【苏教版】初中语文八年级下册期末专项复习:议论文阅读
期末复习专题训练:议论文阅读 2020—2021学年部编版语文八年级下册
期末复习专题训练:议论文阅读2020-2021学年部编版八年级语文下册1. 阅读下面文本,完成下列各题。
【材料一】①当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性转化和创造性转化,涵养中国精神,滋润现代人生,不论是为当代中国人更好地理解和传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥传统优势,创造具有国际影响的文化体验。
②数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。
文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便是那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变。
近几年,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式,优化用户体验,强化互动感和参与感,满足观众感知与互动需求,加强对文化遗产的认知。
数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。
③中华优秀传统文化要获得更好地传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。
目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。
但也有像“故宫文创”这样的将传统文化元素与文创产品相结合的成功案例。
“故宫文创”使传统文化的魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,获得年轻人的追捧,实现了优秀传统文化与日常生活的有效融入。
(取材于高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》,有删改)【材料二】①对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。
②多数人认为,五四新文化运动是文学史上一个成功范例。
之所以认定这是一次成功的文学转换,重要的标志是:相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。
这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。
任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实创新的双向要求,而用白话文来表现传统的创新模式,会使传统文化得到更广泛地接受与发扬。
③另外一个问题:如何看待鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族文化历史作为一个符号被纳入西方普遍模式,成为西方文化的一个例子。
八年级下议论文阅读
八年级下议论文阅读(一)跟自己比①我们动不动就跟别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等,不一而足。
结果无非有两种:一种是自己强于别人,一种是自己弱于别人。
前者往往使我们变得愉悦、得意,甚至骄傲起来;后者往往使我们变得不快、郁闷,甚至燃起嫉恨之火。
也就是说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静。
最可怕的是,在跟人比较中,我们丢失了自己。
②范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。
”如果总喜欢跟人比较,这种境界就很难达到。
那么,我们到底该怎么做呢?在我看来,如果非要比较的话,那就跟自己比吧。
③桓公(桓温)年轻时与殷侯齐名,所以常常怀有竞争之心。
有一次,桓公问殷侯:“你与我相比,如何?”殷侯回答说:“我和自己打交道已经很久了,宁愿做我。
”这是《世说新语》中的一则故事。
元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子,叫做“我我亭"。
看来,古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界,即自我。
换言之,从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。
因此,跟自己比,总算找对“对手”了。
④女作家乔叶说:“成长是一辈子的事情。
”我很赞同这个观点。
既然这样,那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。
去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法,结果往往不会是零,要么是负数,要么是正数。
也就是说,你可能进步了或倒退了,更加成熟了或更加幼稚了,懂得宽容了或更加狭隘了,宠辱不惊了或更加浮躁了……⑤因此,在成长中,我们不能总是前进,有必要时常停下来,想想自己的以前和现在,也就是让“旧我”和“新我”比一比。
如果“新我”名副其实地进步了,升级了,那么就要沿着脚下的路,一如既往地向前,朝更高的制高点迈进;如果不是这样,就要总结、反省,寻找、分析“退步”的原因,目的是把今后的路走好,让自己取得进步和收获。
从这个意义上说,跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。
⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。
(部编版八年级语文下册期末专题复习)《议论文阅读》
找论点的方法: 一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间, 五看论据(看论据用来证明什么观点,自我概括论点)。
特别提醒: 注意语言提示,文中有提示文章论点的词语,提示词语一般是
“总之”、“因此”、“总而言之”、“所以”、“由此可见” 等。
考点聚焦整合
考点二 论据
常考题型: 1.分析事实论据或道理论据的作用? 2.链接材料可以作为哪一段的论据?并说明理由。 3.请为XX段补充一个事实论据或道理论据。 4.选文某部分的事例能否删除?请说明理由。 5.论据能否调换?
