古代汉语 (自动保存的)

关于“以”字词性的诸多看法姓名:苏宁宁学号:2011020381班级：2011级汉语言文字学摘要：“以”字在古代是一个有争议的词语，在句子中有时是介词，有时是连词，有时是动词或是助词，对于它的词性，各家各派都有自己的看法，本文简要概述了有关“以”字的词性。

关键词:以词性一、王力先生主编的《古代汉语》中，“以”的词性用法有下面几个方面:1、“以”是一个动词，意思是“用”，《论语·宪问》:“桓公九合诸侯，不以兵车之力，管仲之力也”“以”就是“用”的意思；“以”又表示“认为”、“以为”，如“老臣以媪为长安君计短也”中“以”表示“认为”。

2、“以”是介词，是由动词虚化而来的，“以”作为介词的用法有两种:A．表示行为以某物为工具或凭借，比如:①臣以神遇而不以目视（《庄子·养生主》）②君若以德绥诸侯，谁敢不服？（《左传·僖公四年》）③以乱易整，不武（《左传·僖公三十年》）④儒以文乱法，侠以武犯禁（《韩非子·五蠹》）B．引进原因:①左右以君贱之也，食以草具（《战国策·齐策四》）②君子不以言举人，不以人废言（《论语·卫灵公》）③以母则不食，以妻则食之（《孟子·滕文公下》）3、“以”用作连词，用来连接两个动词或者是动词性词组，表示在时间上一前一后的两种行为的联系。

后一行为往往是前一行为的目的，或是前一行为所产生的结果。

①晋侯复假道于虞以伐虢（《左传·僖公五年》）②劳师以袭远，非所闻也（《左传·僖公三十三年》）③焉用亡郑以陪邻（《左传·僖公三十年》）“以”本身不表示目的或结果，后一行为是前一行为的目的还是结果，这是从具体的上下文的意思来看的，这种连词“以”是由介词“以”进一步虚化而来的。

二、郭锡良主编的《古代汉语》中“以”的用法如下:1、介词“以”A．表示动作或者行为以某物为工具或是凭借，相当于现代汉语中的“用”或是“拿”，比如:①蛇出于其下，以肱击之（《左传·鞍之战》）B．表示凭着某种资格、身份、或地位:①以人民往观之者三二千人（《史记·西门豹治邺》）②骞以郞应募使月氏（《汉书·张骞传》）有时是表示“率领”或是“依据”的意思，如:①项梁乃以八千人渡河而西（《史记·项羽本纪》）②余船以次俱进（《资治通鉴·汉纪五十七》）C．表原因:①徒以有先生也（《战国策·魏策四》）②扶苏以数谏故，上使外将兵（《史记·陈涉起义》）D．表时间:①文以五月五日生（《史记·孟尝君列传》）②子厚以元和十四年十一月八日卒（韩愈《柳子厚墓志铭》）2、“以”作连词，相当于“而”，如:酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢 (王勃《滕王阁序》)三、杨剑桥编写的《古汉语语法讲义》中关于“以”的看法:1、“以”作为介词A．表示时间悔纳文公，谋作乱，将以已丑焚公宫（《国语·晋语》）B．表示方式、工具和处置①富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也（《论语·里仁》）②天子不能以天下予人（《孟子·万章上》）第一个例子“以”表示工具，第二个例子“以”表示处置，相当于介词“把”，“以”表示处置式（用介词“把”宾语提到动词的前面，以表示处置意义的一种句式），在现代汉语里，处置式主要是“把”字句，太田辰夫《中国语历史文法》第二部 17.12中认为处置式在古代汉语中也有，是用“以”来代替“把”的。

①天子不能以天下予人（《孟子·万章上》）②齐侯以许让公（《左传·隐公十一》③因以文绣千匹，好女百人，遗义渠君（《战国策·秦策》）后来，陈初生在《早期处置式略论》一文进一步证明了“以”字句是最早的处置式，2、“以”作为连词A．“以”表并列天大雷电以风，禾尽偃(《尚书·金縢》)B．“以”表示因果①汉败楚，楚以故不能过荥阳而西（《史记·项羽本纪》）②前时某丧，使公主某事，以此不任用公（《史记·项羽本纪》）C．“以”表示主从关系（表状语和中心语，整数和零数关系的连词）①魏惠王兵数破于齐、秦，国内空，日以削（《史记·商君列传》）②夫耕之用力也劳，而民为之者，曰:可得以富也（《韩非子·五蠹》）③民年七十以上若不满十岁有罪当刑者，皆免之（《汉书·惠帝纪》）连词“以”和“而”得意义相近，但“以”主要表示在时间上一先一后的两种动作行为的联系，其中后一个动作行为往往是前一个的目的或是结果，比如:温润而泽，仁也；缜密以栗，知也。

