柳毅传2
柳毅故事中“火经”至《道德经》的流变考论
柳毅故事中“火经”至《道德经》的流变考论作者：邹文沄来源：《参花·下半月》2016年第03期摘要：柳毅故事为中国流传颇广的传奇故事，自唐代始出，后世多有演绎。
本文从不同时代的文化变迁角度出发，以柳毅故事中洞庭龙王所论“火经”与《道德经》的转变为例，探讨唐宋间道家文化内部转变对柳毅故事文献流传所造成的影响。
关键词：柳毅故事道教文化文献流传唐代传奇小说《柳毅传》（1）在后世演变甚广，其一即为元人尚仲贤所作之杂剧《洞庭湖柳毅传书》（2）。
元杂剧对唐传奇的改编可谓是颠覆性的，已有较多学者从人物形象与情节的变化、主题转换等多角度对两者进行了比较研究，其重点多在于探讨唐、元时期社会环境的不同造成士人心态的不同、人格理想的不同或是婚恋观念的不同。
（3）较少有研究者关注到道家文化在文本中的体现，本文拟讨论文中洞庭龙君与太阳道人所论之经的演变过程及其原因。
一、《柳毅传》中“火经”“大经”之讹误唐代是否有单行本《柳毅传》已不得而知，目前所知唐代《异闻集》为最早辑录柳毅故事的书，今之所见完整版则出自宋代《太平广记》（4）。
据李建国先生考证《柳毅传》之名实非本名，乃“宋人因《广记》而改”，其本名应为《洞庭灵姻传》（后文中笔者仍将从众使用《柳毅传》来表述）。
（5）宋代除《太平广记》有记载此故事，曾慥《类说》亦有此故事之梗概，而其来源同样为《异闻集》。
关于洞庭龙王与太阳道人论经的情节不管是《太平广记》还是《类说》都大体相似，但是其所论之经却不同。
不同版本之《太平广记》所论之经亦不同。
文渊阁《四库全书》版为：然而王久不至，毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲火经，少选当毕。
”毅曰：“何谓火经？”夫曰：“吾君，龙也。
龙以水为神，举一滴可包陵谷。
道士乃人也，人以火为神圣，发一灯可燎阿房。
然而灵用不同，玄化各异。
太阳道士精于人理，吾君邀以听言。
”（6）明谈恺刻本《太平广记》中如此所载：然而王久不至，毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲大经，少选当毕。
人教版高中语文第四册柳毅传
柳毅传●从容说课李朝威的《柳毅传》是唐代传奇很突出的代表之一。
全篇的故事情节是这样的：洞庭龙女远嫁泾川，遭受丈夫、公婆虐待，幸遇书生柳毅，传书洞庭龙君，得其叔父钱塘君营救，回归洞庭。
〔课文节选至此〕钱塘君令柳毅与龙女成婚；柳毅传书本无私心，且不满钱塘君的蛮横，严词拒绝，告辞而去。
龙女对柳毅已生爱慕之心，发誓不嫁他人。
柳毅丧妻后，二人终成眷属。
本文尽管节选的是整篇小说的开头几部分，但人物形象已生动鲜明。
柳毅是一位富有侠心精神的书生。
当他碰到一个素昧平生、孤苦无依的牧羊女时，他对她充满了同情，并义无反顾地帮助她，即使赴汤蹈火也在所不辞，充满了古之义士“已诺必成，不爱其躯〞的侠烈色彩。
当钱塘君一方面出于好意，一方面以威势相胁迫，想把龙女许配给他时，他又大义凛然地加以拒绝，充满了古之烈士“不矜其能，羞伐其德〞和不屈服于威势的传统精神。
作者对钱塘君的描写虽然着墨不多，但也同样个性鲜明，非常成功。
钱塘君是一个嫉恶如仇、可亲可敬的形象。
他刚猛无畏，有怒潮一般汹涌而暴烈的气概，他以无比强大的力量向天上地下的统治者挑战。
他曾与帝尧作对，大战泾阳，严惩恶人，拯救善良。
这样一个敢犯天颜，惩罚恶类的神灵，是被压迫人民理想的化身。
作品中的故事沟通了人与神，将二者结合起来，想象奇特而丰富，具有浓郁的神话色彩。
文辞优美，凝练生动，语句在散行之中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。
文章故事性强，在梳通字句后，调动学生参与意识，自行分析人物形象，概括小说主题。
●教学目标知识目标1.反复诵读全文，读通文意，较好地掌握一些文言词语的意义和用法。
2.了解唐传奇的有关知识。
能力目标1.学习本文通过曲折的故事情节和生动的描写来表现鲜明的人物个性的写作方法。
2.初步鉴赏文言小说的艺术形象和艺术特色。
德育目标1.了解本文通过神话故事反映出来的封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。
2.联系现实，培养学生的维护正义、敢于同邪恶作斗争的精神。
语文：《柳毅传》译文
语文新课程标准教材语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )学校：年级：任课教师：语文教案 / 语文教学宝典 / 文言文翻译编订：XX文讯教育机构《柳毅传》译文教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。
本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。
柳毅传作者：李朝威文本译文原文文本仪凤年间，有一位书生柳毅，到京城长安参加科举考试，没有考取，准备回到湘水边的家乡去。
他想起有个同乡人客居在泾阳，就去辞行。
走了六、七里，忽然有一群鸟直飞起来，（他的）马受了惊吓，向道边飞奔，又跑了六、七里，才停了下来。
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左，又六七里，乃止。
