最后十四堂星期二的课生命&死亡
最后14堂星期二的课
8.钱无法取代温情，权利无法代替温情，我能告诉你，当我坐在这儿等待死 钱无法取代温情，权利无法代替温情，我能告诉你， 钱无法取代温情 亡时，当你需要这份温情时，金钱或权利都无法给予你这份感情， 亡时，当你需要这份温情时，金钱或权利都无法给予你这份感情，不管你拥 有多少财富或权利。 有多少财富或权利。
能面对死亡，就会更加享受生活，而人生也因此而更加灿烂且充满意义！ 能面对死亡，就会更加享受生活，而人生也因此而更加灿烂且充满意义！
Thank U~
TFK 0944038
9.敞开你的心扉，尽可能长久，尽可能宽广，既为他人，尤其是为你自己。 敞开你的心扉，尽可能长久，尽可能宽广，既为他人，尤其是为你自己。 敞开你的心扉 要慷慨、优雅、受人欢迎。由个人或集体维系一个支持体系， 要慷慨、优雅、受人欢迎。由个人或集体维系一个支持体系，这个体系里的 人关照着你，你也需要关照体系中的人。 人关照着你，你也需要关照体系中的人。不要提出别人没有准备或不愿去做 的要求。那样做你就有可能把他们撵走。他们若是拒绝做某件事， 的要求。那样做你就有可能把他们撵走。他们若是拒绝做某件事，你也要大 度地接受。 度地接受。 10.爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会麻烦； 爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会麻烦； 爱情和婚姻还是有章可循的 如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会麻烦； 如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地 交流，你们的关系就会麻烦；如果你们没有共同的价值观， 交流，你们的关系就会麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻 你们必须有相同的价值观。 烦。你们必须有相同的价值观。
莫里·施瓦茨 莫里 施瓦茨
社会学教授， 相约星期二》主人公， 年病逝。 社会学教授，《相约星期二》主人公，1995年病逝。 年病逝 1994年，莫里被查出患上肌萎缩性侧索硬化，逐渐失去活动能力。病 年 莫里被查出患上肌萎缩性侧索硬化，逐渐失去活动能力。 重期间，莫里与来看望自己的学生米奇·阿尔博姆相约 阿尔博姆相约， 重期间，莫里与来看望自己的学生米奇 阿尔博姆相约，要为米奇在每周星期 二上一堂课，课程关于人生，最后一堂是葬礼。米奇将听课过程写成的《 二上一堂课，课程关于人生，最后一堂是葬礼。米奇将听课过程写成的《相 约星期二》 莫里的名字，顿时传遍全世界。 约星期二》，莫里的名字，顿时传遍全世界。 莫里对米奇的授课持续了14周 授课的核心教案，便是几十条“箴言” 莫里对米奇的授课持续了14周，授课的核心教案，便是几十条“箴言”。 这些格言警句、人生独白，都是已经失去了活动能力、 这些格言警句、人生独白，都是已经失去了活动能力、被困在轮椅里的囚徒 莫里最后的思索。这位轮椅上的沉思者，在生命的最后日子里， 莫里最后的思索。这位轮椅上的沉思者，在生命的最后日子里，在无法控制 和支配自己的肢体后，唯一能够做的事情，便是记下自己的思索成果， 和支配自己的肢体后，唯一能够做的事情，便是记下自己的思索成果，随便 记在手边的便笺、信封、文件袋上，甚至废纸上。这些“箴言” 记在手边的便笺、信封、文件袋上，甚至废纸上。这些“箴言”，经过莫里 对学生米奇的讲授、解析，实录下来，就是本书。 对学生米奇的讲授、解析，实录下来，就是本书。
对生命最美的赞颂最后十四堂星期二的课读后感
對生命最美的讚頌──《最後十四堂星期二的課》讀後感◎前言:現代人大多無法捨去生命中許多偏差的執著。
只有當我們年歲將盡、在病榻上與死神搏鬥時，才會回顧此生所經歷的種種，思索著生命的真諦是什麼？存在的目的是什麼？而「從前」對現在的我而言，又有什麼價值？這些問題的答案，大多數人通常還沒找到就不得不離開，留下對生命無盡的疑問與悵憾。
生命所宣示的，是一個開端、一段旅程，而它究竟闡揚著什麼？這無疑是個艱澀的問題；而在這本《最後十四堂星期二的課》中，我們將尋得它的解答。
◎書名：《最後十四堂星期二的課》（Tuesdays with Morrie）◎作者：米奇˙艾爾邦（Mitch Albom）◎譯者：白裕承◎出版社：大塊文化◎簡介：大學時代，米奇˙艾爾邦曾是老師眼中的希望，然而對社會世故的接觸使他的心靈凍結。
十六年後，一個偶然的機會，米奇與他的老師墨瑞˙史瓦茲重逢。
