2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训29

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2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训23

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训23

专题限时集训23云南必考课内16篇文言文限时集训(二)(时间:30分钟分数:75分)第3篇陋室铭(云南近5年未考)山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?(一)(2015聊城中考)1.解释下面加点的词。

(2分)(1)往来无白丁..__平民,没有学问的人__(2)无丝竹..之乱耳__奏乐的声音__2.翻译下面的句子。

(4分)(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

__译文:苔藓痕迹碧绿,长到阶上,草色青葱,映入竹帘里。

__(2)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

__译文:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的玄亭。

__3.文章从自然环境,交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋,请选择其中一个方面举例分析。

(2分) __①“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”以自然环境优美,表现“陋室不陃”;②“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。

以往来人物博学表现“陋室不陋”;③“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

”以生活情趣的高雅表现“陋室不陋”。

__4.《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么含义?(2分)__文末引用孔子的话,意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负,与开头的“惟吾德馨”相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。

这句话在表达上是文章的最强音,它使文章的境界更加高调了。

__(二)(2016原创预测)1.下列句中加点词语意思相同的一项是(C)(2分)A.山不在高,有仙则名.故虽有名.马B.苔痕上.阶绿上.书谏寡人者C.何陋之.有宋何罪之.有D.可以调素.琴素.湍绿潭2.把下列句子翻译成现代汉语。

(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。

__这是简陋的房子,只是我的品德高尚(也就不觉得它简陋了)__(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

__(既)没有(靡丽的)音乐扰乱耳朵,(也)没有(冗繁的)官府公文拖累身心。

中考命题研究中考语文第四编现代文阅读篇议论文阅读精讲课件(“蜡烛”相关文档)共5张

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Jie Shu Yu
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光 明的。

中考命题研究云南2016中考语文 专题限时集训32 说明文阅读

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专题限时集训32 说明文阅读(二)(时间:30分钟分数:20分)(一)朗读有助于记忆吗(2015昆明中考)徐航①说到朗读,我们常常会想起小学生早上的晨读课,大家一起举着书本大声诵读课文的情景想必人人都经历过。

然而,这种朗读的方式真的有助于学习吗?是否朗读能让我们加深记忆呢?②记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程,是人最基本的智慧之一,联结着我们的过去与现在。

一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。

③记忆有三种不同的类型:________、短时记忆和________。

④记忆是一个复杂的过程。

以背古诗为例,“槐绿低窗暗,榴红照眼明”出现在我们面前的时候,我们知道了这是一句古诗,但这只是一个感觉记忆,大概只能保持0.25~2秒。

如果我们想记住它,将感觉记忆转化为更长时间的记忆,就要对它进行编码。

编码的过程带有很多个人色彩,有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆,有些人可能会根据诗句读音来加以记忆,如果没有转化为长时记忆,那么记忆的死敌——“遗忘”马上就会将它带走。

⑤短时记忆有两种编码方式:听觉编码和视觉编码。

心理学家曾做过一个实验,通过图像依次呈现B,C,P,E,V,F几个字母后,再要求被试者按照顺序进行回忆。

结果发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母,如B和V,容易发生混淆;而形状相似的字母,如E和F之间很少混淆。

这说明听觉也是很重要的编码方式。

由此看来,边看边读是一个双编码的过程,既区别了语音也区别了语义,对信息进行深加工,更有助于记忆的巩固。

⑥一般而言,朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。

在读的过程中,我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上,也更能帮助我们记住它。

不过,要实现终生不忘,还需要不断重复,及时巩固,而不要等到已经崩溃后再去修补。

⑦关于如何改善自己的记忆力,除了朗读这种深加工之外,还有一些简单易学的方法。

⑧利用大脑觉醒状态的时间规律,不失为一种记忆的好方法。

中考语文专项集训考试题及答案.doc

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中考语文专项集训考试题及答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________一、选择题(共4题) 1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )(3分)A.__________________罚(chénɡ) __________________防(dī) __________________红(fēi) 首当其__________________(chōnɡ)B.__________________透(tī) __________________幸(jiǎo) 脑__________________(suǐ) 扣人心__________________(xuán)C.__________________意(qiè) 污__________________(huì) __________________职(xún) 随声附__________________(hè)D.__________________许(yǔn) 憎__________________(wù) __________________祷(qǐ) 一碧万__________________(qǐnɡ)【答案】A难度:容易 知识点:字音2.下列句子中的空缺处依次填入的词语,最恰当的一项是( )(3分)国家发展和改革委员会将修改现行药品定价办法,__________________药品价格监管范围,__________________药品价格核定方式,__________________政府定价程序,__________________社会公众参与药品价格管理积极性,不断提高政府管理医药价格的科学性和透明度。

