八级历史大河流域的文明曙光PPT课件
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初二历史下册第四单元第17课《大河流域的文明曙光》课件北师大
•三、“种姓•——佛音缭绕的古印度 ”的国度
•印 •度
•河
•恒
•河
※古代印度与今日印度的地理 范围不同，包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。
※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。
，造就了埃及的著名建筑——金字塔
•一切都怕时间 •而时间却怕金字塔
• 迄今埃及共发现金字塔97座。金字塔的建筑，从古到今 • 都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，都认为是依靠奴 • 隶的集体劳动建成的。 • 近年来，有位叫戴维杜维斯的法国化学家，得到5块从胡夫 •金字塔上取下的小石块，他把每块化石都进行了化验，结果证 明，这些石块由贝壳石灰石组成。 • 因为在这之前的考古活动曾证明过，人类在几千年前就已掌 握混凝土制作技术，所以戴维杜维斯推测，古埃及人建造金字塔 是将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔 。更出乎意料之外的是，他还在石块中 •发现了一缕一英寸长的人头发，这缕 •头发可能就是古埃及人辛勤劳动和灿 •烂智慧的见证。
•《汉谟拉比法典》石柱
•材料阅读：•《汉谟拉比法典》节选
•第6条 自由民窃取神庙或宫廷之财产者应 处死；而收受其赃 物者亦处死刑。
•第21条，自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死 并掩埋之。
•第22条，自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。
•议一议： • 《汉谟拉比法典》对社会秩序和发展起 •了什么作用？
•
公元前十九世纪中，阿摩利人占据了巴比伦
• 城在此建国，史称古巴比伦王国（约公元前
•
1894-前1595年）。
•古巴比伦王国第六代国王汉谟（mó）拉比（约公元前
•1792-前1750年）先后征服其他城邦，
•统一两河流域，建立一个强大的
74大河流域的文明曙光PPT课件
古代巴比伦 古代中国 古代埃及 古代印度
四大文明古国
古代埃 及文明
古巴比 伦文明
古代 印度 文明
古代 中国 文明
17、大河流域的文明曙光
走 进 课标
1、知道金字塔，初步了解古埃及文明。 2、通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两
河流域文明。 3、通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古
代的印度社会。
我看《汉谟拉比法典》
古巴比伦 古埃及
第17课
大河流域汉的谟拉文明曙光
太阳神 沙马什
比
阅读课本91页第二段
黑体字，思考：《汉
谟拉比法典》内容包
括哪几部分？
君权神授
内容：
序言 正文 结语
《汉谟拉比法典》石柱
倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园。”在这
里曾经孕育的古文明国度是（C ）
A．中国
B．古埃及
C．古巴比伦 D．古印度
金字塔 《汉谟拉比法典》
“种姓”的国度 甲骨文青铜器
两河流域 尼罗河流域
黄河流域 印度河流域
古中国 古印度
古巴比伦 古埃及
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
婆罗门（第一等级）
祭司
刹帝利（第二等级）
贵族
吠 舍（第三等级）
普通雅利安人
首陀罗（第四等级）
劳苦大众
被统治阶级
统治阶级
人分 等级 贵贱
想一想 :佛教的主张与“种姓制 度”有哪些不同?
四大文明古国
古代埃 及文明
古巴比 伦文明
古代 印度 文明
古代 中国 文明
17、大河流域的文明曙光
走 进 课标
1、知道金字塔，初步了解古埃及文明。 2、通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两
河流域文明。 3、通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古
代的印度社会。
我看《汉谟拉比法典》
古巴比伦 古埃及
第17课
大河流域汉的谟拉文明曙光
太阳神 沙马什
比
阅读课本91页第二段
黑体字，思考：《汉
谟拉比法典》内容包
括哪几部分？
君权神授
内容：
序言 正文 结语
《汉谟拉比法典》石柱
倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园。”在这
里曾经孕育的古文明国度是（C ）
A．中国
B．古埃及
C．古巴比伦 D．古印度
金字塔 《汉谟拉比法典》
“种姓”的国度 甲骨文青铜器
两河流域 尼罗河流域
黄河流域 印度河流域
古中国 古印度
古巴比伦 古埃及
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
婆罗门（第一等级）
祭司
刹帝利（第二等级）
贵族
吠 舍（第三等级）
普通雅利安人
首陀罗（第四等级）
劳苦大众
被统治阶级
统治阶级
人分 等级 贵贱
想一想 :佛教的主张与“种姓制 度”有哪些不同?
