定会丧失道义，并且一定会失败。”
楚王理屈辞穷，借鲁班已造好攻城器械为由，拒绝放弃攻宋的决定。 墨子又对楚王说：“鲁班制造的攻城器械也不是取胜的法宝。 大王如果不信，就让我与他当面演习一下攻与守的战阵，看我如何破解 它！”楚王答应后，墨子就用腰带模拟城墙，以木片表示各种器械，同 鲁班演习各种攻守战阵。鲁班组织了九次进攻，结果九次被墨子击破。
这就是墨翟陈辞，止楚攻宋的典故。
墨子（生卒年不详） ，名翟（dí），东周春秋末 期战国初期宋国人 ，一说鲁阳人，一说滕国人。 墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。 他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思 想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历 史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨 家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称 “显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、 “天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用” 等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。 墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学 为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争 鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里 氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其 弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完 成了《墨子》一书传世。
解决问题
爱人若爱其身 视父兄与君若其身 视弟子与臣若其身 视人身若其身 视人家若其家 视人国若其国
本段运用了假设、铺排、反问的句式，正面论证了
“天下兼相爱”，“ 则天下治”的观点。
深入探究
孔子提倡的“仁爱”与墨子的“兼爱”区别在哪？
孔子心目中的理想社会是尊卑有别、长幼有序的社会，因此他 说：“君君、臣臣、父父、子子”（《论语·颜渊》）同样的，孟 子也把“仁爱”分为“亲亲”、“仁民”、“爱物”三个等级，即 “亲亲而仁民，仁民而爱物。”（《孟子·尽心上》）。同时，这 也可以说明：“仁爱”的等差顺序是按照血缘亲疏与情感厚薄来推 衍的。墨子主张的爱，则是普遍的不分等级、不分远近、不分亲疏 的爱。，可以理解为博爱。所以孟子批评说：“杨氏为我，是无君 也；墨氏兼可巧而立 也，君子以身戴行者也。
统编版高中语文选择性必修上册--_第一单元_在民族复兴的历史丰碑上--2020中国抗疫记(一)-课件
主标题：“在民族复兴的历史丰碑上”，概括主要事实或中心思想。 副标题：“2020中国抗疫记”，补充说明主标题的内容。
二、文本研读
学习活动一：略读，理思路。
请同学们快速浏览课文，圈点勾画关键词 和中心句，概括梳理各部分的内容，并给每部 分拟一则小标题。
章节 开篇 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节 第八节
第六节 中心句：
反思，是面对灾难的应有态 度；改变，是面对问题的最好 答案。
小标题：
总结经验，吸取教训
第七节 中心句：
尽管将疫情标签化、政治化和污 名化等论调不时沉渣泛起，但合作抗 疫始终是国际社会的普遍共识，推动 团结合作的中国理念和中国行动得到 各国广泛支持与认同。
小标题：
全球抗疫，中国担当
高瞻远瞩的战略决策，坚如磐石的意 志，一心为民的真挚情怀，为全党全军 全国各族人民坚定信心抗击疫情建立起 了主心骨。
这是坚毅果敢、指路定向的领导力 。
这是上下同欲、万众一心的组织动 员力。
小标这题是：步调一致、令行禁止的执行力
。
国家力量，挺过疫情
第二节 中心句：
坚持全国一盘棋，集中力量办 大事，是中国特色社会主义制度的 显著优势，也是我们战胜疫情的重 要法宝。
第八节
中心句：
中华民族历史上经历过许多磨 难，但从来没有被压垮过，而是 愈挫愈勇，不断在磨难中成长、 从磨难中奋起。 小标题：
重焕生机，展望未来
（一）国家力量，挺过疫情 （二）制度优势，八方支援 （三）中国精神，力量之源 （四）生命至上，人民至上 （五）科学防治，贯穿始终 （六）反思总结，吸取教训 （七）全球抗疫，中国担当 （八）重焕生机，展望未来
形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。 人物通讯：是以报道各条战线上的先进人物为主的通讯。它着重揭示
二、文本研读
学习活动一：略读，理思路。
请同学们快速浏览课文，圈点勾画关键词 和中心句，概括梳理各部分的内容，并给每部 分拟一则小标题。
章节 开篇 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节 第八节
第六节 中心句：
反思，是面对灾难的应有态 度；改变，是面对问题的最好 答案。
小标题：
总结经验，吸取教训
第七节 中心句：
尽管将疫情标签化、政治化和污 名化等论调不时沉渣泛起，但合作抗 疫始终是国际社会的普遍共识，推动 团结合作的中国理念和中国行动得到 各国广泛支持与认同。
小标题：
全球抗疫，中国担当
高瞻远瞩的战略决策，坚如磐石的意 志，一心为民的真挚情怀，为全党全军 全国各族人民坚定信心抗击疫情建立起 了主心骨。
这是坚毅果敢、指路定向的领导力 。
这是上下同欲、万众一心的组织动 员力。
小标这题是：步调一致、令行禁止的执行力
。
国家力量，挺过疫情
第二节 中心句：
坚持全国一盘棋，集中力量办 大事，是中国特色社会主义制度的 显著优势，也是我们战胜疫情的重 要法宝。
第八节
中心句：
中华民族历史上经历过许多磨 难，但从来没有被压垮过，而是 愈挫愈勇，不断在磨难中成长、 从磨难中奋起。 小标题：
重焕生机，展望未来
（一）国家力量，挺过疫情 （二）制度优势，八方支援 （三）中国精神，力量之源 （四）生命至上，人民至上 （五）科学防治，贯穿始终 （六）反思总结，吸取教训 （七）全球抗疫，中国担当 （八）重焕生机，展望未来
形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。 人物通讯：是以报道各条战线上的先进人物为主的通讯。它着重揭示
统编版 高中语文选择性必修上册 第12课 发现潜藏的逻辑谬误 课件3
充分理由律
要求 （同一时间同一方面对
同一对象）
逻辑错误
如果是真就是真 如果是假就是假
偷换概念； 偷换论题；
不能同时肯定 不能同真，必有一假 (矛盾关系、反对关系)
自相矛盾（两可）； 悖论；
不能同时否定 不能同假，必有一真
(矛盾关系)
两不可；
一要有理由 二要理由真 三是必然推导
毫无理由； 虚假理由； 推不出；
执法官不好处理，只好上报国王裁决。国王冥思苦想了半天也没想出个办 法，最后只好把这个俘虏放了。
这个聪明的俘虏是怎么回答的呢？
聪明的俘虏回答： 我来这里是为了被绞死。
因为如果真的绞死这个俘虏，那么这个俘虏说的是真话， 而说了真话是要被烧死的。可是如果把这人烧死，那他答的就 是假话，而说假话的是要被绞死的。