A .调整 规范 改进 提高B .调整 改进 规范 提高C .规范 改进 提高 调整D.规范 调整 提高 改进【答案】B难度:中等 知识点:词语3.下面句子中成语使用不正确的一项是( )(3分)A .他这种只顾自己高兴而不管他人感受的行为,让大家__________________。

【ZKW】2016中考命题研究(怀化)语文:专题二 字形和查字典

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2016年
天下兴亡,匹夫有责。
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【ZKW】2016中考命题研究(怀化)语文:专题一 字音

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Jie
Shu
Yu
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

云南中考语文专题限时集训:29文言文阅读

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专题限时集训28云南必考课内16篇文言文限时集训(七)(时间:30分钟分数:60分)第15篇邹忌讽齐王纳谏(云南近5年未考)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。

忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。

”王曰:“善。

”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。

(一)(2015厦门中考)1.解释下列加点字的意思。

(3分)(1)孰.视之孰:__仔细__(2)臣之妻私.臣私:__偏爱__(3)时时而间.进间:__偶然进谏__2.把下列句子翻译成现代汉语。

(4分)(1)窥镜而自视,又弗如远甚。

__译文:照镜子看看自己,觉得自己远远不如徐公美__(2)令初下,群臣进谏,门庭若市。

__译文:命令刚刚颁布,许多大臣们都来进谏,宫廷热闹得像集市一样。

__3.“群臣吏民”进谏的三种方式是什么?(2分)__面刺;上书;谤讥。

__4.邹忌在与徐公的比美中悟出的治国道理是什么?(2分)__要广开言路、虚心纳谏,让人们敢于说真话,才能做到政治清明,在朝廷上战胜别国。

__(二)(2015昭阳一中模拟)1.解释下列加点字的意思。

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训40议论文阅读

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专题限时集训40议论文阅读(三)(时间:30分钟分数:30分)(一)让阅读成为我们的信仰(2015曲靖中考)乐果①人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然我们并不一定都要皈依某种宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。

②每一个人的内心都应该有一个自己的“上帝”,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是精神的支持和动力。

③如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话,那就是阅读了。

在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典之籍则与世长存。

文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微,如此难以把握,如此透彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。

④人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,因此,在某种意义上,阅读已经超越了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有地域之分,让生活在不同时代、不同国度,说着不同语言的人们,在阅读中共生。

⑤文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;书籍,则是由心灵唱出的歌,安慰着每一个骚动不安的灵魂。

它们不说话,却无时无刻不与你的心灵对话;它们不思考,却无时无刻不再催促着你的思索,它们以自己的简单,成就着你的丰富;它们以自己的开放与接纳,完善着你的精神世界,比黄金贵重的,永远是知识,而阅读,是获取知识的主要途径。

⑥在人类文明发展史上,每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作,曾经影响了无数人的一生。

伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。

那些已经被阅读了千年的经典,依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行。

他们的言行,使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩,深刻而非肤浅,让我们的人格得到提升,生命得到重塑。

⑦真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长。

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训22

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专题限时集训22云南必考课内16篇文言文限时集训(一)(时间:30分钟分数:65分)第1篇《论语》十则(2013普洱已考)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”(一)(2013普洱中考)1.解释下列加点字的意思。

(2分)(1)与朋友交而不信.乎(诚实,真诚)(2)知之为知之,不知为不知,是知.也(通“智”,聪明,智慧)2.请把下列句子翻译成现代汉语。

(6分)(1)学而不思则罔,思而不学则殆。

__译文:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会有危害__(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

__译文:见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省__(3)士不可以不弘毅,任重而道远。

__译文:读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长__ 3.文中有很多语句都已成为成语,请你写出其中二个。

(2分)__己所不欲,勿施于人;任重道远__4.做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处理好人际关系有何益处?(2分)__“人不知而不愠”是指别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?这里主要指对待朋友要有宽容的心态。

__(二)(2015玉溪四中模拟)1.解释下列加点词语。

(2分)(1)学而不思则罔.__迷惑,意思是感到迷茫而无所适从__(2)思而不学则殆.__有害__2.翻译下列句子。

中考命题研究云南中考语文 专题限时集训29 文言文阅读

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专题限时集训29课内外文言文比较阅读(一)(时间:30分钟分数:40分)(一)(2015昆明中考)阅读【甲】【乙】两个文言文选段,完成1~5题。

