蔡元培北大就职演说
蔡元培《就任北京大学校长之演说》_校长演讲稿_
蔡元培《就任北京大学校长之演说》蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱。
今天小编给大家分享一篇蔡元培就任北京大学校长的演说，希望对大家有所帮助。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。
觉醒年代蔡元培北大就职演讲稿
各位教职员工、亲爱的同学们：大家好！今天是我作为北京大学的校长，首次向大家发表演讲。
我觉得非常荣幸和激动，能够站在这个讲坛上与大家一起分享我的看法和想法。
首先，我要感谢这个伟大的国家给了我这个机会，让我有能力领导北京大学，为培养优秀的人才贡献自己的力量。
同时，我也要感谢北京大学的全体师生，是你们的支持和信任，让我有勇气承担起这个重任。
我相信大家都知道，北京大学是中国最早建立的现代大学之一，拥有着丰富的历史和优秀的传统。
然而，我们不能仅仅沉浸在过去的辉煌中，还需要不断追求卓越，不断挑战自我。
正如我们的校训所说：“自强不息，止于至善。
”我们应当始终追求真理和卓越，不断超越自我，为国家和社会做出更大的贡献。
觉醒年代是一个特殊的时期，我希望我们的学子能够成为这个时代的先锋，敢于触碰极限，敢于创新。
我们不能停留在过去的荣光中，更不能被现实的困难所击倒。
只有勇敢地迎接挑战，才能实现个人的价值和理想，才能推动社会的进步。
对于我们的学生而言，我希望大家能够积极主动地投身于学习和实践中。
北京大学拥有着优秀的师资力量和丰富的学术资源，我们应该充分利用这些资源，努力学习，提高自己的知识水平和综合素质。
同时，我们要培养批判思维和创新精神，不断思考和探索，勇于提出不同的见解和观点。
只有这样，我们才能够在未来的发展中立于不败之地。
对于我们的教职员工而言，我希望大家能够以身作则，以饱满的热情和专业的精神，为学生提供优质的教育和培养环境。
作为教师，我们承载着培育人才的神圣使命，我们应当激发学生的潜能，引导他们正确的道路，成为有责任感和社会担当的人才。
我们应该关注学生的全面发展，注重培养学生的批判性思维和创新能力，使他们能够适应未来的社会和职业要求。
最后，我要呼吁全体师生共同努力，为建设一个更美好的社会做出贡献。
北京大学作为一所高等学府，我们有责任培养出优秀的人才，为国家的发展做出贡献。
同时，我们也要积极参与社会公益事业，为社会的进步和和谐做出贡献。
就任北京大学校长之演说
作者作品
评价：他一生始终追求真理，为民族 的解放和进步呕心沥血，为祖国的文化教 育事业和科学事业做出了很大的贡献。在 教育中首倡德、智、体、美四育，并积极 推行义务教育和社会教育。在联合国科教 文组织评出“影响世界历史百人名单”中， 他排在孔子、孟子、孙中山、毛泽东之后， 是中国第五人。
关于演讲和演讲辞
深入感悟（三点要求）
（二）“砥砺德行”（第三自然段） 思考：1、这点要求又是针对什么现状 提出的？（文中句子回答） 【现状】关键句：方今风俗日偷，道德沦 丧，北京社会，尤为恶劣，败坏毁行之事， 触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。
【资料链接】
五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。 辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果 实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北 洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任之时， 正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会 动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道 德规范，而新的又未曾确立，在道德失范的状 况下，许多人丧失了起码的道德底线。作为北 洋政府所在地的北京，更是腐败成风，“败德毁 行之事，触目皆是”，风气使然，一般人鲜有能 出污泥而不染者。
【资料链接】
2.1916年12月，在法国留学的蔡元培接 到教育部电，请他回国就任北大校长，但 这并非美差，当时的北大因学风败坏、腐 败盛行而声名狼藉，在此之前，北大已换 过五任校长，并未从根本上改变局面，所 以蔡元培一到上海，许多人劝他不要就任， 以免因改造不好而有碍声名；也有少数劝 驾的，说腐败总要有人整顿，不妨试一试。 北大有幸——蔡元培最终听从了少数人的 意见。
蔡元培北大就职演说原文
蔡元培北大就职演说原文篇一：蔡元培北大就职演说蔡元培北大就职演说五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。
现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。
然而在大学则不是这样。
大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。
大概是因为法律是做官的捷径啊。
因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。
官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。
现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。
讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。
别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。
真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。
宗旨定下来，事情就都进入轨道了。
各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。
如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。
平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。
《就任北京大学校长之演说》 中蔡元培提到的三件事,详细说明(不少于100字)
《就任北京大学校长之演说》中蔡元培提到的三件事,详细说明(不少于100字)就任北京大学校长之演说1918年，蔡元培就任北京大学校长，他发表了一篇《就任北京大学校长之演说》，提出了三大任务，为北京大学发展贡献出了自己的力量。
首先，蔡元培要求北京大学要把最新的科学成果和研究方法引进，从而加强学术修养，提高学术水平。
他特别强调，在开展研究的同时，要注重培养学生的思想素质，让他们自由地思考问题，不断提高学术能力。
其次，蔡元培要求北京大学要加强科研，把国际高水平的科研成果引进，帮助我国科学技术的发展。
他特别提到，科学研究要坚持客观的科学态度，要把科学的规律作为研究的准则，从而推动科学技术的发展。
最后，蔡元培倡导北京大学要尊重学术自由，要把学术自由视为培养学生思想素质的重要途径。
他认为，学术自由是教育的基础，给予学生们自由思考的空间，能够使学生们充分发挥自己的潜能，从而提高学术水平。
蔡元培在就任北京大学校长之演说中，提出了三件事，首先要求引进最新的科学成果和研究方法，其次要加强科研，最后要尊重学术自由。
蔡元培就任北京大学校长之演说，在当时颇有划时代意义。
他提出的三件事，也极大地丰富了北京大学的学术研究和教育活动。
他要求引进最新的科学成果和研究方法，使得北京大学的学术水平得以提高，学术水平得到了明显的提升。
他提出的科研任务，也使得北京大学的科研成果走在了国际前列，科学技术的发展也得到了极大的推动。
最后，他要求尊重学术自由，为培养学生思想素质提供了重要的途径，使得学生们能够充分发挥自己的潜能，从而提高学术水平。
蔡元培的就任北京大学校长之演说，给了当时的学术界和科学界一个重要的号，也为后来者指明了方向，让他们更加清晰地认识到，引进最新的科学成果和研究方法，加强科研，尊重学术自由，是北京大学发展的关键所在。
只有坚持这样的原则，才能使北京大学更加发展，实现更大的跨越，实现更大的梦想。
蔡元培就任北大校长演说
就任北京大学校长之演说蔡元培五年前，严几道⑪先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕⑫业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载⑬，诸君较昔当必为长足⑭之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨⑮。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业⑯专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘⑰本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑱。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携⑲也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑳莫如自修，人讥我腐败，（而我不腐败），问心无愧⑴，于我何惧（损）？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜⑵求学，则其造诣，容有底止⑶。
若徒志在做官发财，宗旨既乖⑷，趋向自异。
平时则放荡冶游⑸，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁⑹，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞(sâ)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧⑺。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，但任讲席，则必贻误⑻学生；置身政界，则必贻误国家。
蔡元培就任北大校长演说详解
就任北京大学校长之演说蔡元培五年前，严几道⑴先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕⑵业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载⑶，诸君较昔当必为长足⑷之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨⑸。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业⑹专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘⑺本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑻。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携⑼也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑽莫如自修，人讥我腐败，（而我不腐败），问心无愧⑾，于我何惧（损）？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜⑿求学，则其造诣，容有底止⒀。
