40年代现代诗歌
第三章 40年代诗歌
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创作分期:
• 早期(1934-1937),从他在南开中学开始创作到他 随清华南迁,主要作品有《流浪人》、《古墙》等;
• 中期(1937-1948),从他南迁到去国,这是他创作 的高峰期和成熟期,主要作品有《合唱》、《赞美》、 《诗八首》等;
• 后期(1948-1957),从他去美国到回国后中断创作, 这是他创作的衰退期,主要作品有《葬歌》、《九九 家争鸣记》等。 • 晚期(1975-1977),从他重新创作到去世,这是他 创作的重振期,主要作品有《智慧之歌》、《神的变 形》、《冬》等。
于是 ,我惊喜看见你 : 这样的真实 ,不容许怀疑 , 你站立在对面的山巅 , 而且笑得那么明朗 。 我用力睁开眼睛看你 , 渴望能捕捉你的形象 , 多么强烈 ,多么恍惚 , 多么庄严 ! 你的光芒刺痛我的瞳孔 。 太阳啊 , 你这不朽的哲人 , 你把快乐带给人间 , 即使最不幸的看见你 , 也在心里感受你的安慰 。
给太阳
早晨 ,我从睡眠中醒来 , 看见你的光辉就高兴 ; —— 虽然昨夜我还是困倦 , 而且被无数的恶梦纠缠 。 你新鲜、温柔 、明洁的光辉 , 照在我久未打开的窗上 , 把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色 , 嵌在浅蓝而整齐的格影里 , 我心里充满感激 ,从床上起来 , 打开已关 一个冬季的窗门 , 让你把全金丝织的明丽的台巾 , 铺展在我临窗的桌子上 。
第二节 九叶派
• 一、九叶诗派概况
• 九叶诗派是40年代中后期形成的一个追求现实主义 与现代主义相结合的诗歌流派。以《诗创造》、 《中国新诗》等刊物为主要阵地,聚集了以辛笛、 陈敬容、杜运燮、杭约赫(曹辛之)、郑敏、唐祈、 唐湜、袁可嘉、穆旦九人为代表的“自觉的现代主 义者”。1948年11月,《诗创造》、《中国新诗》 被国民党查封,九叶诗派活动告结束。1981年江苏 人民出版社出版了40年代九人诗集选《九叶集》, 后文学史上才有九叶诗派之称。
中国现代诗歌欣赏中国现当代诗歌流派
“湖畔(hú 1p92à2n年)汪诗静人之、”冯雪峰、潘漠华、应修人
等出版了他们的诗歌合集《湖畔》,同年 还出版了汪静之的个人诗集《蕙[huì] 的 风》。文学史上称这四位诗人为“湖畔诗 人” 。
创作特色:对单纯爱情的歌咏(gēyǒng)和 内心世界的大胆剖白。
“我们(wǒ men)歌笑在湖畔 我们(wǒ men)歌哭在湖畔”
第十六页,共73页。
闻一多
第十七页,共73页。
第十八页,共73页。
《雪花(xuěhuā)的快乐》 徐志摩
假如我是一朵雪花,
在半空里娟娟的飞舞,
翩翩的在半空里潇洒,
认明了那清幽的住处,
我一定认清我的方向(fāngxiàn等g着)—她—来花园里探望——
飞飏,飞飏,飞飏,—— 飞飏,飞飏,飞飏,—— 这地面上有我的方向(fāngxiàng啊)。,她身上有朱砂梅的清香!
