中国百年预言诗
中国大预言(十五)“百字铭”预言(转载)
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中国大预言(十五)“百字铭”预言(转载)中国大预言(十五)“百字铭”预言2010-06-23 17:38中国大预言(十五)“百字铭”预言中国历史上传出的预言很多,如:“梅花诗”、“步虚大师诗文”等等,“百字铭”预言是民间流传的预言,半世纪前被发现,下面是“百字铭”原文形式及解读。
百字铭原文形式:大总不移少引证凭处处道半兑传济口急急莫有本字坤堤木金水合改人无上离垂大愿人火人示涯会眼柳誓喜笑八也维际同着杨鸿喜笑九把时人合方着结济归九刀弄愈个八赵归璧完乃提入好机面西还手佛来算扣愈玄即立为转九丹金知奇它是旋转形式的嵌头诗,从“大”字到“道”字顺下六言一句。
借用“际”字中“示”字,向下六言一句到“奇”字,借用“奇”中之“可”字向左行到“转”字,借“转”中之“专”字左行逆上到“上”字。
借“上”字中“一”字如此首尾相连旋转读到中间“笑笑喜喜。
”解读“百字碑”全文于下:大道本无涯际,示人愈好愈奇,可知金丹九转,专为立即玄机,几个合同会上,一字半点不移,多少引证凭处,处处有人示维,系时弄入扣算,廾来佛子还西。
四面八方着眼,艮离坤兑传济,齐口急急莫改,文人也把刀提,是乃完璧归赵,走着扬柳垂堤,土木金水合火,八八九九归齐,月结鸿誓大愿,原人笑笑喜喜。
“百字铭”预言其语意不怎么隐晦,很通俗。
如:“大道本无涯际。
”“原人笑笑喜喜。
”意思很明确、肯定。
可是这件事,是一个非常特殊的事情。
尽管碑文以旋转形式象征性示意了,但是,一般人是很难明白其所指。
另外碑文以首尾镶嵌藏头诗书出,就说读通都困难,其意也就更隐晦了一层。
诗中又有五行、八卦、玄学诗语,便又令普通读者费解了。
这件事关系到每个人的未来,尤其“齐口急急莫改,文人也把刀提”一句已明确预言了当前的所指,望国民清醒。
此文出自一个号为“玄妙道”的道者之手。
他用一小块约三寸见方大红纸,以毛笔正楷小字书出。
然后夹在一套古“易经体注”卷一二合订书中。
后此书又流落民间,几经周折,历经多世,如今方见于世,绝非偶然。
祝祖国繁荣昌盛的诗词_愿祖国繁荣昌盛富强句子大全
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祝祖国繁荣昌盛的诗词国强则民强,国富则民富,国家昌盛则民族亦昌盛。
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描写祖国繁荣昌盛的诗《中华世纪坛序》作者:朱相远大风泱泱,大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。
文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
中华文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。
信步三百米甬道,阅历五千年沧桑。
社稷千秋,祖宗百世,几多荣辱沉浮,几度盛衰兴亡。
圣贤典籍,浩如烟海;四大发明,寰球共享。
缅怀漫漫岁月,凝聚缕缕遐想。
回首近代,百年三万六千日,饱尝民族苦难,历尽变革风霜。
烽火硝烟,江山激昂。
挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。
春风又绿神州,华夏再沐朝阳。
登坛远望:前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。
看乾坤旋转:乾恒动,自强不息之精神;坤包容,厚德载物之气量。
继往开来,浩浩荡荡。
立民主,兴文明,求统一,图富强。
中华民族伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴东方。
世纪交汇,万众景仰;共襄盛举,建坛流芳;昭示后代,永世莫忘。
——一九九九年十月有什么描写祖国繁荣昌盛的诗描写祖国繁荣昌盛的诗:1、青山看不厌,流水趣何长——钱起《陪考功王员外城东池亭宴》2、江作青罗带,山如碧玉簪——韩愈《送桂州严大夫同用南字》3、青山遮不住,毕竟东流去——辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》4、会当凌绝顶,一览众山小——杜甫《望岳》5、江流天地外,山色有无中——王维《汉江临泛》6、云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——张养浩《双调雁儿落兼得胜令》7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来——李白《望天门山》8、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.——苏轼《题西林壁》9、山重水复疑无路,柳暗花明又一村——陆游《游山西村》10、一水护田将绿绕,两山排闼送青来——王安石《书湖阴先生壁》11、余霞散成绮,澄江静如练——谢眺《晚登三山还望京邑》12、气蒸云梦泽,波撼岳阳城——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》13、黄河之水天上来,奔流到海不复回——李白《将进酒》14、西子三千个,群山已失高;峰峦成岛屿,平地卷波涛。
北宋邵雍十首预言诗
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北宋邵雍十首预言诗
01、荡荡天门万古开;几人归去几人来;山河虽好非完璧(宋室偏安);不信黄金是祸胎(金人入寇)。
02、湖山一梦事全非(建都临安);再见云龙向北飞(元兵入临安恭宗北狩);三百年来终一日(帝);长天碧水叹弥弥(帝·赴海);
03、天地相乘数一原(元凡十世),忽逢甲子又兴元(元世祖忽必烈);年华二八乾坤改(元祚八十八年);看尽残花总不言(宦官扑不花)。