若徒志在做官发财，宗旨既乖⒁，趋向自异。
平时则放荡冶游⒂，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁⒃，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞(sè)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧⒄。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，但任讲席，则必贻误⒅学生；置身政界，则必贻误国家。
蔡元培1917北京大学演讲
蔡元培：就任北京大学校长演说（一九一七年一月九日）五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知“士别三日，刮目相看”，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。
余今掌斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预料者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，唯问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论。
然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科学，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨。
诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴,孜孜求学，则其造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既重，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫无过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥只役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今日诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必怡误学生；置身政界，则必怡误国家，是误人也。
误人误己，又岂非本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
就任北大校长之演说
课文评论
1、富有针对性和现实意义。 2、在结构上，这篇演讲词思路非常清 晰。 3、在语言上，本文用浅易的文言文写 成，在简洁凝练中透出文言文特有的 古 希望北大学子能尊敬师长，团结友爱。 特别是同学之间要相互勉励，共同维护 北大的荣誉。他还以自己在德国的亲身 经历，论述了良好的社会风气之必要， 勉励青年学子相互友爱，共同进步。
这三点看起来并不复杂，但在当时 却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。 正是因为有了蔡元培，有了这样的办学 方针和求学准则，做人标准，北大才从 多年陈腐封建的泥淖中拔了出来，走上 正轨，逐步成为一个现代意义上的大学， 为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基 础。
思考•探究
1、对蔡元培你有怎样的认识？
在严厉和务实之外，敢于挑战流俗 和时弊，他不仅是个校长，也是一 个改革家。 为了挑战，为了改革， 为了建设一个一流的大学。他是北 大的舵手，是开拓者。
2、《就任北京大学校长之演说》的 社会意义和现实意义?
——蔡元培先生在就任北大校长任职演 说中，对学生约法三章，对他以后在北 大的改革，起着举足轻重的作用。他所 创造出一系列行之有效的，迄今尚有很 高现实意义的教学理念，具有长久不衰 的生命力。直到现在，把这篇演说辞选 到高中课本，仍有一定的现实意义，有 种于高中生树立正确的世界观。
首先，他高屋建瓴地匡正了大学的性 质，明确求学的目的。他尖锐地指出，以 前的北大学生多抱做官发财的目的来此读 书，专业多以实惠取巧的法科为主，对于 教师不以学问的深浅来衡量，而是只问官 阶之大小等等。而这些现象之所以产生， 深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明，大 学日渐急功近利和庸俗化。因此，在批判 种种腐败现象的基础上，蔡元培明确提出， 来北大求学的青年学生，一定要有正大的 宗旨。
就任北京大学校长演讲及分析