不合逻辑。“拼图”属于智力游戏，“卡拉OK”属于文娱活动，可将“ 体育”改成“文体”。
自相矛盾
【2016.山东卷】该型飞机在运营成本上是其他同 级别机型的1.3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速 等方面也极具竞争力。
“在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍”是劣势，而不是优势。
自相矛盾
【2015.湖北卷】近年来，生态保护意识渐入人心 ，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一 些地方在权衡之后往往会选择前者。
（3)所给出的理由必须能够推出所要论证的观点，否则就会犯“推 不出来”的逻辑错误。“推不出来”主要指推断过程不合逻辑，因 而论点的真实性没有逻辑保证，例如：
如果长期躺在床上看书，就会患近视眼， 我从不躺在床上看书， 所以我不会患近视眼。
逻辑规律
公式
同一律
A是A
矛盾律 A不是非A
排中律 A或者非A
统编版高中语文选择性必修上册--_第一单元_中国人民站起来了(一)-课件
(2)优良品质：全国人民团结起来。（第3段） (3)有力措施：全国人民援助人民解放军，反对自己的敌人。
（第3段）
（二）研习开幕词内容
2. 结合文本，请你分点概述“中国人民站起来”的表现。
(1)解决内忧外患：我们打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义 在中国的统治，恢复了政治协商会议。（第3段） (2)收获世界支持：我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了 ，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同 情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。（第6段）
高二—统编版选择性必修上册—语文—第一单元
《中国人民站起来了》第一课时
学习目标
1.学习开幕词的内容，理清各部分内容之间的逻辑关 联，体会开幕词严谨的逻辑。
2.反复诵读，学习开幕词反复使用的词汇和判断句式 的特殊表达效果。
3.感受作品中洋溢的革命豪情和建设热情，体悟崇高 的民族自豪感。
情境任务
我校即将开展“学党史，讲党史，跟党走”的主题演 讲活动，本班抽到的党史主题史料是毛泽东同志在中国人民 政治协商会议第一届全体会议上的致词《中国人民站起来了 》，你们班的演讲主题是“站起来和强起来”。
（一）鉴赏语言特色
1. 判断句式——判断语气，铿锵有力，爱憎鲜明。
(1)我们的会议是一个全国人民大团结的会议。 肯定判断，铿锵有力，自信骄傲
(2)那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决
任何有利于人民的任务的。
否定判断，蔑视敌人，坚定自信
ห้องสมุดไป่ตู้
(3)我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了。否定判断，民族自豪，坚定昂扬
（一）鉴赏语言特色
2. 强调副词——强调语气，铿锵有力，自信坚决。
(1)和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些 敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。 (2)在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企 图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。
（第3段）
（二）研习开幕词内容
2. 结合文本，请你分点概述“中国人民站起来”的表现。
(1)解决内忧外患：我们打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义 在中国的统治，恢复了政治协商会议。（第3段） (2)收获世界支持：我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了 ，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同 情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。（第6段）
高二—统编版选择性必修上册—语文—第一单元
《中国人民站起来了》第一课时
学习目标
1.学习开幕词的内容，理清各部分内容之间的逻辑关 联，体会开幕词严谨的逻辑。
2.反复诵读，学习开幕词反复使用的词汇和判断句式 的特殊表达效果。
3.感受作品中洋溢的革命豪情和建设热情，体悟崇高 的民族自豪感。
情境任务
我校即将开展“学党史，讲党史，跟党走”的主题演 讲活动，本班抽到的党史主题史料是毛泽东同志在中国人民 政治协商会议第一届全体会议上的致词《中国人民站起来了 》，你们班的演讲主题是“站起来和强起来”。
（一）鉴赏语言特色
1. 判断句式——判断语气，铿锵有力，爱憎鲜明。
(1)我们的会议是一个全国人民大团结的会议。 肯定判断，铿锵有力，自信骄傲
(2)那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决
任何有利于人民的任务的。
否定判断，蔑视敌人，坚定自信
ห้องสมุดไป่ตู้
(3)我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了。否定判断，民族自豪，坚定昂扬
（一）鉴赏语言特色
2. 强调副词——强调语气，铿锵有力，自信坚决。
(1)和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些 敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。 (2)在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企 图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。
统编版高中语文选择性必修上册第二单元课件 (71张PPT)
（公孙丑问：）“请问，老师擅长哪方面？”孟子说：“我能识别各种言论，我善于培养我 的浩然之气。”（公孙丑说：）“请问什么叫浩然之气？”孟子说：“难说清楚啊。它作为 一种气，最为盛大，最为刚强，靠正直去培养它而不伤害它，就会充塞天地之间。它作为一 种气，要和义与道配合；没有这些，它就会萎缩。它是不断积累义而产生的，不是偶然地有 过正义的举动就取得的。如果行为有愧于心，气就萎缩了。因此我说，告子不曾懂得义，因 为他把义看作是外在的东西。（对浩然之气，）一定要培养它，不能停止下来；心里不能忘 记它，也不妄自助长它。不要像宋国人那样：宋国有个担心他的禾苗不长而去拔高它的人， 昏昏沉沉地回到家中，对家里人说：‘今天累极了，我帮助禾苗长高啦！’他的儿子赶忙跑 到田里去看，禾苗已经枯死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为（培养浩然之气）没 有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉；妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人， 非但没有好处，反而危害了它。”（公孙丑问：）“什么叫能识别各种言论？”（孟子说： ）“偏颇的言论，知道它不全面的地方；过激的言论，知道它陷入错误的地方；邪曲的言论 ，知道它背离正道的地方；躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方。（这些言论）从心里产生 出来，会危害政治；从政治上表现出来，会危害各种事业。如果有圣人再次出现，一定会赞 成我所说的。”（公孙丑说：）“宰我、子贡擅长言谈辞令，冉牛、闵子、颜渊擅长阐述德 行。孔子兼有这两方面的特长，（却还）说：‘我对于辞令，是不擅长的。’
