一 人生的境界 教学PPT
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《人生的境界》ppt课件
社会地位
个人在社会中的地位、角 色和权利，影响其对人生 目标和追求的理解，从而 影响人生境界。
文化因素
文化背景
文化价值观
不同的地域、民族、国家有其特有的 文化传统和价值观念，影响人的思维 方式和行为习惯，从而影响人生境界 。
对真善美、道德伦理等的理解和追求 ，影响人对生活意义和人生境界的理 解。
教育背景
自然境界 特点：个体按照本能和习惯生活，缺乏自觉和思考。
表现：追求基本的生理需求和安全保障，生活较为简单和原始。
不同境界的特点与表现
功利境界 特点：以个人利益为中心，追求物质财富和名利。
表现：重视个人成就和地位，努力实现自己的目标和欲望。
不同境界的特点与表现
道德境界
特点：意识到个人利益与社会责任的关系，注重道德修养和人格完善。
个人的教育经历，特别是家庭教育和 学校教育，对人的知识结构、思维方 式产生深远影响，从而影响人生境界 。
家庭因素
家庭氛围 家庭成员间的关系、家庭氛围是 否和谐，对人的情感体验和性格 形成有重要影响，从而影响人生
境界。
家庭教育
父母的教育方式和理念，对孩子的 成长和发展有深远影响，进而影响 其人生境界。
自我认知
对自我能力的认识、自我 价值的认知，影响人对生 活和事业的追求，从而影 响人生境界。
自我调节
个人对情绪、行为的控制 和调整，影响面对困境的 态度和应对方式，进而影 响人生境界。
社会因素
社会环境
社会制度、经济发展水平 、社会风气等都会影响人 的价值观和生活态度，从 而影响人生境界。
社交关系
与他人的交往关系，如家 庭、朋友、同事等，对人 的心态和行为产生影响， 从而影响人生境界。
人生的境界ppt课件
05
时间管理与效率提升
时间管理概念及意义
时间管理意义
更好地平衡工作、生活和娱乐。
时间管理定义：通过事先规划和运 用一定的技巧、方法与工具，对时 间进行合理分配，以达到个人或组 织既定目标的过程。
提高工作效率，减少加班和压力。
有助于实现个人和职业目标。
高效时间管理方法
制定明确的目标和计划
合理安排时间
己的认知边界。
03
人际关系与沟通技巧
人际关系建立原则
真诚原则
建立人际关系的基础是 真诚，只有真诚才能赢 得他人的信任和尊重。
尊重原则
平等原则
宽容原则
尊重他人的意见和感受， 不轻易打断他人说话，
不随意评价他人。
在人际交往中，应尊重 每个人的独立和平等地 位，不歧视或贬低他人。
对于他人的缺点和不足， 应给予理解和宽容，不
积极心态
培养积极的心态，关注生活中的美好和幸福， 保持乐观向上的情绪。
健康生活方式
保持规律的作息时间，均衡的饮食，适量的 运动，有助于维护身心健康。
社交互动
积极参与社交活动，与他人建立良好的人际 关系，分享彼此的情感和经历。
寻求专业帮助
当遇到心理问题时，不要犹豫或忽视，及时 寻求专业心理咨询或治疗帮助。
设定短期和长期目标，并制定详细的计划， 包括时间表、任务清单和优先级排序。
根据任务的紧急程度和重要性，合理分配时 间，确保重要任务得到优先处理。
学会拒绝和委托
利用科技工具
避免过多承担不必要的任务和责任，学会拒 绝或委托给他人，以减轻自己的负担。
运用各种时间管理软件、APP和工具，如番 茄工作法、时间追踪器等，提高时间利用效 率。
04
《人生的境界》全新ppt课件-2024鲜版
22
06
总结回顾与展望未来
2024/3/27
23
关键知识点总结回顾
2024/3/27
人生境界的定义与分类
阐述了人生境界的概念，以及不同境界的特点和表现。
如何提升人生境界
介绍了提升人生境界的方法和途径，包括修身、齐家、治国、平天 下等方面。
人生境界与幸福感的关系
探讨了人生境界与幸福感之间的联系，以及如何通过提升人生境界 来增强幸福感。
面影响。
情感智慧培养策略
01
02
03
04
自我认知
了解自己的情感需求和情绪反 应模式，提高自我觉察能力。
同理心培养
学会站在他人的角度思考问题， 理解他人的感受和需求，增强
同理心能力。
情绪调节
掌握有效的情绪调节技巧，如 深呼吸、冥想等，以缓解负面
情绪对沟通的影响。
建立支持系统
与亲朋好友保持良好的沟通和 联系，建立情感支持系统，共 同应对生活中的挑战和压力。
《人生的境界》全新ppt 课件
2024/3/27
1
CATALOGUE
目录
2024/3/27
• 人生境界概述 • 自我认知与提升 • 人际关系与沟通技巧 • 面对挑战与逆境应对 • 追求幸福与满足感 • 总结回顾与展望未来
2
01
人生境界概述
2024/3/27
3
境界定义与内涵
境界是指人的思想觉悟和精神 修养所达到的水平或程度。
道德境界
天地境界
指人开始关注他人的利益和社会的公正，有 了道德意识和责任感，能够做出正确的道德 判断和行为。
指人超越了自身的局限，追求与天地合一的 境界，具有高度的智慧和胸怀，能够为社会 和人类做出卓越的贡献。
06
总结回顾与展望未来
2024/3/27
