周易学说与企业管理PPT课件
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周易管理智慧.pptx
• 中国传统文化与新未来 • 重新观照整体 • 第五项修炼：系统思考
㈢、“人天合一”与环境融合 “人单合一” “人企合一”
乾坤趋势 预测管理理论
1、《周易》与乾坤趋势预测管理 2、乾坤趋势管理的基本规律： 3、乾坤趋势预测管理的启示：
乾卦与坤卦的智慧
用九：见群龙，无首吉。 上九：亢龙有悔。 九五：飞龙在天，利见大人。 九四：或跃在渊，无咎。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九二：见龙在田，利见大人。 初九：潜龙勿用。 乾：元，亨，利，贞。
1
周易智慧 与
管理之道
韩 枫 （字子易）
沙盘模拟训练专家 易道管理实战顾问 交通大学客座教授 乾坤趋势管理理论创建人 清华大学CEO总裁班特邀培训师 中国职业经理认证高级培训师 职业经理研究中心培训教研室总监、资深培训师 中国易学与科学研究会现代易学研究专员
2
主讲课程：
1. 职业经理经营决策能力沙盘模拟实战课程 2. 非财务人员财务管理能力沙盘训练课程 3. 团队领导能力沙盘特训课程 4. 市场营销能力沙盘特训课程 5. 《周易》智慧与企业管理之道 6. 《周易》智慧与人生管理之道 7. 专题：“易道”战略管理 8. 专题：“中道”团队领导力
《周易》智慧 与“治国安邦”
㈠、《周易》智慧与“平天下” ㈡、《周易》智慧与“治国” ㈢、 《周易》智慧与“治学”
《周易》智慧 与经营管理
㈠、从全球富豪排行榜看企业发展未来 ㈡、知名企业的管理理念与智慧 ㈢、《周易》智慧与“全球化”
《周易》中蕴涵着“大智慧”
• “易道”中的许多管理学原理或原则，至今仍具有重大 的理论价值和现实意义。
乾卦与坤卦的智慧
用六：利永贞。 上六：龙战于野，其血玄黄。 六五：黄裳元吉。 六四：括囊，无咎、无誉。 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。 六二：直方大，不习无不利。 初六：履霜，坚冰至。 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得
㈢、“人天合一”与环境融合 “人单合一” “人企合一”
乾坤趋势 预测管理理论
1、《周易》与乾坤趋势预测管理 2、乾坤趋势管理的基本规律： 3、乾坤趋势预测管理的启示：
乾卦与坤卦的智慧
用九：见群龙，无首吉。 上九：亢龙有悔。 九五：飞龙在天，利见大人。 九四：或跃在渊，无咎。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九二：见龙在田，利见大人。 初九：潜龙勿用。 乾：元，亨，利，贞。
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周易智慧 与
管理之道
韩 枫 （字子易）
沙盘模拟训练专家 易道管理实战顾问 交通大学客座教授 乾坤趋势管理理论创建人 清华大学CEO总裁班特邀培训师 中国职业经理认证高级培训师 职业经理研究中心培训教研室总监、资深培训师 中国易学与科学研究会现代易学研究专员
2
主讲课程：
1. 职业经理经营决策能力沙盘模拟实战课程 2. 非财务人员财务管理能力沙盘训练课程 3. 团队领导能力沙盘特训课程 4. 市场营销能力沙盘特训课程 5. 《周易》智慧与企业管理之道 6. 《周易》智慧与人生管理之道 7. 专题：“易道”战略管理 8. 专题：“中道”团队领导力
《周易》智慧 与“治国安邦”
㈠、《周易》智慧与“平天下” ㈡、《周易》智慧与“治国” ㈢、 《周易》智慧与“治学”
《周易》智慧 与经营管理
㈠、从全球富豪排行榜看企业发展未来 ㈡、知名企业的管理理念与智慧 ㈢、《周易》智慧与“全球化”
《周易》中蕴涵着“大智慧”
• “易道”中的许多管理学原理或原则，至今仍具有重大 的理论价值和现实意义。
乾卦与坤卦的智慧
用六：利永贞。 上六：龙战于野，其血玄黄。 六五：黄裳元吉。 六四：括囊，无咎、无誉。 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。 六二：直方大，不习无不利。 初六：履霜，坚冰至。 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得
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4
阳性管理智慧 认知大律
乾卦
简大 律 至
知大 律 易
从大 律 易
阴性管理智慧
简易管理
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坤卦
5
简易的管理理念
大律至简：
万物变化皆在阴阳两个相反相成因素的相互作用下形成， 再复杂的事情也只是简单变量的增减组合而已。
大律易知：
放下遮蔽认识世界的偏执和私念，事物发展变化的规律 就会呈现在你的心田。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故 几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治， 事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多 则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是 故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天 下莫能与之争。古之所谓∶“曲则全者”，岂虚言哉！ 诚，全而归之。
《素问·阴阳应象大论》
