第一讲概述(精选)
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第一课概述
其他综合类学科：
人机工学、传播学、环境科 学、计算机科学等
信息要素
湖南大学设计艺术学院—程能林 (教授） 《 产品造型材料与工艺》《 工业设计手册 》
中南林业大学—邓背阶 (教授） 《 家具设计与开发》《 家具涂料与涂饰工艺》 《 家具制造工艺》
中南林业大学—胡景初(教授） 《家具设计概论》《世界现代家具发展史》 《家具设计与工艺》 中南林业大学—刘文金(教授） 《当代家具设计理论研究 》 《 家具设计》 《家具造型设计 》
西安交通大学工业设计系—李乐山(教授） 《工业设计心理学 》 《工业设计思想基础 》 《工业社会学》
湖南大学设计艺术学院—何人可(教授） 《工业设计史》
清华美院—李砚祖(教授） 《工艺美术概论》《外国设计艺术经典论著选读》 《环境艺术设计》《产品设计艺术》《平面设计艺术》
清华美院—柳贯中 (教授） 《设计文化论》《工业设计学概论》
四、玄关设计
玄关设计练习
四、玄关设计
谢谢
南京林业大学—吴智慧 (教授） 《绿色家具技术 》 《 家具及木制品制作》 《 家具质量管理与控制》
一、家具设计的内容（学科要素）
信息
人文类学科：
社会学、行为学、心理学、 民俗学、伦理学、史学、专 利法、广告法等。
工程技术类学科：
材料学、各类加工技术等
美学与艺术学科：
美学、形态学、色彩学、装 饰理论等
三、现代家具设计的主流趋势
地域文化 时代背景 美学思潮 生活思潮 生产技术 物质条件
托耐特14号椅
木 迈克尔-托耐特 1859年
家具发展影响因素
三、现代家具设计的主流趋势
地域文化 时代背景 美学思潮 生活思潮 生产技术 物质条件
人机工学、传播学、环境科 学、计算机科学等
信息要素
湖南大学设计艺术学院—程能林 (教授） 《 产品造型材料与工艺》《 工业设计手册 》
中南林业大学—邓背阶 (教授） 《 家具设计与开发》《 家具涂料与涂饰工艺》 《 家具制造工艺》
中南林业大学—胡景初(教授） 《家具设计概论》《世界现代家具发展史》 《家具设计与工艺》 中南林业大学—刘文金(教授） 《当代家具设计理论研究 》 《 家具设计》 《家具造型设计 》
西安交通大学工业设计系—李乐山(教授） 《工业设计心理学 》 《工业设计思想基础 》 《工业社会学》
湖南大学设计艺术学院—何人可(教授） 《工业设计史》
清华美院—李砚祖(教授） 《工艺美术概论》《外国设计艺术经典论著选读》 《环境艺术设计》《产品设计艺术》《平面设计艺术》
清华美院—柳贯中 (教授） 《设计文化论》《工业设计学概论》
四、玄关设计
玄关设计练习
四、玄关设计
谢谢
南京林业大学—吴智慧 (教授） 《绿色家具技术 》 《 家具及木制品制作》 《 家具质量管理与控制》
一、家具设计的内容（学科要素）
信息
人文类学科：
社会学、行为学、心理学、 民俗学、伦理学、史学、专 利法、广告法等。
工程技术类学科：
材料学、各类加工技术等
美学与艺术学科：
美学、形态学、色彩学、装 饰理论等
三、现代家具设计的主流趋势
地域文化 时代背景 美学思潮 生活思潮 生产技术 物质条件
托耐特14号椅
木 迈克尔-托耐特 1859年
家具发展影响因素
三、现代家具设计的主流趋势
地域文化 时代背景 美学思潮 生活思潮 生产技术 物质条件
伦理学概论
在西方伦理史上，善和正当（正确）一直是两个 核心概念。任何一个完整的伦理理论，两个构件 是必需的：
一个是关于行动的评价理论，把必须的 （obligatory）、允许的（optional）和禁止的 （forbidden）等属性指派给不同类型的行动；
另一个是关于价值或善的理论，说明哪些事物是 善的。
两种规范伦理学理论 1、解决“活得尽量好的必要条件是什么”。
（善的理论） 2、解决“我们必须做什么” （正当理论）
活得尽量好的必要条件是什么？ 价值快乐主义（value hedonism） 价值至善主义（value perfectionism）
我们必须做什么？
ethical egosim（伦理利己主义）：作为 个体，我们必须给自己带来最大的善（快 乐、安全、健康等）
英国伦理学家元伦理学创始人G·E·摩尔（1873-1958）
