高一语文 就任北京大学校长之演说(蔡元培)
高中语文必修2《就任北京大学校长之演说》编辑版
? 从排满到抗日战争，先生之志 在民族革命；从五四到人权同盟， 先生之行在民主自由。 ——周恩来
? “三不主义” ——一不做官， 二不纳妾，三不打麻将。
就任北京大学 校长之演说
蔡元培
人学 世界 楷泰 模斗
蔡元培，字鹤卿，号孑民，1868年l月11日出生于浙江绍兴。 清季进士出身，1894年任翰林院编修。他忧民族危难，愤清王朝 腐败无能，于1898年10月弃官南下，兴学育才以救国。开始倡言 反清革命，并与教育会同人创设爱国学社及爱国女学，培养革命 人才。1912年1月，任中华民国首任教育总长，2月受孙中山委派， 任迎袁世凯南下就总统职之专使。7月因不满袁专权，愤而辞职， 再次赴德留学。1917年初，出任北京大学校长，锐意改革，整顿 学校，使北大面貌焕然一新。五四运动中，竭力营救被捕学生。 1923年春，不满北洋政府教育总长彭允彝破坏法制的行为，提出 辞职，离京南下。1927年起，在南京国民政府任大学院院长、司 法部长和监察院长等职。后专任中央研究院院长，辞去其他职务。 1932年底，与宋庆龄、杨杏佛等发起组织中国民权保障同盟。抗 日战争爆发后，移居香港养病，继续领导迁移后方的中研院工作， 1940年3月5日，在香港病逝。
步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养 官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。
? 数(shù)载(zǎi)
干(gàn)禄(lù) 提
携(xié)
肄(yì)业 孜孜(zīzī) 造诣
(yì)
店肆(sì) 沦丧(lúnsàng) 訾
(zǐ)詈 (lì) 冶(yě)游 塞责(sèzé) 会晤
北大有幸 —— 蔡元培最终听从的是这少数人的意 见。
? 蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的 真正大学。他提出“兼容并包”的教育思想 ，延请陈独秀 等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不 称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。以坚决的气魄， 采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐
人教版2017高一(必修二)语文第四单元《就任北京大学校长之演说》
仁者乐山； 智者动， 仁者静；
智者乐， 仁者寿。
蔡元培(1868—1940)， 浙江绍兴人，现代教育家。 字鹤卿，又字孑民。
1917年至1928年任北京 大学校长，引进资本主义国 家的教育制度与方法，改革 教学，使北京大学面貌焕然 一新。1938年，被推为国际 反侵略运动名誉主席。1940 年3月5日在香港病逝。
蔡元培是一个爱国的有志之士。 蔡元培是一个满怀斗志的改良之士。 蔡元培是一个对教育有着科学的、深 刻的认识的教育家。
蔡元培对北大的改革 ：
蔡元培是我国近代史上最著名的教 他确立以研究高深学问为办学宗旨； 育家，他在当时提出了许多先进的教育 遵循思想自由，兼容并包，不拘一格延 思想，他的教育思想是中国传统文化的 聘教员，实施民主管理，教授治校的原 精华与西方现代文明相结合的产物，对 则；改革教学体制，采用选科制，使文 中国教育界产生了巨大的影响。尤其是 理科相互沟通；重视学术研究，倡导组 他对北京大学的整顿和改革，促进了北 织社团，开展学术活动；实行开放教育， 京大学向现代大学转变，产生了更为深 平民教育，开创女生入大学的先河等等。 远的影响。
作为一篇就职演说，本文有怎样的特点？
⑴富有针对性和现实意义。就职演说大 都会阐释自己的施政纲领或对听众提出 要求，本文二者融合而又侧重后者。 ⑵在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。 ⑶在语言上，本文用浅易的文言文写成， 在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典 雅。
从这篇演讲辞中可看出蔡元培是怎样的 一个人？
两点计划： 以期学有心得，能裨实用 自可旁稽博彩
改良讲义 添购书籍
（1）五年前所贡献 ： 心系北大
就 任 北 京 大 学 （2～4）以三事告诸君 校 长 之 演 说
(5）兹所计划者二事
人教新课标版-语文-高一-《就任北京大学校长之演说》素材 蔡元培介绍
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蔡元培介绍
蔡元培(1868—1940)，字鹤卿，号孑民，并曾化名蔡振、周子余。
浙江绍兴山阴人，原籍浙江诸暨。
1917－1927年就任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920－1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。
蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。
他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。
