人教版七年级上册语文(2016部编版)第3单元第11课《〈论语〉十二章》教案
部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计(精选3篇)
部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计（精选３篇）〖部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计第【1】篇〗教学目标1、要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。
2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3、了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。
教学难点领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排：二课时教学内容和步骤：第一课时：教学内容：①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前六章内容。
一、导入，出示学习目标1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。
这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
出示学习目标并板书课题2、介绍孔子及其《论语》孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
二、初读感知朗读课文①范读教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读感知课文内容。
多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字人不知而不愠（yùn）学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（d ài）不亦说（yuè）乎三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎逾矩（yújǔ）箪（dān）好（hào）肱骨（gōng）笃（dǔ）三、赏读课文1、朗读课文，理解重点词语。
部编版七年级上册语文教案：第三单元：第11课《论语十二章》
练习法
这十二章中的各章都可以算作格言，这些语言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
畅所欲言，谈本节课的收获和体会，与教师共同总结本节课。
7
10
15
5
巩
固
练
习
文章的主旨和写作特点是什么？
二次备课
时间
二次备课
二、自学指导
合作探究
1、巩固理解
内容小结：
(1)谈学习方法的：
学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；好之者不如乐之者。
(2)谈学习态度的：
三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；逝者如斯夫，不舍昼夜。
(3)谈品德修养的：
不改其乐；匹夫不可夺志也；不义而富且贵，于我如浮云；仁在其中。
自主学习法
合作探究法
小组合作交流法
讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
各小组派代表发言，汇报本组自学情况
小组比赛法
畅所欲言，谈本节课的收获和体会，与教师共同总结本节课。
7
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15
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巩
固
练
习
熟读论语前六则，争取当堂背诵
二次备课
作
业
背诵论语前六则
教学过程
教学内容及流程
教学方法
学习方法
时间
一、有效导入
明确目标
1、播放课件，导入新课
2、出示本节课的学习目标
上节课，我们已经学习翻译了前六章“论语”，这节课，请同学们继续学习翻译后六章“论语”。
出示学习目标
同学们观看课件播放的案例，分析、思考教师提出的问题
齐读学习目标
2023年人教版初中语文7上第11课《论语》十二章(教案一)
2023年人教版初中语文《论语》十二章教案一、内容解读第一章：以学为乐，不知不愠本章提出以学习为乐事，做到“人不知而不愠”，反映出孔子学而不厌、注重修养、严于律己的主张。
第一句讲学习，礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)等都需要“学”并按时温习才能掌握。
所以，“学”与“习”必须统一起来。
第二句是孔子对他的弟子说的。
孔子辞官后专力讲学，“弟子弥众，至自远方”，他的众多学生之间相互学习、探讨、激励，自然会得到快乐。
第三句讲的是做人的态度，属于个人修养的范畴。
做人要心胸开阔，要有修养，自己的才德不被人了解，不应该生气恼怒，这才是君子之风。
第二章：三省吾身，加强修养从这一章我们可以看出古代治学的人十分重视品德的修养。
儒家尤其重视个人的道德修养，本章所讲的自省，就是自我修养的基本方法。
第三章：坚持学习，循序渐进孔子自述一生进德修业的发展过程。
十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，即不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。
而这个过程也是一个循序渐进的过程。
第四章：融会贯通，温故知新孔子认为，不断温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。
这一学习方法不仅在古代适用，在今天也适用。
人们的新知识、新学问往往是在过去所学知识的基础上发展而来的。
因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。
第五章：学思结合，辩证统一孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。
