珠海村落文化的保护与开发

珠海村落文化的保护与开发”杨帅*【摘要】珠海历史村落星罗棋布，其作为珠海的文化遗产，是珠海城市文化的重要标志之一，是珠海原住民繁衍生息的载体。

城市化发展速度的加快和文化传承下的村落保护不可避免地出现了矛盾。

政府逐渐对文化建设重视起来，例如，文明城市建设、宜居城市建设、生态文明建设等方面均取得明显的成绩，但保护村落、保护文化遗产引起了社会与学界的高度重视和不断呼吁。

珠海村落保护的问题，尚需进一步提高认识，制定政策，加大力度。

让众多珠海村落所蕴含的珍贵的传统资源和文化遗产得到保护、传承、开发、弘扬，是亟待研究和解决的时代课题。

【关键词】历史村落文化传承保护与开发珠海一珠海村落保护：历史重托与时代呼唤在珠海大地上，分布着77处沙丘遗址，是距今天6500年到3000年前的古代文明的生动记载。

考古发现，沙丘遗物有房屋、烧灶、陶坊、手工作坊、石器生产工具，等等。

沙丘遗址有着重要意义，表明在新石器时代作为海岛群落的珠海地区，已经具备了适合人类生存的生态环境，先民凭着生存智慧择地而居选择了这里，并进行了艰苦的创造与开发。

渔业经济*本文为基金项目："吉林大学珠海学院'三个层次'人才建设工程”成果。

**杨帅，澳门城市大学博士研究生，吉林大学珠海学院美术与设计学院讲师，吉林大学珠海学院文化理论研究所研究员，中国古迹遗址保护协会会员。

©谢.0•给绘（2019年第2辑，总第24辑）在珠海一带一宜到近现代亘古延伸，至今依然在珠海地区渔民的宗教信仰和风土人情等文化要素中依稀可辨。

唐宋以前，珠海地区基本上由海岛组成。

早在秦朝，这些岛屿属南海郡番禺县。

唐代，《香山县志》中对于唐至德二年（757年）记载，成为研究珠海村落发展比较详尽的资料。

宋朝末年，珠海地区的地理形态特征及经济社会构架已经得到相当完备的描述与记载。

①尤其是南宋时期，大批北方移民迁入，南北方交流日益频繁，地区经济、社会、文化发展取得了长足的进步，珠海村落在原有的基础上规模进一步扩大。

现存明清时期的民居及村落已经成为珠海古建筑的活化石，成为研究当时社会经济、人文状况的重要参考依据。

典型的有会同村、梅溪村、荔山村、南门村、北山村等历史悠久的文化村落。

这些都成为珠海文化传承与保护的重要对象。

珠海的历史民居和村落在珠海现存的物质文化遗产中占有一部分的比重。

它们存在于人们日常容易接触的区域，比如摩崖、墓葬、考古发掘遗址等。

这些遗址贴近人们的生活，更易于接受和认知，对于文化的传承更具有直接性。

近代以来，珠海因为广州被开放为通商口岸而成为中国最早与西方文化碰撞交流融合的地区之一。

随着近代经济的发展和西方交流的增加，华侨外出务工增多。

洋务运动后，幼童留学人数增加。

在中西文化的碰撞中，珠海村落作为岭南建筑的重要组成部分，逐渐形成了自己的村落建筑风格。

部分村落在选址规划、建筑形式、设计理念上都形成了中西合璧的风格。

改革开放以来，珠海进一步敞开了对外开放的大门，成为中国5个经济特区之一。

进入21世纪，珠海对外开放进入新的格局，经济发展进入快车道，文化建设力度加大。

随着改革开放的深入，外来人口增加，城市人口密度和结构急剧变化。

珠海作为一个移民城市，市民的文化背景具有多元性，南北文化在此相汇、东西文化在此碰撞、传统与现代在此交融。

根据《广东省沿海经济带综合发展规划（2017~2030年）》的战略布局，珠海将成为国际化创新型城市、21世纪海上丝绸之路重要战略支点、生态文明新特区。

①参见北宋地理学家乐史《太平寰宇记》。

珠海村落文化的保护与开发珠海在经济文化发展中不断展示出的巨大魅力和无限生机，也在向城中与周边的村落发散辐射，尤其是新农村建设和乡村旅游的发展，使一些村落出现了崭新的面貌。

