《夏本纪》课件公开课
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高中语文~夏本纪_课件选修史记选读
• 运用夸张和对比的修辞手法，通过 对比，表达了对夏禹治水功绩的赞 美。虽然夏禹已经逝去万年，但是 至今百姓仍享用其利，治水之举泽 被后世。
• 后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏 艰难险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所 成就，才能光耀后世。古人云：“艰难困 苦，玉汝于成。”人这一生，要成就事业， 必须要有坚持不懈，持之以恒、公而忘私， 国而忘家的不怕吃苦的精神。只有这样才 能抵御物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的 招引。艰难困苦就是人生成功的摇篮。让 理想的翅膀带你过尽千帆，让理想的呼唤 伴你闯过生活的难关，永葆一颗接受磨砺 的心，人生才会永驻青春。只有直面痛苦， 才能沐浴到胜利的光辉。
仁孝、精诚、恪尽职守、 无私奉献、为民造福
从第三、四段中找出几个词概括夏禹 的高尚品质。
简述大禹的事迹，并概 括他的高尚品质（1、为人； 2、治水；3、辞避。）
1、禹怀着励精图治的决心，行山 表木，导九川，陂九泽，通九道， 度九山，考察了九州的土地物产， 规定了各地的贡品赋税，指给了各 地朝贡的方便途径，并在此基础上， 划定了五服界域，使得全国范围内 形成了众河朝宗于大海，万方朝宗 于天子的统一、安定和欣欣向荣的 大好局面。
本文是记叙夏禹的一篇文 章，而文章第二段不厌其烦 穿插了关于鲧治水不成功的 史实，这样写的作用是什么？
• 1、交代夏禹治水的背景。 • 2、说明治水的艰难，刻画夏禹 治水的不易，以突出其治水的功 绩。 • 3、与下文夏禹治水成功形成鲜 明对比，以突出夏禹公而忘私的 高尚品质和领袖风范。
敏给克勤， 其德不违，其仁可亲，其言可信 。 亶亶穆穆，为纲为纪。 旁注之中：
• 【教学目标】： • 1、学习本文塑造人物形象的方法。 • 2、了解夏禹治理洪水拯救民众于 灾难的英雄事迹，学习夏禹勤勤 恳恳公而忘私的优秀品质。 • 3、通过拓展阅读对夏禹形成全面、 客观的认识和评价，思考他对中 华文明发展的影响。
夏本纪 (共27张PPT)
（第三节）尧崩①，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事 者使居官②？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。” 舜曰：“嗟③，然！”命禹：“女平水土④，维是勉之 ⑤。”禹拜稽首⑥，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其 往视尔事矣⑦。” ①崩：古代帝王或皇后死叫“崩”。 ②美：使美，即发扬光大的意思。居官：居于官职， 即做官。 ③嗟：叹词。 ④女（ｒǔ，汝）：你。 ⑤维：句首语气词。 是：此，这，指平水土这件事。 勉：勉力，努力。 ⑥拜：行敬礼。下跪叩及打恭作揖通称为拜。稽首：一 种跪拜礼，叩头到地，是拜礼中最恭敬的。 ⑦视尔事：办理你的公事。视，看，照看，这里有办的 意思。
第二节
当帝尧之时，鸿水滔天①，浩浩怀山襄陵②，下民其忧。尧求能治 水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族③，不可。” 四岳曰：“等之未有贤于鲧者④，愿帝试之。”于是尧听四岳，用 鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜 登用⑤，摄行天子之政⑥，巡狩⑦。行视鲧之治水无状⑧，乃殛鲧 于羽山以死⑨。天下皆以舜之诛为是⑩。于是舜举鲧子禹，而使续 鲧之业。
努力
勉 女平水土，维是勉之。 力量不够而尽力做 勉为其难 谦让 让 让于契、后稷、皋陶。 责备 秦二世使人让章邯 克制，战胜 克 禹为人敏给克勤 然操遂能克绍，以弱为强者 约定或限定（时间） 克日到达
称 声为律，身为度，称以出 充塞于天地之间， 同他浩气的大小 不能称前时之闻 相称。称：适合， 骈死于槽枥之间，不以千里称也 相称 充乎天地之间，称其气之小大 度 制度，法度 声为律，身为度，称以出 当是时也，商君佐之，内立法度 度我至军中，公乃入。 估计
称量，权衡
摄行天子之政 有能成美尧之事者使居官 摄行天子之政，巡狩 。 乃殛鲧于羽山以死 。 舜曰：“嗟，然！” 女平水土，维是勉之 亶亶穆穆，为纲为纪。
原创精品课件2：第3课 夏本纪
《史记》体例 简介
1、本纪：记载帝王事迹的传记。 2、世家：用以记载诸国王侯功臣的事迹。 3、列传：是记一般人臣、古今特殊的人物的事迹。
4、表：十表，是各个历史时期的大事记，略似于年表。
5、书：八书，讲社会制度的沿革、来历、演变过程，非记传 可记。 本纪记帝王朝政的兴衰，是《史记》全书的纲领。 罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之
选文记叙了夏禹的哪些事？ 家族世系
继承父业 为人高尚 治水成功
统一九州 教化天下
即天子位
文本研习
第五段
禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山 表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦 思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑 宫室，致费于沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行
第三层（5）叙述大禹治水的情状
第四层（6—7）舜宣告治水成功。 三（8）禹即天子位、建立夏朝。
