(语文版)必修1课件-兰亭集序 2

课堂读写探究——词句梳理
2．词类活用
(1)足以极 视听之娱：副词作动词，穷尽，尽享 ． (2)群贤 毕至，少长 咸集：形容词作名词，贤，贤士；少， ． ．． 年轻的人；长，年长的人 (3)不知老 之将至：形容词作名词，年老之境 ． (4)流 觞曲水：动词的使动用法，使„„流 ．
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1．古今异义
(1)是 日也 ． 古义：代词，这。 今义：判断动词，是。 (2)茂林修 竹 ． 古义：长。 今义：修建、处理。 (3)所以 游目骋怀 ．． 古义：用来。
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6．第一段写了美景乐事，然而，诗人由乐写悲，第二段作者的 悲叹与上一段的叙事有何联系？
修禊事也……。是日也，天朗气 清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯 察品类之盛，所以游目骋怀，足以 极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸 怀抱，晤言一室之内；或因寄所 托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊， 静躁不同，当其欣于所遇，暂得于 己，快然自足，曾不知老之将至; 及其所之既倦，情随事迁，感慨系 之矣；向之所欣，俯仰之间，已为 陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短 随化，终期于尽。古人云：“死生 亦大矣。”岂不痛哉！
第13 课 兰亭集序
语文版
第一册
【学习重点】
1．记：了解关于作者的文学常识，了解书序特点， 了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色，学习文 中重要的实词、虚词及特殊的文言句式。 2．读：理解并分析本文的行文思路；体会本文情景 交融、叙议结合的写作手法及行文技巧；理解作者的 写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨，正 确认识和评价作者的思想。 3．写：写一景物片段。 4．练：掌握词类活用。
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况修短随化，终期于尽：会合，动词 ． 征敛无期：限度，名词 ． ③期 ，何后也：约会，动词 与老人期 ． 功强近之亲：古代丧服的名称，名词 外无期 ．
列坐其次：近旁，旁边，名词 ． 当行：编排，动词 ④次陈胜、吴广皆次 ． 所旁丛祠中：驻扎，动词 又间令吴广之次 ．
(4)信 可乐也 ． 古义：实在。 今义：书信。 (5)向 之所欣 ． 古义：过去。 今义：方向。 (6)列坐其次 ． 古义：近旁，旁边。
今义：表因果关系的连词。 今义：次序或质量差。
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(7)及 其所之既倦 ． 古义：等到。 今义：表并列关系的连词，和。 (8)曾 不知老之将至 ． 古义：竟然。 今义：曾经。 (9)亦将有感于斯文 ．． 古义：这次集会的诗文。 今义：文雅。
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(3)虚词归纳 既倦：与“所”连用，指所达到的情景、地步 所之 ． 以之兴怀：代词，指“向之所欣„„已为陈迹” ． 相与：用于主谓间，取消句子独立性 ①之夫人之 ． 娱：结构助词，的 ． 极视听之 所欣：音节助词，不译 向之 ．
趣舍万殊：虽然，连词 虽 ． ②虽 世殊事异：即使，连词 虽 ．
(5)所以游 目骋 怀：动词的使动用法，游，使„„放纵；骋， ． ． 使„„开畅 (6)固知一 死生为虚诞：数词的意动用法，把„„看做一样 ． (7)齐 彭殇为妄作：形容词的意动用法，_把„„看做相等 ． (8)所以兴怀，其致一 也：数词作形容词，一样，相同 ．
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3．说出文言句式类型 (1)仰观宇宙之大，俯察品类之盛：定语后置句 (2)会于会稽山阴之兰亭：介词结构后置句 (3)当其欣于所遇：介词结构后置句 (4)亦将有感于斯文：介词结构后置句 (5)晤言一室之内：省略句，省略介词“于” (6)引以为流觞曲水：省略句，省略介词宾语“之” (7)死生亦大矣：判断句
答案 ①第一段写行修禊事， 是为了祈福消灾。人生最大的 福莫过于健康而快乐地活着， 最大的灾莫过于死亡。 ②所以由此想到死亡，想到美 的东西包括生命本身，随着时 间的流逝总要归于消 亡，产生浓浓的惆怅和哀痛就 是自然的事了。
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7．第一段中“是日也，天朗气清，惠风和畅”一句在文中起什 么作用？ 永和九年，岁在癸丑， 暮春之初，会于会稽山阴 答案 这句是对天气的描写，在文中 之兰亭，修禊事也。 群 起承上启下的作用。 贤毕至，少长咸集。此地 承上而言，上文“暮春之初”交代了聚 有崇山峻岭，茂林修竹， 会的时间，“天朗气清，惠风和畅”正 又有清流激湍， 映带左 是对“暮春之初”天气的具体描写。还 右。引以为流觞曲水，列 有，上文所写人们的聚会，如果缺少 坐其次，虽无丝竹管弦之 了“天朗气清，惠风和畅”这样的好天 盛，一觞一咏，亦足以畅 气，便不会尽显欢快的气氛。 叙幽情。是日也，天朗气 就启下而言，由“天”“气”而及下文的“ 清，惠风和畅。仰观宇宙 宇宙”，又由“仰观宇宙之大，俯察品 之大，俯察品类之盛，所 类之盛”而及“俯仰一世”。这些地方都 以游目骋怀，足以极视听 可见作者行文勾连过渡之绵密。 之娱，信可乐也。
ɡ
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（2）辨形组词
