黄生借书说_课件1
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《黄生借书说》ppt课件语文课件PPT
本文作者充分运用对比的手法进 行说理，请你快速浏览课文，看谁 找的“对比”多？
1、有书不读与借书苦读作对比； 2、一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比； 3、藏书者与借书者对书的不同态度、不同心理作 对比； 4、自己幼时与做官后对书的不同态度作对比； 5、余之公书与张氏之吝书作对比； 6、余幼时之不幸与黄生之幸作对比。
意思是说，书不是借来的， 就不会认认真真地读。
注意：不能理解为“书不• 作者开宗明义提出这一新颖独到的见解，使 读者产生渴望知其所以然的吸引力。紧接着以 “子不闻……”一句设问，引出例证，同学们看 看这样的例证有几个？
三个例证： ①天子──七略四库， ②富家──汗牛塞屋， ③其他──“祖父积、子孙弃”更不屑一提。
41.时间的稀释，今夜的雨是不是可以洗去以往的沉痛。 57.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生！ 84.机会就像小偷，来的时候无影无踪，走的时候损失惨重。 7.不必急着要生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见那绵长的回音。也就是说，生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。 47.无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。 83.活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。 1.忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 74.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 70.才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。 55.如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。 27.每个人的一生都会后悔，有的人是因为没有付出，有的人却是因为没有珍惜。 78.眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。让我们全心全意地收获生活的每一天，在平凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待。 70.人应该活到老学到老，我们不应该取笑那些勤奋好学的老年人，相反，我们应该鼓励和支持他们的精神。 16.外在压力增加时，就应增强内在的动力。 2.没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。 63.谁不曾一意孤行，怒发冲冠过怕只怕少了那份执着。 88.运气就是机会碰巧撞到了你的努力。 83.如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 19.我来到，我看到，我征服！---罗马的凯撒 86.失败是坚韧的最后考验。 15.成功是用努力，而非用希望造成。——约翰赫斯金
2019年《黄生借书说》精品教育.ppt
板书设计
提出论点
黄
生 借 书
论证论点 (事实论据)
说
反面 正面
七略、四库 汗牛塞屋 祖父积、子孙弃
幼年：借书吃闭门羹 做官：书落落大满
书非 借不 能读
提出希望： 珍惜所有、勤奋读书
力。直接论证中心论点的三个方面是5,6,7三组对比。
文章主旨
本文观点是“书非借不能读也”。作 者本意是劝勉人们不要因为条件不利而 却步不前，只要有志向，有决心，不利 的条件反而可以催人奋进，取得成绩； 另一方面也提醒人们不要因为条件优越 而滋长贪图安逸、不求进步的恶习，而 要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件等， 好好读书。
用事实论证观点。由人及己，写自己年 轻时，虽然条件困难，却勤奋的读书，做官 后条件优越反而很少读书b.如何理解“然后叹借者之用心专，而少 时之岁月为可惜也”？
这是作者本人读书经验的总结，以此告诫 黄生借书不易，现在借到了书，就要珍惜少时 岁月，专心读书。同时也为课文转入第二部分 对黄生提出希望作了铺垫。
尾，……的样子 其他祖父积、子孙弃者无论焉 表感叹语气
吾不得而见之矣 代词，它
而少时之岁月为可惜也
之 随园主人授以书而告之曰
助词，的 代指黄生
与张氏之吝书，若不相类 用在主谓之间， 取消句子独立性
然富贵人读书者有几
富
有张氏藏书甚富
富有 多
随园主人授以书而告之曰 连词，表示承接， 并、并且
非夫人之物，而强假焉 连词，表转折，却
作者运用了3个实例证明“书非借不能读也” 的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极 言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者 有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不 读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。 第3例以“祖父积，子孙弃”概括其他藏书者的 情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现 象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。
黄生借书说-课件七年级下册
然天子读书者有几：然而、可是。 汗牛塞屋
无论：不要说。 古:不必说
祖父
今:表示条件关系的一个词：不管
4/17/2020
⑤非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必 虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去， 吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉， 曰‘姑俟异日观’云尔非。独书为然：这样。
总结:这段从社会取证说理，论证
“书非借不能读也”是普遍的社会现象。
4/17/2020
第三段：参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加点词 的意思：
“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与， 归而形诸梦。其切如是。
家贫难致：得到 富：丰富，多
与：给
“我小时候爱好读书， ( 但 ) 家里穷， 很难得到书读。有个姓张的人家，藏 书很多。 ( 我 ) 到他家去 借， ( 他 ) 不借给我，回来以后我梦 中还出现向他借书的情形。那种迫切 求书的心情，竟然达到这样的程度。
