朗诵艺术

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四、朗诵前的准备
• （五）要具有细致的内心体验和丰富的想象能力。
•
朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同
喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，
进入情境。有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的
语调，可就是打动不了听众。如果不是作品本身
有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，
没有真正走进作品，而是在那里“煽情作秀”。
• • 呼气：小腹差不多始终要收住，不可放开，使胸、
腹部在努力控制下，将肺部储气慢慢放出，均匀 地外吐。呼气要用嘴，做到匀、缓、稳。在呼气 过程中，语音一个接一个的发出后，组成有节奏 的有声语言。
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这种呼吸方法可以使腹部和丹田充满 气息，为发音提供充足的“气”，同时， 由于小腹向内收缩，胸前向外扩张，以小 腹、后腰和后胸为支柱点，为发音提供了 充足的“力”。“气”与“力”的融合， 为优美的声音奠定了坚实的基础。
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四、朗诵前的准备
• （一）是具备良好的普通话语音面貌。 • 要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的
普通话进行朗诵，因为朗诵作品一般都是运用普 通话写成的，所以，只有用标准规范的普通话语 音朗诵，才能更好更准确地表达作品的思想内容。 同时，普通话是汉民族共同语言，用普通话朗诵 便于使用不同方言的人理解接受。因而，在朗诵 之前，首先要熟练掌握普通话声、韵、调及语流 音变等基本知识和技能。
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•
以高尔基的《海燕》为例，扫除语音障碍后，
就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法，
通过暴风雨来临之前、暴风雨逼近和来临三个画面
的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，
勇于呼风唤雨的海燕---这一“胜利的预言家”的形
象。而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工
人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播
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什么是最佳的精神状态？
• 第二是自然放松。从精神到肌肉都是放松
的，毫无紧张僵硬之感。因为精神状态与 全身肌肉状态也是互为影响的。精神状态 紧张会导致肌肉的僵硬，在发声中最常见 的现象就是气息上浮、喉咙发紧、“声音 不听使唤”
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什么是最佳的精神状态？
• 第三是统一集中。这包括两层含义，一是
精神应集中于作品内容，防止混入杂念。 在进行发声练习时，精力应统一到要解决 的问题上，二是表现在对发声训练的要求 上。这样自我灵敏反馈、及时调整，才能 收到良好的练习效果。
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儿歌练习
• 蜗牛小，力气大，你不信，看看它，背着
大房子，到处爬呀爬......
• 小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。叫奶
奶抱猫来，老鼠吓的叽叽叫，叽里咕噜滚 下来。
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四、朗诵前的准备
• （三）是准确把握作品的主题思想。 • 深入了解作品创作的背景、准确地把握作品
主题思想和情感的基调，是朗诵的重要前提和基 础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要， 但是，如果离开了准确透彻地把握主题这个前提， 艺术技巧便成了无源之水，无本之木，成了一种 纯粹的形式主义，也就无法做到传情于听众，使 听众动情了。
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六、朗诵的正确发声状态与感觉
• 朗诵练声正确的状态与感觉应该是：情绪积
极振奋而放松自然，精力集中而情感投入；身体 的表现是：两肩放松自然下垂，腰部挺立、目光 平视，从容地深呼吸。积极、放松、集中三者是 有机的结合，不能顾此失彼。积极、集中而不松 弛，容易造成僵硬；松弛而不积极、集中，便造 成松懈垮塌；这都是不利于发声的状态。而且切 忌懒散漫无目的地练声，不要以为多练几遍一定 会收效，漫无目的或目的不集中都会影响练习效 果，有时甚至会把错误的方法巩固起来，收到的 效果恰恰相反。
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三、朗诵的特性
• 1.文学性 • 朗诵的内容一般都是诗歌、散文、小
说等文学作品。作品的人物形象、故事情 节都是运用语言表现的。有声语言最能凸 显语言的风采和魅力。文学作品通过朗诵 可以再现作品描写的人物形象、环境气氛 和生活场景，充分发挥它的艺术魅力和教 育作用。
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• 2.艺术性 • 朗诵是一种比较精细、高级的有声语
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五、朗诵要避免出现的问题
• 朗诵不同于朗读，朗读是用清晰、响
亮的声音把文章读出来，以传达文章的思 想内容。朗诵则是用清晰、响亮、有感情 的声音把作品表现出来，以传达文章的思 想内容。可见，朗诵的要求比朗读要高， 它要求不看作品，面对观众，除运用声音 外，还要借助眼神、手势等体态语言帮助 表达作品感情，引起听众共鸣。（平实： 新闻 通知）
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我的“自白”书
• 任脚下响着沉重的铁镣， • 任你把皮鞭举得高高， • 我不需要什么自白， • 哪怕胸口对着带血的刺刀! • 人不能低下高贵的头， • 毒刑拷打算得了什么？ • 死亡也无法叫我开口！ • 对着死亡我放声大笑， • 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； • 这就是我——一个共产党员的自白， • 高唱凯歌， • 埋葬蒋家王朝!