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关键知识点总结回顾
2024/3/27
人生境界的定义与分类
阐述了人生境界的概念，以及不同境界的特点和表现。
如何提升人生境界
介绍了提升人生境界的方法和途径，包括修身、齐家、治国、平天 下等方面。
人生境界与幸福感的关系
探讨了人生境界与幸福感之间的联系，以及如何通过提升人生境界 来增强幸福感。
面影响。
情感智慧培养策略
01
02
03
04
自我认知
了解自己的情感需求和情绪反 应模式，提高自我觉察能力。
同理心培养
学会站在他人的角度思考问题， 理解他人的感受和需求，增强
同理心能力。
情绪调节
掌握有效的情绪调节技巧，如 深呼吸、冥想等，以缓解负面
情绪对沟通的影响。
建立支持系统
与亲朋好友保持良好的沟通和 联系，建立情感支持系统，共 同应对生活中的挑战和压力。
《人生的境界》全新ppt 课件
2024/3/27
1
CATALOGUE
目录
2024/3/27
• 人生境界概述 • 自我认知与提升 • 人际关系与沟通技巧 • 面对挑战与逆境应对 • 追求幸福与满足感 • 总结回顾与展望未来
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01
人生境界概述
2024/3/27
3
境界定义与内涵
境界是指人的思想觉悟和精神 修养所达到的水平或程度。
道德境界
天地境界
指人开始关注他人的利益和社会的公正，有 了道德意识和责任感，能够做出正确的道德 判断和行为。
指人超越了自身的局限，追求与天地合一的 境界，具有高度的智慧和胸怀，能够为社会 和人类做出卓越的贡献。
《人生的境界》优质课件(共30张PPT)
原：追究
整体感知课文内容
1、课文可分哪两个部分？试概括 这两部分的大意。
第2—6自然段主要谈人生的四种境界。 第8一10自然段指出中国哲学既人世又出世的特点 ，它对未来的哲学可能作的贡献。
2、哲学的任务是什么？ 哲学的任务是提高人的精神境 界。
3、冯友兰说的四重境界分别是哪四重？
自然境界 功利境界 道德境界
自境界
芸芸众生皆为利
“五一”将过，儿子吵闹着要去公园，并要我给他 买卡布达、铁甲小宝、鲨鱼辣椒、蜻蜓队长等玩具。 我和妻带儿子乘公共汽车来到日新月异的聊城。欲转 乘无人售票车到南环路，一出租车司机见我一家三人 步行，戛然停车，热情相请：“上车吧。”妻还在问 多少钱时，我已打开车门，儿子就爬了上去，舒舒服 服地到了姜堤乐园，快快乐乐地玩到下午三点。出了 公园，上了公交车，往城里返。车子开动了，我看到 车往东走，一会儿就到了汽车站的南北大路——贯穿 聊城的中心大街。咦，这么近?来时的“夏利”走西 路有十公里路，现在走东路，才五公里……
天地境界
4.试简述四种境界的 异同
重点解读
1．文中有一个词可以说贯串了 全文，它与人生境界有着密切关 系，甚至可以说由它而决定了人 生的境界。请问它是哪个词? 如 何解释这个词？
觉解。它在文中共出现了十三次。“觉 解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙 的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟 与理解。
道德境界
遥想《逍遥游》
仰望茫茫宇宙，遥想庄子《逍遥 游》。“若夫乘天地之正，而御六气 之辩，以游无穷者，彼且恶乎待 哉 ?……
注：至于能顺应万物的本性，驾驭六气的 变化，来遨游于无限远大的宇宙之中的人， 他还（需要）从哪方面去依靠呢？
天地境界
功利境界的人有什么特点？
冯友兰人生的境界ppt课件
02 自然境界
自然境界特点
01
02
03
自然而然
行为和决策都出于本能和 直觉，没有过多的人为干 预和思考。
顺应自然
尊重并顺应自然规律，不 刻意追求超出自身能力和 需求的东西。
无为而治
在管理和领导中，强调让 事情自然发展，不强制干 涉，以达到和谐共生的状 态。
案例分析：顺应自然规律
农业生产
按照季节和气候的变化来 安排农作物的种植和收割 ，不违背自然规律，从而 获得丰收。
如何达到天地境界
1 2
内心修炼
通过内心的修炼和提升，培养高尚的道德品质和 宽广的胸怀，实现个人与天地精神的融合。
实践探索
通过实践探索和经验积累，不断领悟天地之道， 把握自然规律，逐渐实现与天地合一的境界。
3
社会营造
通过社会的营造和推动，形成尊重自然、顺应自 然、保护自然的良好风尚，为人类实现天地境界 提供有利的社会环境。
境界概念及分类
境界概念
境界指人的思想觉悟和精神修养所达 到的水平或境地，体现一个人对人生 、世界的理解和领悟。
境界分类
根据人的思想觉悟和精神修养的不同 程度，境界可分为自然境界、功利境 界、道德境界和天地境界等四个层次 。
冯友兰人生哲学思想
人生哲学思想
冯友兰认为，人生哲学应以探讨人生问题为核心，关注人的存在、价值和意义等问题。他 主张通过理性思考和自我修养来提升人生境界，实现自我价值。
人生四种境界
冯友兰在《人生的境界》一书中提出了人生的四种境界，即自然境界、功利境界、道德境 界和天地境界。他认为，这四种境界层层递进，体现了人对自身和世界的逐渐深入的认识 和理解。