此時，墨瑞已罹患絕症，他的生命幾乎消耗殆盡，但即使如此，他還是不忘以自己天賦般的誨人不倦，重新軟化了米奇的心；於是，利用每星期二探望老師的時間，米奇開始了這位教授在世時最後一門課程的選修，而這一次，上課的學生只有他一人。
他們的課題包括愛、恐懼、衰老，以及死亡。
他們談論社會大眾就算在死亡邊緣數著不多的來日，仍舊難以參透的生命意義；米奇並在一次又一次的拜訪中，從老教授身上深刻地看見生命的凋零和一步步邁向終點的過程。
如同課程總有結束的一天，不一樣的只是這結業當天的一場葬禮。
隨著課程的結束，米奇失去了摯愛的老師，卻體認了生命的意義。
◎心得一般人都認為：生命充滿了變數。
其實不然。
生命，是由定數組成的方程式，這之中的一切，都是我們必須經歷的，唯一不同的是它們在方程式中佔的份量；而社會上的許多人，都在為了平衡這方程式中的加加減減奔波忙碌，卻不一定能達到目的。
我也置身在這許多人之中。
直到我看完了這本《最後十四堂星期二的課》時，才領會到：若想繽紛我們生命的色彩，就必須認識生命的意義。
最后14堂星期二的课
最后14堂星期二的课作者：陈妍希来源：《幸福·婚姻版》2018年第07期1那年我20岁，还在洛杉矶读大学。
外婆在那个暖和的冬天突然病重，那时我一直在看《最后14堂星期二的课》。
在书中，一位老教授身患渐冻症。
在人生的末尾，他对着每周来探望自己的年轻学生，讲了对于生活、生死的领悟。
感谢这本书帮助我，让我能面对亲爱的外婆的离开。
几年后，它又陪着我经历了我亲爱的叔公的故去。
我小时候，外公外婆就住我们隔壁，两幢房子共用一个大门，他们陪伴我成长。
外婆跟我一样脸圆圆的，眼睛也圆圆的，身体胖胖地摊开来。
她是四川人，会给我做世界上最好吃的干煸四季豆和麻酱面。
她是个可爱的老人。
每次我要出门，她都要指着自己的脸说“亲亲”，要亲了才能走。
她还爱开玩笑，有时她会故意叫外公：“相公你来啦！”性格很认真严肃的外公就会躲开说：“哎你干嘛啦，没事这么乱叫！”后来，外婆老了，常年需要洗肾，我课余陪她去。
两根管子，一根抽血出来，一根把净化后的血液输回身体，过程漫长极了。
但她从来都是有说有笑，不以为那是苦差。
连医生给她配药，她也要挑挑拣拣一番：这两颗我吃，别的可不可以不吃？像小朋友一样。
看到她这样，我也觉得她的病没什么，她会一直握着我的手，每天亲我的脸，给我做好吃的，跟外公开玩笑。
日子还长。
2但我错了。
突然间，外婆的状况就恶化了。
洗肾很快就起不到作用了，但还是要洗。
我也仍然陪着外婆去医院，但我再也轻松不起来。
我想我是不明白，为什么尽头已经就在眼前。
出门前，我把这本书揣进包里。
我渐渐觉得，我需要它。
在外婆身边，我翻开书。
书里写道：人人都会死，但人人似乎都不相信。
又写道：“爱是唯一理智的事情”，“凡事不吝啬，与你所爱的人分享，才会真正满足”。
看到这种句子，我就会忍不住合上书，看看外婆。
原来死亡其实很近，这时我才真正感觉到，原来跟她相处的每一分每一秒都很珍贵。
我不得不接受至亲就要离去的事实了。
外婆就是真的懂得分享的人。
她这一生没有太多事业成就，把一切奉献给了家庭，给了她所爱的人，而且她关爱的不仅是自己的子女。
最後十四堂星期二的课
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第八堂課 金錢無法代替溫柔
• 我們常分不清需要與想要的不同..莫瑞說..我們「需要」食物，但我們 「想要」巧克力。我們必須對自己誠實..讓需要與想要拉近距離。金 錢..我老爸一直擁有開台好車的願望..但他始終沒達成..或許有機會讓 他買部心中的理想車時..他的心目中買東西的順位又變了..只是會覺得 擁有好車不在是那麼重要..他開始計畫他的退休生活..他想擁有自己的 農場..身分證上印著自耕農時..我想那是他最驕傲的事..或許我這代的 很難體會在農作物中得到的快樂..但至少我望到一大片向日葵時..我也 相同的興奮起來..真心付出就是一種溫柔..我們會覺得一切付出有莫大 的回報..在廣告中..汽車廣告碩造了好爸爸的假象..好爸爸就像要開休 旅車..車上一定要坐滿全家人..還一定要開在大自然中..不能在擁擠的 街頭..好爸爸不能生氣..到家了小孩睡著了還不能吵醒他們..於是畫面 很甜美的結束了..幻想當好爸爸的都去買那款休旅車了..事實上..金錢 無法代替溫柔的..
最後十四堂星期二的課
一個在進行化療的勇者所寫的讀後心得 ~ 生命也可以選擇而不是等待 ~
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學會死亡..你就學會活著..
