世界是联系与发展的
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学唯物辩证法是一种关于世界普遍联系和永恒发展的科学。
它是一种哲学方法，旨在通过对事物的矛盾和变化的分析，揭示事物的本质和规律。
唯物辩证法的核心思想是“矛盾是事物发展的动力”。
唯物辩证法的基本原理包括：唯物主义、辩证法、历史唯物主义和阶级斗争。
唯物主义认为物质是世界的本原，意识是物质的产物。
辩证法认为事物是由矛盾和斗争推动发展的。
历史唯物主义认为社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
阶级斗争认为社会是由阶级之间的矛盾和斗争推动发展的。
唯物辩证法的应用范围非常广泛。
它可以用来分析自然界和社会现象。
在自然科学中，唯物辩证法可以用来研究物质的本质和规律。
在社会科学中，唯物辩证法可以用来研究社会的本质和规律。
在哲学中，唯物辩证法可以用来研究思维的本质和规律。
唯物辩证法的研究方法包括：分析矛盾、辨证思维、历史唯物主义和阶级斗争。
分析矛盾是指通过对事物内部的矛盾和斗争的分析，揭示事物的本质和规律。
辨证思维是指通过对事物的矛盾和变化的分析，揭示事物的本质和规律。
历史唯物主义是指通过对社会历史的矛盾和斗争的分析，揭示社会的本质和规律。
阶级斗争是指通过对阶级之间的矛盾和斗争的分析，揭示社会的本质和规律。
唯物辩证法的意义在于它可以帮助我们更好地认识世界和改变世界。
通过唯物辩证法的研究方法，我们可以更好地认识事物的本质和规律，从而更好地指导实践。
同时，唯物辩证法也可以帮助我们更好地改变世界。
通过对社会历史的矛盾和斗争的分析，我们可以更好地认识社会的本质和规律，从而更好地指导社会变革。
总之，唯物辩证法是一种关于世界普遍联系和永恒发展的科学。
它是一种哲学方法，旨在通过对事物的矛盾和变化的分析，揭示事物的本质和规律。
唯物辩证法的应用范围非常广泛，可以用来分析自然界和社会现象。
唯物辩证法的研究方法包括分析矛盾、辨证思维、历史唯物主义和阶级斗争。
唯物辩证法的意义在于它可以帮助我们更好地认识世界和改变世界。
物质世界的普遍联系和永恒发展
物质世界的普遍联系和永恒发展市场营销13-2班第一组组员：宋雅琴，宋俊，胥雪，孙建惠，汤庄兰，孙磊一、联系与发展的普遍性和多样性唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的。
（一）世界联系的普遍性和多样性联系的普遍性世界上没有任何孤立存在的事物。
一切事物、一切现象都是互相联系的。
整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。
人离不开大自然所提供的各种物质生活资料，而任何人又不能不与社会发生各种联系，孤立的人是不存在的。
联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。
我认为，认识事物联系的多样性，对于我们观察和处理问题具有重要意义。
第一，必须坚持全面的观点，尽可能地从各个方面来把握事物的各种联系，不要只看到某一部分、某一方面的联系，而忽视其他部分、其他方面的联系。
第二，必须抓住事物中的必然的、本质的联系。
第三，把握联系的复杂多样性，要特别避免只看到直接联系而忽视间接联系的片面性倾向。
（二）世界的运动发展唯物辩证法认为，运动、变化、发展属于同一序列的范畴，分别使用这三个范畴时，它们各有侧重。
恩格斯说：“世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体”。
这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。
事物总是作为过程而存在的，世界上没有永世长存的事物。
唯物辩证法不仅一般地承认运动变化，而且还认为世界是由低级到高级的永恒发展过程，世界的发展是新事物不断取代旧事物的前进过程，新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵挡的规律。
我认为新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。
因此，新事物能快速的成长，最终战胜旧事物。
第二，新事物优于旧事物。
新事物是在旧事物的前提下孕育而成，它克服了旧事物的缺点，并且添加了一些旧事物不能容纳的新内容，因而它具有旧事物不可比拟的优越性。
4 马克思主义哲学 第四章《世界是普遍联系和永恒发展的》
二是用假象掩盖犯罪行为；
三是丧心病狂地制造假冒伪劣产品。
要善于制造和利用假象克敌制胜。
3、现象与本质的对立 （1）现象是表面的，可以被感官直接感
知或借助仪器间接感知，本质蕴藏在事物 内部，看不见，摸不着，靠抽象思维才能 把握；
（2）现象是多变的，随条件变化而不断 变化，本质与事物直接同一，相对稳定；
其次要坚持重点论，要集中精力抓好主要 矛盾与矛盾的主要方面。
必须坚持重点论与两点论的统一，反对一 点论和均衡论。
5、对抗性矛盾 和非对抗性矛盾 （1）对抗性矛盾：对立双方势不两立、
必須通过激烈的外部冲突才能解决的矛盾。 （2）非对抗性矛盾：对立双方彼此相容、
通过自身调整就能解决的矛盾。
——列宁