解决“证明什么”的问题。全文的灵魂。
2.论题:是议论的问题或对象。
3.分论点:从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想
观点。
考点聚焦整合
中心论点的四个特点
1.在形式上是个完整的句子,是作者看法的完整陈述。 2.表示明确的判断。 3.不运用修辞、疑问句。 4.不能只用否定句来表示。
考点聚焦整合
考点聚焦整合
对比论证
用正、反两方面的事实或道理论证论点的方法。 要点:对比的可以是两个不同的事物,也可以是一个事物的两个不同方面 。 对比的双方要属于同一范畴,在某些方面表现出相反或相对的性质。 作用:对比论证的作用就是突出强调。 答题思路:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以比较,突出强调 了……的观点。
考点聚焦整合
道理论证
作者引用名人名言、被人们承认的理论以及作者针对论点所做 的分析等莱论证观点的方法(又称讲道理)。
作用:通过讲道理的方式证明论点,使论证更深入。 答题思路:使用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从 而使论证更概括更深入。
考点聚焦整合
比喻论证
用打比方的方法形象地对论点进行证明的一种论证方法。 作用:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。 答题思路:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……,证明 了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
2022-2023学年八年级语文下册期末专题复习:专题16议论文阅读
专题16 议论文阅读(一)(2022春·河南南阳·八年级统考期末)阅读下面短文,完成下面小题。
读书与快乐①4月23日是“世界读书日”。
今年这天,一位网红用戏谑的方式介绍了“古希腊三大悲剧家”,很幽默地应了读书的景。
说真的,不要一提读书,大家想到的就是“头悬梁锥刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”……其实,能够抛弃功利心,读书本是一件快乐的事。
②陶渊明说:“好读书,不求甚解。
”孔子说:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”董卿也曾说过:“读书让人学会思考,让人能够沉静下来,享受一种灵魂深处的愉悦。
”这些名人都把读书'当成了一种愉悦的活动。
③纳兰性德有一句诗:“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
”这个“赌书泼茶”讲的就是一件关于读书的乐事。
故事的主人公是才女李清照和她的丈夫赵明诚。
夫妇二人都是金石爱好者,那时居家贫俭,每每需要把衣服典卖了,才能买些碑文、水果回家。
但他们并不感到辛苦,吃着水果,展玩买回来的碑文法帖,自己觉得已然是神仙眷侣。
他们日常有个消遣,那就是吃过饭后,烹杯热茶,夫妇相对而坐,指着满室的书籍和史册,互相考问某个典故出自何书、几卷、几页,谁能答对,谁先喝茶。
李清照博闻强识,说中就举杯大笑,每每把茶泼洒在怀中不得饮,这就是“赌书泼茶”的典故。
那段清贫的岁月,因为有书相伴而芳香四溢。
正由于他们爱读书、趣读书,生活才变得丰富有趣。
④以读书为乐的人,通常都是读书得法之人。
好读书,因而会读书;会读书,因而更好读书。
年轻的诸葛亮还没有出山之时,就在读书的方法上,显露出与众不同的特色来,他奉行的是“观其大略”。
“观其大略”的准确含义,就是注意观察和吸收书籍当中的重点和精华,此处的“大”是重大的大,也就是书中的重点;而“略”是战略的略,也就是书中的精华。
正是由于诸葛亮重视知识的广博胜于精深,他才选择“观其大略”,最终成为一个足不出户就知天下事的达人。
大文豪苏轼曾发明“八面受敌”读书法,他把研究内容分为八个方面,每读一书,只集中精力攻破一个方面的问题,以求把书读精读透。
2017-2018学年(新课标)最新(苏教版)初中语文八年级下册期末专项复习:议论文阅读-精品试题
苏教版初中语文八年级下册期末专项复习题议论文阅读一、阅读下面选文《让有些话穿耳而过》,完成问题。
①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3 岁时的一些充满意趣的奇言妙语。
有次他儿子在回答“人为什么会长两只耳朵”时说:“可以一个耳朵进,一个耳朵出,光进不出就会装不下。
”②由此,我想起了一句话:让有些话穿耳而过。
③譬如某一天,你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语,就让它穿耳而过。
那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解,你要相信,浊者自浊,清者自清,只要假以时日,他一定会看出你的初衷与本真。
于是你便拥有了一颗平静安宁的心。
④如果偶尔听到有人指责你太不细心,未能做到未雨绸缪、防微杜渐,要让它穿耳而过,尽管他的指责是善意的,可是在这个世界上,每个人都是渺小的,谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途。
不要太过相信“人无远虑,必有近忧”的话,无论自己对将来有多少设想,可它终究没有发生。
最为紧要的是要抓住今天,认认真真活在当下。
如此,才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴,才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。
你才能听到妻儿的欢声笑语,才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。
即便风雨骤然而至,也依然轻裘绞带,玉树临风。
⑤如果有人说你才貌双全,要让它穿耳而过。
那才华学识本是天外有天、山外有山,那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力,原本不值得他人夸奖。