前言.. 沒錯..擁有這本書的人的確很多..但真正拿它出來討論的的確很少。這是一本 好書，但很少人討論出它帶給我們何種生活甚至心靈上的改變..。14堂的課或 許是少了點，但它真正代表了莫瑞老師的一生。用一本書來形容人的一生其 實是不夠的，或許書本的背後帶給我們的才是真正的大衝擊，擁有一個好的 老師，甚至是我形容為擁有一個頻率對的摯友，其實才是最幸福的。偶而通 通信，偶而說說話，感覺頻率對的對話。這其實就很棒了。聊天就是上課， 上課就是聊天，擁有一個乾乾淨淨的心靈，沒有什麼話忘了說或是來不及說， 每天心裡面不會擔心還有事情沒做，這就是我所希望的乾淨。雖然目的很單 純，可是過程很複雜。雖然這不容易，我會試著慢慢等.。.或許，這就是人生 ㄚ！ 學會死亡….你就會學會活著。 阿達網路讀書會討論區http://www.atar.idv.tw/ 歡迎您的參與討論
十四堂星期二的课台词 星期二的课
十四堂星期二的课台词星期二的课这是怎样的一门课？莫里用自己生命最后四个星期的时间向他的学生讲述与分享了关于生命意义的秘密。
再没有什么比一个已经面对死亡，却还能充满爱与智慧，宁静安详地躺在病床上谆谆对你讲述怎样才能成为一个幸福的人、怎样才能拥抱生命和死亡更令人震撼。
一周一周的时间迅速闪过：时而会被他的幽默逗笑，时而眼泪止不住地流；时而沉浸于他所拥有的美好回忆中，时而又被自己纠结的情绪无情抓回到现实；时而好想赶紧听完全部的课，时而却恨不能灯光立刻亮起，告诉你这只是场戏，莫里不会死去，而你的人生依然惯性着向前，不必因自问“这真是我想要的么”而语塞。
喜欢徒步旅行的人能听懂这门课。
在他们无数次艰难背包寻远山而去、沿溪苦行于路上，被路人问道：“为什么要如此自虐般地彳亍在路上呢？”因为“你应当弄清你原本想做一个什么样的人，体验内心的渴望和自我感，看看自己有什么样的潜力，自己能成为什么样的人”。
酷爱登山的人能听懂这门课。
在他们一次次冲向顶峰，又一次次在心中再立下另一座高峰，被路人问道：“为什么要以生命之力不断攀爬呢？”因为“人总要仰望一些东西，才能印证和知晓自己的渺小，进而谦卑的成长”。
热爱汽车旅行的人能听懂这门课。
在他们用车轮丈量着生命轨迹，不断让方向盘来决定快乐方向，被路人问道：“车轮上的风景真有如此美好吗？”因为“生活就该像佛教徒那样。
每天，放一只小鸟在你的肩膀上问：‘是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了？’”其实，能够不断在路上的人，都能听懂这门课。
很多人说经常在路上的人都是任性的、自我的、不遵守现实生活规则的。
但更多人羡慕经常在路上的人，因为他们是自由的、真性情的、敢于冲破现实束缚的。
我们当然不能苛求每个人都可以遵循“由心而至”的旅行节奏，在路上寻找生命的本质与意义，但谁说周末、五一、国庆、春节等法定假日不能成为旅行的节奏呢？在你还拥有无可失去的自由之时，不要再以忙碌、琐事、情绪为借口，放弃感受更多美好。
最新的《最后14堂星期二的课》经典的句子_经典语录
精心整理最新的《最后14堂星期二的课》经典的句子_经典语录1、他人的爱慕、关心、兴趣、景仰和尊重，足以使你保持镇静。
----莫里·施瓦茨2、一种办法就是尽量站在一旁，仿佛你是另外一个人，通过那个人的眼睛来观察你自己。
这就是所谓的“换一种角色”。
----莫里·施瓦茨3、每个人都有机会与别人打成一片，为他人作出贡献。
----莫里·施瓦茨456施瓦茨789、条件反射与反应的差别。
我若想改变我对某事的反应，我就去琢磨我为什么作出那样的条件反射。
我问自己：“我为什么要如此地恨别人？有什么大不了的？就因为他说了几句刻薄的话？那是他的问题，不是我的问题。
”我的意思是，要更多地掌控着对你由着性子的条件反射作出的理性反应。
----莫里·施瓦茨10、一门心思关注你感兴趣并对你至关重要的事情和问题，并始终热情地投入其中。
----莫里·施瓦茨11、选择你自己的目标，然后去实现它，不管它看起来是多么微小。
假如我到了不能说话不能行动的地步，我还有可能实现我的一个目标，那就是给予他人一些鼓励，当他们走向人生终点时，依然能够保持内心平静。
----莫里·施瓦茨12131415161718、条件反射与反应的区别：你或许不能控制你对某件事情的最初的条件反射，但你能决定你将作出什么反应。
----莫里·施瓦茨19、这么看问题吧：你之所以是一个脾气坏的人，或别的什么样子的人，那是因为你在扮演这样的角色，你若扮演一个心地善良的、宽宏慷慨的人，你最终变会成为这样的一个人。
----莫里·施瓦茨20、你不必受自己感情的摆布，接受现实可作为你拥有能力的第一步，你或许不能改变你的医疗预测，但你能控制对你的心理和身体造成的破坏性情绪。