天地境界的追求
冯友兰认为，天地境界是人生最高境界，体现了人与自然的和谐统一。在这一境界中，人 能够超越自我，实现与宇宙万物的融通，达到真正的自由和解放。他鼓励人们追求天地境 界，以实现人生的真正价值和意义。
冯友兰《人生的境界》课件PPT(32页)
05 拓展延伸
TUOZHANYANSHEN
3
课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其 义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道 德意义，使他们达到了更高的人生境界。
我国历史上涌现过无数这样的仁人志士， 请列出一些这样的人物，并写出体现了他们 崇高人生境界的名言。
拓展延伸
体现了仁人志士崇高 人生境界的名言
从“天地境界”这个概念中可以看出，作者 所说的宇宙，是包括地球在内的一切天体的无限 空间。“宇宙的利益”包括社会利益而又不限于 社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中除了社 会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利 益是社会与自然的和谐发展。
内容探究
（5）我们如何达到天地境界？作者在哪里告诉了我们答案？
内容探究
（2）为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”？
后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己 的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的， 实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不 道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是 有区别的。
谢谢观看
THANK YOU
内容探究
（7）既然向来如此，为什么说未来的 哲学才可能是既入世而又出世的？
答：这里所说的“未来的哲学”是指世界未来 的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走 中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世 界哲学的重构有所贡献。
24
内容探究
（8）冯友兰先生把哲学 的任务单纯地界定为“提 高人的精神境界”，“教 人以怎样成为圣人的方 法”，是不是过于简单了？
人生的境界
冯友兰
RENSHENGDEJINGJIE
人生的境界ppt课件
著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。 第一境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽
天涯路”（宋朝晏殊的《鹊踏枝》） 第二境界: “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
（宋朝柳咏 （辛弃疾的《青玉案》）
（提示: “古今之成大事业、大学问者，无不经过三种之境 界…… ” ）
眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵 的感觉 器官， 可很多 孩子对 眼睛的 重要性 不重视 。在每 学期的 视力测 查中情 况都不 容乐观
解题
人生的境界（偏正）
人 生 :人的生命和生活。
境 界 :事物所达到的程度或表现的 状况。
眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵 的感觉 器官， 可很多 孩子对 眼睛的 重要性 不重视 。在每 学期的 视力测 查中情 况都不 容乐观
四种境界的实质是什么？
自然境界(一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己 所做的事有什么意义)、
功利境界(心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意 义为人民币服务)、
道德境界(明白个人与社会的关系，为社会的利益做 事，事事讲道德，事事都有道德意义，为人民服务)
天地境界(心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做 事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一) 。
后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种 奋发的人生境界。 • 雷锋位居平凡，乐于助人，献一生春风温暖给人 间，这种把有限的生命投入到无限的为人民服务 中去的行为，是一种高尚的人生境界。
眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵 的感觉 器官， 可很多 孩子对 眼睛的 重要性 不重视 。在每 学期的 视力测 查中情 况都不 容乐观
实例迁移
（1）结合对课文中人生的四种理解，谈谈你对下列 文字的认识。 A．“日出而作出，日入而息，不识天工，安知帝 力？”“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之 则。”（帝之则：自然法则或社会法则） B. “若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者， 彼且恶乎待哉？”故曰：“至人无己，神人无功， 圣人无名。” C．“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有 黄金屋。” D.“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风 吹雨，铁马冰河入梦来。”
天涯路”（宋朝晏殊的《鹊踏枝》） 第二境界: “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
（宋朝柳咏 （辛弃疾的《青玉案》）
（提示: “古今之成大事业、大学问者，无不经过三种之境 界…… ” ）
眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵 的感觉 器官， 可很多 孩子对 眼睛的 重要性 不重视 。在每 学期的 视力测 查中情 况都不 容乐观
解题
人生的境界（偏正）
人 生 :人的生命和生活。
境 界 :事物所达到的程度或表现的 状况。
眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵 的感觉 器官， 可很多 孩子对 眼睛的 重要性 不重视 。在每 学期的 视力测 查中情 况都不 容乐观
四种境界的实质是什么？
自然境界(一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己 所做的事有什么意义)、
功利境界(心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意 义为人民币服务)、
道德境界(明白个人与社会的关系，为社会的利益做 事，事事讲道德，事事都有道德意义，为人民服务)
天地境界(心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做 事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一) 。
后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种 奋发的人生境界。 • 雷锋位居平凡，乐于助人，献一生春风温暖给人 间，这种把有限的生命投入到无限的为人民服务 中去的行为，是一种高尚的人生境界。
眼睛是心灵的窗户，是人体中最宝贵 的感觉 器官， 可很多 孩子对 眼睛的 重要性 不重视 。在每 学期的 视力测 查中情 况都不 容乐观
实例迁移
（1）结合对课文中人生的四种理解，谈谈你对下列 文字的认识。 A．“日出而作出，日入而息，不识天工，安知帝 力？”“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之 则。”（帝之则：自然法则或社会法则） B. “若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者， 彼且恶乎待哉？”故曰：“至人无己，神人无功， 圣人无名。” C．“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有 黄金屋。” D.“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风 吹雨，铁马冰河入梦来。”
人生的境界精品课件PPT学习教案
功利境界 觉解指数：较高
的
自然境界 觉解指数：较低
程
觉解指数：无
度
第10页/共22页
根据下面两个语句对“觉
觉 解”—词作出自己的解释。
①……这个社会是一个整体，
解
他是这个整体的一部分。有 这种觉解，他就为社会的利
益做各种事……
“觉②解他”可了以解理他解为所一做个的人对事自的己意与社义会， 、宇自宙觉的关地系正以在及对做自他己所所做做的的事事情的。意
Ｄ．乘天地之正，界而御六气之辨，以游无穷。
Hale Waihona Puke 至人无己，神人无功，圣人无名。” （至于遵循宇宙万
物的规律，把握“六气”（指阴、阳、风、雨、晦、明）的变化，遨游于无穷无尽的境域
，他还仰赖什么呢！)
天地境界
第12页/共22页
作者是怎样评价这四种境界的？
天地境界
人
精神的创
生
道德境界 造
境
功利境界
界
自然的产物