他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端，主张学与思相结合，只有这样，才能使自己成为有道德、有学识的人。
这种思想在今天仍有重要意义。
第六章：贫贱不移，自得其乐本章中，孔子称赞了颜回，对他进行了高度评价。
颜回“不改其乐”，具有贫贱不移的精神。
本章告诉我们一个具有普遍意义的道理：人应当坚守初心，要为了自己的理想不断追求，即使生活清苦困顿也可以自得其乐。
第七章：虚心学习，实事求是这章，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈、持之以恒地去努力。
初中语文 人教部编版七年级上册第11课《论语十二章》教案
《论语》十二章课型：文言文精读课时：2课时第一课时一、教学目标1、掌握重点词句,理解十则语录的意思并背诵.2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
二、学习重点朗读、背诵；评点《论语》十二章内容。
三、教学方法诵读法探究法四、教学媒体多媒体五、课前准备预习课文并查找香关资料六、教学过程（一）导入：提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景。
（多媒体显示孔府、孔庙、孔林）那么，人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？（学生回答，教师明确：曲阜是孔子的家乡，人们尊称他为“圣人”“先师”）（多媒体显示孔子像）同学们请看：孔子“生而首上圩顶，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”“长九尺有六寸（注：约合现在6．4尺），人皆谓之‘长人’而异之。
”庄严、高大。
作为记录孔子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
今天，让我们走近孔子，走进《论语》。
去聆听先哲的教诲。
（二）交流探究交流有关孔子、《论语》的知识①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国春秋时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
人教版(2016部编版)七年级上册第11课《《论语十二章》教案
3.增加课堂实践环节，让学生在实践中感受儒家思想的魅力，提高他们的道德素养。
4.加强对学生的引导和启发，帮助他们更好地理解儒家思想的现代价值。
2.在小组讨论环节，学生们表现出了很高的积极性，提出了很多有价值的问题和观点。这说明他们已经能够主动思考，将儒家思想与现实生活相结合。但我也要注意引导他们更深入地探讨问题，避免讨论流于表面。
3.实践活动中的角色扮演，让学生们身临其境地体验了儒家思想在实际中的应用。从他们的表现来看，这个环节达到了预期的效果。但在组织活动时，我要更加注意时间的分配，确保每个小组都有足够的时间进行展示。
4.在教学过程中，我发现部分学生对儒家思想的现代价值认识不足。在今后的教学中，我要加强对这方面的引导，让学生们明白传统文化在现代社会的重要性。
5.课堂总结时，学生们对今天所学内容的掌握情况较好。但仍有个别学生存在疑问，我需要在课后及时关注他们的学习情况，为他们提供个别辅导。
1.加强课堂互动，鼓励更多学生积极参与，提高他们的学习兴趣。
在教学过程中，针对以上重点和难点，教师应采用以下方法：
-对于重点内容，通过讲解、示例、练习等多种方式反复强调，确保学生熟练掌握。
-针对难点内容，采用直观教学、案例教学、讨论法等教学方法，帮助学生降低理解难度。
-注重课堂互动，鼓励学生提问，及时解答学生的疑问，提高教学效果。
-结合现实生活，举例说明儒家思想的实际应用，使学生更容易理解和接受。
-布置适量的课后作业，巩固所学知识，提高学生的自主学习能力。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《论语十二章》。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过难以抉择的情况？”（如选择诚信还是利益）这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索儒家智慧的奥秘。
人教版七年级上册(2016部编版)第11课《《论语》十二章》教案
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《论语》十二章相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动，模拟《论语》中的情境，体验其中的道理。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演活动的心得体会。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“《论语》十二章在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员ห้องสมุดไป่ตู้行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
首先，《论语》的语言简洁而深刻，需要学生们具备一定的文言文阅读能力。在讲授过程中，我发现部分学生对文言文的语法结构和词义理解存在困难。为了帮助学生克服这一难点，我在课堂上增加了对重点词汇和句式的解释，并通过例句来说明。在今后的教学中，我还需要继续加强学生对文言文基础知识的掌握，提高他们的阅读能力。
其次，在引导学生将《论语》中的道理应用到实际生活中时，我发现学生们在这一方面的思考还不够深入。这可能是因为他们对这些观念的理解还不够透彻，或者是缺乏将理论付诸实践的经验。针对这一问题，我计划在后续的教学中，设计更多贴近学生生活的案例和活动，让他们在实践中感受《论语》的智慧，进而内化为自己的行为准则。
2.培养学生理解、感悟经典文化的能力，领略《论语》中的道德观念和人生哲理，提升人文素养。
3.强化学生的思辨能力，通过分析、讨论《论语》中的名句，学会运用到实际生活中，形成正确的价值观和道德观。
人教部编版七年级语文上册教案：第11课《论语》十二章
