钱穆先生诞辰120周年：中国人都该读这七部书
钱穆书单（32本，必备书单）
钱穆书单（32本，必备书单）当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。
尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
每一国家必待其国民备具上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。
否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。
换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。
这段话可以说反映了他全部学术的精神，也反映了他一生的活动。
对中华文化的温情和敬意，是贯穿在他全部学术中的核心精神；他一生的活动，都是为了唤起国人对传统文化的温情和敬意。
——钱逊（钱穆之子）在迷惘的时代，能够终生不渝地捍卫中国文化，并显示读书人的风骨，钱穆先生堪称楷模。
——霍韬晦钱先生的中国学术思想史研究博大精深，并世无人能出其右。
——杨联陞（美国哈佛大学教授，有汉学界第一人之誉）文化史学的集大成者是钱宾四先生……治国史而以学术流变为基底，直承儒统，独立开辟，不倚傍前贤时俊，是钱学的特点……“国学大师”之名，章太炎之后，唯钱穆当之无愧。
——刘梦溪钱穆，中国现代著名历史学家、思想家、教育家。
与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
1930年起先后在北京大学、西南联大等执教，1949年南赴香港，创办新亚书院（香港中文大学前身）。
他毕生弘扬中国传统文化，著有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》等。
钱穆在西南联大给他的研究生曾开列了一个《文史书目举要》，这其中的24本书和8种钱穆著作，共32种，一并与读者共享。
一、钱穆著作8种1. 《国史大纲》以国家、民族为中心，主张发掘出中华民族独特的历史文化资源和内在的精神力量中国史所包地域最广大，所含民族分子最复杂，因此益形成其繁富。
若一民族文化之评价，与其历史之悠久博大成正比，则我华夏文化，于并世固当首屈一指。
此书系钱穆先生于抗战期间写成。
书中对中国历史的发展大势及各时期的特点的阐述在中国史学界无出其右。
中国人必读书目清单 知乎
中国人必读书目清单知乎摘要：一、引言二、中国古代文学三、中国现代文学四、中国古典哲学五、中国现代哲学六、中国历史七、中国科技八、中国艺术九、总结正文：【引言】作为中国知识类写作助理，本文旨在推荐一份适合中国人阅读的书目清单。
这些书籍涵盖了不同领域，既有古代文学，也有现代文学；既有古典哲学，也有现代哲学；既有历史，也有科技和艺术。
希望这份清单能帮助读者更好地了解中国的文化底蕴和智慧。
【中国古代文学】1.《红楼梦》：清代作家曹雪芹创作的长篇小说，被誉为中国古典小说四大名著之一，描绘了贾宝玉、林黛玉等人的生活经历，展现了封建社会的风俗风情。
2.《西游记》：明代小说家吴承恩创作的长篇小说，讲述了唐僧师徒四人取经的故事，寓意着人们在修行过程中必须经历的各种困难和考验。
3.《水浒传》：元末明初施耐庵创作的长篇小说，讲述了宋江领导的梁山好汉们进行义军斗争的故事，展现了当时的社会矛盾和民间英雄群像。
4.《三国演义》：元末明初小说家罗贯中创作的长篇小说，以三国时期的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三大势力的争霸故事。
【中国现代文学】1.《围城》：现代作家钱钟书创作的长篇小说，以讽刺幽默的笔调描绘了20 世纪三四十年代中国知识分子的生活困境和心灵挣扎。
2.《活着》：现代作家余华创作的长篇小说，讲述了农村人福贵在历史巨变中的遭遇，展示了生命的顽强和人性的光辉。
3.《平凡的世界》：现代作家路遥创作的长篇小说，描绘了从20 世纪50 年代到80 年代一个普通农村家庭的生活变迁，展现了中国人民在社会主义建设中的奋斗精神。
【中国古典哲学】1.《道德经》：道家学派创立者老子的著作，阐述了道家的哲学观念，对后世产生了深远影响。
2.《庄子》：道家学派代表人物庄子的著作，以寓言、讽喻等形式论述道家的哲学思想，具有很高的文学价值。
3.《论语》：儒家学派创立者孔子的言论汇集，记录了孔子的道德、政治、教育等方面的思想。
4.《孟子》：儒家学派代表人物孟子的著作，阐述了仁政、民本等儒家思想。
一生必读书籍清单
一生必读书籍清单
以下是一些被认为是一生必读的书籍：
1. 《圣经》：这是世界上最著名的宗教经典之一，包含了许多深刻的思想和智慧，对于许多人来说是个人成长的重要指南。
2. 《道德经》：这是中国古代哲学经典之一，它通过简洁的语言表达了深刻的哲学思想，并对中国文化和思维方式产生了深远的影响。
3. 《论语》：这是中国古代另一部重要的哲学经典，记录了孔子及其弟子的言行，反映了孔子的仁爱、礼仪和智育思想。
4. 《金刚经》：这是佛教的经典之一，被认为是表达了佛教核心思想的重要作品。
5. 《孙子兵法》：这是中国古代著名的兵书，它包含了许多关于战争、战术和谋略的经典思想。
6. 《战争与和平》：这部小说是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作，它融合了哲学、美学、宗教学等元素，被誉为是社会百科全书。
7. 《傲慢与偏见》：这是英国小说家简·奥斯汀的代表作，描述了一个乡绅家庭的女儿们在爱情、婚姻和社会地位方面的问题，是文学史上最伟大的作品之一。
8. 《简爱》：这是英国小说家夏洛蒂·勃朗特的代表作，讲述了一个贫穷但坚强的女孩简·爱在命运的折磨中追求真爱的故事。
9. 《百年孤独》：这是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，讲述了一个家族百年的历史和命运，以及拉丁美洲社会和文化的变迁。
10. 《红楼梦》：这是中国古代文学巨著之一，讲述了一个大家族的兴衰和人物命运，被誉为是中国古典文学的巅峰之作。
这些书籍涵盖了哲学、文学、历史、宗教等多个领域，都具有永恒的主题、经典的人物形象、较高的艺术价值和知名度，经得起时间的考验，具有较高的流行性和经久不衰的艺术价值。
中国人一生必读的60本书
中国人一生必读的60本书.你读了几本?!