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六、朗诵的正确发声状态与感觉
• 朗诵发声与人的精神状态和感觉有着
紧密的联系，最佳的精神状态才能产生最 佳的声音效果。
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什么是最佳的精神状态？
• 第一是积极兴奋。因为，积极兴奋的精神
状态，能使人的神经传导作用敏锐而迅速， 发出的声音感觉像从心底流出，自然流畅， 充满生命力。如果以消极被动的精神状态 发声，神经的传导作用迟钝呆滞，声音就 会疲沓冷漠
素养和口语艺术才能，听者总要对朗诵者的文学
修养、口语才能和表达效果等进行评价，这些都
具有表演活动的明显特点。
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四、朗诵前的准备
• 朗诵是朗诵者的一种再创作艺术活动。
这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行 一套，也不是照字读音的简单活动，而是 要通过原作的字句，用有声语言传达出原 作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众 领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受 到感染，从而产生共鸣。为了达到这个目 的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的 准备工作。
在理解感受作品的同时，还要伴随着丰富的想象，
这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动
起来，犹如亲眼看到、亲身经历一样。通过深入
的理解、真挚的感受和丰富的想象，使自己动情，
从而打动听众。
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• 以陈然的《我的自白书》为例，在对作品
进行综合分析的同时，可以设想自己就是 陈然（重庆《挺进报》的特支书记），当 时正处在这样的情境中：我被国民党逮捕， 在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后， 敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白 书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革 命必胜的坚定信念，自豪地写下了“怒斥 敌酋”式的《我的自白书》。这样通过深 入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使 己动情，从而也使听众产生共鸣。
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• 3.表演性
•
朗诵，一般都在舞台上，在大庭广众之中进
行。朗诵者必须具备一定的表演技能。要有优美
的语音、端庄的仪态、丰富的表情。朗诵者还可
以适当化妆，可以运用灯光布景，可以进行配乐。
所有这些，都是为了增强朗诵艺术的表演效果。
只要是朗诵，即使是在小的范围内进行，都会带
有表演的性质。朗诵者要向听者显示自己的文学
• • 朗诵时的正确呼吸方法，应当采用胸
腹式联合呼吸法（也称丹田呼吸法），即 运用小腹收缩，丹田的力量控制呼吸。
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• 胸腹式联合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸两者之
间，是二者的结合。具体方法如下：
• 吸气：小腹向内即向丹田收缩，相反，大腹、胸、
腰部同时向外扩展，可以感觉到腰带渐紧，前腹 和后腰分别向前、后、左、右撑开的力量。用鼻 吸气，做到快、静、深。
• 一口气儿数不了 二十四个葫芦 ，一个葫芦，两
个葫芦，三个葫芦 ……
• 开始做练习的时候，中间可以适当换气，练到
气息有了控制能力时，逐渐减少换气次数，最后 要争取一口气说完，甚至多说几个。
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气息的补换方式：偷气、抢气、就 气
• 偷气：长江上有船，船上有床，床上有床
单，床单上有传单。（反之）
• 阿毛是你的弟弟，只有四岁。这天你放学
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• 练习呼吸的方法有很多，主要有： • 1、闻花香：仿佛面前有一盆香花，深深地吸进其
香气，控制一会儿后缓缓吐出。
• 2、吹蜡烛：模拟吹蜡烛火苗，深吸一口气后均匀
缓慢地吹，火苗不直也不灭，尽可能时间长一点， 达到25-30秒为合格。
• 3、咬住牙，深吸一口气后，从牙缝中发出“咝--
---”声，力求平稳均匀持久。
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• 速度
朗诵的速度，是指朗诵中音节的发音 时间长短，或者说单位时间里吐字的数量。 大体分快速、中速、慢速三种情形。
朗 诵与话题
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朗诵艺术
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一、什么是朗诵
• 朗诵，就是把文字作品转化为有声语言的
创作活动。
• 朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各
种语言手段来完善地表达作品思想感情的 一种语言艺术。
• 朗诵是口语交际的一种重要形式。
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二、朗诵训练的意义和要求
• 根据朗诵语言特点的要求，朗诵者必须进
行三大基本功训练：一是普通话语音面貌
回到家里，妈妈正在厨房做饭......1、阿毛 在屋里玩，你放下书包说“阿毛，你过来， 我给你讲个故事。”2、阿毛没在屋里，你 边找边喊：“阿毛，阿毛......”3、阿毛常 到邻家院子里玩，你隔墙喊：“阿毛，阿 毛......”