元伦理学是凭借逻辑语言分析的 方法，从分析道德语言（概念、判断） 的意义和逻辑功能入手来研究道德， 反映道德的语言特点和逻辑特征。即 它是对道德概念、价值判断的命题、 术语、语言进行逻辑分析的伦理学理 论。
元伦理学的探究领域：
1、像“正当的”与“善的”这样的道德主 张和道德术语的准确含义是什么？（这是 一个概念问题。）
问：（1）你作何选择？简述每一选择的理由 （2）选择的最主要标准是什么？为什么？
案例3：
A的妻子快要病故，拯救她的唯一希望是得 到一位药物学家发明的一种药，但这位药 物学家却以超高价出售。制药成本为20元， 他要卖2000元。海因茨想尽办法只能筹到 1000元，但此出价遭到拒绝，其余部分稍 后再付的建议依然被拒绝。在绝望中，A考 虑偷药。
Utilitarianism（功利主义）：我们必须带 来最大总和的善。（不仅我们自己，包括 所有的人）
一个是关于行动的评价理论，把必须的 （obligatory）、允许的（optional）和禁止的 （forbidden）等属性指派给不同类型的行动；
另一个是关于价值或善的理论，说明哪些事物是 善的。
两种规范伦理学理论 1、解决“活得尽量好的必要条件是什么”。
（善的理论） 2、解决“我们必须做什么” （正当理论）
活得尽量好的必要条件是什么？ 价值快乐主义（value hedonism） 价值至善主义（value perfectionism）
我们必须做什么？
ethical egosim（伦理利己主义）：作为 个体，我们必须给自己带来最大的善（快 乐、安全、健康等）
英国伦理学家元伦理学创始人G·E·摩尔（1873-1958）
元伦理学是凭借逻辑语言分析的 方法，从分析道德语言（概念、判断） 的意义和逻辑功能入手来研究道德， 反映道德的语言特点和逻辑特征。即 它是对道德概念、价值判断的命题、 术语、语言进行逻辑分析的伦理学理 论。
元伦理学的探究领域：
1、像“正当的”与“善的”这样的道德主 张和道德术语的准确含义是什么？（这是 一个概念问题。）
问：（1）你作何选择？简述每一选择的理由 （2）选择的最主要标准是什么？为什么？
案例3：
A的妻子快要病故，拯救她的唯一希望是得 到一位药物学家发明的一种药，但这位药 物学家却以超高价出售。制药成本为20元， 他要卖2000元。海因茨想尽办法只能筹到 1000元，但此出价遭到拒绝，其余部分稍 后再付的建议依然被拒绝。在绝望中，A考 虑偷药。
Utilitarianism（功利主义）：我们必须带 来最大总和的善。（不仅我们自己，包括 所有的人）
1.第一讲 概述
（二）普查目标及任务
普查目标 查清我国的江河湖泊开发利用情况、治理保护情况， 查清我国的江河湖泊开发利用情况、治理保护情况， 水源地基本情况，入河湖废污水排放情况。 水源地基本情况，入河湖废污水排放情况。 真实把握流域和区域经济社会发展对水资源的需求情 况，河流湖泊的防洪能力以及水环境保护状况。 河流湖泊的防洪能力以及水环境保护状况。
（六）工作步骤
清查原则
（1）河湖取水口、入河湖排污口清查 河湖取水口、
在地原则
按“在地原则”，不分规模大小，一律由县级普查机构对河湖 取水口、入河湖排污口进行清查登记 （2）地表水水源地 地表水水源地按“在地原则”由县级普查机构进行清查 对于跨县且有统一管理单位的地表水水源地，为避免重复登记 ，县级普查机构应征求上级普查机构意见，上级普查机构根据 水源地管理情况，确定由哪个县的普查机构负责清查登记并组 织填报 对于跨县且由各县分别管理的地表水水源地，则由各县普查机 构分别进行清查登记
2009年下半年到2010年上半年，云南持续干旱
2007年松花江哈尔滨段
2009年8月湘西农田
中国面临的水问题
水环境恶化。水污染严重；污水排放量 、受污染河段都呈增长趋势，大部分城 市水域受到不同程度的污染
广东练江
兰州雁滩黄河
太湖污染
（一）普查意义
中国面临的水问题
此外，还存在水土流失、河湖萎缩，森林、草原退化，土地 沙化，部分地区地下水超量开采等问题。
（四）普查范围
河湖取水口
本次普查取水口规模标准为农业取水流量0.20m3/s，其它用途 年取水量15万m3 农业取水流量大于等于0.20m3/s的取水口，非农业用途的年取 水量不小于15万m3的取水口，均为规模以上取水口 普查范围为江河湖库上的所有取水口 规模以上取水口需进行重点普查，规模以下取水口只进行简单 普查