1.《圣经》
2.《论语》
3.《物种起源》
4.《全球通史》
5.《君王论》
6.《史记》
7.《孙子兵法》
8.《三国演义》
9.《战争论》
10.《水浒传》
11.《曾国藩家书》
12.《毛泽东传》
13.《汤姆叔叔的小屋》
14.《红与黑》
15.《红楼梦》
16.《悲惨世界》
17.《百年孤独》
18.《老人与海》
19.《国富论》
20.《胡雪岩全传》
21.《飘》
22.《钢铁是怎样炼成的》
23.《西游记》
24.《呐喊》
25.《小王子》
26.《本草纲目》
27.《昆虫记》
28.《倾城之恋》
29.《一千零一夜》
30.《堂吉诃德》
31.《变形记》
32.《吉檀迦利》
33.《欧也妮·葛朗台》
34.《哈姆莱特》
35.《简·爱》
36.《雷雨》
37.《茶花女》
38.《神曲》
39.《梦的解析》
40.《雪国》
41.《边城》
42.《喧哗与骚动》
43.《复活》
44.《罪与罚》
45.《四世同堂》
46.《生命中不能承受之轻》
47.《围城》
48.《情人》
49.《西厢记》
50.《苏菲的世界》
51.《瓦尔登湖》
52.《穆斯林的葬礼》
53.《冰心散文选》
54.《日瓦戈医生》
55.《美的历程》
56.《麦田里的守望者》
57.《伊索寓言》
58.《活着》
59.《我的精神家园》
60.《我与地坛》。
必读的七部国学经典
必读的七部国学经典中华民族承载着五千年的文明历史，国学教育是一种综合素质的培养。
下面是由店铺给大家带来关于必读的七部国学经典，希望对大家有帮助!必读的七部国学经典一、《论语》孔子思想的核心便是“仁”，什么叫“仁”，“仁者爱人”，说简单明白点，“仁”的本意其实就是修身，就是修己，反省自身。
“仁”，就是“己所不欲，勿施于人”，也就是“己欲立而立人，已欲达而达人”。
如何实行“仁”，在于推己及人，换句话说，己之所欲，亦施于人。
名句欣赏：1 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
2 知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
3 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5 往者不可谏，来者犹可追。
6 士不可以不弘毅，任重而道远。
7 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?8 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"9 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
10 子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”必读的七部国学经典二、《孟子》孟子发展了孔子关于“仁”的学说，主张人“性本善”。
提出“民贵君轻”的民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”。
希望统治者能行“仁政”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”主张实行“王道”。
名句欣赏：1 达则兼济天下，穷则独善其身。
2 无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
人之有是四端也，犹其有四体也。
3 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
4 人人皆可以为尧舜。
5 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
7 尽信书，则不如无书。
必读的七部国学经典三、《老子》老子思想核心是“道”。
钱穆：中国人必读的七本书
钱穆：中国⼈必读的七本书所谓修养，犹如我们栽种⼀盆花，需要时常修剪枝叶，⼜得施肥浇⽔；如果偶有三五天不当⼼照顾，便决不会开出好花来，甚⾄根本不开花，或竟⾄枯死了。
栽花尚然，何况做⼈！当然更须加倍修养。
中国有关⼈⽣修养的⼏部书是⼈⼈必读的。
⾸先是《论语》。
切不可以为我从前读过了，现在⽏须再读。
正如天天吃饭⼀样，不能说今天吃了，明天便不吃；好书也该时时读。
再次是《孟⼦》。
孔、孟这两部书，最简单，但也最宝贵。
如能把此两书经常放在⾝边，⼀天读⼀⼆条，不过化上三五分钟，但可得益⽆穷。
此时的读书，是各⼈⾃愿的，不必硬求记得，也不为应考试，亦不是为着要做学问专家或是写博⼠论⽂；这是极轻松⾃由的，只如孔⼦所⾔“默⽽识之”便得。
只这样⼀天天读下，不要以为没有什么⽤。
如像诸位每天吃下许多⾷品，不必也不能时时去计算在⾥⾯含有多少维他命，多少卡路⾥，只吃了便有益；读书也是⼀样。
这只是我们⼀种私⽣活，同时却是⼀种⾼尚享受。
孟⼦曾说过：“君⼦有三乐，⽽王天下不与存焉。
”连做皇帝王天下都不算乐事，那么，看电影、中马票，⼜算得什么？但究竟孟⼦所说的那三件乐事是什么？我们不妨翻读⼀下《孟⼦》，把他的话仔细想⼀想，那实在是有意义的。
⼈⽣欲望是永远不会满⾜的，有⼈以为⽉⼊⼆百元能加⾄⼆百五⼗元就会有快乐，哪知等到你如愿以偿，你始觉得仍然不快乐。
即使王天下，也⼀样会不快乐。
我们试读历史，便知很多帝王⽐普通⼈活得更不快乐。
做⼈确会有不快乐，但我们不能就此便罢，我们仍想寻求快乐。
⼈⽣的真快乐，我劝诸位能从书本中去找；只化三两块钱到书店中去，便可买到《论语》、《孟⼦》；即使⼀天读⼀条，久之也有⽆上享受。
还有⼀部《⽼⼦》，全书只五千字。
⼀部《庄⼦》，篇幅较巨，⽂字较深，读来⽐较难；但我说的是业余读书，尽可不必求全懂。
要知：即是⼀⼤学者，他读书也会有不懂的，何况我们是业余读书；等于放眼看窗外风景，或坐在巴⼠渡轮中欣赏四周景物，随你⾼兴看什么都好；不⼀定要全把外景看尽了，⽽且是谁也看不尽。
中国最伟大的10部国学经典
中国最伟大的10部国学经典，中国人必读！（深度解析）中国文化博大精深，自古流传下的经典卷轶浩繁。
而非要从中选出10部中国人所必读的伟大经典，却并非不可能。
国学大师钱穆在香港新亚书院，曾为中国人开出7部必读经典，被称为“中国文化七书”——《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。