【甲】①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【乙】饶州路①大饥,米价翔踊②,总管王都中③以官仓之米定其价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食,未报,辄于下等减价十之二,使民就粜。

行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比⑤议定往还,非半月不可。

人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑥妻子以代公偿。

”行省方悟,都中乃得免。

(节选自《续资治通鉴》,有改动)【注】①路:元代行政区划单位。

②翔踊:物价飞涨。

③王都中:字元俞,元代官员,官至两任行省参知政事。

④粜:卖出粮食。

⑤比:等到。

⑥鬻(yù):卖。

1.解释下列加点的词语。

(4分)(1)杂然而前陈.者( 摆开)(2)宴酣.之乐 ( 尽兴地喝酒)(3)射者中,弈.者胜 ( 下棋)(4)饶去.杭几二千里 ( 距离)【点拨】实词的解释注意辨析,看有没有出现特殊用法,此题中“去”是古今异义词,“陈”、“酣”、“弈”用的是本义。

2.选出下列加点词意思、用法相同的一项( D )(2分)A.行者休于.树/苛政猛于.虎也B.而不知太守之.乐其乐也/跪而拾之.以归C.都中乃.得免/当立者乃.公子扶苏D.行省怒其.专擅/俟其.欣悦,则又请焉【点拨】A项前一个“于”解释为“在”,后一个解释为“比”;B项“而不知太守之乐其乐也”的“之”为语气助词,可不译。

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训42议论文阅读

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训42议论文阅读

专题限时集训42议论文阅读(五)(时间:30分钟分数:20分)(一)儒雅之风(2015襄阳中考)①《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒。

”儒雅,既是生活的积累,更是人生的态度。

当今社会,尤需儒雅之风。

②儒雅,是中国传统文化中的曾经的最高赞赏。

读书人,多儒雅。

才高八斗、出口成章的曹子建,潇洒飘逸、斗酒诗百篇的李太白,才思敏捷、风流倜傥的苏东坡,都曾让人无限神往。

军旅战将,同时饱学诗书,则称儒将。

古有秉烛夜读《春秋》的关云长,“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾;今有“弯弓射日到江南,终夜喧呼敌胆寒”的陈毅元帅,“自信挥戈能退日,河山依旧战旗红”的朱总司令等等。

学识不凡的老板,称儒商。

海尔集团的老总张瑞敏,就是其中翘楚,他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润,又有浓郁文化氛围的现代化大企业。

演艺圈里也有不少儒雅的演员,喜欢读书,学养深厚,称“儒伶”,诸如梅兰芳、孙道临、于是之……③现今,在这激荡时代有些失重的国人身上,儒雅显得愈加稀缺。

人们总说,中国是“衣冠上国”“礼仪之邦”。

其实,有不少人举止失当,而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步。

随地吐痰、不讲秩序,无视公德、大声喧哗……④官员儒雅似应正常,但在现实生活当中,好像儒雅的公仆还不太多。

温家宝在2004年人大记者招待会上的儒雅风度,堪称楷模。

温家宝面对各国记者,引经据典,侃侃而谈,诗词典故,信手拈来,妙语连珠,风度儒雅,令人倾倒。

温家宝为什么有这样的渊博学识和儒雅风度?答案其实很简单,正如他在接受美国《华盛顿邮报》总编采访时说的那样:“我最大的爱好就是读书,读书伴随着我的整个生活。

”⑤看来,那些钦佩温家宝儒雅风度的官员,那些举止失当的国人,要想使自己也变得儒雅起来,唯一的办法就是多多读书。

所谓“腹有诗书气自华”,就是这个道理。

儒雅之人,能把传统文化中的诗词、典故、格言,巧妙运用于自己所要表达的意思当中,素养之深厚,情感之细腻,爱心之深沉,听者为之动心,为之魂牵,让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵,让感动的涟漪缓缓扩散。

中考语文专项集训29文言文阅读C卷

中考语文专项集训29文言文阅读C卷

中考语文专项集训:29文言文阅读(C卷)一、阅读下面古文,完成1——6题。

(12分)【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

度下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

([宋]苏轼《记承天寺夜游》)【乙】予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌②一两队点缀,亦复不恶。