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18
1.符号
“— —” “——”
阴
阳
2.含义
分析事物的最小元素单位：寒暑、日月、男女、 昼夜、胜负、黑白等等。
荒唐的郭沫若：古代生殖崇拜。
3，阴阳汉字话修身——修成大气魄、练成大气象
阳——真善美，大、空、虚，仁爱，大度，好，生，亮
阴——假恶丑，小、实、满，仇恨，小气，坏，死，暗
（a）母亲。因为在两个人当中，母亲今生今世只有 一个，而我还可以再娶一个妻子。
（b）妻子。母亲已近人生之途的尽头，死也无憾。
在现代网络办公系统中，可以实现无纸办公吗？ 新能源一定会减少传统能源的消耗吗？
——从人的行为方式简易化角度分析
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变易的管理理念（对立变易）
周易与企业管理ppt课件
现象甚至人体自身等，已成为中国古代的一种思想方法。
例如：
代表五个方向东西南北中； 代表五种颜色青红黄白黑； 代表五种动物龙凤人虎龟； 代表五个季节春、夏、长夏、秋、冬；
都从木开始， 按木火土金水 顺序环绕排列。
代表五种气候风、暑、湿、燥、 寒；
水
代表五种味道酸、苦、甘、辛、咸；
代表五脏肝心脾肺肾；
金
周易与企业管理
关立勋
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0
古今管理学的两大内容
一. 现实管理学 1. 古代社会的现实管理学——诸子百家的精
华 哲学、社会学（儒家、法家、道家、墨家等） 专业管理知识 （农家、兵家、名家等
） 2. 现代社会的现实管理学——礼法并重 思想道德的教育；法律文件的执行
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1
现实管理学的重要主张和成果
儒家—— 仁(仁者爱人，仁政) 。 和（和谐，和为贵，和而不同）。
好 一个花甲，形成了《六十年岁星当值表》（也称“纳音图”）。
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14
2.五命的概括解释
① 金命：比较有钱，生活有基本保证，历代很少乞 丐。
② 水命：流动性大而适应能力强，多为商人或一生工 作总是不断调动者。
③ 木命：身体健康或寿命较长，活得像一棵树。 ④ 火命：知名度高，火了一把或火了一辈子。地方志
阴 阳 三 论
阴阳鱼图 象征阴阳三论
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① 万物皆分阴阳
大自然分阴阳，人类 分阴阳，一切事物都 有阴阳。
② 阴阳相辅相成
阴阳合二为一，组成 圆满整体，缺一不可， 形状不合亦不可。
③ 阴阳相互制约
阳中有阴，阴中有阳； 以最重要的眼睛象征 制约的重要性。
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以阴阳观识人用人
① 一分为二 ：优缺点的准确判断
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开辟北方地面战场后，战争进程开始出现转折）
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攻克北方重镇提克里特
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25
左宗棠收复新疆
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卦者，时也。每卦2160年
▪ 子：复 颐 屯 益 震(共10800年) ▪ 丑：噬嗑 随 无妄 明夷 贲(共10800年) ▪ 寅：既济 家人 丰 革 同人(10800年) ▪ 卯：临 损 节 中孚 归妹(共10800年) ▪ 辰：暌 兑 履 泰 大畜(共10800年) ▪ 巳：需 小畜 大壮 大有 夬 (10800年) ▪ 午：逅 大过 鼎 恒 巽(共10800年) ▪ 未：井 蛊 升 讼 困 (共10800年) ▪ 申：未济 解 涣 蒙 师(共10800年) ▪ 酉：遁 咸 旅 小过 渐 (共10800年) ▪ 戌：蹇 艮 谦 否 萃 （共主10800年） ▪ 亥：晋 豫 观 比 剥（共主10800年）
▪ 《周易》的内容
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影 响广泛、流传久远的典籍，有群经之首” 和“大道之源”之称。《周易》与其他经 书不同是因为它是由两个体系形成：符号 和文字。
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八卦符号：传说远古时代的伏羲氏创制八卦符号。
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▪ 将阴阳符号互相重叠三次就可以得到八卦。
▪ 上六▄▄ ▄▄ 九五▄▄▄▄▄ 九四▄▄▄▄▄ 六三▄▄ ▄▄困于石据于蒺藜入于其宫，不见其妻，凶。 九二▄▄▄▄▄ 初六▄▄ ▄▄
▪ 二，测字“筷”
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相生
相克
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二、企业五行元素
产品…
市场…
企业元素
资金
…
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山头火 甲申 乙酉
1944 1945 2004 2005
泉中水
1936 1937 1996 1997
涧下水 丙戌 丁亥
1946 1947 2006 2007
屋上土
1938 1939 1998 1999