⑥如果有人说你出类拔萃,却白壁微瑕,也要让它穿耳而过。
是否出类拔革姑且不说,不完美本是人生的一种常态,如此,你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影,就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区,就始终能保持清醒的头脑。
⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话,对于一些玩世不恭,不知轻重的话,对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话,都要让它穿耳而过。
这样,你就会秋波无痕,素心如玉。
纵然那些对你有用,却让你智所不能逮、力所不能及,以致被夺了幸福与快乐的话语,就要让它们穿耳而过,随风而逝。
【精选】初中语文《议论文阅读》知识点总结
【精选】初中语文《议论文阅读》知识点总结【精选】初中语文《议论文阅读》知识点总结1. 议论文的概念 (1)2. 议论文的主要特点 (1)3. 议论文三要素 (1)4. 论证方式 (1)5. 论证方法及其作用 (2)6. 议论文的结构 (2)7. 议论文的语言 (2)考点1、把握论点 (3)考点2、分析论据 (4)考点3、把握段(句)在文中作用 (4)考点4、论证方法及其作用 (5)考点5、议论文的语言 (6)1. 议论文的概念议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达自己的观点和主张的常用文体。
2. 议论文的主要特点(1)以议论为主要表达方式,兼用其他表达方式(最常见的是穿插记叙:用记叙交代议论的背景和对象;以记叙的事实作为论据)。
(2)以鲜明的态度表明观点或主张。
(3)用充分的材料证明其见解或主张。
3. 议论文三要素(1)论点:是作者对议论的问题所持的见解和主张。
解决“证明什么”的问题。
有的议论文分中心论点和分论点。
中心论点与分论点的关系是统率与被统率的关系,就是中心论点统率各分论点,各分论点证明阐释中心论点,分论点是中心论点的道理论据。
论点应是一个非常明确的判断句(或肯定的判断,或否定的判断)或肯定句,标志是用判断词“是”或能愿动词“应该”、“必须”、“要”等,语言要明确,不能是模棱两可、难以确定含义的语句。
作为论点的句子,应是一个完整的句子,但不能是疑问句。
论点应正确、鲜明。
(2)论据:用来证明论点的事实根据(包括事实和道理)。
解决“用什么来证明”的问题。
论据分为事实论据和道理论据两大类。
事实论据包括史实、典型事例、统计数字等。
道理论据包括经过实践检验过的真理、名人名言、格言、谚语、原理、定律等。
论据与论点的关系是证明与被证明的关系,论据证明论点,论点被论据证明。
论据应典型、确凿。
(3)论证:是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和,论据,之间逻辑联系的纽带。
解决“怎样进行证明”的问题。
专题11:议论文阅读-2022-2023学年八年级语文下册备考期末总复习(江苏苏州专用)原卷版
专题11议论文阅读(原卷版)一、阅读下面一篇文章,完成下面小题。
①岩井俊二导演的电影《你好,之华》里有句台词:“愿你活成最好的样子。
”②女主角的故事其实在追问:那些学生时代令人难忘的“女神”,后来有没有活成“最好的样子”?③其实未必。
甚至有可能青春期就已经是她们的人生巅峰期。
像《红楼梦》大观园中美丽又脆弱的姐姐妹妹们,后来经历的却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。
④这个过程,恰如村上春树所说:“不管是樱、萤或枫,都会在极短的时间内失去它的美丽。
……人们亲眼看到鲜艳的色彩在眼前凋零,会不自觉地松一口气。
当目睹一场美丽的盛宴消逝时,反而能找到安心感。
⑤这正是日式审美中所谓的“物哀”。
一阵清风吹过,花瓣无声飘落,面对这种悲哀即便内心已汹涌如海,表面也只是云淡风轻,将之化成一种对命运的接受乃至品味,哪怕是面对生离死别。
⑥关于离别、失败等生命不可承受之绝望,物哀式的审美提供了一个视角:化悲痛为力量,就是将自己充分地沉浸到人间烟火中去。
同样受伤,“吃货”更容易恢复元气。
苏轼被贬到“天涯海角”,惊叹于生蚝“食之甚美,未始有也”,很快忘了自己身陷绝地之苦、政治生命面临终结之痛,并一本正经地修书给儿子,让他千万不要公开生蚝的秘密真可谓“垂死病中惊坐起,吃喝玩乐又一年”。
⑦除了美食,琐事为何能够治愈我们?当非常投入地准备一份早餐或打扫一间院子,体会每个动作和细节,把个中感受无限拉长,就像把视频以四分之一的速度播放的时候,给人的感受就完全变了——电影镜头里,伴着音乐和簌簌落下的缓慢的雪花或旋转的落叶,男主和女主说好谁也不回头,各自走向再也没有对方的未来。
即便是失恋和分手,也变得浪漫。
⑧究竟什么是最好的样子?在人群熙攘之处,心中不免寂寥:我们仿佛永远也达不到别人眼里“最好的样子”——不如此人美,也比不上那人活出自我,甚至不如从前的自己无知无畏、精气十足……生活告诉我们,“最好的样子”其实就是当下的经历:一箪食、一瓢饮、一场付出……和别人无关,只和眼下的选择和承受有关。
【苏教版】八年级下册第二单元《议论文阅读与写作》教学课件01
总分总 并列 层进 对照 该课件由【语文公社】友情提供:
2.文章的最后一段文字能否删掉?为什么?
在上文对“宽容”做了充分论证的基础 上,本段又做了补充论证,因为“宽容”这 个话题具有两面性,既要强调它的重要性, 又不能一味地强调,针对人们对文章观点可 能产生的误解,作者主张“面对违反原则的 言行,不姑息放纵”,这样既旗帜鲜明地表 明了自己的观点,又滴水不漏。体现了议论 文论证的全面而严谨。
作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引
用孔子的两句名言进一步证明"人生能从
自己职业中领略出趣味"(即乐业),"生活
才有价值","这种生活"才算得"人类理想
26.05.2019
该课件由【语文公社】友情提供:
.对于学生而言怎样才能做到敬 业与乐业?