2、联系的特点： （1）普遍性 （2）客观性 （3）多样性 （4）条件性
太阳系结构示意图
条件:同特定事物相联系的对它的 生存与发展产生作用的诸要素的总 和）。
对于条件问题，我们应注意两点: 第一，重视条件。
第二，条件是可变的。
一切以条件、地点和时间为转移。 ——斯大林
一、对立统一规律
1、矛盾的含义 （1）辩证矛盾：事物内部或事物之间的对
立统一关系。
（2）逻辑矛盾：由于违反形式逻辑的规则 而出现的前且不一致现象。
生命本身即包含有死亡的种子。
黑格尔
形而上学在绝对不相容的对立中思维；他们的说 法是： “是就是，不是就不是；除此以外，都是 鬼话。”
前途的种种趋势。 现实性：各种客观事物和现象的总和 2、二者的对立 各有其规定性，不能混为一谈
3、二者的相互统一 （1）二者相互依赖 可能性包含在现实性中，现实性是已实现
历史世界历史的关联与发展
历史世界历史的关联与发展历史是一个复杂而庞大的话题，涵盖了无数国家、文化和时代的发展。
世界历史的关联与发展是一个广泛而深刻的主题，它探讨了各个国家和文明之间的相互作用，以及这些相互作用如何影响了整个世界的进程。
本文将从几个不同的角度来探讨历史世界历史的关联与发展。
一、文化交流与融合自古以来，不同的文明和文化之间就存在着交流和融合的现象。
通过贸易、征战、移民等途径，不同国家的文化得以相互影响和融合。
例如，丝绸之路的开通促进了欧洲和亚洲之间的贸易和文化交流，希腊的文化影响了罗马，罗马的文化又影响了整个欧洲。
同时，中国的文化也通过丝绸之路传播到了中亚和东南亚地区。
这种文化交流与融合对于世界历史的发展起着重要作用。
不同文化的交流使得各个国家的文化发展更加丰富多样，为人类社会的进步做出了巨大贡献。
二、政治体系的传播与传承历史上，政治体系的传播和传承一直是国家发展的重要因素之一。
例如，古代希腊的民主思想对西方世界产生了深远影响，法国大革命则启示了全世界的民主革命。
同时，君主制度也在许多国家得到延续和发展，如英国的君主立宪制度。
政治体系的传播和传承不仅带来了不同国家政治制度的演变，还影响了各国社会的观念和价值体系。
这种相互影响和演变使得世界历史具有着不可分割的联系。
三、科技与经济的互通科技与经济的发展也是世界历史关联与发展的重要方面。
随着科技的进步和经济的发展，各国之间的联系越来越紧密。
例如，工业革命的兴起使得欧洲在经济上取得了巨大的优势，推动了殖民主义和帝国主义的发展。
殖民地的开发和贸易使得欧洲的科技和文化传播到了世界各地，也促进了全球经济的发展。
正如亚洲四小龙国家在20世纪末的迅猛发展，他们引进并吸收了西方的科技和管理经验，使得自身迅速崛起。
他们的成功不仅体现了科技与经济的互通，也证明了世界历史的关联与发展的深刻影响。
四、全球化与世界历史近年来，全球化的趋势越来越明显。
信息技术的发展和交通运输的便利使得世界各国更加紧密地联系在一起。
第四章世界是普遍联系和永恒发展的
第三，层次性。层次是系统和要素之间的地位、 等级和相互关系。任何系统都是有层次的。
第四，开放性。系统的开放性指的是系统与周围 环境的相互联系。每一个具体系统都有开放性， 同周围环境即其他系统处于相互联系和相互作用 之中，成为一个更大系统的组成部分。
二、世界的永恒发展
世界(自在世界和人类世界) 上的一切事物都是运动、变 化和发展的。事物的运动、 变化和发展同事物的普遍联 系密不可分。 运动、变化、发展是含义相 近的概念。发展指事物由简 单到复杂、由低级到高级的 前进、上升运动，包含着明 显的方向意义。发展不是事 物的简单重复，而是新事物 的不断产生和旧事物的不断 灭亡。
（二）质量互变规律
1、事物的运动、变化、发展呈现为量变和 质变两种状态。 量变即事物量的变化，是事物在原有质的基 础上，在度的范围内发生的不显著的变化。 事物在量变阶段表现为相对静止状态，此时 事物保持质的稳定性。
量变的两种形式：
一是数量的增减和场所的变更。如冰冻三尺，非一 日之寒。二是构成事物的成分在排列顺序和结构方 式上的变化。如甲醚与乙醇的分子结构式不同。
四、可能与现实
所谓可能性，就是指事物内部潜在的、预示事物发展 前途的种种趋势。现实性则是可能性的实现，是相互 联系的变化发展着的各种客观实在的事物和现象的总 和。
现实
可能
五、内容与形式
任何事物都有一定的内容，也有一定的形式， 都是内容和形式的统一。内容是指事物内部 各种要素的总和，是事物存在和发展的基础。 形式指构成内容的各种要素的结构或内容的 外部表现方式。
C、量变和质变相互渗透，量变中 有部分质变，质变中有量的扩张。
世界的普遍联系和永恒发展
世界的普遍联系和永恒发展(一)联系的客观性、普遍性和多样性唯物辩证法作为一种哲学理论，是关于普遍联系和永恒发展的学说，揭示的是自然界、人类社会和思维发展的一般规律。
普遍联系和永恒发展是辩证法的总特征，即辩证法用联系和发展的从而是全面的观点说明世界，而形而上学则用孤立和静止的从而是片面的观点解释世界。
这是两种根本对立的世界观和方法论。
辩证法和形而上学之间最根本的区别在于：是否承认事物内部存在矛盾，是否承认矛盾是事物发展的根本原因。
1联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2联系是客观的。