只见有个女子在路旁牧羊。
他觉得奇怪，仔细地打量，却是个非常美丽的女子。
可是她双眉微皱，面带愁容，穿戴破旧，出神地站着，好象在等待着什么。
柳毅忍不住问她道：“你有什么痛苦，把自己委屈到这种地步？”女子开头现出悲伤的神情，向柳毅道谢，接着哭了起来，回答说：“我是个不幸的人，今天蒙您关怀下问。
但是我的怨恨铭心刻骨，又怎能觉得渐愧而回避不说呢？希望您听一听。
我原是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁经泾川龙王的二儿子，但丈夫喜欢放荡取乐，受到了奴仆们的迷惑，一天天厌弃、鄙薄我。
后来我把这情况告诉了公婆，公婆溺爱自己的儿子，管束不住他。
等到我恳切地诉说了几次，又得罪了公婆。
公婆折磨我，赶我出来，弄到这个地步。
”说完，抽泣流泪，悲伤极了。
接着又说：“洞庭离这里，相距好远啊，无边无际的天空，无法传通音信，心用尽，眼望穿，也无法（使家里）知道我的悲苦。
听说您要回到南方去，您的家乡紧接洞庭湖，也许可以把信托您带去，不知道能够答应吗？”柳毅说：“我是个讲义气的人。
对比《柳毅传》和《柳毅传书》的柳毅形象，看作者不同的创作心态
对⽐《柳毅传》和《柳毅传书》的柳毅形象，看作者不同的创作⼼态引⾔：在《宋元戏曲考》中，王国维指出“唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓⼀代之⽂学”，这就是著名的“⼀代有⼀代之⽂学”之说。
不过值得注意的是，⼩说和诗⼀样“⾄唐⽽⼀变”，唐传奇和唐诗⼀样称得上⼀代之⽂学。
唐传奇的⽂学史意义不仅仅在于其艺术和思想上的成熟，还在于其讲述的故事对后代⽂学产⽣的深远影响。
莺莺、红线、红拂、虬髯、聂隐娘等为我们深知的故事，皆出于唐传奇，柳毅和龙⼥的故事亦是如此。
王国维尚仲贤的《柳毅传书》、李好古的《张⽣煮海》、李渔的《蜃中楼》和⾼昌的《乘龙佳话》等作品皆本于《柳毅传》，其中《柳毅传书》是第⼀部成熟的改编之作。
《柳毅传书》⼤体上沿⽤了《柳毅传》的情节，同时也在⼏个关键节点处进⾏了改写，主⼈公柳毅的形象亦随之发⽣改变。
本⽂即通过对⽐《柳毅传》和《柳毅传书》中的叙事变化，分析柳毅形象随之发⽣的变化，并指出从中反映出的作者不同的创作⼼态。
⼀、从《柳毅传》到《柳毅传书》关于柳毅的叙事变化1.柳毅和龙⼥的故事《柳毅传》讲述的是柳毅偶遇洞庭龙⼥并为之千⾥传书，⼏经波折之后最终与龙⼥结成眷属的故事。
故事中的柳毅为唐代仪凤年间的落第书⽣，在回乡的途中偶遇正在牧⽺的洞庭龙⼥。
龙⼥向柳毅讲述了⾃⼰的不幸遭遇，并请求柳毅为其传书。
柳毅“闻⼦之说，⽓⾎俱动”，接受了龙⼥的请求。
龙⼥告知柳毅前往龙宫的秘诀，并保证⽇后相谢。
《柳毅传》画本柳毅带着书信前往洞庭湖，依照龙⼥传授的⽅法进⼊了龙宫。
龙⼥叔⽗钱塘君得知龙⼥的遭遇后，怒杀泾河⼩龙（龙⼥之夫）救回龙⼥。
钱塘君趁着醉意试图强⾏将龙⼥嫁给柳毅，柳毅听到后“肃然⽽作”，⾔辞激烈地拒绝了钱塘君。
不过在龙⼥拜谢之时，柳毅⼜“殊有叹恨之⾊”。
之后柳毅被龙王洞庭君（龙⼥之⽗）赠与⼤量财宝，返回家乡后成为⼀⽅巨富。
柳毅两次娶妻，但皆丧妻，“娶于张⽒，亡；⼜娶韩⽒，数⽉，韩⽒⼜亡”。
之后，柳毅⼜娶了卢⽒。
卢⽒酷似龙⼥，其实她正是龙⼥所化成的，为的是报答柳毅传书之恩。
柳毅传赏析
柳毅传赏析1. 引言《柳毅传》是中国古代小说《世说新语》中的一则佳话，以其简洁而又富有哲理的故事内容广为传颂。
本文将对《柳毅传》进行赏析，并分析其中所蕴含的人生智慧和价值观。
2. 内容梗概《柳毅传》讲述了一个名叫柳毅的年轻人的故事。
柳毅来自贫寒之家，因家贫无法成亲，只得离家外出。
他来到一个富庶之地，住进一家富户的客栈，准备打工谋生。
不久后，他听说有一位富人举办了一场盛大的宴会，招待全城的贵族和权贵。
柳毅心生一计，决定去参加宴会以期结识更多的人。
柳毅在宴会上表现得十分谦和和有礼貌，深受赞赏和喜爱。
然而，在看到自己品行卓越的时候，他却不自满，反而更加谦虚。
最后，柳毅得到了宴会主人的赏识，成为了他多年来一直期盼的好友。
柳毅成为一个富人的好友之后，开始过上了富裕的生活，娶了美丽贤淑的妻子，过上了幸福美满的日子。
3. 理解与解读3.1 价值观：谦虚为本故事中的主人公柳毅以其谦逊、礼貌和真诚打动了宴会主人，最终成为了他的好友。
这一点告诉我们，在人与人互动的过程中，谦虚是非常重要的品质。
柳毅不以自己的贫困背景为耻，也不以自己的才华为傲，而是以真诚和谦虚的态度对待他人。
这给现实生活中的我们一个深刻的启示，即无论贫富，只要我们待人真诚、谦虚，就能赢得他人的尊重和喜爱。
3.2 人生智慧：勇于追求幸福故事中的柳毅并不满足于贫困和被动的命运，他勇敢地外出谋生，寻找属于自己的幸福。
他在陌生的城市里找到了工作，用自己的智慧和努力换取了更好的生活。
这告诉我们，人生是需要我们努力争取的，而不是被动地接受。
同时，故事还告诉我们，只要我们勇敢地追求幸福，坚持不懈，就一定能够实现自己的梦想。
4. 作者的写作技巧4.1 人物形象的塑造在《柳毅传》中，作者通过对柳毅和宴会主人等人物形象的塑造，展现了他们各自的性格特点和生活态度。
柳毅虽然贫困却不自卑，宴会主人虽然富有却不骄纵，这种对比使得故事更加生动有趣，增添了悬念和情趣。
4.2 精炼的语言作者在《柳毅传》中运用了精炼的语言，以简明扼要的方式讲述故事。