联系实际,言之成理。
26.05.2019
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最有力的支撑。但世间不乏大奸
大恶之徒,更有屡教不改之辈:为
一句玩笑话,马加爵连夺四命;想
不劳而获,飞车贼屡次作案。对
于他们,我们也要宽容吗?记住,
我们所讲的宽容并不是无原则的
迁就. 26.05.2019
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人的高贵在于灵魂
周国平
26.05.2019
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26.05.2019
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作者在第四段论述怎样才能做到"敬业",先引用《庄子》中 的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成 一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支 压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事 外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害 处,指出"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利",并 引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的 自然结合使文章的说理立于不败之地。
苏教版八年级语文下册期末复习导学案议论文阅读答题技巧及练习含答案
初中议论文阅读答题技巧1、议论文的三要素:论点、论据、论证。
2、怎样找论点?论点是文中体现作者主要观点的判断句。
提炼论点的方法有:看标题是论点还是论题;看开头,是否能统摄全文;看结尾,找总结性的句子;看论据的针对性;把分论点做加法。
3、提出论点的方法:开门见山;由现象引出;由问题引出;由名言引出。
4、怎样分析作者的论证思路?先通过……引出论点,再用例子(或名言、或者从某个角度)加以论证,最后得出……的结论。
5、分析一段话的作用。
结构上:开头引起下文、中间承上启下、结尾总结全文。
内容上:论证了作者的........ 论点,体现议论文论证的严密性。
6、论据的种类。
事实论据:事例、史实、数据。
道理论据:道理、格言、名人名言、俗语、公理。
7、引用名人名言(或名人事例)的作用?做道理(或事实)论据,增强文章的说服力,更好地证明作者的……观点。
8、议论文的一般结构:提出问题——分析问题——解决问题。
分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。
做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。
9、开头的内容有:(1)、提出中心论点;(2)、引出论题;以上二个方面,要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试,有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。
10、结尾的内容:(1)、深化中心论点,提出的结论;(2)、强调……的中心论点;(3)、发出的号召或希望人们 ;(4)、补充论证了……。
(其作用是使论证更严密。
)做这个题目,就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。
如《人的高贵在于灵魂》一文,我们可以这样表述:首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”,然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”,最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。
语文八年级下册期末复习 专题训练十 现代文阅读(议论文)
语文八年级下册期末复习专题训练十现代文阅读(议论文)姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成后面小题关注未成年人材料一:为提倡节能低碳理念、呵护下一代视力健康,中国照明电器协会、教育部和民政部日前在京启动“中西部地区中小学校含照明改善示范项目”。
本项目由浙江阳光照明电器集团股份有限公司和浙江晨辉光宝科技有限公司共同承担,将利用光效高,品质好的绿色照明产品,在四川、江西等中西部地区,改善1000间左右中小学教室的照明,惠及5万余名师生。
据教有部、卫生部调查,目前我国小学生近视超过25%初中生近视达到70%照明环境不合理、照明质量较羞、科学用眼知识缺乏等,是造成中小学生近视率迅速上升的重要原因。
材料二:记者今天从民政部获悉,由民政部等10部门联合开展的、为期三年的“流浪孩子回校园”专项行动于近日圆满结束。
专项行动期间,全国救助保护机构共帮助64483名流浪未成年人返校复学。
其中,接受义务教育38833人,占60.2%接受职业教育8428人,占13.1%接受特殊教育4226人,占6.6%;接受职业培训12996人,占20.1%。
据了解,2013年5月,民政部、中央综治办、教育部、公安部、司法部、财政部、人力资源社会保障部、国务院扶贫办、共青团中央、全国妇联等10部门联合下发通知,开展以“合力保学、快乐成长”为主题的“流浪孩子回校园”专项行动。