思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修
养的目标，应该不断提高精神境界，成为 道德境界的人、天地境界的人。
第14页/共22页
根 据
1、哲学的任务是什么？
问
题 帮助人达到道德境界(贤人)和天地
分 析
境界() ，特别是达到天地境界。 圣人
课
文
第 二
2、提高人生境界的途径是什么
部 ？怎样达到天地境界？
分
第15页/共22页
第7页/共22页
四种人生境界:
自然境界 功利境界 道德境界 天地境界
第8页/共22页
四种人生境界
自然境界：做事只顺着自己的本能或其 社会的风俗习惯。
人生的境界 PPT课件 41 人教版
拓展延伸
• 3．仿照前后两句的句式，分别以“哲学”“觉解” 为中心内容仿写一个句子。 • 冯友兰的境界说，尽哲学家“为天地立心，为生 民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之天职， __________，__________，铺“言语路绝，心行 道断”之天路。在民族危亡之际，以其最哲学的 哲学，鼓动民族自尊、自信、自强，理论上自成 一统，实践中功绩卓著。 • 答案：明“哲学能提高人的精神境界”之天理， 泄“人生的意义在于觉解”之天机
深入探讨，重点解读
• 1．文中有一个词可以说是贯穿了全文，它与人 生境界有着密切的关系，甚至可以说由它决定 了人生的境界。它在文中共出现了13次，这个 词就是“觉解”。请依据下面三个语句对“觉 解”作出自己的理解。 • ①……这个社会是一个整体他是这个整体的一 部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种 事…… • ②……他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的 一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所 说的“。天民”。有这种觉解，他就为宇宙的 利益而做各种事。
深入探讨，重点解读
• 3．“自然境界、功利境界的人，是人现在 就是的人；道德境界、天地境界的人，是 人应该成为的人。前两者是自然的产物， 后两者是精神的创造。”请结合自己成长 的体验谈谈对此话的理解。
深入探讨，重点解读
• “是人现在就是的人”，即没有受过教育就如此的人， 是自然人。“是人应该成为的人”，即应该成为贤人、 圣人，不断提高精神境界；才能成为道德境界的人、 天地境界的人。青少年时代是世界观正在形成的时期， 而我们这个时代有人说是精神贬损，物欲膨胀；理想 低迷，平庸泛滥；道德滑坡，“我为圆心”；价值低 庸，急功近利。这决不是理想的成长环境。在一个充 满功利刺激和诱惑的社会中，人的自然属性会受到刺 激而充分显露，而要做到富有精神的追求就比较困难 了。“君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣”， 在生活中决不可随波逐流，而是要不断汲取人类一切 宝贵精神财富，用它来不断养育自己、充实自己以提 升自己的人生境界。
人生的境界 PPT课件 59 人教版
• 这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作 者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这 样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
人生境界
哲学任务
宇宙 宇宙意义 天地境界 圣人 教人了解宇宙
社会 道德意义 道德境界 贤人 授人道德原理
自己 功利意义 功利境界
没有意义 自然境界
重点解读
回主页
重点梳理 难点突破
“往古来今谓之宙，四方上下谓之 宇。”（ 《淮南子·齐俗》 ）
物质世界（物理上的宇宙）
什
么
宇宙
天 理念世界（精神世界、最高原理）叫
宇
天道与人事的规律 宙 ？
回主页
重点解读
“自然境界、功利境界的人，是人 现在就是的人；道德境界、天地境界 的人，是人应该成为的人。前两者是 自然的产物，后两者是精神的创造。”
D、若夫乘天地之正，而御六气之辩， 以游无穷者，彼切恶乎待哉？
• 明确：D句顺应万物本性，达到 物我一体，其境界是天地境界。
社会观察：血案频发拉响校园安全警报
• 2010年4月28日，福建南平一月前砍杀多名小学生的罪犯郑 民生被处决，之后仅仅7个小时，一名30多岁的中年男子持刀冲 进广东湛江雷州市雷城第一小学，砍伤16名学生和1名男性美术 教师。29日上午9时40分许，江苏省泰兴市泰兴镇中心幼儿园发 生一起砍杀幼儿事件，32人倒在血泊中，其中29人是4岁左右的 幼童。 30日上午，山东省潍坊市坊子区九龙街道尚庄村村民王 永来强行闯入尚庄小学，用铁锤打伤5名学前班学生，然后抱住2 名学生点燃汽油自焚。王永来被当场烧死。（据新华社报道） 连续三天就连发3起震惊全国的校园砍杀烧事件，骇人听闻。
“是人现在就是的人”是什么意思？ “是人应该成为的人”又是什么意思？