高二语文柳毅传2
《柳毅传》原文翻译及作品赏析
《柳毅传》原文翻译及作品赏析赏析篇一该篇是唐代爱情小说中的上乘之作。
虽然故事还没有脱离六朝小说鬼神志怪的传统，神怪离奇，但充满了人间社会的清新气息，两人的情操和爱情即使在今天也不无教益，所以民间妇孺皆知。
既富于浪漫气氛，同时表现出的现实意义又极为深刻。
它所概括出的问题，如家庭矛盾，妇女和封建社会的矛盾，以及现实生活中所存在的其他具体矛盾，处处都和现实生活的发展、变化分不开，是具有一定进步意义的一篇作品。
表现手法1、对比、反衬等表现手法。
如，把洞庭君、钱塘君、龙女和柳毅对比，将柳毅自身前后不同时期的行为作对比。
以柳毅的落魄心境，反衬出他的正直高义；以其谦逊懦弱，衬托出他的大义凛然；以钱塘君的粗暴鲁莽，反衬出柳毅的沉稳谦恭。
2、正面描写与侧面描写相结合的表现手法。
例如柳毅看到钱塘君冲出宫去救人的那一段，通过柳毅的失色表现当时惊心动魄的情景。
3、肖像神态的描写与场景的铺叙来加深读者的印象。
如柳毅初遇龙女的一段情节。
4、人物对话非常生动形象，极富表现力。
如洞庭君问战罢归来的钱塘君一段话，两人的性格表现得都很鲜明。
柳毅传篇二仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。
见有妇人，牧羊于道畔。
毅怪视之，乃殊色也。
然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。
毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。
然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。
妾，洞庭龙君小女也。
父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。
既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。
迨诉频切，又得罪舅姑。
舅姑毁黜以至此。
”言讫，歔欷流涕，悲不自胜。
又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。
心目断尽，无所知哀。
闻君将还吴，密通洞庭。
或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾义夫也。
闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
柳毅传原文
柳毅传原文篇一：文言文文言文1文言实词120个1、爱①故以其爱不若燕后《战国策·触龙说赵太后》亲爱疼爱②见大王爱女牧羊于野《柳毅传》心爱的③吴广素爱人，士卒多为用者《史记·陈涉世家》爱护④袁有守多惠政，民甚爱之《书博鸡者事》爱戴⑤向使三国各爱其地《六国论》怜惜爱惜⑥百姓皆以王为爱也《孟子·齐桓晋文之事》舍不得吝啬⑦少无适俗韵，性本爱丘山《归园田居》喜爱爱好2、安①不患寡而患不均，不患贫而患不安《论语·季氏将伐颛臾》安定②风雨不动安如山《茅屋为秋风所破歌》安稳③然后知生于忧患，而死于安乐也《生于忧患，死于安乐》安逸安适④衣食所安，弗敢专也，必以分人《左传·曹刿论战》奉养⑤时时为安慰，久久莫相忘《孔雀东南飞》抚慰安抚⑥敬亭亦无所不安也《柳敬亭传》安心⑦燕雀安知鸿鹄之志哉《史记·陈涉世家》怎么⑧沛公安在《史记·鸿门宴》哪里什么地方3、被bai①成归，闻妻言，如被冰雪《促织》覆盖②幸被齿发，何敢负德？《柳毅传》加在??之上③秦王复击轲，被八创《荆轲刺秦王》遭受④翡翠珠被《招魂》被子⑤妆成每被秋娘妒《琵琶行》表被动pī通“披”①同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽《送东阳马生序》穿，披②屈原至于江滨，披发行吟泽畔《屈原列传》分散，散开4、倍① 愿伯具言臣之不敢背德也《鸿门宴》背弃② 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲《九月九日忆山东兄弟》更加加倍③ 下无倍畔之心，上无诛伐之志《治安策》反背背叛④ 右倍山陵，前左水泽《淮阴侯列传》背后5、本①臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》树木的根②摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》树木的干③王欲行之，则何反其本矣《齐桓晋文之事》根本基本⑤ 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也《论积贮疏》农业⑥ 抑本其成败之迹，而皆出入于人欤《伶官传序》推原考察⑦ 此之谓失其本心《孟子·鱼我所欲也》本来的原来的⑧ 本自无教训，兼愧贵家子《孔雀东南飞》本来原来6、鄙① 蜀之鄙，有二僧《为学》边远的村邑② 肉食者鄙，未能远谋《左传曹刿论战》鄙陋鄙俗③ 人贱物亦鄙，不足迎后人《孔雀东南飞》轻贱④ 孔子鄙其小器《训俭示康》鄙薄轻视⑤ 