然终不若.山空人静,独往会心。

尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻.风铎④,及佛灯隐现林梢而已。

又今年春中,与无际偕访仲和⑤于.此。

夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。

生平过虎丘才两度.,见虎丘本色耳!([明]李流芳《游虎丘小记》,有删改)[注]①虎丘:苏州名胜。

②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。

③钩月矶:在虎丘山顶。

④风铎:悬于檐下的风铃。

⑤无际、仲和,作者的友人。

1.下列加点词意思不相同的一组是( )(2分)A.月色人户.木兰当户.织B.然终不若.山空人静徐公不若.君之美也C.时闻.风铎隔簋竹,闻.水声D.生平过虎丘才两度.道不通,度.已失期2.下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于.此”中的“于”字用法相同的一项是( ) (2分)A.公与之乘,战于.长勺B.万钟于.我何加焉C.今吾以十倍之地,请广于.君D.其受之天也,贤于.材人远矣3.用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。

(2分)怀民亦未寝,相与步于中庭。

4.用斜线(/)为乙文中画曲线的句子标出两处停顿。

(2分)..不复饮酒亦不复谈以静意对之5.用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。

(2分)6.承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分)二、阅读下面两篇文言文,完成7——11题。

(甲)湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日,更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训30

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训30

专题限时集训30课内外文言文比较阅读(二)(时间:30分钟分数:50分)(一)(2015河南中考)【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!微斯人,吾谁与归?(选自《岳阳楼记》)【乙】有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人[注],人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!(选自《日知录·正始》)【注】率兽食人:出自《孟子·梁惠王上》。

率:带领。

带着野兽来吃人。

比喻统治者虐害人民。

1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是(C)(2分)A.去国.怀乡亡国.与亡天下奚辨(《日知录·正始》)B.至若春和景.明四时之景.不同(《醉翁亭记》)C.何时而乐.耶念无与为乐.者(《记承天寺夜游》)D.微.斯人,吾谁与归土膏微.润(《满井游记》)2.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。

(4分)(1)心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

__胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。

__(2)不以物喜,不以己悲。

__不因为外物的好坏或喜或忧,也不因为自己的得失而或乐或悲。

__3.文段【甲】中前两段写了“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?(2分)__意在与“古仁人之心”作对比;突出古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训25

2016中考王中考命题研究语文:专题限时集训25

专题限时集训25云南必考课内16篇文言文限时集训(四)(时间:30分钟分数:70分)第8篇小石潭记(2015曲靖已考)阅读下面文言文,完成问题。

①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出。

为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。

③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。

隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

(一)(2013云南八州联考)1.解释下列加点字的意思。

(2分)(1)斗折蛇行..蛇行:__像蛇爬行一样弯曲__(2)以其境过清.清:__凄清__2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(4分)(1)隔篁竹,闻水声,如鸣佩环。

__译文:隔着竹林,听到水声,好像挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音。

__(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

__译文:潭中大约有一百来条鱼,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。

__3.文章第二段对游鱼进行了描写,这样写的作用是什么?(2分)__表现出潭水的清澈,表现出作者愉快的心情。

__4.作者游小石潭心情由乐而悲,你如何看待他这种以物喜,以己悲的快乐观?(2分)__我能够理解作者的这种忧乐观。

人生遭遇挫折,加上外围环境的凄凉,难免会产生悲伤的情绪,这是人之常情。

(言之有理即可)__(二)(2015曲靖中考)1.下列句中加点词意思有误的一项是(C)(2分)A.从小丘西.行百二十步(向西)心乐.之(以……为乐)B.潭中鱼可.百许头(大约)悄怆..幽邃(忧伤的样子)C.犬牙..差互(狗的牙齿)凄.神寒骨(使……感到凄凉)D.以其境过清.(凄清)乃记之而去.(离开)2.下列句中加点字与“乃记之而.去”中的“而”字用法相同的一项是(B)(2分)A.潭西南而.望B.学而.时习之C.泉香而.酒洌D.出淤泥而.不染3.把下面的文言句子翻译成现代汉语。

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专题限时集训29课内外文言文比较阅读(一)(时间:30分钟分数:40分)(一)(2015昆明中考)阅读【甲】【乙】两个文言文选段,完成1~5题。

【甲】①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【乙】饶州路①大饥,米价翔踊②,总管王都中③以官仓之米定其价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食,未报,辄于下等减价十之二,使民就粜。