对我来说，接受现实已成为我对我的疾病从感情上作出健康反应的奠基石。
----莫里·施瓦茨21、你要知道，你的朋友和家人产愿认为你事实上失去了活动能力，因为他们22认识。
《最后14堂星期二的课 》读后感
《最后14堂星期二的课》读后感一个大学时很被老师看重的学生，毕业之后浮沉于社会的洪流之中，昔日的理想则幻灭远去。
毕业时曾说过要和老教授墨瑞保持联络，却是十六年未通音信。
然后有一天在电视夜线节目上看到只剩没多少生命的老教授。
于是他们再度重逢，教授重新给他上了14堂课，而教材就是老教授自己。
很难想象如果我像墨瑞一样，不能外出、不能自在走动、毫无隐私权时，心里所想的、所做的、所说的，会不会和他一样的乐观面对死亡以及接受死亡呢？书中他们讨论很多和我们生活息息相关的主题，里面的每一篇故事，都令我感触良多。
第一堂课，他们谈论这个世界，墨瑞说：生命中最要紧的是学着付出爱，以及接受爱。
我们很少去向别人表达自己的爱和关心，或是认为只要接受了爱，就会变的懦弱，这种想法造成人与人之间的疏离，你越是不接受别人，别人也离你越远；其实接受爱并不可耻：智者李文曾说：爱是唯一理智的行为。
那为什么不多做些理智的行为呢？第四堂课最令我印象深刻，尤其是刚看到标题时那种很震撼的感觉仍记忆犹新：学会死亡，才能学会活着。
从以前我就认为死亡是一件很恐怖的事，几乎是不会特别去探讨个中意义，而这位墨瑞却说：如果你接受你随时会死去的事实，那你可能就不会像现在这么争强好胜，薪水以及职位的高低也不再重要，你可能会比较想把时间花在心灵上。
如果我只剩十四个星期可活，那我是不会去和别人计较太多，反而是去做有意义的事、使我快乐的事，我会积极的做每一件事，去享受每一天；如果每天都以这种心态在生活，那很快就会功成名就了。
在读这本书时，我以前的记忆不断浮现，像影片似的不断播放，在我看到感情与执着这一章时，以前所发生的事就显的历历在目；在我读到宽恕这一篇时，我就会想到以前一个只要见面就会因小事而吵的朋友，其实在那个时候是有很多机会可以让我们言归于好，但我不愿意退一步。
看完这本书后，我才知道我以前犯的错可真谓罄竹难书，我的缺点也真是不少。
我有幸能旁听到这门课程，知道自己的不良之处，也希望你来听听。
学会死亡 学会生活——谈话剧《最后十四堂星期二的课》
学会死亡学会生活——谈话剧《最后十四堂星期二的课》作者：朱琳来源：《剧作家》 2018年第2期这是一部声名远播的作品，几乎所有看过这部戏的朋友都向我推荐。
起初我对这部戏是持怀疑态度的，因为仅从名字上来看，几乎可以断定这是一部悲剧，即提到了“最后”那或许是一部跟死亡有关的戏。
持怀疑态度是因为太多与“死亡”题材相关的作品都在极力营造一种悲剧气氛，无论从灯光、音乐的设计上，还是演员台词、语气的处理上，无时无刻不弥漫着浓重的“死亡”气息，让观众“不得不”感受到死亡这一情境，因而悲从心中来。
这种由环境影响情绪的方式是我不喜欢的，我认为真正催人泪下的作品，一定是以情节取胜，而非外在因素。
但对于金士杰老师的表演我一直是欣赏佩服的，因此最终还是走进了剧场。
诚如所料，《最后十四堂星期二的课》果然是一部围绕“死亡”这一话题的戏。
戏中一个叫米奇的学生，毕业之后迫于生计放弃了原本的爱好和梦想，成为了一名成功的记者。
在一个深夜访谈节目中，他看到被访者竟然是曾经与自己相伴多年的大学教授莫里。
然而此时的莫里已经不再是在学校时意气风发的模样，取而代之的是他患上了绝症——肌萎缩型脊椎侧索硬化症，也就是我们近些年有所了解的“渐冻症”。
这种病无药可医，可以说从得病的那天开始，几乎每天都能够感受到自己日渐僵硬，直至最终器官丧失功能，然后死亡。
人快要死了，我得去看看他。
怀着这样的心情，时隔十六年，米奇第一次去拜访了莫里。
没想到的是莫里并没有垂死之态，反而以自己的人生经验为例，用最后的时间为学生上了关于人生的十四堂课。
内容丰富，像和煦的春风融化了米奇那颗日益世故的心。
几乎不知道从什么时候开始，“死亡”成为了每一个中国人都很忌讳的词。
我们总会发现这样的例子，如果一个人的家中有新生的婴儿，那么所有的亲朋好友都会去庆贺，可如果一个人的家中有人逝去，那参加葬礼的人多半是忧郁哀痛，并且参加完仪式就希望尽快离去。
我们没有人会刻意注意死亡，我们的文化不鼓励我们去关注死亡，我们都希望尽量地躲开死亡。
《最后14堂星期二的课》观后感
《最后14堂星期二的课》观后感观《最后14堂星期二的课》有感原创： Zerlinda观看完《最后14堂星期二的课》，所思甚多，不记录下来实在难耐。
引入米奇是莫利教授的学生，他极具音乐天赋，离校之时莫利教授与米奇约好要保持联系，然而米奇整整迟到了16年。
这十六年中，米奇经历了教他钢琴的麦克叔叔的死亡，他放弃了钢琴，转而成为了出名的国际体育专栏记者。