思考 阅读本文，了解禹的事迹，并概括他的高尚品质，思考他对中 华文明发展的影响。 禹怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木。导
九川，陂九泽，通九道，度九山，考察了九州的土地特产，规
定了各地的贡品赋税，指明了各地朝贡的方便途径，并在此基 础上划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海， 万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面。在他身 上体现了公而忘私、乐于奉献、勇往直前、百折不挠等高尚品
陂九泽，度九山
（名作动，筑堤防）
特殊句式
1、等之未有贤于鲧者
（状语后置）
2、舜登用 （被动句） 3、禹者，黄帝之玄 孙而帝颛须之孙也。
（判断句）
4、可种卑湿 （省略句 状语后置）
翻译下列句子 1、女平水土，维是勉之。
1、本纪：记载帝王事迹的传记。 2、世家：用以记载诸国王侯功臣的事迹。 3、列传：是记一般人臣、古今特殊的人物的事迹。
4、表：十表，是各个历史时期的大事记，略似于年表。
5、书：八书，讲社会制度的沿革、来历、演变过程，非记传 可记。 本纪记帝王朝政的兴衰，是《史记》全书的纲领。 罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之
选文记叙了夏禹的哪些事？ 家族世系
继承父业 为人高尚 治水成功
统一九州 教化天下
即天子位
文本研习
第五段
禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山 表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦 思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑 宫室，致费于沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行
第三层（5）叙述大禹治水的情状
第四层（6—7）舜宣告治水成功。 三（8）禹即天子位、建立夏朝。
思考 阅读本文，了解禹的事迹，并概括他的高尚品质，思考他对中 华文明发展的影响。 禹怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任，行山表木。导
九川，陂九泽，通九道，度九山，考察了九州的土地特产，规
定了各地的贡品赋税，指明了各地朝贡的方便途径，并在此基 础上划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海， 万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面。在他身 上体现了公而忘私、乐于奉献、勇往直前、百折不挠等高尚品
陂九泽，度九山
（名作动，筑堤防）
特殊句式
1、等之未有贤于鲧者
（状语后置）
2、舜登用 （被动句） 3、禹者，黄帝之玄 孙而帝颛须之孙也。
（判断句）
4、可种卑湿 （省略句 状语后置）
翻译下列句子 1、女平水土，维是勉之。
【高中语文】夏本纪ppt精品课件6
阅读第七第八小节，解释加点字： 东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海．
于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下．
天下于是太平治 为嗣 禹辞辟舜之子商均于阳城 天下诸候皆去商均而朝禹
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
苏教版高中语文选修《夏本纪》课件
学习目标
1、能够流畅地朗读出课文。 2、进一步了解《史记》的体例。 3、适当积累文言知识。
夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的 十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分 布于中国境内。到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因 治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了 我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元 前二十一世纪至公元前十六世纪。
当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下 民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧 曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等 之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳， 用鲧治水。
鸿水：洪水，大水。 怀：怀抱，包围。襄：冲上，漫上。 下民：老百姓 其：助词 忧：形作动，深陷忧愁 四岳：四方诸侯的领袖 负命：违背天命。毁族：毁败同族。 等：衡量，比较。贤：好，强。
当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵， 下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧 可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四 岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。” 于是尧听四岳，用鲧治水。
当尧帝的时候，洪水滔天，浩浩荡荡， 包围了高山，漫上了丘陵，老百姓都深陷在 忧愁之中。尧寻找能治理洪水的人，群臣四 岳都说鲧可以。尧说：“鲧这个人违背天命， 毁败同族，用不得。”四岳群臣都说：“比 较起来，众大臣还没有谁比他更强，希望您 让他试试。”于是尧听从了四岳群臣的建议， 任用鲧治理洪水。