他试图通过贫儿院的实验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。
教育论著有《中国伦理学史》《蔡元培教育文选》《蔡元培教育论著选》。
中国近现代民主革命家、教育家、政治家。
他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，毛泽东称之为“学界泰斗、人世楷模”。
他是中国近代美育的倡导者，为我国教育、文化、科学事业的发展做出了富有开创性的贡献。
精心校对版本。
11就任北京大学校长之演说
积累整合
干( gān )禄( ) 肄y( ì )业 孜孜(zīzī ) 店肆( sì ) 沦丧( sàng) 訾( zǐ )詈 ( lì) 冶( yě )游 塞责( sèzé ) 会晤( wù ) 相勖( xù ) 商榷(què) 切磋( cuō ) 砥( dǐ )砺( lì) 鲜(xiǎn )为人知
从这篇演讲辞可以看出，当时的社会非常腐败，
道德沦丧，即便是国家最高学府的北京大学，也难 脱流俗。很多学生不以学业为重，而是把大学当成 升官发财的阶梯，平时敷衍塞责，放荡游冶，考试 突击讲义。因此蔡元培在上任之初，就郑重地提出 了三点要求，希望青年学子在学业上，要抱定研究 学问的宗旨，孜孜求学；在品行上，能砥砺德行， 以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责， 为天下人做道德的楷模；在平时的个人修养上，要 尊敬师长。
社会现实：
（1）外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有 做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科 者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷 径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅 深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖 为将来毕业有人提携也。
（2）平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问 之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高 阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手， 即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？
整体把握，理解文章的思想文化内涵
诵读课文，思考：
一、身为北大校长的蔡元培先生对青 年学生提出了哪些殷切希望？
1、抱定宗旨
2、砥砺德行
3、敬爱师友
二、蔡元培先生是针对当 时怎样的社会现实提出以 上三点要求的？（筛选出
文中相关信息）
社会现实：
（1）外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有 做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科 者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷 径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅 深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖 为将来毕业有人提携也。
高一语文上学期必修二 就任北京大学校长之演说
抱定宗旨
1、蔡元培先生要青年学生抱定什么样 问，为今后的发展打下坚实的 基础。
砥砺德行
【“砥砺德行”的方法】 关键句：以天下为己任，以身作则，担当起匡 正流俗的职责，为天下人做道德的楷模。即使 娱乐，也要力求正当之娱乐。
• 【资料链接】为改变学生中间的不良风气，蔡元培积极 提倡在学生中间成立进德会，入会的人都要遵守不赌博、 不饮酒、不娶妾等基本戒条。另外，他还积极促成体育 会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构， 目的就是为学生提供良好的消遣方式，培养他们的正当 趣味。
敬爱师友
这一要求的具体内容是什么？
对教员：以诚相待，敬礼有加 对同学：互相亲爱、开诚布公、道义 相勖。
《论语》曰：“不学礼，无以立。”
礼貌是人与人之间交流的桥梁,礼 貌是心与心之间沟通的钥匙,礼貌是 情与情之间感知的密码。
• 问题探究：为什么要先讲“抱定宗旨”,而将“敬 爱师友”放在最后来谈？这三点希望的前后顺序 能不能调换？
•
3.砥砺德行（品行）
•
4.敬爱师友（个人修养）
三、（5）补充交代两点办学措施（略）
•
改良讲义
•
添购书籍
• 由这篇演讲辞可以看出当时的北大及社会存在 哪些问题？
学风腐败，社会风俗败坏，道德沦丧……
针对这些问题，新上任的北大校长蔡元 培对青年学子们提出了哪些殷切希望？
一、抱定宗旨 二、砥砺德行 三、敬爱师友
北京大学未名湖和博雅塔