联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象，是不依人的主观意志为转移的，不是人们强加给事物的。
世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物相联系而存在的，这是一切事物的客观本性。
联系又是有条件的。
联系的条件性是指任何联系都是事物之间的相互制约，相互联系的事物彼此互为条件，有多少种联系也就有多少种条件。
“一切以条件、地点和时间为转移。
”这是唯物辩证法的一个根本观点。
这里说的地点和时间也是条件，是事物存在和发展的空间条件和时间条件。
所以，归根到底是一切以条件为转移。
这也是事物联系客观性的要求。
在一定意义上，认识事物，也就是要认识事物的条件；改造事物，也就是要改变事物存在的条件。
联系是普遍的。
联系的普遍性包含着两方面的涵义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物都处于相互联系之中。
从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西。
整个世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过它体现出联系的普遍性。
联系是普遍的，又是多种多样的。
一方面，相互联系着的事物或现象不同，它们的联系方式也就不同，自然界的联系和人类社会的联系各具特点。
另一方面，同是两个事物之间的联系，也具有多方面的特点和形式。
三、世界联系与发展的基本环节
三、世界联系与发展的基本环节（一）原因和结果（单选）因果联系的一个显著特点是：原因在先，结果在后。
（论述）原因和结果关系的原理及其意义。
（1）原因和结果之间的关系是对立统一关系。
首先，原因和结果是对立的。
其次，原因和结果又是统一的，表现在：第一，原因和结果相互依存。
第二，原因和结果在一定条件下相互转化。
第三，原因和结果是相互作用的。
（单选）因果联系是客观的、普遍的，但具体表现是复杂多样的，其中几种主要的类型是：一因多果，同因异果；一果多因，同果异因；多因多果，复合因果。
（2）掌握原因和结果辩证关系的原理具有重要意义。
首先，只有找出某一事物或现象产生的原因。
才能认识其本质和规律，提出解决问题的有效方法。
其次，正确把握因果联系，才能很好地总结经验教训，以便更好地指导今后的行动。
（二）必然性和偶然性（论述）必然性和偶然性关系的原理及其意义。
（1）必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。
首先，必然性和偶然性是对立的，它们是事物联系和发展中两种不同的趋势。
必然性产生于事物内部的根本矛盾，在事物发展过程中居于支配地位，决定事物发展的前途和方向。
偶然性产生于事物的非根本矛盾和外部条件，在事物发展过程中居于从属地位，对事物发展的过程起影响作用，加速和延缓事物发展变化的进程。
其次，必然性和偶然性又是辩证统一的，表现在：第一，必然性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。
第二，偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其支配，没有脱离必然性的纯粹偶然性。
第三，必然性和偶然性在一定条件下相互转化。
（多选）必然性和偶然性是辩证的统一，把二者割裂开来，只强调一方面而否认另一方面，就会导致形而上学的机械决定论和唯心主义的非决定论的错误观点。
（2）掌握必然性和偶然性辩证关系的原理具有重要意义。
首先，因为偶然性是受必然性支配的，必然性决定着事物发展的方向和前途，所以我们必须通过科学研究发现必然性，按必然规律办事，不要被偶然现象所迷惑。
物质世界的普遍联系和永恒发展
物质世界的普遍联系和永恒发展在我们日常生活中，总是会碰到许多让人深思的问题，比如世界是如何运转的？物质之间是如何相互影响的？今天我们就来聊聊这个话题，看看物质世界的普遍联系和永恒发展到底是什么样的。
1. 物质世界的普遍联系1.1 物质的互联互通首先，得说说物质世界的普遍联系。
咱们身边的万物，不管是大到星辰，还是小到微尘，它们之间都是相互联系的。
就像咱们常说的“天高任鸟飞”，其实天上的鸟儿飞得再高，也离不开地面的牵引力。
同样，地球上的一草一木，也都在和周围的环境相互作用。
比如一棵树，它的根会吸收土壤里的养分，树叶会通过光合作用释放氧气，这些都影响着周围的动植物，形成了一个有机的整体。
1.2 生态系统的平衡这就不得不提生态系统的平衡了。
生态系统就像一张错综复杂的网，任何一根线的断裂，都会影响整个网的稳定。
举个简单的例子：如果森林砍伐过度，动物的栖息地被破坏，食物链就会受到威胁，甚至影响到人类的生活。
俗话说得好，“一荣俱荣，一损俱损”，物质世界里的这些联系，实际上是互相依赖的。
2. 物质的永恒发展2.1 变化中的稳定接下来，聊聊物质的永恒发展。
这个世界是不断变化的，就像流水不腐，户枢不蠹。
变化其实是常态。
物质从来不会一成不变，它们在不断地经历演变和进化。
比如，大自然中的岩石经过亿万年的风化和侵蚀，慢慢变成土壤；人类社会也是不断进步，从石器时代到信息时代，每一步都充满了变革。
2.2 发展中的协调然而，这种发展并不是单纯的混乱，而是有序的、协调的。