行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比⑤议定往还,非半月不可。

人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻⑥妻子以代公偿。

”行省方悟,都中乃得免。

(节选自《续资治通鉴》,有改动)【注】①路:元代行政区划单位。

②翔踊:物价飞涨。

③王都中:字元俞,元代官员,官至两任行省参知政事。

④粜:卖出粮食。

⑤比:等到。

⑥鬻(yù):卖。

1.解释下列加点的词语。

(4分)(1)杂然而前陈.者(摆开)(2)宴酣.之乐(尽兴地喝酒)(3)射者中,弈.者胜(下棋)(4)饶去.杭几二千里(距离)【点拨】实词的解释注意辨析,看有没有出现特殊用法,此题中“去”是古今异义词,“陈”、“酣”、“弈”用的是本义。

2.选出下列加点词意思、用法相同的一项(D)(2分)A.行者休于.树/苛政猛于.虎也B.而不知太守之.乐其乐也/跪而拾之.以归C.都中乃.得免/当立者乃.公子扶苏D.行省怒其.专擅/俟其.欣悦,则又请焉【点拨】A项前一个“于”解释为“在”,后一个解释为“比”;B项“而不知太守之乐其乐也”的“之”为语气助词,可不译。

“跪而拾之以归”的“之”是代词,指“撕碎的奏牍”;C项前一个“乃”译为“于是,才”,后一个“乃”译为“是”;D项两个“其”均为代词,译作“他”。

3.用现代汉语翻译选段【甲】中画横线的句子。

(2分)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

__醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章来记述这件事的(表达这种快乐的),是太守。

__【点拨】文言文翻译要遵循字字落实的原则,适当的增删调换。

对关键词语及特殊句式要准确把握,“醒”是“酒醒”,“述”解释为“记述”。

此句同时也是一个判断句。

4.请根据提示,找出选段【甲】中含有“乐”字的相应语句,填写在A处;在B、C处概括对应语句中“乐”的含义。

(3分)【点拨】回答此题,只要能完整理解和把握文章内容,答题紧扣文章内容即可。

5.选段【甲】中欧阳修被贬官至滁州,爱民亲民;选段【乙】中王都中擅自降米价救灾,惹怒上司。

请用自己的话概括,两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应,并说说都这样写有何作用。

(4分) __百姓对欧阳修的举动是赞同、拥护,对王都中是爱戴。

由人民群众对他们的态度,反衬出欧阳修和王都中的政绩极好。

__(二)(2013昆明中考)阅读下面文言文,完成1~5题。

【甲】①蒋氏大戚,汪然出涕.曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。

自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入.,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。

曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。

非死则徙尔。

而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡,叫嚣乎.东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。

谨食.之,时而献焉。

退而甘食其土之有,以尽吾齿。

盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。

岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”②余闻而愈悲。

孔子曰:“苛政猛于虎也。

”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。

【乙】段太尉①在泾州为营田官②。

泾州大将焦令谌③取人田,自占数十顷,给与农,曰:“且熟,归我半。

”是岁大旱,野无草。

农以告谌,谌曰:“我知入数耳,不知旱也.。

”督责益急。

农且饥死,无以偿,即告太尉。

太尉判状,辞.甚巽④,使人求谕谌。

谌盛怒,召农者曰:“我畏段某耶?何敢言我!”取判⑤铺背上,以.大杖击二十,垂死,舆⑥来庭中。

太尉大泣曰:“乃我困汝!”即自取水洗去血,裂裳衣⑦疮,手注善药。

旦夕自哺农者,然后食。

取骑马卖,市谷代偿,使勿知。

(节选自柳宗元《段太尉逸事状》)【注】①段太尉:即段秀实,唐朝名臣,死后追赠太尉,谥“忠烈”。

②营田官:掌管屯垦的官员。

③焦令谌(chén):人名。

④巽(xùn):同“逊”,这里指委婉。

⑤判:状纸。

⑥舆:抬。

⑦衣:包扎。

1.解释下列加点的词语。

(4分)(1)汪然出涕.曰:__眼泪__(2)竭其庐之入.:__收入__(3)谨食.之,时而献焉:__喂养__(4)太尉判状,辞.甚巽:__言辞__【点拨】实词解释的考点非常明确,我们平时积累时要注意根据考点进行记忆,对解释出的词语要有意识地根据考点进行检查。

“涕”很明显是一个古今异义词,所以根据语境不能译为“鼻涕”,而应译为“眼泪”;“入”是动词活用为名词,译为“收入”;“食”也是词类活用;“辞”考查的是课内知识向课外知识的延伸,稍加组词不难解释。