敢竭鄙诚，恭疏短引《滕王阁序》自谦之词7、兵①斩木为兵，揭竿为旗《过秦论》兵器武器②得选兵八万人，进兵击秦兵《信陵君窃符救赵》军队士兵③自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵《扬州慢》战争军事④故上兵伐谋《孙子·谋攻》用兵的策略8、病① 君之病在肌肤，不治将益深《扁鹊见蔡桓公》泛指疾病② 相如每朝时，常称病《廉颇蔺相如列传》生病有病③ 今日病矣，予助苗长矣《揠苗助长》疲劳困苦④ 人皆嗤吾固陋，吾不以为病《训俭示康》弊病毛病⑤ 君子病无能也，不病人之不知已《论语卫灵公》担忧忧虑⑥ 非独见病，亦以病吾子《答卫中立论师道书》羞辱伤害⑦ 子疾病，子路请祷《论语·述而》重病病重9、察①微察公子，公子颜色愈和《信陵君窃符救赵》观察②小大之狱，虽不能察，必以情《左传曹刿论战》明察③向察众人之言，专欲误将军，不足与图大事《赤壁之战》考察详审④又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死《与妻书》了解明白⑥ 前太守逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》选拔⑦ 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎《屈原列传》洁白的样子10、朝chāo① 项羽晨朝上将军宋义《项羽本纪》拜见拜访② 相如每朝时，常称病《廉颇蔺相如列传》朝见③ 欲辟土地，朝秦楚《齐桓晋文之事》使??朝拜④ 使天下之仕者皆欲立于王之朝《齐桓晋文之事》朝廷⑤ 折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝《赤壁》朝代zhāo朝发枉渚兮，夕宿辰阳《涉江》早晨11、曾cēng① 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识《琵琶行》曾经② 老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》竟然③ 以君之力，曾不能损魁父之丘《愚公移山》连??都④ 今吾且死，而侯生曾无一言半词送我，我岂有所失哉？《信陵君窃符救赵》竟然怎么①是高曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止《治平篇》与自己隔两代的亲属②所以动心忍性，曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》增加12、乘ch?ng①乘彼垝垣，以望复关《氓》登升②公与之乘，战于长勺《曹刿论战》坐③独与迈乘小舟，至绝壁下《石钟山记》驾⑤ 因利乘便，宰割天下，分裂山河《过秦论》凭着趁着⑥ 三保见敌势可乘，急挥帜，曰：“开火！” 利用⑦ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？《归去来兮辞》顺应顺着⑧ 自京师乘风雪，??至于泰安《登泰山记》冒着顶着shang于是为长安君约车百乘《触龙说赵太后》古代一车四马为一乘13、诚① 帝感其诚《愚公移山》真诚诚实② 子以我言为不真诚，试入诊太子《扁鹊列传》真实性的③ 臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》实在确实④ 楚诚能绝齐，秦原献商于之地六百里《屈原列传》果真如果确实14、除① 赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶《信陵群列传》台阶② 攘除奸凶，兴复汉室《出师表》清除去掉③ 欠我的粟，税粮中私准除《高祖还乡》扣除④ 爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏《元日》逝去过去⑤ 郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》清理修治⑥ 除吾死之外，当无见期《祭妹文》除了除非⑦ 寻蒙国恩，除臣洗马《陈情表》拜官任职篇二：高考文言文---发射器文言文句式判断句（1）用“者??也”表判断“陈胜者，阳城人也。
89修《短篇小说欣赏》《柳毅传》ppt课件2
在柳毅和钱塘君身上，寄托了作者怎样的理想？
在柳毅身上，寄托着完美人格的理 想，为人急人所难，正直无私。这样的 人格，才是女性爱慕的对象，女子理想 的归宿。 在钱塘君身上，寄托着彻底摧毁恶 势力的理想。作者对于妇女的不幸深为 同情，对于迫害妇女的恶势力，作者认 为要用暴力的手段，给以毁灭性的打击。
造成龙女不幸婚姻的根本原因是什么？
第三段
• 悉以心诚之话寄托：悉，全部；以， 把；诚挚 • 宁止不避：岂但 • 俱亡wu所见矣：通假，无
第一部分
• 写落第书生偶遇龙女，龙女托 他传信
第四段
• 贵客将自何所至也？：将，方，刚才；自， 从；何，什么；所至，地方。 • 走谒大王耳：走，过来；谒，拜见； • 谛视之：仔细地看
第五段
• • • • • • • • 少选当毕：不多时就结束了。 灵用不同，玄化各异：神奇的作用，神奇的变化 将有为乎：将要有什么要做的吗？ 悲泗si淋漓，诚怛da人心：悲痛淋漓，实在伤痛 人心 不能鉴听，坐贻yi聋瞽gu:不能看明听清，因而 同聋子瞎子一样。 远罹li构害：远方遭受伤害。 而能急之：救人急难 幸被齿发：您的恩惠加在我身上。
• 塞其五山：塞，淹没。 • 遂宽其同气之罪：宽，宽恕；同气， 同胞兄弟。 • 然犹縻mi系于此：縻系，拘留。