城墙土 戊子 己丑
1948 1949 2008 2009
霹雳火
1940 1941 1942 1943 2000 2001 2002 2003
白蜡金
杨柳木
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
1950 1951 1952 1953 2010 2011 2012 2013
松柏木
长流水
15
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
1954 1955 1956 1957 2014 2015 2016 2017
沙中金
山下火
甲辰 乙巳 丙午 丁未
预测未来的依据是： 1.掌握充分完整的信息； 2.参照历史的经验教训，以概率求规律。
3
周易学内容
8
6
5
4
3
1
堪 未7 周 八 观 四 五2 阴
舆 来易 卦 相 柱 行 阳
学
︵ 风
预 知
︵
占
学
学
︵
卜
八
学
水术
学
字
︶
︶︶4Fra bibliotek目录一.以阴阳辩证和五行相生相克观点 看待一切人和人际关系
二.以四柱学分析自己和他人的命运 决定是否合作与交往程度
12
五星各有六种
中国古代计时用天干地支，六十年为一轮，即所谓 一个花甲。六十年中五种星每十年各与地球相遇一次， 每次影响不同，因此又形成每一星分为六种（如金星 分为海中金、剑锋金、钗钏金、金铂金、白蜡金、沙 中金六种），共30种星，每种星当值两年，共计60年， 恰好一个花甲，形成了《六十年岁星当值表》。
1944 1945 2004 2005
泉中水
1936 1937 1996 1997
涧下水 丙戌 丁亥
1946 1947 2006 2007
屋上土
1938 1939 1998 1999
城墙土 戊子 己丑
1948 1949 2008 2009
霹雳火
1940 1941 1942 1943 2000 2001 2002 2003
白蜡金
杨柳木
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
1950 1951 1952 1953 2010 2011 2012 2013
松柏木
长流水
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甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
1954 1955 1956 1957 2014 2015 2016 2017
沙中金
山下火
甲辰 乙巳 丙午 丁未
预测未来的依据是： 1.掌握充分完整的信息； 2.参照历史的经验教训，以概率求规律。
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周易学内容
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堪 未7 周 八 观 四 五2 阴
舆 来易 卦 相 柱 行 阳
学
︵ 风
预 知
︵
占
学
学
︵
卜
八
学
水术
学
字
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︶︶4Fra bibliotek目录一.以阴阳辩证和五行相生相克观点 看待一切人和人际关系
二.以四柱学分析自己和他人的命运 决定是否合作与交往程度
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五星各有六种
中国古代计时用天干地支，六十年为一轮，即所谓 一个花甲。六十年中五种星每十年各与地球相遇一次， 每次影响不同，因此又形成每一星分为六种（如金星 分为海中金、剑锋金、钗钏金、金铂金、白蜡金、沙 中金六种），共30种星，每种星当值两年，共计60年， 恰好一个花甲，形成了《六十年岁星当值表》。
周易与我国企业文化精神PPT课件( 24页)
Proposition 2. Entrepreneurs should seek to establish entrepreneurship by studying ancient Chinese philosophy books.
思考之三： 中國企業文化的哲學理念。
面對當今世界奔湧向前的經濟大潮，中國 企業發展的正確方向應當如何把握？我們的國 學精髓能否提煉出有益於企業發展的重要的指 導思想？比如《周易》的各方面哲理，能否切 實有效地轉化為富有啟迪意義的企業文化精神？ 這顯然是今天的中國企業家值得思考的問題。
9. Coporate integrity and dignity is the best interpretation of the doctrine “doing business for the noble man”.
十曰，《易》涵「未濟終焉」精神。
《未濟》是《周易》六十四卦之終，喻示 「未成功」之理，展示了事物的「完美」或 「成功」只是相對的，「缺陷」或「未成」卻 是時時伴隨著前者而存在。悟得「未濟終焉」 的旨趣，則不難明白――不論事業的成功達到何種 境界，我們腳下的路都不應該劃上句號吧！
Proposition 4. Chinese enterprises entail the kind of entrepreneurship imbued with traditional Chinese spirit.
思考之五： 擁有文化精神的自豪。
我們相信，一旦中國的企業家真正進入了 具有數千年文明積澱的「國學」境界，我們終 究會建立起不斷創造人類財富的中國企業文化 精神，我們也必將為擁有這樣的企業文化精神 感到無與倫比的自豪。
Entrepreneurship is the important spiritual guarantee of the sustainable development of an enterprise.