不难看出钱穆先生的选择标准：最经典的，和最具代表性的。
中国文化的三大支流是儒释道，儒家正源自然是《论语》和《孟子》，道家正源自然是《老子》和《庄子》，佛家首选当然是中国佛教流派中最中国化、影响最大的禅宗第一经典《六祖坛经》；诸子百家之后中国历史上又曾在宋明时期崛起两大思想高峰，便是程朱理学和陆王心学，《近思录》和《传习录》正是其各自的代表作。
七部之外还有三个名额，应该列给谁？下面这个答案我想很少有人会有异议：中国文化一向被概括为“一源三流”。
“三流”就是儒释道，“一源”便是《周易》。
作为中国文化百家之源的《周易》，当然要占一席。
中国是一个极为重视历史的文明古国，有着世界上最为完备的历史记录，历史经典必然不能缺席。
而其中影响最大的，毫无疑问是《史记》。
中国又是一个骨子里有着诗性和数千年诗歌传统的国度，诗集当然也不能缺席。
这个名额，当然要给源头上品、影响深远的《诗经》。
那么这最伟大、最能代表中国文化的10部经典，名单自然就是：《周易》、《老子》、《诗经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《史记》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。
这个名单对于中国文化，已经是最为精简、最为概括、最低限度，所以完全称得上必读。
其中每一部都值得我们用一生去学习领悟，但你首先需要知道它们的主旨内涵，以及对于中国文化和中国人的精神到底意味着什么。
读《周易》，学会最高明的思考《周易》这部书最伟大之处，就是完美解决了儒道合一的问题。
儒家和道家是中国文化的两根大梁，《周易》则以天道而明人事，致广大而尽精微，真正将中国文化引向了“天人合一”的大方向和终极高度。
人一生应该读的几本书
人一生应该读哪几本书一、要读历史，以史鉴今。
比如《世界通史》、《中国通史》，《史记》，《东周列国志》等等。
二、要读文学名著，增加修养。
《红楼梦》是一部百科全书，一定要看。
此外，《基督山伯爵》、《教父》、《人生》、《悲惨世界》、《红与黑》等。
三、要读点哲学书，让你更智慧。
首先要读励志方面的书，比如台湾刘墉的书。
然后是哲学方面的，让你懂得做人的道理，《苏菲的世界》、《玛雅》两部小说是以哲学的眼光看待世界。
读读南怀瑾的书，读读诸子百家的书，《论语》、《道德经》、《庄子》等。
四、要读一些名人传记，会给你生活的启迪。
比如《名人传》，伟人传记。
看他们的人生，给你一个参照，让你树立远大理想。
五、要读经济方面的书。
《通俗经济学》，《生活中的经济学》，懂点儿理财知识。
六、要读教育方面的书籍。
教育子女是终身大事，不要读理论方面的书籍，要读已经被人实践过的，比如刘亦婷怎么培养的，比如蔡笑晚怎样教育孩子，他们都是成功的案例。
书，是人类忠实的朋友。
读好书，就是和一个高尚的人谈话，爱书吧，好好读书吧，从此你会有一个不一样的人生！人活着应多读几本书作者：蓝色网狐2010-6-4 8:25:08 Friday 心情：天气：阅读数：2180古人对好的人生境界的形容是“读万卷书，行万里路”。
现在交通便捷，许多人“行万里路”已不是难事，但与古人的行万里路尚有质的差别。
大诗人李白纵行天下，想象中最好的条件无非是一辆马车，三五好友同行；次好是自己骑一匹马，后面跟一个挑夫；最差的光景是独自步行风餐露宿。
那样的万里路所遇到的艰辛，对山山水水及世态炎凉的感受，可不是在天上飞来飞去所能体味的。
再说“读万卷书”，前面说了读书对自我人生的完善；但另一方面，读书也不可太功利，觉得什么书有用才去读。
这里，有趣、兴味盎然是阅读的前提，欣赏很重要……读书既是一种学习和积累，也是人生的一大享受。
4月23日，世界读书日人活着不单是挣钱现在称读过书的人为知识分子，过去的称谓是“读书人”。
钱穆：中国人都该读这七部书
钱穆：中国人都该读这七部书钱穆，男，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。
字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。
中国现代历史学家，国学大师，教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。
历任燕京、北京、清华、华西、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。
1949年迁居香港，创办新亚书院。
1966年，钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院”（今中国文化大学）任职。
1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术文化讲座”，请钱穆作了系列讲座。
在讲演中钱穆指出有七部书是“中国人所人人必读的书”。
《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
《孟子》《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
《老子》《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》或《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》三十七章在前，后四十四为《德经》，共分为八十一章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
《庄子》《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。
目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。
人生必看十大书籍
人生必看十大书籍
1、《论语》：这是儒家经典的代表作，汇集了孔子的智慧，记录了他的思想体系，是中国传统文化的精华，也是学习和实践道德礼仪的必备之书。
2、《孟子》：孟子是中国古代经典著作，其内容涉及哲学、政治、伦理、教育、法律等领域，主要论述了人与天下的关系，以及如何妥善处理社会关系的问题，是一部有重要意义的古典经典。