偶然之中，米奇从夜间访谈节目看到莫利教授得了渐冻症，为表达感激，他觉得他应该去看望一次教授。
关于情绪最初得知自己只有几个月可以活的莫利教授，他暴躁，愤怒。
他对着公园中一切的生命喊话“你全部给我停下，我要这一切全部停下来！” 是的，什么都没有停下来，这个世界没有任何改变。
所以他要好好的活下去。
他把自己死亡的经历写下来，因为这样做可以使他客观地面对自己的经历，使他成为自己患病过程的见证人。
关于沟通时隔16年的再次见面，米奇身上充满了市侩之气，与教授的热情真挚形成了鲜明的对比。
莫利教授也发现了米奇的变化，他问米奇回来的目的是什么。
他告诉米奇，上了这个访谈节目后他身上发生了一些好事。
米奇说，那是当然，因为你的知名度提高了。
莫利说，因为你回来了。
莫利逃回去了，看望教授的结果有些超出了他的预设。
他不想去思考教授的那些话，可是教授的话总是在他的脑海中回荡。
“你跟你的心灵，能够和平相处吗？”。
人生的意义在于沟通，在于寻找彼此之间的关系。
关于死亡终于，米奇再次看望了教授，这次他带了教授喜欢的鸡蛋沙拉。
患有渐冻症的教授却无法将食物送进嘴里，望着撒得满地的鸡蛋沙拉，教授哭了。
我注意到，在教授尝试吃鸡蛋沙拉的时候，米奇是背对着教授的，偶尔弱弱等回头，他不想面对所爱之人承受的病痛的狼狈。
这一次，莫利与米奇谈论了死亡。
“你有想过自己死亡时的画面吗？”“每天问自己肩膀上的那只小鸟：是今天吗？我准备好了吗？我有在做我想做的那个人吗？”。
就这样，米奇与教授开始了每星期二的约定。
关于年老米奇有一周的时间来准备周二的问题清单，他们谈论到了死亡，爱情，工作，家庭，宽恕，年老。
《最后14堂星期二的课》读后感
《最后14堂星期二的课》读后感《最后14堂星期二的课》读后感「篇一」《最后14堂星期二的课》内容概要：对于活着，我们每个人都有自己的哲学。
为什么活着，我们每个人都有自己的困惑。
如何活着？如何面对疾病？如何面对死亡？生命真正值得重视的是什么？当死神离自己越来越近的时候，莫里教授找到了自己的答案，对我们娓娓道来。
莫里教授朴实的字句里，我们足以筛出令人顿悟的人生智慧《最后14堂星期二的课》读后感，生病是我们生命中最脆弱的时候，也就在此时我们常常是消极的、胡思乱想；而书中的主人公莫里却与我们截然不同，他是以一种乐观的态度去面对他的疾病，并跟我们分享人们在生病所要碰到的种种问题，谱写成这本书让我们在最脆弱的时候可以借鉴莫里的方法来解决生活中的某些问题。
4堂（学会死亡，才能学会活着），我们要学会死亡，才会去珍惜眼前所拥有的（友谊、亲情等）会给自己订下目标一一地去完成，怕会失去机会，才会使我们的生活更美好，活得更精彩；5堂（交流胜过一切）如果我们懂得去耕耘，不懂得去收割，种出来的东西会是怎样的呢？就象我们在工作只懂得埋头苦干，做出来东西有多么条条有理，却不懂得去交流，也是得不到别人的欣赏，所以说交流也是一种艺术；6堂（学会悲伤）伤心，悲戚，痛哭，都是自然而然的情感。
是的没错（伤心，悲戚，痛哭，都是自然而然的情感）。
当我们处于一种消极情绪时，他会使我们更善于分析我们的思考会更有批判性更富有创造力。
所以我们需要悲伤来指引我们思考；9堂（敞开你的心扉）我们都不会对自己所不熟悉的人敞开自己的心扉，我觉得我们只要敞开自己的心扉去诚待他（她）人，充满善意，就一定赢得良好的声誉，获得他人的信任，别人也就会对你敞开自己的心扉；14堂（道别）本人最不喜欢就到车站接送朋友，车站往往会给我们带来一种伤感，因为我不喜欢离别，里面有则寓言〈浪花〉我最喜欢值得大家去看最后14堂星期二的课的读后感，来自当当网的网友：我可能选错了版本，也许阿尔博姆写的《相约星期二》读起来会更精彩一点。
《最后14堂星期二的课》观后感通用一篇
《最后14堂星期二的课》观后感通用一篇《最后14堂星期二的课》观后感 1我听说要去看话剧，是由《相约星期二》改编的《最后14堂星期二的课》，我马上到网上查了一下《相约星期二》的故事介绍，在这十四堂课中，他们聊到了人生的许多组成部分，如何面对他人，如何面对爱，如何面对恐惧，如何面对家庭，以及感情及婚姻，金钱与文化，衰老与__，最后14堂星期二的课观后感想。
最后一堂课是莫里教授的葬礼，整个事情的过程。
12月4日下午二点出门，四点来的人民大舞台，比活动开始时间提早了一个小时，病友们陆陆续续的到来，又看到了久违的朋友，他们各各精神饱满，都很期待观看话剧《最后14堂星期二的课》，由上海百庭文化传播有限公司、__果陀剧场、爱心企业立邦和新蛋网，做了一个小型的开场仪式，立邦公司员工与渐冻人患者一对一的接待，杨导热情地介绍了剧情，佳佳与立邦员工演唱一首《在我生命中的每一天》男女声二重唱，蓉蓉朗诵了一首诗歌，简单仪式结束后，为我们送上礼物，并拍了集体合影照，然后由志愿者带队进入剧场，映入眼帘地舞台非常朴素。