为一说： 作一篇“说”
既然如此，那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢，还是黄 生实在幸运而遇到我呢 ? 懂得 ( 借到书的 ) 幸运 和 ( 借不到书的 ) 不幸，那么他读书一定很专心，而 他还书也一定会很快。写了这一篇借书说，把它和书一 起 4(/17/2交020给黄生 )
这段文字，作者向黄生提出“读书也必专”， “归书也必速”的希望，是作者写作本文的目的。
4/17/2020
b.怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也 必速”？
“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借 不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借 到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰 难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。 “归书也必速”表面上的意思是希望黄生能 尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上 是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，
黄生借书说课件
通过运用多种修辞手法，如排比、 比喻、反问等，使文章更加生动 有趣，增强了读者的阅读体验。
文章逻辑清晰，条理分明，使读 者能够轻松理解作者的意图和观
点。
03 主题思想与价值观探讨
倡导勤奋好学、珍惜时光精神
强调读书的重要性
通过黄生借书的故事，传达出读书对 于个人成长和进步的重要性，鼓励学 生勤奋好学，不断提升自己的知识水 平和能力。
精彩段落解读与赏析
文章第二段回忆作者年少时借书的经 历，语言生动、情感真挚，通过细节 描写展现了借书的艰辛与乐趣，使读 者感同身受。
文章第三段阐述了借书的重要性，运 用排比、比喻等修辞手法，使语言更 加富有感染力和说服力，让读者深刻 认识到借书的意义和价值。
语言表达技巧及特色分析
文章语言简洁明了，表达准确， 体现了作者深厚的语言功底。
不同国家地区借阅习俗介绍
中国借阅习俗
在中国，借阅书籍往往被视为一种文化交流和友谊的象 征。借书时，借书人需向书主表达敬意和感谢，并承诺 按时归还。逾期不还或损坏书籍则被视为不礼貌的行为 。
西方借阅习俗
在西方，借阅书籍同样是一种普遍的文化现象。人们通 常会在图书馆、书店或朋友之间借阅书籍。借书时，双 方需明确借阅期限和归还责任，以确保书籍的流通和保 护。
东西方借阅文化起源比较
要点一
东方借阅文化起源
古代中国的借阅文化可追溯到春秋战国时期，随着私学的 兴起和书籍的增多，借阅成为获取知识的重要途径。古代 典籍中不乏关于借阅的记载，体现了东方借阅文化的悠久 历史。
要点二
西方借阅文化起源
西方借阅文化起源于古希腊和古罗马时期，当时的图书馆 和学术机构是借阅活动的主要场所。随着文艺复兴和宗教 改革等运动的发展，西方借阅文化逐渐走向成熟和多元化 。
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余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与， 归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸 去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者 之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏 之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇 予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
我小时候爱好读书，家里穷很难得到 （书读）。有个姓张的人家里藏书很多。我 到他家去借，他不借给我，回来以后在梦中 还出现向他借书的情形。那种迫切（的心情） 竟然像这样（的程度）。因此，只要看过的 书就会认真领会，牢牢地记在心里。做了官 以后，官俸花掉了，书籍买来了。到处都堆 放满了，白色的蠹虫、灰尘和虫丝，时常沾 满书籍。这样以后我才慨叹借来的书看得是 多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么 值得珍惜啊。”
为一说，使与书俱。
参阅课文注释翻译课文。
黄生允修借书，随园主人授以书，而告 之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？ 七略四库，天子之书，然天子读书者有几？ 汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有 几？其他祖父积子孙弃者，无论焉。非独书 为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉， 必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰： “今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若
书生黄允修（向我）借书，我把书 借给他并且告诉他说：书不是借来的就 不能认真去读。你没听说过收藏书籍的 人吗？《七略》《四库》是天子的书， 但是天子中能认真读书的有几个？搬运 起来使牛马累得出汗，放在家里就塞满 屋子，这是富贵人家的书，但是富贵人 家中能认真读书的有几个？
其他像祖辈、父辈积累，儿子、孙子丢 弃的就更不用说了。不仅仅书是这样，天下 的事物都是这样。不是那人自己的东西，而 是勉强借来的，必定担心人家催着要，就忧 惧地摩挲抚弄不止，说：“今天存放在我这 里，明天（可能）就要拿走了，我不能再见 到它了。”如果已经为我所有，必定会捆起 来放在高处，收藏起来，说“姑且等待将来 再看”，如此而已。
12、难致：难以得到。 13、与： 给。
14、形诸梦：形，动词，现出。诸，等于“之于”。
15、切： 迫切。 16、如是： 像这样。 17、故有所览辄省（xǐnɡ）记：明白记在心里。
18、通籍： 做官。
19、俸：
俸禄
20、落落： 堆积的样子。
21、素蟫（yín）：指书里的白色蠹虫。
22、灰丝：指灰尘和虫丝。 23、蒙： 布满 24、卷（juàn）轴： 书册。
现在姓黄的年轻人和我从前一样贫穷， 他借书的情形也像我从前一样；只是我的慷 慨借书和姓张的吝惜自己的书好像不相类似。 既然这样，那么是我本来不幸遇到姓张的呢， 还是黄生本来幸运遇到我呢？懂得（借到书） 幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一 定很专心，并且他还书也一定会很快。