觞流觞 ① 殇彭殇 嵇嵇康 ③ 稽会稽 聘聘任 ② 骋驰骋 骸放浪形骸 ④ 骇骇人听闻
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2.涵咏词义 ——解释加点的词语
(1)列坐其次 ：近旁，旁边。 ． (2)足以极视听之娱 ：愉悦。 ． (3)信 可乐也：实在。 ． (4)向 之所欣：以前，过去。 ． (5)足以极 视听之娱：穷尽，尽享。 ． (6)俯仰 一世：低头抬头之间，形容时间短暂。 ．． (7)终期于尽 ：生命的结束。 ．
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8．第三段中作者思想感情的发展是怎样一步步推进的？
答案 第一步，紧接前一段结尾的“修短随化，终期于 向之所欣，俯仰之间， 尽”，一开头就用孔子的话总说生和死是大事。 已为陈迹，犹不能不以之兴
怀； 况修短随化，终期于 第二步，从古人遗留下来的文章看到：古人也为ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ生变 尽。 古人云：“死生亦大 化而兴叹生悲，这和今人为人生的变化兴叹生悲完全相 矣。"岂不痛哉！ 同，甚至比今人还要伤感，这使作者的心情久久不能开 每览昔人兴感之由，若合 怀。 一契，未尝不临文嗟悼，不 能喻之于怀。固知一死生为 第三步，作者推测未来人的感情变化也必和古、今人一 样，等到现在的一切成为历史的陈迹，未来之人也必像 虚诞，齐彭殇为妄作。后之 古、今人一样， 临前人之文而感叹，如此无情的变迁 视今，亦由今之视昔， 悲 再次引起作者的感叹。 夫！故列叙时人， 录其所 述。虽世殊事异， 所以兴 第四步，作者点出此序的主旨：既然人生变化如此迅速， 怀，其致一也。后之览者， 此次宴集的情况就该记录下来，以免湮没不彰，同时也使 亦将有感于斯文。 将来之人了解“我”心中的感触。
(8)若合 一契：古代的契分为两半，双方各执其一，相合为信。 ．
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3．识记文言实词和虚词
(1)通假字 亦由 今之视昔：“由”通“犹” ．
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(2)一词多义
修禊事也：治，从事某种活动，动词 ． 竹：高，形容词 ①修茂林修 ． 短随化：长，形容词 修 ． 所以兴怀，其致一也：情趣，名词 ． 书以观：得到，动词 ②致家贫无从致 ． 词：表达，动词 听妇前致 ．
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5．文章第一、二段概述了兰亭集会的情况，作者为什么会有“信 可乐也”的感受？ 永和九年，岁在癸丑， 答案 作者产生“信可乐也”的感受的原因有如下几点 暮春之初，会于会稽山阴 ： 之兰亭，修禊事也。 群 贤毕至，少长咸集。此地 一，前来聚会的人多，“群贤毕至，少长咸集 ”； 有崇山峻岭，茂林修竹, 二，聚会的地点环境优美，“有崇山峻岭，茂林修竹 又有清流激湍， 映带左 ，又有清流激湍，映带左右”； 右。引以为流觞曲水，列 坐其次，虽无丝竹管弦之 三，聚会时的活动雅洁有趣，“流觞曲水”是文人雅士喜欢 盛，一觞一咏，亦足以畅 的游乐形式，“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”； 叙幽情。是日也，天朗气 清，惠风和畅。仰观宇宙 四，聚会时， 正值春日， “天朗气清，惠风和 之大，俯察品类之盛，所 畅”，可以“游目骋怀”，“极视听之娱”。 以游目骋怀，足以极视听 也可以概括为两个原因：一是一觞一咏，足以畅叙幽 情；二是可以游目骋怀，足以极视听之娱。 之娱，信可乐也。
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4．翻译文句 (1)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 译文：所用来放眼四望、舒展胸怀的(景观)，(都) 足够用来让人尽情享受视听的愉悦，实在快乐啊。 (2)及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 译文：待到他们对所达到的情景感到厌倦，情感随 着事物的变化而变化，感慨就会随之而来。
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全文共三段，每一段的主要内容是什么？请分别 概括。
《兰亭集序》视频 朗读欣赏 答案 第一段，记叙兰亭盛况。第二段，抒发 人生感慨。第三段，交代作序目的。
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4．名句默写
(1)群贤毕至，少长咸集。 (2)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映 带左右。 (3)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 (4)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀， 足以极视听之娱，信可乐也。 (5)或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形 骸之外。 (6)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
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会于 会稽山阴之兰亭：在，介词 ． 所遇：对，介词 ③于欣于 ． 终期于 尽：到，介词 ． 引以 为流觞曲水：把，介词 ． 畅叙幽情：用来，目的连词 ④以亦足以 ． 犹不能不以之兴怀：因，介词 ．
所以游目骋怀：借此来，用来，带有名词性 ．． ⑤所以 兴怀，其致一也：“„„的原因” 所以 ．．