诸子百家（先秦时期各学术派别的总称）
• 诸子百家之流传中最为广泛的是： • 法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家
、小说家、纵横家、兵家、医家。 • 三大哲学体系——孔子、老子、墨子为代表。
本单元的“诸子”：
孔子
统编版高中语文选择性必修上册《百年孤独》PPT电子课件
任务一：编写“族谱”
第二代：老大何塞·阿尔卡蒂奥，曾与人同居生子，与 吉卜赛女子出走，最后不顾家人的反对，与丽贝卡结婚， 但被赶出家门，最后在家中被枪杀；老二奥雷里亚诺， 参加内战升为上校，年老归家，以做小金鱼度日，一直 到死。
任务一：编写“族谱”
第三代： 有何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚
纳思考归
①这些人物的归宿有什么共性？ 要么死于非命，要么在“孤独”中离世。
②一个家族七代都没能摆脱孤独的命运，可见“孤独” 之长久。“马孔多”这样一个曾经世外桃源式的小镇， 为什么会让一个家族遭遇了“百年孤独”？
是遗传因素造成的，还是环境闭塞使然？
任务二：介绍“马孔多”
假如把“马孔多” 作为一个文化遗址，需要在入口 处设立一块介绍牌，请给“马孔多”写一段150字左右 的介绍文字。
资料一：作者的生活环境
加西亚•马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿 拉卡塔卡镇过去是美国公司的香蕉种植园，在“香蕉热” 时期有过繁荣的阶段，后来，国际市场上香蕉的价格暴 跌，美国公司撤离，阿拉卡塔卡立即衰落下来，社会矛 盾随之激化。1928年，也就是加西亚•马尔克斯出生那年， 香蕉工人举行大罢工，政府派军警来镇压，死亡八百余 人。此后，居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条 的地方。
课后学习任务
①再读课文，举例分析隐喻、象征手法在本文中是 怎样使用的。
②从课文中找出具有奇幻色彩的文字，并联系学过 的中外文学作品，比较说明这种奇幻色彩的独特效果。
语文能力提示：理解题意。把小说中的布恩迪亚家族的 人物进行提取，按照“百年孤独”的含义进行筛选，按照 代别进行排列，列出姓名、身份、归宿。
任务一：编写“族谱”
第一代： 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，马孔多的创建者。
统编版高中语文选择性必修上册 老人与海 教育课件
合作讨论
桑地亚哥是海明威以细腻的现实主义笔调塑造的具有浓厚象征 性的硬汉典型，他是海明威笔下一系列硬汉形象的发展和升华。 请分析桑地亚哥的形象特点。
我的见解： (2)超时空的主体情境，赋予了桑地亚哥豪迈的人格力量。海明威笔下的许多硬汉总是活 动于具体的时空，而桑地亚哥则明显不同，始终是孤零零地漂泊于浩瀚无际的大海上， 先后与大马林鱼和鲨鱼展开搏斗。在这种超越具体的时空中，老人与大海及与鱼的关系 便具有了某种象征意义；他与鱼的较量成了一曲人类与自然、与命运相抗争的颂歌，老 人的失败转化为寓言意义上的胜利，老人由此而获得了豪迈的人格力量，正如他所说的 “一个人并不是生来要给打败的”“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”。
总结
节选描部分描绘了老人返航途中与鲨鱼 搏斗的惊心动魄的场景。
小说正是通过这惨烈悲壮的搏斗场景， 通过老人充满自信的心理语言的独白，将桑 地亚哥的勇敢拼搏的精神表现得淋漓尽致， 展现出一位永不屈服的硬汉子的形象。
老 人 与 海
第一章
课前预习
文学常识
1．1953年，海明威以《老 人 与 海 》 一 书 获普得利_策_______ 奖 ； 1954年的《老人与海》又为海明 威诺夺贝得尔________文学奖。2001年， 海 明 威 的永别《了__，__武__器_______》 与 《__太__阳_照__样__升__起___》 两 部 作 品 被 美 国 现 代 图 书 馆 列 入 “ 20 世 纪 中 的 100部最佳英文小说”中。
(3)数十年来，物理学家们一直认 为，黑洞是终极墓穴，是_吞__噬___(吞食； 吞并)信息的实体，随着黑洞的萎缩以 及最终消失，黑洞内的信息也会消失殆 尽。
(4)近代以来，中国国运衰退，饱 受战火的蹂_躏_____(践踏，比喻用暴力欺压、 侮辱、侵害)和列强的欺凌，更加懂得和 平的珍贵。走和平发展道路，正是中国 人民从近代以后苦难遭遇中得出的必然 结论。
高中语文 统编版选择性必修上册《百年孤独》课件21张
9
奥雷里亚诺•布恩迪亚上校（乌尔苏拉的次子） 年少时，奥雷里亚诺•布恩迪亚和父亲何塞•阿尔卡
蒂奥•布恩迪亚一起制作小金鱼。后来他成为自由派 军官，为反对保守派，南征北战，共打过大小三十 二次战役，均以失败告终，最后又回到马孔多制作 小金鱼，直至死在自己的实验室里。 他的真正的妻子是蕾梅黛丝，当时蕾梅黛丝只有十 四岁。他在战争期间，共与十七个女人生下十七个 儿子，后来被保守派一一暗杀。 他曾与庇拉尔•特尔内拉有染，生下奥雷里亚诺•何 塞，由蕾梅黛丝认为长子。 奥雷里亚诺•布恩迪亚上校是贯穿全书的主要人物。
12
所表达的主题
表层主题：孤独 深层主题：摆脱孤独
13
表层主题：
书中描写的孤独来源有很多，比如得不到爱、得 不到理解、时光流逝、社会变迁、朋友不在、亲人逝 去、家族衰落等等。这些人的经历都不同寻常，但是 孤独是他们的共性，无论身处何时何地，他们都是在 孤独、困惑与无聊中度日。
马尔克斯在《百年孤独》结尾处写道：“这手稿 上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为 命中注定要一百年孤独的世家绝不会有出现在世上的 第二次机会。孤独，虽然使个体得以苟延残喘，但对 整个人类命运来说，孤独注定带来覆灭。”
16
深层主题：
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩蒂 亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国 内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对 拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉 美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国 主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉 美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文 明。
17
