(鄂教版)版小学科学四下优质公开课《美丽的彩虹》PPT课件(同课异构)

坚持不下去的另一个原因，恐怕是因为 我们想 太多。
健身两周，就希望身材赛过谁；看了两 本书， 就期待 生活有 什么不 同；勤 奋两个 月，就 算计着 什么时 候能够 功成名 就……
人心都是肉长的，若是在它上面加了太 多的砝 码，它 就会不 堪重负 。
欲望太多，就不容易看到希望。
村上春树的第一部作品《且听风吟》和 第二部 作品《1 973年 的弹子 球》问 世后， 虽然让 他有了 一定的 知名度 ，但都 没有获 得日本 文学大 奖。 对此他十分淡然，觉得能写出让自己满 意的作 品才更 加重要 。
之前从没拉过筋，决定瑜伽了，就恨不 得立刻 把那支 僵硬了 几十年 的老腿 想掰哪 儿就掰 哪儿。
这种激情维持不了多久，很快就会被打 回原形 。
坚持从来就不是持续消耗，所以太用力 的人一 般都跑 不远。
作家村上春树的生活里有两件非常重要 的事情 ：写作 和跑步 。
他全职写作没多久，发现身体变差，便 开始跑 步。
只有真正坚持过，你才可以坦然地说一 句“尽 人事， 听天命 ”。
欢迎您关注“ap
ple2
ba
na
不留遗憾，不负此生。
na3
”订阅号，获取更多成套资
源！
在普通人眼中，职业小说家应该是不舍 昼夜地 伏案工 作，资 深跑者 的锻炼 强度更 难以想 象。可 村上春 树的生 活却有 张有弛 ，十分 规律。 每天早 起后的 三四个 小时集 中精力 写作， 午休后 跑步， 日暮时 读书、 听音乐 。
在与写作和跑步相伴的几十年里，他既 勤勉耐 劳、不 惜体力 ，又谨 小慎微 地呵护 自己的 热情， 既怕惰 性来袭 ，又怕 用力过 猛。
坚持不下去的另一个原因，恐怕是因为 我们想 太多。
健身两周，就希望身材赛过谁；看了两 本书， 就期待 生活有 什么不 同；勤 奋两个 月，就 算计着 什么时 候能够 功成名 就……
人心都是肉长的，若是在它上面加了太 多的砝 码，它 就会不 堪重负 。
欲望太多，就不容易看到希望。
村上春树的第一部作品《且听风吟》和 第二部 作品《1 973年 的弹子 球》问 世后， 虽然让 他有了 一定的 知名度 ，但都 没有获 得日本 文学大 奖。 对此他十分淡然，觉得能写出让自己满 意的作 品才更 加重要 。
他说：要让惯性的轮子以一定的速度准 确无误 地旋转 到最后 。
坚持，从长远看，要循序渐进，就每一 天来说 ，要量 力而为 。
既要摸清自己的节奏，也要管住自己按 这样的 节奏坚 持下去 。不盲 从，也 不随性 ，不蛮 干，也 不懒散 。
只有不乱节奏，才能持之以恒。
3 你 的 恒 心 ，与 你的心 态有关
他后来在回忆这段经历时说，那时他还 在经营 餐厅， 甚至觉 得没得 奖也挺 好，至 少不会 没完没 了的接 待采访 和约稿 ，影响 了生意 。
听起来像玩笑，但实际上，无论写书， 还是跑 步，他 只是为 了迎合 自己， 达到为 自己设 定的目 标就好 。
无欲则刚。
正是这种尽己所能、顺其自然的心态， 才让他 更长久 地投身 于自己 所热爱 的事情 上。
尽管只有短短的半个小时，但这一切都 让我足 够迷恋 。
虽然我仍然会在跑出四五百米之后心跳 加快， 头疼， 手臂和 腿都酸 困地抬 不起来 。可对 我来说 ，只要 能出去 ，其他 都不是 什么大 事。