【初中历史】大河流域的文明曙光ppt16 北师大版
古印度社会的四个等级中，把持国家行政大 权的是：
两河流域是古代人类文明的重要发源地之一， 那么两河是：
古巴比伦、印度、中国、埃及称为四大文明 古国是因为他们进入了_____社会。
1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。 2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。 8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。 9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。
材料 ：2016年6月22日印 度北方邦迈恩布里27日发生 一桩由15卢比(约合1.5元人 民币)引发的血案。一名商 店老板向一对夫妇索要欠款 不成，气头上抄起一把斧头 将这对夫妇砍死。死者二人 同属“达利特”，即“不可 接触的贱民”阶层，在印度 种姓制度中处于最底层。惨 案发生后，当地“达利特” 种姓群体涌上街头举行抗议。
第17课
大河流域的文明曙光
制作：西安市西光中学 李丽
埃及是尼罗河的增赐。 ——希罗多德
胡夫金字塔
建于公元前2560年，塔高146.5米，因年久风化，顶 端剥落10米，现高136.5米。据估计，塔身是用230万 块石料堆砌而成，每块重达2.5吨，塔的总重量约为 684万吨，它的规模是埃及迄今发现的108座金字塔 中最大的。根据希罗多德的估算，修建胡夫金字塔 共用了30年的时间，每年用工10万人。
两河流域是古代人类文明的重要发源地之一， 那么两河是：
古巴比伦、印度、中国、埃及称为四大文明 古国是因为他们进入了_____社会。
1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。 2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。 8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。 9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。
材料 ：2016年6月22日印 度北方邦迈恩布里27日发生 一桩由15卢比(约合1.5元人 民币)引发的血案。一名商 店老板向一对夫妇索要欠款 不成，气头上抄起一把斧头 将这对夫妇砍死。死者二人 同属“达利特”，即“不可 接触的贱民”阶层，在印度 种姓制度中处于最底层。惨 案发生后，当地“达利特” 种姓群体涌上街头举行抗议。
第17课
大河流域的文明曙光
制作：西安市西光中学 李丽
埃及是尼罗河的增赐。 ——希罗多德
胡夫金字塔
建于公元前2560年，塔高146.5米，因年久风化，顶 端剥落10米，现高136.5米。据估计，塔身是用230万 块石料堆砌而成，每块重达2.5吨，塔的总重量约为 684万吨，它的规模是埃及迄今发现的108座金字塔 中最大的。根据希罗多德的估算，修建胡夫金字塔 共用了30年的时间，每年用工10万人。
大河流域的文明曙光优选PPT课件
D．世界上第一部体系完备的法典
动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点， 伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源 地之一。下列哪一文明成果出自该地区( )
A、金字塔 B、佛教 C、《汉谟拉比法典》 D、星期制度
今天，在印度仍然保留着种姓制度的残迹：
初到度旅行的外国人，常常会对所见所闻中 的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪 的叫花子，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂 一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士老爷却不仅不 生气，反而始终小心地陪着笑脸。 ‥‥‥贱民被 高种姓人歧视，生活贫困。印度10多亿人口中， 贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只 有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律 上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想， 阻碍了印度社会的发展。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