【精编版】第一讲概述PPT共60页
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
【精编版】第一讲概述
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
谢谢！
第一讲 教育技术概述
程序教学
个别化教学是一种适合个别学习者 需要和特点的教学。学生个别的自学， 在方法上允许学习者自定目标，自定步 调，自己选择学习方法、媒体和材料。
斯金纳与程序教学：
小步调教学
积极反应
及时反馈
自定步调
促进了系统设计教学的发展， 推动了个别化教学。
减少错误率
结论
视觉教育→视听教育→视听传播教育 形成一种促进有效教学的模式 ——依靠教 学资源来促进学习。 教学机器→程序教学→计算机辅助教学 形成以学习者为中心的指导思想和个别化 教学模式。
问题的方法进行设计、实施、评价和管理的一
个综合过程”，它的核心是系统方法，它是一
种“系统技术”。“电化教育”转向“教育技
术”，决不只是名称的更换，而是领域的扩大。
3、视听教育 视听教育内容和范围非常广泛，凡是 运用照片、图表、模型、标本、仪器、幻 灯、投影、录音、广播、电影、电视等视 听工具进行教育、教学活动，以及直接由 视听获得知识的教育、教学活动。 参观、旅行、表演、展览、实验、实 习等，都属于视听教育的内容和范围。
5.美国AECT1994年关于教育技术的定义是什么？其基本结构怎样？
教育技术研究的对象是什么？
6.教育技术研究领域主要包括哪几个方面？
7.教育技术与现代教育技术、电化教育的关系。 8.有形教育技术、无形教育技术及其重要性。
思考题：
1.你认为信息技术时代的中小学教师应具备 什么素质。 2.教师为什么必须学习和掌握教育技术的基 本理论和方法？ 3.谈谈信息技术对人类学习方式带来那些变 革？ 4.教育史上的四次革命，为什么说教育技术 的发展是教育史上的又一次革命？
[ 肖树滋 ] ： 电化教育是根据教育理论， 运用现代教育媒体，有目的地传递教育
第一讲 概述
一般来讲，冕牌玻璃为低折 射率，低色散；火石玻璃为高 折射率，高色散。光学玻璃的 折射率和阿贝常数之间有一定 规律，右图为我国光学玻璃曲 线图。由图可知，大多数玻璃 符合折射率高，色散也高的规 律。这对高性能光学系统设计 有一定限制。近年来已生产了 许多高折射率低色散光学玻璃， 如LaK,LaF等，使光学系统设 计有很大的进步展。
第一讲 概述
表面处理
其余
△nD 对 玻 璃 的 要 求 △(nF-nC) 光学均匀性 应力双折射 光吸收系数 条 纹 度 气 泡 度 对 零 件 的 要 求 N=3 △N=0.5 C=0.05 △R=B B=Ⅴ q= 0.5/D0 238.43 -335.68 236.05±2.5 50 3C 3C 3 4 3 1C 5D （参考）
n1 n 2
n 1 n 2 nF nC
为了设计质量高的光学系统，需要很多种类的光学玻璃。光学玻璃中 使用量最大的是无色光学玻璃。光学玻璃大体上可分为两大类：冕牌玻璃 （以字母K表示，其中PbO的含量小于3％ ）及火石玻璃（以字母F表示， 其中PbO的含量大于3％ ）。
冕牌玻璃与火石玻璃的差异 冕牌玻璃(K) 折射率低(nd为1.50~1.55) 色散系数大(vd为55~62) 性硬、质轻、透明度好 火石玻璃(F) 折射率高(nd为1.53~1.85) 色散系数小(vd为30~45) 性较软、质较轻、稍带黄绿色
光学零件面形精度等级分类
精度等级 高精度 中精度 一般精度
N 0.1~1.0 1.0~5.0 5.0~10
△N
0.05~0.2 0.2~0.5 0.5~1.0
（2）表面粗糙度 表面粗糙度是指加工表面上的较小间距的峰谷所组成的微观几何 形状特征。它反映了零件表面的加工质量。峰、谷越小，其表面越光 滑，反之，表面越粗糙。表面粗糙度国家标准(GB／T1031—1995)规定， 评定表面粗糙度的主要参数从轮廓算术平均偏差Ra、微观不平度十点 高度Rz、轮廊最大高度Ry等三个参数中选取。 标注时，对抛光表面，通常选择微观不平度十点高度Rz，在图纸 的右上角用其余Rz0.05来标注所有的抛光表面。