就任北京大学校长之演说 ——蔡元培
齐读课文，要求：
• 一、第一段：全班齐读 • 第二段：第一组读 • 第三段：第二组读 • 第四段：第三组读 • 第五段：全班齐读 • 二、注意重点字词 • 三、此时你就是即将就任的校长，要读出点“范儿”来 • 四、理清文章思路
就任北京大学校长之演说完美版
■蔡元培（1868---1940），字鹤卿，号 孑民，绍兴人。近代著名民主革命家、 教育家、思想家。伟大的爱国主义教 育家，中国近代学术与教育的奠基者。 1898年戊戌变法失败后投身教育， 1917年起任北大校长前后共11年。不 拘一格，奠定了北大的学术地位，使 其成为新文化运动的中心和五四运动 的策源地。
然而蔡元培却也因此而开罪了政府，当时就 有人说要烧北大的房子，杀北大学生，有的 则要“以三百万金收买凶手刺杀蔡元培”。 蔡先生只好选取择了辞职，一纸启事写道： “我倦矣!……我欲小休矣。”经过《北京 大学日刊》发出后，北京各中等专科以上的 校长全部向政府提出辞呈，与蔡先生同进退。 辜鸿铭则在挽蔡会议上说：“校长是我们学 校的皇帝，所以非得挽留不可。”这成为二 十世纪中国人文历史上最值得回味的一幕。
(1)外人每指摘本校之腐败……盖为 将来毕业有人提携也。
(2)平时则放荡冶游，……岂非与求 学初衷大相背驰乎？
(3)方今风俗日偷，道德沦丧，…… 鲜不为流俗所染。
针对性-----切中时弊
从这篇演讲辞可见怎样的蔡元培先生?
脚踏实地的务实精神 革除时弊的改革精神 平易近人的朴实作风
蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真 正大学。他提出“思想自由 兼容并包”的教育思想 ，延请陈
成语 • 问心无愧 • 束之高阁 • 责无旁贷 • 以诚相待 • 刮目相看
孜孜以求 以身作则 无动于衷 开诚布公 终南捷径
在蔡元培提出的三点要求中，最 能触动你心灵的是哪一点？谈谈自 己的感想。
抱定宗旨 砥砺德行 敬爱师友
殷切期望 语重心长
蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上 三点要求的？（筛选出文中相关信息）
《就任北京大学校长之演说
蔡元培、陈独秀与毕业生合影
‖文章特点
1、富有针对性和现实意义。针对当时社 会的污浊和北大的现状，对现场学子提出了 三点事关北大前途和命运的要求。在内容上 抓住了听众的心理和兴奋,引起听众的兴趣。 2、思路清晰，逻辑严谨。围绕如何做一 个优秀的北大学子而展开话题，正反论证， 层次分明。 3、用浅易的文言文与口语柔和而成,简 洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅，又有 口语的明快易懂。
北京大学
北 京 大 学 西 校 门
京师大学堂旧址
北京大学图书馆
北京大学未名湖和博雅塔
数( shù )载( zǎi ) 干(gàn )禄( lù ) 提携( xié ) 肄( yì )业 孜孜( zīzī ) 造诣( yì ) 店肆( sì ) 沦丧( lún sàng ) 訾( zǐ )詈( lì )
危害
结论
“宗旨不可以不正大”
3、阅读第3节，说说作者是从那几个方面论 证的？答案中没提到的内容可归哪个层次？
背景
“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社 会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是， 非根基深固，鲜不为流俗所染 。” “诸君为大学学生，地位甚高，肩此 重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已， 更必有以励人。” “以正当之娱乐，易不正当之娱乐， 庶于道德无亏,而于身体有益 。” “故品行不可以不谨严，此余所希望 于诸君者二也。”
第一部分（1段）： 回顾自己与北大的渊源。 第二部分（2－4段）： 对青年学子提出三点希望。 ①抱定宗旨，为求学而来。 ②砥砺德行，品行不可以不谨严。 ③敬爱师友。 第三部分（5段）： 交待了上任后要做的两件事及缘由。 一曰改良讲义。 二曰添购书籍。
二、问题探讨：1、阅读第2节，说说作 者是从那几个层次进行论证的？
高中语文必修2《就任北京大学校长之演说》
数(shù)载(zǎi)
干(gàn)禄(lù) 提 携(xié) 肄(yì )业 孜孜(zīzī) 造诣 (yì ) 店肆(sì ) 沦丧(lúnsàng) 訾 (zǐ)詈 (lì ) 冶(yě)游 塞责(sèzé) 会晤 (wù) 相(xiāng)勖(xù) 敷衍 (fūyǎn) 庶(shù)民 切磋 (qiēcuō) 正轨(guǐ) 砥(dǐ)砺(lì ) 鲜(xiǎn)为人知
文章特点
文章主旨
由这篇演讲辞可以看出，当时的社会非常腐败， 道德沦丧，即便是国家最高学府的北京大学， 也难脱流俗。很多学生不以学业为重，而是把 大学当成了升官发财的阶梯；平时敷衍塞责， 放荡冶游，考试突击讲义。因此，蔡元培在上 任之初，就郑重地提出了三点要求，希望青年 学子在学业上，要抱定研究学问的宗旨，孜孜 求学；在品行上，能砥砺德行，以天下为己任， 以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人 做道德的楷模；在平时的个人修养上，要尊敬 师长，团结友爱。