从诗歌流派整体分类上看,汉园三诗人 属于中国现代派诗群。 代表诗人: 卞之琳 何其芳 李广田
第二十五页,共73页。
七月派
七月派由《七月》杂志得名,指在《七月》、《希望》 等杂志以及《七月》丛书的出发表作品的诗人群。 《七月》杂志于1937年9月在上海创刊(chuàngkān), 由胡风担任主编。诗人阵容强大、思想倾向鲜明,有 已经成名的诗人如艾青、牛汉、田间等,而更多的则 是刚刚走上诗坛的青年诗人。在他们的作品中,政治 抒情诗和描写社会现实的作品占有较大比重,多着重 对重压之下的生命、死亡与背叛等主题的思考。
代表诗人(shīrén): 徐志摩 孙大雨 饶孟侃 林徽因 于赓虞 刘梦苇 梁实秋 闻一多 朱湘 邵洵美 卞之琳 方令孺 方玮德 陈梦家
第十五页,共73页。
“新月 1926年(x围īn绕y北u京è)《派晨”报》的《诗
第十九章 40年代新诗
保姆大堰河出生于穷苦人家,自幼就被贩卖到畈田蒋村当蒋忠丕的童养媳。 她在生了两个孩子以后,丈夫蒋忠丕死了,为生活所逼,又不得不改嫁给姜正 兴为妻。因为她来自“大叶荷”村,于是村上的人都叫她为“大叶荷”。所以 诗的开头写道:“她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳„„”然而,
这首诗又不是在写大堰河:她成了一个象征,大地的象征,一个中国土地上辛
三、重要诗人: 1、田间。 闻一多谈到田间的诗作时,肯定田间是“ 时代的鼓手”,并指出他诗歌中具有一种积极 的“生活欲”,“鼓舞你爱,鼓动你恨,鼓励 你活着,用最高限度的热与力活着,在这大地 上”。 田间是延安街头诗运动的倡导者与实践者 。《义勇军》、《给饲养员》、《假如我们不 去打仗》等都是名篇。
勤劳动者的象征,一个伟大母亲的象征。 大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事,那是她苦难生活 的剪影。她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居,是“被典押了的一丈平方 的园地”,死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”,是“为 儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”,是在冰冷的河里洗菜、切菜。她的儿子、丈 夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后,他们就失去了这些,他们 在炮火中,在地主的臭骂声中活着。她的形象,同时也是那些和土地连在一起 的劳动人民的形象。他们都植根在大地上,都有着劳动者的伟大品质。
倾向的诗歌流派。主要成员有曹辛之(杭约赫)、辛笛
(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆
旦和袁可嘉九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗
》。它们强调反映现实与挖掘内心的统一,具有强烈
的时代感、历史感和现实精神。在艺术上,他们自觉 追求现实主义与现代派的结合,注重在诗歌里营造新 颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义 的传统,为新诗的发展做出了贡献。
中国现当代诗歌概述
错误
郑愁予
我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花开落
东风不来,三月的柳絮不飞 你的心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响,三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人,是个过客……
蓝星诗社 蓝星诗群
❖ 蓝星诗社于1954年由余光中等成立,并先后创办了《蓝 星诗刊》杂志、《蓝星诗页》、《蓝星年刊》等,对台 湾的现代诗发展有极其重要的影响。
❖ 羊肚子手巾包冰糖,虽然人 穷好心肠。 玉米结子颗颗鲜,李老汉年 老心肠软。 时常拉着王贵的手,两眼流 泪说:"娃命苦!" "年岁小来苦头重,没娘没 大孤零零。 "讨吃子住在关爷庙,我这 里就算你的家。" 刮风下雨人闲下,王贵就来 把柴打。 一个妹子一个大,没家的人 儿找到了家。
漳河水
漳河小曲(片段)
艺术主张:诗应当有音乐的美、 绘画的美、建筑的美,要“理性 节制情”,带着“镣铐”来“跳 舞”。
代表作品:闻一多的诗集《红 烛》、《死水》
死水
闻一多 一九二五年四月
这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上绣出几瓣霞。