1第一讲 文字概述
3、文字的类型和特点
世界各种各样的文字体系的划分有两种 观点： 一说分为三类：按其记录语言的方式不同， 一般文字可分为表形文字、表意文字和表音 文字三大类。它们大体标志着文字发展的三 个不同阶段。 一说分为两类：表音文字（又叫拼音文字）、 表意文字。
表形文字也叫象形文字。
1）表形文字的特点： 通过描摹客观事物外部形象的方式记录和表达 该事物。 人们一眼就可以看出来所画的是什么物体。例如 中国早期的象形字，古代埃及的象形文字。 2）表形文字的性质： ①可以表义，但不能表音； ②这种文字只能表示具体的事物，不能表示抽 象概念。 由于有以上局限性，表形文字属于人类文字发 展的最初阶段。
苏美尔人的楔形文字，他们用的“笔”是芦秆或木
棒做成的，尖头呈三角形，所以落笔处印痕较为深宽， 提笔处较为细狭，后来人们就把两河流域的这种古文 字称为楔形文字。楔形文字是世界上最早的文字，可 是，由于它极为复杂，到公元1世纪，就完全消亡了。
苏美尔：古地区名。在今伊拉克东南部幼发 拉底河和底格里斯河下游。早期居民为苏美尔人。 约在公元前三十世纪出现过一些奴隶制城邦，彼 此长期混战，先后称霸。公元前二十四世纪中期， 乌玛国王卢伽尔-扎吉西（约公元前2373-前2349 年）征服南部各城邦，建立苏美尔国家，定都乌 鲁克城。约在公元前二十四世纪末为阿卡德所灭。 苏美尔人是两河流域早期文化的创造者。首 先创造楔形文字。自从来到这个堆积着两条大河 携带来的肥沃泥土的三角洲上重新立国，苏美尔 人就发现既没有故土那样的石头存在，也没有埃 及那样的纸草生长，于是便发明了这样的书写方 式：将软泥做成泥版，然后进行书写，书写完毕 以后烤干，以便文书的保管。由于他们在书写的 时候，是采用尖头的笔，因而写出来的字是楔形 的，这就是著名的楔形文字的起源。 在语言学中苏美尔语是一个孤立语言，不属 于任何语族，属于黏着语（词是由粘在一起的词 段组成）。
第一讲 民俗概述
① 民俗创造、传承的主体是民间社会大众。
② 民俗是一种带有浓厚地方性与民族性特征的文化事 象
③ 民俗对人的行为具有规范约束作用
《礼记·缁衣》：“故君民者，章好以示民俗”。 《汉书·董仲舒传》：“变民风，化民俗”。
二、民俗的分类
1、经济民俗 指与社会经济活动内容相关联的民俗， 是社会大众在创造物质财富和消费物 质财富过程中不断重复、约定俗成的 行为方式或行为活动。包括物质生产 民俗、市场交易民俗、消费生活习俗 等等。
文化由先哲圣贤创造，它体现的是圣人崇拜意识，是 一种典型的“英雄” 创造历史的唯心主义文化起源观。
2、神创文化
文化神创说在哲学上表现为一种典型的客观 唯心主义，之所以神创文化观点影响巨大， 是因为世界人口的绝大部份是宗教信仰者。
四、民俗产生形成的相关因素
1、自然地理环境因素
自然地理环境： 是指人类生存发展所依赖的各种自然 地理条件的总和，包括生态环境、生 物环境和地下资源环境三大部份。
③ 生产力的发展变化，决定着民俗的变革发展
3、宗教信仰因素
早期的民俗事象如占卜、巫术、禁忌、求吉等等民 俗现象，均可从原始宗教灵魂信仰中找出它们一脉 相通的历史渊源或文化渊源。
与宗教祭祀相关的民俗例：
儺戏
社戏
四川的端公戏
娱神→娱人 神本→人本
五、民俗的基本特征
1、民族性与地方性
① 民俗的民族性 民俗的民族性，既指同一类的民俗 事象在不同的民族中有不同的特点， 不同的表现形式，又指不同民族往 往有其自身区别于其他民族所独有 的不同民俗风尚在世代沿袭传承。
③ 民俗一旦形成，就成为集体的行为习惯。
民俗的规范性： 指民俗表现为民众约定俗成，共同 创造和遵守的行为规则。
② 民俗是一种带有浓厚地方性与民族性特征的文化事 象
③ 民俗对人的行为具有规范约束作用
《礼记·缁衣》：“故君民者，章好以示民俗”。 《汉书·董仲舒传》：“变民风，化民俗”。
二、民俗的分类
1、经济民俗 指与社会经济活动内容相关联的民俗， 是社会大众在创造物质财富和消费物 质财富过程中不断重复、约定俗成的 行为方式或行为活动。包括物质生产 民俗、市场交易民俗、消费生活习俗 等等。
文化由先哲圣贤创造，它体现的是圣人崇拜意识，是 一种典型的“英雄” 创造历史的唯心主义文化起源观。
2、神创文化