思考之三： 中國企業文化的哲學理念。
面對當今世界奔湧向前的經濟大潮，中國 企業發展的正確方向應當如何把握？我們的國 學精髓能否提煉出有益於企業發展的重要的指 導思想？比如《周易》的各方面哲理，能否切 實有效地轉化為富有啟迪意義的企業文化精神？ 這顯然是今天的中國企業家值得思考的問題。
9. Coporate integrity and dignity is the best interpretation of the doctrine “doing business for the noble man”.
十曰，《易》涵「未濟終焉」精神。
《未濟》是《周易》六十四卦之終，喻示 「未成功」之理，展示了事物的「完美」或 「成功」只是相對的，「缺陷」或「未成」卻 是時時伴隨著前者而存在。悟得「未濟終焉」 的旨趣，則不難明白――不論事業的成功達到何種 境界，我們腳下的路都不應該劃上句號吧！
Proposition 4. Chinese enterprises entail the kind of entrepreneurship imbued with traditional Chinese spirit.
思考之五： 擁有文化精神的自豪。
我們相信，一旦中國的企業家真正進入了 具有數千年文明積澱的「國學」境界，我們終 究會建立起不斷創造人類財富的中國企業文化 精神，我們也必將為擁有這樣的企業文化精神 感到無與倫比的自豪。
Entrepreneurship is the important spiritual guarantee of the sustainable development of an enterprise.
周易与企业管理讲义(PPT30张)
5.六十四卦解读 每卦内容：包括卦象、卦名、卦辞、爻辞。 a.卦象：以六条阴阳线表示的符号。 如乾乾卦 b.卦名：64卦每卦均另有命名，如屯、蒙、需、小畜等。 c.卦辞：每卦均有总的卦辞，如乾乾卦：“元亨利贞，潜 龙勿用，见龙在田，利见大人。” d.爻辞：每卦有六爻，即六条阴阳线。每爻又有一条具 体分析词语，称爻辞。爻辞是对卦辞的细化， 卦辞相同，爻辞有细微差别。
金
木
土
火
1. 五行相生相克说的运用 a.代表五个方向 东西南北中 b.代表五种颜色 青红黄白黑 c.代表五种动物 龙凤人虎龟 同一方位的事物，性质 一致，相互补充协调。 如：东青龙，西白虎， 南红凤，北玄（黑） 龟，中黄色人种。
黑北 龟 水 西 白金 虎
东 木青 龙
土 黄中 人
火 红南 凤
2.五行相生相克说的运用 ——五行与属相 a.阴阳家将十二地支 所代表的属相纳入 五行图，并以相生 相克判断各属相之 间的关系。 b.相生者多相助， 相克者多矛盾， 但相克还需综合 考察具体情况。 c.属相相克不等于 命相克，是什么 命要看《六十年 岁星当值表》。
鼠猪
子亥
水 猴鸡 申酉 金 虎兔
木 寅卯
土
辰戌丑未
火
巳午
龙犬牛羊
蛇马
三.八卦、易经、未来预知术
1.八卦的产生
a.伏羲创造八卦：中国远古传说中最早的领袖、“三皇五帝”第一 皇 伏羲在教给人们打猎生活之外，还教会人们思考，“八卦”即对 各 种事物思考时的总结，是最早的哲学。 b.八卦含义：以自然界对人类影响最大的八种事物代表八种可能， 又以八个抽象的字代替八种事物，预测自然现象和人事变化。 卦：可能性。 c.八卦符号（用阳爻 、阴爻 组成）： 天 地 山 泽 风 雷 水 火 乾 坤 艮 兑 巽 震 坎 离
周易思维与企业管理知识分析PPT课件( 33页)
象曰：天行健，君子以自强不息。
文言曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也， 利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁 足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞 固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利贞。
阳性管理法则
乾德（四德：创新力；沟通力；凝聚力；执行力） 自强（自强不息、刚健坚毅、与时俱进，严格） 原创（元，穷则思变、革故鼎新、日新之谓盛德） 仁义（仁爱义利） 礼仪（嘉会足以合礼，天网恢恢，纪律法规制度） 忧患（危机意识） 诚信（中正、中孚）
坤卦与阴性管理
坤卦象辞 阴性管理 两仪管理与和谐企业
坤
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先 迷后得主。利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 初六，履霜坚冰至。 六二，直方大，不习无不利。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 六四，括囊，无咎无誉。 六五，黄裳，元吉。 上六，龙战于野，其血玄黄。 用六，利永贞。