结构与观点
第一部分（1段）：回顾自己与北大的渊源。
第二部分（2－4段）：对青年学子提出三点
希望。
①抱定宗旨，为求学而来。
②砥砺德行，品行不可以不谨严。 ③敬爱师友。 第三部分（5段）：交待了上任后要做的两件 事及缘由（一曰改良讲义。二曰添购书 籍。）。
抱定宗旨
④正反深入论证： ①大学性质： 求学者：爱惜光阴，孜 大学者，研究高深学问者也。 孜求学，造诣容有底止。 ②多年弊端： 求官者：放荡冶游，敷 求学于此者，皆有做官发财 衍塞责，学问毫无。 思想。 ⑤事例论证： 清 毕业预科者，多入法科。 朝的覆灭（官吏腐败） 对于教员，则不问其学问之 人们对当局的不满（道 浅深，惟问其官阶之大小。 德沦丧） ⑥结论：宗旨不可以不 ③提出要求： 正大。 抱定宗旨，为求学而来。
蔡元培就任北大校长演说详解
就任北京大学校长之演说蔡元培五年前，严几道⑴先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。
诸君多自预科毕⑵业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载⑶，诸君较昔当必为长足⑷之进步矣。
予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨⑸。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业⑹专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘⑺本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也⑻。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携⑼也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤⑽莫如自修，人讥我腐败，（而我不腐败），问心无愧⑾，于我何惧（损）？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。
入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜⑿求学，则其造诣，容有底止⒀。
若徒志在做官发财，宗旨既乖⒁，趋向自异。
平时则放荡冶游⒂，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁⒃，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞(sè)责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧⒄。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，但任讲席，则必贻误⒅学生；置身政界，则必贻误国家。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》
( 校长演讲稿)姓名：____________________单位：____________________日期：____________________编号：YB-BH-082111蔡元培《就任北京大学校长之演Cai Yuanpei's speech on becoming president of Peking University蔡元培《就任北京大学校长之演说》蔡元培《就任北京大学校长之演说》五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。
《就任北京大学校长之演说》-2024鲜版
与国际知名企业和机构开展合作项目，促进产学研合作和科技成果 转化，提高北大的社会服务能力。
21
提升社会声誉和影响力
树立北大精神
通过一系列教育改革和 实践，树立了北大“思 想自由、兼容并包”的 精神传统，成为中国现 代大学的典范。
2024/3/27
培养杰出人才
北大培养出众多杰出人 才，包括政治家、科学 家、文学家、艺术家等 ，对中国近现代历史和 文化产生了深远影响。
未来北京大学将继续坚持学术自 由、个性发展的教育理念，推动 教育国际化进程，加强与国内外
高校的合作与交流。
2024/3/27
北京大学将注重培养学生的创新 能力和实践能力，鼓励学生参与 科研项目和实践活动，培养具有 国际视野和领导力的优秀人才。
北京大学还将加强学科建设和师 资队伍建设，提高教学和科研水 平，为国家的经济和社会发展做
互争鸣、共同发展。
重视学生个性发展和人格完善 ，倡导“完全人格”教育理念
。
注重实践能力和创新精神培养 ，提倡“学以致用”的教育思
想。
2024/3/27
24
对当今高等教育的启示
坚持学术自由和独立思考，营造宽松 的学术氛围。
关注学生个性发展和人格完善，注重 全面素质教育。
2024/3/27
鼓励不同学派、不同观点相互交流和 碰撞，促进学术创新和发展。
1912年，辛亥革命成功推翻了清朝封建统治，建立了中华民国。这一时代变革为教育领 域的改革创造了条件。
新文化运动兴起