各级民政部门积极指导教助保护机构协调相关部门,整合义务教有、特殊教育、职业培训、社会保障、家庭教育指导等方面的力量和资源,采取返家安置、福利机构安置、技能培训后安置等方式对流浪未成年人予以妥善照顾,各地民政部门将符合条件的生活困难流浪未成年人家庭及时纳入最低生活保障、医疗教助和临时教助范围,将符合条件的孤儿纳入孤儿基本生活保障范围。
材料三材料四:放眼当前校园,还有很多学生的责任心不够强、担当感不够强的现象。
初二(下)语文期末议论文专项复习(答案)
初二(下)语文期末议论文专项复习班级:姓名:学号:一、回顾课文《事物的正确答案不止一个》1、理清论证思路:第1-3节:以一组图画的分析为引子,揭示了“事物的正确答案不止一个”的道理;并分析“事物正确答案只有一个”思维方式的错误,通过正反论证(填论证方法)表达看法;第4-8节:论述创造性思维,表达“发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识”的主张;第9-12节:论述“创造性思维是否任何人都具备”,引述专家“富于创造力的人,认为自己具有创造力;缺乏创造力的人,不认为自己具有创造力”;论述“区分一个人是否拥有创造力”,表达“区分一个人是否拥有创造力主要根据之一是拥有创造力的人留意自己细小的想法”的见解。
2、理解创新的要素:拥有知识是基础;运用知识是关键;创新意识是根基。
3、分析论据的性质与作用。
第7节和第8节运用事实论据(填论据性质)证明发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识4、明确中心论点:事物的正确答案不止一个,寻求第二种答案,或是解决问题的其他路径和新的方法,有赖于创造性的思维。
《不求甚解》1、理清论证思路:(1)驳“对任何问题不求甚解都是不好的”;(2)通过正反论证(填论证方法)阐释人们曲解“不求甚解”的原因及应虚心学习古人读书的正确态度;(3)全面分析陶渊明的读书态度;(4)指出“不求甚解”的两层含义:虚心的读书态度;前后贯通会意的读书方法(5)通过列举普列汉诺夫自以为熟读马列著作,其实作了许多曲解的事例证明应提倡虚心的“不求甚解”的读书态度;(6)通过列举诸葛亮读书观其大略的事例证明应学习古人前后贯通会意的读书方法;(7)进一步论述“不求甚解”不是马马虎虎不认真;(8)强调重要的书要反复阅读,因为书不是一下子就能读懂的。
2、明确作者的观点:主张读书要虚心,要抓本质,要“活”读,要理解“精神实质”,重要的书要反复阅读;反对不顾其余的咬文嚼字和拘泥于细枝末节而缺乏大局。
3、理解陶渊明“不求甚解”的含义:“甚解”是一个求索过程,不是一次能完成的;陶渊明爱好读书,其“不求甚解”是虚心的读书态度;是不固执一点而前后贯通的读书方法。
八年级语文下)期末复习之议论文阅读理解
八年级语文(下)期末复习之议论文阅读理解班级姓名座号(一)让讲规矩成为新常态①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》,说:“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,做甚么应该像甚么,应该各有各的规矩,各有各的模范。
人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术。
”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。
②一个人应该讲规矩。
一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”。
这样的人,有操守,识分寸,知进退,懂轻重,是一个靠谱的人,一个明白人,一个令人敬重和信任的人。
现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成。
③一个家庭应该讲规矩。
家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化。
不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。
我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。
④一个政府也应该立好规矩,维护规矩。
“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政思路,“法”即规矩。
在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也是社会和谐、有序的基础。
自古以来凡制定良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故需谨慎研判,反复论证。
今天我们的政府在立规矩这件事上理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩有前瞻性、现实性。
⑤政府和政府官员须带头守规矩。
手握公权力的人,坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟。
须知规矩是紧箍咒,更是护身符。
朱元璋曾问群臣:“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活,有言金榜题名者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。
免费下载苏教版初中语文八年级下册8下第二单元《议论文.
练习1 阅读下面文字,自选角度,自拟题目,拟一篇议论文的写作提纲。