就任北京大学校长演说（蔡元培）（一九一七年一月九日）五年前，严几道⑪先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕⑫业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载⑬，诸君较昔当必为长足⑭之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨⑮。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业⑯专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘⑰本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑱。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携⑲也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑳莫如自修，人讥我腐败，问心无愧⑴，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜⑵求学，则其造诣，容有底止⑶。
若徒志在做官发财，宗旨既乖⑷，趋向自异。
平时则放荡冶游⑸，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁⑹，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞(sè)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧⑺。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误⑻学生；置身政界，则必贻误国家。
蔡元培 北大校长 就职演讲
蔡元培就职演讲蔡元培1917-04五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
蔡 元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿《蔡元培北大就职演讲稿》尊敬的各位同仁、亲爱的同学们：大家好！今日，我怀着无比庄重与激动的心情，站在这北大的讲台上，接任校长一职。
我深知，这不仅是一份荣耀，更是一份沉甸甸的责任。
北大，这座承载着无数期望与梦想的学府，自其创立以来，便在中国的教育史上占据着举足轻重的地位。
然而，当我审视当下之北大，却也看到了诸多亟待改进之处。
我们的教育，不应只是知识的灌输，更应是人格的培养、思想的启迪。
在过往的日子里，学术风气或有浮躁，求学之心或有不纯。
有些同学，或许只是为了求得一纸文凭，而非真心追求真理；有些教员，或许只是把授课当作例行公事，而非真心育人。
如此种种，皆与北大应有的精神风貌背道而驰。
我认为，大学者，研究高深学问者也。
诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入大学者，当以研究学术为天职，不应以大学为升官发财之阶梯。
诸君在求学之路上，当有坚定之信念，不为外界之诱惑所动摇，不为一时之困难所退缩。
同时，我们要提倡学术自由。
无论是传统之学说，还是新兴之思潮，只要其有真理性、有价值，皆应在北大有一席之地。
各种学术观点，应当在这里相互碰撞、相互交融，从而激发出新的思想火花。
我们不应因学术观点的不同而产生偏见，更不应因门户之见而排斥他人。
唯有在自由的学术氛围中，真理方能得以显现，学问方能得以进步。
再者，对于教员，我们当延揽各方英才，不拘一格。
无论其出身如何，无论其年岁几何，只要其有真才实学，有育人之心，皆可为北大之教员。
而作为教员，当以教学为首要职责，以培养人才为己任，不断提升自己的学术水平，为学生提供优质的教育。
对于学生，我希望诸君能够砥砺德行。
德行之修养，乃为人之本。
在北大这片净土上，我们应当摒弃陋习，崇尚道德。
要以包容之心对待他人，以诚信之行立身处世。
此外，我们还要注重体育。
身体乃革命之本钱，没有强健的体魄，又怎能有充沛的精力去追求学问、探索真理？最后，我想说，改革之路或许充满艰辛，但我坚信，只要我们全体师生齐心协力，秉持着对真理的追求，对学术的敬畏，对教育的热爱，北大定能焕发出新的生机与活力，成为中国教育之典范，为国家、为民族培养出更多的栋梁之材！谢谢大家！在蔡元培校长的这篇就职演讲中，我们可以清晰地感受到他对北大的殷切期望以及改革的决心。
蔡元培北大就职演讲稿
蔡元培北大就职演讲稿尊敬的各位领导、教职员工、亲爱的同学们：大家好！我是蔡元培，今天非常荣幸地站在这里，作为北京大学的校长，向大家发表就职演讲。
首先，我要向北京大学的创办人们致以崇高的敬意。
正是他们的初心和奋斗，才有了今天的北京大学。
我将会努力继承和发扬北大的优秀传统，在他们的先辈精神的指引下，带领北京大学成为国内外一流的综合性大学。
作为一个世界级的学府，北大具有深厚的历史底蕴和卓越的学术传统。
在未来的日子里，我将全力以赴地建设和完善我们的学科体系，推进教育改革，不断提升教学质量，为学生们提供更好的学习环境和条件。
我希望每一位同学都能够在这里收获知识、实现梦想。
毋庸置疑，北京大学作为中国最顶尖的高等学府之一，除了教育使命外，还承担着社会责任。
我们将积极促进社会公平与正义，推进社会进步与变革。
我相信，只有通过教育的力量，我们才能培养更多的人才，推动国家的发展。
因此，我将为实现教育公平而不懈努力，面向全国，面向世界，为各个地区的学生提供更多的教育机会。
同时，北大将继续加强与国内外高校和研究机构的合作交流，引进优秀的教师和科研人才，拓宽学术视野，提升科技创新能力。