04、毕竟英雄起布衣(明太祖崛起微贱);朱门不是旧皇畿(改都金陵);来燕子寻常事(燕王篡位);开到李花春已非(李自成作乱而明祚亡矣)。
05、胡儿骑马走长安(清兵入关);开辟中原海境宽(夷人通商);洪水乍平洪水起(洪秀全黎元洪);清光宜向汉中看(辛亥八月武昌起义)。
06、漫天一白汉江秋(武昌起义民军尚白);憔悴黄花总带愁(黄兴)[黄花岗];吉曜半升箕斗隐(袁世凯应召南北讲和);金乌起灭海山头[金乌者日也海山者岛也]。
07、云雾苍茫各一天;可怜西北起烽烟;东来暴客西来盗[日军侵华];还有胡儿在眼前[满洲国1932-1950]。
08、如棋世事局初残;共济和衷却大难[共和];豹死犹留皮一袭;最佳秋色在长安[延安与长安同义]。
09、火龙蛰起燕门秋;原璧应难赵氏收;一院梨花春有主;连宵
风雨不须愁[柳暗花明又一村也]。
10、数点梅花天地春[冬去春来大吉也];欲将剥复问前因;寰中自有承平日[寰者大地也·通环也];四海为家孰主宾[四海一家乌托邦]。
邵雍梅花预言诗十首
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邵雍梅花预言诗十首
第一首:湖山一梦事全非,再见云龙向北飞。
三百年间终一日,长天碧水叹弥弥。
第二首:天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元。
年禾二八乾坤改,看尽残花总不言。
第三首:荡荡天门万古开,数千红紫几轮回。
一枝一叶都含秀,莫负东君暗里催。
第四首:数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
时亨运泰于今见,万国咸宁一统真。
第五首:天意亭亭霁景融,化工清淑气和同。
山川润泽阎闾富,等是东君造化工。
第六首:一白梅芳东海头,任春占早许先忧。
故教桃李呈妖艳,却要良于负雪候。
第七首:造物何曾苦忌人,生机无限伴君身。
莫嫌恶草能萋菲,致使芳兰色不真。
第八首:在人虽晚节仍强,有一人兮号霸王。
伟哉横海鳞虫伯,摄伏阛阓诸腐肠。
第九首:便从正岁起从祥,革故将新四海王。
果有蛟龙堪变化,依然云水任翱翔。
第十首:天心复处是乘时,一遇庚申尚不移。
人杰既为天下瑞,物华又为天下奇。
歌颂新中国的红色诗句
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歌颂新中国的红色诗句1、却横西海望中原,黄雾沈沈白日昏。
万壑豕蛇谁是主,千山魑魅阒无人。
青年心死秋梧悴,老国魂归蜀道难。
道是天亡天不管,朅来予亦欲无言。
——梁启超《自题新中国未来记》2、食厉偏难恃女媊,便非英物也悽然。
欲呼群力新中国,已失人间两少年。
3、大山苍苍,大河泱泱,大美中国,山高水长。
时维十月,序属金秋,举国欢庆,欢乐连场。
——《辉煌七十载·奋进新时代》4、不忘国耻保清醒,劈荆斩棘驱蛮夷。
坚持实现中国梦,华夏永远飘红旗。
——《七律国庆舒怀》5、不忘初心为人民,牢记使命永奉献。
改革开放方略好,中国特色旗帜鲜。
小康社会全面建,百姓活得有尊严。
6、一声霹雳震天埃,中国人民站起来。
重整河山兴大业,再修社稷展宏才。
——《国庆感怀》7、国盛山河壮,神州尽舜尧。
雄心生羽翼,浩气入云霄。
——《国庆七十周年华诞书怀》8、万里江山披彩霞,时逢国庆贺新华。
神舟逐梦穿环宇,航母卫疆固海涯。
9、圆梦初心开盛世,探微登顶绽奇葩。
金秋十月阳光灿,百姓欢歌共酒茶。
——《国庆感吟》10、义勇国歌催春照,帝京星帜伴阳升。
中华天佑祥风畅,盛世和谐百载宁。
11、民富国强和顺畅,中华复兴梦今圆。
12、金盅桂酒庆丰收,华夏新生七秩秋。
——《国庆放怀》13、富国强军时代曲,英雄十亿竞风流。
14、千秋古国山椒月,万卷神州海曲泉。
慷慨淋漓华夏地,纵横浩荡汉唐田。
八方大众齐心聚,写出欢歌各一篇。
15、菊红十月镇神坛,彩艳街衢市貌宽。
旗帜萧萧人漫舞,势如逐浪倾国欢。
16、古镇金秋岁,花香伴饼香。
新歌吟遍野,盛世溢家乡。
举国欢腾日,丰川喜气扬。
17、毕竟祖国华诞中,风光不与往时同。
花坛彩绚无穷美,广场旗飘别样红。
18、莫言秋日喜连连,十一星旗更靓颜。
万里江河锣鼓闹,喜迎国诞莺歌翩。
武侯百年乩
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《武侯百年乩》,诸葛亮作。
预言了百年内的事情,预言分为三段,前两段预言了二战、国共内战、五星红朝,最后一段预言了救世圣人会出现。
[1]武侯百年乩其一天数茫茫不可知。
鸾台暂说各生知。
世界干戈终爆发。
鼠尾牛头发现时。
此次战祸非小可。
鸢飞鱼跃也愁眉。
天下生灵西复东。
可怜遍地是哀鸿。
尸填沟壑无人拾。
血染山河满地红。
天下重武不重文。
那怪环球乱纷纷。
人我太阳争北土。
美人东渡海波生。
十四一心人发奋。
水去西方启战争。
晋有出头宁坐视。
中央生草不堪耘。
切齿雠仇今始复。
坚固金城壹旦倾。
除非携手马先生。
马腾四海似苏秦。
游说辩才世罕有。
掉他三寸舌风生。
得与联军说事因。
东人首肯易调停。
青天白日由西落。
五星旗帜向东生。
二蒋相争一蒋伤。
两陈相遇一陈亡。
东土不如西土乐。
五羊风雨见悲伤。
水巷仍须是乐邦。
诸生不用走忙忙。
钱财散尽犹小事。
性命安全谢上苍。
今宵略说言和语。
留与明宵话短长。
其二红日落完白日落。
五星灿烂文明国。
中山倾颓草木殃。
豺狼虎豹同一镬。
两重火土甚光明。
士农工商皆有作。
木子杨花真武兴。
小小天罡何足论。
强反弱兮弱反强。
王气金陵黯然尽。
故都陕北聚英华。
文物衣冠头尚白。
气运南方出豪杰。
克定中原谋统一。
佳人绝色自西来。
弄权窃国气骄溢。
狐兔成群功狗烹。
倒乱君臣谁与匹。
太阳沉去雾云收。
万国低头拜弥勒。
治乱循环有定时。
根树生枝惟四七。
圣人星出现南方。
纪念化为公正堂。
西南独立昙花现。
飞虎潜龙势莫当。
联军东指同壹气。
剑仙侠士有奇秘。
水能克火火无功。
炮火飞机何处避。
此是阴阳造化机。
意土发明成绝技。
称雄东土日己终。
物归原主非奇事。
此时国耻一齐消。
其三四海升平多吉兆。
