《敕勒歌》PPT【优秀课件】共37页
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《敕勒歌》ppt课件公开课
shīLeabharlann shŏu3 古诗两首
敕
勒
歌
北朝民歌
背景介绍
• 《敕勒歌》是我国在南北 朝时流传在敕勒族的歌。 • 敕勒族是北方一个少数民 族，以游牧为主。 • 敕勒族居住在我国甘肃、 内蒙古一带，那里又称敕 勒川。
敕勒川(chuᾱn)， 阴山下。 天似(sì )穹(qióng)庐(lú)， 笼(lŏng)盖(gὰi)四野(yě)。 天苍(cᾱng)苍， 野茫(mάng)茫。 风吹草地见(xiὰn)牛羊。 北朝民歌
敕勒歌
敕勒川， 地理位置 静 阴山下。 草原天空的 天似穹庐， 壮阔、苍茫 笼盖四野。 动 壮阔无比、 天苍苍， 生机,勃 野茫茫， 勃的草原 风吹草低见牛 全景 羊。
总 结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山 脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥 壮的草原风光，反映了敕勒族人民 的生活，表现了他们对生活、对家
天苍苍，野茫茫。
深蓝色的天空广阔无 边，碧绿的草原一望无 际。
天 苍 苍
野茫茫
风吹草低见牛羊。
一阵风吹过，野草低下头， 露出了一群群肥壮的牛羊。
敕勒川大草原在阴山脚 下。天空就想蒙古包一样笼罩 着无边无际的大地。深蓝色的 天空广阔无边，碧绿的草原一 望无际。每当风儿吹来草儿低 下去的时候，就会露出了一群 群肥壮的牛羊。
敕勒歌
敕勒歌 敕勒族的民歌
chì lè chuᾱn
敕勒 川，阴山下， 美丽的敕勒川大草原，
miάn yάn
就在绵 下。
延千里的阴山脚
sì qióng lú
lŏng gὰi
yě
天似 穹 庐，笼 盖四野。
穹庐，又叫蒙古包。
sì qióng lú
lŏng gὰi
敕
勒
歌
北朝民歌
背景介绍
• 《敕勒歌》是我国在南北 朝时流传在敕勒族的歌。 • 敕勒族是北方一个少数民 族，以游牧为主。 • 敕勒族居住在我国甘肃、 内蒙古一带，那里又称敕 勒川。
敕勒川(chuᾱn)， 阴山下。 天似(sì )穹(qióng)庐(lú)， 笼(lŏng)盖(gὰi)四野(yě)。 天苍(cᾱng)苍， 野茫(mάng)茫。 风吹草地见(xiὰn)牛羊。 北朝民歌
敕勒歌
敕勒川， 地理位置 静 阴山下。 草原天空的 天似穹庐， 壮阔、苍茫 笼盖四野。 动 壮阔无比、 天苍苍， 生机,勃 野茫茫， 勃的草原 风吹草低见牛 全景 羊。
总 结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山 脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥 壮的草原风光，反映了敕勒族人民 的生活，表现了他们对生活、对家
天苍苍，野茫茫。
深蓝色的天空广阔无 边，碧绿的草原一望无 际。
天 苍 苍
野茫茫
风吹草低见牛羊。
一阵风吹过，野草低下头， 露出了一群群肥壮的牛羊。
敕勒川大草原在阴山脚 下。天空就想蒙古包一样笼罩 着无边无际的大地。深蓝色的 天空广阔无边，碧绿的草原一 望无际。每当风儿吹来草儿低 下去的时候，就会露出了一群 群肥壮的牛羊。
敕勒歌
敕勒歌 敕勒族的民歌
chì lè chuᾱn
敕勒 川，阴山下， 美丽的敕勒川大草原，
miάn yάn
就在绵 下。
延千里的阴山脚
sì qióng lú
lŏng gὰi
yě
天似 穹 庐，笼 盖四野。
穹庐，又叫蒙古包。
sì qióng lú
lŏng gὰi
《敕勒歌》PPT完美课件
读诗句
新知讲解
记拼音
qióng lú 穹庐 chìlè 敕勒
lónggài 笼盖
新知讲解
yǎ 四野
记拼音
máng 茫茫
xiàn 见
新知讲解
《敕勒歌》的诞生时代，正是 我国历史上南北朝时的北朝时期。 由于漠南地区当时主要是敕勒人 聚居的地方，他们把漠南一带成 为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌， 后被翻译成汉语。
你能试着把它改写成 一篇小短文吗？
新知讲解
悟诗情
1、这首民歌写了那些景物？ 2、作者站在什么位置？
景物: 山，天，原野，风，牛, 羊。
位置: 原野之中。
新知讲解
悟诗情
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
。 诗中对天空、草地是什么状态的景物描
写？对草低、见牛羊是什么状态的描写？
静态的描写； 动态的描写。
回答问题
悟诗情
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
。
用自己的语言说说“天苍苍，野
茫茫，风吹草低见牛羊。”的意思。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的 波澜， 每当大风儿吹来草儿低伏的时候， 放牧的牛羊就显现出来。
新知讲解
这首民歌，勾勒出 了北国草原壮丽富饶的 风光，抒写敕勒人热爱 家乡热爱生活的豪情， 境界开阔，音调雄壮， 语言明白如话，艺术概 括力极强。