20世纪初，中国知识分子发起了一场旨在推翻封建思想、提倡民主与科学的新文化运动 。北京大学成为新文化运动的重要阵地。
教育改革呼声高涨
随着时代变革，越来越多的人认识到教育对于国家发展的重要性，呼吁进行教育改革，培 养具有现代意识的人才。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读
蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文阅读五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
高中语文《就任北京大学校长之演说》课文原文及教案
高中语文《就任北京大学校长之演说》课文原文及教案【篇一】高中语文《就任北京大学校长之演说》课文原文五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。
诸君多自预科毕业而来，想必闻知。
士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进步矣。
予今长斯校，请以三事为诸君告：一曰抱定宗旨。
诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。
今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。
官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问心无愧，于我何惧？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。
若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。
即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。
是误人也。
误已误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
就任北京大学校长之演说
词语注音
数(shù)载(zǎi ) 干( gān )禄( lù )
沦丧( lúnsàng )
訾( zǐ )(lì )詈
相(xiāng )(xù)勖 敷衍( fū yǎn )
切磋(qiē cuō)
正轨( guǐ ) 商榷（què）
砥( dǐ )(lì)砺
鲜( xiǎn)为人知
提携( xié) 肄(yì)业 孜孜( zīzī )
第三部分（5段）：交待了上任后要做 的两件事及缘由（一曰改良讲义。二曰 添购书籍）。
实提出三点要求的？（筛选出文中相关 信息）
针对性-----切中时弊
并提出怎样具体的解决方案？
这些建议中，最触动你心灵的 是哪一点？画出来，说说你的 感受。
谈谈这篇演讲词的具体特点
（语言、情感、针对性、思路等）。
文章特点
若是一位在政府有地位的人，来兼课，虽时时 请假，他们还是欢迎得很；因为毕业后可以有 阔老师做靠山。这种科举时代遗留下来劣根性 ，是于求学上很有妨碍的。然而要打破这些习 惯，止有从聘请积学而热心的教员着手。
那时候因《新青年》上文学革命的鼓吹，而我们认 识留美的胡适之君，他回国后，即请到北大任教授 。胡君真是“旧学邃密”而且“新知深沉”的一个 人，所以一方面与沈尹默、兼士兄弟，钱玄同，马 幼渔，刘半农诸君以新方法整理国故，一方面整理 英文系；因胡君之介绍而请到的好教员，颇不少。 我素信学术上的派别，是相对的，不是绝对的；所 以每一种学科的教员，即使主张不同，若都是“言 之成理、持之有故”的，就让他们并存，令学生有 自由选择的余地。最明白的，是胡适之君与钱玄同 君等绝对的提倡白话文学，而刘申叔、黄季刚诸君 仍极端维护文言的文学；那时候就让他们并存。
我们第一要改革的，是学生的观念。
高一语文人教版必修2教师用书：第4单元 11 就任北京大学校长之演说 Word版含答案
11 就任北京大学校长之演说本课话题——勤奋朗读——课文中的名段诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。
这句话是蔡元培先生对青年学子的恳切勉励，他认为学生在校应珍惜时光，勤奋钻研，增长见识。
链接——生活中的素材京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。
他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。
毕业后，他在蒙藏学谋得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。
可他千方百计要省出钱来去听戏。
他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。
十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。
背诵——相关名言警句1．业精于勤，荒于嬉。
——韩愈2．勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
——华罗庚3．有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。