异术杀人不用刀。
偃武修文日月高。
三教圣人同住世。
群魔妖怪岂能逃。
可叹草头烧不尽。
野外春风吹又生。
官中仗剑除奸佞。
白头变作赤头人。
田间再出华盛顿。
造福人群是真命。
此人原是紫微星。
定国安民功德盛。
执中守一定乾坤。
巍巍荡荡希尧舜。
百年世事不胜悲。
诚恐诸君不及见。
好修因果待来生。
将相公侯前世善。
《中国百年预言诗》宣化上人解释
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中国百年预言诗——《步虚大师预言诗》诗曰:昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。
朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道,指弹十代换新仪。
欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。
云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福,月下无主水空流,万里烟波一旦收。
君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,旌旗五色换新新。
吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?昙花一现,南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。
干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光。
瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄,茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。
细柳营中,群雄豪饮,月掩中秋,酣睡未醒,双狮搏球,一坠其井,红粉佳人,面艳樱景。
春雷炸,竖白旗,千万活鬼哭啼啼,石头城中飞符到,再看重整汉宫仪,东山又有火光照。
日月蚀,五星稀,二七交加挂彩衣,野人举足迫金虎,遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。
二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨,海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。
红霞蔚,白云蒸,落花流水两无情,四海水中皆赤色,白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。
盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。
世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。
诗曰:茫茫天数本难知,惟在苍生感太虚,老僧不敢多饶舌,泄露天机恐被诛。
(步虚大师隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中。
步虚大师传,清光绪三十年正月初七静涵居士请得于北京西山碧云寺)中国百年预言诗——《步虚大师预言诗》宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,和一切发生的大事。
我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。
因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述一下,稍微作一个解释。
黄檗14首预言诗
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黄檗禅师,即唐代的黄檗希运禅师,是禅宗临济宗的一位重要人物。
他的十四首预言诗,被认为是对中国历史发展的预测,并在民间流传甚广。
这十四首预言诗的内容涉及了多个朝代和历史事件,包括明朝、清朝、民国等时期,以及一些重要的历史人物。
由于这些预言诗通常采用隐喻和象征的手法来表达,因此其解读往往需要对历史背景有深入的理解,并且不同的解释者可能会有不同的解读方式。
请注意,关于黄檗禅师预言诗的真伪和准确性存在争议。
有些人认为这些预言诗可能是后人假托黄檗禅师之名所作,或者是在流传过程中经过多次修改和添加的结果。
因此,在研究或讨论这些预言诗时,应保持客观和审慎的态度。
梅花诗
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梅花诗[北宋]邵雍梅花诗,是北宋时期易学家邵雍所作的十首预言诗。
其与刘伯温烧饼歌、李淳风袁天罡的推背图、诸葛亮马前课、姜太公乾坤万年歌、步虚大师预言并为中国古代最著名的预言。
由于历代均严禁此类谶书,该书在流传的过程中又不断被人篡改,将已知的历史改成图谶,加以比附,故其本来面目已渺不可考。
一、第一首诗预言北宋靖康事变。
(事情发生在邵雍死后第50年的公元1126)荡荡天门万古开,几人归去几人来。
山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎。
二、第二首诗预言南宋兴废事:湖山一梦事全非,再见云龙向北飞。
叁百年来终一日,长天碧水叹弥弥。
三、第三首预言元朝史事。
天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改,看尽残花总不言。
四、第四首预言明朝史事。
毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿。
飞来燕子寻常事,开到李花春已非。
第五首胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。