我们将以开放包容的态度，积极融入国际教育体系，加强与国际一流学府的合作，培养具有国际视野和全球竞争力的人才。
最后，我要对全体北大师生提出殷切的期望。
作为一所拥有百年历史的学府，北大的每一位师生都应该时刻铭记我们学校的辉煌传统和伟大使命，肩负着培养国家栋梁之责任，精诚团结，奋发向前。
我相信，只要我们齐心协力，共同努力，北京大学定将在各界人士的关心和支持下，再创辉煌！谢谢大家！祝愿北大更加繁荣昌盛！谢谢大家！。
蔡元培北大就职演说稿
各位，五年前，严复先生为北大校长时，我服务于教育部，做教育总长，记得北大开学的那天，我为本校做了一点贡献。
诸君，多自预科毕业而来，想必也知道，士别三日，刮目相见，何况时日已过去数年，诸君与往昔相比，一定有了长足的进步。
我今天就要服务于北大，我有三件事要告诉诸君。
一、抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，需知宗旨，正大与否，必先知大学之性质。
大学者，研究高深学问之者也。
所以在外面，常常有人指责北大之腐败，是因为来此求学者，都抱有当官发财的思想，以此为捷径。
因为一心要做官，一心想发财，所以，从不问教学学问之浅深，惟问教学官阶之大小。
官阶大的，就特别受欢迎，这大概是为了方便毕业时有人提携罢。
我想说的是，诸君来北大求学，三年，或四年，时间不谓不多，如能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，定然会很高很深。
诸君来北大求学的宗旨是做官发财，那这个宗旨就错了，求学的路，就必然走偏了。
平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；考试结束，书籍束之高阁，毫不过问，潦草塞责，文凭到手，即可以此活动于社会。
光阴虚度，学问毫无，这是自误啊。
这与到北大求学的真正宗旨，是大相背驰的，大家也许还记得，发生不久的辛亥革命，我们之所以要革命，就是因为清朝政府太腐败。
就是现在也有许多人，对现状不满意，也是因为社会道德沦丧。
诸君在这个时候，如果不打好基础，勤奋求学，万一为生计所迫，做了教员，则一定会耽误学生啊；你进入政界，则一定会贻误国家呀。
这是耽误别人，误己误人，所以宗旨不可以不正大。
这是我希望于诸君者之一。
二、砥砺德行。
如今的社会风气呀，越来越苟且敷衍，只顾眼前，道德沦丧，败坏德行的事情，触目皆是，不是德行根基牢固的人，少有不被这种社会风气所污染。
各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣，如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。
所以，要有卓绝之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。
诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。
《就任北京大学校长之演说
蔡元培、陈独秀与毕业生合影
‖文章特点
1、富有针对性和现实意义。针对当时社 会的污浊和北大的现状，对现场学子提出了 三点事关北大前途和命运的要求。在内容上 抓住了听众的心理和兴奋,引起听众的兴趣。 2、思路清晰，逻辑严谨。围绕如何做一 个优秀的北大学子而展开话题，正反论证， 层次分明。 3、用浅易的文言文与口语柔和而成,简 洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅，又有 口语的明快易懂。
北京大学
北 京 大 学 西 校 门
京师大学堂旧址
北京大学图书馆
北京大学未名湖和博雅塔
数( shù )载( zǎi ) 干(gàn )禄( lù ) 提携( xié ) 肄( yì )业 孜孜( zīzī ) 造诣( yì ) 店肆( sì ) 沦丧( lún sàng ) 訾( zǐ )詈( lì )
危害
结论
“宗旨不可以不正大”
3、阅读第3节，说说作者是从那几个方面论 证的？答案中没提到的内容可归哪个层次？
背景
“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社 会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是， 非根基深固，鲜不为流俗所染 。” “诸君为大学学生，地位甚高，肩此 重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已， 更必有以励人。” “以正当之娱乐，易不正当之娱乐， 庶于道德无亏,而于身体有益 。” “故品行不可以不谨严，此余所希望 于诸君者二也。”
第一部分（1段）： 回顾自己与北大的渊源。 第二部分（2－4段）： 对青年学子提出三点希望。 ①抱定宗旨，为求学而来。 ②砥砺德行，品行不可以不谨严。 ③敬爱师友。 第三部分（5段）： 交待了上任后要做的两件事及缘由。 一曰改良讲义。 二曰添购书籍。
二、问题探讨：1、阅读第2节，说说作 者是从那几个层次进行论证的？
蔡元培北大就职演说课文
蔡元培北大就职演说课文蔡元培是中国近代教育史上不可或缺的一位重要人物。
他曾经在北大就职，并且在那里演讲了一次备受推崇的演说。
这个演说的内容既是对当时的社会现状的批判，也是对前进方向的探索。
下面我们来看一下这篇演说的主要内容和思想内涵。
第一部分：社会状况的呈现在演说的开头，蔡元培描述了当时中国的社会状况。
他认为，中国的民众饱受穷困、疾病、饥饿和贫穷之苦。