朔、南暨 jì 为嗣 sì 禹辞辟 bì
夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰 帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。 禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大 父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。
玄孙：孙之孙。
曾大父：曾祖父。 夏禹，名叫文命。禹的父亲是鲧，鲧的父
《夏本纪》课件公开课
行：在巡行中 之：主谓之间取消独立性
无状：没有成绩 乃：于是，就
殛：流放
于：在
以：相当于“而”
提示:重点的实词、虚词参考注释和工具书。
2、于是帝锡禹玄圭， 以告成功于天下。
以：用 于：向
提示:注意状语后置句式和省略句式。
3、等之未有贤于鲧者，愿帝试之。
等： 比较 之：他们，代与鲧同辈的人 于：比 者 ：…… 的人 愿：希望 之：他，代鲧
大事的最高的首脑，为他们作纪传而
名之曰“本纪”，正所谓显示天下本
统之所在，使官民行事都有一定的纲
纪的缘故。同时，也是全书的总纲，
是用编年体的方法记事的。在“本纪”
的写作中，司马迁采取了详今略远的
办法，时代愈远愈略，愈近愈详。
2021/10/10 《史记》中共有本纪12篇。
3
知识 ► 夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在 链接
有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百
年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶
制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民
生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一
20个21/10/功10 绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。
4
知识 链接
阅读第一段，列一列禹的谱系
黄帝--- 昌意--- 颛顼 --- 鲧---禹(文命)---启
治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏
禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记
载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，
但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史
上，树起了一座永不磨灭的丰碑；在他的身
上体现的公而忘私，勇往直前，百折不挠等
高尚品质以及他十三年于外，三过家门而不
无状：没有成绩 乃：于是，就
殛：流放
于：在
以：相当于“而”
提示:重点的实词、虚词参考注释和工具书。
2、于是帝锡禹玄圭， 以告成功于天下。
以：用 于：向
提示:注意状语后置句式和省略句式。
3、等之未有贤于鲧者，愿帝试之。
等： 比较 之：他们，代与鲧同辈的人 于：比 者 ：…… 的人 愿：希望 之：他，代鲧
大事的最高的首脑，为他们作纪传而
名之曰“本纪”，正所谓显示天下本
统之所在，使官民行事都有一定的纲
纪的缘故。同时，也是全书的总纲，
是用编年体的方法记事的。在“本纪”
的写作中，司马迁采取了详今略远的
办法，时代愈远愈略，愈近愈详。
2021/10/10 《史记》中共有本纪12篇。
3
知识 ► 夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在 链接
有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百
年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶
制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民
生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一
20个21/10/功10 绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。
4
知识 链接
阅读第一段，列一列禹的谱系
黄帝--- 昌意--- 颛顼 --- 鲧---禹(文命)---启
治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏
禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记
载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，
但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史
上，树起了一座永不磨灭的丰碑；在他的身
上体现的公而忘私，勇往直前，百折不挠等
高尚品质以及他十三年于外，三过家门而不
【高中语文】夏本纪ppt精品课件5
所有的山川河流都治理好了，从此九州 统一，四境之内都可以居住了，九条山 脉开出了道路，九条大河疏通了水源， 九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯 都可以来京城会盟和朝觐（jin)了。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