第六首汉天一白汉江秋,憔悴黄花总带愁。
吉曜半升箕斗隐,金乌起灭海山头第七首云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。
东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。
第八首如棋世事局初残,共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。
第九首火龙蛰起燕门秋,原璧应难赵氏收。
一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。
第十节数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,四海为家孰主宾。
数点梅花天地春」一句是画龙点睛之笔,全诗的题目即来自这里,所以叫《梅花诗》。
经过严冬考验后的……遍及中国大陆以及全世界,如凛傲霜雪的朵朵梅花迎接着春天的到来。
那是正法传遍人间的时刻。
天地回春,拨乱反正。
到这里,诗中头一句的「荡荡天门万古开,几人归去几人来」也就清楚了。
世界上,无论是哪一门的修炼,佛家也好、道家也好、西方的宗教也好,都讲人是来自天上,而修炼的目的就是要返本归真,重返天国。
所以才有「天门开」和「几人归去」之说。
前文说,不懂得修炼,可能不易理解这种解法。
其实,许多人都是从非常美好的地方来的,为的就是能得到正法的融炼。
歌颂新中国成立的诗词
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歌颂新中国成立的诗词
歌颂新中国的诗词如下:
1、高扬庆日五星旗,政有中枢国有徽。
华夏壮图推善策,军民戮力竞雄飞。
小康始与时俱进,大化终为众所归。
溢彩流光横世纪,九州生气拂征衣。
2、雄鸡一唱东方白,万里山河换锦装。
马列坚心谋幸福,人民作主感荣光。
军容检阅多威武,鼓乐佾行尤激昂。
从此乾坤时运转,天安门上国旗扬。
3、割据工农上井岗,燎原星火势如狂。
坚从马列中国适,始践征途正道航。
延水兴新军号亮,神州弃旧战旗昂。
赤心斗破乾坤暗,天下一白旭日煌。
4、万里长征八十载,初心不忘二百秋。
遵义开启播种路,延城底定抗倭谋。
天安门上宣新世,北戴河边叹旧幽。
而今遍唱之江语,筑梦中华风竞流。
5、出奇制胜史无前,风雨如磐七十年。
力拔三山枯朽尽,欣瞻九域画图妍。
星云变幻驰寰宇,鼎革恢宏揽巨篇。
稳定和谐华夏起,允当裂帛纪腾骞!。
2021庆祝中国共产党成立100周年的诗歌
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【导语】1921年这个神圣的年代,在⼀个清波荡漾的湖⾯,在⼀个普通的游船⾥,相聚着中华民族优秀的⼉⼥,1921-2021中国共产党成⽴100周年,⾛过了100年的辉煌岁⽉,那庆祝中国共产党成⽴100周年的诗歌有哪些呢?下⾯是为⼤家整理的2021庆祝中国共产党成⽴100周年的诗歌,以供⼤家参考借鉴!篇⼀:2021庆祝中国共产党成⽴100周年的诗歌 ⼀九⼆⼀嘉兴南湖扁⾈之上中共诞⽣ 镰⼑铁锤⼒挽狂澜⾎染红旗⾼⾼飘扬 秋收暴动南昌起义星星之⽕蓄势燎原 井冈号⾓吹响希望中华⼉⼥慷慨激扬 遵义会议⽣死攸关长征之途奋勇向前 ⼩⽶步枪⼒推三⼭百万雄师保驾护航 ⼀九四九中国新⽣⼭河壮美国泰民安 ⽽⽴之年改⾰开放经济蓬勃民主⾃强 ⼀国两制港澳回归西部开发统筹发展 神州飞天嫦娥奔⽉中华民族⽴志图强 奥运盛会世博观览再次聚焦世界赞叹 华彩乐章放歌七⼀党的光辉千秋万代篇⼆:2021庆祝中国共产党成⽴100周年的诗歌 ⼥:五千年历史,源远流长; 男:⼋万⾥长城,撼为天⼈。
⼥:多少年来,欺凌、压迫与痛恨同在, 男:多少年来,反抗、坚持和希望始终。
⼥:鲜⾎染红的旗帜,是属于中国的魂, 男:汗⽔浸润的镰锤,是属于中国的根。
⼥:抛洒的青春和热⾎在我们⼼中烙下印记, 男:牺牲的⾝躯和性命在我们脑海许下。
⼥:那印记,是中国结; 男:那,是富强国。
⼥:祖国啊,我爱你,你⽤⽣命保护着你的⼦⼥; 男:祖国啊,我爱你,你将尊严赋予了你的后裔。
⼥:我骄傲,因为我是中国⼈! 男:我⾃豪,因为我有中国⼼! ⼥:五星红旗迎风飘扬, 男:共产党⼈如⽕燎原。
⼥:那红歌、那长征、那卫兵、那故事,(持续升调) 在我⾝旁久久回响, 不舍、难舍!(带挽留感) 男:这崛起、这抬头、这飞越、这发展,(持续升调) 于我⼼中紧紧萦绕, 不分,难分!(带挽留感) ⼥:(深情地)祖国,我爱你! 男:(深情地)祖国,我爱你! 合:(⾼昂地)祖国,我爱你! (低沉地)永远,永远……篇三:2021庆祝中国共产党成⽴100周年的诗歌 昨⽇的私语 化作了夏⾬ 有时是倾盆⼤⾬ 有时是缠绵细⾬ 今⽇的空⽓ 泥⼟的⽓息 ⽥畔的蝉鸣 葱绿的庄稼 满了我的视野 为何?为何? 南湖⼀帆船 今⽇依然存在 四万万同胞 啊!“星⽕号” 传了⼀代⼜⼀代 转眼已是⼀百⾼寿 ⽕种在燎新原 我⽆语了 只⽤微笑来送别 ⼼中的爱⼈ 去实现你的梦想 回报这⼭城⼈民的重托篇四:2021庆祝中国共产党成⽴100周年的诗歌 永远的旗帜,永远的中国梦 甲:浩瀚的⼤海 被七⽉的惊涛感动 巍峨的群⼭ 被七⽉的琴弦唤醒 ⼄:⼀望⽆边的⿊⼟地 被七⽉的骄阳照暖 潺潺流淌的通肯河 被七⽉的细⾬描绘得⽔绿⼭青 甲:此刻的我呀 怎能不⼼潮彭拜万丈豪情 ⼄:此刻的我们啊 怎能不⼼⽣敬仰、诗吟崇敬 甲:⽆须回忆 党的丰碑早已矗⽴在⼗四亿⼈民的⼼中 ⼄:⽆须赘述 ⼀百年的丰功伟绩早已载⼊史册 合:铭刻着伟⼤、正确、光荣! 甲:⼀⾯旗帜 是点燃信念的⽕ 是照亮⼼灵的灯 ⼄:⼀⾯旗帜 是滋润果实的⾬ 是吹沸热⾎的风 甲:听的歌曲 是《没有共产党就没有新中国》 最美的颜⾊啊 是国旗的灿烂与党旗的鲜红! ⼄:这鲜艳温暖的颜⾊ 是⽣命的流光溢彩 是春天故事的蓊郁葱茏 是推到三座⼤⼭时开天辟地的巨响 是开辟新征途时改⾰开放的号⾓、春风! 甲:⽕红的七⽉ 到处有鲜花的笑容 芬芳四溢 那是花⼉向往娇美的梦 ⼄:七⽉的天空 ⼀群和平鸽⾃在从容 朵朵⽩云 那是鸽⼦向往飞翔的梦; 甲:肥沃的⿊⼟地 长满了⽔稻、⼤⾖、⽟⽶ 茁壮成长 那是⼟地期待丰收的梦; ⼄:茫茫宇宙神秘莫测 星河云海 那是神⾈飞船航⾏的梦; 甲:科技、⽣活幸福 是炎黄⼦孙期待的梦 今⽇的中国 ⼄:⼗四亿⼈民紧紧团结在党中央周围 已踏上了国富民强的伟⼤征程 甲:让我们! 信⼼百倍、精神抖擞、迈开时代的步伐 合:唱响新时代,共筑中国梦!篇五:2021庆祝中国共产党成⽴100周年的诗歌 100年,风风⾬⾬,母亲风采依旧; 上世纪的史册⾥,不能没有母亲的记忆; 历史的长卷中,不能没有母亲的⾜迹。