作一篇说，让（它）同出借的书一起 （交给黄生）。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚 富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。 故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落 落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借 者之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予 之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固 不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与 不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
学习目标：
1.熟读课文，掌握重要实虚词，疏通文意。
2.学习本文运用对比阐明道理的方法，了解本文以 理服人又以情动人的写作特点。
3.领会本文阐述的“书非借不能读也”的道理， 认识到克服困难，勤奋学习的重要性。
本文选自《小仓山房文集》，作者是清 代诗人袁枚。袁枚（1716—1798），字子才， 号简斋，又号随园主人，钱塘（今浙江杭州） 人。乾隆时考中进士，曾任江宁等地知县。辞 官后居住在南京小仓山，筑随园，生活奢华。 他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著 有《小仓山房文集》《随园诗话》《子不语》 等。
25、类： 似、像。 26、可惜：值得珍惜 27、公： 动词，公用，同别人共用。 28、吝： 吝啬，吝惜。 29、固： 固然，本来 30、归： 还。 31、为一说，使与书俱： 为，写、作。俱，一起。
辄( zhé )
俸 (fènɡ)
吝 ( lìn )
惴惴( zhuì)
摩玩( mó )
庋藏( ɡuǐ )
素蟫( yín )
黄生允修借书，随园主人授以书，而告之曰：书非借 不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然 天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读 书者有几？其他祖父积子孙弃者，无论焉。非独书为然， 天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴 惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见 之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑 俟异日观”云尔。
黄生借书说
广东省罗定市泗纶中学 徐守键;
导语：
书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。 当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋 之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地 步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的， 却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方 面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天 我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这 个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和 他的认识是否一致？
业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑 俟异日观”云尔。
1.释词：
1、汗牛塞屋：汗，用作动词，使······流汗。
2、祖父积、子孙弃者无论焉：
祖父，祖父和父亲。 无论，不用说。
3、虑人逼取：虑，担心。
4、夫（fú）人： 那人，指向别人借书的人。 5、强（qiǎnɡ）： 勉强。 6、惴惴（zhuì）焉：忧惧的样子。 7、摩玩： 摩挲玩弄。 8、业：业已、已经。 9、高束： 捆扎起来放在高处。束，捆，扎。 10、庋（ɡuǐ）： 搁起来。 11、姑俟（sì）异日观：姑且等待将来再看。
解题：
★ 黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。
★ “说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不 长，内容是议论性的，常就某种社会现象或 社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或 杂感相似。
★ 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一 事发表议论。
读准下列字。
枚( méi )
斋( zhāi )
俟( sì )
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏 之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇 予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
我小时候爱好读书，家里穷很难得到 （书读）。有个姓张的人家里藏书很多。我 到他家去借，他不借给我，回来以后在梦中 还出现向他借书的情形。那种迫切（的心情） 竟然像这样（的程度）。因此，只要看过的 书就会认真领会，牢牢地记在心里。做了官 以后，官俸花掉了，书籍买来了。到处都堆 放满了，白色的蠹虫、灰尘和虫丝，时常沾 满书籍。这样以后我才慨叹借来的书看得是 多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么 值得珍惜啊。”
为一说，使与书俱。
参阅课文注释翻译课文。
黄生允修借书，随园主人授以书，而告 之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？ 七略四库，天子之书，然天子读书者有几？ 汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有 几？其他祖父积子孙弃者，无论焉。非独书 为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉， 必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰： “今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若