让死水酵成一沟绿酒, 飘满了珍珠似的白沫;
小珠们笑声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水, 也就跨得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦, 看他造出个什么世界。
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。
创作特色:对质直单纯的爱情的歌咏和内心 世界的大胆剖白。
20-40年代诗歌
20年代诗歌P75白话诗是新文学期间汉语诗歌主流样式。
“诗体大解放”20年代发展背景。
“诗体大解放”是①打破五言七言诗体,②推翻词调曲谱,③有什么题目做什么诗。
《关不住了》新诗纪元。
胡适:第一部白话诗集《尝试集》。
刘半农:最先创作“小诗”。
“小诗”一行到四行;侧重表现内心世界;讲究凝练。
《教我如何不想她》四行。
"天上...地上...啊,教我如何不想她。
”《瓦釜集》第一部用方言写成的民歌新诗集。
沈尹默:《三弦》胡适评价“一首最完全的诗”周作人:《小河》被誉为“新诗中的第一首杰作”(填空)“中国新诗社”中国第一个新诗社。
“湖畔派诗社”代表人汪静之等,他们创作内容歌唱大自然和歌颂友情爱情,浪漫主义风格。
汪静之《蕙的风》冯至:鲁迅评价“最杰出的抒情诗人”。
朱自清评价“叙事诗堪称独步”抒情诗:《一条小河》自然景观,情感含蓄,结构精巧。
叙事诗:《蚕马》新月诗派:新月社散文团体的诗歌团体。
又叫格律诗派,1926.4.1《晨报副刊·诗刊》艺术主张:①诗歌追求理性和节制。
②追求格律,倾向古典。
③着意于主观情绪客观化。
④“三美”主张。
代表人,闻一多,徐志摩。
徐志摩:基本思想(创作观念):“康桥觉醒”诗歌主题:①追求光明与自由的理想。
②抒写爱与美的追求。
★★★徐志摩诗歌艺术特点:一、构思精巧,意象新颖。
二、韵律和谐,富于音乐美。
三、章法整饬,灵活多样。
四、词藻华丽,风格明丽。
闻一多:★★★闻一多主题一、爱国主义情思。
二、对祖国现实的失望及新生的信念。
三、对爱情和青春、自然的赞美。
★★★“三美”主张:P92音乐美,指音节和韵脚的和谐,一行诗中音节、音尺的规律,最重要的就是节奏感强。
绘画美,指诗的词藻力求美丽、富有色彩,讲究诗的视觉形象和直观性。
建筑美,指从诗的整体外形上看,节与节之间要均称,行与行之间要均齐,各行相差不能太大。
代表作《死水》自己评价,“第一次在音节上面最满意的试验”象征诗派:1925年李金发《微雨》为起点,活跃在20年代中后期的诗派。
第十九章40年代新诗 艾 青
艾青(1910.3.27—1996年) (1910.3 27—1996 ) 原名蒋海澄,浙江金华人。 1928年中学毕业后考入国立 杭州西湖艺术院。
1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤 工俭学,在学习绘画的同时,接触欧洲现 代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影 响最大。
1932年创作第一首诗《会合》,此诗以 笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北 斗》第2卷第3、4期合刊。
第三节 艾青诗歌的主导性 精神意识
2、 苦难意识 童年的不幸,人生之旅的艰难,以及成 年后背负国耻家仇四处漂泊的曲折经历, 使艾青的精神世界里积聚着一种厚重的苦 难意识和忧郁情调。在他的《北方》组诗 和《旷野》诗集中,有着更为浓郁的苦涩 和忧郁情调,诗人的忧伤不是产生于对人 生的厌弃,而是产生于对旧世界的悲愤与 憎恶。
第三节 艾青诗歌的主导性 精神意识
” 艾青的创作始终关注着战争,所抒写的一曲曲 抗战的颂歌——《向太阳》、《火把》、《吹 号者》、《他死在第二次》、《雪里钻》以及 《反侵略》、《通缉令》、《仇恨的歌》、 《向全世界宣布吧》、《中国人民的歌》等, 诅咒强盗、卖国贼,维护国家的尊严和主权, 赞颂民族的英勇斗争精神。艾青还有一些国际 题材的作品《哀巴黎》、《希特勒》、《十月 祝贺》等,表达了诗人对人类命运的总体关怀 与世界和平的愿望。
那些小河早已枯干了 河底也已画满了车辙, 北方的土地和人民 在渴求着 那滋润生命的流泉啊! 枯死的林木 与低矮的住房 古老的国土 ——这国土 养育了为我所爱的 世界上最艰苦 与最古老的种族。 稀疏地,阴郁地 散布在灰暗的天幕下; 天上, 看不见太阳, 只有那结成大队的雁群 惶乱的雁群 击着黑色的翅膀 叫出它们的不安与悲苦, 从这荒凉的地域逃亡 逃亡到 绿荫蔽天的南方去了?? 北方是悲哀的
专题九-三四十年代的诗歌
乞丐