精确之谜
据研究，胡夫金字塔， 四边底线误差不出20 厘米，与230米的总 长度比较，误差在l／ 1000之内；基底四个 直角误差最大不过3 分2秒，四边方位同 准确的东西南北方位 误差也只在1分15秒 和5分30秒之间。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
数字之谜
金字塔高度扩大10亿倍，恰好等于地球与 太阳之间的距离；
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
·(古埃及)神奇的金字塔 · 地理位置：尼罗河流域 古埃及的统一：前3100年 神秘金字塔：法老的陵墓
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
胡夫金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
____、____、____、____。
佛教：时间人物教义
中国（夏） 前2070年 黄河、长江 长城，兵马俑等
动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点， 伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源 地之一。下列哪一文明成果出自该地区( )
A、金字塔 B、佛教 C、《汉谟拉比法典》 D、星期制度
今天，在印度仍然保留着种姓制度的残迹：
初到度旅行的外国人，常常会对所见所闻中 的一些事情大惑不解：一位衣衫褴褛、肮脏不堪 的叫花子，居然在大街上粗野、蛮横地破口大骂 一位衣冠楚楚的绅士，而那位绅士老爷却不仅不 生气，反而始终小心地陪着笑脸。 ‥‥‥贱民被 高种姓人歧视，生活贫困。印度10多亿人口中， 贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只 有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律 上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想， 阻碍了印度社会的发展。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
精确之谜
据研究，胡夫金字塔， 四边底线误差不出20 厘米，与230米的总 长度比较，误差在l／ 1000之内；基底四个 直角误差最大不过3 分2秒，四边方位同 准确的东西南北方位 误差也只在1分15秒 和5分30秒之间。
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
数字之谜
金字塔高度扩大10亿倍，恰好等于地球与 太阳之间的距离；
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
·(古埃及)神奇的金字塔 · 地理位置：尼罗河流域 古埃及的统一：前3100年 神秘金字塔：法老的陵墓
你了解雄伟、神秘的金字塔吗？
胡夫金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
____、____、____、____。
佛教：时间人物教义
中国（夏） 前2070年 黄河、长江 长城，兵马俑等
大河流域的文明曙光ppt16
第17课
大河流域的文明曙光
埃及是尼罗河的增赐。 ——希罗多德
胡夫金字塔
建于公元前2560年，塔高146.5米，因年久风化，顶 端剥落10米，现高136.5米。据估计，塔身是用230万 块石料堆砌而成，每块重达2.5吨，塔的总重量约为 684万吨，它的规模是埃及迄今发现的108座金字塔 中最大的。根据希罗多德的估算，修建胡夫金字塔 共用了30年的时间，每年用工10万人。 金字塔 汇集了古埃及人民的智慧与创造力，
大河流域文明特征： 大国多人， 专制王权， 等级社会
习题
1．希罗多德认为“埃及是尼罗河的赠礼”那是 肯定哪一因素对埃及文化的影响。（A ） A．地理环境 B．宗教信仰 C．死而复活的思 想 D．金字塔工程 2．早期的文明大多产生在大河流域，孕育了古 巴比伦文明的是（C） A．长江 B．尼罗河 C．两河流域 D亚马逊 河 3．四个同学争论最著名的古埃及文明的象征， 应该是（ A） A．金字塔 B．狮身人面像 C．木乃伊 D．国王谷
表现出法老对 埃及的专制统治
两河流域
公元前3500年前 苏美人 建立城邦
公元前1894年 阿摩利人 建立古巴比伦王国
汉谟拉比法典