3、《庄子》：庄子是中国古代深奥的哲学著作，其内容涉及儒家、道家、法家、名家等学说，以及哲学、道德、伦理、政治等方面的思想，是中国古代哲学思想的精华之作。
4、《大学》：大学是孔子的一部经典著作，其内容涉及伦理学、政治学等方面，主要论述了治国平天下、实现社会公平和正义的重要原则，是中国传统文化的重要组成部分。
5、《礼记》：礼记是春秋时期的一部著作，主要记录了古代中国的礼仪制度，对当时的道德观念和社会关系有着深远的影响，是中国文化的核心组成部分。
6、《诗经》：诗经是中国古代文学经典，其内容涉及神话、神话故事、神话传说、神话传说人物、神话传说场
景等，是中国古代文学的根源，也是阅读中国古代文学的必备书籍。
7、《周易》：周易是中国古代易经的代表作，其内容涉及阴阳五行、六十四卦等，是中国古代文化的重要组成部分，对后世的卜算有着重要的影响。
8、《史记》：史记是中国古代历史著作的代表作，其内容涉及古代中国的政治、经济、文化、军事、民俗等方面，是了解中国古代历史的重要参考书籍。
9、《春秋》：春秋是中国古代历史著作的代表作，其内容涉及古代中国的政治、经济、文化、军事等方面，是了解中国古代历史的重要参考书籍。
10、《三国志》：三国志是中国古代历史著作的代表作，其内容涉及三国时期的政治、经济、文化、军事等方面，是了解中国古代历史的重要参考书籍。
中国人必读的17本书籍
中国人必读的17本书籍中国人必读的17本书籍有哪些呢?下面是店铺精心为您整理的中国人必读的17本书籍，希望您喜欢!中国人必读的17本书籍一、《论语》：一部中国人人人必读的书论语是“一部中国人人人必读的书。
不仅中国人，将来此书，应成为一部世界人类的人人必读书。
”凡关心吾中华民族之生命前途，必连带关心及于吾民族文化之传统。
凡关心吾民族文化传统者，又必关心及于吾古圣先师之孔子。
若使中国人，只要有读中学的程度，每人到60岁，都读《论语》40遍到100遍，那都成圣人之徒，那时的社会也会彻底变样子。
——钱穆读《论语》，还没有读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变了另外一个人;如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你没有把《论语》读到脑子里头。
——朱高正(台湾著名学者哲学家)二、《孟子》：教你如何激发斗志《孟子》言：“吾养吾浩然之气。
”《孟子》的文气极为雄壮，如孟子其人，泰山乔岳。
儒家以孔子发端，孟子畅其源流。
朱子以《孟子》次《论语》，是在学者大根大本确立之后，激发其昂扬的志气。
如《易·乾》云：“天行健，君子以自强不息”，读《孟子》，以激其发越，即是期望通过阅读《孟子》来激发学者乾健不已的精神。
三、《老子》：大气做人，小细做事在这复杂的社会中，很多人时常感叹自己不懂得与他人相处，老子也曾有感于复杂的人际关系，于是悟出了大气做人的三个主张，即“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
故去彼取此。
”大丈夫立身敦厚，不居于浇薄;存心朴实，不居于虚华。
所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。
这一切，说的就是要大气做人。
大气做人，若懂得了甘为居下，谦虚不争，委曲求全，则心胸也就自然开阔了，人与人之间的相处也就更美好了。
这对于现代来说，特别是人际关系愈来愈复杂的时代，老子的大气思想，无非对我们在为人处世中颇有指导借鉴意义。
四、《庄子》：心无旁骛专注于一件事，结果都不会太让人失望人生在世，一定要明白两件事：在乎什么?不在乎什么?不在乎，并非是对人生的放任，而是因为有更值得在乎的东西。
钱穆推介的七本必读书
钱穆推介的七本必读书民国是个无数人心向往之的读书人时代，无数想读书、爱读书的人都喜欢找人推荐书，而他们或许不知道的是，很多民国大师其实都罗列过必读书目，如胡适、梁启超、朱自清等等。
但这些人推荐的书对于现代人有个问题，便是要么数量太多，要么太专业，要么太冷门，很难全盘符合现代人“人人必读”的标准。
但有一个人例外，这个人的学问还比上面提到的所有人都大，国学研究功力比上面提到的所有人更深，他列出的必读书目，却不仅符合现代人，恐怕还会符合以后的任何时代。
这个人就是钱穆。
钱穆何许人?民国数一数二的国学大师也。
而且尤其值得一提的是，人家完全是自学成才，靠勤奋自学硬是从小学老师直接蹦到了燕京大学老师，后来更是北大清华随便挑。
1978年，钱穆先生在香港中文大学新亚书院的讲座中，提出了7部“中国人所人人必读的书”，笔者对国学也蛮有兴趣，浏览之下，发现这7部书的确是中国几千年文化中最精华的部分。
说到中国文化，大家肯定都知道“儒释道”—儒家、佛家和道家，这7部书正是这三家的最精华著作。
让我们分别道来。
首先当然是儒家了，中国几千年文化的正统就在这里，所以7部书中儒家就占了四部。
《论语》、《孟子》就不用说了，另外两部是《近思录》和《传习录》，你可能就没怎么听说了。
儒家思想到了宋明时期，出现了第二次大发展，出现了“程朱理学”和“陆王心学”两大派，你大概略有耳闻。
程朱理学的代表人物是“二程”(程颢、程颐)和朱熹，陆王心学的代表人物是陆九渊和王阳明，说到朱熹和王阳明，那可就大名鼎鼎如雷贯耳了。
而《近思录》正是理学的代表作，《传习录》正是心学的代表作。
然后是道家的两部，自然是《老子》和《庄子》，没什么好说的，对于道家，这就是最牛掰的两个人和两本书了，其他的全都是徒子徒孙。
道家的人虽然不如儒家和佛家的人多，可不代表不重要，英国科学家李约瑟就说了：中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家，中国如果没有道家思想，就像这棵参天大树烂掉了根。
国人必读的经典书籍
国人必读的经典书籍周易》《道德经》《论语》是中国人最重要的三本书，也是中国人之所以为中国人的所在。
下面是本人为大家精心整理的文章，希望能够帮助到你们。
读《周易》读懂传统文化的根《周易》是传统文化的纲要，是传统文化的根。
是我们理解传统文化的基石。
读《周易》，就是给我们打开另一片天空，让我们多个思维方式看待世界，周易这本书，增加我们生命的维度。
时、位、命：“时”指的是时机、时势;“位”指的是位置、地位。
时与位的结合便是人生的处境或者说是境遇。
打个比方，时跟位就如同笛卡尔坐标系中的X,Y坐标，坐标确定就可以找到唯一对应的一个点，而这个点就是人的处境。