随着舞台上的大幕拉开，一块投影幕布前是一个稍有起伏的椭圆形场地，场地内是莫利教授的家，两把椅子加一张桌子，椭圆外则是屋外。
所有场景的转换都是靠投影幕布背景的变化和灯光的明暗来实现。
话剧《最后14堂星期二的课》讲述的是一位患有“肌萎缩性脊髓侧索硬化症”（俗称“渐冻人”）的大学教授莫利，在面临生死攸关之际，以他最真实的生命体验，为学生米奇展开了一场极具力量的心灵对谈，观后感《最后14堂星期二的课观后感想》。
“渐冻人”的病情会越来越严重，行动和言语的能力也越来越困难，但是心智仍旧清明如昔。
抚慰来自言语，更确切地说，来自师生之间关于一些根本问题的问答，如金钱、时光、爱情、__以及__。
被故事情节深深吸引着，对我们来说是一次心灵的'震撼，也是我们以后所面对的生活。
然而剧中的莫里教授眼睁睁的看着自己失去跳舞的能力，失去行走的能力，失去吃饭的能力，甚至失去上厕所的能力，连头部转动都要靠别人，最让他难堪的是连擦屁股都要别人代劳。
《最后14堂星期二的课》经典的句子_经典语录_格言网
《最后14堂星期二的课》经典的句子_经典语录_格言网1、我想控制遇到的事情，把我经历写下来，因为这样做可使我能客观地面对自己的经历，使我成为自己患病过程的见证人。
----莫里·施瓦茨2、他人的爱慕、关心、兴趣、景仰和尊重，足以使你保持镇静。
----莫里·施瓦茨3、只要你的所为是发自内心的，你事后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。
否则，你就要患得患失。
4、我们必须认识到，我们应当互相负责、互相关照，这才是我们最讨人喜欢的行为。
----莫里·施瓦茨5、接受了反感之后，我对好感就有更多的领会了。
----莫里·施瓦茨6、你不必受自己感情的摆布，接受现实可作为你拥有能力的第一步，你或许不能改变你的医疗预测，但你能控制对你的心理和身体造成的破坏性情绪。
对我来说，接受现实已成为我对我的疾病从感情上作出健康反应的奠基石。
----莫里·施瓦茨7、一种办法就是尽量站在一旁，仿佛你是另外一个人，通过那个人的眼睛来观察你自己。
这就是所谓的“换一种角色”。
----莫里·施瓦茨8、你还有时间沉着如何接受死亡，心存感激吧。
----莫里·施瓦茨9、无论何时，无论以何种方式，要尽可能感受快乐。
你会在你意想不到的地方和场合找到这些快乐。
----莫里·施瓦茨10、一门心思关注你感兴趣并对你至关重要的事情和问题，并始终热情地投入其中。
----莫里·施瓦茨11、抵抗各种妄自菲薄的诱惑，它只能导致灰心丧气。
要找到一条令你振奋的途径，找回自己的自信。
----莫里·施瓦茨12、不要囿于一种个别的感觉和思维之中，你能看到并能接触到其他的方面。
你在情感上有许多选择，认识到这一点，你就能对你的情感发挥相当大的影响。
----莫里·施瓦茨13、仅靠意志力，或者说什么那是你所想的，是不能掌控你的情感的。
你为什么要这样做，你在做什么，这样做的目的是什么，你对这些必须要有某种情感上的认识。
最后十四堂星期二的课
如果你現在就要死了，你會 有什呢感覺？
害怕、痛苦、不甘心、怨恨、感嘆、 後悔、緊張
死亡對你有什麼意義？
❖ 1.生命的結束，人生的終點 ❖ 2.一輩子的總省查 ❖ 3.痛苦的解脫 ❖ 4.與親人和這個世界永恆的分離 ❖ 5.另一個茫然的開始
你覺得怎樣的人生 是你喜歡的？
❖ 1.生活沒有壓力 ❖ 2.寂寞時有人陪伴 ❖ 3.沒考試 ❖ 4.能為所欲為 ❖ 5.將夢想實現 ❖ 6.有夢想 ❖ 7.沉醉在自己喜歡的領域中 ❖ 8.生活在愛的世界裡
你覺得家對你現在的意義 是什麼？
❖ 1.提供金錢的地方 ❖ 2.進入社會的實習場所 ❖ 3.保護我們免於受到外界傷害 ❖ 4.給我們溫暖和愛 ❖ 5.學習建立良好的價值觀 ❖ 6.心靈的避風港
若現在你要死了，你覺得還有 什麼事是你想做卻還沒做的？
❖ 1.當演奏家
❖ 9.做自己喜歡做的事
❖ 2.當發明家
❖ 10.用智慧快樂的過生活
❖ 3.當大導演
❖ 11.好好的愛所有愛自己
❖ 4.環遊世界
的人
❖ 5.寫出偉大的劇本 ❖ 12Байду номын сангаас好好的享受人生
❖ 6.學好英文
❖ 13.做自己的主人
❖ 7.幫助需要幫助的人 ❖ 14.談場有意義的愛情
❖ 8.經營一個屬於自己的家
對你現在而言，假如你生病 了，支持你活下去的是什麼
親人、朋友、夢想、名利、希望
最後十四堂星期二的課
關於生命、人生生活的 意義及死亡。
人生到達怎樣的境界才會讓你 在死前覺得你不虛此行？