书生黄允修（向我）借书，我把书 借给他并且告诉他说：书不是借来的就 不能认真去读。你没听说过收藏书籍的 人吗？《七略》《四库》是天子的书， 但是天子中能认真读书的有几个？搬运 起来使牛马累得出汗，放在家里就塞满 屋子，这是富贵人家的书，但是富贵人 家中能认真读书的有几个？
其他像祖辈、父辈积累，儿子、孙子丢 弃的就更不用说了。不仅仅书是这样，天下 的事物都是这样。不是那人自己的东西，而 是勉强借来的，必定担心人家催着要，就忧 惧地摩挲抚弄不止，说：“今天存放在我这 里，明天（可能）就要拿走了，我不能再见 到它了。”如果已经为我所有，必定会捆起 来放在高处，收藏起来，说“姑且等待将来 再看”，如此而已。
12、难致：难以得到。 13、与： 给。
14、形诸梦：形，动词，现出。诸，等于“之于”。
15、切： 迫切。 16、如是： 像这样。 17、故有所览辄省（xǐnɡ）记：明白记在心里。
18、通籍： 做官。
19、俸：
俸禄
20、落落： 堆积的样子。
21、素蟫（yín）：指书里的白色蠹虫。
22、灰丝：指灰尘和虫丝。 23、蒙： 布满 24、卷（juàn）轴： 书册。
现在姓黄的年轻人和我从前一样贫穷， 他借书的情形也像我从前一样；只是我的慷 慨借书和姓张的吝惜自己的书好像不相类似。 既然这样，那么是我本来不幸遇到姓张的呢， 还是黄生本来幸运遇到我呢？懂得（借到书） 幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一 定很专心，并且他还书也一定会很快。
作一篇说，让（它）同出借的书一起 （交给黄生）。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚 富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。 故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落 落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借 者之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予 之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固 不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与 不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
学习目标：
1.熟读课文，掌握重要实虚词，疏通文意。
2.学习本文运用对比阐明道理的方法，了解本文以 理服人又以情动人的写作特点。
3.领会本文阐述的“书非借不能读也”的道理， 认识到克服困难，勤奋学习的重要性。
本文选自《小仓山房文集》，作者是清 代诗人袁枚。袁枚（1716—1798），字子才， 号简斋，又号随园主人，钱塘（今浙江杭州） 人。乾隆时考中进士，曾任江宁等地知县。辞 官后居住在南京小仓山，筑随园，生活奢华。 他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著 有《小仓山房文集》《随园诗话》《子不语》 等。
25、类： 似、像。 26、可惜：值得珍惜 27、公： 动词，公用，同别人共用。 28、吝： 吝啬，吝惜。 29、固： 固然，本来 30、归： 还。 31、为一说，使与书俱： 为，写、作。俱，一起。
辄( zhé )
俸 (fènɡ)
吝 ( lìn )
惴惴( zhuì)
摩玩( mó )
庋藏( ɡuǐ )
素蟫( yín )
黄生允修借书，随园主人授以书，而告之曰：书非借 不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然 天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读 书者有几？其他祖父积子孙弃者，无论焉。非独书为然， 天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴 惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见 之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑 俟异日观”云尔。
黄生借书说
广东省罗定市泗纶中学 徐守键;
导语：
书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。 当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋 之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地 步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的， 却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方 面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天 我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这 个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和 他的认识是否一致？
业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑 俟异日观”云尔。
1.释词：
1、汗牛塞屋：汗，用作动词，使······流汗。
2、祖父积、子孙弃者无论焉：
祖父，祖父和父亲。 无论，不用说。
3、虑人逼取：虑，担心。
4、夫（fú）人： 那人，指向别人借书的人。 5、强（qiǎnɡ）： 勉强。 6、惴惴（zhuì）焉：忧惧的样子。 7、摩玩： 摩挲玩弄。 8、业：业已、已经。 9、高束： 捆扎起来放在高处。束，捆，扎。 10、庋（ɡuǐ）： 搁起来。 11、姑俟（sì）异日观：姑且等待将来再看。
解题：
★ 黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。
★ “说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不 长，内容是议论性的，常就某种社会现象或 社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或 杂感相似。
★ 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一 事发表议论。
读准下列字。
枚( méi )
斋( zhāi )
俟( sì )