6.拟人。“鸟语乐”和“鱼行迟”，把人的 心情与 行为赋 予鸟和 鱼，具 体可感 ，表达 诗人喜 悦的心 情
学古诗
二年级（7）敕勒歌
导入新知
一首优美的歌曲仿佛把我们带入 北方美丽的大草原，仿佛让我们 看到蓝蓝的天，青青的草，洁白 的云，成群的牛羊。在古代同样 有一首歌，它写尽了北方草原的 富饶壮丽，写尽了草原人对家乡 的热爱，今天就让我们一起走进 《敕勒歌》
《敕勒歌》PPT课件
04
文化内涵与历史价值
反映北朝时期民族融合现象
描绘北朝时期各民族共同生活 的场景，体现民族融合的趋势 。
诗歌中展现的各民族间的文化 交流与融合，为历史研究提供 了重要资料。
通过诗歌中对不同民族文化的 描绘，可以深入了解北朝时期 各民族的文化特点。
展现草原游牧文化特色
生动展现草原游牧民族的生活方 式和文化特点，如骑马、放牧、
学生可以围绕诗歌的主题、意境、语言等方面进行分享，加深对诗歌的 理解和感受。
教师对学生的分享给予肯定和引导，帮助学生深入挖掘诗歌的内涵和价 值。
教师总结本次课程要点并布置作业
教师对本节课的教学内容进行简要总结 ，强调《敕勒歌》的背景、主题、艺术
特色等方面的知识点。
布置相关作业，如要求学生背诵《敕勒 歌》、完成阅读理解题、撰写读后感等
住毡房等。
诗歌中对草原自然风光的描绘， 体现了游牧民族对大自然的热爱
和敬畏之情。
通过诗歌可以了解草原游牧民族 的宗教信仰、风俗习惯等文化内
涵。
对后世文学创作影响深远
《敕勒歌》以其独特的艺术风格和深 刻的思想内涵，对后世文学创作产生 了深远影响。
《敕勒歌》所表达的思想情感和人文 精神，对后世文人的创作理念产生了 重要影响。
《敕勒歌》PPT课件
目录
• 诗歌背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 艺术手法与表现技巧 • 文化内涵与历史价值 • 知识拓展与延伸思考 • 互动环节与课堂小结
01
诗歌背景与作者简介
《敕勒歌》创作背景
南北朝时期，北方少 数民族生活风貌的展 现
反映北方草原壮丽富 饶的自然风光
敕勒族游牧生活的真 实写照
、保护环境的意识。
审美追求
《敕勒歌》ppt课件公开课
添加变通顺 学古诗要求五：理解诗句（字字落实）
敕勒川，阴山下
敕勒川大草原
就在绵延千里的阴山 脚下
天似穹庐，笼盖四野。
天空像蒙古包 笼罩着草原的四面八方
学古诗要求五：理解诗句（字字落实）
天
风吹
苍
苍，
草低
野 茫 茫。
碧绿的草原一望无际。
深蓝色的天空广阔无边
见牛羊。
一阵风吹过
露出了一群群肥壮的牛羊。
野草低下头
乡的热爱。
zhὰo
tŏng
笼
lǒng (笼罩
笼统)
见 似
lóng (竹笼 笼子) xiὰn (见出 见牛羊) jiὰn (看见 见面) shì (似的) sì (似乎 相似)
yīn
丿
阴天
阴
阴暗
sì
似
似乎
gài
盖
盖子
盖住
má ng
茫
苍茫
白茫茫
cāng
苍
苍白
苍茫
shī
shŏu
3 古诗两首
敕
勒
歌
北朝民歌
背景介绍
• 《敕勒歌》是我国在南北 朝时流传在敕勒族的歌。 • 敕勒族是北方一个少数民 族，以游牧为主。 • 敕勒族居住在我国甘肃、 内蒙古一带，那里又称敕 勒川。
敕勒歌
敕勒川(chuᾱn)， 阴山下。 天似(sì )穹(qióng)庐(lú)， 笼(lŏng)盖(gὰi)四野(yě)。 天苍(cᾱng)苍， 野茫(mάng)茫。 风吹草地见(xiὰn)牛羊。 北朝民歌
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。 风吹草地见牛羊。
敕勒歌
《敕勒歌》PPT教学课件【完美版课件】
朗读节奏
敕勒歌 北朝民歌 敕勒/川,阴山/下, 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍， 野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
诗意理解
敕勒川，阴山下，
美丽的敕勒川大草原，就在阴山
脚下。
地理位置
诗意大的圆顶帐篷 蒙古包的圆顶 笼罩着大草原的四面八方。
诗意理解
细读诗文
赏读讨论，学了这首古诗，你最喜欢的是哪一句，为 什么？
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔 、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数 民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱。
作业布置
1、正确抄写本课的词语。 2、背诵默写诗文。