在北方 乞丐徘徊在黄河的两岸 徘徊在铁道的两旁 在北方 乞丐用最使人厌烦的声音 呐喊着痛苦 说他们来自灾区 来自战地 饥饿是可怕的 它使年老的失去仁慈 年幼的学会憎恨 在北方 乞丐用固执的眼 凝视着你 看你在吃任何食物 和你用指甲剔牙齿的样子 在北方 乞丐伸着永不缩回的手 乌黑的手 要求施舍一个铜子 向任何人 甚至那掏不出一个铜子的兵士
这首诗创造了一种富于浓重的象征色彩的抒 情意境。在这里,诗人把当时的黑暗而沉闷 的社会现实暗喻为悠长而寂寥的“雨巷”, 那里没有声音,没有欢乐,没有阳光。而抒 情主人公,也可以理解为诗人自己,就是在 这样的雨巷中彷徨的孤独者。把“雨巷”
理解为当时的黑暗社会现实,把“丁 香姑娘”理解为理想,联系《雨巷》 创作的时间,对诗的这种理解应该说 是有依据的。
特点:
①描摹重大题材,揭示富有时代特色的政治或 社会主题。 ②直抒胸臆,直接描摹,不尚意象。 ③语言通俗,体式自由。
臧克家(1905—2004),山东诸城人
①在诗作中为苦闷、彷徨中的中国青年提供了与“新 月派”、现代派,以及中国诗歌会诗人都不同的 人生态度。
②描写了农民形象和乡村景色,为新诗反映农村生活 开拓了新的天地。
创作主张
(1)“捉住现实”:即诗歌要适应时代的要求,
以现实主义的方法创作表达反帝反封建思想的 作品; (2)“大众歌调”:即提倡诗歌大众化,要求 诗的表现形式应大众化、民族化,使诗普及到 群众中去。
主要内容:
①写农民的苦难与反抗斗争。(蒲风:《茫茫
夜》、《六月流火》; 王亚平:《农村的夏 天》、《十二月的风》; ②写反帝抗日 。(穆木天:《守堤者》、《流 亡者之歌》等)
《雨巷》的艺术特色:
1、运用象征主义的方法,创造象征性的意象。诗中那
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四十年代新诗
第二节
艾青
一、艾青简介 抗战时期是自由体诗继“五四”之后的第 二个高潮,这个高潮中的突出代表就是艾青。 艾青是新诗现实主义主潮的代表,堪称民族诗 人。艾青早在1934年就以《大堰河——我的保 姆》而闻名诗坛。 进入抗战时期,艾青的诗风有所转变,可概 括为从“吹芦笛”(较多受西方现代诗风影响) 转为“吹号”(探索新诗传达民族心声的道路)。 1939年,他的第二本诗集《北方》和长诗《向 太阳》发表后,标示着我们民族自己的成熟的 诗人终于出现了。
4、建国后时期 建国后艾青任《人民文学》副主编、 全国文联委员等职,仍然致力于诗歌的 创作,欢呼新生活和保卫世界和平而歌 唱。《国旗》是艾青献给新中国的第一 首诗。代表作《一个黑人姑娘在歌唱》 《礁石》等。
艾青的贡献和地位在于完成了新诗 不同倾向(忠于现实的战斗的传统与现 代派诗艺的探索)的综合,亦即他既坚 持并发展了中国诗歌会诗人“忠于现实 的战斗的”传统,又克服并扬弃了其 “幼稚的叫喊”的弱点,批判地吸收了 现代派诗人在新诗艺术探讨中取得的某 些成果。艾青诗歌的成功表现在既能走 向大众,又能走向世界。
1、抗战前期的创作 早在巴黎期间,艾青就开始了诗歌创作。 《透明的夜》是艾青入狱后写的第一首诗, 1933年他在监狱里第一次以笔名艾青写下的长 诗《大堰河——我的保姆》是他早期的成名作 和代表作。发表后,立即引起了强烈的反响, 出狱后的次年即出版就第一本诗集《大堰河》。 抗战爆发前另有诗作收集在《旷野》诗集中的 《马槽集》中。艾青抗战前的诗作,绝大部分 篇章都是反映中国农村农民的命运和表达诗人 对灾难现实的忧愤,燃烧着诗人强烈的爱憎和 反抗黑暗、追求光明的信念。
3、延安时期 1941年初皖南事变发生后,艾青在周恩来 的帮助下,化妆绕道进入陕北抗日根据地的中 心延安。在延安,他担任《诗刊》的主编,并 参加了文艺整风运动。从1941年至1949年, 他又写出了收集在《反法西斯》、《黎明的通 知》、《献给乡村的诗》等诗集中的大量诗歌 以及叙事诗《雪里钻》等。此时,赞颂光明、 讴歌解放区军民斗争生活成了诗人抒情的重点。
中国现当代文学18:四十年代诗歌
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穆旦《诗八首》之一
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你底年龄里的小小野兽, 它和春草一样的呼吸, 它带来你底颜色,芳香,丰满, 它要你疯狂在温暖的黑暗里。 我越过你大理石的理智殿堂, 而为它埋藏的生命珍惜; 你我底手底接触是一片草场, 那里有它底固执,我底惊喜。
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• 我给您骑,理所应当; 我给您踢,理所应当; 我给您打,理所应当; 不声不响,驴子之相! 我亲爱的骑师大人! 请骑吧!请不必作势装腔, 贱驴的脑筋简单异常, 您的缰绳,我的方向! 但愿您不要打得我太伤, 好让我的服务岁月久长, 标语口号,概请节省, 驴主,驴主,何必再唱!