他临终写下九首诗,却被人们认为是“预言诗”,对应近代世界局势

他临终写下九首诗,却被人们认为是“预言诗”,对应近代世界局势在清朝末年的时候,有一位著名的学者叫做俞樾先生,他临终写下了九首诗,后来这九首被人们认为是预言诗,正对应着近代世界局势的变化,而且,还有关于东方出圣人的这样的一个说法。
俞樾如今,有人认为这九首诗前面说的事,可能已经发生了,那后面的事究竟对应着什么时间,说的事又是否会发生呢?我们今天啊,就来一起看一看这九首寓言诗,具体的自己可以体会一下。
首先,来介绍一下俞樾先生,如果提到这位儒学大师俞樾的名字,一般人或许会觉得很陌生,但是如果你要是说他是千古第一完人曾国藩的门生,国学大师章太炎的老师,新红学大师俞平伯的曾祖父,大家可能就会觉得,哇,这个人和这么多名人都有关!曾国藩那他应该是一个了不起的人吧?事实上,也确实如此!我们就来看一看俞樾先生他的生平,他出生于1821年,字平伯,道光30年,也就是在1850年的时候,他考取了进士,当时主考官是曾国藩,曾国藩非常赏识他的才华,就极力的把它列为了进士第一名,并且推荐给了刚继位的咸丰皇帝。
咸丰皇帝咸丰帝紧接着就提拔他当了翰林院的编修,按理说有这么位高权重的人,应该是前途无量吧?但事实上,并非如此,因为俞樾,他文章写得很好,但是为人却比较的刻板,不知道应酬,受到重用的同时,也遭到了很多人的妒忌。
有一次,皇上命令他出考题,他出了考题之后,就被别人弹劾上奏,说他的考题有严重的问题,结果咸丰就将他革职查办,而且不再适用。
俞樾自然就感到很伤心难过,觉得自己可能真的不是一块做官的料,于是就回了江南老家,关起门来做学问,致力于古文经学,笔耕不辍,而且,还教书育人。
在1865年的时候,俞樾受到江苏巡抚李鸿章的邀请,执掌了苏州的紫阳书院,当他在书院开班讲课的时候,据说当时江苏巡抚以下的大小官员,都到场来参加开学典礼。
据说,当时无论是国内还是远到日本、朝鲜等国家,向他来求学的人非常的多,像章太炎、吴昌硕,日本的汉学家井上陈政都是出自他的门下。
对祖国祝福的诗句古诗
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对祖国祝福的诗句古诗
宋·陆游。
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
解析:陆游这首诗特别感人呢。
他都知道自己快死了,觉得啥都要成空了,但是心里就有个大遗憾,就是看不到国家统一。
“九州”就是咱古代对中国的称呼啦。
他还盼着朝廷的军队能向北收复中原失地,还叮嘱家里人在祭祀的时候可别忘了把这个好消息告诉他这个老头子呢。
这满满的都是陆游对祖国统一的深切渴望,也从侧面表达了他对祖国的热爱,希望祖国完整、繁荣的美好心愿。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
赏析:文天祥可真是个硬骨头。
他说自己因为熟读经书而出来当官,在战争不断的四年里到处奔波。
你看他形容国家的山河像风中飘的柳絮一样破碎,自己的身世就像雨中的浮萍一样动荡不安,多形象啊。
在“惶恐滩”“零丁洋”这些地方,他又害怕又孤单,但他可没有屈服。
最后那句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”可太酷了,他的意思就是人谁不会死呢,但我要把我这颗忠诚于祖国的心留在史书上。
这就是对祖国坚贞不渝的热爱和忠诚,他把自己的生死和祖国的命运紧紧连在一起啦。
唐·王昌龄。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
儒林外史中的预言诗
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儒林外史中的预言诗
《儒林外史》是清代文学家吴敬梓创作的一部长篇小说,描写了清代社会的黑暗和腐败现象。
在小说中,有一首预言诗,称为“儒林外史中的预言诗”,这首诗描述了中国历史的变迁和社会的动荡,具有很高的文学价值。
这首预言诗内容如下:
百世之师,其备乎!乃中雷霆,莫不拾遥。
千古纷纷,乃黔黎赢国,反济艰难。
滚滚炎炎,四海红光一易。
揽赤橙黄绿四彩,哪个堪千古?
人人皆祈皆奉使,唯有小儒薄命蓬葛。
统一彼我连十年,增皇累赋弊且崩。
就此混沌中观,不堪厄尔历数据,
虽栖舍悉墬,宏开华严火散。
本还神、二五仙,五雷神意识共战,
三元格局曷曷,曷曷三元格局共雷霆与我战。
六朝甲子荣辱兴衰,请君听!
这首预言诗通过独特的象征和意象描写了历史的变迁和社会的动荡。
其中“中雷霆”、“黔黎赢国”、“千古纷纷”等词句都充满
了史诗的气息。
通过描写不同颜色的光芒和数据等抽象的事物,表达了社会的混乱和混沌状态。
最后,提到了历史上的六朝时期,探讨了历史的荣辱兴衰。
这首预言诗以流畅的语言和丰富的意象展示了清代社会的黑暗
和乱象,对后世的历史发展也有一定的预见性和思考价值。
它不仅是小说《儒林外史》中的重要片段,也是中国文学史上的经典之作。
2024祝福祖国的诗词
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2024祝福祖国的诗词
山河壮丽岁华新,二零二四福满臻。
科技腾飞惊世界,人文璀璨耀星辰。
长城内外皆佳景,大江南北尽暖春。
四海同歌中国梦,千秋伟业正嶙峋。
解析:
“山河壮丽岁华新,二零二四福满臻。