第六段
第七段
第八段
• 赖君子信义昭彰，致达远冤：信义彰明昭著，转 达了远方的冤屈。 • 飨xiang德怀恩，此不悉心：飨，通“享”；享 受并怀念您的恩德，言语无法全部表达出内心的 感激． • 向者辰发灵虚：以前辰时从灵虚殿出发 • 帝知其冤而宥you其失：宽恕我的过失 • 复忤wu宾客：又冒犯了宾客 • 愧惕ti渐惧：惭愧恐惧 • 吾何辞焉：我如何能推卸责任啊？
根本原因在于父母包办这种封建的婚姻 制度。这种婚姻，根本没有爱情的基础，而 且带有极大的盲目性，正如洞庭龙君所谓 “不能鉴听，坐贻聋瞽”，他将女儿配嫁泾 川次子，泾川次子人品如何，他是不明了的。 结果嫁给了一个贪图“乐逸”的家伙，龙女 就遭殃了。 龙女的不幸，还在于封建的夫权制、家 长制。妇女处于完全无权的地位。公婆竟然 有权“毁黜”她，令她牧羊荒野。
高二语文柳毅传2[北师大版]
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但他错了！ 叮叮当当！ 游人熊就这么走了出去。 但奇怪的是，何易这样一说，妙玉反而哭得更凶了。 “小子！想要摆脱现在的窘境，其实也不是难事，说穿了，就是加强营养，你现在吃的东西，太没有营养了，密集的地方走去，谈些山寨里的事情，江湖仇杀。 他随即想到自己刚才做的怪梦，黄衣道士，他的奇怪之极的言语，历历出现在他的心中。以前做梦，一醒来的时候，什么都不记得了，但奇怪的是，这次的梦，为什么醒来之后，依然记忆清晰？ 说完这句话，他口中就喷出了一口鲜血，仆倒在大门边。 何易以前也跑山，但是十余里这样快速的奔跑下来，他就得气喘吁吁，不得不降低速度，改用慢跑。 话声刚落，顾月楼抱拳说话了。
小翠也在一边劝说。 师傅说的没有错，这世界上，有钱有势的人的命，就比一般人的命金贵得多。 常不偷奔出去的时候，隐隐听到游人熊得意的笑声：“哈哈，真是天佑我雪山派！” 可游人熊的死，让他的奸计成空，剩下的，在他看来，简单得很，就是制住何易，逼迫他说出柴刀刀法的秘密。 “帮主还好吧？”
但他的脸色充满迷惘，喃喃道：“那个冰雪的世界，是真，还是假？” “他是谁，他有什么能耐？”黄衣道士的声音愤怒起来。 蒙面人抽刀，但有人已经叹息：“没有用的。” 只见他轻轻揽住妙玉的腰，将她放下地面。 “这还不简单，他这个任务，以你现在的能力，根本是无法完成！他知道，你看了信函之后，只有一条路可走。”
“好深的功力，这人的内功，显然不在顾月楼之下，小子，你手上无刀，肯定不是他的对手，投降吧，啊，先投降，先保住性命再想别的办法，我求求你！”老龙几乎要哭出来了。 “好强的剑气，不能和他正面对敌！”道士火急的说道。 “卑微的命运啊，不反抗，与死何异?我不能让那些为非作歹的人逍遥法外！”
“非也！你可以在这些在金银珠宝和修炼道术也就是成为我心意门弟子之间选择其一，不过，要得到这其中之一，你必须用你手里的剑，杀了我，捅我这里！” 随即则是凝聚意念，想像全世界只有这一张弓，一只箭，心无旁骛。 只见何易一声长啸，飘飘的下了马背，拔步追了出去！ 然后，他将那颗珠子往眉心鲜血涌出的地方一按！ 何易欺身，横移，疾退，身体大回环！
粤剧柳毅传书曲词-概述说明以及解释
粤剧柳毅传书曲词-概述说明以及解释1.引言1.1 概述:粤剧柳毅传书曲词是一种传统的粤剧曲艺形式，以其独特的表现形式和深厚的文化内涵深受人们喜爱。
本文将着重介绍粤剧柳毅传书曲词的历史背景、创作特点以及艺术价值，旨在探讨其在传统文化传承与创新发展中的重要性，并展望其未来的发展前景。
通过对粤剧柳毅传书曲词的深入研究和解读，有助于更好地了解和传承这一珍贵的粤剧艺术形式，促进其在当代社会的传播与发展。
1.2 文章结构文章的结构主要分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分包括概述、文章结构和目的，通过对粤剧柳毅传书曲词进行简要介绍，明确文章的主题和目的，引出正文内容。
正文部分主要包括粤剧柳毅传书曲词的历史背景、创作特点和艺术价值三个方面的内容。
从柳毅传书曲词在粤剧中的地位和影响、曲词的特色和演唱形式，以及体现出的文化内涵和艺术魅力等方面展开详细介绍，为读者提供全面了解。
结论部分总结了粤剧柳毅传书曲词的重要性和艺术价值，展望其未来发展趋势，并对整篇文章进行总结，强调粤剧柳毅传书曲词在传统戏曲文化中的重要地位和价值。
1.3 目的本文旨在深入探讨粤剧柳毅传书曲词的历史渊源、创作特点以及艺术价值，旨在帮助读者更全面地了解这一传统艺术形式的魅力和意义。
通过对柳毅传书曲词的分析和解读，可以更好地呈现粤剧这一文化遗产的独特魅力和艺术魄力，进一步推动传统戏曲文化的传承和发展。
同时，通过对粤剧柳毅传书曲词的研究，也可以为当代文化创新提供启示，拓展传统戏曲艺术的表现形式，使其在当代社会中焕发新的活力和魅力。
2.正文2.1 粤剧柳毅传书曲词的历史背景粤剧柳毅传书是一部著名的传统粤剧剧目，该剧以明代江南才子柳毅传书为题材，讲述了柳毅因心怀国仇家恨，被派往北方传书的故事。
这部粤剧剧目在传统文化中具有重要的地位，被广泛演出和传承。
粤剧柳毅传书曲词的历史背景可以追溯到19世纪末20世纪初的广州。
当时，广州是一座繁荣的城市，文化艺术活动兴盛。
高二语文柳毅传2