人生境界
哲学任务
宇宙 宇宙意义 天地境界 圣人 教人了解宇宙
社会 道德意义 道德境界 贤人 授人道德原理
自己 功利意义 功利境界
没有意义 自然境界
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重点梳理 难点突破
“往古来今谓之宙，四方上下谓之 宇。”（ 《淮南子·齐俗》 ）
物质世界（物理上的宇宙）
什
么
宇宙
天 理念世界（精神世界、最高原理）叫
宇
天道与人事的规律 宙 ？
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重点解读
“自然境界、功利境界的人，是人 现在就是的人；道德境界、天地境界 的人，是人应该成为的人。前两者是 自然的产物，后两者是精神的创造。”
D、若夫乘天地之正，而御六气之辩， 以游无穷者，彼切恶乎待哉？
• 明确：D句顺应万物本性，达到 物我一体，其境界是天地境界。
社会观察：血案频发拉响校园安全警报
• 2010年4月28日，福建南平一月前砍杀多名小学生的罪犯郑 民生被处决，之后仅仅7个小时，一名30多岁的中年男子持刀冲 进广东湛江雷州市雷城第一小学，砍伤16名学生和1名男性美术 教师。29日上午9时40分许，江苏省泰兴市泰兴镇中心幼儿园发 生一起砍杀幼儿事件，32人倒在血泊中，其中29人是4岁左右的 幼童。 30日上午，山东省潍坊市坊子区九龙街道尚庄村村民王 永来强行闯入尚庄小学，用铁锤打伤5名学前班学生，然后抱住2 名学生点燃汽油自焚。王永来被当场烧死。（据新华社报道） 连续三天就连发3起震惊全国的校园砍杀烧事件，骇人听闻。
“是人现在就是的人”是什么意思？ “是人应该成为的人”又是什么意思？
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自然层次：自然境界、功利境界 精神层次：道德境界、天地境界
三、课堂探究
有一个小偷到良宽禅师的茅庐偷东西，结果发现没有一 样值钱的。 良宽禅师被小偷惊醒，脱下身上的衣服，递给 小偷，说：“你远道而来，不该让你空手而回，这件衣服 你带走吧。”
小偷大惊失色，落荒而逃。 良宽师叹道：“可怜的 家伙，可惜我不能把这美丽的月亮也送给他。”
人
生
的 境
冯 友
界兰
学习目标
第一课时
学习目标：对冯友兰的人生哲学思想有个初步的了解。 学习重点：理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。 学习难点：理清文章思路，筛选文章关键信息。
故事导入
建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三 个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建 筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做 的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有 什么样的人生境界呢？
就或做解社，
是很的，会可
我少事或的能
所意，不风只
说义对甚俗是
的。于觉习顺
自他他解惯着
然的就。。他
二、课文学习
功 利 境
我的做其以着自一 所意的动做他己个 说义各机些必而人 的。种则事然做可
界 功他事是，是各能
利的，利其不种意
境人对己后道事识
界生于的果德。到
。境他。有的这他
界，所利人并自
，有以于。不己
⑵ 开头故事里的三个泥水匠。 ⑶ 儿童仰望天空数星星；诗人张若虚仰望月亮；思索着“江畔何人初见月？江月何 年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”
1.“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”（6段），这里所说的 “宇宙”是个什么概念？还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念？
三、课堂探究
诸葛亮——鞠躬尽瘁，死而后已。 鲁迅——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 李广——匈奴未灭，何以家为？ 杜甫——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 …… 怎样才能使我们平凡的人生达到更高的境界？
课 后 完成超星学习通中
本课练习题和讨论。
作 业
谢 谢
讨论：根据这个故事，谈谈你们对觉解的理解。
三、课堂探究
“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各 有不同的意义。”这样就构成了人们不同的人生境界。请说说下面的事例各属于什么样 的人生境界。
⑴ 一名儿童趴在地上观看草间的昆虫；一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间 的昆虫。