当一位大使问联合国秘书长安南成功的秘诀时,安南讲了这样一件往事:我至今记得17岁时老师给我们上的一堂课,老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸,他问我们:“孩子们,你们看到了什么?”我们齐声回答:“一个黑点!”这时,老师说:“难道你们谁也没有看到这张白纸吗?在今后的生活中,你们可不要这样啊!” 角度提示(1)可从打破思维定势的角度写(2)可从局部和全局的关系写(3)可从教师循循善诱的角度写(4)可从教育对人一生有重要影响的角度写(5)可从要做有心人的角度写
练习2 据说爱因斯坦来到普林斯顿高级研究所的第一天,管理员问他需要什么用具,他回答说:“我看,一张桌子或台子,一把椅子和一些纸张、钢笔就行了。
啊,对了,还要一个大废纸篓。
”管理员奇怪地问:“为什么要大的?”爱因斯坦答道:“好让我把所有的错误都扔进去。
”这个世界从来都是这样,每个平凡或伟大的人都会犯错误,只有像爱因斯坦那样的人,不断丢弃错误,才能看到一条向上的路。
请结合你的生活实际,以“丢弃错误”为题,写一篇议论文。
苏教版八下议论文阅读训练
阅读训练:1.本文的中心论点是什么?它是怎样提出的?(品味点拨:本题考查对论点及其特点的概括分析能力。
首先必须通读全文,整体感知;然后根据论点的特征扫描文章;最后根据题干的要求,对扫描所得再进一步地推敲。
本文的标题与开头段都具有构成中心论点的元素,而开头段更显完整些,但语言表述不够简练,需要加以概括。
)2.文章是从哪些方面对中心论点展开论述的?(品味点拨:本题考查对论证思路的概括能力。
先要准确把握题目的指向,紧扣中心论点来进行思考;然后采用“归零为整”的方法,即先弄清每一个段落的大意,再将“段落大意”进行“同类合并”,提炼概括。
)3.文章第③段主要运用了哪两种论证方法?请各举一例加以说明。
(品味点拨:本题考查对论证方法的辨识、理解能力。
先细心地阅读指定的语段,明确其所用的论证方法,然后用概括、简洁的语言分别对其作具体说明。
)4.请为第④段空缺的【A】处补写一则事实论据。
(品味点拨:本题考查对事实论据的补写能力。
首先要明确本语段需要证明的论点,弄清已有事实论据的类别、性质、特点等因素,然后调动积累,搜索与之同类的事实,并仿照前后事实论据的句式恰当地表述。
)5.文章结尾处的画线文字在结构上起怎样的作用?(品味点拨:本题考查对重要语句含义及文章结构的分析能力。
要根据画线句子的特点,联系上下文,分析其含义及作用。
)参考答案:1.本文论点是“我们要对自己的人生负责”。
作者在文章开头通过与“人活在世上”应该承担的其他责任比较后提出了论点。
2.文章主要从“人只有一次活着的机会”“对自己人生负责是其余一切责任心的源头”和“对自己的人生负责是明确自己责任的前提”等方面来展开论述的。
3.本段主要运用了引证法,如直接引用歌德的语录对分论点进行论证。
还采用了对比论证,如作者运用“相反”做转换词,表明前后的对比关系。
4.开放性试题,符合上下文语境要求即可。
示例:有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
5.这是两个假设句,前者是对前文的总结呼应,后者是由前者作出的推断,意在告诉我们“高质、有效社会的建设需要从每一个人对自己的人生负责做起”的道理。
八年级语文下册 说明文议论文阅读练习(无答案) 苏教版
说明文议论文阅读练习①过去以为盐是一种稀缺的物质,造成这种印象的原因可能与盐一直为官方专卖有关。
去了柴达木盆地,去了青藏高原,你会惊讶地看到:盐是一种风景,是可以用辽阔来形容的一种景观。
你看到了一望无际的盐湖,看到了湖底洁白的凝乳一样的盐晶体,看到了湖边一簇簇盛开的盐花,更看到了一座座银色丘陵一样的盐山。
②中国是个多盐湖的国家,我国共有盐湖1500多个,总面积5万多平方公里。
这些盐湖大多发育在大小不同的山间盆地内,如柴达木盆地、塔里木盆地等。
盆地封闭而低洼的地形使流域内的河流自主向湖泊汇集,而湖水又难以外泄,盐分就通过河流不断地向湖泊输送。
从气候条件上看,这些盐湖大多受干旱半干旱气候控制,湖泊的蒸发量超过补给量,湖水的含盐量增加,湖水中的盐类达到了饱和或过饱和的状态,甚至在湖滨和湖底形成了各种盐类的沉积矿床。
③茶卡盐湖,是世界最大的食盐基地,它位于柴达木盆地的最东段,青海省乌兰县境内。
史载西汉时期这里就人采盐食用。
而2010年的最新考古发现,3000多年前茶卡地区就有人类居住和活动,这就将人们对茶卡盐湖可能的开发利用又大大提前了。
④茶卡盐湖以生产食盐为主,成品盐的氯化钠含量在97%以上。
这里的石盐矿层平均厚度为4.9米,最厚处可达15米,已探明的盐储量在4.4亿吨以上,可供全国人民食用70多年。
在茶卡盐湖,只要揭开湖面上几厘米到十几厘米厚的一层混有泥沙的卤盖,下边就是厚达几米至十几米的盐层,将盐矿采出后用水冲洗干净,就成为原盐了。
盐湖,以生产食盐为主,但盐湖能为人类提供的矿物还有石膏、芒硝、镁盐、碱类,甚至有些“特种盐湖”还能出产锂、钾、铯、铷、锶、溴等稀有的工业原料,如察尔汗盐湖、扎布耶盐湖等。
⑤对中国这样一个多盐湖的国家来说,目前已开发的盐湖还只是其中的一小部分。
特别是对社会经济发展相对落后的西部地区来说,盐湖分布广、数量多,盐湖的矿产、生物、环境等资源可开发的潜力极大。
盐湖资源开发成本低,建设周期较短,还可以进行多元化综合性开发,科学规划,形成可持续发展的盐湖产业链,对西部的发展建设来说,无疑具有重要的意义。
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苏教版初中语文八年级下册期末专项复习题议论文阅读一、阅读下面选文《让有些话穿耳而过》,完成问题。
①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3 岁时的一些充满意趣的奇言妙语。
有次他儿子在回答“人为什么会长两只耳朵”时说:“可以一个耳朵进,一个耳朵出,光进不出就会装不下。
”②由此,我想起了一句话:让有些话穿耳而过。