❖ 1不缺乏物質生活 ❖ 2.身邊有和自己興趣相投的人 ❖ 3. 生活中有人關心我、愛我、疼我、
照顧我、鼓勵我、幫助我 ❖ 4.每天都有快樂的事發生 ❖ 5.做事能得心應手，懂得享受人生 ❖ 6. 活在希望之中 ❖ 7.過幸福的日子
走到生命的镜头
走到生命的鏡頭──我看《最後14堂星期二的課》四技財金一乙伍珮璇49613215書名：《最後14堂星期二的課》作者：Mitch Albom出版社：大塊文化這本書說到「學會死亡，你就學會如何生活」，每個人都知道有人出生，就會有人死亡，只是人，都不願意去相信，死亡這種事，因為它還離我很遠，那是不可能在這時候，發生在我身上，我也不例外，書裡說到很多如何在世上，要快快樂樂的活著，很多時候，我們都在做著自以為非做不可的事，例如賺錢，只是ㄧ昧的知道，我要賺很多很多的錢，買很多很多滿足於自己需要的東西，可是當你是個快要死的人，這些東西真的可以滿足你嗎?在生命中真正值得重視的課題是什麼，最重要的事，就是跟身旁的家人、朋友、以及跟大自然親近，有機會假日，跟著家人一起到處遊玩聯絡感情，跟著朋友們，ㄧ起去旅行，訴說著最近身邊發生了，什麼有趣的事情，以及悲傷的事情，而不是被這些物質上的東西所羈絆，要投入去愛人，即使身旁的同學們有困難，心情不好，需要我們的幫助時，適時的去聆聽，投入去關懷你週遭的人，投入去創造一些讓你活的有目的，讓自己覺得這是一件很有意義的事情，如果每個人都把這一天，當作是最後一天，這ㄧ生就不會有那嚜多的後悔，因為每ㄧ天，都做的很完美，很積極的去做每一件事，人，都會有自憐自愛的時候，為什麼這種事都發生在我身上，為什麼?自覺自己是最可憐的那一個，感覺全世界都不要他了，其實是他自己放棄了這個世界，眼睛裡已經看不到溫暖，ㄧ時的情緒是可以的，可是如果要ㄧ輩子都這樣，只能說要適時的放開心胸會更快樂，應該要善加利用在未來所剩下的時間，在做謀些事情上，不要過於執著在謀個點上面，有些時候要學著寬恕自己，寬恕自己沒去做的事，寬恕自己本來應該去做的事，不能因為什麼事而終生抱憾，雖然有時會認為有一件事是很重要的，就是沒有那種動力，去做它，有時會覺得，說的都比做的好聽，可是實際上要把它做到好，是可以的，只要有心就能把它做到好，這是我經常聽到的ㄧ句話，在生活中，有很多事是值得我們去學習，雖然不是每一件都可以學的很好，如果沒有試試看，怎麼知道自己辦不到，這樣對自己也沒有什麼損失。
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篇名
最後十四堂星期二的課─生命&死亡
作者
林彤。
國立大里高中。
一年6班
壹●前言
墨瑞˙史瓦玆是作者最喜愛的教授。
作者畢業後在一個偶然的機會下與教授重逢了,作者發覺到自己早已在生活中迷失自我，而再次接受墨瑞教練的指導，他們思考生命與死亡的議題，死亡使墨瑞教授懂得如何活著，懂得如何創造有意義的人生！透過這本書能更了解生命和死亡的意義，或許當你看完後對每件事的態度都會改變。
本篇論文主旨是在探討生命和死亡的意義，舉出各個正確的人生態度並加以闡述、解析。
貳●正文
聖經裡也有提到關於生命及死亡的解釋，生命是受造的生命，因為是受造的，所以不是永遠的，是會凋零、結束的。
這個結束正是死亡。
生命和死亡就如同天與地，是相伴而生的。
死亡真的像人們想的如此可怕嗎?如何才可以創造有意義的人生?墨瑞教授透過死亡的角度，看透了死亡的奧秘，掌握了自己的目標，瞭解自己該做什麼事，並積極規劃人生。
學習正確的看待死亡，藉由死亡的探討，更加了解生命。
(一)死亡
「死亡並不是像一把劍切斷你的生命，它就好像一朵花，一朵最終的花，它開在最後的片刻。
它是頂峰。
」死亡並沒有什麼不對，它是很美的，但是一個人需要知道如何生活以及如何死。
〈註一〉
「你要知道自己會死，並且隨時做好準備，這樣就好得多。
」我們一被生下來就已經在放棄我們的生命，因為出生只不過是死亡的開始，每一個片刻你都將會死得越來越多。
哲學家蒙太涅曾說：「你在生的時候便已在死。
既然我看到了我的生命在時間上是有限的，我就想從份量上拓展它。
…在短促生命的範圍內，我必須使它更加深刻、更加充實。
」而生離死別的失落，未嘗不是讓我們重新反省生命、檢視與所愛者的關係的機會；經歷悲傷，也讓我們緬懷與寬恕，為生命帶來全新的活力與希望！
人們對死亡的種種不了解，加上無限的想像，因而產生恐懼。
其實，死亡只不過是一種大自然的定律而已，但是死亡帶來與所愛的人「天人永隔」的打擊，卻往往讓人哀慟逾恆，每個生物都有其壽命，或長或短，都是個未知數。
不必為死亡什麼時候降臨而擔心，那是毫無意義的！就好比─「故事不一定要有結局。
」如果知道未來會發生什麼事，人們或許會感嘆自己悲慘人生，整天無所事事的等著奔向死亡的懷抱；有的則聽天由命，走一步算一步，認定一切都是命中注定，對未來不報任何希望也不想改變它；得知會有光明前程的人，把它當作理所當然，任由自己怠惰下去。