《柳毅传》课文剖析仪凤（唐高宗年号676—679）中，有儒生柳毅者，应举（应州郡保举到京城里参加考试）下第（犹如说“落榜”，就是没有考取），将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者（有在泾阳作客的人。
“客”作动词用。
“泾阳”，唐县名，在今陕西泾阳），遂往告别。
[唐朝仪凤年间，有一个叫柳毅的书生赴京赶考落第，要回湘滨，想到泾阳还住着自己的同乡，就前去告别。
]至六七里，鸟起马惊，疾（快）逸（奔）道左（路旁）。
又六七里，乃止。
[走了六七里路程，突然间鸟起马惊，马就飞快地跑到旁边的岔道上去了。
又跑出六七里才停下。
故事一开始，“鸟起马惊，疾逸道左”，现象奇特，似有征兆。
]见有妇人，牧羊于道畔。
[这时他看到一个女人正在道旁牧羊。
]毅怪视之，乃殊色（绝色、非常美丽）也。
[柳毅感到奇怪，仔细一看，那女子竟是殊绝之色。
]然而蛾脸不舒（眉目间不开朗，犹如说“面带愁容”），巾袖无光（指穿戴的衣服颜色很黯淡，也就是破旧而不华丽），凝听翔立（站在那里出神地听着），若有所伺（等待）。
[但是她的俏脸愁苦不舒，她的巾袖污秽无光。
她凝神而立，好像在等盼什么。
“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺”，神态描写，表现出一副忍受着沉重痛苦，兀自出神，孤独无助的形象。
]毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”[柳毅问她道：“你为什么如此忧伤呢？”]妇始楚（悲哀的样子）而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见（被）辱问于长者。
然而恨贯肌骨，亦何能（怎能）愧避，幸一闻焉。
[女子一开始痛苦地拒绝，后来才哭泣着回答说：“我很不幸，今蒙垂问，使你受辱，但是怨恨至极，也就不能羞愧退避了，请听听我的不幸遭遇吧。
]妾，洞庭龙君小女也。
[我是洞庭龙君的小女儿。
]父母配嫁泾川次子。
[由父母作主嫁给泾川龙王的第二个儿子。
]而夫婿乐逸（喜欢游乐），为婢仆所惑，日以厌薄（一天比一天地厌恶、薄待我）。
[但是我的丈夫玩乐无度，被婢女奴仆迷惑，对我一天比一天差。
]既而将诉于舅姑（公婆）。
舅姑爱其子，不能御。
[柳毅传书的故事]柳毅传书
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[柳毅传书的故事]柳毅传书柳毅传书篇一:神话故事柳毅传书传说在唐代仪凤年间，有个家住湘水之滨的书生名叫柳毅。
他不仅为人善良，而且非常重义气。
这一年，柳毅应州郡的保举到长安去参加考试。
可惜榜上无名，无奈只得打点行装，抑郁地离开长安，踏上了归途。
柳毅路过泾阳的时候，遇到一位美丽的姑娘在牧羊。
那姑娘虽然生得十分美丽，但身上的衣服却破得捉襟见肘，只见她双眉紧锁，泪光盈盈，一脸的哀愁。
柳毅是个热心肠的人，便跳下马来，走上前去问道：“姑娘，你有何苦处，为什么如此伤心”牧羊姑娘见面前站着的是位慈眉善目的书生，便对他说：“实不相瞒，我本是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁给了川龙王的二公子。
但他却风流放荡，被婢女侍妾们迷住了，对我一天不如一天。
我受尽了他的辱，便把这事告诉了他的父母，可是他们溺爱自己的儿子，对他从不加管教。
我说的次数多了，又惹恼了公婆，便被他们罚到这荒凉的河边来牧羊。
”说着便禁不住泪水涟涟。
公主遭此不幸，为什么不回洞庭龙宫中去呢柳毅同情而又气愤地说。
龙女叹气说道：“洞庭离这里不知相隔有多远，人神阻隔，音信难通，有谁愿意帮我这个落难的女子呢”柳毅听罢，有些激动地说：“我的家住在洞庭之畔，湘水之滨，如果公主信得过我的话，就请把信交给我吧!我虽然是一介书生，但我也是个有血性、讲义气的人，听了你的不幸，恨不得马上去为你报仇，还说什么肯不肯帮助，只是你们的龙宫在水的下面，我是一个凡人，怎么才能进龙宫给你送信呢”龙女听了柳毅的话，对他感激万分，便对他说：“谢谢你接受了我的拜托，如果能够得到我父母的回信，我就是死了也不会忘记你的大恩大德。
至于说通往洞庭龙宫的道路，我现在就告诉你，在洞庭湖的南岸，有一棵大橘子树，树下有一口井。
相公去到那里，就请把这条绸带系到树上，再把橘子树敲打三下，就会有人从井中出来，领你进到龙宫里去。
”柳毅接过龙女手里的信和绸带，小心地放入怀中。
然后，他又随口问道不知你放的羊有何用处龙女说：“这不是羊，是雨工。
高二语文柳毅传2
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；相亲 相亲
词语解释
贱妾不幸 动词幸运 幸一闻焉 希望 吾君方幸玄珠阁 特指君王 高雅得幸于胡亥 宠爱
乃前寄辞者 言辞，词句 不遑辞候 告辞 归去来兮辞 文体 ห้องสมุดไป่ตู้辞不受 推辞，不接受
思考问题：
1、全文是以什么为线索来展开故事情节的？ 书信: 请求传书 允诺传书 洞庭传书
传书的结果: 组成了完整的故事
2、请说明文中哪些方面体现了情节之奇?
柳毅入龙宫一段，传书的方式奇特， 按照这种方式，果真见到了水府龙宫， 见到了人世间没有的奇景，还见到了神 龙世界的奇人。
3、作者这样构思情节有什么作用？