而一个人的“命”则代表了他的方向，这种方向有来自主宰力量的，就是我们常说的命运;也有来自自己的，如我们常说的“安身立命”、“正位凝命”。
读《周易》，让我们更能明了自己的位置，了解自己的使命和道路，有一个通达的人生。
阴阳：“一阴一阳之谓道”。
万物不离阴阳，当你懂了阴阳就能了解事物发展规律。
阴阳，是中国人的一种上通天地、下达幽微的独特思维方式和深邃智慧，堪称天地间最大的学问，人生最高的原理。
变化：《周易》是一部讲变化的书。
《周易》中说，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。
可以说，读《周易》的一个好处就是，能学到不断适应现实世界的方法。
易象：中国人的道都是悟出来的，西方人的道理、科学是推理出来的。
理解中国文化，离不开易象思维。
易象思维是中国文化的根，是中国文化形成的总源头。
“易者，象也”，用象可以透过外在的形象，发现万事万物相互间合一的本质。
于是，周易就是一种从现象到本质，即能分析又能合一的看待宇宙人生的思维方式。
读《道德经》大气做人，养大格局《道德经》的外文译本总数近500种，《道德经》的德文译本多达82种，研究老子思想的专著也高达700多种。
悟道：道是生养万物的本体。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”道生出气，气又分化为阴气和阳气;阴阳两气、阴阳交合所生的阴阳之气，加起来就是三，这个三分化衍生出了万物。
人一生要读的书籍
人一生要读的书籍
1、西方寓言的始祖
《伊索寓言》伊索
2、中国先秦时期的百科全书
《诗经》孔子3、兵家韬略之首
《孙子兵法》孔武
4、垂范千古的儒家经典
《论语》孔子及其弟子
5、中国道家学说的开山之作
《老子》老子
6、对人类影响最大最深的基督教经典
《圣经》希伯来人
7、史家之绝唱，无韵之《离骚》
《史记》司马迁
8、历史与文学的完美体现
《资治通鉴》司马光等
9、从地狱到天堂的旅程
《神曲》但丁
10、穿越时空的爱情经典
《西厢记》王实甫《水浒传》施耐庵
12、包含处世权谋与人生智慧的杰作
《三国演义》罗贯中
13、驾驭与统治的教科书《君主论》马基雅维里
14、阿拉伯世界的百科全书《一千零一夜》阿拉伯人15、东方世界的《堂吉诃德》《西游记》吴承恩
16、成就人生事业的大学问《菜根谭》洪应明
17、探索心灵与世界的距离《蒙田随笔全集》蒙田
18、不会做诗也会吟
《唐诗三百首》孙洙，徐兰英19、骑士风尚的飘逝
《堂吉诃德》塞万提斯
20、便览古文发展的最佳范本《古文观止》吴楚才，吴调侯。
钱穆先生诞辰120周年：中国人都该读这七部书
钱穆先生诞辰120周年：中国人都该读这七部书2015年7月30日是钱穆诞辰120周年的纪念日。
1895年7月30日，钱穆先生出生在无锡七房桥。
钱穆先生是中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。
中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
钱穆先生纪录短片最后一课1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术文化讲座”，请钱穆先生作了系列讲座。
在讲演中钱穆先生指出有七部书是“中国人所人人必读的书”。
《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
《孟子》《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
《老子》《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》或《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》三十七章在前，后四十四为《德经》，共分为八十一章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
《庄子》《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。
目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。
内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
中国中学生必读书目
这本轰动一时的新书就是《物种起源》，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨着。这部着作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了"神创论"和"物种不变"的理论。
《物种起源》
一部划时代的着作
标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。
影响历史进程的经典着作
震撼世界的10本书之一
对人类发展进程产生过广泛影响的巨着
影响中国近代社会的经典译作
1985年美国《生活》杂志评选的人类有史以来的最佳图书
1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书
《战争论》
19世纪军事理论顶峰的伟大之作
可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事着述
震撼世界的经典着作
改变世界的16本书之一
影响历史进程的100本书之一
克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论着作《战争论》。
非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对"军事是政治关系的延续"这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论着作，又是一部哲学着作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。
《史记》
以史为鉴，知千秋盛衰兴替;前事不忘，明万代是非得失。
三希堂：《中国人必读七书》