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• 不见，你跑到院外忽远忽近地喊：“阿毛，
阿毛......”忽然看到远处的大河，脑子里闪 过一个可怕的念头，喊：“阿毛，阿毛......” 转身往家跑，边跑边喊：“妈妈，妈妈， 阿毛不见了......”
的基本功训练；二是艺术语言表现手段的
技巧训练；三是要有较为深厚的文学艺术
修养。这三大部分密切相连、相互促进、
相辅相成。因此，一个优秀的朗诵者应该
是既要有扎实的语音基本功，熟练掌握朗
诵语言的内部与外部表现技巧，又能准确
把握作品的主题思想与艺术风格，这样才
能为朗诵各种不同作品创造必要条件，并
且打下坚实的基础。
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七、朗诵训练
• （一）呼吸训练 • 气息是声音的动力来源。充足、稳定
的气息是发音的基础。有的人讲话或唱歌 声音洪亮、持久、有力，其间有一个气息 调节技巧问题，即呼吸和讲话的配合、协 调是否恰当的问题。
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七、朗诵训练
• 正常情况下，说话是在呼气时而不是
在吸气时间进行的，停顿则是在吸气时进 行的。朗诵则必然要求有比平时更强的呼 吸循环。
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四、朗诵前的准备
• （二）是精心选择朗诵材料。 • 朗诵是一种传情的艺术，为了很好地传情于
听众，引起听众共鸣，首先要注意朗诵材料的选 择。朗诵者要根据自己的爱好和实际水平，在众 多作品中，选出合适自己的作品。要注意选择那 些语言具有形象性而且适于上口的文章，因为形 象感受是朗诵中一个很重要的环节，干瘪枯燥的 书面语言对于具有强烈感受能力的朗诵者构不成 丰富的形象感受。
• 4、数数：从一数到十，往复循环，一口气能数多
少遍就数多少遍，要数的清晰响亮。
• 缓缓平稳地持续发“ai”，发纯正、音高一致的
“a”
• 5、用绕口令或近似绕口令的语句练习气息。如：
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• 出东门，过大桥，大桥底下一树枣儿，拿着杆子
去打枣，青的多，红的少。一个枣儿，两个枣儿， 三个枣儿，四个枣儿，五个枣儿，六个枣儿，七 个枣儿，八个枣儿，九个枣儿，十个枣儿……这 是一个绕口令，一气儿说完才算好。
革命信息，坚定革命理想的战歌。综合分析之后，
朗诵时就不难把握其主题是：ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ怀激情地呼唤革命
高潮的到来。进而，我们又不难把握这部作品的基
调应是对革命高潮的向往、企盼。
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四、朗诵前的准备
• （四）要准确把握成语典故的含义，不囫
囵吞枣、望文生义，避免把作品念得支离 破碎，甚至歪曲原作的思想内容，造成 “跑调”。
言艺术。朗诵者必须具备一定的文学修养， 要能分析欣赏各种体裁的文学作品，这是朗 诵表情达意的前提；朗诵者必须具备一定的 语言修养，要熟练掌握标准发音和发声技巧。 要善于正确地运用语调语气，这是表情达意 的关键；朗诵者必须具备一定的舞台表演艺 术的修养，要敢于在大庭广众之中说话，要 能正确地发音，有自然的表情，这是朗诵表 情达意的重要条件；
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五、朗诵要避免出现的问题
• 朗诵也不同于演戏。朗诵虽然也常常伴随手
势、姿态等体态语言，但朗诵时的姿态或手势是 不能过多、过火的。毕竟，朗诵不是演戏。演戏 时，演员不直接和观众交流，他扮演剧中人物， 模仿剧中人物的语言、动作，他只和同台的演员 进行交流。而朗诵者直接交流的对象是听众，他 主要是通过声音把感情传达给听众，引起听众共 鸣，手势、姿态等只不过是帮助表达感情的辅助 性工具，因此，姿态动作不宜过多、过火、过于 夸张。