古巴比伦
楔形文字
《汉谟拉比法典》是世界上第一 部体系完备的法典
材料 一倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁 其眼。 材料二 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则 应击落其齿。
佛教的传播
朝鲜 中 亚 西域 中国 日本
东南亚
主要分布于东亚、东南亚
两汉之际传入中国
东汉时 修建了我国第一座佛教寺 院—洛阳白马寺
总结
四大文明古国 古埃尼罗河流域 两河流域 印度河 恒河 黄河流域
文明特征 金字塔 《汉谟拉比法典》 种姓制度 佛教 万里长城
大河流域的文明曙光
埃及是尼罗河的增赐。 ——希罗多德
胡夫金字塔
建于公元前2560年，塔高146.5米，因年久风化，顶 端剥落10米，现高136.5米。据估计，塔身是用230万 块石料堆砌而成，每块重达2.5吨，塔的总重量约为 684万吨，它的规模是埃及迄今发现的108座金字塔 中最大的。根据希罗多德的估算，修建胡夫金字塔 共用了30年的时间，每年用工10万人。 金字塔 汇集了古埃及人民的智慧与创造力，
大河流域文明特征： 大国多人， 专制王权， 等级社会
习题
1．希罗多德认为“埃及是尼罗河的赠礼”那是 肯定哪一因素对埃及文化的影响。（A ） A．地理环境 B．宗教信仰 C．死而复活的思 想 D．金字塔工程 2．早期的文明大多产生在大河流域，孕育了古 巴比伦文明的是（C） A．长江 B．尼罗河 C．两河流域 D亚马逊 河 3．四个同学争论最著名的古埃及文明的象征， 应该是（ A） A．金字塔 B．狮身人面像 C．木乃伊 D．国王谷
表现出法老对 埃及的专制统治
两河流域
公元前3500年前 苏美人 建立城邦
公元前1894年 阿摩利人 建立古巴比伦王国
汉谟拉比法典
古巴比伦
楔形文字
《汉谟拉比法典》是世界上第一 部体系完备的法典
材料 一倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁 其眼。 材料二 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则 应击落其齿。
佛教的传播
朝鲜 中 亚 西域 中国 日本
东南亚
主要分布于东亚、东南亚
两汉之际传入中国
东汉时 修建了我国第一座佛教寺 院—洛阳白马寺
总结
四大文明古国 古埃尼罗河流域 两河流域 印度河 恒河 黄河流域
文明特征 金字塔 《汉谟拉比法典》 种姓制度 佛教 万里长城
大河流域的文明曙光16教学课件ppt
材料 ：2016年6月22日印 度北方邦迈恩布里27日发生 一桩由15卢比(约合1.5元人 民币)引发的血案。一名商 店老板向一对夫妇索要欠款 不成，气头上抄起一把斧头 将这对夫妇砍死。死者二人 同属“达利特”，即“不可 接触的贱民”阶层，在印度 种姓制度中处于最底层。惨 案发生后，当地“达利特” 种姓群体涌上街头举行抗议。
4、每一个人一出生便隶属于其家庭的种姓， 其社会地位终身难以改变。一般来说，种 姓的职业世袭不变，不同种姓交往乃至通 婚都严格受限。它描述的是（ ）的制度。 C A．埃及 B．中国 C．印度 D．西亚
四大文明古国兴起的共同原因是： 在世界四大文明古国中，文化传统唯一未曾 断过的古国是： 古印度社会的四个等级中，把持国家行政大 权的是： 两河流域是古代人类文明的重要发源地之一， 那么两河是： 古巴比伦、印度、中国、埃及称为四大文明 古国是因为他们进入了_____社会。
《汉谟拉比法典》中，处理人与人之间关系遵循的法则是：
同态复仇法
材料一 如果任何一个人将皇宫男性或女性的奴隶，或者自 由民男性或者女性的奴隶带到城市大门外面，他将被处以死 刑。
Байду номын сангаас
材料二 如果理发师不经奴隶主的许可，就把属于该奴隶主的 奴隶头上的标记剃掉，理发师的手就要被砍掉
这部法典的实质：维护奴隶主阶级的利益，保 护奴隶主对奴隶的所有权。是一种不平等的阶 级制度。
第17课
大河流域的文明曙光
埃及是尼罗河的增赐。 ——希罗多德
胡夫金字塔
建于公元前2560年，塔高146.5米，因年久风化，顶 端剥落10米，现高136.5米。据估计，塔身是用230万 块石料堆砌而成，每块重达2.5吨，塔的总重量约为 684万吨，它的规模是埃及迄今发现的108座金字塔 中最大的。根据希罗多德的估算，修建胡夫金字塔 共用了30年的时间，每年用工10万人。 金字塔 汇集了古埃及人民的智慧与创造力，
大河流域的文明曙光 PPT课件
•
19、从此，只是孤单一人，守护着自己的孤独，卸下所有的包袱，蹒跚前行，期待着下一个幸福的轮回。
•