三希堂：《中国人必读七书》作者：来源：《新晨》2020年第05期世界上每一个民族均有“人人必读之书”，但这些推荐的书对于现代人有个问题，要么数量太多，要么太专业，要么太冷门，比如近代国学大师梁启超先生曾列出书单，指出中国人必读的经典多达38部。
很难全盘符合现代人“人人必读”的标准。
但有一个人例外，他列出的必读书目，不仅符合现代人，恐怕还会符合以后的任何时代。
这个人就是钱穆。
钱穆，1895年（清光绪二十一年）生于江苏省无锡市，字宾四，中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
令人侧目的是，他7岁时（1901年）入私塾读书，至1910年转入南京私立钟英中学，然恰逢武昌起义，学校停办，高中未毕业即辍学。
1911年开始走上了教学生涯，随后靠自学成为一名国学大师。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，由顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北京师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。
1949年赴香港，创办新亚书院（香港中文大学前身），出任首任校长。
坚持发扬中国文化，以中文为授课语言。
1986年6月9日下午，在起居住地素书楼讲最后一课，临别赠言：“你是中国人，不要忘记了中国！”至此告别杏坛。
1990年在台北逝世，享年95岁，1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆先生于1962年12月2日在香港慕德中学演讲《读书与做人》和1978年香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术文化系列讲座”上，都特别指出有7部书是“中国人人人必读的书”。
钱穆说，一个知识分子，一个读书人，首先应该读四部书：一部是《论语》，一部《孟子》，第三部是《老子》，第四部是《庄子》。
他说，中国的读书人，从古代汉朝起，到近代清朝末年，讲孔、孟的没有一个不读《庄》《老》；讲道家庄、老的，亦同样没有不读过《孔》《孟》的。
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中国人人生必读的经典书籍
北美殖民地革命的思想武器——潘恩的《常识》
“一切人都要劳动”——圣西门的《论实业体系》
马克思说它是一本非常重要的著作——欧文的《人类思想和实践中的革命》对文明灾祸的讽刺和批判——傅立叶的《经济的和协作的新世界》
“我的民法典会永远存在”——《拿破仑法典》
“战争是政治的继续”——克劳塞维茨的《战争论》
研究美国民主的经典之作——托克维尔的《论美国的民主》
“全世界无产者，联合起来”——马克思、恩格斯的《共产党宣言》
鼓吹发展资本主义的日本名著——福泽谕吉的《文明论概略》
西方国际法权威教材——《奥本海国际法》
问鼎海域的指南——马汉的《海上实力对历史的影响》
马克思主义国家学说的代表著作——列宁的《国家与革命》
空军军事理论的奠基之作——杜黑的《制空权》
西方史学史的第一座丰碑——希罗多德的《历史》
社科类的必读书目
《论语》《光荣与梦想》《全球通史》《自私的基因》《南渡北归》《中国哲学简史》《万历十五年》《社会契约论》《菊与刀》《失控》《文化苦旅》《乌合之众》《孙子兵法》《枪炮、病菌与钢铁》《宽容》《传家》《明朝那些事儿》《历史深处的忧虑》《剑桥中国史》《西方哲学史》《大问题:简明哲学导论》《中国历代政治得失》
人生必读书目推荐
《马克思恩格斯论文学与艺术》
《在延安文艺座谈会上的讲话》
《中国历代文论选》
《文心雕龙选译》
《诗学》
《西方文艺理论史精读文献》
《20世纪西方美学名著选》
《西方美学史》
《文学理论》
《比较文学与文学理论》
《诗经选》
《楚辞选》
《论语译注》
《孟子译注》。
钱穆的《国史大纲》、《中国历代政治得失》等书，哪一部的史学价值最高？
钱穆的《国史大纲》、《中国历代政治得失》等书，哪一部的史学价值最高？《国史大纲》是中国近代历史学家钱穆所撰写的一本通史性论著，著于抗日战争时期。
1939年6月正式完成，1940年6月由商务印书馆出版。
一经面市，该书就以其独特的见解与细致的考证成为了当时各个大学通用的历史教科书，在学生与知识分子中间起到了积极的民族文化凝聚作用，同时也奠定了钱穆史学大家的地位。
直到现代，昆明岩泉寺中仍保留着钱穆教授著书处，并在此立碑纪念。
2010年该书入选中华现代学术名著丛书。
《国史大纲》著者以独特的眼光注意把握时代的变迁，如战国学术思想的变动，秦汉政治制度的变动，三国魏晋社会经济的变动等。
有的章，如第六章春秋战国民间自由学术之兴起，第八章西汉统一政府文治之演进，第十章东汉士族之新地位，第十八章魏晋南北朝之门第（变相的封建势力），第二十至二十一章关于田制、兵制、宗教思想，第二十三至二十四章关于唐代政治机构与社会情态，第三十二章关于北宋士大夫的自觉与政治革新运动，第三十八至四十章关于唐至明代南北经济文化之转移等，都非常深入。
能由一个问题延伸一两千年，由一点扩大到全面，系统梳理。
如田制，能将两晋占田、北魏均田到唐代的租庸调，由租庸调到两税法，合成一个整体，《国史大纲》作者扬弃了近代史学研究中的传统记诵派、革新宣传派和科学考订派，分析了其见弊得失。
作者认为，史学不等于技术，不等于历史知识与历史材料，不能纯为一书本文字之学；史学是人的史学，不能做号称客观的无人的历史研究，史学一定要与当身现实相关，但又不能急于联系现实，不是宣传口号与改革现实之工具。
他强调对于本民族历史文化认同的重要性，如果一民族对其以往历史无所了解，缺乏起码的尊重，此必成为无文化的民族，无历史意识与智慧的民族。
他主张努力开掘国家民族内部自身独特的历史文化资源和内在的生机、动力。
如果不深切理解国家民族背后的文化精神，则国家可以消失，民族可以离散。
近代史学诸流派在政治制度、学术思想和社会经济三方面研究的结论大体上是：在政治上，秦以来的历史是专制黑暗的历史；在文化上，秦汉以后两千年，文化思想停滞不前，没有进步，或把当前的病态归罪于孔子、老子；在社会经济上，中国秦汉以后的社会经济是落后的。
学习中华传统文化必读的九本书
钱穆：学习中华传统文化必读的九本书一、四书－论语、孟子、大学、中庸我想举的第一部书是《论语》。