生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用 寂寞来偿还。
10
Байду номын сангаас
阿尔卡蒂奥（乌尔苏拉的长孙） 何塞•阿尔卡蒂奥与庇拉尔•特尔内拉
奥雷里亚诺•布恩迪亚上校（乌尔苏拉的次子） 年少时，奥雷里亚诺•布恩迪亚和父亲何塞•阿尔卡
蒂奥•布恩迪亚一起制作小金鱼。后来他成为自由派 军官，为反对保守派，南征北战，共打过大小三十 二次战役，均以失败告终，最后又回到马孔多制作 小金鱼，直至死在自己的实验室里。 他的真正的妻子是蕾梅黛丝，当时蕾梅黛丝只有十 四岁。他在战争期间，共与十七个女人生下十七个 儿子，后来被保守派一一暗杀。 他曾与庇拉尔•特尔内拉有染，生下奥雷里亚诺•何 塞，由蕾梅黛丝认为长子。 奥雷里亚诺•布恩迪亚上校是贯穿全书的主要人物。
12
所表达的主题
表层主题：孤独 深层主题：摆脱孤独
13
表层主题：
书中描写的孤独来源有很多，比如得不到爱、得 不到理解、时光流逝、社会变迁、朋友不在、亲人逝 去、家族衰落等等。这些人的经历都不同寻常，但是 孤独是他们的共性，无论身处何时何地，他们都是在 孤独、困惑与无聊中度日。
马尔克斯在《百年孤独》结尾处写道：“这手稿 上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为 命中注定要一百年孤独的世家绝不会有出现在世上的 第二次机会。孤独，虽然使个体得以苟延残喘，但对 整个人类命运来说，孤独注定带来覆灭。”
16
深层主题：
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩蒂 亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国 内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对 拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉 美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国 主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉 美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文 明。
17
生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用 寂寞来偿还。
10
Байду номын сангаас
阿尔卡蒂奥（乌尔苏拉的长孙） 何塞•阿尔卡蒂奥与庇拉尔•特尔内拉
统编版高中语文选择性必修上册第5章《论语》十二章课件
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人” 之首。
修订了六经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐》等。 后来《乐》亡佚了，便成为五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
作输品简入介标（题蓝皮书P6语基P181）
《论语》是儒家学派的经典著作之一，全书共20篇，492章。 较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育 原则等，它与《大学》《中庸》《孟子》等合称为四书。《论语》 的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴— 仁，社会政治范畴—礼，认识方法论范畴—中庸。
请事斯语矣。”（《颜渊》）
约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁。一旦约束自我，
使言行归复于先王之礼，天下的人就会称赞他是仁人。实
践仁全靠自己，难道是靠别人吗？
请问修行仁德的细则。
不合乎礼的事不看，不合乎礼的话不听，不合乎礼的话不
说，不合乎礼的事不做。
克己复礼可为“仁”
我虽然资质愚钝，也请让我实践您这些话。
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ “（《八佾》） 一个人如果没有仁爱之心，怎样对待礼呢？一个人如 果没有仁爱之心，怎样对待乐呢？（把......怎么样 呢？）
将礼、仁、乐三者联系起来，仁为基础，若无仁爱之心， 则谈不上礼、乐。“而”表假设，强化了没有仁会产生的 不利结果。
乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它 也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是 人们内心的道德情感和要求。孔子把礼、乐与仁紧紧 联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、 乐的问题。因此，必须有仁的根本，才能够叫行礼乐。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里 仁》） 见到有德行有才能的人就想向他看齐，见到没有德行 才能的人，就要在内心反省自己（是否有和他一样的 错误）。在修身养德的过程中见贤思齐的重要性 虚心学习、以人为鉴、取长补短、反省的重要性
修订了六经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐》等。 后来《乐》亡佚了，便成为五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
作输品简入介标（题蓝皮书P6语基P181）
《论语》是儒家学派的经典著作之一，全书共20篇，492章。 较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育 原则等，它与《大学》《中庸》《孟子》等合称为四书。《论语》 的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴— 仁，社会政治范畴—礼，认识方法论范畴—中庸。
请事斯语矣。”（《颜渊》）
约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁。一旦约束自我，
使言行归复于先王之礼，天下的人就会称赞他是仁人。实
践仁全靠自己，难道是靠别人吗？
请问修行仁德的细则。
不合乎礼的事不看，不合乎礼的话不听，不合乎礼的话不
说，不合乎礼的事不做。
克己复礼可为“仁”
我虽然资质愚钝，也请让我实践您这些话。
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ “（《八佾》） 一个人如果没有仁爱之心，怎样对待礼呢？一个人如 果没有仁爱之心，怎样对待乐呢？（把......怎么样 呢？）
将礼、仁、乐三者联系起来，仁为基础，若无仁爱之心， 则谈不上礼、乐。“而”表假设，强化了没有仁会产生的 不利结果。
乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它 也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现，而仁则是 人们内心的道德情感和要求。孔子把礼、乐与仁紧紧 联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、 乐的问题。因此，必须有仁的根本，才能够叫行礼乐。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里 仁》） 见到有德行有才能的人就想向他看齐，见到没有德行 才能的人，就要在内心反省自己（是否有和他一样的 错误）。在修身养德的过程中见贤思齐的重要性 虚心学习、以人为鉴、取长补短、反省的重要性