20、残花乱流年，愁肠攒心痛……试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局……回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去。
•
21、曾经说过：试着把你忘纪，其实忘记，何尝不是一种美丽。
• 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。
•
———《汉谟拉比法典》
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？ （是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的 残酷性）
《汉谟拉 比法典》
巴比伦空中花园
《汉谟拉 比法谈古典论今》
两河流域的地理位置约相当 于现在的伊拉克共和国所处的位 置，你知道这个地方战争频发与 地理位置有什么关系吗？
•
11、多美的幻想，多美的你，多美的过去，多美的回忆。梦想与现实交错，颓废与纯真相依。
•
12、深沉的孤独中，无法控制的一次次回想你的微笑，你的温度，你的纤手，你的话语！一种渴望一种期待一种失落，一种真情，让我此刻如此的难过。 19、伤心也许总是难以避免，落泪成为不舍的
一段距离；一次离别，一份伤感。
•
13、回忆在无数次的发酵中膨胀成了苦涩，这苦涩滴穿着温柔，蛰伏在每个长夜的背后，惊醒了隐藏的疼痛，变成了雨在外面的天空飘洒着！一滴滴的泪，一阵阵地雨凝结成了张望，慌乱着，流淌着！
•
14、抬起了自己粗糙厚大的手掌，捂住了渐渐变红的眼睛，在悲痛欲绝的痛楚传来之前，爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声。
•
15、残酷的现实，一次次撕毁我的满腔热情，我是一个笨拙的舞者，独自迈步在自己的世界，一切都开始离去，最后剩下我孤寂一人靠在墙角，紧握青丝，无力的眼神不再憧憬，呼吸着社会肮脏的气息，
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19
Babylo n
20
2019/12/21
21
About 3,500 years ago, the sumer (苏美尔人) built their own country in this area.But then the decline(衰22
法典的全部内容刻在 一根黑色的石柱上， 石柱高2.25米，底部 周长1.9米，顶部周长 1.65米，它分为浮雕 和文字两部分。浮雕 为太阳神沙马什端坐 在宝座上正把权标授 予站在他前面的汉谟 拉比。文字共约8000 字，用楔形文字写。
5
6
重点
了解亚非文明的突出成就， 如埃及的金字塔、古巴比伦的 《汉谟拉比法典》以及印度种姓 制度等基本事实，从而认识其在 人类文明史上写下了辉煌的一页。
7
难点
由于学生缺乏对佛教以 及教义的了解与感性认识，因 而对佛教如何反婆罗门教，又 为什么会广为流传较难理解。
8
学情分析
教学流程设计
This section is devided into four parts: First:确定地理位置 Second:金色幻想—古埃及 Third:苍凉大漠—古巴比伦 Forth:佛音袅袅—古印度
13
年历代史久悠远久 影影响响深深刻远
14
教学流程设计
Because the students are very familiar with the EgypitianCivilization.
八年级学生具备了一定的历史 基础知识和语言能力，从而为教师在 教学上提供了较大发挥的空间。根据 八年级学生动力不足、积极性不高的 特点，依据教材内容适当的运用新颖 的教学方法，激发学生的好奇心，从 而使学生对学习内容产生兴趣，更好 的掌握知识。
9
教法与手段
双语教学、史料探究、 案例分析、音频教学 、
River valley civilization
大河流域的文明曙光
哈市第一一三中学 王鹤
1
第 十
Ⅰ三维目标 Ⅱ重点与难点
七 Ⅲ学情分析
课
Ⅳ教法与手段
大 河
Ⅴ教材的重组与加工
流 域 的
Ⅵ导语设计 Ⅶ教学流程设计
文
Ⅸ巩固练习设计
明 曙
Ⅷ板书设计
光
Ⅹ结语设计
Ⅺ课后反思
2
三维目标 —知识与
能①力知道古代埃及金字塔是人类 历史上的奇迹。
not everyone is equal
before. But this code,
make Babylon become
into the most
advanced(先进的)
27
Can you tell me what the Code（法典） is to protect people's interests?