”开头就描绘出祖国山河壮丽,随着时间推移到2024年,福气满满。
这个“臻”字啊,就是表示达到美好的境地,就像2024年的祖国,各种好事都达到一个很美满的状态呢。
“科技腾飞惊世界,人文璀璨耀星辰。
”现在咱们国家科技发展那叫一个迅猛,像火箭似的蹭蹭往上飞,都震惊世界了。
而且咱们国家的人文底蕴也特别深厚,就像星星一样闪耀,在世界文化的天空里那可是相当璀璨的。
“长城内外皆佳景,大江南北尽暖春。
”长城可是咱们国家的标志性建筑,长城内外到处都是美好的景色。
大江南北呢,就像一直处在温暖的春天里一样,这是说咱们国家到处都充满生机和希望。
“四海同歌中国梦,千秋伟业正嶙峋。
”咱们国家的中国梦可是得到全世界华人的认同,大家都在为这个梦努力,就像一起唱歌一样和谐。
“千秋伟业正嶙峋”呢,“嶙峋”本来是形容山势峻峭,这里就是说祖国的千秋大业正在蓬勃发展,像雄伟的山峰一样壮观呢。
中国历史上13大童谣预言王朝灭亡天灾人祸
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中国历史上13大童谣预言王朝灭亡天灾人祸中国人常说“人算不如天算”,历史上有很多童谣提前预言了朝代的兴亡及历史人物的祸福,这样的童谣在王朝末期和乱世更容易出现,或许天真的孩童更容易传达上天的旨意,预言似乎在告诉人们,冥冥中一切早有安排。
一、“月将升,日将浸;檿弧箕服,实亡周国。
”《史记周本纪》记载,西周末年的一天,周宣王在都城镐京大街上听到有一群儿童喊:弧箕服,实亡周国。
宣王大惊,以为卖〝弧箕服〞(乘箭的袋子)的人要造反,命令把卖〝弧箕服〞的统统抓起来杀掉。
他哪里知道,这里讲的弧箕服其实另有所指。
当时有一对正在卖弧箕服的老年夫妇为逃避追捕而跑到城外,发现了一个被遗弃的女婴,觉得可怜,就收养了下来。
这对夫妇逃到了褒部落,这个女婴就由褒族人养大。
长大后的褒姒美貌非凡,后来褒族首领为了营救被周幽王关压的褒族大臣,便施用美人计,将褒姒送给幽王。
周幽王对褒姒宠爱有加,总想变着法地讨取美人儿的欢心。
不知为什么,美女褒姒天生就有一个奇怪的特点——从来不笑,是个彻头彻尾的冷美人儿,令幽王颇为烦恼。
当时都城外骊山的烽火台上是专门用来在西戎进攻时点火报信,令各路诸侯前来救驾的。
轻易不可点火。
幽王为博褒姒一笑,竟然下令点燃烽火,调戏了诸侯,褒姒见此闹剧,终于开颜一笑。
后来西戎真的前来进犯时,面对升起的烽火,各路诸侯以为幽王又在搞什么花招,便未作反应。
周幽王被迫出逃,后来在骊山被西戎杀死,西周灭亡。
“弧箕服,实亡周国。
”的预言就这样应验了。
为博褒姒一笑,周幽王烽火戏诸侯,后西周灭亡。
图为褒姒二、“萍实”、“商羊鼓舞”据《家语》记载,有一次楚昭王乘船渡江,看到江中有一个大如斗的红红的圆东西撞到船上。
船上的下属将这东西捞起给楚王,楚王感到十分奇怪。
问左右大臣,谁也不知道是什么。
于是楚王派人去鲁国问孔子。
孔子说那是“萍实”,抛开可以吃,是好东西,是只有霸主才有缘得到啊。
鲁国大夫听到这个消息就问孔子,“先生是怎么知道的?”孔子回答说,“我过去到郑国时,在陈之野的地方听到过一首童谣:‘楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜。
邵雍的十大预言诗
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1、梅花诗邵雍〔宋代〕荡荡天门万古开,几人归去几人来。
山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎。
湖山一梦事全非,再见云龙向北飞。
三百年来终一日,长天碧水叹弥弥。
天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改,看尽残花总不言。
毕竟英雄起布衣,朱门不是旧皇畿。
飞来燕子寻常事,开到李花春已非。
胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。
漫天一白汉江秋,憔悴黄花总带愁。
吉曜半升箕斗隐,金乌起灭海山头。
云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。
东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。
如棋世事局初残,共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。
火龙蛰起燕门秋,原璧应难赵氏收。
一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。
数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,四海为家孰主宾。
2、极论邵雍〔宋代〕下有黄泉上有天,人人许住百来年。
还知虚过死万遍,都似不曾生一般。
要识明珠须巨海,如求良玉必名山。
先能了尽世间事,然后方言出世间。
3、山村咏怀邵雍〔宋代〕一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
4、心安吟邵雍〔宋代〕心安身自安,身安室自宽。
心与身俱安,何事能相干。
谁谓一身小,其安若泰山。
谁谓一室小,宽如天地间。
5、安分吟邵雍〔宋代〕轻得易失,多谋少成。
德无尽利,善无近名。
6、观易吟邵雍〔宋代〕一物从来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备於我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人於心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。
7、人生一世吟邵雍〔宋代〕前有亿万年,后有亿万世。
中间一百年,做得几何事。
又况人之寿,几人能百岁。
如何不喜欢,强自生憔悴。
8、当断吟邵雍〔宋代〕断以决疑,疑不可缓。