•
11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。
•
12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
•
13、不同的人生，有不同的幸福。去发现你所拥有幸运，少抱怨上苍的不公，把握属于自己的幸福。你，我，我们大家都可以经历幸福的人生。
周易思维与企业管理
张其成
培训内容
第一模块：《周易》的精神 第二模块：太极与太极管理 第三模块：乾卦与阳性管理 第四模块：坤卦与阴性管理
三圣与周易
伏羲氏——作八卦 周文王——演六十四卦（《易经》） 孔夫子——作十翼(《易传》)
文言曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也， 利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁 足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞 固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利贞。
阳性管理法则
乾德（四德：创新力；沟通力；凝聚力；执行力） 自强（自强不息、刚健坚毅、与时俱进，严格） 原创（元，穷则思变、革故鼎新、日新之谓盛德） 仁义（仁爱义利） 礼仪（嘉会足以合礼，天网恢恢，纪律法规制度） 忧患（危机意识） 诚信（中正、中孚）
坤卦与阴性管理
坤卦象辞 阴性管理 两仪管理与和谐企业
坤
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先 迷后得主。利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 初六，履霜坚冰至。 六二，直方大，不习无不利。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 六四，括囊，无咎无誉。 六五，黄裳，元吉。 上六，龙战于野，其血玄黄。 用六，利永贞。
•
11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。
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12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
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13、不同的人生，有不同的幸福。去发现你所拥有幸运，少抱怨上苍的不公，把握属于自己的幸福。你，我，我们大家都可以经历幸福的人生。
周易思维与企业管理
张其成
培训内容
第一模块：《周易》的精神 第二模块：太极与太极管理 第三模块：乾卦与阳性管理 第四模块：坤卦与阴性管理
三圣与周易
伏羲氏——作八卦 周文王——演六十四卦（《易经》） 孔夫子——作十翼(《易传》)
《易经》与企业管理
《易经》与企业管理企业管理，就是企业对人的管理。
"企"字，乃"人"加"止"，其意是约束人的言行，统一其意志，步调一致地向企业目标迈进，在正当、正常的企业经营中获取社会效益及自身的经济效益。
由此可见，人事管理是企业管理中的第一要素，其次才是营销管理、财务管理等其它方面的管理。
易学乾卦象曰："天行健，君子以自强不息。
"又曰："元者，善之长也。
亨者，嘉之会也。
利者，义之和也。
贞者，事之干也。
……君子行此四德……"人事管理之目的，就是要全体企业员工在企业理念、规章制度的约束下，以君子的风范和德行来严格要求自己，自强不息，始终以饱满的热情、旺盛的斗志来投身于自己的本职工作，以热爱社会、热爱祖国、热爱企业、热爱本职工作的满腔爱心，来面对生活和工作，踏实进取，则众人拾柴火焰高，众志成城泰山移，心愿方遂，目标可期。
欲达此目的，首先在于人员的选择。
在大自然界中，动物植物、万事万物各有各的气场，各有各的喜好与天敌。
例如，猫是鼠的天敌；獴是蛇的天敌；鸡是虫的天敌。
在十二地支中，猴、鼠、龙是好朋友；猪、兔、羊是好朋友；蛇、鸡、牛是好朋友；虎、马、狗是好朋友。
从物物有太极的观念来说，一个企业，是一个完整的结构，因而也有其本身的特性与气场，有本身的喜忌。
要使企业的发展进入良性循环的轨道，人才的选聘是至关重要的第一步。
伯乐相马、任人唯善、用人不疑、人尽其材，使每个员工在各自的岗位上尽职尽责、尽忠职守，那么企业已经迈出了成功的第一步。
假如企业在用人的过程中产生失误，这就好比一台机械组装时就使有了劣质的零配件，而在这台机械高速运转的时候，这劣质零配件的潜在破坏作用力就越大，其所产生恶果的可能性也就相应地增大。