高中语文统编版语文选择性必修上册《长征胜利万岁》课件(共14张PPT)
6
思考2：理清思路，概述本文的主要内容，本文写了哪些事件。
第一部分（1-8）我们终于抵达了陕北吴起镇。 第二部分（9-22）毛泽东指挥长征最后一仗——回击二马骑兵的吴 起镇战斗。 第三部分（23-46）中央召开全军干部会议，毛主席宣布长征胜利。 明确：红四团到达吴起镇、吴起镇战斗、中央召开全军干部会议， 毛泽东同志宣布长征胜利。
拍手称快：拍着手说痛七快零。八多落用来：形形容容正零义散伸稀张疏、的公样愤消子除，时特大指家原高来兴又满多意又的样整子齐。的东西现在零
一言为定：一散句了话。说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
熙恨熙之攘入攘骨：形：容意人思来是人恨往到，骨非头常里热闹去拥。挤形。容痛恨到极点。 运筹帷幄拍：手在称帷快幕：之拍中着指手挥、说谋痛划快。。后多泛用指来策形划容机正要。义伸张、公愤消除时大家高 此七起零彼八伏落：：这形恨里容之起零艰入兴 一 熙来散苦骨满 言 熙，稀卓：意 为 攘那疏绝意里的 定 攘的：思下样形是样 ： ：去子容恨子 一 形；，斗到。 句 容形特争骨话 人容指十头说 来接原分里定人连来艰 去了往不又苦。断，，多，形。非不又超容,整出痛常再大齐寻恨家热更的常到会闹改东。极有拥。西点进挤比现。一。喻在步说零的话散了算了解。数。，决不翻悔。 拍手称快：拍着手说痛运快筹。帷多幄用来：形在容帷正幕义之伸中张指、挥公、愤消谋除划时。大后家泛高指兴策满划意机的样要子。。 一言为定：一艰句苦话卓说绝定了：，形不容再斗更争改十。分比艰喻苦说话，算超数出，寻决常不。翻悔。
9
正面描写
场面描写：如红四团到达吴起镇后 指战员“欢叫着冲着跑了下去”， 描写了欢乐热烈的场面。
细节描写：如“毛主席说到这里略略停 顿了一下”，“他扳着手指说……”等， 写出了在这一重大历史时刻，每一个细 节都不想错过的高度集中。
思考2：理清思路，概述本文的主要内容，本文写了哪些事件。
第一部分（1-8）我们终于抵达了陕北吴起镇。 第二部分（9-22）毛泽东指挥长征最后一仗——回击二马骑兵的吴 起镇战斗。 第三部分（23-46）中央召开全军干部会议，毛主席宣布长征胜利。 明确：红四团到达吴起镇、吴起镇战斗、中央召开全军干部会议， 毛泽东同志宣布长征胜利。
拍手称快：拍着手说痛七快零。八多落用来：形形容容正零义散伸稀张疏、的公样愤消子除，时特大指家原高来兴又满多意又的样整子齐。的东西现在零
一言为定：一散句了话。说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
熙恨熙之攘入攘骨：形：容意人思来是人恨往到，骨非头常里热闹去拥。挤形。容痛恨到极点。 运筹帷幄拍：手在称帷快幕：之拍中着指手挥、说谋痛划快。。后多泛用指来策形划容机正要。义伸张、公愤消除时大家高 此七起零彼八伏落：：这形恨里容之起零艰入兴 一 熙来散苦骨满 言 熙，稀卓：意 为 攘那疏绝意里的 定 攘的：思下样形是样 ： ：去子容恨子 一 形；，斗到。 句 容形特争骨话 人容指十头说 来接原分里定人连来艰 去了往不又苦。断，，多，形。非不又超容,整出痛常再大齐寻恨家热更的常到会闹改东。极有拥。西点进挤比现。一。喻在步说零的话散了算了解。数。，决不翻悔。 拍手称快：拍着手说痛运快筹。帷多幄用来：形在容帷正幕义之伸中张指、挥公、愤消谋除划时。大后家泛高指兴策满划意机的样要子。。 一言为定：一艰句苦话卓说绝定了：，形不容再斗更争改十。分比艰喻苦说话，算超数出，寻决常不。翻悔。
9
正面描写
场面描写：如红四团到达吴起镇后 指战员“欢叫着冲着跑了下去”， 描写了欢乐热烈的场面。
细节描写：如“毛主席说到这里略略停 顿了一下”，“他扳着手指说……”等， 写出了在这一重大历史时刻，每一个细 节都不想错过的高度集中。
统编版高中语文选择性必修上册：文言知识梳理精品PPT课件
答案：①连词，表并列 ②连词，表承接 ③连词，表假设， 如果 ④连词，表目的
（3）以
①圣人以治天下为事者也__________________ ②故窃异室以利其室__________________ ③忽魂悸以魄动(《梦游天姥吟留别》)__________________ ④樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)__________________ ⑤余以乾隆三十九年十二月(《登泰山 记》)__________________
答案：（1）老师对学生的称呼 （2）博学；相对于小学而 言的“大人之学”
(3)自天子以至于庶人 古义： 今义：连词，用在后一分句开头，表示由于上文所说的动作、情 况的程度很深而形成的结果 (4)一日克己复礼 古义： 今义：一天
答案：（3）到，至 （4）一旦
(5)埏埴以为器 古义：______________________________________________________ 今义：认为 (6)民之从事，常于几成而败之 古义：______________________________________________________ 今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理
答案：（7）爱别人 （8）偷窃和劫夺财物的人 （9）弟弟与儿子
4．指出下列句中标有红色的词语的活用类型并释义 (1)就有道而正焉__________________ (2)大学之道，在明明德__________________ (3)欲治其国者，先齐其家__________________ (4)见贤思齐焉__________________
答案：①名词，原则、宗旨 ②名词，规律 ③名词，道 路
(2)修
①心正而后身修__________________ ②成视之，庞然修伟__________________ ③修守战之具(《过秦论》)__________________
（3）以
①圣人以治天下为事者也__________________ ②故窃异室以利其室__________________ ③忽魂悸以魄动(《梦游天姥吟留别》)__________________ ④樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)__________________ ⑤余以乾隆三十九年十二月(《登泰山 记》)__________________
答案：（1）老师对学生的称呼 （2）博学；相对于小学而 言的“大人之学”
(3)自天子以至于庶人 古义： 今义：连词，用在后一分句开头，表示由于上文所说的动作、情 况的程度很深而形成的结果 (4)一日克己复礼 古义： 今义：一天
答案：（3）到，至 （4）一旦
(5)埏埴以为器 古义：______________________________________________________ 今义：认为 (6)民之从事，常于几成而败之 古义：______________________________________________________ 今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理