你若要反对中国文化，那很简单，第一就该打倒孔家店。
当时立意要打倒孔家店的人，就都在《论语》里找话柄。
如说：“唯女子与小人为难养也”，说这是孔子看不起女人。
又如说“民可使由之，不可使知之”，说孔子主张愚民政策。
又如“子见南子”，把来编成剧本表演。
拿《论语》里凡可以挑剔出毛病的，都找出来。
至于如《论语》开卷所说“学而时习之，不亦说乎？”有何毛病呢？这就不管了。
至少从汉朝开始，那时中国人就普遍读《论语》，像如今天的小学教科书。
《论语》、《孝经》、《尔雅》，人人必读。
《尔雅》是一部字典，现在我们另外有合用的字典，不需要读《尔雅》。
《孝经》今天也不须读，已经经过很多人研究，《孝经》并不是孔子讲的话。
我想《论语》还应该是我们今天人人必读的一部书。
倘使要找一部比《论语》更重要，可以用来了解中国文化，又是人人可读的，我想这不容易。
只有《论语》，照我刚才所讲条件，从汉朝起，到我们高呼打倒孔家店时为止，本是人人必读的，在中国没有一个读书人不读《论语》，已是经历了两千年。
我们要了解一些中国文化，我想至少该看看《论语》。
既然要读《论语》，便连带要读《孟子》。
讲孔子讲得最好的，莫过于孟子，宋代以后的中国人常合称孔孟。
唐朝以前只叫周、孔，不叫孔、孟，这不能说不是中国后代一个大进步。
说周孔，是看重在政治上。
说孔孟，是看重在学术、教育上。
至少从宋朝到现在，一般中国人都拿孔孟并称，所以我们读《论语》也该连读《孟子》。
《论》、《孟》这两本书我现在举出为大家该读之书，读了《论语》有不懂，再读《孟子》，容易帮我们懂孔子。
既然讲到《论语》和《孟子》，又就联想到《大学》和《中庸》，这在宋代以来合叫做《四书》。
实际上，《大学》、《中庸》只是两篇文章，收在《小戴礼记》中，不算是两部独立的书。
但很早就有人看重这两篇文章。
到了宋朝，特别是到了朱夫子，就拿《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，合称《四书》。
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钱穆先生诞辰120周年：中国人都该读这七部书2015年7月30日是钱穆诞辰120周年的纪念日。
1895年7月30日，钱穆先生出生在无锡七房桥。
钱穆先生是中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。
中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
钱穆先生纪录短片最后一课1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术文化讲座”，请钱穆先生作了系列讲座。
在讲演中钱穆先生指出有七部书是“中国人所人人必读的书”。
《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
《孟子》《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
《老子》《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》或《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》三十七章在前，后四十四为《德经》，共分为八十一章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
《庄子》《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。
目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。
内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
司马迁认为庄子思想“其要归本于老子”。
然而就庄子书中寓言、义理及《天下篇》对老子思想所评述，老子与庄子思想架构有别，关怀亦不相同，所谓“道家”思想体系与《庄子》书，实经过长期交融激荡，经汉代学者整理相关材料，方才编定。
《庄子》又名《南华经》。
《六祖坛经》《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。
亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。
禅宗六祖惠能大师说，弟子法海禅师集录。
《近思录》《近思录》是依朱熹、吕祖谦二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。
全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。
《传习录》《传习录》，儒家的重要著作之一，为明代大儒王守仁的讲学语录，由王守仁的学生徐爱、薛侃和钱德洪等收录编辑而成。
《传习录》被认为是王守仁最重要的哲学著作。
《传习录》共有三分（上、中、下）。
上卷收录王守仁讲学的语录，中卷收录王守仁的七封信件，下卷收录王的部分语录和《朱子晚年定论》。
钱穆：始终一书生关于读书与做人，钱老有另一篇值得一读的文章：读书与做人今天在这讲堂里有年青的同学，有中年人，更有老年人；真是一次很有价值、很有意义的盛会。
如按年岁来排，便可分三班；所以讲话就比较难。
因为所讲如是年青人比较喜欢的，可能年长的不大爱听；反之亦然。
现在我准备所讲将以年长人为主，因为年青人将来还得做大人；但年老了，却不能复为青年人。
并且年幼的都当敬重年老的，这将好让将来的青年人也敬重你们。
至于年老的人，都抱着羡慕你们年青人的心情，自然已值得年青人骄傲了。
我今天的讲题是“读书与做人”，实在对年青人也有关。
婴孩一出世，就是一个人，但还不是我们理想中要做的一个人。
我们也不能因为日渐长大成人了，就认为满足；人仍该要自己做。
所谓做人，是要做一个理想标准高的人。
这须自年幼时即学做；即使已届垂暮之年，仍当继续勉学、努力做。
所谓“学到老，做到老”，做人工夫无止境。
学生在学校读书，有毕业时期；但做人却永不毕业——临终一息尚存，他仍是一人，即仍该做；所以做人须至死才已。
现在讲到读书。