这种道理，所有的企业管理人员都会明白，但在实践中，您又怎样能知道所用的人当中，谁是生你的，谁是克你的，谁是帮你的，谁是害你的，谁是泄你的，谁是你的财富呢？一般人看这问题，好象很迷惘，很头痛，虽然知道企业用错人的恶果将意味着什么，但是，事前诸葛亮这世上又有几个呢，其实，这个问题如用易学的基本理论来进行分析并用于实践，就不难看出其中的玄机了。
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精神 制度 物质 文化 文化 文化
心：核心价值观（价值取向、价值信仰、企业精神） 手：行为规范、制度 脸：企业的形象、品牌
29
怎样建设企业文化
❖ 民族文化 ❖ 地域文化 ❖ 行业文化 ❖ 企业名称标识文化 ❖ 产品文化
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“太极”——企业精神理 念
至简至易之道
❖ 蒙牛——民：百年蒙牛 强乳兴农 ❖ 卫岗——情：亲情奉献 创新创业 ❖ 步长——忠：实业兴邦 产业报国 ❖ 诺华——信：创新科技 承诺中华 ❖ 华为——勇：人人平等 永往直前
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二、简易：大道至简
❖ 1、宇宙间最核心的道理、原则其实 很简单：
❖ 推演幻化出的表象可能纷繁复杂，但 内含其中的法则肯定非常简单。
❖ 2、没有什么高深的理论不能简单表 达。
❖ 简易原则提高生产效率，降低交易成 本。
❖ 大道至简：一切竞争都是利益竞争。
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三、变易：唯一不变的是变化本身
1、衰退的唯一原因是繁荣 投资加速递增和利润衰减周期
15
一、不易：提炼管理规律
❖ 变易是永恒的，但不是 任意的、杂乱无章的。 变易表象的背后有其内 在规律在支持和制约着 变化的发生，即不易。
❖ 稳定的规律与变化的事 物结合起来，灵活应用 于管理中。
管理规律（纯粹理性） 管理行为（实践理性） 管理艺术（判断力）
16
二、简易：大道至简
❖ 简易管理四大原则 ❖ 掌握共同规律 ❖ 识别问题权重 ❖ 程式化执行 ❖ 降低交易成本
5
周易：周易学说简介
6
周易说明
全名
《易经》
别名 文字
《周易》、（《连山易》、 《归藏易 》）
汉语
国家
中国
成书年代
大约在西周时期
原书篇数 以“卦”组成，共有六十四卦
分类
占卜
7
ห้องสมุดไป่ตู้
周易的含义
周：无所不备，周而复始 易：阴消阳长、万物恒变
8
周易哲学的发展
❖ （一）伏羲氏画卦：伏羲氏画八卦，为易 经哲学的创始者。八卦是中国最早的计数文 字，是中国古文字的发端，结束了“结绳记 事”的历史。
周易学说与企业管理
刘莹星
1
前言
问题： 1、工作中在结果不可预知的情
况下与同事、客户产生分歧时 如何解决？
2、直截了当或者闪烁其词是否 是解决分歧的最优手段？
2
3
周易学说： 掌握和善用基本规律 发生不可预知的情况时，行 事依据越接近基本规律越容 易受到认同
4
内容
第一部分：周易学说简介 第二部分：太极与企业战略文化 第三部分：两仪与企业关系融合 第四部分：三才与企业成功因素 第五部分：五行与企业制衡管理 第六部分：八卦与个体发展规律 周易分支- 风水学小知识
——管理哲学。
❖ 两仪三才：简易，战法，规则，做 什么——微形
——管理科学。
❖ 五行八卦：变易，战术，对策，怎 么做——有形
——管理技术。
21
太极：太极学说与企业 战略文化定位
22
企业战略-东西方思维的差异
西方管理学
东方管理学
23
太极思维
▪太和：和谐四层面，整体关联 ▪中和：中道，中庸，变易创新 ▪平和：平等，平常，体悟意象 ▪合和：赏识，沟通，互补共赢 ▪保和：恒常，恒动，循环往复
❖ （二）周文王演易：周文王时当殷商之末， 以忧患之心，发扬易经哲学，重八卦为六十 四卦，作卦、爻词，伏羲氏的八卦哲学，进 一步落实到民生日用上。
❖ （三）孔子赞易：孔子继承伏羲、文王的 思想，对易经哲学进行弘扬，他作十翼以解 释文王的六十四卦及卦、爻词，并弃除占卜 的迷信部分，纯粹以哲学思想阐明因果缘由， 从此周易理论成为纯粹的哲学思想书籍。了 解周易理论可以提高精神境界，追求道德价 值。
❖ 伏羲氏、周文王，与孔子合称为「易学
三圣」。
9
平衡的学说
儒家 学以 致用、 学优 则仕
孔子（公元 前551-479）
道家 无为 而治、 顺其 自然
老子（公元 前571-471）
易学 尊重 规律、 运动 辩证
伏羲
10
周易的作用
中国古代研 究、占测宇宙 万物变易规律 的典籍
原始用途：预
测何时播种、何
企业文化 企业的灵魂 核心竞争力 企业文化是企业的血脉和灵魂。是企业凝聚力和创造