文化神创说在哲学上表现为一种典型的客观 唯心主义，之所以神创文化观点影响巨大， 是因为世界人口的绝大部份是宗教信仰者。
四、民俗产生形成的相关因素
1、自然地理环境因素
自然地理环境： 是指人类生存发展所依赖的各种自然 地理条件的总和，包括生态环境、生 物环境和地下资源环境三大部份。
③ 生产力的发展变化，决定着民俗的变革发展
3、宗教信仰因素
早期的民俗事象如占卜、巫术、禁忌、求吉等等民 俗现象，均可从原始宗教灵魂信仰中找出它们一脉 相通的历史渊源或文化渊源。
与宗教祭祀相关的民俗例：
儺戏
社戏
四川的端公戏
娱神→娱人 神本→人本
五、民俗的基本特征
1、民族性与地方性
① 民俗的民族性 民俗的民族性，既指同一类的民俗 事象在不同的民族中有不同的特点， 不同的表现形式，又指不同民族往 往有其自身区别于其他民族所独有 的不同民俗风尚在世代沿袭传承。
③ 民俗一旦形成，就成为集体的行为习惯。
民俗的规范性： 指民俗表现为民众约定俗成，共同 创造和遵守的行为规则。
第一节概述（精选4篇）
第一节概述（精选4篇）第一节概述篇1教学目的1.了解东亚的地理位置、范围及所包括的国家，掌握其地形特点和气候特点，并进一步认识季风气候的成因，了解东部沿海与西部内地的差异。
2.通过亚洲东部一、七月的气压和风向图的分析，进一步培养学生分析地图的能力。
初步学会掌握区域地理的基本方法。
3.通过对东亚自然环境特点的分析及对沿海、内陆的经济发展所带来的影响，使学生认识到地理事物之间的相互影响、相互制约的辩证关系。
教学重点和难点东亚的地形特点和气候特点，沿海与内陆的经济差异是重点。
季风气候的成因为教学难点。
教学用具《东亚地形图》、《东亚的政区图》、《世界区域的划分图》。
教学方法讲述法、谈话法和指导自学法。
教学提纲第一课时一、范围、位置二、居民三、地形1.多高原山地2.地势西高东低3.东部海岸曲折，多半岛、岛屿第二课时四、季风气候显著1.季风2.季风形成的原因3.特点4.东西部气候的差异五、沿海与内陆的差异1.自然条件的差异2.经济发展的差异教学过程第一课时复习提问指《世界区域的划分图》回答，按地理位置、自然和人文地理因素，世界分为哪11个大区？引入新课[提问] 今天我们开始学习分区地理，首先学习位于亚洲东部的这个区──东亚。
谁能说出为什么把东亚这个区安排在第一个分区地理中讲呢？（我国属东亚，而且东亚所包括的几个国家都是我们的近邻，和我国关系极密切。
）现在我们先看一下东亚包括哪几个国家？学习新教材一、范围和位置（板书）[读图] 指导学生读东亚地图，并要求学生说出东亚包括哪几个国家？所在纬度和海陆位置有什么特点？（东亚包括中国、蒙古、日本、朝鲜、韩国。
大部分在北回归线以北，位于亚洲东部，东临世界最大的大洋──太平洋。
）[指导阅读] 教师指导学生阅读课本第124页“东亚国家概况表”，使学生对五国有一概括认识。
二、居民（板书）[提问] 根据第六章“世界上的人类”《人口密度图》，说说东亚居民分布有什么特点？（东亚地区居民分布不均匀，西部人口稀少，而东亚东部地区属世界人口稠密区。
第一讲、 概述 磁路基本定律
i
交流磁路磁通随时间变化
例如:变压器 交流电机
漏磁通
1.3磁路的基本定律
2．硬磁(永磁)材料 定义:磁滞回线宽、剩磁和矫顽力都很大的铁磁 材料称为硬磁材料，又称为永磁材料。
附图1-11b
根据滞回曲线和磁化曲线的不同，大致分成三类： (1)软磁材料
矫顽磁力较小，磁滞回线较窄。 (电机变压器铁心)
(2)永磁材料
矫顽磁力较大，磁滞回线 较宽。
(3)矩磁材料
剩磁大而矫顽磁力小， 磁滞回线为矩形。 (记忆元件)
Φ
铜损使线圈发热 铁损使铁心发热
减小铁损耗的方法
① 使用软磁材料减小Ph ② 增大铁心的电阻率 减小涡流及其损耗 ③ 用很薄的硅钢片叠成铁心 减小涡流及其损耗
0.35mm 0.30mm 0.27mm 0.22mm
(a) Φ
(b)
涡流损耗
磁路的概念:磁通所通过的路径
在电工技术中，利用磁性物质的高导磁性，制成一定形状的导磁的路径，可以认为磁通将主要集中在这个路径 内闭合，这个路径是磁通的主要路径。而周围空间磁通很少，它们在铁心外通过空气隙闭合，这是磁通的次要 路径。
在同样大小的电流作用下，铁芯线圈的磁通比空心线圈的磁通大得多
磁 路
磁性物质的磁性能?