2.选出下列加点词意思、用法相同的一项(A)(2分)A.而.乡邻之生日蹙/而.两狼之并驱如故B.叫嚣乎.东西/指通豫南,达于汉阴,可乎.C.我知入数耳,不知旱也./若为佣耕,何富贵也.D.以.大杖击二十/先帝不以.臣卑鄙【点拨】判断虚词的意义和用法是文言文中比较难的考点,但考查形式较为简单,往往以选择题的形式呈现,做题时要学会根据语境带入排除。

A项两个“而”均表转折;B项“可乎”放于句末表疑问语气,从“乎”的位置和句式特点可以判断出两个“乎”字用法不同;C项两个“也”很容易混淆,但从“何”这一疑问代词,可明确后者在句末表疑问语气,而前者是判断语气;D项根据语境较容易区分,一个作介词译为“用”,一个译为“因为”。

复习时应注意区分易混淆虚词的标志点。

3.用现代汉语翻译【甲】文第①段画横线的句子。

君将哀而生之乎?(2分)__你要哀怜我,使我活下去吗?__【点拨】翻译时要学会直译为主,字字落实,抓住具有特殊用法的关键字,本句中“哀”和“生”要特别注意,尤其是“生”在语境中是词类活用,是动词的使动用法,翻译时要注意译出。

4.【甲】文第①段采用对比手法,反映了百姓的痛苦生活。

请根据提示,用自己的话概括文中相关内容并填在A、B、C三处。

(要求:每空不超过10个字)(3分)乡邻蒋氏不是死亡就是辗转迁移↔AB↔可以放心地睡下C↔一年受到两次死亡威胁__A.三代人六十年长居此地;B.受悍吏侵扰不得安宁;C.天天面临死亡的威胁__【点拨】本题考查对文意的理解和概括,概括时要紧扣文章,明确人物,理清事件,可找到关键词句,将其译为现代文。

5.【甲】文作者柳宗元和【乙】文中的段太尉都关注民生、同情百姓,请结合两文画波浪线的句子,说说他们关心百姓的方式有什么不同。

(3分)__柳宗元用写文章的方式来反映沉重的赋税给百姓带来的痛苦,希望统治者能体察民情,革除弊端。

段太尉用自己的实际行动来帮助百姓,他亲自给被打伤的农民处理伤口、早晚喂饭,还卖掉自己的马买谷子替农民还租。

__【点拨】本题是对两个文段进行比较阅读,紧扣设问“关心百姓的方式”和画波浪线的句子“故为之说,以俟夫观人风者得焉。

”及“即自取水洗去血,裂裳衣疮,手注善药。

旦夕自哺农者,然后食。

取骑马卖,市谷代偿,使勿知。

”分析比较它们的不同。

(三)(2015襄阳中考)【甲】《邹忌讽齐王纳谏》(文略)【乙】梁惠王曰:“寡人愿安承教。

”孟子对曰:“杀人以梃①与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。

”“以刃与政②,有以异乎?”曰:“无以异也。

”曰:“庖③有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩④,此率⑤兽而食人也。

兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶⑥在其为民父母也!”——节选自《梁惠王上》【注】①梃(tǐnɡ):棍棒。

②政:施行恶政。

③庖(páo):厨房。

④饿莩(piǎo):饿死的人。

⑤率:带领。

⑥恶(wū):表示反问的语气。

1.解释下列句中加点的词语。

(2分)(1)群臣吏民能面刺..寡人之过者面刺:__当面指责__(2)杀人以.梃与刃以:__用__2.下列句中加点词语意思或用法相同的一项是(D)(2分)A.此所谓战胜.于朝廷予观夫巴陵胜.状B.臣之客欲.有求于臣所欲.有甚于生者C.朝廷之.臣莫不畏王兽相食,且人恶之.D.以刃与政,有以异.乎览物之情,得无异.乎3.将下面句子翻译成现代汉语。

(2分)此所谓战胜于朝廷。

__这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。

__4.国家要强盛,国君的作用十分重要。

甲文强调的是__国君要广开言路,乐于(善于)纳谏__;乙文强调的是__国君不要施行恶政(要施行仁政)__。

(3分)5.甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君,试结合文章内容作简要说明。

(2分)__邹忌把家事和国事进行类比,让齐威王广开言路,乐于纳谏;孟子把用刀杀人和用恶政杀人进行类比,希望梁惠王不要施行恶政,而要施行仁政。

__。

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