同时，他也指出了中国社会的一些弊端，比如政治上的腐败和道德上的堕落。
这些社会问题不仅影响了中国的民生，也动摇了中国人的信仰和文化。
第二部分：教育的作用针对以上问题，蔡元培提出了教育的解决方案。
他认为，教育是弥补民众缺陷、促进社会文化发展的最佳途径。
同时，他也阐述了教育对于社会和个人的作用，指出教育是铸造国家未来的强大力量和为人生之垂范的基础。
只有通过教育的普及和提高，中国社会才能迈向更加光明的未来。
第三部分：北大的角色在演说的后半部分，蔡元培着重强调了北大在改革中国社会和促进教育发展中的角色。
他说明了北大作为高等学府的地位和重要性，认为北大应该致力于培养高素质的人才，从而推动中国教育和社会文化的进步。
这也呼应了他先前的观点，即教育是铸造国家未来的强大力量。
综上，蔡元培在这篇演说中，不仅深刻呈现了当时中国社会的状况和问题，也提出了教育的解决方案。
他指出，只有通过教育的普及和提高，中国社会才能迈向更加光明的未来。
而北大作为高等学府，在培养高素质的人才和推进中国教育和社会文化的发展方面扮演了重要角色。
回顾这篇演说，我们会发现它并非只是蔡元培本人的观点和想法，而更是一个时代的呼声和期待。
它以中华民族的未来为出发点，呼吁人们关注教育、关注社会，并且为大家的共同未来而努力。
这篇演说不仅具有深刻的历史价值，也对我们当下的教育事业和社会建设有着重要的启示和借鉴意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
蔡元培北大就职演说
五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。
在开学那天曾为北大做了一点事情。
各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。
士别三日，刮目相看。
何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。
我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：
一是抱定宗旨。
各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。
如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。
现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。
然而在大学则不是这样。
大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。
大概是因为法律是做官的捷径啊。
因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。
官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。
现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。
讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。
别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。
真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；
进入经济系，不是为了发财。
宗旨定下来，事情就都进入轨道了。
各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。
如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。
平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。
且辛亥那一战，我们之所以革命，就是因为清廷的腐败啊。
就是现在，也有很多人对政府不满意，也是因为社会的道德沦丧啊。
现在各位如果不在这个时候打好基础，勤奋学习，则如果将来为生计所迫，担任讲师，则一定会耽误学生的啊。
进入官场，则会耽误国家，这是贻误别人啊。
误人误己，谁又愿意这样呢？所以宗旨不可以不正大。
这是我对各位的第一点希望。
三是敬爱师友。
教员教授知识，职员服务大家，都是为了大家学习的便利，大家总不可能无动于衷吧？所以就应该以诚相待，尊敬有礼。
至于同学住在一起，尤其是应该互相关爱，这样才会有互相交流学习的效果。
不光要开诚布公，更要互相勉励，都在北大，则要荣辱与共。
如果有同学道德有问题，举止有不当，社会上遭到批评，即使你自己德行合体，也难以辩解，所以大家更要互相勉励。
我在德国，每当到商店里买东西，店主都热情款待，付钱接物，也都互相说谢谢。
这虽然只是细节，但这是焦交际所需要的，普通人况且这样，更何况堂堂大学生呢？对于师友的敬爱，这是我对各位的第三点希望。
我掌管北大才仅仅几天，很多校务还不是很了解，现有两个计划：一是改良讲义。
不仅要靠讲授的知识，还更要靠各位自己的潜心学习。
以后印教义，只印提纲，细节上的，还有精要的内容，都由讲师口述，或者学生自己找参考，以求学有所得，能够真正对大家的学习有作用。
二是添购书籍，本校图书馆书籍虽然多，但是新书很少，如果不广泛购书，必然不能足以给学生参考。
现在正在筹集钱款，多多购买新书，将来书籍满架，自然可以多方参考，不会有知识上的缺乏。
今天和各位说的就这么多，来日方长，随时都可以和我商讨这些啊。