1.讨论主题：学生将围绕“《论语》名句在实际生活中的应用”这一主题展开讨论，鼓励他们提出自己的见解和经验。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将提出引导性问题，帮助学生深入思考如何将《论语》的智慧运用到日常生活中。
3.成果分享：每个小组将分享他们的讨论成果，全班共同学习和借鉴。
-难点突破方法：
1.利用图表、故事、实例等生动形象的方式，帮助学生理解和记忆古文名句。
2.创设情境，让学生分组讨论、角色扮演，深入体会儒家思想的现实意义。
3.结合实际生活案例，引导学生运用名句分析问题、解决问题，提高古文知识的应用能力。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《论语》十二章。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过不知道如何与人相处或者如何自我提升的情况？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《论语》中的智慧。
在实践活动环节，我发现学生们在分组讨论和角色扮演中表现得非常积极，这有助于他们更好地消化和吸收课堂知识。但同时，我也注意到，部分学生在讨论中过于依赖他人，缺乏独立思考。在今后的教学中，我需要加强对学生的引导，培养他们的独立思考能力。
至于学生小组讨论环节，我认为这是一个很好的互动平台，让学生们能够充分发表自己的观点，倾听他人的意见。但在讨论过程中，我也发现了部分学生表达不够清晰，逻辑性不强的问题。为了提高学生的表达能力，我计划在课后组织一些专门的训练活动，如辩论赛、演讲比赛等。
2.教学难点
-古文的词句理解和翻译，尤其是古代汉语的词义、句式和语法结构。
-儒家思想的抽象概念和深层次的文化内涵，如“仁、义、礼、智、信”等。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿(推荐3篇)
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿（推荐3篇）【部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿第1篇】《论语十二章》说课稿各位老师：大家好，今天我要说课的内容是《<论语>十二章》，下面我将从教材分析、教学对象分析、教学目标、教学方法、教学过程等方面对本课的教学设计进行分析。
一、教材分析《<论语>十二章》是七年级上册第三单元的课文。
它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。
而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。
本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
课文中所选的《<论语>十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。
著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。
著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。
因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。
二教学对象分析初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。
《<论语>十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。
所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。
三、教学目标知识和能力：1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
部编人教版语文七年级上册第11课《论语十二章》精品教案
《<论语>十二章》精品教案第一课时◎教学目标：1. 通过交流，了解有关《论语》的一些文学文化常识。
2. 通过自学，理解《〈论语〉十二章》的基本意思，熟记重点实词、虚词的含义,3. 能根据材料进行简单的探究，提出自己的观点和疑惑。
◎教学过程：—、导入同学们，今天，我们要一起来学习《〈论语〉十二章》。
距我们两千多年的《论语》是中华文化的源头，那里有我们取之不尽的知识和文化。
今天这节课的学习，以自学为主，请大家认真完成讲义中的这些学习任务，然后在小组或班级内交流。
二、基础过关1. 知常识。
根据课文有关注释，整理文学常识。
关于《论语》和孔子，你一定还知道不少，请把你知道的在小组内交流。
2. 读准音。
翻开课文，先大声朗读一遍全文；再借助注释和词典给下面的加点字注音，检查自己是否完全读对了，并把这些音注到课文上；再次朗读全文，要求准确流利。
《论．语》（）不亦说．乎（）人不知而不愠．( ) 三省．吾身（）为．人谋而不忠乎（）传．不习乎（）吾十有．五而志于学（）不逾．矩（）可以为师矣（）学而不思则罔．( ) 思而不学则殆．（）一箪．食（）知之者不如好．之者（）曲肱．而枕之（）博学而笃．志（）3. 析字义。
借助课文注释和词典，通译全文，把重要的注释注到课文上；然后合上书，挑战一下自己，看看能不能正确解释下面句中加点字的意思；最后在小组内交流你的解释。
子曰：“学而时习．．之，不亦说．乎？有朋自．远方来，不亦乐乎？人不知．而不愠．，不亦君子．．乎？”曾子曰：“吾日三省．．．吾身：为．人谋．而不忠．乎？与朋友交而不信．乎？传．不习．乎?”子曰：“吾十有．五而志．于学，三十而立．，四十而不惑．．，五十而知天命．．．，六十而耳顺．．，七十而从心所欲，不逾．矩。
”子曰：“温故．．，可以为．师矣。
”．．而知新子曰：“学而不思则罔．，思而不学则殆．。
”子曰：“贤．哉，回也! 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪．其忧，回也不改其乐。
部编版七年级语文上册 第11课《论语十二章》教案
《〈论语〉十二章》【学习内容】教材：《〈论语〉十二章》【学习目标】1.疏通文意，掌握重点词语和句式。
2.理解文章内容，领悟孔子提倡的修身和为学之道。