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《泥土》
• 老是把自己当作珍珠 就时时有怕被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路
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绿原
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• 艺术特点:
1、充满浓郁的抒情色彩,诗人火一样的热情 熔化在诗中,既是政治讽刺诗,也是政治抒情诗 。 2、运用通俗的群众语言对国民党的假民主真 独裁作了无情的揭露和辛辣的讽刺 ,朴素自然 。
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四十年代诗歌
主讲:李海燕
40年代新诗概述
• 特点
– 抗战初期大多是抗战诗,爱国主义主题,表现 出昂奋的民族情绪和时代气氛。
• 内容浅露,空泛;形式简短粗陋。 • 短诗、街头诗、朗诵诗
– 中期:沉思诗歌、讽刺诗歌
• 袁水拍的《马凡陀山歌》语言通俗易懂,可诵可唱。
近现代文学 40年代的诗歌
。 艺术上,直抒胸臆,直接呼喊。如街头诗运动,朗诵
诗运动。欠缺诗歌应有的审美效果。但影响很大。
田间是这一时期最有代表性的抗战抒情诗人。
绿原(1922年生于湖北黄陂县)的《给天真的乐观 主义者们》、《伽利略在真理面前》、《终点,又是 一个起点》;
曾卓(1922年生于武汉)的《铁栏与火》; 鲁黎(1914年生于福建同安)的《泥土》:
七月派代表诗人:艾 青
第一节 艾青的创作历程及在现代 诗歌史上的地位
第二节 艾青诗歌的主体意象 第三节 艾青的诗美
是如此的崎岖,
是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上。
寒冷在封锁着中国呀……
透过雪夜的草原 那些被烽火所啮啃着的地域, 无数的,土地的垦植者 失去了他们所饲养的家禽 失去了他们肥沃的田地 拥挤在 生活的绝望的污巷里; 机遇的大地 朗向阴暗的天 伸出乞援的 颤抖着的两臂。
这首诗歌的特别之处:
第一,抒情视角作了转换。诗的第一节是
从虚拟的视角,即从鸟儿的视角去想像,去表 现鸟儿对土地的忠诚与挚爱,显得形象含蓄; 第二节却换成实写的视角,即从作者自我的视 角去实写自己“常含泪水的眼睛”,倾诉自己 对土地的“深沉”之爱,是直抒胸臆。这样, 虚境和实境的结合与对应,构筑了全诗内在完 整的艺术空间;结果与原因的关联与对照,又 构成了支撑全诗的内在逻辑结构。
我们 必须 拔出敌人的刀刃, 从自己的 血管。
《给战斗者》(作于1937年) 诗篇在民
中国现当代诗歌
第二、30年代诗歌(1928.1——1937.7)
中国现代新诗经历了第一个十年的理论探讨
与艺术实践,逐渐形成了“大众化”与“纯 诗化’’两种不同的发展趋向。在30年代的 诗坛,有三个诗歌流派实践着这两种倾向, 即以殷夫为前驱、蒲风为代表的中国诗歌会 诗人群,以徐志摩、陈梦家为代表的后期新 月诗派及以戴望舒为代表的“现代派”诗人 群。
四、臧克家
抗战爆发后,国破家亡的社会现实对诗歌内
容提出了新的要求。而诗人臧克家也把目光 转向现实,关注底层百姓的挣扎和死亡,透 出坚忍的气质。
第三、40年代诗歌(1937.7——1949.7) 在20世纪40年代因为中日战争的关系,所有的文 学创作都打上了战时的时代烙印,表达时代的情绪 和心声。在各类形式的文学创作中,诗歌的反应最 为迅捷。 抗战爆发初期,几乎所有的诗人都一同唱起了民族 解放的战歌,诗歌领域呈现出的面貌是:同声歌唱。 30年代形成的各种诗歌流派的对峙仿佛一下子就消 失了,几乎所有的诗人都抱着一种为抗战尽一份力 的目的。产生了“墙头诗”、“枪杆诗”、“传单 诗”等新形式,推动了1938年前后在武汉、重庆等 地兴起的“诗朗诵”运动和“街头诗”运动的高潮。
(五)早期象征派诗歌 早期象征诗派是指以1925年李金发的诗集《微雨》 为起点的,活跃在20年代中后期的诗派,它的代表 人物是李金发,后期创造社三诗人穆木天、冯乃超、 王独清以及姚蓬子、胡也频等,其诗歌观念多受法 国象征派诗人瓦雷里、魏尔伦等人的影响。 除了内容、句式的拓展,新诗受西方现代主义诗歌 的影啊,对诗歌的抒情方式和意境创造都有积极的 探索,李金发的诗歌大量采用暗示、想象等手法, 扑朔晦涩,开辟了中国象征主义诗歌的门径。而穆 木天强调诗的暗示和朦胧,在新诗语言上的实验也 具有开拓性。
第十八章40年代新诗ppt课件
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
第二节 艾青
一、时代的代言人 二、艾青诗歌的主体
意象
1、雪与雾 2、土地和旷野 3、黎明和太阳《太阳》、
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