（1） 高导磁性 （2） 磁饱和性 （3） 磁滞性
（1） 高导磁性
高磁导率的成因：
铸钢： ≈1 000 0 硅钢片： ≈ ( 6 000 ~ 7 000) 0 玻莫合金： 比 0 大几万倍。
示意图1-9
为了便于磁路计算，实际工程中应用基本磁化曲线（平均磁化 曲线）进行磁路计算。每种磁性材料的平均磁化曲线是确定的
磁化曲线
磁性物质的分类
第一讲 民俗概述
7
中外民俗的不同特点
丰富多样的民族性
中国
鲜明的地域性 源远流长的延续性 宗教性：宗教色彩浓厚，有很强的仪 式性。
外国
娱乐性：政教分离，宗教主宰人们的世俗 生活，少伦理道德的负载，娱乐色彩强 烈。 8
丰富多样的民族性：中国有56个民族，每个民族的民 俗呈现出各自鲜明的特色。具体说来： • 汉族民俗带有浓厚的农业社会的特征，节气、节俗大 都与农业生产、天象、物象的变化有对应关系； • 凸显教化功能、注重功利的实用性也是汉民族民俗的 一大特点，每一种民俗活动都是为争取生存、谋求发 达兴旺和祈盼吉祥如意而进行的努力。如衣冠之治的 传统、民间信仰实用至上、节日背负浓重的伦理内涵， 少世俗的欢乐等。 少数民族的民俗具有娱乐性、原始性和神秘性等特 点，是真正的大地之子。
四、民俗研究或民俗资料搜集、整理的一般方法 文献学方法
田野作业，就是实地调查，分参与 式和调查式两种。整个田野作业的过 程，一般包括选择调查题目 — 制定调 查 计 划 — 收 集 资 料 —— 确 定 调 查 对 象—整理资料——解释资料等阶段。
25
五、“中外民俗文化”一课的意义
民族自豪感 文化修养 审美趣味 其他实用价值
物质民俗
社会民俗
精神民俗
语言民俗
指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流 系统。包括民俗语言与民间文学。
5
二、民俗的基本特征
集体性 （民俗的本质特征）：指民俗集体创 造、集体传承 。 传承性与扩布性。传承性指民俗文化在时间 上传衍的连续性，即历时的纵向延续性（不 少于三代）；扩布性指民俗在空间伸展上的 蔓延性，也是指民俗文化的横向传播过程 （高位向低位扩布）。
• 规范功能 ，指民俗对社会群体中每个成员的行为 方式所具有的约束作用。在法律、纪律、道德和 民俗四大社会规范中，民俗是产生最早，约束面 最广的深层行为规范。
中外民俗的不同特点
丰富多样的民族性
中国
鲜明的地域性 源远流长的延续性 宗教性：宗教色彩浓厚，有很强的仪 式性。
外国
娱乐性：政教分离，宗教主宰人们的世俗 生活，少伦理道德的负载，娱乐色彩强 烈。 8
丰富多样的民族性：中国有56个民族，每个民族的民 俗呈现出各自鲜明的特色。具体说来： • 汉族民俗带有浓厚的农业社会的特征，节气、节俗大 都与农业生产、天象、物象的变化有对应关系； • 凸显教化功能、注重功利的实用性也是汉民族民俗的 一大特点，每一种民俗活动都是为争取生存、谋求发 达兴旺和祈盼吉祥如意而进行的努力。如衣冠之治的 传统、民间信仰实用至上、节日背负浓重的伦理内涵， 少世俗的欢乐等。 少数民族的民俗具有娱乐性、原始性和神秘性等特 点，是真正的大地之子。
四、民俗研究或民俗资料搜集、整理的一般方法 文献学方法
田野作业，就是实地调查，分参与 式和调查式两种。整个田野作业的过 程，一般包括选择调查题目 — 制定调 查 计 划 — 收 集 资 料 —— 确 定 调 查 对 象—整理资料——解释资料等阶段。
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五、“中外民俗文化”一课的意义
民族自豪感 文化修养 审美趣味 其他实用价值
物质民俗
社会民俗
精神民俗
语言民俗
指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流 系统。包括民俗语言与民间文学。
5
二、民俗的基本特征
集体性 （民俗的本质特征）：指民俗集体创 造、集体传承 。 传承性与扩布性。传承性指民俗文化在时间 上传衍的连续性，即历时的纵向延续性（不 少于三代）；扩布性指民俗在空间伸展上的 蔓延性，也是指民俗文化的横向传播过程 （高位向低位扩布）。
• 规范功能 ，指民俗对社会群体中每个成员的行为 方式所具有的约束作用。在法律、纪律、道德和 民俗四大社会规范中，民俗是产生最早，约束面 最广的深层行为规范。
第一讲：《形势与政策》概述
‚9〃11事件‛是国际形势和美国对外关系的分水岭。 是不以人的意志为转移的客观事实。 趋势中好的可变化因素，促使其作用充分发挥，以促进形 亚洲‚金融危机‛ 一方面要求人们在观察形势和制订政策时必须从客观形势发 势发展总趋势向好的方面转化。 展的实际出发，努力使自己分析和观察形势的结论、观点、 《三国演义》中‚话说天下大势，分久必合，合久必分。‛ 政策、方针符合形势发展的客观实际；另一方面也提供了人 们科学预见形势和引导形势向好的方向发展的可能性。
——计划经济体制 邓小平：“冷静观察、稳住阵脚、韬光养晦、沉着应对。” —— 有计划商品经济体制 ——以计划经济为主、市场调节为辅的计划与市场相结合 的经济体制 ——社会主义市场经济体制