3.了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。
4.感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。
【学习重点】了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。
【学习难点】感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。
【学习过程】一、导入新课《论语》是中华民族的文化瑰宝，上节课我们在诵读中感受到了圣人孔子的思想魅力，这节课我们继续探寻儒家经典的精髓，跟随这位众人敬仰的教育家去领悟儒家所倡导的修身和为学之道。
二、识孔子，圣贤面对面1.走近孔子孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，他在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为“孔圣人”“至圣”“至圣先师”“万世师表”，他的思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子被联合国教科文组织列为“世界十大文化名人”之首。
2.知晓《论语》《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
全书共20 篇，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，东汉将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
三、正字音，朗读知节奏1.读准字音不亦说．（yuè）乎曾．（zēng）子传．（chuán）不习乎一箪．（dān）食逾．（yú）矩三省．（xǐng）殆．（dài）笃．（dǔ）志罔．（wǎng）曲肱．（gōng）愠．（yùn）好．（hào）之者2.找通假字（1）学而时习之，不亦说．乎（“说”同“悦”，愉快）（2）吾十有．五而至于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）3.读准节奏子曰：“学而 / 时习之，不亦 / 说乎？有朋 / 自 / 远方来，不亦 / 乐乎？人 / 不知 / 而不愠，不亦 / 君子乎？”曾子曰：“吾日 / 三省吾身：为人谋 / 而不忠乎？与朋友交 / 而不信乎？传/ 不习乎？”子曰：“知之者 / 不如 / 好之者，好之者 / 不如 / 乐之者。
《论语》十二章优秀教案
《论语》十二章优秀教案这是《论语》十二章优秀教案，是优秀的七年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。
《论语》十二章优秀教案第1篇【教学目标】1、翻译《论语》在本课选取的每一章；2、探究每一章所包含的儒家关于立身处世的规范性原则；3、联系与之有关的内容，拓展所学范围。
4、背诵《论语》十二章。
【教学重点】1、翻译《论语》十二章的每一章，并达到字字落实。
2、探究每一章所包含的儒家关于立身处世、修心养性的规范性原则；【教学难点】1、拓展与每一章相关的内容，并挖掘孔子关于“君子之德”和“修身养性”的基本观点。
2、背诵《论语》十二章。
【教学方法】结合注释或者查找资料翻译每一章，并抓住重点实词和虚词，积累文言常识。
【课时安排】两课时（每六章为一课时）【教学过程】第一章【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉①，可谓好学也已。
”【注释】①有道：指有道德、有学问的人。
正：匡正，端正。
【翻译】孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了”【赏析】本章讲的是君子的日常言行的基本要求。
孔子认为，作为一个君子，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。
不去追求物质享受，不贪图安乐，把注意力放在做有意义的事情上面，追求真理。
既有勤奋的精神，又有高明的方法，才可以算作是热爱学习。
这是孔子对学生的教诲，也是孔子一生求学精神的真实写照。
孔子认为，君子要善于抵制物欲，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。
人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。
有了这样的理想，就不应再沉溺于物质的欲望，要有克制自己的能力，把对物质的追求提升为对真善美的追求，以及精神的独立上来。
这样就不会去计较私欲得失，蝇营狗苟，而会敏于事而慎于言，使自己的内心清澄，去接近有道之人来匡正自己。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿(精选3篇)
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章说课稿（精选３篇）〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿第【1】篇〗《论语》十二章说课稿教材分析：《论语》是语录体散文，大多是简短的谈话和问答，是古代儿童有蒙学读物。
文章篇幅短小，内容浅显，适合当代儿童学习。
朗读起来朗朗上口，节奏分明，适合于口传相授。
所选的章节都是孔子思想的精华部分，意义深远，发人深省。
这十则精选语录主要是谈学习态度、学习方法和修身做人的，具有普通的教育意义。
学生情况分析：初一学生刚接触文言文，缺乏古文功底，学习积极性有待提高。
所以，教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而也为今后的文言文学习奠定基础。
教学构思：要求学生利用课文注释和工具书，弄清实词含义，理解每则语录的意蕴。
在理解基础上引导学生反复诵读，要求读准字音，注重节奏与语气，并在诵读中加以体会其内在含义，加深理解形成自我认识与自我建构，并且要求学生当堂背诵。
在教学过程中让学生自主、合作、探究地完成教学任务，用多种方式调动学生学习积极性，使学生不感到枯燥乏味，能顺利地背诵下来。
为更好地理解《论语》蕴含的精华思想，让学生结合自身的生活经历畅谈对它的感悟与启示。