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍 满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那 气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就 想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦； 实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我 说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就 的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积 约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望， 为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们 存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它 笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸 绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻 种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少，而在能 者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合 经历的太少，所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候，你才是真正的你！漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩， 言都收起来，所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。人若有志，万事可为。 就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠，唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消 是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努 者，其厉害之处不在于能指挥多少君子，而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
《敕勒歌》PPT【优秀课件PPT】
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
穹庐：用毡布搭成 的半球形帐幕。
天似穹庐，笼盖四野。 笼：笼罩。
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。 天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
苍：青色。
茫：辽阔，深远，看
不到边际。
阴天苍苍，野茫茫
风吹草地见牛羊。
见：出现。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，风吹 过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。
1.“敕勒川，阴山下。”这两句在全诗中起什么作用？
这两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将 草原的背景衬托得十分雄伟，给我们描绘了一幅壮美 广阔的画面。
2.“天似穹庐，笼盖四野。”这句话使用了什么修辞手 法？有什么样的表达效果？
这句话使用比喻的手法，把天空比作毡制的圆顶 大帐篷，盖住了草原的四面八方，描绘了草原空旷而 高远的天空，与田野相接，无比壮阔。
组词：低下 低头 造句：孩子低下头向老师 承认错误。
书写指导：右边撇和竖提是两 笔，下面有一点不能忘。
核心问题： 这首诗分别描绘哪里的自然风光？ 串珠问题： 1.《敕勒歌》一诗描写了什么景色？ 2.《敕勒歌》一诗表达了作者怎样的思想感情？
梳理文意
敕勒：古代北方少 数民族名。
川：平地；平野。 这里指草原。
sì
似
音序：S 部首：亻 结构:左右
组词：相似 类似 造句：这俩小姐妹长得非 常相似。
书写指导：中间是竖提和点， 要小些，人字最后一笔捺变 为点。
cāng
苍
音序：C 部首：艹 结构:上下
组词：天苍苍 苍天
造句：一望无际的草原上， 书写指导：下边人字要舒展，
天苍苍的。
底下横折要带一小钩。
dī
《敕勒歌》完整版PPT课件
0102一个英勇善战的游牧民族，生活在辽阔的北方草原上描绘敕勒族人放牧、游猎的生活场景，展现草原的壮丽景色和游牧民族的豪情壮志敕勒族歌曲内容《敕勒歌》创作背景诗人其他作品及时代背景诗人佚名，作品散佚，仅《敕勒歌》流传至今南北朝时期，民族大融合，文化交流频繁，为诗歌创作提供了丰富的素材和背景同时期作品：乐府诗集《木兰诗》、《孔雀东南飞》等，反映不同民族、不同地域的文化特色特点运用比喻、夸张等修辞手法，形象地描绘草原景色和游牧生活音韵和谐、节奏明快，具有强烈的音乐性和感染力体裁：乐府民歌，具有鲜明的民族特色和地域风格语言简练、质朴自然，具有浓郁的草原气息感情真挚、豪放洒脱，展现了敕勒族人勇敢、自由的精神风貌010203040506诗歌体裁与特点原文朗读及注释原文朗读《敕勒歌》原文的音频文件，供学生跟读和模仿。