——郭沫若4．成功＝99%的汗水＋1%的灵感。
——爱迪生5．天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔第1步读字音——千言万语总关音一、单音字肄．业(yì) 提携．(xié) 弭．谤(mǐ) 孜孜．．求学(zī)(zī) 造诣．(yì) 敷衍．．(fū)(yǎn) 砥砺．．(dǐ)(lì) 相勖．(xù) 冶．游(yě) 商榷．(què) 訾詈．．(zǐ)(lì) 二、多音字1．组词辨析法(1)干⎩⎪⎨⎪⎧干．禄（gān）干．劲（gàn） (2)塞⎩⎪⎨⎪⎧塞．责（sè）塞．子（sāi）边塞．（sài） (3)轴⎩⎪⎨⎪⎧当轴．（zhòu）轴．承（zhóu） (4)裨⎩⎪⎨⎪⎧能裨．实用（bì）裨．将（pí） 2．语境辨析法(5)该公司应该对因不如实记载．(zǎi)装载．(zài)重量所造成的货物损失承担赔偿责任。
高中语文知识点总结：就任北京大学校长之演说
高中语文知识点总结：就任北京大学校长之演说一、解说文题这是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞，是蔡元培就任北京大学校长时的演讲辞，蔡元培在演讲中提出了“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬爱师友”三项要求，并开宗明义指出：“大学者，研究高深学问者也”；大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。
二、明了作者、背景蔡元培，近代民主革命家、教育家、科学家。
字鹤卿，号孑民。
1868年1月11日出生于浙江绍兴府山阴县。
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创建者。
他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨，追求民主、自由。
毛泽东尊称他为“学界泰斗，人世楷模”。
北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。
京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。
戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。
1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。
1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。
但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。
蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。
三、精彩语段赏析1、今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。
而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。
通过与今人“肄业专门学校，学成任事”的对比，指出大学的根本目的是“研究高深学问”。
本句点明了蔡元培坚持的大学教育宗旨。
2、然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？本句体现了蔡元培不畏惧流言蜚语，身正不怕影歪，清者自清的高贵品质。
3、苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。
然诸君终日伏首案前，营营攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。
为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。
针对当时北大校园中存在的弊端：“德之不修”，流于污世，不以身作则；学生苦读书本，不知娱乐，提出有益的建议。
高中语文 蔡元培 就任北京大学校长之演说
(3)束之高阁· 置之不理 辨析：两者都有“不管不问”的意思，但在使用的对象和 表意的程度上有所不同。“束之高阁”，把东西捆起来，放在 高高的架子上面， 比喻放在一边不用它， 不管它。 “置之不理”， 放在一边，不理不睬。可以用在物上，也可以用在人上。程度 比“束之高阁”重。
例句：①图书馆设立盲人书架两个多月来，至今无一人前 来借阅，价值 10 多万元的 300 余册各类盲文书籍只得______， 令人痛惜。 ② 城建部门对监督机构发出的停工通知书或整改通知书 ________，继续施工。
演说是面对观众，这就使演说的内容即演说词受到些限制。 首先，内容上要有针对性，要注意听众的身份，研究听众的愿 望，讲大家最关心和迫切需要解决的问题，做到有的放矢。其 次，中心要突出，因为听众是听，而不是看，演说词要便于听 众理清演说的思路，抓住演说的中心，理解演说的思想。再次， 演说词要富于感情，这是与听众直接交流的一种方式，感情应 是真挚的，不能张口训人，也不能哗众取宠，要打动听众的心 灵，引起听众的共鸣。演说词还要在事例的选取、语言的加工 上下一番功夫。