就像老话说的“曲终人散，余音绕梁”，虽然个体在不断变化，但总体上的协调性和稳定性却是保持的。
自然界的演变是有规律的，天体的运行、气候的变化，这些都是按照一定的规律进行的。
人类的发展也是如此，在科技进步的同时，也在不断调整和优化自己的生活方式，以实现更加和谐的未来。
3. 联系与发展：互相交织3.1 联系推动发展物质的普遍联系和永恒发展其实是密不可分的。
联系推动发展，发展又促进联系。
事物的普遍联系与发展
事物的普遍联系与发展事物之间存在着普遍联系与发展，这是自然界万物相互作用的结果。
在这个世界上，各种物质和现象都相互关联，相互影响，相互促进。
事物之间的普遍联系是普遍存在的，无论是生命体还是非生命体都在不断发展和变化。
首先，事物的普遍联系可通过它们的相似性和差异性来体现。
各种事物都有共同的属性和特征，这使得它们能够相互联系并形成一个整体。
例如，人类和动物都属于生命体，它们之间存在相似性；而不同的动物种类之间又存在差异性。
这种相似性和差异性促使事物之间不断交流、互通信息，推动它们的发展。
其次，事物之间的普遍联系还表现为相互依存和依赖。
任何一个事物都不能独立存在，都需要依靠其他事物的支持和帮助。
例如，在自然界中，生物与环境相互作用，形成了生态系统；在人类社会中，各个个体和组织相互依存，共同推动社会的发展。
这种相互依存和依赖使得事物之间形成了一个复杂而有机的网络，促进了它们的共同进步。
最后，事物的普遍联系还体现在它们的相互影响和演变过程中。
任何一个事物的发展都不是孤立的，而是在与其他事物相互作用中进行的。
当一个事物发生变化时，它会对其他事物产生影响，并进一步引发连锁反应。
例如，环境的变化会影响生物的生存和繁衍，进而改变整个生态系统的平衡。
事物之间的相互影响和演变使得它们能够相互适应和进化，推动整个系统的发展。
总而言之，事物之间存在着普遍联系与发展，这是自然界万物相互作用的结果。
事物之间通过相似性和差异性、相互依存和依赖、相互影响和演变等方式相互联系，共同推动着世界的发展和进步。
我们应当正确看待事物的普遍联系，积极促进事物的发展，推动社会进步和人类文明的繁荣。
马克思主义基本原理 第四讲 世界的联系、发展及其规律
发展不是一般的运动， 发展不是一般的运动，而是前进性的 运动。 运动。 发展不是一般的运动， 发展不是一般的运动，而是上升性的 运动。 运动。 发展的实质是新事物的产生和旧事物 的灭亡。 的灭亡。
所谓新事物， 所谓新事物，是指符合历史发展的必 然趋势，代表社会历史的前进方向、 然趋势，代表社会历史的前进方向、具有 强大生命力的事物。 强大生命力的事物。 所谓旧事物， 所谓旧事物，就是丧失了存在的必然 日趋消亡的事物。 性、日趋消亡的事物。
二、 事物发展的状态和趋势 （一）、质量互变规律 ）、质量互变规律 （二）、否定之否定规律 ）、否定之否定规律
（一）、质量互变规律 ）、质量互变规律
1.质、量、度 质
质是指一事物同他事物区别开来的
内在规定性。质和事物的存在是直接同一 内在规定性。 的。 事物的质是多方面的、内在的， 事物的质是多方面的、内在的，是通 过事物的外在属性表现出来的， 过事物的外在属性表现出来的，事物的属 性中有本质属性，也有非本质属性。 性中有本质属性，也有非本质属性。认识 事物的质，就是要把握事物的本质属性。 事物的质，就是要把握事物的本质属性。 质是认识事物的起点和基础。 质是认识事物的起点和基础。
国 民 生 产 总 值 第一步， 第一步，实现国民生产总值 80年翻一番 年翻一番， 比80年翻一番，解决温饱问 题； 第二步， 20世纪末 世纪末， 第二步，到20世纪末，使国 民生产总值 一 ， 民生 到 ； 步， 第 步，到2 世纪 ， 国民生产总值 到 国 ， 民生 比 ， 本实现现 。
辩证法与形而上学
辩证法与形而上学——世界的状态是怎么样的？辩证法：世界是联系的、发展的形而上学：世界是静止的、孤立的辩证法：用联系和发展变化观点认识世界的发展观。
形而上学：用孤立和静止的观点认识世界的发展观。
注意：辩证法和形而上学是两种对立的发展学说，不构成哲学的基本派别，他们从属于唯物主义和唯心主义两大基本派别。
辩证法经历的3个发展阶段：1、古代朴素的辩证法：万事万物是相互联系、相互作用不断变化和发展的。
2、唯心主义辩证法：黑格尔为代表。
世界是有机的统一体，是不断运动、变化和发展的。
3、马克思主义的唯物辩证法。
结论：哲学发展的趋向是唯物论和辩证法的统一所以说：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。
二、马克思主义哲学创立的意义及其基本特征1、时代背景：19世纪40年代，资本主义的发展、社会矛盾激化，产阶级力量壮大。
2、自然科学前提：19世纪上半叶自然科学领域有了重大发展，能量守恒定律、细胞学说和生物进化论促进了马克思主义哲学的产生。
3、理论来源：19世纪德国古典哲学成为马克思主义哲学的直接理论来源。
马哲的首要基本观点：实践的观点意义：1、创立了唯物史观，结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。
2、结束了旧唯物主义缺乏能动原则的状况。
3、为无产阶级解放提供了思想武器。
马哲基本特征它的阶级性、实践性与革命性和科学性的高度统一。
1、阶级性。