4
三维目标 —情感态度与价
值观 通过了解古埃及金字塔、古巴比
伦《汉谟拉比法典》和古印度种姓制度 ，感受人类文明的伟大，认识统治阶级 对奴隶的残酷奴役和骄奢淫逸的腐朽生 活，使学生认识其阶级本质。
通过了解佛教的产生及教义，体 会古代印度的哲学思想反映的社会现实 。体验远古文明蕴含着的人文精神对今 天人类社会产生的深远影响。
统治阶级、奴隶主、贵族 （master）
28
Not everyone is equal before
the code
29
教学流程设计
This section is devided into four parts: First:确定地理位置 Second:金色幻想—古埃及 Third:苍凉大漠—古巴比伦 Forth:佛音袅袅—古印度
23
案例分析一 一个贵族折了另一个贵族的手足。 一个自由民打瞎了另一个自由民一只眼睛。 一个奴隶击落了另一个奴隶的牙齿。
（请根据法典的相关内容进行裁决） 法典第196、197、200条
同态复仇法——以眼还眼以牙还牙
24
案例分析二
一个奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎了。
拿出一定数量的银子就可了事
一个奴隶主把一个奴隶的眼睛弄瞎了。
多媒体
新颖、形象、活泼、有趣
10
教材的重组与加工
佛音袅 袅—India
苍凉大
漠—
Babylon
11
We all knew where and when we came from.人类 产生之后，从什么时 候开始脱离原始、蒙 昧状态，建立国家， 从而步入文明的呢？ So,this lesson we will continue to study the world history of human12
不用任何赔偿
法典第203、205条规定：如果贵族阶层的
人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果
任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳
பைடு நூலகம்
之刑。
25
法典规定：如果外科医生做手术致使病 人死亡，他的一只手就要被砍掉;如果建 筑师修的房屋塌并致人死亡，他就要被 处死；一个人如果欠某人钱，可以把妻 子借给他当奴隶。如果一个人盗窃了寺庙
②了解古巴比伦的《汉谟拉比 法典》是世界上第一部体系 完备的法典。
③了解古代印度种姓制度和佛 教的兴起。
3
三维目标
—过程与
方①法阅读课文，检索有效信息，古埃及金字塔
、古巴比伦《汉谟拉比法典》、古印度种姓 制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见 证。 ②利用课件找出四大文明古国的地理位置， 了解这些地区的自然地理环境，分析它们与 亚非文明的内在联系，培养识图能力和分析 问题的能力。 ③积极收集相关图片、资料，通过交流、互 相学习，激发学习历史的兴趣，并增强团队 意识和每位学习者主动参与学习过程的意识 。
或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死 刑。如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须 以发誓的方式说明自己的损失，然后由发生 抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还 损失。如果是一条性命『已失去』，市长或 地方长官须付银子一明那给死者亲属 26
As the time limit, the
decision of the Code,
So ,in the first part of this lesson—“Golden Fantasy---Ancient Eygypt”,I chose to use the methods of teaching
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教学流程设置
This section is devided into four parts: First:确定地理位置 Second:金色幻想—古埃及 Third:苍凉大漠—古巴比伦 Forth:佛音袅袅—古印度
Babylo n
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2019/12/21
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About 3,500 years ago, the sumer (苏美尔人) built their own country in this area.But then the decline(衰22
法典的全部内容刻在 一根黑色的石柱上， 石柱高2.25米，底部 周长1.9米，顶部周长 1.65米，它分为浮雕 和文字两部分。浮雕 为太阳神沙马什端坐 在宝座上正把权标授 予站在他前面的汉谟 拉比。文字共约8000 字，用楔形文字写。
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6
重点
了解亚非文明的突出成就， 如埃及的金字塔、古巴比伦的 《汉谟拉比法典》以及印度种姓 制度等基本事实，从而认识其在 人类文明史上写下了辉煌的一页。
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难点
由于学生缺乏对佛教以 及教义的了解与感性认识，因 而对佛教如何反婆罗门教，又 为什么会广为流传较难理解。
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学情分析
教学流程设计
This section is devided into four parts: First:确定地理位置 Second:金色幻想—古埃及 Third:苍凉大漠—古巴比伦 Forth:佛音袅袅—古印度
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年历代史久悠远久 影影响响深深刻远
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教学流程设计
Because the students are very familiar with the EgypitianCivilization.