夏本纪7 苏教版最新公开课优选PPT课件
胼胝成(pi功án 的zhī)摇手上篮脚。上因让为理劳动想或的运动翅被膀摩擦带变你硬的过皮尽肤 千帆，让
1、理这想首的呼诗唤歌伴的你前闯两过生句活采的用难了关怎，永样保的一修颗辞接 手受磨法砺，的表心达，了人生怎才样会的永内驻容青春？。只有直面痛
2、苦后，两才能句沐诗浴对到你胜有利的何光启辉发。，说说你对这 首诗的感悟。
、孟豬、豬野九个湖泊。
(18)度：测量，勘测，即上文的“表木”。九山：指汧、壶口
、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢、内方、岷（ｍíｎ) 九座大山
。
(19)众庶：庶民，平民
。
(20)卑湿：低湿之地。 (21)均：使均衡。 (22)相：察看，考
察。宜所有以贡：意思是应根据各地所具有的物产来向天子进贡。
(23)便利：指交通是否方便。
开九州：开发九州的土地。九州，即冀、兖yǎn、 青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。
通九道：疏通九条河道。九道，即指弱、黑、河、 漾、江、沇（ｙǎｎ，眼）、淮、渭、洛九条河流 的河道。
九泽：指雷夏、大野、彭蠡（ｌǐ，礼）、震泽、 云梦、荥播、荷泽、孟豬、豬野九个湖泊。
九山：指汧(qiān)、壶口、砥柱、太行、西倾、 熊耳、墦冢(bō zhǒng)、内方、（ｍíｎ，岷）九 座大山。
• 高尚品质： 敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信 。 亶亶穆穆，为纲为纪。
【旁注之中：仁孝、精诚、恪尽职守、无私奉献、 为民造福】
• 侧面描写与正面描写结合： 侧面：通过四岳“皆曰”推荐，帝舜的肯定。第
四段是正面描写。
练习及作业
• 1、理解翻译：
洪水滔天。鲧窃帝之息壤以 堙洪水，不待帝命。帝命祝 融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。 帝乃 命禹卒布土以定九州。
－《山海经·海内经》
1、理这想首的呼诗唤歌伴的你前闯两过生句活采的用难了关怎，永样保的一修颗辞接 手受磨法砺，的表心达，了人生怎才样会的永内驻容青春？。只有直面痛
2、苦后，两才能句沐诗浴对到你胜有利的何光启辉发。，说说你对这 首诗的感悟。
、孟豬、豬野九个湖泊。
(18)度：测量，勘测，即上文的“表木”。九山：指汧、壶口
、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢、内方、岷（ｍíｎ) 九座大山
。
(19)众庶：庶民，平民
。
(20)卑湿：低湿之地。 (21)均：使均衡。 (22)相：察看，考
察。宜所有以贡：意思是应根据各地所具有的物产来向天子进贡。
(23)便利：指交通是否方便。
开九州：开发九州的土地。九州，即冀、兖yǎn、 青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。
通九道：疏通九条河道。九道，即指弱、黑、河、 漾、江、沇（ｙǎｎ，眼）、淮、渭、洛九条河流 的河道。
九泽：指雷夏、大野、彭蠡（ｌǐ，礼）、震泽、 云梦、荥播、荷泽、孟豬、豬野九个湖泊。
九山：指汧(qiān)、壶口、砥柱、太行、西倾、 熊耳、墦冢(bō zhǒng)、内方、（ｍíｎ，岷）九 座大山。
• 高尚品质： 敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信 。 亶亶穆穆，为纲为纪。
【旁注之中：仁孝、精诚、恪尽职守、无私奉献、 为民造福】
• 侧面描写与正面描写结合： 侧面：通过四岳“皆曰”推荐，帝舜的肯定。第
四段是正面描写。
练习及作业
• 1、理解翻译：
洪水滔天。鲧窃帝之息壤以 堙洪水，不待帝命。帝命祝 融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。 帝乃 命禹卒布土以定九州。
－《山海经·海内经》
高中语文《夏本纪》课件 苏教版选修《史记》共42页
。——孔子
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
高中语文《夏本纪》课件 苏教版选修《史记》
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
高中语文《夏本纪》课件 苏教版选修《史记》
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
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► 夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在
内的十多个部落联合发展而来的，与古代其 他部落交错分布于中国境内。到唐尧、虞舜时期， 夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其 子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝— 夏王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元 前十六世纪。
► 《夏本纪》是记述夏朝各代君王兴亡事迹的史篇，
行：在巡行中 之：主谓之间取消独立性 无状：没有成绩 乃：于是，就 殛：流放 于：在 以：相当于“而”
提示:重点的实词、虚词参考注释和工具书。 2、于是帝锡禹玄圭， 以告成功于天下。
以：用 于：向
提示:注意状语后置句式和省略句式。 3、等之未有贤于鲧者，愿帝试之。
等： 比较 之：他们，代与鲧同辈的人 于：比 者 ：…… 的人 愿：希望 之：他，代鲧
提示:注意指示代词的指代内容。
难句 4、禹伤先人父鲧功之不成受诛。 探讨 伤：为……而痛心 之：主谓之间取消独立性 提示:注意词类活用现象。
5、有能成美尧之事者使居官?