原先看起来无法克服的困难，现在只要 稍稍放 慢脚步 ，调整 呼吸， 不一会 儿便能 缓解了 。
坚持就是痛苦和心理需求博弈的过程。 如果痛 苦更明 显，坚 持就会 变得艰 难；如 果心理 需求更 胜，坚 持就只 是自我 成全的 必经之 路而已 。
自制水棱镜
我们在日常生活中还在哪里看到过类似现象？
我们还能用哪些方法制造彩虹？
制作牛顿盘
通过实验，我们得出了什么结论？
从上述7种圆形纸板中任选几片做 相同的实验，是否也能够达到同样 的效果？
感谢您的观看！ 有一种痛叫做，我本可以，却没能坚持。 雄心勃勃定下的目标，只要一星半点的 理由就 可以化 为泡影 。 实际上，恒心也是一种修为，是可以通 过对自 己的认 识和了 解去挖 掘培养 的。
可最近这一年，我却很积极地把晨跑坚 持了下 来。
并不是突然间变坚强，而是因为一个特 别不起 眼的理 由：能 够一个 人呆一 会儿。
自从荣升为两个孩子的妈妈后，我经常 忙乱到 连上厕 所都觉 得是一 种奢侈 。
一大早，把没起床的孩子交给家人，换 上运动 鞋，在 空旷的 街道上 吹吹凉 风，吸 吸那尚 未被污 染的空 气，戴 上耳机 ，听几 首喜欢 的歌… …
他说：要让惯性的轮子以一定的速度准 确无误 地旋转 到最后 。
坚持，从长远看，要循序渐进，就每一 天来说 ，要量 力而为 。
既要摸清自己的节奏，也要管住自己按 这样的 节奏坚 持下去 。不盲 从，也 不随性 ，不蛮 干，也 不懒散 。
只有不乱节奏，才能持之以恒。
3 你 的 恒 心 ，与 你的心 态有关
1
你 的 恒 心 ，与 你的意 愿有关
很多时候，不能坚持并不是因为我们不 能吃苦 ，只是 因为我 们做某 件事情 的意愿 不强。
我的体力和耐力都不好，长跑常常是忍 着头痛 恶心硬 撑到最 后。
因为这个原因，每次跑步前我都有很大 的心理 压力。 加上那 些立下 的瘦身 目标常 常不能 三两天 见效， 所以每 一次都 是心血 来潮地 开始， 虎头蛇 尾地结 束。
尽管只有短短的半个小时，但这一切都 让我足 够迷恋 。
虽然我仍然会在跑出四五百米之后心跳 加快， 头疼， 手臂和 腿都酸 困地抬 不起来 。可对 我来说 ，只要 能出去 ，其他 都不是 什么大 事。
原先看起来无法克服的困难，现在只要 稍稍放 慢脚步 ，调整 呼吸， 不一会 儿便能 缓解了 。
坚持就是痛苦和心理需求博弈的过程。 如果痛 苦更明 显，坚 持就会 变得艰 难；如 果心理 需求更 胜，坚 持就只 是自我 成全的 必经之 路而已 。
自我消耗从来就不是正确的坚持方式， 苦痛也 不是恒 心的代 名词。
坚持不下去的时候，不如停下来审视一 下自己 ，将自 己内心 的能量 挖掘出 来，找 准自己 的节奏 ，让自 己心态 更平和 一些， 而不是 一味地 逼自己 死撑。
任何目标与坚持都是生命长河里微不足 道的一 段，即 使某一 段坚持 并没有 当下立 见的好 结果， 但正确 的坚持 习惯却 会让我 们越来 越有力 量，对 每一次 新的挑 战都从 容笃定 。
之前从没拉过筋，决定瑜伽了，就恨不 得立刻 把那支 僵硬了 几十年 的老腿 想掰哪 儿就掰 哪儿。
这种激情维持不了多久，很快就会被打 回原形 。
