南京三模作文评析及佳作三篇

南京三模作文评析2018.05根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

生活中少不了游戏，游戏是一种娱乐活动，也是一种处事方式，还是一种人生态度。

游戏，有的需要积极投入，有的则需要保持距离。

【命题解析】本次的三模作文，理解难度不大，并且题干中已经给了考生很多立意角度。

针对“游戏”，考生可以从“娱乐活动”、“处事方式”、“人生态度”三方面考虑。

什么样的游戏需要“积极投入”，什么样的又需要“保持距离”，解析内涵，分析原因，提出措施。

【参考立意】从“娱乐活动”角度：什么样的娱乐活动需要积极参与，什么样的需要保持距离。

有益于身心及社会发展的，需要积极投入，例如传统文化或知识竞答类游戏；有害于身心且不利于社会发展的游戏，则需要保持距离，例如赌博或者一味博取人眼球的纯商业类娱乐活动。

从“处事方式”角度：选择符合大众利益的，不违背原则立场的游戏，反之则需要保持距离。

以“游戏”的态度处事，可以改变做事角度，以轻松的方式解决问题，不要太较真于学习、工作等，也不能以“游戏”态度放纵对待生活中的工作、学习等。

从“人生态度”角度：游戏人生，可“难得糊涂”，亦可“追名逐利”。

积极的态度投入生活，游戏的态度对待人生，自信、乐观、豁达、不计得失，保持初心，坚守原则，也要争取人生的价值，拒绝一味的“游戏人生”，碌碌无为。

【名师作文】与游戏的距离无精打彩的娱乐，绝不能使人生润泽。

——冰心这是一个狂欢的时代。

市声鼎沸，霓灯飞旋，再也没有一处情境，比当下更利于游戏的延展。

总会有一些声音，会指着那些色彩绚丽的屏幕告诉你：游戏，离我们越来越近了。

但我总觉得，自己离真正的游戏，愈发遥远。

我所认识的游戏，不仅是感官体验，更是精神体验，它更像是一次欢悦的洗礼。

浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

纵然不能赋予生命新的知觉与索引，也该为自己瘠薄而有限的日子，填补一些什么。

我时常怀念儿时，和家人共同做过的那些游戏。

在北方，那些滴水成冰的日子里，我的父亲用杌凳和铁条，为我做成滑冰的玩具。

每当夜幕降临，我堆在自己的冰车里耍赖，不愿回家。

父亲自然明白我的意思，便会拿出早已备好的长绳，一头拴住我的小车，一头扛在肩上，拖我回去。

这简直是我做过的，最惬意的游戏了积雪，褪净了空气中的一切聒噪，整个夜晚，只剩下我们父子二人，踩着雪，吹着风，脚步声深深浅浅，就像是一首长长短短的小诗。

这画面在我的记忆深处，伴我走过了二十年。

它提醒着我的来处，我属于那里。

我曾经和母亲，沿着弯弯曲曲的山路，去寻找香气浓郁的槐花，做成美味的佳肴。

那是一个收集芬芳与喜悦的过程。

绕过不知名的野花，嫩绿的枝干，忙碌嬉闹的蜜蜂与蝴蝶。

围绕在你身旁的香气，也就越发的浓郁而醇厚。

大自然用她温柔的臂弯包容了我和母亲的嬉闹与索取。

回到家，吃过晚饭，第二天睁开双眼，仍是暗香盈室。

若是这些游戏，是我愿意倾心投入，怀想，感念，细细回味。

那里有生活的滋味，有母亲明亮的眼睛。

可如今，以杀戮，欺骗，肆意释放所获得的的快感，正在无数虚拟甚至现实的游戏中大行其道。

游戏本身是一种特殊的文化现象，是运动的自由或有限流动性的场合，“再现他物、替代他者”其中本该潜伏着一种结构及文化的向心力。

可如今，我们所能看到的，却只是些渺远的轮廓了。

我们离游戏太近，又太远。

敌军还有三十秒到达战场，或许更快。

第五人格每个人都有选择自己人生的权利，想要以什么样的人格怎么样的活在世上，或碌碌无为，或有所作为，或胸怀大志，或安于现状，除此之外，还存在着一类第五人格：游戏人生。

游戏人生，显然是需要适时的糊涂，从而达到豁达乐观，方能更好的牢记初心，不忘使命。

另一面，游戏人生并不是放浪形骸，在一定程度上，也需要积极进取的态度，不是以为的安于现状、碌碌无为而选择努力有所作为，实现人生的价值。

前阵子一款游戏异军突起占领市场——《第五人格》，逃脱类游戏，玩家可以选择是监管者还是求生者，4名求生者与1名监管者共同投放在一局游戏中，求生者为了逃脱监管者的追捕必须要破解密码，同时监管者拥有攻击淘汰求生者的权利，2名以上求生者逃脱即为求生者团队胜利，反之监管者胜。

游戏中透出人生态度，监管者的游戏，因客观条件上的优势，他可能并没有经过刻苦的努力，偶有糊涂，他达到的是一种豁达乐观的人生态度。

求生者为了强烈的求生欲，无法碌碌无为的活着，必须积极进取，谋求一丝的生机，故而游戏人生既是适时糊涂，又是有所作为。

民国元老，著名书法家于右任一生沉浮，却荣辱自安。

常有友人问及他高寿的养生之道，他总是指客厅墙上高悬的那幅字画，笑而不言。

那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：不思八九，常想一二。

横批：如意。

常言道：人生不如意事常八九。

倘若心为物役，患得患失，就只会被悲观，绝望窒息心智。

需要游戏人生的豁达与乐观，适时偶尔的糊涂。

人生可以只是一场游戏，但有更多的人在这场游戏里兢兢业业的想要搏得上位。

无论是历史上的黄帝蚩尤，春秋五霸，战国七雄，还是现今的当代伟人英雄，经历了多少年代的轮回，面临了数次的悲欢离合，他们虽然最后难逃既定的命运，但是他们毕竟为了自己心中的理想而活过，曾为梦而生，终为梦而死，他们游戏人生的态度可谓最终实现了人生的价值。