二、七月诗派 七月诗派,是以胡风主编的《七月》
(1937年9月创刊)和《希望》(1945 年1月创刊)等刊物为主要阵地而形成的 一个现实主义诗歌流派。它因《七月》 杂志而得名。主要代表诗人有鲁藜、绿 原、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁和 牛汉等。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
三、中国新诗派
1.“九叶诗派” 是由1981年7月江苏人民出版社出版的
《九叶集》而得名。该派崛起于抗战后 期及解放战争时期,主要诗人有辛笛、 陈敬客、杜运燮、杭约赫(曹辛之)、 郑敏、唐祈、唐缇、袁可嘉、穆旦等。 《文聚》、《诗创造》和《中国新诗》 等刊物,是其主要阵地。
静默、静默。历史也不过是 脚下一条流去的小河, 而你们,站在那儿, 将成为人类的一个思想。
意蕴:劳动的意义(金黄的稻束),劳动的代价(伟 大的疲倦)。
艺术:抽象意念知觉化,意象的连绵流动,虚实嵌合 ,陌生化手法。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
5-40年代诗歌之艾青
九叶诗派:是在40年代中后期形成的一个追求现 实主义与现代主义相结合的诗歌流派。以《诗创 造》和《中国新诗》为主要阵地,聚集了一群以 辛迪、陈敬容、穆旦(査良铮)、郑敏、杜运燮、 杭约赫(曹辛之)、唐祈、唐湜、袁可嘉为代表 的自觉“现代主义者”,这个诗派在过去被称为 “现代诗派”或“新现代诗派”,直至1981年江 苏人民出版社出版了40年代九人诗选《九叶集》 后,才有“九叶诗派”之称。他们完成了对中国 新诗的又一次探索和创造。
四、诗歌的主导性——精神意识
一、 反叛意识 二、 苦难意识 三、 平民意识 四、 战争意识
经由上述丰富多彩的意象,可以看 出艾青诗歌具有四种主导性精神意 识。 1、 反叛意识 艾青幼时的生活经历和环境,形成 了他反抗旧家庭,反抗旧制度的叛 逆意识。这种叛逆意识随着成人后 的艰难生活,变得越发鲜明和强烈。
2、 苦难意识 童年的不幸,人生之旅的艰难,以及成年 后背负国耻家仇四处漂泊的曲折经历,使艾青 的精神世界里积聚着一种厚重的苦难意识和忧 郁情调。在他的《北方》组诗和《旷野》诗集 中,有着更为浓郁的苦涩和忧郁情调,诗人的 忧伤不是产生于对人生的厌弃,而是产生于对 旧世界的悲愤与憎恶。
北方
首先,寄托着诗人对光明、理想热切追求的信念: “我乃有对于人类再生之确信”(《太阳》)。这种 信念,既是诗人人生旅途的出发点,又是诗人人生旅 途的归宿。其次,饱含着诗人对革命者英勇战斗精神 的无比崇敬之情。在《向太阳》中,我们看到了“在 太阳下”真心实意为抗战献身的人们:“一个伤兵” 尽管支撑拐杖走着,他在“太阳下的真实的姿态”, 确实要“比拿破仑的铜像更漂亮”。
40年代现代主义诗歌
穆旦
西南联大时期:穆旦与郑敏、杜运燮、袁可嘉、佐良等 人则跟着当时在联大教书的英国青年诗人燕卜逊学习,系统 地接触了英国现代诗歌和诗歌理论,开始找到了“当代的敏 感”与现实的密切结合,创作了《合唱》、《防空洞里的抒 情诗》、《从空虚到充实》、《赞美》等代表作品加盟“九 叶”:出版诗集《探险队》(1945),《穆旦诗集》、《旗》 正式成为“九叶诗派中的一员。 1975年重新开始诗歌创作,写出了《智慧之歌》《停电 以后》、《冬》等著名作品,他的《神的变形》以“诗剧” 的形式,通过“神、魔、权、人”这四个人物的戏剧性冲 突,展示了一个寓言式的人类悲喜剧,充满苦涩的智慧。
“联大三星”:穆旦、郑敏、杜运燮
二、九叶诗派的创作风格
1、九叶诗人与西方现代主义最直接也是最 深刻的联系,是对人的精神世界的关注。
2、在艺术上反对浪漫主义诗风,致力于新 诗的现代化建设和感受力的革命,旨在使 新诗成为现实、象征和玄学的融会。 3、在思想上,既具有强烈的现实感甚至政 治内容,又富于超越的形而上沉思。他们 在诗歌的思想内容上热情拥抱中国最有革 命意义的现实。
周为芝加哥大学的生物学博士
穆旦诗歌的主题
(1)从民族的苦难和挣扎中发现民族的伟大与新生的希望。
《合唱》 《赞美》 《旗》 “一个民族站起来”
(2)对现实和生命深刻、丰富的体认和表现。 “丰富与丰富的痛苦” 《出发》 (3)对人生痛苦、矛盾及其荒谬性的现代性开掘。 “残缺的自我”表达了现代人无法确定自我生命价值 和存在意义的精神困惑。 《我》
《我是一条小河》
我是一条小河, 我无心从你的身边流过, 你无心把你彩霞般的影儿 投入了河水的柔波。 我流过一座森林, 柔波便荡荡地 把那些碧绿的叶影儿 裁剪成你的衣裳。 我流过一座花丛, 把那些彩色的花影儿 编织成你的花冠。 最后我终于, 流入无情的大海, 海上的风又厉,浪又狂, 吹折了花冠,击碎了衣裳! 我也随着海潮漂漾, 漂漾到无边的地方; 你那彩霞般的影儿, 也和幻散了的彩霞一样!