但是，毋庸讳言，对于珠海这座新兴城市、开放城市、移民城市来说，市民的城市隶属感、文化认同感的形成尚有较大空间，对于珠海源远流长、丰富厚重的历史文化缺乏真切的了解，以城市为主导的主流文化和城市的核心体验价值并未得到很好的建立。

同时，城市化发展速度的加快和文化传承下的村落保护不可避免地出现了矛盾。

政府逐渐对文化建设重视起来，例如文明城市建设、宜居城市建设、生态文明建设等方面均取得明显的成绩。

但保护村落、保护文化遗产引起了社会与学界的高度重视和不断呼吁。

城中村改造早在2000年便已大刀阔斧地展开，政府部门全力支持，集中改造27个城中旧村，成效显著。

但在取得局部成功的同时，也存在许多问题，尚有较大面积城中村具有居住环境差、违章建筑多、基础设施差的劣势，成为制约珠海发展的阻力。

更重要的是，珠海村落保护的问题，尚需进一步提高认识，制定政策，加大力度。

如何让众多珠海村落所蕴含的珍贵传统资源和文化遗产得到保护、传承、开发、弘扬，是亟待研究和解决的时代课题。

历史传承下的城市文化遗产塑造了其独特的城市形象，历史所遗留下来的村落，有着丰富的文化遗产，街道、格局、特色建筑、文化活动等方方面面都彰显独特的城市魅力。

这些是需要我们传承下去的，把文化遗产在村落中的价值开发并利用下去，对现代都市是一个非常重要的文化支撑，也是推动城市发展的强大动力。

在村落保护中，基于文化传承是至关重要的一环，将决定着保护最终的意义，保护不仅仅是简单的修复，更多的是思考如何在保护中能够把村落形成的独特的文化遗产更多更完善地传承下去，让更多的人去了解它的历史脉络、纵横变迁。

现在，许多地区都对村落的文化遗产做出了具体的保护规范和保护方法，让更多人知道村落文化的重要作用。

在珠海还有许许多多历史形成的村落没有更新与保护，处于遭受破坏的边缘，有些村落甚至已经遭到人为的拆除，彻底消失在城市更新的进程中。

保护村落的完整性，保护其独特的历史文化遗产，是未来村落保护的重要工作。

©谢.0•给绘（2019年第2辑，总第24辑）二珠海村落保护与开发现状首先，在历史民居和村落的保护与开发方面存在滞后性。

从改革开放到今天的飞速发展，珠海作为经济特区，紧随时代进步的历史潮流，不论是在特区的建设上，还是在经济特区的发展上，都可以自豪地说成就不凡。

在文物保护、开发等方面也取得了一定的成绩。

然而，不是每个部分都能做到尽善尽美，如精神文明建设，搞经济建设的同时对特区的文化建设有所忽视，精神文明相对较弱。

为了保证城市可持续发展的顺利实施，必须在文化遗产的保护上多下功夫，尤其是对特定的建筑遗产的保护。

其次，在保护村落和开发村落的过程中，需要深刻地文化调查与论证，并充分尊重民众意愿。

改造与开发，对历史民居的日常生活及村落文化格局、文化遗产必定带来很大影响，政府行为关系相关法律法规和保护开发规划的制定与实施，需要将人民的利益作为首要考虑的因素，需要充分了解、尊重村落的民俗民风、文化遗产、民众意愿，在调查研究和专家论证的基础上，把握拆迁、改造、开发与民众认同、村落保护的平衡点。

民众的配合和支持也是不能忽略的重要因素。

民众应承担起村落保护、文化传承的责任与义务，政府尽力满足民众的物质与精神方面的需要，在调查研究的基础上进行合理规划，才能更好地通过宣传贯彻工作使民众拥护相应政府的政策，配合政府的举措。