因为只有在书上可以告诉我们如何去做一个有理想高标准的人；诸位在学校读书，主要就是要学做人；即如做教师的亦然。
固然做教师可当是一职业；但我们千万不要以为职业仅是为谋生，当知职业也在做人道理中。
做人理当有职业，以此贡献于社会。
人生不能无职业，这是从古到今皆然的。
但做一职业，并不即是做人之全体，而只是其一部分。
学生在校求学，为的是为他将来职业作准备。
然而除在课堂以外；如在宿舍中，或是在运动场上，也都是在做人，亦当学。
在课堂读书求学，那只是学做人的一部分；将来出了学校，有了职业，还得要做人。
做人圈子大，职业圈子小。
做人当有理想，有志愿。
这种理想与志愿，藏在各人内心，别人不能见，只有他自己才知道。
因此，读书先要有志；其次，当能养成习惯，离开了学校还能自己不断读书。
读书亦就是做人之一部分，因从读书可懂得做人的道理，可使自己人格上进。
惟在离开了学校以后的读书，实与在学校里读书有不同。
在学校里读书，由学校课程硬性规定，要笔记、要考试，战战兢兢，担心不及格，不能升级、不能毕业，好像在为老师而读书，没有自己的自由；至于离了学校，有了职业，此时再也没有讲堂，也没有老师了，此时再读书，全是自由的，各人尽可读各人自己喜欢的书。
当知：在学校中读书，只是为离学校求职业作准备。
这种读书并不算真读书。
如果想做一位专门学者，这是他想以读书为职业；当知此种读书，亦是做人中一小圈子。
我们并不希望，而且亦不大可能要人人尽成为学者。
我此所讲，乃指我们离开学校后，不论任何职业、任何环境而读书，这是一种业余读书，这种读书，始是属于人生的大圈子中尽人应有之一事；必需的，但又是自由的。
今问此种读书应如何读法？下面我想提出两个最大的理想、最共同的目标来：一是培养情趣。
人生要过得愉快、有趣味，这需用工夫去培养。
社会上甚至有很多人怕做人了，他觉得人生乏味，对人生发生厌倦，甚至于感到痛苦。
譬如：我们当教师，有人觉得当教师是不得已，只是为谋生，只是枯燥沉闷，挨着过日子。
但当知：这非教师做不得，只是他失了人生的情趣了。
今试问：要如何才能扭转这心理，使他觉得人生还是有意义有价值？这便得先培养他对人生的情趣；而这一种培养人生情趣的工夫，莫如好读书。
二是提高境界。
所谓境界者，例如这讲堂，在调景岭村中，所处地势，既高又宽敞，背山面海；如此刻晴空万里，海面归帆遥驶，或海鸥三五，飞翔碧波之上；如开窗远眺，便觉眼前呈露的，乃是一片优美境界，令人心旷神怡。
即或朗日已匿，阴雨晦冥，大雾迷蒙，亦仍别有一番好景。
若说是风景好，当知亦从境界中得来；若换一境界，此种风景也便不可得。
居住有境界，人生亦有境界；此两种境界并不同。
并非住高楼美屋的便一定有高的、好的人生境界，住陋室茅舍的便没有。
也许住高楼华屋，居住境界好，但他的人生境界并不好。
或许住陋室茅舍，他的居住环境不好，而他的人生境界却尽好。
要知人生境界别有存在。
这一层，或许对青年人讲，一时不会领会，要待年纪大了、经验多、读书多才能体会到此。
我们不是总喜欢过舒服快乐的日子吗？当知人生有了好的高的境界，他做人自会多情趣，觉得快活舒适。
若我们希望能到此境界，便该好好学做人；要学做人，便得要读书。
为什么读书便能学得做一个高境界的人呢？因为在书中可碰到很多人，这些人的人生境界高、情味深，好做你的榜样。
目前在香港固然有三百几十万人之多，然而我们大家的做人境界却不一定能高，人生情味也不一定能深。
我们都是普通人，但在书中遇见的人可不同；他们是由千百万人中选出，又经得起长时间的考验而保留以至于今日，像孔子，距今已有二千六百年，试问中国能有几个孔子呢？又如耶稣，也快达二千年；他如释迦牟尼佛、穆罕默德等人。
为什么我们敬仰崇拜他们呢？便是由于他们的做人。
当然，历史上有不少人物，他们都因做人有独到处，所以为后世人所记忆，而流传下来了。
世间决没有中了一张马票，成为百万富翁而能流传后世的。
即使做大总统或皇帝，亦没有很多人能流传让人记忆，令人向往。
中国历代不是有很多皇帝吗？但其中大多数，全不为人所记忆，只是历史上有他一名字而已。
哪里有读书专来记人姓名的呢？做皇帝亦尚无价值，其余可知。
中马票固是不足道；一心想去外国留学、得学位，那又价值何在、意义何在呀？当知论做人，应别有其重要之所在。
假如我们诚心想做一人，“培养情趣，提高境界”，只此八个字，便可一生受用不尽；只要我们肯读书，能遵循此八个字来读，便可获得一种新情趣，进入一个新境界。
各位如能在各自业余每天不断读书，持之以恒，那么长则十年二十年，短或三年五年，便能培养出人生情趣，提高了人生境界。
那即是人生之最大幸福与最高享受了。
说到此，我们当再进一层来谈一谈读书的选择。
究竟当读哪些书好？我认为，业余读书，大致当分下列数类：一是修养类的书。
所谓修养，犹如我们栽种一盆花，需要时常修剪枝叶，又得施肥浇水；如果偶有三五天不当心照顾，便决不会开出好花来，甚至根本不开花，或竟至枯死了。
栽花尚然，何况做人！当然更须加倍修养。
中国有关人生修养的几部书是人人必读的。
首先是《论语》。
切不可以为我从前读过了，现在毋须再读。
正如天天吃饭一样，不能说今天吃了，明天便不吃；好书也该时时读。
再次是《孟子》。
《孔孟》这两部书，最简单，但也最宝贵。
如能把此两书经常放在身边，一天读一二条，不过化上三五分钟，但可得益无穷。
此时的读书，是各人自愿的，不必硬求记得，也不为应考试，亦不是为着要做学问专家或是写博士论文；这是极轻松自由的，只如孔子所言“默而识之”便得。
只这样一天天读下，不要以为没有什么用；如像诸位每天吃下许多食品，不必也不能时时去计算在里面含有多少维他命，多少卡路里，只吃了便有益；读书也是一样。
这只是我们一种私生活，同时却是一种高尚享受。
孟子曾说过：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
”连做皇帝王天下都不算乐事；那么，看电影、中马票，又算得什么？但究竟孟子所说的那三件乐事是什么？我们不妨翻读一下孟子，把他的话仔细想一想，那实在是有意义的。
人生欲望是永远不会满足的；有人以为月入二百元能加至二百五十元就会有快乐；哪知等到你如愿以偿，你始觉得仍然不快乐——即使王天下，也一样会不快乐。
我们试读历史，便知很多帝王比普通人活得更不快乐。
做人确会有不快乐，但我们不能就此便罢，我们仍想寻求快乐。
人生的真快乐，我劝诸位能从书本中去找；只化三两块钱到书店中去，便可买到论语孟子；即使一天读一条，久之也有无上享受。
还有一部《老子》，全书只五千字。