答案：（7）爱别人 （8）偷窃和劫夺财物的人 （9）弟弟与儿子
4．指出下列句中标有红色的词语的活用类型并释义 (1)就有道而正焉__________________ (2)大学之道，在明明德__________________ (3)欲治其国者，先齐其家__________________ (4)见贤思齐焉__________________
答案：①名词，原则、宗旨 ②名词，规律 ③名词，道 路
(2)修
①心正而后身修__________________ ②成视之，庞然修伟__________________ ③修守战之具(《过秦论》)__________________
统编版高中语文选择性必修上册 兼爱 教学课件
初读文本
➢ 圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则 不能治。譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之 所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱 之所自起，则弗能治。
➢ 译文：圣人是以治理天下为职业的人，必须知道混乱从哪里产生，于是能对它 进行治理。如果不知道混乱从哪里产生，就不能进行治理。这就好像医生给人 治病一样，必须知道疾病产生的根源，才能进行医治。如果不知道疾病产生的 根源，就不能医治。治理混乱又何尝不是这样，必须知道混乱产生的根源，才 能进行治理。如果不知道混乱产生的根源，就不能治理。
译文：考察它从哪里产生呢？都起于不相爱。假若天下都能相亲 相爱，爱别人就像爱自己，还能有不孝的人吗？看待父亲、兄弟 和君上像自己一样，怎么会做出不孝的事呢？还会有不慈爱的人 吗？看待弟弟、子女与臣下就像看待自己一样，怎么会做出不慈 爱的事呢？所以不孝不慈的现象都没有了。还有偷窃和劫夺财物 的人吗？看待别人的家如同自己的家一样，谁还会偷窃？看待别 人如同自己一样，谁还会劫夺财物？所以偷窃和劫夺财物的人又 没有了。还有大夫互相侵扰封地，诸侯互相攻伐封国的吗？看待 别人的封地就像自己的封地一样，谁还会发动祸乱？看待别人的 封国就像自己的封国，谁还会发动攻伐？所以大夫互相侵扰封地， 诸侯互相攻伐封国的现象都没有了。假若天下的人都相亲相爱， 封国与封国不互相攻伐，封地与封地不互相侵扰，偷窃抢劫没有 了，君臣父子间都能孝敬慈爱，像这样天下也就安定了。
本文的写作特色：“意质语显，逻辑清晰”，试结合文本进行分析。
1.文辞平实质朴。 文章质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，浅近通俗，重在以理服人。 说理具有严密的逻辑力量，论辩一气呵成，气势非凡。 2.层层深入，逻辑性强，条理井然。 本文先指出议论的焦点：“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所 自起”； 然后从三个方面分别论述乱“皆起不相爱”； 再通过假设指出，如果“天下兼相爱”，“则天下治”； 最后得出结论：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”论辩一气呵成， 富于说服力与逻辑力量。
统编版高中语文选择性必修上册《兼爱》PPT课件
作者简介
墨子还是一位科学家、发明家。 他博学多才，擅长工巧和制作，他曾制成木鸢，据说三天三夜飞在 天空没有掉下来。 墨子从生产和生活实践中概括出力学原理，并作出力学定义和弹性 力学、杠杆平衡力学、滑轮受力、斜面受力、物体平衡受力等方面的定 义。他制造了辘轳、滑车和车梯等简单机械，用于生产和军事。 墨子首先发现了小孔成像的道理。
兼
兼
爱
爱
墨 子
作者简介
墨子(约前468—前376)，春秋战国之际思想家、教育家、学者，墨家学派的创始人。名翟，相 传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满其繁琐的“礼”，另立新说，聚徒讲学，成 为儒家主要的反对派之一。墨子在科技方面颇有成就，常被誉为“科圣”。他的军事技术高于其他 诸子，在春秋战国时期他和孔子两人被并称为“显学”大师，成为天下人学习的榜样。他的“非攻 ”思想体现了当时人民反对掠夺、战争的意向。他的“非乐”“节用”“节葬”等主张，是对当权 贵族“繁饰礼乐”和享乐奢侈生活的抗议。他提出“尚贤”“尚同”的政治主张，认为“官无常贵 ，民无终贱”，反对贵族的世袭制和儒家的亲亲尊尊，试图用上说下教的方法，“使饥者得食，寒 者得衣，劳者得息，乱者得治”。探究了知识和逻辑等问题，制定了作为认识真理准则的三表，强 调善与用，志与功的统一。
铺排手法，连用“犹有”“谁”引起的反问句，以反诘 的语气坚定地陈述只有“兼爱”才可止乱的观点。
铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中 ，铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺陈是一种写作手法 排比是一种修辞方法。 从文学创作的角度讲，他们之间不是并列关系，排 比可以服务于铺陈，但铺陈不会存在于排比。
反诘，有反问的意思，但又不同于反问，它有追问 、责问的意味。
反诘是用疑问的形式表达确定的意思，以加强语气 。
统编版高中语文选择性必修上册《杜甫诗三首》教学说课电子课件
主旨情感
总结板书
昭君
绝代佳人，入宫见妒
画图省识，远离汉宫
身死异国，环珮空归
（千载之怨）
诗人
才华横溢，入朝见妒
不分忠佞，无辜遭贬
漂泊西南，思乡难归
（深沉怨恨）
抒怀才不遇之情抒思乡之情
借史咏怀
“悲昭君以自悲也”
拓展延伸
比较《咏怀古迹》(其三)与《王昭君》《昭君曲》的异同。
王昭君唐•张仲素仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
文体知识
近体诗：与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体, 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。
（1）绝句：每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，韵律与律诗相同，只是不一定对仗。
（2）律诗①每句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、七律）。②句数固定。一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。③讲究对仗。每两句成一联，八句律诗计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。④押韵严格。第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。
文体知识
整体感知
1.朗读诗歌，体会诗人的情感，把握诗歌大意。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
总结板书
昭君
绝代佳人，入宫见妒
画图省识，远离汉宫
身死异国，环珮空归
（千载之怨）
诗人
才华横溢，入朝见妒
不分忠佞，无辜遭贬
漂泊西南，思乡难归
（深沉怨恨）
抒怀才不遇之情抒思乡之情
借史咏怀
“悲昭君以自悲也”
拓展延伸
比较《咏怀古迹》(其三)与《王昭君》《昭君曲》的异同。