坚持从来就不是持续消耗，所以太用力 的人一 般都跑 不远。
作家村上春树的生活里有两件非常重要 的事情 ：写作 和跑步 。
他全职写作没多久，发现身体变差，便 开始跑 步。
在普通人眼中，职业小说家应该是不舍 昼夜地 伏案工 作，资 深跑者 的锻炼 强度更 难以想 象。可 村上春 树的生 活却有 张有弛 ，十分 规律。 每天早 起后的 三四个 小时集 中精力 写作， 午休后 跑步， 日暮时 读书、 听音乐 。
在与写作和跑步相伴的几十年里，他既 勤勉耐 劳、不 惜体力 ，又谨 小慎微 地呵护 自己的 热情， 既怕惰 性来袭 ，又怕 用力过 猛。
（鄂教版）四年级科学下册课件
美丽的彩虹
想一想：
彩虹是如何形成的呢？
阳光怎么会变出这么多 颜色呢？
将一束阳光投射到三棱镜上会怎样？
阳光穿过透明
的棱镜时，光的 路线会发生改变， 被分解为多种颜 色的光，形成太 阳光谱。
悬浮于空中的小水滴们充当了 三棱镜的角色，将阳光分散， 形成美丽的彩虹。
他后来在回忆这段经历时说，那时他还 在经营 餐厅， 甚至觉 得没得 奖也挺 好，至 少不会 没完没 了的接 待采访 和约稿 ，影响 了生意 。
听起来像玩笑，但实际上，无论写书， 还是跑 步，他 只是为 了迎合 自己， 达到为 自己设 定的目 标就好 。
无欲则刚。
正是这种尽己所能、顺其自然的心态， 才让他 更长久 地投身 于自己 所热爱 的事情 上。
1
你 的 恒 心 ，与 你的意 愿有关
很多时候，不能坚持并不是因为我们不 能吃苦 ，只是 因为我 们做某 件事情 的意愿 不强。
我的体力和耐力都不好，长跑常常是忍 着头痛 恶心硬 撑到最 后。
因为这个原因，每次跑步前我都有很大 的心理 压力。 加上那 些立下 的瘦身 目标常 常不能 三两天 见效， 所以每 一次都 是心血 来潮地 开始， 虎头蛇 尾地结 束。
自我消耗从来就不是正确的坚持方式， 苦痛也 不是恒 心的代 名词。
坚持不下去的时候，不如停下来审视一 下自己 ，将自 己内心 的能量 挖掘出 来，找 准自己 的节奏 ，让自 己心态 更平和 一些， 而不是 一味地 逼自己 死撑。
任何目标与坚持都是生命长河里微不足 道的一 段，即 使某一 段坚持 并没有 当下立 见的好 结果， 但正确 的坚持 习惯却 会让我 们越来 越有力 量，对 每一次 新的挑 战都从 容笃定 。
心之所向，行之所至。
只要从心底里非常想做某件事，就一定 会调动 身体里 的所有 潜能， 积极配 合。
2
你 的 恒 心 ，与 你的节 奏有关
当我们立下FLAG的时候，可能一开始 都会忍 不住下 狠劲儿 。
之前一步都不想跑，决定健身了，就2公 里开跑 ，冲刺 5公里 。
之前一页书也不想看，决定勤奋了，就 焚膏油 以继晷 ，好像 不熬夜 都不好 意思说 自己看 书。
只有真正坚持过，你才可以坦然地说一 句“尽 人事， 听天命 ”。

欢迎您关注“ap
ple2
ba
na
不留遗憾，不负此生。
na3
”订阅号，获取更多成套资
源！
感谢您的观看！ 有一种痛叫做，我本可以，却没能坚持。 雄心勃勃定下的目标，只要一星半点的 理由就 可以化 为泡影 。 实际上，恒心也是一种修为，是可以通 过对自 己的认 识和了 解去挖 掘培养 的。