③譬如某一天,你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语,就让它穿耳而过。
那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解,你要相信,浊者自浊,清者自清,只要假以时日,他一定会看出你的初衷与本真。
于是你便拥有了一颗平静安宁的心。
④如果偶尔听到有人指责你太不细心,未能做到未雨绸缪、防微杜渐,要让它穿耳而过,尽管他的指责是善意的,可是在这个世界上,每个人都是渺小的,谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途。
不要太过相信“人无远虑,必有近忧”的话,无论自己对将来有多少设想,可它终究没有发生。
最为紧要的是要抓住今天,认认真真活在当下。
如此,才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴,才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。
你才能听到妻儿的欢声笑语,才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。
即便风雨骤然而至,也依然轻裘绞带,玉树临风。
⑤如果有人说你才貌双全,要让它穿耳而过。
那才华学识本是天外有天、山外有山,那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力,原本不值得他人夸奖。
⑥如果有人说你出类拔萃,却白壁微瑕,也要让它穿耳而过。
是否出类拔革姑且不说,不完美本是人生的一种常态,如此,你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影,就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区,就始终能保持清醒的头脑。
⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话,对于一些玩世不恭,不知轻重的话,对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话,都要让它穿耳而过。
这样,你就会秋波无痕,素心如玉。
纵然那些对你有用,却让你智所不能逮、力所不能及,以致被夺了幸福与快乐的话语,就要让它们穿耳而过,随风而逝。
⑧人生是一个容器,可这个容器的容量实在是非常有限,愁苦与畏惧多了,欢乐与勇气就少了;局促与紧张多了,潇洒与轻松就少了;傲慢与骄矜多了,恭谨与谦虚就少了一些不需要的话语存放太多了,一些箴言就会无处落脚。
让有些话穿耳而过。
1.第①段事例的作用是什么?2.本文的中心论点是什么?3.第③段中有一个短语“平静安宁的心”,请从第⑦段中找出意思与之相近的两个词语。
4.从结构上看,③④⑤⑥段之间是什么关系?请结合文章内容作简要说明。
5.读完全文后,写出你获得了怎样的人生启示。
二、阅读文章,完成后面的问题。
维护食品安全,应向美日学习“连坐制”“中国制造”的一个怪现象是,出口到国外的食品,安全度要比国内高出一截,虽然美国、日本等国对来自中国的食品设置的标准,比国内标准更高,但中国的农民与企业还是都达标了。
为什么离产地更近的中国消费者却难以享受到更安全的食品呢?双汇瘦肉精曝光后,大批记者赶赴双汇总部漯河,但当地政府却要求酒店报告记者行踪。
地方政府为保本地税收,往往习惯于成为问题企业的保护伞,这恐怕是我国重大食品安全事件屡发的主要原因之一。
所以不妨学习一下美日的“连坐制”。
山东青岛,当地有不少将水产品出口到美国的企业,这些企业都按美国要求,采用HACCP (被认为是控制食品安全和风味品质的最好最有效的一种管理体系)认证。
如果有企业作假怎么办?政府部门讲“没人敢”,原因是美国人实行“连坐制”——FDA(美国食品和药物管理局的简称)会不定期突然派人抽检,一旦发现作假,则当地被判为不可信任地区,所有同行业企业都被列入不信任名单,生产的产品美国都不要了。
山东菜区有不少出口日本的蔬菜生产基地,当年一个农民偷用剧毒农药,结果在日本海关被抽检出来,导致涉事公司所有出口日本的蔬菜都被拒,当地所有农民的菜都卖不出去了。
在如此严厉的连坐制度下,没有企业敢轻易作假,也没有渔户敢轻易使用违禁药品。
平时大家相互监督——熟人社会相互监督效果比单纯依靠政府监管效果好很多,交流经验——不是交流作假的经验,而是学习怎么做才能达到标准要求。
当地监管部门也特别尽力,不但平时认真抽检,还会对农民进行提高生产质量的培训。
每次食品安全出问题,总有监管部门以我国有2亿多小农户、几十万个小作坊、抽检率太低等借口来搪塞。
但困局并非无解,我国也完全可以试试美国、日本的连坐式监管制度。
这种连坐式的监管虽然“残忍”,但针对目前我国食品供应乱局,只能采取阵痛式的监督方式。
只有痛了,才能让地方政府真正尽力尽责,才能彻底解决我国食品安全问题。
1.本文阐述的主要观点是什么?2.从文中所写的事例看,实行“食品安全连坐制”有哪些好处?请简要概括。
3.有同学认为山东的事例写了两个内容(一个关于水产品,一个关于蔬菜),这样没有必要,建议删去一个。
你认为呢?为什么?4.若在“食品安全连坐制”下,蒙牛的三聚氰胺事件对企业自身及该区域乳品行业将会造成怎样的影响和后果?请结合以下资料回答。
资料链接:2008年,我国内地爆出了“毒奶粉事件”,涉及的企业众多,其中包括知名品牌蒙牛。
国家质检总局在蒙牛几个批次的奶粉和液态奶中验出三聚氰胺(一种为提高蛋白含量而添加的化工原料,对人体有害)。
事发后,内蒙古蒙牛乳业有限公司公布处理方案:“对含有‘三聚氰胺’的这几个批次产品,坚决进行下架、封存和销毁。
在原奶采集、生产环节进行最严格的检测与食品安全管理。
”(根据有关材料编写)三、阅读《平视》,回答问题。