(2)支持爱国学生 1919 年 5 月 4 日，北京各校五千名学生游行示威，三十名 学生被捕，关在北河沿，其中北大学生二十名。事发后，蔡元 培立即以北大校长的名义，并以身家作保，要求北洋政府释放 被捕学生。几天后，这些学生一个个从监狱里走出，当大队群 众伴着他们走进汉花园广场时，人们看到蔡元培目光沉毅，表 情慈祥，眼里含着泪水。那一刻人们看到了一个真实的蔡元培。
写作演讲辞时应注意以下几个方面： 第一，要弄清演讲的目的，就是要弄清楚为什么而演讲， 这是写作演讲辞的前提； 第二，要弄清听众，就是要弄清对什么人演讲，这样才能 根据听众的特点有的放矢，也才可能引起听众的共鸣； 第三，内容要新鲜，材料要充实，这样才能有吸引力，使 听众觉得有所收获；
人教新课标版-语文-高一-《就任北京大学校长之演说》素材 蔡元培逸事
高中-语文-资料-打印版蔡元培逸事蔡元培先生是一位特立独行的有志节、有操守的知识分子，他一生“有所不为、无所不包”，留下了数不清的趣闻逸事。
(一)家中遭火蔡元培毕生勤于治学，小时已初见端倪。
一次，他在楼上读书，家中忽然遭火，举家惶恐，家人急呼其下楼。
不想，他仍读书自若，态度极为镇定。
还有一次，蔡元培随女佣下楼，由于他年龄小加之楼梯又高，所以必须让人抱着下。
女佣先抱另一孩子下楼，令他坐在楼梯上等候。
这时因有其他事情打岔，女佣一急竟然忘了上楼。
蔡元培便端坐楼口数小时，不移位置，亦不呼其他家人，其举止安详如此，实令人诧异。
(二)脱帽回礼1917年初，蔡元培到北大。
他到校第一天，校工们排队在门口恭恭敬敬地向他行礼，他一反以前历任校长目中无人、不予理睬的惯例，脱下自己头上的礼帽，郑重其事地向校工们回鞠了一个躬。
这一躬让校工和学生们大为惊讶，这一躬也揭开了北大新的一页。
(三)爱生如子1919年5月4日，北京各校五千名学生游行示威，三十名学生被捕，关在北河沿，其中北大学生二十名。
事发后，蔡元培立即以北大校长的名义，并以身家作保要求北洋政府释放被捕学生。
几天后，这些学生一个个从监狱里走出，当大队群众伴着他们走进汉花园广场时，人们看到蔡元培目光沉毅，表情慈祥，眼里含着泪水。
那一刻人们看到了一个真实的蔡元培。
(四)仁者之心蔡元培晚年旅居香港，生活极端拮据，即使如此他仍不忘周济别人。
当时有一位广东籍诗人名叫廖平子，此人早年投身革命，恬淡高洁，不屑钻营，妻女以织履为生，家无隔夜之粮。
廖平子非常敬慕蔡元培的为人，时常将他写的诗作呈蔡元培。
蔡元培知道廖平子生活清贫，所以每逢廖平子送诗册，即赠廖法币拾元，每月皆然，历数年而不断。
(五)清廉清风1940年3月5日，蔡元培病逝于香港九龙。
死后无一间屋、一寸土，且欠下医院千余元医药费，就连入殓时的衣衾棺木，也是商务印书馆的王云五先生代筹。
其清廉几乎叫人落泪。
出殡时香港大学中文系主任、北大学生许地山找来十面锣，在出殡的队伍前敲打，很多香港人闻声出来看热闹，遗憾的是他们中的大多数人并不知道蔡元培是什么人。
蔡元培《就任北京大学校长之演说》阅读答案
阅读下面选文,完成下面小题。
一曰抱定宗旨。
诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。
今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否,姑不具论。
然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肆业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。
入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。
宗旨既定,自趋正轨。
诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,攼孜求学,则其造诣,容有底止。
若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。
平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,唯争分数之多寡;试验既终书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。
且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。
即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。
是误人也。
误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大此余所希望于诸君者一也。
(节选自蔡元培《就任北京大学校长之演说》)16. 下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是A. 针对当时北大学子求学目的的功利性,蔡元培向他们提出“抱定宗旨”的要求,旨在改变这一风气。
B. 蔡元培身为校长,但不以尊长自居,称北大学子为“诸君”,且言辞间充满长者对晚辈的关爱与劝勉。
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针对性-----切中时弊
从这篇演讲辞可见怎样的蔡元培先生?