中国现当代文学—— 40年代新诗
第五章 40年代新诗教学要点:1、七月诗派2、九叶诗派3、艾青诗歌的意象与主题及理论主张第一节概述一、同声歌唱七七事变后,30年代两大派别的对峙消失,诗人们唱起了民族解放的战歌。
具强烈时代性、战斗性的写实主义诗风成不同流派诗人的创作趋向。
但多是直抒胸臆的宣言式呐喊,加入大量议论性陈词,易产生鼓动效果,却易流于空泛,形式简单粗陋。
此时期,取得成就的诗人有:30年代现实主义诗人艾青、臧克家、田间、蒲风;现代主义诗人戴望舒、卞之琳、何其芳、徐迟。
现实主义方面取得的成就:国统区以臧克家为首的“泥土”诗群,臧写了《泥土的歌》、《三代》等农村题材的朴素诗歌;根据地“新歌谣创作”进行火热,在传统歌谣中注入革命内容,宣传、普及革命思想。
例如:革命的势力大无边,红旗一展天下都红遍。
《东方红》就是陕北民间诗人用传统“白马调”编的《移民歌》中的一节。
解放区的民歌体叙事诗取得了较高成就,出现了李季的《王贵与李香香》和阮章竞的《漳河水》等著名叙事长诗。
二、七月诗派1、关于“七月派”“七月派”是在艾青的影响下,以文艺理论家兼诗人胡风为中心,以《七月》、《希望》、《诗垦地》、《诗创作》、等杂志为阵地而形成的青年诗人群,主要诗人有鲁藜、绿原、冀访、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁、方然、牛汉等。
强烈的革命激情,鲜明的政治倾向,重体验的现实主义,是“七月派”创作的基本特征。
“七月派”的创作特色:(1)把诗作为战斗的武器,追求诗歌与时代的密切结合和与人民的融为一体,追求诗歌鲜明的毫不含糊的政治倾向性和革命功利主义的创作目的性,以及诗歌的史诗品格,是其共同的创作态度。
是30年代新月派、现代派的历史对立物。
针对徐志摩《我不知道风是在哪一个方向吹》的迷失、惆怅、悲叹,七月派诗人宣告“我知道风的方向/风打从冬天走向春天”。
(2)发掘和歌颂民族的生命强力,抒发鲜明的主观战斗激情,强调能动地影响、改造现实,反对只描摹现象、冷淡模写生活。
艺术上追随艾青,倾向于诗歌的散文化,对自由体诗的发展作出了贡献。
第十九章40年代诗歌
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一样的是这悠久的年代的风, 一样的是从这倾圮的屋檐下散开的 无尽的呻吟和寒冷, 它歌唱在一片枯槁的树顶上, 它吹过了荒芜的沼泽,芦苇和虫鸣, 一样的是这飞过的乌鸦的声音。 当我走过,站在路上踟蹰, 我踟蹰着为了多年耻辱的历史 仍在这广大的山河中等待, 等待着,我们无言的痛苦是太多了, 然而一个民族已经起来, 然而一个民族已经起来。 • 1941年12月
二、抗战相持期的诗歌 生活在国统区的诗人,面对苦闷、抑郁的社会环 境,表现出了对黑暗现实的无比愤怒和对民族新 生的执着追求。在诗歌中呈现出一种沉思的风格。 冯至的《十四行集》 诗歌采取了十四行的形式,却没有严格遵守这 种诗体的传统格律,他受德国诗人里尔克的影响, 而采用了“变体”,利用十四行结构上的特点保 持了语调的自然。 三、抗战胜利前夕到共和国成立 这一时期主要为政治讽刺诗。不同风格流派的 左翼诗人都写作了政治讽刺诗。袁水拍的《马凡 陀的山歌》是这个时期影响最大的政治讽刺诗。
九叶诗派的特点
艾青将之概括为:“接受了新诗的现实主义传 统,采取欧美现代派的表现技巧,刻画了经过战争大 动乱之后的社会现象。” 1、扎根现实,忠实地传达时代情绪,接受西方现代 主义诗歌传统,既反对逃避现实的唯艺术论,也反 对扼杀艺术的唯功利论,企图在现实和艺术之间求 得恰当的平衡。 2、九叶诗人与西方现代主义最直接也是最深刻的联 系,是对人的精神世界的关注。 3、九叶诗人在艺术上致力于新诗的“现代化”建设 和“感受力的革命”,在吸收和运用西方现代派技 巧,使之具有中国特色方面,超过了30年代的现代 诗派,更超过了20年代的象征诗派。
九叶派诗歌的内容和艺术表现