当断不断,反受其乱。
9、插花吟邵雍〔宋代〕头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。
身经两世太平日,眼见四朝全盛时。
况复筋骸粗康健,那堪时节正芳菲。
酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。
10、清夜吟邵雍〔宋代〕月到天心处,风来水面时。
一般清意味,料得少人知。
《乾坤万年歌》及内容详解

《乾坤万年歌》《乾坤万年歌》,又称《万年乾坤歌》或《万年歌》为中国民间流传的著名预言之一,相传为周朝姜太公所作,每七字一句共一百零六句,文末有“行仁行义立乾坤”“我今只算万年终”两句,故称《乾坤万年歌》。
《原文部分》太极未判昏已过。
风后女娲石上坐。
三皇五帝己相承。
承宗流源应不错。
而今天下一统周。
礼乐文章八百秋。
串去中直传天下。
却是春禾换日头。
天下由来不固久。
二十年间不能守。
卯坐金头带直刀。
削尽天下木羊首。
一土临朝更不祥。
改年换国篡平床。
泉中涌出光华主。
兴复江山又久长。
四百年来更世界。
日上一曲怀毒害。
一枝流落去西川。
三分社稷传两代。
四十年来又一变。
相传马上同无半。
两头点火上长安。
委鬼山河通一占。
山河既属普无头。
离乱中分数十秋。
子中一朱不能保。
江东复立作皇洲。
相传一百五十载。
钊到兔儿平四海。
天命当头六十年。
肃头盖草生好歹。
都无真主管江山。
一百年前扰几番。
耳东入国人离乱。
南隔长安北隔关。
水龙木易承天命。
方得江山归一定。
五六年来又不祥。
此时天下又纷争。
木下男儿火年起。
一扫烟尘木易已。
高祖世界百馀年。
虽见干戈不伤体。
子继孙承三百春。
又遭离乱似瓜分。
五十年来二三往。
不真不假乱为君。
金猪此木为皇帝。
未经十载遭更易。
肖郎走出在金猴。
稳稳清平传几世。
一汴二杭事不巧。
却被胡人通占了。
三百年来棉木终。
三闾海内去潜踪。
一兀为君八十载。
淮南忽见红光起。
八双牛来力量大。
日月同行照天下。
土猴一兀自消除。
四海衣冠新彩画。
三百年来事不顺。
虎头带土何须问。
十八孩儿跳出来。
苍生方得苏危困。
相继春秋二百馀。
五湖云扰又风颠。
人丁口取江南地。
京国重新又一迁。
两分疆界各保守。
更得相安一百九。
那时走出草田来。
手执金龙步玉阶。
清平海内中华定。
南北同归一统排。
谁知不许乾坤久。
一百年来天上口。
木边一兔走将来。
自在为君不动手。
又为棉木定山河。
四海无波二百九。
王上有人鸡上火。
一番更变不须说。
此时建国又一人。
君正臣贤乘辅拔。
平定四海息干戈。
二百年来为社稷。
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中国百年预言诗(A)‖原文地址:作者:‖中国百年预言诗(A)‖◤光绪三十年的时候,北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵,请得隋朝步虚大师降谕。
这个预言是说的中国这些个风云人物,◤‖云暗暗‖雾愁愁‖‖龙归泥土塑猕猴‖三岁孩童三载福‖‖月下无主水空流,万顷烟波一旦收‖指清朝的末帝宣统皇,‖云暗暗,雾愁愁‖是说禧太后听政的时候,日月无光,像没有太阳。
所以云也暗了,雾也愁了。
因为‖龙归泥土塑猕猴‖这个龙钻到土里去了,用土来塑一个猕猴,在这儿耍猴子这个猴子就是清朝最后的皇帝宣统。
这个孩童才三岁,就登基坐殿,做皇帝了。
做皇帝,有摄政王在他后边抱着他做皇帝,这个宣统做皇帝不久‖三岁孩童三载福‖他有三年的福报‖,‖月下无主水空流‖水流干了,没有了,这就是一个清朝的‖清‖字。
三点水干了,这个‖清‖字就没有了,清朝灭亡了。
‖万顷烟波一旦收」‖万顷烟波,是说万里江山就没有了,就要改朝换帝了。
这个‖一旦‖就是宣统的‖宣‖字,上边没有‖穴‖字盖儿,底下是一个‖旦‖字,这「宣」字把它分开来,就是‖一旦‖两个字。
一旦,就是有一天就结束了,这宣统皇帝是这样子。
◤‖君作祖‖质彬彬‖‖万里长虹破浪征,黄鹤楼中吹玉笛‖‖八方齐奏凯歌吟,旌旗五色换新新‖‖君作祖‖君‖就是你,说你就是祖宗了。
你是祖宗,当然就要有孙子来,才能做祖宗,这就隐藏一个‖孙‖字。
‖质彬彬‖这个在《论语》上讲:‖文质彬彬,然后君子‖那不说这个‖文‖字,这个「文」字藏到后面,是「孙文」两个字。
‖万里长虹破浪征‖万里长虹,这是说的孙国父为革命来奔走呼号,所以说‖万里长虹破浪征‖。
‖黄鹤楼中吹玉笛‖这是吹起号角来了。
「四面八方都响应,风起云涌地响应这革命。
‖旌旗五色换新新‖这个时候最初立国,中华民国是五色旗,以后才改这个青天白日旗。
◤吉士怀柔,三十年变,‖岂凡人哉?昙华一现‖‖南北东西,龙争虎战‖七八数定,山川粗奠‖‖吉士怀柔」‖这个吉士,‖士‖字是语助词。
‖怀柔‖这是‖怀‖字底下那一半,不是全的‖怀‖字。
怀柔,这就是‖袁‖字底下那一部分。
‖三十年变‖一般以为三十年就有什么变化,其实不是,是什么呢?就是‖卅‖底下再加‖一‖横,这就是个‖世‖字。
下一句就说‖岂凡人哉」‖岂‖字加一个‖凡‖字,这就是个‖凯‖字。
‖吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉‖这就是‖袁世凯‖三个字。
‖南北东西,龙争虎战‖当时又是什么龙啊、虎啊、冯国璋啊、又是这个段琪瑞啊!,这些个人在那儿争这个国家,龙争虎战‖七八数定‖七八是十五年,就是北伐‖山川粗奠‖这时候中国才有一点平安。
第四个就轮到我们蒋总统了,这怎么说的呢?就说:◤‖干戈起‖逐鹿忙‖‖草莽英雄将出山‖多少枕戈豪杰士‖‖风云聚会到江南‖金陵日月又重光‖这个说的是蒋介石‖干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山‖因为蒋姓上边是个‖艹‖字头,底下是将来的‖将‖这是蒋介石出山了,他草莽英雄将出山‖多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光‖这是说蒋北伐成功了。