西南大学荣昌校区思想政治理论课教学部
2. 实事求是是分析形势的基本观点
《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
社会主义不如资本主义？ 判断形势的好坏，既要看生产力标准，还要看社会 制度是否进步了，以及社会精神文明是否发展了。
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《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
二、政策概述及制定政策的依据、原 则和程序
（一）政策概述 （二）制定政策的依据、原则和程序 （三）检验政策的客观标准
《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
第一讲 《形势与政策》 基本理论概述
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《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
形势是党和国家制定各项方 针政策的基础和客观依据。
引 言
正确的政策是党和国家事业 取得胜利的重要保证。
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第一讲 形势与政策基本理论概述
——计划经济体制 邓小平：“冷静观察、稳住阵脚、韬光养晦、沉着应对。” —— 有计划商品经济体制 ——以计划经济为主、市场调节为辅的计划与市场相结合 的经济体制 ——社会主义市场经济体制
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2. 实事求是是分析形势的基本观点
《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
社会主义不如资本主义？ 判断形势的好坏，既要看生产力标准，还要看社会 制度是否进步了，以及社会精神文明是否发展了。
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《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
二、政策概述及制定政策的依据、原 则和程序
（一）政策概述 （二）制定政策的依据、原则和程序 （三）检验政策的客观标准
《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
第一讲 《形势与政策》 基本理论概述
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《形势与政策》
第一讲 形势与政策基本理论概述
形势是党和国家制定各项方 针政策的基础和客观依据。
引 言
正确的政策是党和国家事业 取得胜利的重要保证。
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第一讲 形势与政策基本理论概述
第一讲社会主义法治理念概述
第一讲社会主义法治理念概述第一讲社会主义法治理念概述一、社会主义法治理念是党的领导、人民当家作主和依法治国思想的统一体（一）定义依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导。
（二）本质特征1、社会主义法治理念充分反映了社会主义先进生产力发展的要求。
2、社会主义法治理念充分体现了人民民主。
3、社会主义法治理念充分体现了党的领导原则。
4、社会主义法治理念充分体现了马克思主义的指导原则。
（三）必须坚持做到：1、依法治国2、执法为民3、公平正义4、服务大局5、党的领导二、社会主义法治理念是科学的、先进的法治理念1、社会主义法治理念以马克思主义法律思想为根本指导思想。
2、社会主义法治理念以新中国民主法制的实践为基础。
3、我国古代法律文化和西方法治文明为社会主义法治理念的形成提供了丰富的思想源泉。
三、社会主义法治理念的重要意义1、社会主义法治理念是社会主义立法的思想前提2、社会主义法治理念是社会主义执法和司法的重要保障3、社会主义法治理念是社会主义守法的必要保证4、社会主义法治理念是社会主义法律监督的科学指导第二讲牢固树立依法治国的理念一、依法治国是社会主义法治的核心内容1、依法治国是我们党治国理念的重大转变2、依法治国是实现国家长治久安的重要保障3、依法治国是发展社会主义民主政治的必然要求二、准确把握依法治国理念的深刻内涵需要准确把握以下三个方面的基本内涵：(一)法律面前人人平等：1、公民的法律地位一律平等2、任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权3、任何组织和个人的违法行为都必须依法受到追究(二)树立和维护法律权威：一要确立法律是人们生活基本行为准则的观念，自觉尊重和服从法律二要特别注重维