【教学目标】：知识和能力目标：1．了解孔子和《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。
过程和方法目标：1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
情感态度和价值观目标：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
【教学重点】1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
2023最新-部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案优秀10篇
部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案优秀10篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就难以避免地要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
来参考自己需要的教案吧！它山之石可以攻玉，以下内容是壶知道为您带来的10篇《部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
宿新市徐公店教案篇一【教学过程】一、揭题、释题、了解作者：1、以前我们学过哪些描写春景的古诗？《咏柳》、《绝句》、《春晓》，这些古诗都从不同侧面、角度向我们展示了春天的勃勃生机和美丽。
今天，我们再学习一首有关描写春景的古诗《宿新市徐公店》。
2、介绍诗人：这首诗是宋代诗人杨万里写的。
他一生为官清廉，为奸相所害，被罢官闲居十五年。
他的诗大量吸收民间语言，描述细腻，形象鲜明，平易自然。
因为他长期居住农村对农村的田园生活十分熟悉，所以描写自然景物也就更加真切感人，别有风趣。
5、下面光看题目意思：宿：过夜。
新市：地名公：古代对男子的尊称（在新市姓徐的人开的客店里过夜）作者住在新市徐公店时见到一幅怎样的画面呢？表达了一种怎样的感情呢？二、小组自学，初读理解。
要求：1.不理解的字、词划出讨论，初步理解每句诗意。
2.诗中抓住哪些景物写出了暮春时节的美丽。
三、导读古诗，感受诗意。
1.指名读，检查读的情况。
2.你读懂了什么？还有哪些不理解的字、词提出来，一起讨论、交流。
3.齐读一、二句：a.写了哪几种景物？有什么特点？篱落：篱笆。
疏疏：稀疏。
径：小路。
深：深远理解时调一下：稀疏的篱笆旁边，有一条小路深向远方。
板书：篱笆一径这句诗是作者站在徐公店外，远望到的。
紧接着作者收回视线，从远望到近观，又看到了什么呢？b.齐读第二句，又抓住了什么景物？板书：树头理解：树头：树枝头。
未：没有。
阴：树荫为什么没形成树荫？（因为叶子未长大）。
理解时应补枝头上的花已经落了，但叶子还未长大，还没有形成树荫。
人教部编版七年级上册第三单元第11课《《论语》十二章》教案
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“《论语》中的教育原则在当代的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）文言文词汇和句式的掌握：如“学而时习之”、“温故而知新”等成语的出处和意义，以及文言文的倒装句、省略句等句式特点。
（2）儒家思想的核心观念：仁、礼、孝、忠、信等概念的理解，及其在现实生活中的应用。
（3）孔子的教育理念和为人处世原则：如何在学习、政治、家庭、友谊等方面践行儒家思想。
3.培养学生的人际交往能力，学会运用儒家思想处理人际关系。
4.增强学生的道德修养，培养良好的道德品质和价值观。
5.激发学生的思辨能力，学会从多角度分析问题，提高解决问题的能力。
6.培养学生的自主学习与合作学习能力，形成良好的学习习惯。
7.提升学生的表达能力，能够运用所学知识进行口头和书面表达。
8.培养学生对古代圣贤智慧的学习兴趣，激发学生对人生和社会的思考。
（4）课文篇章结构及论证方法：分析《论语》中的对话和论述方式，理解其逻辑结构和论证方法。
举例：
-在学习“学而时习之”时，重点讲解“学”与“习”的关系，强调知识需要反复练习和巩固。
-通过分析“礼之用，和为贵”的句子，让学生理解礼的本质是和谐，而非僵化的形式。
2.教学难点
（1）古文阅读理解：由于文言文的语言特点，学生在理解上可能存在障碍，如词汇、句式、修辞等。
人教版七年级上册语文教案：第三单元 第十一课 《论语》十二章(第一课时)
学校七年级语文指导教学书时间：年月日主备人：审核人：初一语文组课题《论语》十二章课型新授课教材分析《语文课程标准》指出：学生在欣赏文学作品时，“能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。
《〈论语〉十二章》是七年级上册第三单元的第五篇课文。
它选自于我国儒家经典著作《论语》。
《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
《论语》虽然年代久远，但是其中所讲授的求知、做人、向学的道理却仍然适用于今天，所以，我们对这篇文章的学习不能仅止步于字词的疏通，更重要的是让学生明白其中蕴含的道理。
学情分析这是升入七年级后第二次学习文言文。
七年级的学生具有一定的活动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是在对文言文这一语言形式的把握上还略有欠缺，而且学习兴趣较低。
教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后的文言文学习奠定基础。
教学目标1、80%的学生了解《论语》和孔子；85%的学生要掌握积累的文言词汇和名句，提高文言文阅读理解能力。
2、通过诵读、合作探究法和读写结合法倾吐阅读感悟，使阅读产生现实意义。
3、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重难点教学重点：通过学习重点文言词语，理解各章语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
教学难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