游戏人生是一种人生态度，需要豁达的不计得失，也更需要勇于创造实现人生价值。

游戏人生的第五人格，若于生活中做到如此，不失为面对人生另类却有意思的境界。

游戏为鉴人这种生物，是无法自己看到自己的，必须遇见什么，才能认识自己。

有的人遇见书籍，有的人遇见写作，有的人遇见电影，有的人遇见游戏。

游戏是人生的缩影。

玩《阴阳师》时，我遇到两类玩家。

一类纯粹以游戏为乐，抽到好卡当然开心，抽到一般的卡也就随意，按流行语来说，这叫“佛系玩家”。

另一类则完全相反，不止会研究卡牌属性，分析获利最大的任务搭配，还会精心总结攻略，甚至包括什么时候抽取卡牌掉率最大这样的“玄学”，最夸张的一位，会定好闹钟特意收取系统奖励。

这两种游戏态度，反映的是两种不同的人生态度。

现实中，我刚好也遇到过一位“技术型”玩家，他笑言，“玩游戏不玩到第一，有什么意思？”该君是一位极为好强的人，什么都不肯落于人后，一路考雅思拼学业，目前留学俄罗斯。

而与之对应的区区在下，则是典型的“佛系玩家”，虽则生活不是大富大贵，工作不是数一数二，但见花开云聚，亦能心随之喜。

德国诗人和剧作家席勒认为，人类在生活中要受到精神与物质的双重束缚，在这些束缚中就失去了理想和自由。

于是人们利用剩余的精神创造一个自由的世界，它就是游戏。

这也许可以解释为什么游戏是人生的缩影。

游戏是一个虚拟的世界，在这个世界里，人的所有选择是由自己的三观决定的。

现实世界中，人的种种选择，小到穿衣吃饭，大到人生目标，其实也是由三观决定的。

输入的原始数据是一致的，输出的数据怎会不大同小异？从这个角度来讲，游戏不应该被人们妖魔化。

它只是一种认识自己的途径，和读书、电影没有什么区别。

我们应该做的，是通过总结自己在游戏中的种种选择，更好地认识自己的性格，了解自己的行为模式，从而找到最适合自己的发展道路。

游戏是人生的缩影，却不是人生的全部。

我们可以通过游戏来认识自己，同时也应该明确，游戏是虚拟世界，它只是一种途径，而不是我们的目的。

许多青少年正是没有认清这一点，反而沦陷于虚拟游戏的爽感之中无法自拔，最终学业不就，家庭不睦，社交不广，生活不顺。

知人者智，自知者明。

以游戏为鉴，可以明自我，知方向。

沉迷游戏的人，则如沉迷于水中自我的纳西斯，最终化为孤独的水仙花。

人生就像升级打怪小时候的游戏往往充满童趣，躲猫猫，跳格子、摸金鱼，每次和伙伴们一起玩耍的时候好像可以忘掉一切烦恼，只关心今天抓到了几个人，或者是小伙伴们几点回家吃饭；长大以后的游戏就变得不那么简单，输赢变得很重要，连队友也要认真选择，生怕出错，只为了团队的最佳利益，准确来说也就是为了赢。

都说人生就像是游戏，你必须通过一关又一关。

其实无论是小时候的游戏还是长大后的游戏都是这样，因为变化的不仅仅是游戏本身，更多的是你的心态。

我常常想起许多年前的夏日午后，阳光温热，漏洒在密密麻麻的绿色梧桐叶下，微风不时地扫在我们通红的脸颊上，清凉又惬意，在大大的树荫下，几个小小的身影跑来跑去，身影时而重叠时而分散，那时候我们最喜欢的是摸金鱼，一个人蒙着眼睛，到处抓，被抓的人吓得吱哇乱叫，一窝蜂地跑，要是哪一方输掉，总会吵吵嚷嚷地说“重来！重来”、“我们再来一次”，然后大家都说好，就这样一直玩到精疲力尽，傍晚来临，家长们在院子里一个一个地叫着孩子的名字，玫瑰色的晚霞渐渐布满天空......那时候单纯的我们一次又一次将游戏重来，却不知道在往后的人生中能够再来一次的机会越来越少，而真正让你再来一次的往往是挫折。

长大以后，我们慢慢接受了这样的事实：人生只会越来越艰难。

学习的压力越来越大，每天的时间被细化到分钟，家长的期待，老师的盼望，这些困难常常在不经意的时候把我们击退，打倒。

我们先是迎难而上，一鼓作气，却再而衰，三而竭，逐渐发现人生的游戏好像不同于现实中的游戏，它关卡更多，难度更大，不近人情。

不过，尽管我们没有那么多可以再来一次的机会，却应该保持在游戏中再来一次的勇气、决心和毅力。

毕竟，困难不会因为你放弃就消失，挫折不会因为你害怕就心软，成功也不会因为你退缩而降临。

人生就像打怪升级，在这场游戏里，你可能是孤军奋斗，也可能有人一起并肩作战，你可能会无数次地被怪物击倒，但我希望你也能无数次地站起来，做自己的头号玩家。