八年级学生具备了一定的历史 基础知识和语言能力，从而为教师在 教学上提供了较大发挥的空间。根据 八年级学生动力不足、积极性不高的 特点，依据教材内容适当的运用新颖 的教学方法，激发学生的好奇心，从 而使学生对学习内容产生兴趣，更好 的掌握知识。
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教法与手段
双语教学、史料探究、 案例分析、音频教学 、
River valley civilization
大河流域的文明曙光
哈市第一一三中学 王鹤
1
第 十
Ⅰ三维目标 Ⅱ重点与难点
七 Ⅲ学情分析
课
Ⅳ教法与手段
大 河
Ⅴ教材的重组与加工
流 域 的
Ⅵ导语设计 Ⅶ教学流程设计
文
Ⅸ巩固练习设计
明 曙
Ⅷ板书设计
光
Ⅹ结语设计
Ⅺ课后反思
2
三维目标 —知识与
能①力知道古代埃及金字塔是人类 历史上的奇迹。
not everyone is equal
before. But this code,
make Babylon become
into the most
advanced(先进的)
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Can you tell me what the Code（法典） is to protect people's interests?
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三维目标 —情感态度与价
值观 通过了解古埃及金字塔、古巴比
伦《汉谟拉比法典》和古印度种姓制度 ，感受人类文明的伟大，认识统治阶级 对奴隶的残酷奴役和骄奢淫逸的腐朽生 活，使学生认识其阶级本质。
通过了解佛教的产生及教义，体 会古代印度的哲学思想反映的社会现实 。体验远古文明蕴含着的人文精神对今 天人类社会产生的深远影响。
统治阶级、奴隶主、贵族 （master）
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Not everyone is equal before
the code
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教学流程设计
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案例分析一 一个贵族折了另一个贵族的手足。 一个自由民打瞎了另一个自由民一只眼睛。 一个奴隶击落了另一个奴隶的牙齿。
（请根据法典的相关内容进行裁决） 法典第196、197、200条
同态复仇法——以眼还眼以牙还牙
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案例分析二
一个奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎了。
拿出一定数量的银子就可了事
一个奴隶主把一个奴隶的眼睛弄瞎了。
多媒体
新颖、形象、活泼、有趣
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教材的重组与加工
佛音袅 袅—India
苍凉大
漠—
Babylon
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We all knew where and when we came from.人类 产生之后，从什么时 候开始脱离原始、蒙 昧状态，建立国家， 从而步入文明的呢？ So,this lesson we will continue to study the world history of human12
不用任何赔偿
法典第203、205条规定：如果贵族阶层的
人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果
任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳
பைடு நூலகம்
之刑。
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法典规定：如果外科医生做手术致使病 人死亡，他的一只手就要被砍掉;如果建 筑师修的房屋塌并致人死亡，他就要被 处死；一个人如果欠某人钱，可以把妻 子借给他当奴隶。如果一个人盗窃了寺庙
②了解古巴比伦的《汉谟拉比 法典》是世界上第一部体系 完备的法典。
③了解古代印度种姓制度和佛 教的兴起。
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三维目标
—过程与
方①法阅读课文，检索有效信息，古埃及金字塔
、古巴比伦《汉谟拉比法典》、古印度种姓 制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见 证。 ②利用课件找出四大文明古国的地理位置， 了解这些地区的自然地理环境，分析它们与 亚非文明的内在联系，培养识图能力和分析 问题的能力。 ③积极收集相关图片、资料，通过交流、互 相学习，激发学习历史的兴趣，并增强团队 意识和每位学习者主动参与学习过程的意识 。
或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死 刑。如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须 以发誓的方式说明自己的损失，然后由发生 抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还 损失。如果是一条性命『已失去』，市长或 地方长官须付银子一明那给死者亲属 26
As the time limit, the
decision of the Code,
So ,in the first part of this lesson—“Golden Fantasy---Ancient Eygypt”,I chose to use the methods of teaching
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教学流程设置
This section is devided into four parts: First:确定地理位置 Second:金色幻想—古埃及 Third:苍凉大漠—古巴比伦 Forth:佛音袅袅—古印度