1、在内容上:具有强烈的现实感甚至政治内 容,又富于超越性的形而上沉思。 2、在艺术表现上: ⑴诗歌既有丰富的感觉意象,又表现出鲜明 的知性特征。 ⑵诗中的许多意象都是具有深邃意蕴的象征 体。象征功能的开发使诗人的情感得到升 华,也使意象的内涵进一步扩大。 ⑶语言清晰准确,而诗意朦胧含蓄。
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40年代现代诗歌
冯至和穆旦等
冯承植,河北涿县人,1921 入北大预科,1927 本科毕业,去哈尔滨教中学,1930 留学德国,1935 回国,1938 到昆明,进西南联大任教授。
他的早期诗集有:《昨日之歌》《北游及其他》,代表作《我是一条小河》《蛇》《迟迟》等。
鲁迅称他为“中国最为杰出的抒情诗人”。
1941 写27首,集为《十四行集》,为中国最优秀的哲理诗。
《十四行集》是“沉思的诗”。
诗人从日常生活及普通事物中发现哲理,加以吟诵,把现代哲理诗推向高峰。
诗人在村童农妇、飞虫小草、树木小狗等被忽视的日常事物中融入独特的生命体验,表达出达观的宇宙和人生观。
十四行诗歌形式早已进入中国,冯至加以改造,使其“可以在中国诗里活下去”,“建立了中国十四行的基础”(朱自清语)。
二、穆旦
40年代初在昆明活跃着一群现代派诗人,穆旦(查良铮1918-1977)便是其中的佼佼者,后来成为中国新诗派最有代表性的诗人。
后因出国而辍笔。
1976 又写出最优秀的抒情诗。
也是最好的诗歌翻译家。
春
绿色的火焰在草上摇曳,
他渴求着拥抱你,花朵。
反抗着土地,花朵伸出来,
当暖风吹来烦恼,或者欢乐。
如果你是醒了,推开窗子,
看这满园的欲望多么美丽。
蓝天下,为永远的谜蛊惑着的
是我们二十岁的紧闭的肉体,
一如那泥土做成的鸟的歌,
你们被点燃,卷曲又卷曲,却无处归依。
呵,光,影,声,色,都已经赤裸,
痛苦着,等待伸入新的组合。
赞美
走不尽的山峦和起伏,河流和草原,
数不尽的密密的村庄,鸡鸣和狗吠,
接连在原是荒凉的亚洲的土地上,
在野草的茫茫中呼啸着干燥的风,
在低压的暗云下唱着单调的东流的水,
在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱:
说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的
是爱情,是在天空飞翔的鹰群,
是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪,
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;
我有太多的话语,太悠久的感情,
我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,
我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,
我要以一切拥抱你,你,
我到处看见的人民呵,
在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,
我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
中国新诗派“综合”是这一诗派的核心观念,指的是现实、象征与玄学的综合。
其中“现实”既是时代社会的,也是个人的,包括人的内心世界;“玄学”是指追求思想的感性显现,象征则表现于暗示含蓄。
此一诗派惯常将意象与思想凝合,传统的主观抒情让位于戏剧性的客观化处理。
●穆旦诗用冷酷的笔调深入心灵做严峻的自我拷问,揭露出现代人“丰富的痛苦”,显得
异常深刻。
《出发》是这方面的代表。
《诗八首》从恋爱中也看出“火灾”。
他对人的生存困境的描写令人读之发颤!
●穆旦又是能够在最困苦的时刻看到了曙光的人,《赞美》通过对老农的劳作的描写欢呼:
“一个民族已经起来”。
●穆旦诗难于理解,理解了则意味无穷。