马哲是无产阶级的思想体系，反映了无产阶级的需要和需求。
2、实践性。
马哲强调理论对实践的依赖关系，理论的基础是实践。
理论和实践的统一是马哲的根本原则。
3、革命性。
马哲强调世界是物质的，物质是运动的，从事物的暂时性方面去理解，不崇拜任何东西。
4、科学性。
对自然、社会、思维发展的普遍规律的科学总结，没有片面性，并随实践的发展而发展。
5、四种特性高度统一。
马哲的科学性是革命性的基础，革命性是科学性的必然结果。
而科学性和革命性又建立在其阶级性和实践性的基础之上。
马哲精髓解放思想、实事求是、与时俱进。
世界的普遍联系与发展
列宁:“要真正地认识事物，就必须把握、研究 它的一切方面、一切联系和‘中介’。我们决 不会完全地做到这一点，但是，全面性的要求 可以使我们防止错误和防止僵化。〞
现代经济 动态的大系统 市场——市场：]
C 矛盾的对立面彼此相通，
包含着相互转化的趋势
佛经：有即无，无即有
?谐史?：“打是不打，不打是打〞
塞翁失马、老子论强弱〔牙齿、舌头〕
又包含两层意思：第一，从静态来看，矛盾双 方内容、性质、特点彼此规定、相互照应。
“上不是下；上的规定就在于它不是下，有上 就是因为有下，反过来也是一样；在每一个规 定中包含着它的对立面。父亲是儿子的另方， 儿子又是父亲的另方，而每一方都是作为另方 的另方而存在；同时每一个规定只在它同另一 个的关系中存在着；它们的存在是持续的存在。 〞——列宁
斗争性的绝对性是指它的无条件性：受条
件的限制又能打破〔超越〕条件的限制，并创 造新条件。是永恒的、绝对的
“假设没有小偷，锁会到达今天这样的完善吗？假设 没有假钞票，钞票的制造会有这样精巧吗？〞？
锁的制造日臻完善，钞票的印制日臻精巧，固然取决于 生产者的努力，但引起这一努力的根源却应该到事物的 反面去寻找。正是因为贼们变着法的偷盗，所以才有了 人们变着法的防盗；正是因为骗子们变着法的伪造，所 以才有了人们变着法的防伪。这种“魔高一尺，道高一 丈〞的现象：矛盾推动着事物的开展这个道理。〔ma〕
否认之否认规律是事物矛盾运动的进一步展开。可从整 体上理解事物自己运动、自我开展的全过程。
〔一〕矛盾的同一性和斗争性及其在事物开展中的作用 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
《马哲》第四章世界是普遍联系和永恒发展的
联系的多样性
02
世界是永恒发展的
总结词
发展的定义是指事物从低级到高级、从简单到复杂、从无序到有序的变化过程。
详细描述
发展是一个不断进步、上升的过程，它不仅包括物质层面的变化，也包括精神层面的进步。发展是事物内部矛盾不断解决和深化的结果，是事物自我完善、自我更新的过程。
指导我们在改造世界的过程中，充分考虑事物之间的相互影响和制约关系，制定科学合理的计划和方案，避免孤立片面地看待问题。
联系的观点
指导我们在改造世界的过程中，以发展的眼光看待问题，不断探索和创新，推动事物不断向前发展。
发展的观点
VS
指导我们在实践中坚持和发展马克思主义，充分认识马克思主义与其他思想理论之间的相互关系，吸收人类文明优秀成果，不断丰富和发展马克思主义。
否定之否定规律的辩证关系
否定之否定是事物发展过程中的重要阶段，它是克服了肯定阶段的局限性和片面性、克服了否定阶段的孤立性和静止性而形成的更深刻、更正确、更完全的认识。
否定之否定规律的意义
指导我们在实践和认识活动中，要正确对待事物的曲折发展，正确处理肯定和否定的关系，既不能肯定一切，也不能否定一切，要在克服旧事物的基础上发展新事物。
事物的发展变化存在两种形式，量变和质变。量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质的形态向另一种质的形态的飞跃。
量变与质变的辩证关系
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的发展是量变和质变的统一，是由量变到质变，又由质变到量变的无限交替过程。
发展的观点
指导我们在实践中坚持和发展马克思主义，以发展的眼光看待马克思主义，不断探索和创新，推动马克思主义与时俱进。
世界的联系、发展及其规律
1.辩证法和形而上学的对立①联系的观点和孤立的观点的对立。
辩证法用联系的观点看问题，主张世界上的一切事物处于相互影响、相互作用、相互制约之中；形而上学用孤立的观点看问题，夸大了事物与事物之间的对立和区别。
②发展的观点和静止的观点的对立。
辩证法用发展的观点看问题，主张事物不仅存在着量变，同时存在着质变；形而上学用静止的观点看问题，或者绝对否认事物的运动、变化，或者把事物的变化仅仅归结为数量的增减和场所的变更。
③全面的观点和片面的观点的对立。
辩证法用全面的观点看问题，主张整个世界是一个统一整体；形而上学用片面的观点看问题，以偏概全。
④矛盾的观点和否认矛盾观点的对立。
辩证法认为矛盾是事物普遍联系的根本内容，是事物发展的源泉；形而上学则否认矛盾，从而陷入用孤立、静止和片面的观点看问题的泥淖之中。
是否承认矛盾是辩证法和形而上学根本对立的焦点。
2.唯物辩证法的科学理论体系①唯物辩证法的两个总特征是联系的观点和发展的观点。
②唯物辩证法的基本规律有三条：其一，对立统一规律（又叫矛盾规律），它揭示了事物发展的源泉和动力；其二，质量互变规律，它揭示了事物发展的状态；其三，否定之否定规律，它揭示了事物发展的趋势和道路。