正因為我們不知道結局，才會動手去創造它！
生命和死亡就如同天與地，是相伴而生的。
就如一隻小鳥的兩支翅膀，或是兩隻手或兩條腿，甚至連你的頭腦也有兩個分開的半球——右半球和左半球，沒有這個兩極的交互運作，你是無法存在的。
就好像一塊黑板的背景，你可以在上面用白色的粉筆寫字，黑板並不是在反對粉筆，它只是在加強它，讓它顯得更突出。
如果沒有那塊黑板，你那些白色的字將會消失。
它就好像白天和黑夜，你到處都可以看到這樣的現象，但是你卻像瞎子一樣在行動。
如果沒有黑夜，就沒有白天。
他們並不是兩件事。
如果死亡是一個結束生命的事件，它們才是兩件事。
當它們變成兩件事，它們就變成敵對的，它們就變成敵人。
墨瑞教授得知性命危如累卵後，他問自己：「我是要日建萎靡不振，或是要善加利用剩下的時間？」與其在那裡暗自悲傷，到不如去創造美好的未來不是更棒嗎？死亡未必全然都是壞事啊！「掉進悲傷之井的靜止表面之下，才會發現我們所飲用的泉源」〈註二〉因此，我們也應該感謝死亡所帶來的失落與悲傷，讓我們發現生命的活力與泉源。
歐唐納修有一句話：「願您了然缺席意涵充滿溫柔的出現，而且沒有任何事情曾經失去或遺忘；願悲傷的哀愁之井，化為沒有遺憾的存在之泉」墨瑞教授就是藉由死亡了解許多人生的奧秘。
因為死亡，使他更珍惜所剩的生命；更加珍愛家人；回憶過去並反省；以客觀的角度看待事情，導正世人的文化觀念。
死亡是人生必經的歷程，即使擁有再大的權力、金錢也是無可倖免的。
我們該平靜的接受這個事實；亦或是將自己囚禁於驚恐牢籠，隨著時間一點一滴的流逝而漸漸消失?你要悲觀的面對死亡？還市樂觀的接受它？選擇的權利都操之在己。
從這段裡對死亡的了解，你是否已逐漸明白生命的真諦了呢？
(二)生命
初生的生命總是令人驚喜的，茁壯的生命總是充滿活力的，成熟的生命總是香醇、耐人尋味的；諷刺的是生命的對手死亡，卻是令人遺憾的無情，並且隨時隨地無理的結束生命。
能夠知道人生的目的並具體實踐才是生命的價值與意義，還沒有了解生命的意義之前不需要煩惱死亡的問題。
人生道路的長度我們無法掌握,積極拓展人生道路的寬度,才是對生命應有的態度。
譬如墨瑞教授說的：「生命若要有意義，就要投入去愛別人，投入去關懷你週遭的人，投入去創造一些讓你活的有目的、有意義的事情。
」人們整天以自我為中心，忙著千頭萬緒的瑣事，這樣一天過一天，往往忽略了許多重要的東西，不但忘了去關愛家人、朋友，也逐漸迷失自己的目標。
「生命最要緊的事，是學著付出愛，以及接受愛。
」、「愛也是唯一的理智行為。
」因為有愛，人們彼此互相關愛、扶持，雖然墨瑞教授已病入膏肓，但他還是保有顆開朗的心，因為朋友們的關愛、慰問支撐著他。
生命就像一間學校，在這裡我們有一個機會去學習很多事情，像是與別人好好相處，或是了解我們自己的感覺。
學習對自己還有別人都要誠實。
學會給予愛。
我們應該學習退後一步，冷眼旁觀自己的生活，然後問自己：「人生就是這樣嗎？我所要的就是這樣嗎？」換個角度去想想，若自己即將要死了，你會怎樣？你會明白薪水及地位不再是最重要的，清楚自己真正的生活目標是什麼、想追求的是什麼，並且積極去規劃未來。
「我們一生終將經歷許多失落，但我們也因失落、分離與放手而活著；這些反而是這個變動的世界中最基本的部分，我們試圖去認為如果我們保持忙碌的話，將可以避免失落之痛，以為我們可以封閉心靈來保護自己；然而，也正是這些未經哀悼的失落在傷害我們的內心、破壞與鈍化著我們」即使生命裡總是充滿許多的挫折，懂得把它們視為人生力鍊，藉由它們使自己更成長，活出一個大放異彩的美麗人生！
好好善用自己的時間吧！生命是永遠都不嫌長的。
參●結論
「如果你將峽谷與風暴遠遠隔開，就永遠都看不到風暴造成的紋路有多美麗。
」〈註三〉生命因為有死亡的襯托，才會顯的如此珍貴、美麗。
我們應該勇敢的接受死亡的事實；找出自己的生活目標；隨時關愛週遭的人，學習愛與寬恕，發現嶄新的生命與希望。
重要的是要懂得放下原先對死亡、失落與悲傷的根深蒂固的看法與態度，以全新的觀點與心境來接納作者的舉證與分享。
虛心學習生死的大功課，不僅可得到心靈的大掃除，並且發現嶄新的生命泉源與希望。
肆●引註資料
註一、靜心與健康下/box/book26_000.htm 第十五章死亡、安樂死和自殺
謙達那：「死亡是很美的。
」、「死亡並不是敵人。
」
註二、《生死一線牽──超越失落的關係重建》大衛‧懷特的詩句：「掉進悲傷之井的靜止表面之下，才會發現我們所飲用的泉源」。
(P.236)
註三、書香聯誼.tw/cmenu/read/club/048/4805.html 《你可以更靠近我》作者：伊莉莎白.庫伯勒.羅斯。