3、“以”作为动词:比如:大丈夫定诸侯，即以真王耳，何以假为（《史记·淮阴侯列传》）动词“以”常与“何”连用，有两种意思，一种是表示“用什么”例如:王曰:子规，何以报我？（《左传·成公三年》）另一种是表示“为什么”,比如:“怒曰:秦晋匹也，何以卑我？”判断“以”是否是动词，一般看它后有没有其他动词，如果没有，“以”就是动词四、白玉林、迟铎著的《古汉语语法》，“以”字有下面几种用法:1、“以”作介词A．表示时间文以五月五日生（《史记·孟尝君列传》）B．表示处所:包括动作行为发生的处所、起点、范围、趋向、方位、沿循的路线等C.表示原因或是目的D．表示方式以子之矛陷子之盾，何也？（《韩非子·难一》）立嫡以长不以贤（《公羊传·隐公元年》）E．表示动作行为的对象先以书遗曹，咋云欲降（《资治通鉴·汉献帝建安十三年》）2、“以”作为连词A．表示并列，连接平等关系的词、词组、或者分句，如:夷以近，则游者众；险以远，则至者少（王安石《游褒禅山记》）B．表示转折C．表示原因苏秦曰:嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰:以季子之位尊而多金（《战国策·秦一》）D．表结果余不听豫之言，以此罹难也（《吕氏春秋·季秋纪·审己》）E．表示目的,这类连词只有这一个构木为巢，以避群害（《韩非子·五蠹》）家贫，常为官，佣书以供养（《后汉书·班超列传》）屋极有窗以达气（方苞《狱中杂记》）F．表示偏正关系，连接状语和谓语中心语相当于“而”樊哙侧其盾以撞（《史记·项羽本纪》）黔无驴，有好事者，船载以入（柳宗元《三戒黔之驴》）3、“以”是助词:“以”同时间、方位词连用，表示时间、方位、处所、范围等，比如:①中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也（《论语·雍也》）②酒酣以往，高渐离击筑（《史记·刺客列传》）③余暨以南属越，钱塘以北属吴（《论衡·书虚》）“以”同“上”、“下”连用，表示范围，“以”同“往”连用，表示时间，“以”同“南”“北”连用，表示方位。

五、解惠全、徐朝华等编的《古代汉语读本》中关于“以”的用法有下面几种:1、“以”作为介词:A．引进行为动作发生的时间（包括时间的开始和终结），可根据上下文翻译成“在”、“从”B．引进行为动作的工具或凭借。

可以翻译成“拿”、“用”、“凭……身份(资格)”等C．引进行为动作的原因或是目的，可以翻译成“因为”、“为了”2、“以作为连词，相当于“而”，连接词和词，短语和短语。

六、小结:学者们大都同意“以”字作为介词，或是作为连词，“以”作为介词，可以表示时间、处所、原因、目的、方式、动作行为涉及的对象等等，“以”作为连词可以表示并列、因果、偏正等，但是“以”字什么时候用作介词，什么时候用作连词，值得我们认真思考。

比如说“是年谢庄办团，以三保勇儿多艺，推为长”（初中《语文》第三册,<冯婉贞>），这一例中的“以”字作“因为”讲，表示原因，但是它的词性到底是什么，就不大容易确定了，一些学者认为它是介词，但我们认为这里的“以”字是表原因的连词，因为“以”字后面的“三保勇而多艺”是一个主谓结构的小句，所以把“以”看作是连词，连接两个小句。

吕叔湘先生在他的著作《文言虚字》中说：“其余两句，‘以’字后是普通小句，这个“以”字不妨照通常说法认为是连词（连接两个小句）”吕先生所说的这两个句子是指：①勿以时局多艰而行苟且之政②其地多云雾，以四界逼于高山也这两句中的“以”和“以三保勇而多艺”中的“以”意义相同，词性也相同，都是连词。

吕先生认为“以国之多艰，未敢退休”中的“以”是介词，因为“国之多艰”中的“之”已经把它的句子结构化为了主谓短语，由此我们可以得出连词“以”和介词“以”的一个分界线：如果“以”字后跟的主谓结构是一个句子，那它就是连词，如果不是句子，“以”就是介词。

再看下面的例子:请立太子为王，以绝秦望（高中《语文》第一册《廉颇蔺相如列传》）对于这个“以”字就有争议，一些学者认为它是介词，“以”字后省略了“之”，代“立太子为王”，也有学者认为它是连词，连词“以”相当于“以之”。

我们比较倾向后一种说法，认为“以”是连词。

吕叔湘先生在《文言虚字》一书中说:“以”字可以连接两个动词（及其附属部分），最重要的是表示下一行动是上一行动的目的，这种用法中的“以”相当于“以之”，“请立太子为王，以绝秦望”中“以”前后两部分都是动词性词组，符合连词“以”发挥连接作用的条件，“以”字后面的动作行为“绝秦望”也是前面动作、行为“请立太子为王”的目的，所以我们认为“以”是表示目的关系的连词，而不是介词。

“以”字在古代汉语里用的极为频繁，它的用法多。

有时用作介词，有时用作连词，有时即使表示同一个意义，也需要把它归入不同的词类，我们在分析它的词性时，应该看它出现的具体环境，不能一概而论。

参考文献:[1]杨剑桥.古汉语语法讲义[M].上海：复旦大学出版社，2010.[2]白玉林，迟铎.古汉语语法[M].社会科学出版社，2008.[3]王立主编.古代汉语[M].北京：中华书局，1998.[4]郭锡良主编.古代汉语[M].商务印书馆，2000.[5]解惠全，徐朝.古代汉语读本修订本[M].天津：南开大学出版社，2001.[6]吕叔湘.文言虚字[M].上海：上海教育出版社，1962.。