③唯物辩证法包括一系列的基本范畴，主要有：本质和现象、内容和形式、原因和结果、必然性和偶然性、现实性和可能性，等等。
（一）世界的普遍联系1.联系的含义联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互作用、相互影响、相互制约。
2.联系具有客观性联系是事物本身所固有的，它不以人的主观意志为转移。
否认联系的客观性，会导致唯心主义。
3.联系具有普遍性①联系的普遍性是指一切事物、现象和过程都不是孤立存在的，它们相互作用、相互影响、相互制约。
②联系的普遍性同时还指一切事物、现象和过程之内部各要素、部分、环节也不是孤立存在的，它们相互作用、相互影响、相互制约。
③事物一方面存在着普遍联系，另一方面又存在着相对独立性，即任何事物都同其他事物相区别而相对独立地存在。
世界联系与发展的基本规律
03 世界联系与发展的规律性
世界联系与发展的规律性原理
世界联系的普遍性
世界是一个相互联系的整体，任何事物都处于普遍联系之中，不 存在孤立的事物。
世界发展的规律性
世界的发展是有规律的，规律是客观存在的，不以人的意志为转移。
规律性与必然性的关系
规律性是必然性的表现形式，必然性是规律性的实质。
规律性与人的主观能动性的关系
联系的普遍性对世界发展的意义
联系的普遍性是世界发展的基础，只有通过普遍联系才能实现资源的交换、信息的交流和能量的传递， 推动世界的不断发展和进步。
普遍联系的观点也是人类社会发展的基本规律之一，人类社会的发展也是建立在普遍联系的基础之上， 通过不断的交流、合作和竞争，推动社会的不断发展和进步。
普遍联系的观点对于人们认识世界和改造世界具有重要的指导意义，它要求人们要善于发现事物的内在 联系，把握事物的本质和规律，从而更好地认识世界和改造世界。
02 世界发展的永恒性
世界是永恒发展的
1
世界是一个不断变化和发展的过程，没有永恒静 止的状态。
2
自然界、人类社会和思想领域都处于不断变化和 发展之中。
3
发展的普遍性是世界联系与发展的基本规律之一。
发展的永恒性原理
是不断发 展的。
发展的永恒性原理表明，无论自然界还是人类社会，无论具体事物还是抽 象事物，都处于不断发展的过程中。
促进人与自然和谐发展
01
在实践中，要遵循自然规律，合理利用自然资源，保护生态环
境，实现人与自然和谐发展。
推动社会进步
02
遵循社会发展规律，推动社会进步和文明发展，实现人类社会
的可持续发展。
提高个人素质和能力
03
世界的普遍联系和发展和方法论意义
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❖ 4、事物普遍联系原理的方法论意义
v 善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性 观念，从动态中考察事物的普遍联系。
v 坚持科学发展观，促进经济社会全面协调可持续 发展和人的全面发展。
v 把握世界发展进程中诸方面的相互联系，对外开 放，抓住机遇，发展自己。
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(二)事物的永恒发展
❖ 1、发展的含义和本质 ❖ 发展是指一种前进的上升的运动，是由一种质
态向另一种质态的飞跃。
❖ 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
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❖ 新事物：符合历史前进方向、具有远大前途的 东西。
❖ 旧事物：丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
新生事物是不可战胜的
v 新事物的结构和功能比旧事物更适应新环境和新 条件。
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❖ （2）矛盾的同一性和斗争性及其相互关系
❖ ①矛盾的同一性是指矛盾双方互相依存、互相 贯通的性质和趋势。
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矛盾同一性的两层含义：
矛盾双方相互依存。即在
其一
一定条件下共处于一个统一体 中，互为存在的前提，失去对
方自己也就不存在了。
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思考题
❖ “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。“辩证法认为 发展的实估是新事物的产生和旧事物的灭亡。新生事 物必然取代旧事物，从根本上说，是因为
❖ A．新生事物产生于旧事物之后，是新出现的事物
❖ B．新生事物具有新的结构和功能，能适应已经变化了 的环境和条件
❖ C．新生事物是对旧事物的扬弃，并添加了旧事物所不 能容纳的新内容
世界的普遍联系和发展
世界的普遍联系和发展联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。