界不同的人，实际上还不是那么一回事，那有什么意义呢？
5.怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”？ （ 12 段 ） 既然向来如 此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的？
三、课堂探究
课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“ 正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生 活有了道德的意义，使他们达到了很高的人生境界。 中国历史上涌现过无数这样的志士仁人，请收集他们 崇高人生境界的名言。
目
录
一 知人论世
二 课文学习
三 课堂探究
四 课后作业
知 人 论 世
一、知人论世
冯友兰（1895.12.04～1990.11.26），字芝生，河
南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、 教育家。 1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥 伦比亚大学哲学博士学位。回国后，历任清华大学教 授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、 文学院院长；第四届全国人大代表，第二至四届政协 委员，第六至七届全国政协常委，取得美国普林斯顿 大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博 士。著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中 国哲学史新编》、《贞元六书》等，成为20世纪中国 学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影 响深远，称誉为“现代新儒家” 。1990年11月26日 20时45分，病逝于北京友谊医院，享年95岁。
天地境界——主动顺应宇宙自然的法则，与宇宙同 一，圣人。
3.境界分类的依据
二、课文学习
明确：觉解。什么是觉解？了解和自觉。 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各
有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”所 以，人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。 问题：觉解贯穿了全文，按照觉解程度划分出来的这四种境界，也分两个层次。请问 是哪两个？
课 文 学 习
二、课文学习
是划 什分 么这 ？四
种 境 界 的 标 准
境冯 界友 呢兰 ？认
为 人 生 有 几 种
找什 出么 文是 中人 的生 阐的 释境 。界
？
是文 什章 么阐 ？述
的 中 心 问 题
二、课文学习
境人没这然的一 自
界生有样而本个 然
。境意，并能人 界义他无或做 ，，所觉其事
境 界
语 2.“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又是什么意思？（7 句 段）
研 读
3.“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”何谓“超道德价值”？ （7段）
4.冯友兰先生认为天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有
高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义”（11段）。这样说来，人生境
就功他他他意，
是利所人可味为
，
二、课文学习
境的道人做这有 道
界人德，各种人 德
。生意他种觉认 境义所事解为 界的做。，他
境 界
，道的他他是
是德都真就社
我行是正为会
所为符是社的
说。合有会一
的所严道的员
道以格德利，
德他的的益有
二、课文学习
天
生种觉了宇宇整一 境觉他解宙宙体个
地 界解正他的。之人
境 ，为在所利有上可
界 就他做做益这，能
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我成所事做觉有解
所了做的各解一到
说最的意种，个超
的高事义事他更乎
天的。，。就大社
地人这自他为的会
境
界
。
课第 堂二 探课 究时
1.作者
课 2.文章主要内容
文 回
自然境界——被动顺应自然和社会规则，懵懂无知， 纯人。
功利境界——主动追求对自己有利的事，俗人。
顾
道德境界——主动做对社会有利的事，事事讲道德， 贤人。
三、课堂探究
有一个小偷到良宽禅师的茅庐偷东西，结果发现没有一 样值钱的。 良宽禅师被小偷惊醒，脱下身上的衣服，递给 小偷，说：“你远道而来，不该让你空手而回，这件衣服 你带走吧。”
