人教版高中历史必修三课件：第1课百家争鸣和儒家思想的形成

思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？
文化是当时政治经济在意识形态的反映
3． “百家争鸣”的主要流派和代表：
主要流派： 儒、道、 法、墨、 名、阴阳、 纵横、杂、 农、小说 （除去小 说家，则 称“九 流”）
二、孔子和早期儒学
（1）孔子的生平 孔子（前551-前479），因父母曾为生子 而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼，春秋时期 鲁国人，出身于没落奴隶主贵族家庭。是中 国古代著名的思想家、政治家和教育家，儒 家学派创始人。《史记-孔子世家》：“孔子 长九尺六寸，俗谓长人而异之。” 3岁丧父，17岁丧母，从小虚心好学。 30岁开始私人讲学。 50多岁又从政，担任司寇。55岁仕途失意。 晚年率弟子周游列国14年，到处碰壁。 68岁返鲁，晚年潜心办学和整理文献。 享年73岁。后被尊为“至圣”。
主张法治 君主专制中央集权
法家 韩非子 墨家 墨子
“兼爱”“非攻”“尚贤” 节俭
孔子说： 我仁； 荀子说： 我义；
老子说： 我以柔克刚；
庄子说： 我顺其自然； 韩非子说： 把他们全抓了。 孙子说： 战场上见高低！
代表的阶级属性不同:
老子、庄子、孔子代表没落奴隶主贵族 墨家 ;
韩非子，是 中国古代著 名的哲学家、 思想家、政 论家和散文 家，法家思 想的集大成 者。
墨子（公元前468 — 公元前376），名翟 (dí)，汉族，，是战 国时期著名的思想家、 教育家、科学家、军 事家，墨家学派的创 始人及主要代表人物
老子的哲学思想和政治主张：
(1)哲学思想 ——“道”是世界的本原; “无为”指不妄为，不胡作非为 (2)辨证法思想 ，不为所欲为。治理天下，要化烦为 —— 事物是矛盾对立的，但可以互相转化 简，不使用权谋，不过分威逼百姓。
同 民本思想
异 人性论
爱人 以德治民 性相近
仁政 民贵君轻 性善论
王道 民水君舟 性恶论
三、道家、法家和墨家
老子（约公元前 571年—公元前471 年），字伯阳，谥 号聃，又称李耳， 是中国最伟大的哲 学家和思想家之一， 被道教尊为教祖， 世界文化名人
庄子，名周，字 子休。道家学说 的主要 创始人 之一。战国著名 哲学家、思想家、 文学家
合作探究二 材料一：子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共 之。 ──《论语•为政》 材料二：齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君，臣臣， 父父，子子。 ──《论语•颜渊》 材料三：子曰：有教无类。子曰：当仁，不让于师。 ──《论语•卫灵公》 孔子思想：
以德治民，有教无类
孔子的政治思想
思想核心：
仁
荀子
“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也” “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”
主 要 ★政治：“仁义”和“王道”、 “君舟民水” 思 “人之性恶，其善者伪也” 想
★伦理观：主张“性本恶” ★哲学：“天行有常”、“制天命而 用之”等 思想
荀子
早期儒家思想
孔子 时 期 春秋 仁的思想 孟子 战国中期 荀子 战国末期
互相依存，缺一不可的，其中法是公开的，是约束公 众的；术是统治者个人掌握的，要深藏不露；势是法 和术的基础，是最重要的，只有掌握了实权，有了巨 大的权势，才可以推行法治，使用权术。
道、法、墨等学派代表人物及思想主张 学派 代表 主要思想
道家
老子
庄子
政治上主张“无为而治” 朴素的辩证法思想 继承老子的学说，放弃差别观念
根本目的：
协调人际关系 “己所不欲，勿施于人” 协调统治者与被统治者的关系
“为政以德” 恢复西周的礼乐制度 维护西周的奴隶制统治秩序
礼
代表奴隶主利益
主要思想:
仁政： “政在得民”，反对苛政
民本： 提出“民贵君轻”
伦理观： 主张“性本善”
影响:
孟子 正宗 “亚圣”
继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴 地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进 生产发展，具有进步意义，影响深远。
合作探究二 材料一：樊远问仁，子曰：源自爱人”。──《论语· 颜渊》
材料二：子曰：泛爱众，而亲仁。 ──《论语· 学而》 材料三：颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁，一日克己 复礼，天下归仁焉。颜渊曰：请问其目。子曰：非礼 勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ──《论语· 颜渊》 孔子思想：
仁者爱人；克己复礼为人。
流派的涌现及不同学派争相发表见解、互相论 战的局面。当时代表各阶层、各派政治力量的学者或思想
家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物 作出解释，他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
合作探究一
2、形成原因
周王室衰微，士大夫崛起 政治： 社 会 经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展 ——物质基础 大 阶级关系： “士”阶层的活跃和受重用 变 革 思想文化： 从“学在官府”到“学在民间”
法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
术者藏于胸中，以遇众端而潜御群臣者也。
世异则事异，事异则备变。 不期修古，不法常可。
韩非的思想主张
1.法、术、势相结合，建立一个君主专制 的中央集权国家。 所谓“法”，就是法律、法令。所谓“术”就是指统 2.历史是不断发展的，主张变法革新。 治的权术。所谓“势”就是指权力、势力。这三者是
(3)政治主张 ——“无为而治”和小国寡民
影响: 老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙
本原的哲学家。他的思想体系博大精深，对中 国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维 方式、道德人格产生了深远影响。
《道德经》中的名句：
知人者智， 自知者明。 知足不辱，知止不殆。 信言不美， 美言不信。 将欲取之，必先予之。 天网恢恢， 疏而不漏 。 民不畏死，奈何以死惧之 。 祸兮福之所倚， 福兮祸之所伏 。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 合抱之木，生于毫末 ；九层之台， 起于累土 ； 千里之行， 始于足下 。
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？
第 1 课
单 元 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 解 第 2 课 读
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、 4 课
第 1课
一、“百家争鸣”局面的出现
各学派互相诘难、批驳 多个思想流派 1、含义：春秋战国时期，知识分子中各种思想