王昭君唐•张仲素仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
文体知识
近体诗：与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体, 其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。
（1）绝句：每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，韵律与律诗相同，只是不一定对仗。
（2）律诗①每句字数整齐。分为五言和七言（简称五律、七律）。②句数固定。一般每首八句（十句以上者称为排律或长律）。③讲究对仗。每两句成一联，八句律诗计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。④押韵严格。第二、四、六、八句押韵（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。
文体知识
整体感知
1.朗读诗歌，体会诗人的情感，把握诗歌大意。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
《运用有效的推理形式》课件 统编版高中语文选择性必修上册
①引进高档次的文化设施，未必能有效促进贫困地区文化的传承和发展。
② 高档次的文化设施未必能保证贫困地区人人都。能够参与丰富 ③ 多 先彩进的 的文 文化 化生 设活 施。未必能使人们的文化生活、精神。世界日益丰
富充实。
11、据《韩非子》记载：晋文公举行宴会，桌上的烤肉上有毛发 缠绕在上面。文公叫来炊事官训斥道：“你想让我噎着吗?为什 么在烤肉上有缠绕的毛发?” 假如你是炊事官，你该说一段怎样的话来为自己辩白。要求： ①所写语言要有逻辑推理过程；②不超过80字。
8、指出推理形式并探究是否有效？ 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求 于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫 不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观 之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）
不完全的类比推理： 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”类比“宫妇左 右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”， 结论“皆以美于徐公”类比“王之蔽甚矣”。
②前提：比喻是一种修辞手法， 借代是一种修辞手法，
结论：借代是比喻。
所有的P都是M 所有的S都是M 所有的S都是P
大前提 小前提 M：中项 P：大项 S：小项
演绎推理
2.选言推理
①他是教师或律师， ②他是教师或律师，
他不是教师，
他是教师，
他是律师。
他不是律师。
这两组推理中，“教师”和“律师”就是相容的关系，也就是说 他可以既是教师又是律师，那这种推理就是相容选言推理。相容 选言推理的推理规则就是“否定肯定式”,用p和q来表示就是
答案：(示例)一定是小人陷害。因为肉都烤熟了而毛发还缠绕在 上面不被烧掉，这怎合乎事理?臣不敢让王噎着，所以毛发一定 是肉熟后有人故意缠绕上去的。
② 高档次的文化设施未必能保证贫困地区人人都。能够参与丰富 ③ 多 先彩进的 的文 文化 化生 设活 施。未必能使人们的文化生活、精神。世界日益丰
富充实。
11、据《韩非子》记载：晋文公举行宴会，桌上的烤肉上有毛发 缠绕在上面。文公叫来炊事官训斥道：“你想让我噎着吗?为什 么在烤肉上有缠绕的毛发?” 假如你是炊事官，你该说一段怎样的话来为自己辩白。要求： ①所写语言要有逻辑推理过程；②不超过80字。
8、指出推理形式并探究是否有效？ 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求 于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫 不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观 之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）
不完全的类比推理： 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”类比“宫妇左 右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”， 结论“皆以美于徐公”类比“王之蔽甚矣”。
②前提：比喻是一种修辞手法， 借代是一种修辞手法，
结论：借代是比喻。
所有的P都是M 所有的S都是M 所有的S都是P
大前提 小前提 M：中项 P：大项 S：小项
演绎推理
2.选言推理
①他是教师或律师， ②他是教师或律师，
他不是教师，
他是教师，
他是律师。
他不是律师。
这两组推理中，“教师”和“律师”就是相容的关系，也就是说 他可以既是教师又是律师，那这种推理就是相容选言推理。相容 选言推理的推理规则就是“否定肯定式”,用p和q来表示就是
答案：(示例)一定是小人陷害。因为肉都烤熟了而毛发还缠绕在 上面不被烧掉，这怎合乎事理?臣不敢让王噎着，所以毛发一定 是肉熟后有人故意缠绕上去的。
统编版高中语文选择性必修上册8《大卫科波菲尔》课件(共29张PPT)
阅读任务二：小组分享 阅读过程中谁给你们组留下了最深刻的印象？
他的哪些性格特征给你们留下了深刻的印象？作 者是如何刻画这一人物形象的？ 候选人：昆宁先生、米克·沃克、粉白·土豆、 米考伯先生、米考伯太太、霍普金斯船长
任务要求：
读出经典语段、概括性格特征、点明描写手法ห้องสมุดไป่ตู้
阅读任务二：小组分享
米克·沃克、粉白·土豆
阅读任务一：
大卫经历了哪些事？
到破败货行做童工 到米考伯家做房客 到狱中探望米考伯
大卫遇到了哪些人？
昆宁先生（账房先生） 米克·沃克（童工） 粉白·土豆（童工） 米考伯先生（房东） 米考伯太太（房东） 霍普金斯船长（米考伯的牢友）
阅读任务一：作者狄更斯
查尔斯·约翰·赫芬姆·狄更斯(1812---1870)，是十九世纪英国最 伟大的批判现实主义作家，同时也是一位以反映现实生活见长的作家。 生于朴次茅斯的波特西地区，狄更斯的父亲是海军中的小职员，嗜酒成 性，挥霍无度，常常入不敷出。他从小就能演会唱，所以常被父亲带到 酒店去表演节目。10岁时，全家被迫迁入负债者监狱，11岁起就承担了 繁重的家务。16岁时在一家律师事务所当缮写员，走遍伦敦的大街小巷， 20岁开始当报馆采访员，报道下议院。1837年他完成了第一步长篇小说 《匹克威克外传》，先后出版了《雾都孤儿》《双城记》《远大前程》 《艰难时世》《大卫·科波菲尔》《老古玩店》《董贝父子》等。狄更 斯在《大卫·科波菲尔》第十一章中，把他的创作方法概括为“经验想 象，糅合为一”。马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小 说家”。他的作品艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以 及现实主义与浪漫主义气氛的有机结合著称。
外貌描写：长相滑稽、穿着考究、爱慕虚荣、爱面子
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