成：完成 美：Βιβλιοθήκη ……美，即光大的意思提示:联系词语(成语)、根据需要调整语序。
6、薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于 沟淢。
薄：使……少，即节俭的意思； 卑：使……低矮，即简陋的意思； 致：表达 提示:注意词类活用现象和状语后置句式。
大陆首次公祭大禹陵祭文
巍巍大禹，轩辕裔孙。 克绳祖武，继烈扬芬。 劳身焦思，民始安宅。 八年于外，夙夜在公。 车撬驱弛，沐雨栉风。 精勤敏给，寸阴是惜。 心系苍生，过门不入。 平成底定，茅山计功。 万方执帛，九州牧同。 一沐三握，一饭三起。 虚怀从善，谨严律己。 卑宫菲食，克俭克勤。 举贤授能，区宇以宁。 东巡吾浙，崩葬会稽。 千秋俎豆，赡拜灵仪。 良田沃土，鱼米之乡。 东南竹箭，挺生英裔。 志士仁人，前赴后继。 百年中土，历尽沧桑。 鸡鸣风雨，多难兴邦。 改革开放，擘划万端。 图强大业，尚多艰难。 励精图治，惩腐清埃。 汲古鉴今，继往开来。 民族团结，侨旅同心。 河山一统，大旗共擎。 凡我同胞，血浓于水。 国运昌隆，举世称美。 缅怀祖德，豪气如虹。 艰苦奋斗，再创神功。 值此阳春，风和日丽。 赫赫我祖，鉴临天地。 稽山苍苍，浙水泱泱。 神州大同，再荐馨香。
请口述大禹的事迹。
诵读 感悟
请诵读大禹治水的语句，体会大 禹的形象，并在学组内交流诵读方 案。 注： 所谓诵读方案就是你用何种 语气、语调、语速来读，表达什么 感情，根据是什么。
1、阅读第四段，从文中找几个词概括 一下夏禹的高尚品质。 2、司马迁刻画夏禹采用了什么手法？
► 高尚品质：
难点 追踪
难点 追踪
《河渠书》提到大禹治水 ” 过家不入门”，本文说 “过家门 而不敢入”，为何“不敢”，如 果删去“敢”效果有何变化呢？
（学习小组组长主持学组讨论，每位成员都要 发表意见，并从文章中找出相关语句佐证， 推荐中心发言人，准备代表小组发言。）
同学们，老师是这样看待大禹的：
为君为父，不敢重蹈覆辙←→忠义仁孝 责任重大，不敢丝毫懈怠←→恪尽职守 为国为民，不敢入门顾家←→公而忘私 为纲为纪，不敢草率行事←→以身作则
难句 探讨
7、命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表 木，定高山大川。
百姓：百官 兴：征集 傅：通”敷”，分布 行：行走 表：表记 定；测定 提示:注意古今异义字和省略句式。
方法 点拨
解决文言文词句疑难的途径:
1、参考注释和工具书。 2、联系词语(成语)理解。 3、注意词类活用、特殊句式、 古今异义等特殊文言现象。 4、联系所学理解。 5、结合语境理解。
作
业
练习 巩固
理解并翻译下面语段： 十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以 天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启， 而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。 及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未 洽。故诸侯皆去益而朝启，曰‚吾君帝禹 之子也。‛于是启遂即天子之位，是为夏 后帝启。
大 禹 的 精 神
拓展 延伸 后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏艰 难险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所成就， 嶓(bō)冢 才能光耀后世。古人云：“ 【唐】胡曾艰难困苦，玉汝 于成。”人这一生，要成就事业，必须要有 夏禹崩来一万秋， 坚持不懈，持之以恒，要有公而忘私，国而 水从嶓冢至今流。 忘家的不怕吃苦的精神，只有这样才能抵御 物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的招引。艰 当时若诉胼胝苦， 难困苦就是人生成功的摇篮。让理想的翅膀 更使何人别九州？ 带你过尽千帆，让理想的呼唤伴你闯过生活 注：嶓冢 ：山名，是汉水与嘉陵江的 的难关，永保一颗接受磨砺的心，人生才会 分水岭。 胼胝：手上，脚上因为劳动或运动 永驻青春。只有直面痛苦，才能沐浴到胜利 被摩擦变硬了的皮肤。 的光辉。
敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信 。 亹亹穆穆，为纲为纪。 【旁注之中：仁孝、精诚、恪尽职守、无私奉献、 为民造福】
► 侧面描写与正面描写结合：
侧面描写：通过四岳‚皆曰‛推荐，帝舜的肯定。 正面描写：第四段
第二段文字写鲧作用何在？
难点 追踪
第二段文字主要是写鲧被举荐治水 而“功用不成”。主要作用有三： 1、衬托治水之艰难，以刻画禹治水的 不易与功绩。 2、交代禹治水的背景。 3、刻画禹公而忘私的高尚品质。
认为
天下皆以舜之诛为是
以
声为律，身为度，称以出
才 连词，用来
载四时，以开九州，通九道
于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下 介词，用 女其往视尔事矣 语气词，表命令祈使语气，还是
其 浩浩怀山襄陵，下民其忧
形容词词头，不译
其德不违，其仁可亲，其言可信 代词，他的