①站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调好焦距,让我们的目光平视。
颐指气使的喝令不能让你弯腰,惠予弱者的善举不会让你倨傲。
面对世界,面对他人,面对自己,我们要平视!②面对权贵、富翁、名人,如果我们仰起脸,眯着眼,媚笑着,等待垂青,等待恩赐,等待布施,那是仰视。
仰视是形象的贬损,是尊严的丧失,是灵魂的削价。
③面对弱者、贫民、凡夫,如果我们虎起脸,瞪着眼,哂笑着,或对其不屑一顾,或对其呼来喝去,或对其任意裁决,那是俯视。
俯视是缺乏自知的嚣张跋扈,是丧失理性的恣意妄为,是践踏尊严的恃强凌弱。
④因此,我们要平视!⑤平视是不带色彩的客观,是无视功利的公正,是抛却杂念的单纯。
平视是一面没有弧形的镜子,是一片没有污染的竹林。
文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位小姑娘,就和她一起玩耍。
离别时,萧伯纳对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳。
”不料,那位小姑娘学着他的语气说道:“你也回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉。
”小姑娘单纯的世界里没有身份的尊卑,地位的高下,于是她很轻松地做到了平视。
⑥每个人生下来都是平等的,只是由于后天的发展不同才造成了差异,但是这些差异不能成为不平等待人的理由。
已故美国总统林肯有一次外出,路边一个衣衫破旧的黑人老乞丐对其行鞠躬礼,林肯一丝不苟地脱帽向其回礼。
随员对总统的举止表示不解,林肯说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。
”歧视别人不仅不能抬高自己,反而会降低自己的人格。
即使身居高位,名噪一时,仍然不可忘记平视。
⑦但做到平视并不容易,它需要心的端庄与正直,需要情的纯洁与高尚,需要识的广博与深邃,需要度的准确与合理。
⑧面对世界,我们要平视,国与国之间平等看待,才会有一个和平的世界;面对他人,我们要平视,人与人之间平等看待,才能创造一个和谐与幸福的环境;面对自我,我们要平视,只有不自卑,不自鄙,不自亢,不自傲,才能保持心理的健康与平衡。
(选文有较大改动) 1.请写出本文的中心论点。
2.第⑤段画线部分运用了哪两种论证方法?证明了什么道理?3.怎样才能做到平视?4.文中作者所反对的“仰视”是有特定含义的,但在现实生活中我们却多用“仰视”来表示尊敬和仰慕,请仿照下面的示例,用“我们不仰视……,我们仰视……”的句式写一个句子。
【示例】我们不仰视作威作福的权贵,我们仰视一心为民的公仆。
四、阅读下面文段,完成后面问题。
“文化快餐”不宜多吃①当你走上街头,麦当劳、肯德基类的高价快餐、经济小吃类的低价快餐会不时地映入你的眼帘。
这些快餐着实给广大市民提供了便利,受到了普遍的欢迎。
②时下,这股快餐之风也吹到了文化生活圈内,人们把此类“快餐”称为“文化快餐”。
欣赏电视剧《红楼梦》《三国演义》《水浒》代替了对原著的阅读;大量的中外名著的缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,只需熟读其中的“名句”;说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,去看看影视剧的戏说、演绎……诸类“文化快餐”很有市场,书店里名著缩写本供不应求,影视VCD畅销不衰。
③客观地说,眼前社会,时间就是金钱,人们想在极短的时间内浏览名篇佳作是可以理解的。
但若以“文化快餐”的形式来代替必要的阅读,那就大可不必提倡。
④翻开文化史,那些划时代的扛鼎之作,无不是艺术家们耗尽了毕生精力而著。
试想:一部“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》,就能仅靠三十六集电视剧“一目了然”了吗?一套二十四史浩如烟海,富似金库,仅靠一家之言的译文就能“明志”吗?一首流传千古的诗歌,仅靠其中一两句诗句就能把握诗的“灵秀”吗?古人为了写诗著文,“吟安一个字,捻断数茎须”,“二句三年得,一吟泪双流”,后人岂能浮光掠影,“快”速浏览,浅尝辄止?“文化快餐”如此“吃”下去,定是囫囵吞枣、食而不化、营养不良。
⑤某著名女演员在《火烧阿房宫》中扮演了铸剑大师徐夫人,引起史学界一片哗然。
殊不知,徐夫人是战国时期一位七尺须眉男儿。
台湾某女歌星得知《满江红》的词作者是岳飞,喜不自禁,决定日后要找岳飞写歌词,令众多歌迷大失所望。
某省电视台一女主持人听到一嘉宾回答“明月几时有,把酒问青天”的作者是“苏东坡”时,忙纠正道“回答错误,正确答案应是‘苏轼’”。
⑥如此常识性错误的笑话,不一而足,这说明了什么呢?一言以蔽之,书读少了,就会捉襟见肘,贻笑大方。
其实,读书“足以怡情,足以博彩,足以长才”。
不久前,台湾学者高希均提出了“新读书主义”:自己再累也要读书;工作再忙也要读书;收入再少也要买书;住处再挤也要藏书;交情再浅也要送书。
这话应该是对我们每一个人说的。
在知识经济发展突飞猛进的今天,文化素养要提高,必须靠读书来“充电”。
要挤出时间与书结缘,精读深思,“探赜(zé)索隐,钩深致远”(《周易》),绝不能一味地凭借“文化快餐”去解“渴”充“饥”。
“文化快餐”实在不宜多吃。
1.用原文句子作答:作者在本文反对的是;主张的是。
2.“文化快餐”为什么不宜多吃?3.第⑤段用了什么论证方法?有什么作用?4.作者在第④段连用四个反问句,若变成陈述句,其表达效果怎样?5.“国学热”是今年两会代表热议的话题,温家宝总理也在2011年3月14日第十一届全国人大四次会议的记者招待会上提出“文化传统是一个国家的灵魂,文化传统更具感召力和凝聚力”,号召我们强化“国学”的学习,发扬祖国文化传统。