注释详解对诗歌中出现的生僻字、难词进行解释，帮助学生理解诗歌内容。
逐句解读与意境描绘逐句解读对诗歌的每一句进行详细的解读，引导学生理解诗句的含义和表达方式。
意境描绘通过图片、音乐等多媒体手段，再现诗歌所描绘的壮丽景象，让学生感受诗歌的意境之美。
01民族自豪感诗歌表达了敕勒族人民对自己民族和家乡的热爱和自豪，体现了强烈的民族自豪感。
02自然崇拜诗歌中对自然的描绘充满了敬畏和崇拜之情，体现了古代北方民族对自然的原始信仰。
03和谐共生诗歌描绘了人类与自然和谐共生的美好景象，表达了作者对和平、宁静生活的向往。
诗歌主题思想探讨比喻、拟人等修辞手法运用比喻将草原比作大海，形容其辽阔无垠，如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
拟人将自然元素赋予人的情感和行为，如“天似穹庐，笼盖四野”，增强了诗歌的生动性和形象性。
音韵、节奏等音乐性表现音韵运用押韵和叠词等手法，使诗歌读起来朗朗上口，富有节奏感，如“敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野”。
节奏通过长短句的结合和语气的变化，形成起伏跌宕的节奏感，表现出草原的壮丽和诗人的豪情。
《敕勒歌》PPT教学课件
01
02
03
历史背景
南北朝时期，北朝民歌的 代表作之一，反映了北方 民族的生活面貌。
2024/1/24
地理环境
描述敕勒川地区（今内蒙 古一带）壮丽的草原风光 。
文化背景
体现了北方民族粗犷豪放 的性格和热爱生活的情感 。
4
作者生平及代表作品
2024/1/24
代表作品
《敕勒歌》是北朝民歌中流传最 广的篇章之一。
人的感悟等。
引导学生深入挖掘诗歌中的思想 内涵和艺术特色，提高学生的阅
读能力和文学素养。
鼓励学生之间相互交流、倾听和 分享，营造良好的课堂氛围。
2024/1/24
26
THANKS
感谢观看
2024/1/24
27
17
跨文化交流意义
文化多样性
说明《敕勒歌》作为游牧文化的代表，对于展现世界文化多样性的 重要性。
文化交流桥梁
分析《敕勒歌》在跨文化交流中所起的作用，如何促进不同文化之 间的理解与沟通。
文化遗产传承
探讨如何传承和弘扬《敕勒歌》等游牧文化遗产，以及在当代社会中 的创新与发展。
2024/1/24
18
05
采用对偶句式，如“天苍苍，野茫茫 ”，增强了诗歌的节奏感和音韵美。
夸张
运用夸张手法，如“天似穹庐，笼盖 四野”，强调了草原的广袤无垠。
2024/1/24
12
音韵美体现
押韵
全诗押头韵和尾韵，如“野”与 “见”、“天”与“烟”，使诗 歌读来朗朗上口，富有音乐感。
2024/1/24
音调起伏
通过音调的起伏变化，表现出草原 的壮阔和诗人内心的激情。
《敕勒歌》PPT教学课件
08865_新二年级《敕勒歌》ppt课件优质课
表达技巧
讲解诗歌中运用的比喻、夸张等修辞 手法，分析其对表现诗歌主题和情感 的作用。同时，引导学生学习并运用 这些表达技巧进行创作。
2024/1/27
10
03 拓展阅读与对比 分析
2024/1/27
11
同类题材诗歌拓展阅读
《赋得古原草送别》
此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别 之情。
解读诗句描绘的壮丽景象，引导学生想象阴山下的草原和天空如穹庐般笼罩四野的画面 。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
分析诗句中表现的自然风光和牧民生活的场景，帮助学生感受草原的辽阔和牧民的勤劳 。Βιβλιοθήκη 2024/1/279
赏析诗歌意境及表达技巧
意境赏析
引导学生体会诗歌中表现的北国草原 壮丽富饶的风光，感受牧民们热爱家 乡、热爱生活的豪情。
爱家园等。
《敕勒歌》的艺术特色
03
讲解《敕勒歌》的艺术表现手法及特点，如民歌风格、鲜明的
民族特色等。
21
组织相关活动，如草原歌曲演唱、民族舞蹈表演等
草原歌曲演唱
邀请蒙古族歌手或学生代表演 唱草原歌曲，让学生感受草原
音乐的韵律和美感。
2024/1/27
民族舞蹈表演
组织学生学习并表演蒙古族舞 蹈，了解蒙古族舞蹈的基本动 作和特点，感受舞蹈所表现的 民族风情。
象的课堂效果。
学生们通过听讲、思考、讨论等方式， 深入理解了《敕勒歌》所表达的思想情 感和民族精神，同时也提高了自己的文
学素养和审美能力。
在课程学习中，学生们积极参与课堂活 动，认真听讲、思考、讨论，展现出了
良好的学习态度和较高的学习成果。
2024/1/27
24
《敕勒歌》PPT【优秀课件PPT】共37页文档
《敕勒歌》PPT【优秀课件PPT】
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
ห้องสมุดไป่ตู้
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
ห้องสมุดไป่ตู้
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子