难句 1、行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。 探讨
暨 jì
通
假
字
梳理 字词
鸿—洪，洪水 1、鸿水滔天 2、女平水土,维是勉之 女—汝，你 3、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土 傅—敷,分布 4、卑宫室,致费于沟淢 淢—洫，田间水道 5、九州攸同，四奥既居 奥—墺，可定居之地 原—源，水源 6、九山刊旅，九川涤原 7、六府甚，众土交正 正—征,征收 8、于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下 锡—赐，赏赐 9、三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城 辟—避 10、袛台德先，不距朕行 距—拒，违背 躲开
黄帝--- 昌意--- 颛顼 --- 鲧--- 禹(文命) ---启
给下列加点的字注音
鲧 gǔn 橇 qiāo 檋 jú 殛 jí
梳理 字词
· · · · · 姒 sì 稽首 qǐ 后稷 jì 颛顼 Zhuān xū · · · · · 沟淢 xù 傅土 fū 皋陶 yáo 陂九泽 bēi · · · · 九川涤原 dí 讫于四海 qì 敏给克勤 gǐ · · · 祗台德先 Zhī yí 东渐于海 jiān · · · 九州攸同 yōu 亹亹穆穆 wěi wěi · · ·
治
于是尧听四岳，用鲧治水
天下于是太平治 天下皆以舜之诛为是
治理 安定
惩罚 讨伐
梳理 字词
诛
其民皆可诛 洎牧以谗诛，邯郸为郡
诛杀
尺度 度量 能，能够 克制，战胜
度
声为律，身为度，称以出
通九道，陂九泽，度九山
禹为人敏给克勤
克
然操遂能克绍，以弱为强者
克日到达
约定或限定（时间）
乃殛鲧于羽山以死
梳理 连词，相当于“而” 字词
思考：从大禹治水的故事中我们 可以得到什么启迪?
问题 探讨
表现出一个伟大民族的凝聚力和向心力 以及中国人民勇往直前，百折不挠的拼搏 精神。 体现出我们提倡的一种集体主义和公而 忘私，勇于奉献的精神。 表现出中国人忠义孝顺等传统美德和对 祖国、对社会的责任心。
总 结
《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏 禹的兴起，是由于他治理洪水拯救百姓于灾 难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人拥护他。 夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统 治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏 禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记 载也未必完全真实，历史事实未必那么美好， 但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史 上，树起了一座永不磨灭的丰碑；在他的身 上体现的公而忘私，勇往直前，百折不挠等 高尚品质以及他十三年于外，三过家门而不 入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为 我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习 和效法。
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是《史记》的第二篇‚本纪‛。它根据《尚书》及 有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百 年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶 制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民 生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一 个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。
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阅读第一段，列一列禹的谱系
大 禹 的 故 事
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据《淮南子》记载：‚禹治 洪水，凿轩辕开，谓与涂山 氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃 去。’禹跳石，误中鼓，涂 山氏往，见禹化为熊，惭而 去。至嵩山脚下化为石，禹 曰：‘归我子！’石破北方 而启生。‛
本 纪
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《史记》中的‚本纪‛实际上就 是帝王的传记，因为帝王是统理国家 大事的最高的首脑，为他们作纪传而 名之曰‚本纪‛，正所谓显示天下本 统之所在，使官民行事都有一定的纲 纪的缘故。同时，也是全书的总纲， 是用编年体的方法记事的。在‚本纪‛ 的写作中，司马迁采取了详今略远的 办法，时代愈远愈略，愈近愈详。 《史记》中共有本纪12篇。