课前准备1．通过课外书籍或网络了解有关孔子、儒家学派及《论语》的相关知识。
2．上网搜集有关孔子及其弟子的修身、治学的故事，提升自己的文学素养。
教学用具多媒体教学课时一课时教师活动学生活动二次备课导入语：同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案(精选3篇)
部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案（精选3篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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第11课 《〈论语〉十二章》教学设计-七年级语文上册(统编版)
七年级语文上册（统编版）第三单元第11课《论语十二章》教学设计【教学目标】1.了解孔子及与本文相关的文学常识。
（重点）2. 积累文言文词语，培养阅读文言文的能力，能正确翻译课文，在熟读的基础上能够背诵课文。
（重点）3.理解文章的思想内容，体会《论语十二章》中所倡导的为学之道和修身之道并学以致用。
（重点、难点）4.感受孔子光辉的人格魅力，感悟中华民族悠久传统文化的博大精深。
（核心素养）【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一、作者简介孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国陬[zōu]邑人，我国古代著名思想家、政治家、教育家。
孔子是儒家学派的创始人，被后世尊称为“千古圣人、万世师表”。
他与战国时期的儒家代表人物孟子合称“孔孟”。
传说孔子有弟子三千，贤者七十二人。
孔子曾与弟子周游列国国十四年，大力宣传儒家思想。
其晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经（划线书籍为“五经”，与“四书”合称“四书五经”。
）。
孔子首创私人讲学之风，主张“有教无类”，其核心思想是“仁”。
在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家。
其较低政治目标是小康社会，其最高政治理想是“天下为公”的大同社会。
二、作品简介《论语》是儒家学派的经典著作之一，是孔子去世以后，由其弟子及其再传弟子根据孔子的言行语录整理编纂而成，是孔门弟子集体智慧的结晶。
该书在文学体裁上属于语录体散文，共20篇492章。
《论语》集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是古代儒家思想文化“四书五经”的核心经书。
自宋代以后，《论语》被列为“四书”之一，是古代学校的官定教科书和科举考试的必考书之一。
该书内容博大精深，用意深远。
历代统治阶级都非常重视《论语》一书。
北宋宰相赵普曾这样称赞此书：“半部《论语》治天下。
”注释补充：“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
三、孔子的影响孔子的思想对世界文化具有深远的影响，联合国教科文组织将孔子评为“世界十大文化名人”之首。
人教部编版初中语文七年级第3单元第11课《论语十二章》教案2
《论语十二章》教案2【教学目标】1．了解古代大教育家孔子及《论语》的有关情况。
2．积累文言词汇。
3．熟练背诵并正确翻译这篇课文。
4．理解课文的思想内容，批判吸收儒家哲学思想。
【重点难点】1．理解文中重要实词的意思以及相关句子的含义。
2．在反复诵读的基础上归纳每则语录的中心意思。
第一课时一、导入新课同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，他们为我们留下了极其宝贵的文化遗产，《论语》就是其中一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分——《<论语>十二章》。
二、作家作品1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
《论语》共二十篇，东汉将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
2．孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”。
三、整体感知1．教师朗读课文，学生听读，体会语气、语调、停顿等。
2．学生自由朗读课文，然后齐读。
3．掌握重点词。
（1）第一章：时：按时。
说：同“悦”，愉快。
知：了解。
愠：生气，发怒。
（2）第二章：日：每天。
三：泛指多次。
一说，实指，即三个方面。
省：自我检查，反省。
为：替。
谋：谋划。
忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。
传：传授，指老师传授的知识。
（3）第三章：有：同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。
惑：迷惑，疑惑。
耳顺：对此与多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
逾：越过。
矩：法度。
（4）第四章：温：温习。
故：学过的知识。
知新：得到新的理解和体会。
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《〈论语〉十二章》教案
教学目标
1、掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力，掌握学习文言文的方法。
2、理解课文所蕴含的深刻哲理，联系自身的学习经历，体会课文丰富精彩的内涵。
3、背诵课文，激发学生热爱民族经典文化的热情。
4、通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点
1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
教学课时：二课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