力的重要源泉，是核心竞争力的重要因素。是企业生存 和发展的精神支柱。
文化软实力在很大程度上表现为企业全体员工的精神 状态、意志品格和内在凝聚力。
企业文化是一个组织里为大家所认可的准则。它贯穿 于企业发展的各个环节。
28
企业文化三分法
2、制造稀缺是应对竞争的主要方法 管理经济学中的市场杠杆
3、合理应变，而不是随意乱变 依据具体实践规律（简易）应变
19
周易学说企业管理体系
❖ 一——太极管理 ❖ 二——两仪管理 ❖ 三——三才管理 ❖ 五——五行管理 ❖ 八——八卦管理
20
企业管理三层面
❖ 太 极：不易，战略，规律，为什 么——无形
简易：世间万事万物无论多么复杂， 当人们了解其本质的时候，对其变化 的规律认识就会变得简单。
不易：在宇宙间万物皆变的前提下， 还有唯一不变的东西存在，就是能变 出万象之物的根本不变。或者说万物 皆变的规律是不变的。
14
企业管理的三易原则
不易 —— 企业发展的原始规律 简易 —— 运营管理的基本法则 变易 —— 处理事务的应变智慧
时收割谷物
发展用途：找
出事物的发展规
律，推理并预测，
进而作出相应决
策
11
《周易》的文化地位
典籍
符号+文字（在世界文化史的“轴心时
时代” ）
道家+儒家（在中国文化史上 ）
国学
源头 （被尊为“群经之首，诸子
百家之源”）
主干
12
周易的内容---八卦衍生图
13
周易的指导思想：易分三易
变易：世间万事万物时刻都处在变 化中，没有一成不变的东西。
31
两仪：两仪学说与企业 关系制衡研究
32
太极生两仪
❖ 《易》曰：“易有太极，是生两仪。” ❖ 《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之
谓道。” ❖ 阳：天、日、长、暑、昼、动、刚、
雄，奇； ❖ 阴：地、月、短、寒、夜、静、柔、
雌，偶。 ❖ 《道德经》：“万物负阴而抱阳。”
33
两仪：阴阳互动而生易
“一阴一阳之谓道，”“生生之谓 易，”“立天之道，曰阴曰阳。”
24
太极管理
战略定位 一简下易反 企业文化 烙印图
25
太极：企业的战略定位
❖ 一：第一，专一 ❖ 简：简易，聚焦，舍得——少则
得，多则惑 ❖ 下：由下而上，上善若水 ❖ 异：和而不同，差异，细分 ❖ 反：反者道之动 循环往复的运动
变化，是道的规律
26
企业的品牌定位
27
企业文化-“太极”的艺 术
心：核心价值观（价值取向、价值信仰、企业精神） 手：行为规范、制度 脸：企业的形象、品牌
29
怎样建设企业文化
❖ 民族文化 ❖ 地域文化 ❖ 行业文化 ❖ 企业名称标识文化 ❖ 产品文化
30
“太极”——企业精神理 念
至简至易之道
❖ 蒙牛——民：百年蒙牛 强乳兴农 ❖ 卫岗——情：亲情奉献 创新创业 ❖ 步长——忠：实业兴邦 产业报国 ❖ 诺华——信：创新科技 承诺中华 ❖ 华为——勇：人人平等 永往直前
17
二、简易：大道至简
❖ 1、宇宙间最核心的道理、原则其实 很简单：
❖ 推演幻化出的表象可能纷繁复杂，但 内含其中的法则肯定非常简单。
❖ 2、没有什么高深的理论不能简单表 达。
❖ 简易原则提高生产效率，降低交易成 本。
❖ 大道至简：一切竞争都是利益竞争。
18
三、变易：唯一不变的是变化本身
1、衰退的唯一原因是繁荣 投资加速递增和利润衰减周期
15
一、不易：提炼管理规律
❖ 变易是永恒的，但不是 任意的、杂乱无章的。 变易表象的背后有其内 在规律在支持和制约着 变化的发生，即不易。
❖ 稳定的规律与变化的事 物结合起来，灵活应用 于管理中。
管理规律（纯粹理性） 管理行为（实践理性） 管理艺术（判断力）
16
二、简易：大道至简
❖ 简易管理四大原则 ❖ 掌握共同规律 ❖ 识别问题权重 ❖ 程式化执行 ❖ 降低交易成本
5
周易：周易学说简介
6
周易说明
全名
《易经》
别名 文字
《周易》、（《连山易》、 《归藏易 》）
汉语
国家
中国
成书年代
大约在西周时期
原书篇数 以“卦”组成，共有六十四卦
分类
占卜
7
ห้องสมุดไป่ตู้
周易的含义
周：无所不备，周而复始 易：阴消阳长、万物恒变
8
周易哲学的发展
❖ （一）伏羲氏画卦：伏羲氏画八卦，为易 经哲学的创始者。八卦是中国最早的计数文 字，是中国古文字的发端，结束了“结绳记 事”的历史。
周易学说与企业管理
刘莹星
1
前言
问题： 1、工作中在结果不可预知的情
况下与同事、客户产生分歧时 如何解决？
2、直截了当或者闪烁其词是否 是解决分歧的最优手段？
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3
周易学说： 掌握和善用基本规律 发生不可预知的情况时，行 事依据越接近基本规律越容 易受到认同
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内容