以书信为线索，能突出人物 性格，龙女托书柳毅，说明龙女 不屈服于命运，想方设法要跳出 苦海，寻求幸福；柳毅传书，表 现了急人之难的侠胆义；钱塘君 闻讯而怒，食婿除恶，表现了正 直刚烈的特点。
柳毅传.._高三语文教案_模板
柳毅传.._高三语文教案_模板张连生《柳毅传》[一]学习目的：理解龙女和柳毅的人物形象及其意义。
理解本文想象丰富，用笔夸张，极富浪漫主义色彩的.写作风格。
品味本文凝练生动、句式多变、极富表现力的语言。
学习重点理解龙女这个人物形象。
理解柳毅这个人物形象。
学习难点理解本文想象丰富，用笔夸张，极富浪漫主义色彩的.写作风格。
品味本文凝练生动、句式多变、极富表现力的语言。
学习方法阅读、分析、评价、鉴赏学习过程一、讲习1.文学常识关于传奇指唐代文言短篇小说，由唐代作家裴铏的小说集《传奇》而得名。
始于唐初，由六朝志怪小说发展演变而来。
内容广泛，多以历史、爱情、侠义、神怪故事等为题材。
故事情节比较复杂，结构比较完善，语言运用工丽，具备了相当完整的短篇小说形式，是中国小说发展日趋成熟的重要标志。
唐传奇全是短篇创作，反映生活比较广泛，思想主题也呈现着复杂多样的状态。
在唐传奇的繁荣期，以表现爱情主题的作品显得最有光彩，也是唐传奇小说成就最高的部分。
唐代传奇小说对后世文学影响较大，它提出的许多反对封建压迫、要求爱情自由等思想主题，不仅代表着当时，也代表着后世的群众要求，又由于它在艺术上创造出许多生动美丽的人物和故事，因此，它几乎成了元明清三代小说戏剧作家汲取题材的宝库。
2.作品简介：《柳毅传》，唐传奇。
是一篇爱情与侠义相结合的神话小说。
唐李朝威作。
写书生柳毅遇一龙女，听其自述，知其因在夫家受虐待，被迫牧羊荒郊。
柳毅激于义愤，慨然答应下龙宫，为龙女传书信给其父洞庭君。
洞庭君之弟钱塘君听说侄女遭遇，一怒之下，杀了侄婿，救出龙女，并把龙女许给柳毅。
但因语言傲慢，为柳毅拒绝。
后柳毅娶范阳卢氏，乃龙女化身，于是终成美满婚姻。
柳毅最后也成仙人；作品极富浪漫主义色彩。
故事奇幻，想象优美，环境烘托有声有色，情节曲折，描写细腻，人物性格鲜明，语言生动。
其中刻画龙女温柔婉顺而多情的性格，柳毅见义勇为、威武不屈的品德，钱塘君暴烈、刚强的气质，尤为出色。
高二语文柳毅传2(2019新)
词语解释
贱妾不幸 动词幸运 幸一闻焉 希望 吾君方幸玄珠阁 特指君王 高雅得幸于胡亥 宠爱
乃前寄辞者 言辞，词句 不遑辞候 告辞 归去来兮辞 文体 固辞不受 推辞，不接受
； / 装修 新房装修 二手房装修 ；
装修又称装潢或装饰 是指在一定区域和范围内进行的 包括水电施工 墙体 地板 天花板 景观等所实现的 依据一定设计理念和美观规则形成的一整套施工方案和设计方案 小到家具摆放和门的朝向 大到房间配饰和灯具的定制处理 都是装修的体现 装修和装饰不同 装饰是对生活用品或生 活环境进行艺术加工的手法 加强审美效果 并提高其功能 经济价值和社会效益 并以环保为设计理念 完美的装饰应与客体的功能紧密结合 适应制作工艺 发挥物质材料的性能 并具有良好的艺术效果 中文名装修 外文名 decoration 词 性 名词 行 业 装修 定 义 家庭室内装修装饰的新 理念 装修涉及范围 别墅 酒店会所 商场装修 家居 装修种类 木工 水电工 瓦工 油工 目录 1 包括 2 装修施工 ? 总体步骤： ? 装饰技法 3 风 格 ? 现代简约 ? 恬淡田园 ? 新 中式 ? 欧式古典 ? 简约欧式风 ? 地 中 海 ? 美式乡村 ? 美式古典 ? 时尚混搭 ? 其 他 4 材 料 5 质 量验收 ? 验收项目 ? 室内装修要求 6 清 单 ? 建材类 ? 灯具类 ? 布艺类 ? 五金类 7 注 意 ? 施 工 ? 业 主 ? 墙面刷漆 8 精 装 ? 优 点 ? 缺 点 9 冬 季 ? 控制室温 ? 静置主材 ? 木材早封漆 ? 控制时间北越天山 中央决策机构及决策系统的运行机制都发生变化 高昌政权成 了西辽的附庸 [86] 而在瓦舍里设置的剧场称作 勾栏 （或称 勾阑 钩栏 等） 总体来看 因夺妻之恨 使得封建政府大获其利 其形制与花式凝重大方 《清明上河图》的作者张择端就是其
高二语文柳毅传2
风多像一个过路的游人呀，又多像远来的朋友呀，轻轻扣着门扉，讨杯水喝，马上就走，还是老友重逢，非喝上一杯大醉一场方干休呢？哈哈，只是感觉又惊奇，又意外，又温馨。
此时，最好就是不要睁开眼，继续听风吹过，自由而舒张，任风展开翅膀，蝴蝶也好，鸟儿也好，生着双翅的白马也罢，飞过，驰骋而去。想象着那飞翔的速度，在时空缝隙里抛光一身重量，在山 峰，在海上，在云间，在幽谷一一地将所有沉重都放下，挣脱所有牵绊，脱缰而去，呼啸而去，驰骋而去……
花香吗？最开始风先送来的或许是花香吧，清清幽幽，似隐似现，将鼻孔慢慢打开，随之每一根汗毛孔都一一打开，花香似一只温柔的手儿，轻轻抚摸着你的每一寸肌肤，那般轻轻，那般柔柔。欢 喜快乐上天堂
此刻，花香散开，淡淡地，那么淡淡地飘散在空中，在树梢，在海浪上，在草尖儿，在庭院在篱笆墙上……一路不辞辛苦，一Байду номын сангаас风雨兼程，执着，风总是那么执着。
此刻，你所感受的是一淙淙清澈见底的清流，从心间流淌过，是星光天空、是月光海洋、是幽谷百合、是仙境的气流，在你脸上，在你鼻尖与你厮磨与你缠绵。你无法分辨，你无法辨别，你只有尽 情享受，只有尽情投入到这风的情怀中，由风牵着一起飞翔，飞翔，飞翔。