唯物辩证法认为，世界上的一切事物和现象都是普遍联系的，从浩瀚的宇宙到微小的粒子，从无机界到有机界，从自然界到人类社会，从客观世界到主观世界，整个世界无不处在相互联系、相互作用之中。
联系是一切物质的固有属性和存在方式。
相互作用是联系的根本内容。
联系的客观性。
联系是客观事物所固有的本性。
凡是真实的联系都是客观事物本身所固有的联系，而不是外加给事物的主观臆想的联系。
是否坚持联系的客观性，是唯物辩证法同诡辩论的重要区别。
诡辩论的一个重要特征，就是主观地任意联系，就是从主观臆想出发，把风马牛不相及的东西联系在一起。
联系的普遍性。
世界上的任何事物都同其他事物联系着；每一事物内部各个要素和环节也相互联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程。
联系的多样性。
联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。
大体说来，联系有直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系等。
不同的联系，不仅因物质主体的不同而不同，而且对事物存在和发展所起的作用也不同。
知识拓展：1.在自然界，没有上就无所谓下；在社会中，没有先进就无所谓落后；在认识中，没有正确就无所谓错误。
这说明（）①矛盾双方是相互排斥的②矛盾双方是相互依存的③矛盾双方是相互渗透的④矛盾双方是相互转化的2.“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”说明（）①事物的联系是客观的普遍的②事物的发展是永恒的绝对的③新事物取代旧事物是事物发展的总趋势④事物的发展变化是从量变到质变的过程3.有些哲学家认为，因果联系是由于人们多次看到两组现象先后相随而形成的心理习惯。
这种观点属于（）①相对主义的诡辩论②唯物主义的决定论③唯心主义的非决定论④形而上学的机械决定论4.中国的发展离不开世界，我国必须在独立自主，自力更生的基础上坚持改革开放，积极吸收外国的优秀文明成果发展自身，增强综合国力。
世界的联系、发展及规律
案例：
盲人摸象
• 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不 见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说： “我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝 卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对， 大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说， 大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。 而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大， 它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说自己摸 到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说 对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 • “盲人摸象”的寓意是不能只看到事物的一部分,而应看 全局那样才能全面和真实了解事物的情况
——《马克思恩格斯选集》第三卷，人民出版社1995年版，第359页。
• [路透社布鲁塞尔9月25日电]美国驻欧盟大 使格雷25日扬言，如果中印两国不与国际 社会一道减少二氧化碳排放，可根据世界 贸易规则对其采取报复措施，其中包括对 其产品征税等。格雷称，美国加利福尼亚 1/3的污染物是从中国飘过去的，即便英国 不排放温室气体，中国一年增加的排放量 就能将其抵消。 ——（参考消息2007年9月27日第8版）
唯物辩 证法 的总 特征
•
永恒发 展的 观点
实质、核 心： 对立统 一规律
事物 发展 源泉 动力 人类认识 特点
唯物辩证法与形而上学的区别
谢 谢！
※不能以事物出现时间的先 后来判断新旧事物 ※不能以事物一时力量的强弱、 发展速度的快慢、是否成熟和完 善来判断新旧事物。 ※不能仅从事物的名称、旗号 等表面形式上判断新旧事物。
世界是你们的
世界是你们的， 也是我们的，但是 归根结底是你们的。 你们青年人朝气蓬 勃，正在兴旺时期， 好像早晨八、九点 钟的太阳。希望寄 托在你们身上。 世界是属于你们 的。中国的前途是 属于你们的。
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（二）联系的特点：
1、联系的普遍性 2、联系的客观性 3、联系的多样性 4、联系的条件性。
世界上一切事物、现象、过程都不能孤立地 存在，都与周围其它的事物、现象、过程密切 地联系着，整个世界是相互联系的统一整体。 （外部） 2、 任何事物、现象、过程的各个部分、要素、 环节、成分又相互联系、相互作用着。（内部） 3、任何事物内部和外部都处在相互联系之中， 整个世界是一个相互联系的统一整体，每一事 物和现象都是整个世界普遍联系中的一个环节。
1.