护宪法权威，必须以宪法为根本的活动准则，维护宪法尊严、保证宪法实施三要维护社会主义法制的统一和尊严四要提高执法部门的公信力（三）严格依法办事一是职权由法定二是有权必有责三是用权受监督四是违法受追究三、努力实践依法治国理念的基本要求(一)提高法律素养(二)坚持严格执法(三)模范遵守法律第三讲牢固树立执法为民的理念一、执法为民是社会主义法治的本质要求1、执法为民是我们党"立党为公、执政为民"执政理念的必然要求2、执法为民是"一切权力属于人民"的宪法原则的具体体现3、执法为民是始终保持正确政治方向的思想保证二、维护和保障人民群众利益是执法为民的核心1、一切为了人民一切为了人民，就是要把维护人民利益作为工作的根本宗旨，把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的利益作为第一考虑，把人民群众的满意作为第一标准，时时处处替人民群众着想，时时刻刻为人民群众排忧解难2、一切依靠人民一切依靠人民，集中体现在搞好工作必须走群众路线3、尊重和保障人权首先要坚持以人为本，为广大人民群众共同和普遍的人权提供完善的法律保障。
第一讲 方法论概述
（犯上作乱）、神（鬼神） 认识方法： 子绝四：勿意（主观偏见）、勿必（非 如此不可）、勿固（固执己见）、勿我 （我行我素） 读六经：诗、书、礼、乐、易、春秋 （四书：大学、中庸、论语、孟子）
道家：以老子、庄子为代表（隐 士）
对自然的描述： 老子：“有物混成，先天地而生；
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不 殆，可以为天下母；吾不知其名， 字之曰道。” “道生一，一生二，二生三，三生 万物。万物负阴而抱阳，充气以为 和。”
4、方法论的新发展（科学主义）
人本主义与科学主义 黑格尔：人类；理性 人本主义：个人；非理性（意志、
情感、性本能……） 叔本华：生存意志 “绝对精神”是世界的本原，没有科 学依据。
实证主义： 实证：实在，有用，严谨，确定无
疑 第一代实证主义：孔德的实证哲学 一切科学知识来自观察和试验的经 验事实。科学知识就是关于现象范 围内的东西的知识。
具有表 太阳 动物 ： ： ： ：
缺乏表 月亮 植物
比较表 （对照分析）
热是一种动力。
笛卡尔的《更好地指导推理和寻求真 理的方法谈》
笛卡尔的演绎公理法： 我思故我在； 每一现象必有原因； 效果不能大于它的原因； 心中就有完美、空间、时间和运动的概
念。 笛卡尔发现真理的方法： 怀疑；细划问题；由简到繁排序；推理、 审查 笛卡尔的世界观：唯理论 方法论：以数学为基础的演绎法
科学理论不能用经验证实，只能用经验
证伪。 经验证伪是区分理论的真、伪的标准。 所谓一个理论被证伪，是指存在一些特 殊的论断，它们属于这一理论的范畴， 却不能被这一理论解释。 气象学与占星术 科学理论是猜测，所以是可错的。 科学发展的模式： P——T （TT2、……Tn）——EE—— P2……
第一讲_有效沟通概述
3、红胡子的深情 日本电影《红胡子》的故事：医生红胡子从妓院救出 一个被虐待得精神失常的女孩。红胡子喂她吃药，女孩 把药打翻；红胡子又送一勺，女孩又打翻；红胡子再送 一勺，还是被打翻。但是，红胡子仍然不生气，以无比 的耐心，再送上一勺，女孩子呆住了，不敢相信世上会 有这样极倾听原则
三、 沟通的类型
（一）根据沟通所使用的符号系统
口头沟通
口头沟通最常见的形式是听话、说话、交谈、 演讲。沟通中的绝大部分信息是通过口头传递的。 口头沟通方式灵活多样。既可是两人间深谈，又 可是群体间的雄辩；既可是正式的磋商，又可是 非正式的聊天。 优点 ： 快速传递、及时反馈。 缺点 ： 信息在传递过程中的存在失真 。
交流联系作用
管理沟通的作用
沟通是实现组织任务的必要工具。 沟通形成对变革的支持。 沟通可以化解危机。 沟通形成双方的情感结合。 沟通形成良好的人际关系。 结论： 沟通是幸福生活或成功事业的伟大母亲之一。
管理沟通的三个原则
信息组织原则 全面对称、简明清晰、注重礼节、具体生动、说话 连贯 合理定位原则 问题导向定位（对事不对人）原则、责任导向定位 （自我显性）原则、事实导向定位（描述性）原则 尊重他人原则
虽然这只是一个很简单的故事，不过从这个 故事中，可以给管理沟通一些有益的启示，但愿每 一个人都能够从这个故事中获益:
员工应该主动与管理者沟通
管理者应该积极和部属沟通 企业忽视沟通管理就会造就无所谓的企业文化
打破企业无所谓文化的良方就是加强沟通危机防范
沟通是双向的，不必要的误会都可以在沟通中消除
4、小孩子的“磨功” 有个小孩要出去玩，妈妈正在厨房忙，没好气地说： “不准出去”。 “为什么嘛？”小孩问。 “不为什么！不准就是不准！”妈妈说。 “为什么嘛？”小孩又问。 “不为什么！就是不准！” “为什么嘛？”小孩又问。 “不为什么！” “为什么嘛？”小孩又问，一遍、两遍、三遍。 妈妈实在受不了了： “好啦、好啦，你出去玩吧！”
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