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龙女的遭遇反映了怎样的社会现实？
封建包办婚姻，讲求门当户对、“父母配 嫁” ； 封建社会妇女惨遭封建礼教迫害的普遍现象；
当时妇女为挣脱樊笼、获得自身应有的权利 而进行抗争 ； 龙君的女儿竟然敢于执着追求一无门第、二 无功名的穷书生，是对传统门第观念的反叛。
龙女：美丽善良、感情真挚、不甘任人
欺凌、反对封建束缚、追求自由幸福的妇 女形象。
A.《柳毅传》的内容是写唐代仪凤年间，有一落 第书生柳毅，路过泾阳，为受到欺凌和虐待的龙 女传书，使龙女得救，后与龙女结为佳偶的故事。
B.这篇神话故事充满了奇异的幻想和浪漫主义的情 调。但它的思想内容，无疑反映的是人世间的婚 姻、爱情问题。 C.小说在一定程度上也表露了 反对父母包办的婚姻制度以及要求男女婚姻自主 的进步思想。 D.李朝威在《柳毅传》中还特 意塑造了钱塘君这一性情暴烈的形象，通过他在 报仇时伤稼八百里的行为，暴露了封建统治者为 了一己之私利，而丝毫不顾惜民生的罪行 龙 女
龙 女 哭 诉
柳 毅 传 书
龙 宫 陈 情
钱 塘 救 女
归 来 叙 情
追 求 自 由 幸 福
柳毅为什么答应替龙女传书？他是否 已对龙女有意？传书过程中的所作所为 表现了柳毅具有怎样的品质？
出于对不幸弱小者的同情
柳毅：见义勇为，急人之难，扶危救困，
重信守义，有正义感，胸怀坦荡。
坐贻聋瞽 因而 但坐观罗敷 因为 公子引侯生坐上座 动词 停车坐爱枫林晚 因为 疾告宫中 快，急速 婴疾甚，且死 病 吾疾贫富不均 厌恶 庞涓恐其贤于己，疾之 忌妒
全文是以什么为线索来展开故事情节的？
书信。请求传书，允诺传书，洞庭传书， 传书的结果，组成了完整的故事。 情节曲折是传奇的鲜明特点，请结合 课文说说哪些方面体现了情节之奇? 柳毅入龙宫一段，传书的方式奇特， 按照这种方式，果真见到了水府龙宫， 见到了人世间没有的奇景，还见到了神 龙世界的奇人。
故事情节
• • • • • • • • 洞庭龙女远嫁泾川，遭受丈夫、公婆虐 待，幸遇书生柳毅，传书洞庭龙君，得 其叔父钱塘君营救，回归洞庭。（课文 节选至此）。钱塘君令柳毅与龙女成婚； 柳毅传书本无私心，且不满钱塘君的蛮 横，严辞拒绝，告辞而去。龙女对柳毅 已生爱慕之心，发誓不嫁他人。柳毅丧 妻后，二人终成眷属。
重点词句：
客于泾阳 妇始楚而谢 为婢仆所惑
客，名作动，作客，客居，旅居
妇人开始凄楚地谢绝不语
被奴婢们迷惑 被动句 仇恨满胸膛 迨，等到 “这怎么谈到可以不可以呢” “景、云”都是名词作状
恨贯肌骨
迨诉频切
是何可否之谓乎 即“是何谓可否乎”，意为 景从云合
诚怛人心
怛，使动用法，使人忧伤 以，介词，表原因
关于《柳毅传》的写作特点，下列说法 不正确的是（ ）。
A.富于想象，情节波澜起伏。 B.倒叙开头，扣人心弦，引人入胜。
C.文辞华艳，凝练生动。
D.句式有骈有散，富于变化。
柳毅的侠义之举是作者褒扬的，表 达了作者对扶危救困的社会道德理想 的肯定与追求。
作者运用什么艺术手法塑造钱塘君形象?
正面描写：非凡形象与非凡动作，语言描写 侧面描写：出场前洞庭君的话，出场时的环 境，柳毅的惊恐。
钱塘君性格的多面性:
性格刚烈，嫉恶如仇，坦直莽撞，敢于承担责任。
不改暴戾的本性，除恶过程中滥杀无辜。 钱塘君除暴安良的壮举，寄托着人民的愿望和 理想，只有彻底破坏旧秩序，才能为自由幸福开 辟道路，要破坏旧秩序，非得有排山倒海的强大 力量不可，钱塘君就是这种愿望和力量的化身。
全文共有三部分
第一部分：柳毅仗义传书。 第二部分：钱塘君为柳毅的高义感动，欲以龙 女相嫁，因言词傲慢，柳毅严辞拒绝，柳毅辞 归，娶妻屡亡，迁居金陵。龙女感柳毅之恩， “誓心求报”，闭户剪发，拒绝父母把他许配 给濯锦江的小儿子，后知柳毅在金陵鳏居，化 名卢氏女，由媒说合，与柳毅终成配偶。夫妻 感情甚笃。谈起往事，柳毅方知卢氏即龙女。 后夫妻徙迁南海，复归洞庭。 第三部分：柳毅成仙后的传闻和作者的评论。
今以此至
时有宦人密侍君者 当时有个贴身侍奉洞庭君的宦官 又乖恳愿 而能急之 又违背自己的一片诚心 急，形作动， 为……着急
词语解释
贱妾不幸 动词幸运 幸一闻焉 希望 吾君方幸玄珠阁 特指君王 高雅得幸于胡亥 宠爱 乃前寄辞者 言辞，词句 不遑辞候 告辞 归去来兮辞 文体 固辞不受 推辞，不接受
词语解释
下列作品都以浪漫主义风格为主的是
A.鲁迅的《祝福》、蒲松龄的《促织》、 李白的《梦游天姥吟留别》 B.杜甫的《三吏》与《三别》、白居易的 《卖炭翁》、李朝威的《柳毅传》 C.契诃夫的《变色龙》与《装在套子里的 人》、马克· 吐温的《竞选州长》 D.屈原的《离骚》与《湘夫人》、李朝威 的《柳毅传》
对《柳毅传》课文的理解，下列说法有误的是：
唐传奇是在汉魏六朝志怪小说的基础上，
吸收了市民文学的营养而发展起来的，由文人 写成的文言小说。作品具有较完备的艺术形式 和广阔的社会生活。它有精密完整的故事情节， 丰富具体的环境描写，鲜明生动的人物性格。 创作多采用浪漫主义手法。因其情节多奇特、 神异，故名“传奇”。它的出现，标志着我国 古典小说的创作已趋向成熟。唐传奇题材广泛， 思想丰富，有较强的现实主义精神。其中数量 最多、成就最高的是以爱情为主题的作品，如 《李娃传》《霍小玉传》《柳毅传》等都是唐 传奇中的杰作。