1、联系的普遍性
*注意： 普遍联系的观点是以承认事物之间的区别为 前提的。
综 合 学 科 示 意 图
环境科学
化学 物理学 法学 地理学 经济学
生物学
医学
2、联系的客观性
“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就
能实现” “8”看作吉利的数字，手机号码要选带8的,车 牌要挑带“8”的,宴请亲朋要选“8”号等等,认 为有“8”就“发” “乌鸦叫丧，喜鹊报喜”
“火军事上的“蝴蝶效应”
民谣军事上的“蝴蝶效应”：
丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；
任何事物内部的各个部分、要素之间是相互联
系的。
”《燕丹子》有则故事，燕太子丹为了达到刺杀
秦王的目的而讨好刺客荆轲的欢心，让美人为 其弹琴跳舞。荆轲看到美人十指纤纤的玉手， 长叹一声“但爱其手”太子丹令人“即断其手， 盛之玉盘奉之”。 黑格尔说：“割下来的手就失去了它的独立的 存在，就不像原来长在身体上时那样了，它的 灵活性、运动、形状、颜色等等都改变了，而 且它就腐烂起来了，丧失它的整个存在了。只 有作为有机体的一部分，手才能获得它的地 位。”（黑格尔“《美学》商务印书馆 1981 年版，第 156 页。）同样，人是社会整体中的 一部分，人离开了社会就不成其为人了。
"春江水暖鸭先知" “桑基鱼塘”农业：桑树、鱼、阳光、空气、
水分、温度、土壤等 国兴则家昌，国破则家亡 飞机的任何一个零件都不能自己飞上天 一着不慎，满盘皆输。 整个世界是一个相互联系的统一整体。
恩格斯把辩证法定义为：“关于普遍联系的科
学”，（《马克思恩格斯选集》第 3卷，第 521页。）这是因为当我们考察整个物质世界 时，“首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种 联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。” （《马克思恩格斯选集》第3卷，第521页。）
2、联系的客观性
联系的客观性指联系是客观事物自身固有的，
不是臆想出来强加给事物的。
太阳 系结 构示 意图
3、联系的多样性
世界上的事物是多种多样的，因而事物的联系也
是多种多样的。不同的联系对事物的发展起着不 同的作用。联系主要有下列一些形式： 1. 直接联系和间接联系； 2. 内部联系和外部联系； 3. 本质联系和非本质联系； 4. 必然联系和偶然联系等。
（一）、联系的含义（主体及范围）
普遍联系的观点是唯物辩证法的第一
个总特征。 联系的含义：从哲学上讲，联系是指 事物、现象、过程之间及其内部诸要 素之间相互依赖、相互制约、相互影 响、相互作用、相互渗透、相互转化 的关系。
联系可能发生在两个地方：
一种情况是发生在此事物与彼事物之间（事
物的外部联系）由于事物是有外部联系的， 所以世界上没有孤立存在的事物 一种情况是发生在事物内部的诸要素之间 （事物的内部联系）由于事物是有内部联系 的，所以我们看事物的时候不能片面的，不 能只看到这一方面而忽略另一方面
割裂事物的区别和联系会导致两种形 而上学的错误
如果把事物的这种相互联系与相互区别的本来面貌 割裂开来，就会犯两种形而上学的错误： 一种是孤立地看问题的观点（只注意事物的区别， 而 不注意事物的联系）， 另一种相对主义的观点（只注意事物的相互联系而 忽视事物的相互区别）。 孤立地看问题，就是只看到事物间的区别，事物的 相对独立性，忽略了它们的联系。相对主义是在联 系问题上走了另一个极端。它抹煞事物之间的界限， 看不到事物的特点和相对独立性，实际上也否认了 联系。
我们必须正确理解事物之间的相互联系。
首先，联系是以事物之间的相互区别为前提 的，是不同事物之间以及事物内部不同要素之 间的相互作用、相互影响、相互制约。（完全 相同的事物是一个事物，就无所谓联系了） 其次，事物间的相互区别也以联系为前提， 事物各有特点，又相对独立性，但这是相互联 系中的特点和相对独立性， 所以，事物的本来面貌是它们之间既相互区 别，又相互联系。（这就要求我们辩证的看待 事物）， 这样才是用辩证观点看待事物。
联系的多样性的表现
本质联系与非本质联系
“种瓜得瓜，种豆得豆”表现的 是本质联系；一棵瓜秧结几个瓜、一 个豆荚结几粒豆，则是非本质联系。
普遍联系和永恒发展
普遍联系 唯物辩证法 永恒发展
整体的思想 过程的思想
第二节:事物的普遍联系与发展
一、物质世界的普遍联系
二、物质世界的永恒发展 三、唯物辩证法是普遍规律(三大规律) 四、唯物辩证法的范畴(五对基本范畴) 五、辨证方法
一、物质世界的普遍联系
城门失火， 殃及池鱼。
唯物辩证法
一、唯物辩证法的定义：马克思主义哲学认为唯物辩证 法是关于自然、社会和思维的最一般规律的科学 二、唯物辩证法的基本特征：一是普遍联系的观点，另 一个是永恒发展的观点。
三、唯物辩证法的内容及理论体系： 三大规律是：对立统一规律、质量互变规律、否定之否 定规律 五对基本范畴是：原因和结果、偶然性和必然性、可能 性和现实性、内容和形式、现象和本质 三大规律、五对基本范畴都是从不同的方面揭示联系和 发展的。其中，对立统一规律又是唯物辩证法的实质和 核心。
世界的本原问题： 世界“是什么”
唯物主义
世界观的 基本问题
世界的存在状态问 题：世界“怎么样”
唯心主义
辩证法
形而上学
两种不同的世界观和方法论
联系的观点 辩证法 形而上学
孤立的观点
发展的观点
静止的观点
矛盾的观点
否认矛盾的观点
唯物辩证法内容的构成
三条基本规律
联系
辩证法 实质和核心
发展
五个基本环节
对 立 统 一