脚踏实地的务实精神 革除时弊的改革精神 平易近人的朴实作风
蔡先生对学生未来的道路并不加干涉，
但是对于学生在大学里的“志业”思想 教育却从来没有放松过。他并不说教， 而是通过自己的行动做注脚。他在五四 前常说：“官可以不做，国不可以不 救”。然而到五四后他又发表了“读书 不忘救国，救国不忘读书”的名言。从 中我们可以看出他的苦心：他把读书已 强调到无以复加的高度了。
人 世 楷 模
学 界 泰 斗
蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真 正大学。他提出“思想自由 兼容并包”的教育思想 ，延请陈 独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了 不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。以坚决的气魄， 采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步 显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚 的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。
然而蔡元培却也因此而开罪了政府，当时就
有人说要烧北大的房子，杀北大学生，有的 则要“以三百万金收买凶手刺杀蔡元培”。 蔡先生只好选取择了辞职，一纸启事写道： “我倦矣!……我欲小休矣。”经过《北京 大学日刊》发出后，北京各中等专科以上的 校长全部向政府提出辞呈，与蔡先生同进退。 辜鸿铭则在挽蔡会议上说：“校长是我们学 校的皇帝，所以非得挽留不可。”这成为二 十世纪中国人文历史上最值得回味的一幕。
虽然蔡先生不主张搞学生运动，但是真到了政府 抓起学生来的时候，他却对学生说：“你们安心 上课，并且不必外出，我保证在三天之内，把被 捕的同学营救出来。”其实他也没有什么好办法： 他来到了段祺瑞敬重的老前辈孙宝畸家中，请他 代为说情，并表示“愿以一人抵罪”。老人因为 这件事闹得太大，深表犹豫。见孙老面有难色， 蔡先生就用了“坚硬的柔软”的办法：呆坐在孙 老先生的会客室里，不走不说，从晚上九点一直 过了十二点也不走，直到孙老答应全力以赴以后 才回家。20名学生被放出来了，蔡先生则向他们 说了安慰话，并在休息室里亲自为他们削梨子， 让出狱的学生泪下如雨。
演讲辞特点
通俗易懂 思路清晰 观点明确 针对性强 鼓动性 感染力
请结合演讲辞的特点浏览课文
生难字 肄（yì）业 提携（xié） 弭（mí）谤 造诣（yì） 砥砺（dǐlì） 矫（jiǎo）正 相勖（xù） 訾詈（zǐlì） 店肆（sì） 商榷（què） 干(gān )禄
很长的时间里，意识形态在批判胡适之的时候、 常把他反对学生运动当作“反动”的证据，其 实当时许多人都不主张游行示威的：鲁迅反对， 因为他看到中国学生的游行示威的结果与外国 不同，最终只能得到牺牲；陈独秀、李大钊也 并未走在五四游行的学生中间，因为他们都不 希望看到太大的牺牲。蔡先生从他学术救国、 道德救国的思想出发，他不赞成甚至反对学校 和学生直接介入政治斗争。
就 任 北 京 大 学 校 长 之 演 说
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蔡元培（1868---1940），字鹤卿，号 孑民，绍兴人。近代著名民主革命家、 教育家、思想家。伟大的爱国主义教 育家，中国近代学术与教育的奠基者。 1898年戊戌变法失败后投身教育， 1917年起任北大校长前后共11年。不 拘一格，奠定了北大的学术地位，使 其成为新文化运动的中心和五四运动 的策源地。
成语 • 问心无愧 • 束之高阁 • 责无旁贷 • 以诚相待 • 刮目相看
孜孜以求 以身作则 无动于衷 开诚布公 终南捷径
在蔡元培提出的三点要求中，最 能触动你心灵的是哪一点？谈谈自 己的感想。
抱定宗旨
砥砺德行
敬爱师友
殷切期望 语重心长
蔡元培先生是针对当时怎样的社会现实提出以上 三点要求的？（筛选出文中相关信息）
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北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一 所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产 物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除， 只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝 的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。但1917 年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官 僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗 贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升 官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找 靠山。当时的北大以学风败坏、腐败盛行而声名狼藉，所以 蔡元培接到任命状时，“有多数友人，劝不可就职，说北大 太腐败，恐整顿不了，反把自己名誉毁掉了；也有少数劝驾 的，说腐败的总要有人整顿，不妨试一试”。 北大有幸——蔡元培最终听从的是这少数人的意见。