第一部分：周易学说简介 第二部分：太极与企业战略文化 第三部分：两仪与企业关系融合 第四部分：三才与企业成功因素 第五部分：五行与企业制衡管理 第六部分：八卦与个体发展规律 周易分支- 风水学小知识
——管理哲学。
❖ 两仪三才：简易，战法，规则，做 什么——微形
——管理科学。
❖ 五行八卦：变易，战术，对策，怎 么做——有形
——管理技术。
21
太极：太极学说与企业 战略文化定位
22
企业战略-东西方思维的差异
西方管理学
东方管理学
23
太极思维
▪太和：和谐四层面，整体关联 ▪中和：中道，中庸，变易创新 ▪平和：平等，平常，体悟意象 ▪合和：赏识，沟通，互补共赢 ▪保和：恒常，恒动，循环往复
❖ （二）周文王演易：周文王时当殷商之末， 以忧患之心，发扬易经哲学，重八卦为六十 四卦，作卦、爻词，伏羲氏的八卦哲学，进 一步落实到民生日用上。
❖ （三）孔子赞易：孔子继承伏羲、文王的 思想，对易经哲学进行弘扬，他作十翼以解 释文王的六十四卦及卦、爻词，并弃除占卜 的迷信部分，纯粹以哲学思想阐明因果缘由， 从此周易理论成为纯粹的哲学思想书籍。了 解周易理论可以提高精神境界，追求道德价 值。
❖ 伏羲氏、周文王，与孔子合称为「易学
三圣」。
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平衡的学说
儒家 学以 致用、 学优 则仕
孔子（公元 前551-479）
道家 无为 而治、 顺其 自然
老子（公元 前571-471）
易学 尊重 规律、 运动 辩证
伏羲
10
周易的作用
中国古代研 究、占测宇宙 万物变易规律 的典籍
原始用途：预
测何时播种、何
企业文化 企业的灵魂 核心竞争力 企业文化是企业的血脉和灵魂。是企业凝聚力和创造
力的重要源泉，是核心竞争力的重要因素。是企业生存 和发展的精神支柱。
文化软实力在很大程度上表现为企业全体员工的精神 状态、意志品格和内在凝聚力。
企业文化是一个组织里为大家所认可的准则。它贯穿 于企业发展的各个环节。
28
企业文化三分法
2、制造稀缺是应对竞争的主要方法 管理经济学中的市场杠杆
3、合理应变，而不是随意乱变 依据具体实践规律（简易）应变
19
周易学说企业管理体系
❖ 一——太极管理 ❖ 二——两仪管理 ❖ 三——三才管理 ❖ 五——五行管理 ❖ 八——八卦管理
20
企业管理三层面
❖ 太 极：不易，战略，规律，为什 么——无形
简易：世间万事万物无论多么复杂， 当人们了解其本质的时候，对其变化 的规律认识就会变得简单。
不易：在宇宙间万物皆变的前提下， 还有唯一不变的东西存在，就是能变 出万象之物的根本不变。或者说万物 皆变的规律是不变的。
14
企业管理的三易原则
不易 —— 企业发展的原始规律 简易 —— 运营管理的基本法则 变易 —— 处理事务的应变智慧
时收割谷物
发展用途：找
出事物的发展规
律，推理并预测，
进而作出相应决
策
11
《周易》的文化地位
典籍
符号+文字（在世界文化史的“轴心时
时代” ）
道家+儒家（在中国文化史上 ）
国学
源头 （被尊为“群经之首，诸子
百家之源”）
主干
12
周易的内容---八卦衍生图
13
周易的指导思想：易分三易
变易：世间万事万物时刻都处在变 化中，没有一成不变的东西。
31
两仪：两仪学说与企业 关系制衡研究
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太极生两仪
❖ 《易》曰：“易有太极，是生两仪。” ❖ 《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之
谓道。” ❖ 阳：天、日、长、暑、昼、动、刚、
雄，奇； ❖ 阴：地、月、短、寒、夜、静、柔、
雌，偶。 ❖ 《道德经》：“万物负阴而抱阳。”
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两仪：阴阳互动而生易
“一阴一阳之谓道，”“生生之谓 易，”“立天之道，曰阴曰阳。”
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太极管理
战略定位 一简下易反 企业文化 烙印图
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太极：企业的战略定位
❖ 一：第一，专一 ❖ 简：简易，聚焦，舍得——少则
得，多则惑 ❖ 下：由下而上，上善若水 ❖ 异：和而不同，差异，细分 ❖ 反：反者道之动 循环往复的运动
变化，是道的规律
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企业的品牌定位
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企业文化-“太极”的艺 术