当时军阀各霸一方蒋来把它平息了,所以说草莽英雄将出山。
‖多少枕戈豪杰士‖有多少的英雄豪杰在都逐鹿中原。
‖风云聚会到江南‖这个时候都到江南,聚会到南京‖金陵日月又重光‖说是这时候,又有太阳了,又见到光明了。
◤‖瀛洲虎,渡海狼‖‖满天红日更昏黄‖莽莽神州伤破碎‖‖苍生到处哭爷娘‖春雷乍响见晴阳‖‖瀛洲虎‖这个言其日本人在瀛洲那个地方,好像一只老虎似的,所以说瀛洲虎。
‖渡海狼‖等到来侵略中国的时候啊,比这个虎还厉害,变成一个狼了,无所不用其极,杀伤我们同胞不知有多少,所以叫‖满天红日更昏黄‖有太阳了,可是太阳不清楚,昏昏暗暗的。
所以这时候就把中国变成‖莽莽神州伤破碎‖这个土地叫伤破碎。
‖苍生到处哭爷娘‖那时候的人都逃难,逃这个战争的灾难,到处哭爷娘‖春雷乍响见晴阳‖春雷就是原子弹,这一个原子弹一响啊,那么见到太阳了。
◤‖细柳营中‖群雄豪饮‖月掩中秋‖酣醉未醒‖‖双狮搏球‖一坠其井‖红粉佳人‖面靥樱景‖这个主角是蒋介石和张学良,还有蒋夫人宋美龄。
‖细柳营中‖就是西安,西安事变的地方。
这时候群雄在那儿都喝酒,是中秋那一天,所以说‖月掩中秋‖还差一点。
‖酣醉未醒‖大家喝酒还都喝醉了,可是‖双狮搏球‖这时候两个狮子在那儿‖搏球‖呢!在那争夺这个球。
这个球是什么呢?就是中国这块地球,双狮搏球,都想抢这个球。
可是‖一坠其井‖有一只狮子就没小心掉到井里了。
这个时候掉到井里的,是蒋介石。
‖红粉佳人,面靥樱景‖这个蒋夫人和宋子文,去和张学良来讲和。
张学良不是真想把蒋总统抓起来,他是想要以兵谏。
蒋夫人到那,张学良就亲身保护着蒋总统回到南京。
回到南京,想不到那个狮子出了井了,这个狮子又掉到窟窿里了,又被监禁了五十多年。
中国百年预言诗(B原文地址:作者:‖中国百年预言诗(B)‖◤春雷乍,竖白旗,‖千万活鬼哭啼啼‖石头城中飞符到‖‖又见重整汉宫仪‖东山又有火光照‖是说的日本投降了‖春雷乍‖这个原子弹一落,日本无条件投降,竖白旗了。
‖千万活鬼哭啼啼‖日本人都像个活鬼似的了。
那时候他因为投降了。
‖石头城中飞符到」,石头城就是南京、金陵,它有另外的一个名字叫石头城。
‖飞符到‖就是南京下命令了,下什么命令?要庆贺八年抗战胜利了‖又见重整汉宫仪‖这时候因为庆祝胜利就长衫、马褂啊,这个礼仪三百,威仪三千。
‖东山又有火光照」,这东山就是毛泽东。
毛泽东在东北那个地方的八路军。
◤‖日月蚀,五星稀‖‖二七交加挂彩衣‖野人举足迫金虎‖‖遍地红花遍地饥‖富贵贫贱无高低‖‖日月蚀,五星稀」‖就言其这个时候啊,将要黑天了,虽然有太阳,也在那儿日蚀、月蚀,日月无光了‖五星‖这个星星也很稀少的。
这五星稀呢?就是五星旗。
还没有普遍‖二七交加挂彩衣‖这个‖二‖字底下加个‖七‖字,合起来这是个‖毛‖字。
‖二七交加挂彩衣‖隐藏着‖毛泽东‖这三个字。
‖野人举足迫金虎‖野人指没有文化的人,就是工农‖迫金虎‖金虎有钱人的意思,清算大地主,举足,抬起脚来。
‖遍地红花遍地饥‖这个时候全中国都变成赤色了,好像开红花似的。
‖遍地饥‖粮食不够吃。
‖富贵贫贱无高低‖这时候没有贫贱富贵分别,人人有饭吃,个个有工做。
◤‖二七纵横‖一牛双尾‖‖无复人形‖日行恒匦‖‖海上金鳌‖玄服律吕‖‖铁鸟凌空‖东南尽毁‖‖二七纵横‖形容毛泽东主权的时候,纵横天下,踌躇满志‖一牛双尾‖一个牛两个尾巴,这不是一个牛两个尾巴,是一个‖牛‖字下边有两撇,是个‖朱‖字,是朱德,所以那时候称‖朱毛‖一牛双尾,无复人形‖日行恒匦‖这时候还是日月照常这么转转。
‖海上金鳌‖就是台湾。
台湾这块土地就像个鳌鱼似的,所以这回佛法也发达了,就好像观音菩萨脚踩着鳌鱼在这个地方,台湾的出家人很多,所以说海上金鳌。
‖玄服律吕‖玄服,都是穿着黑礼服。
律吕,奏着音乐、唱歌,过太平日子。
‖铁鸟凌空,东南尽毁‖铁鸟就是飞机,导弹。
凌空,飞机飞到空中。
‖东南尽毁‖两岸陆断绝关系了,没有交通了。
◤‖红霞蔚‖白云蒸‖‖落花流水两无情‖四海水中皆赤色‖‖白骨如丘满岗陵‖相将玉兔渐东升‖‖红霞蔚‖本来红色的东西,它也开始变成蓝色了,蓝色就是人吃喝玩乐,醉生梦死很多钱的,大家在拼命地吃,拼命地享受‖白云蒸‖白云就是青天白日旗。
白像一朵白云似的,没有了,蒸发掉了。
‖落花流水两无情‖这两个都互相没有情的,都不是诚意的,谁对谁也都不客气的,‖四海水中皆赤色‖四海海水都变红的了,这是血染成河了‖白骨如丘满岗陵」‖死的人骨头像山丘那么多。
‖相将玉兔渐东升‖乱极该思治了,又渐渐地恢复好了。
玉兔是月亮,渐渐地就在东边升起来了。
◤‖棺盖定‖功罪分‖‖茫茫海宇见承平‖百年大事浑如梦‖‖南朝金粉太平春‖万里山河处处青‖这个时候,要有太阳出来了,国泰民安,风调雨顺‖棺盖定‖就是都死了,盖棺论定。
‖功罪分‖那时候谁有功也判断出来了,谁有过也判断出来了,历史都分别得很清楚。
‖茫茫海宇见承平」‖中国土地,太平了。
‖百年大事浑如梦‖这一百年以来这种种事情,就像作梦似的。
‖南朝金粉太平春‖将来建都在南京,南朝指的就是南京,又像歌舞升平的时候,歌乐弦管,在南京那儿欢乐起来了。
金粉是指南京船上的女人,富丽豪华的场面又会回来了。
‖万里山河处处青‖就是到处都注重青色的服装了,青色就表示哀悼,是军队表示哀悼、吊民伐罪的意思。
吊民伐罪就是认为对方暴虐得太厉害了,所以要替老百姓来平反。
◤‖世宇三分‖有圣人出‖‖玄色其冠‖龙彰其服‖‖日月复明‖处治万物‖‖四海讴歌‖荫受其福‖‖世宇三分‖这是三个大国来领导世界,这叫世宇三分。
中国是其中一个,就由三个大国分治这个天下、管理这个天下‖有圣人出」‖中国会出圣人。
‖玄色其冠‖这个人戴着黑帽子‖龙彰其服‖那个肩章上有龙。
队伍都有肩章,五星上将都有肩章。
龙彰是以龙做标志,彰就是彰明表着,很显眼的地方。
就是以龙做这个肩章。
‖日月复明‖就是天又正常了,太阳又露出来了‖处治万物‖就是说圣人来管理万物‖四海讴歌‖就是大家都歌舞升平,都安居乐业,大家都过着快乐的日子,没有这么忧愁烦恼了。
‖荫受其福‖这是‖一人有庆,兆民赖之‖人民都受到国家元首的福德加被。
这是近百年大略的中国的风云人物。
一切一切都是天数,是注定的,这是自然之道。