内容解读：
• 看注释，查字典，翻译各章。 • 问题探讨……归纳统一句式。 • 断句朗读。 • 设计问题情境，引用论据。
•先弄通读懂 •后学以致用
4.《论语》十二篇
• 讨论： • 归纳： • 仁 ？ • 仁 —— 孔子思想的核心（内核 克己/爱人） • 礼 ？ • 礼 —— 达成仁的言行（一整套行为规范，仁的外化） • 义 ？ • 义 —— 道义，公正合理，与利相对（依照礼的标准）
诸子百家（先秦时期各学术派别的总称）
• 诸子百家之流传中最为广泛的是： • 法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家
、小说家、纵横家、兵家、医家。 • 三大哲学体系——孔子、老子、墨子为代表。
本单元的“诸子”：
孔子
孟子
老子
庄子
墨子
—— 儒家 —— 道家 —— 墨家
4.《论语》十二篇
• 美学思想（如物动心感说、 礼Hale Waihona Puke 中和说）明明德→亲民→至善
• 止→定→静→安→虑→得→之所先后，则近道矣。
格物 • 明明德→治国→齐家→修身→正心→诚意→致知→
• 天下平←国治←家齐←身修←心正←意诚←知至←
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。
人皆有不忍人之心/《孟子》
孟子对“仁”的发展：仁政
• 礼： 《礼》 • 乐： 《乐》
• 斯： 指示代词 • 夫： ①代词；②发语词 • 所： 所字结构=的字结构
• 喻： 知晓，明白
• 之 ①动②代③助④衬
• 贤： 贤德的人，贤德 • 然后：这样/之后
• 省： 反省
• 可以：可以/用来……
• 恕： 宽恕，容忍
• 以为：以（之）为
• 积累：
• 文质彬彬 • 弘毅 • 任重而道远 • 克己复礼 • 己所不欲勿施于人
“民为贵，社稷次之 ，君为轻”。
朱熹将《孟子》与《 论语》《大学》《中 庸》合在一起称「四 书」
公孙丑上·第六章
孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人 之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人作见 孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人 也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心 ，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其 有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有 四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海； 苟不充之，不足以事父母。」
儒家
学习目标：
• 了解儒家的核心思想及其对后世的影响。 • 理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 • 学习课文中说理的方法和论证逻辑。 • 体会“仁”的思想内涵。
诸子百家与轴心时代
• 公元前500年前后，同 时出现在中国、西方 和印度等地区的人类 文化突破现象称之为 轴心时代。
• 古印度有释迦牟尼，
• 中国有孔子、老子……
• 他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生 活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水 的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。
那些没有实现超越突破的古文明，如巴比伦文化、埃及文化，虽规模宏大，但都难以摆脱灭 绝的命运，成为文化的化石。而这些轴心时代所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会 面临危机或新的飞跃的时候，我们总是回过头去，看看轴心时代的先哲们是怎么说的。
虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 穷则独善其身，达则兼济天下。 养心莫善于寡欲。 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候， 我们总是回过头去， 看看先哲们是怎么说的……
第二单元
• 内容：
• 4.《论语》十二篇
•
大学之道/《礼记》
•
*人皆有不忍人之心/《孟子》
• 5.《老子》四章
•
*五石之瓠/《庄子》
• 6.*兼爱/《墨子》
教学目标： 1. 了解儒、道、墨三大学派的历史
背景和理论核心。 2. 比较三大学派的异同。 3. 积累文言实、虚词知识。 4. 训练文言朗读断句与理解。 5. 背诵并能够默写（要求篇目）。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
生于忧患而死于安乐也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智 之端也。
天时不如地利，地利不如人和。
孟子名言
• 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 ，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
• 雅斯贝尔斯有一个很著名的命题———“轴心时代”。
• 他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前 200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时 代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各 个文明都出现了伟大的精神导师———
• 古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，
大学之道/《礼记》
《礼记》
• 《礼记》又名《小戴礼记》 、《小戴记》
•《成礼书于记汉代》，≠为《西汉礼礼学》家
戴圣所编。 • 《礼记》典章制度选集，是
一部儒家思想的资料汇编 。
• 内容：
• 哲学思想（如天道观、宇宙 观、人生观）
• 教育思想（如个人修身、教 育制度、教学方法、学校管 理）
• 政治思想（如以教化政、大 同社会、礼制与刑律）
孟子——性善论者
四心 →
恻隐之心 → 羞恶之心 → 辞让之心 → 是非之心 →
四端
仁 之端 义 之端 礼 之端 智 之端
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
孟子名言
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
不以规矩，无以成方圆。
君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
字词：
yì 佾:古时乐舞的行列。
pì 譬：打比方。
kuì 篑：盛土的竹筐。
ěr 迩：近。
关键词：
• 于： 介词 • 也： 判断句的标志
• 而： 连词
• 子： • 焉： 先生，老师。《论语》中“子曰 ”都是指“孔子说”。
①兼词；②语气词
• 敏： 勤勉
• 者： ①表提顿；②代词
• 仁： 仁慈，仁爱
• 其： ①代词；②发语词