同学们，中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化典籍，《论语》是就其中的一部。
现在，就让我们一起走进这部文化经典，一起研读它的节选部分《<论语>十二章》。
二、了解作家作品
1、文体知识
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇。
是儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》内容以教育为主，包括哲学、政治、经济等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
《论语》多采用语录体（也可称格言体），只记录孔子及其弟子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象）。
也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答，写法比较灵活。
还有叙事体，其中多少有一点情节，但也往往以记录孔子的话为主。
2.孔子简介
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
孔子被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。
他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。
好，现在就让我们一起来读《论语》。
注意，读准字音。
三、初读课文
1、读准字音
论语(lún) 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng) 曾(zēng)子传(chuán)不习乎逾（yú）
罔(wǎng) 殆(dài) 一箪食（dān）曲肱（gōng）笃志（dǔ）
2、读出味道
（1）读时要字正腔圆。
“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。
（2）处理好停顿，控制节奏。
（3）把握重读和轻读。
（4）注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
3、指名读，正音。
4、配古典音乐读。
四、探究学习，疏通文意
1、回顾学习文言文的方法：
（1）一字一词，逐词展开。
（2）根据语境，组词猜词。
（3）结合注释，记词说意。
（4）知词顺义，不要反推。
（5）直译为主，意译为辅。
（6）调整句序，添词成句。
2、用这些学习文言文的方法，结合注释，把握重点字词，理解前六章论语的意思。
3、同桌合作翻译。
4、提出疑问，一起来探讨交流。
5、掌握和积累重点文言词汇。
五、结合自身经历说感受
1、这里面有关于学习方法的，有关于学习态度的，还有修身养性的，请你说说哪些是学习方法和态度？哪些是修身养性？
2、在《论语》中，孔子告诉他的弟子应该如何学习，如何修身，这是“为学之道”“修身之法”。
这种思想传承下来，对历史上许多著名文士诗人都产生了巨大影响。
对于我们现代的中学生来说，同样也有着
现实的意义。
请你联系自己的学习和生活的经历，说说哪一则论语对你有启发？
同学们，《论语》不仅作为一种行为导向，更作为一种精神，融入了世代中国人的血脉，随着时代跳动的脉搏，不息地流淌。
现在，让我们怀着一种自豪的心情一起来诵读经典吧！
第二课时
一、温故而知新
1、背诵上一课时学习的《论语》前六章。
2、指名翻译《论语》前六章。
二、学习《论语》后六章
1、自由朗读，注意停顿节奏，读出文言文的古风古韵。
2、用上一课学习文言文的方法，结合注释，把握重点字词，理解前六章论语的意思。
3、同桌合作翻译。
4、提出疑问，一起来探讨交流。
第七章:子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
”
第八章子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”(《述而》) 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
第九章:子曰：“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
第十章:子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”(《子罕》)
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
”
第十一章:子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(《子罕》)
译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
第十二章:子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》
译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
5、掌握和积累重点文言词汇。
三、分类，归纳总结
1、学习方法：
温故而知新，可以为师矣。
学而时习之，不亦说乎?
学而不思则罔，思而不学则殆。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2、学习态度：
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
3、修身做人：
人不知而不愠，不亦君子乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
四、课堂小结
孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及坚韧的个性，他坚守理想，用自己的言行影响着中国一代又一代人，他的弟子们在他去世后定居在他的墓地周围，后人们也因此将他视为“万世师表”。
我们学习这篇文章，最重要的就是感受他伟大的精神力量。
五、课下作业
1、学习、背诵第九至第十二则
2、搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。