最后，在历史民居及村落的保护和开发中存在急于求成、过分追求经济效益的问题。

对于历史民居及村落的重新规划，必须把握循序渐进、有序发展的原则。

更重要的是，规划的制定，一定要建立在兼顾民众利益、环境保护、文化传承与保护的系统思维的基点上，建立在可持续发展的长远战略的基点上。

在一些地区，政府部门对于古村落的保护理念理解不深入，单纯地从追求政绩的角度考量，一味追求“名城”“名镇”，实则是出于商业目的的包装作秀，严重破坏古村落的建筑，既不考虑传统风格、传统布局，也不考虑新旧建筑之间的搭配与和谐，更不考虑与山光水色、生态环境之间的相得益彰。

既不尊重历史传统，也不尊重文化内涵；既不尊珠海村落文化的保护与开发重专家，也不尊重民众。

一些餐饮、商铺和休闲的建筑与古村落的韵致风貌格格不入，让原本极具特色的古村落“破了相”，变得不伦不类、庸俗不堪。

面对有形的文化遗产，历史民居和村落的不可逆性的特点尤为突出。

从古至今，珠海的民居发展从未间断，从有民居开始，就有了历史文化，在历史民居及村落承载的历史中，生活与生产、创造与建设，无不体现出生动的民间文化。

而历史文化的连续性、沉淀性当中，无不体现出民众的创造性，体现出他们对于生活、自然、环境的理解，渗透着中国传统文化和岭南传统文化中思想文化、审美文化的浸润。

脏乱差的现象不可否认，但治理、改造、开发，只能是“浓妆淡抹总相宜”的和谐装点，而不是“偏改村姑作贵妃”的硬性整容。

传统风格与现代风格的关系、商业元素与文化元素的关系、新建筑与古建筑的关系、建筑与整体布局的关系、村落与生态环境的关系、游客吃住娱乐需求与求知审美需求的关系，等等，均需要辩证思维、系统思维的指导，一切长官意志、急功近利、短期行为、政绩工程，都只能造成消殒天趣、毁坏文化、破坏和谐的败笔。

三从文化传承入手保护珠海历史村落历史告诉我们，珠海最早是从海岛、村落演化而来的。

尽管珠海正在迅速地向新型现代化城市迈进，但传统的历史村落，是城市的文化符号，是族群繁衍生息的载体，是地方发展质量的重要组成部分，是记载和传承历史文化、彰显岭南文化、香山文化内涵的独具特色的“博物馆”“展示厅”。

正是历史村落的保护工作，为魅力四射的一张张文化名片增添了色彩。

因此，文化传承、文化开发、文化整合，是一种动态的保护、发展的保护、有效的保护。

在历史村落保护过程中，必然不可忽略文化传承这一重要的关键一环。

历史村落保护中文化传承可分为以下几个途径。

(―)打造文化品牌保护与开发历史民居和村落的原则，必须是以开发为前提，从根本上再开发。

不仅要保留民居和村落的历史风貌，还应挖掘其背后的文化内©谢.0•给绘（2019年第2辑，总第24辑）涵，转化为非物质文化遗产，打造出有自身特色的民居及村落品牌。

转换思路，为文化产业的发展保留大量的余地，不能只发展物质文明，对民众精神上的追求也要跟上，兼顾经济效益，创造物质文明，实现两者的双赢。

对于有较大开发价值和重潜力发展的民居与村落，借由其深厚的文化积淀，可以从更深层去探求其文化的涵养，充分调动一切可利用资源打造历史文化名镇名村。

例如，坐落在珠海市斗门区的南门村，就是典型的代表。

着力挖掘南门村的文化底蕴。

南门村兴起于宋代，是赵氏皇族后裔所建。

赵氏后人恪守宋太祖赵匡胤族训，元朝诗人赵梅男继承宗族深厚的家学风气，在自己的诗文中体现了超然物外、身在乡野、志在家国的气质与价值观。

另外，南门村人才辈出，在历代科举考试中，南门村学风得以彰显，出过多位举人和进士。

近代以来，南门村的家国情怀逐渐升华为勇于担当、敢于进取的爱国精神和民族意识。

更多的南门村儿女投入救亡图存的历史洪流中，特别是抗日战争时期，南门村涌现出多位抗日志士，成为当地抗日力量的重要根据地。