小偷大惊失色，落荒而逃。 良宽师叹道：“可怜的 家伙，可惜我不能把这美丽的月亮也送给他。”
人
生
的 境
冯 友
界兰
学习目标
第一课时
学习目标：对冯友兰的人生哲学思想有个初步的了解。 学习重点：理解对冯友兰关于人生四种境界的阐释。 学习难点：理清文章思路，筛选文章关键信息。
故事导入
建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三 个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建 筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做 的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有 什么样的人生境界呢？
就或做解社，
是很的，会可
我少事或的能
所意，不风只
说义对甚俗是
的。于觉习顺
自他他解惯着
然的就。。他
二、课文学习
功 利 境
我的做其以着自一 所意的动做他己个 说义各机些必而人 的。种则事然做可
界 功他事是，是各能
利的，利其不种意
境人对己后道事识
界生于的果德。到
。境他。有的这他
界，所利人并自
，有以于。不己
⑵ 开头故事里的三个泥水匠。 ⑶ 儿童仰望天空数星星；诗人张若虚仰望月亮；思索着“江畔何人初见月？江月何 年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”
1.“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”（6段），这里所说的 “宇宙”是个什么概念？还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念？
三、课堂探究
诸葛亮——鞠躬尽瘁，死而后已。 鲁迅——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 李广——匈奴未灭，何以家为？ 杜甫——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 …… 怎样才能使我们平凡的人生达到更高的境界？
课 后 完成超星学习通中
本课练习题和讨论。
作 业
谢 谢
讨论：根据这个故事，谈谈你们对觉解的理解。
三、课堂探究
“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各 有不同的意义。”这样就构成了人们不同的人生境界。请说说下面的事例各属于什么样 的人生境界。
⑴ 一名儿童趴在地上观看草间的昆虫；一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间 的昆虫。
界不同的人，实际上还不是那么一回事，那有什么意义呢？
5.怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”？ （ 12 段 ） 既然向来如 此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的？
三、课堂探究
课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“ 正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生 活有了道德的意义，使他们达到了很高的人生境界。 中国历史上涌现过无数这样的志士仁人，请收集他们 崇高人生境界的名言。
目
录
一 知人论世
二 课文学习
三 课堂探究
四 课后作业
知 人 论 世
一、知人论世
冯友兰（1895.12.04～1990.11.26），字芝生，河
南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、 教育家。 1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥 伦比亚大学哲学博士学位。回国后，历任清华大学教 授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、 文学院院长；第四届全国人大代表，第二至四届政协 委员，第六至七届全国政协常委，取得美国普林斯顿 大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博 士。著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中 国哲学史新编》、《贞元六书》等，成为20世纪中国 学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影 响深远，称誉为“现代新儒家” 。1990年11月26日 20时45分，病逝于北京友谊医院，享年95岁。
天地境界——主动顺应宇宙自然的法则，与宇宙同 一，圣人。
3.境界分类的依据
二、课文学习
明确：觉解。什么是觉解？了解和自觉。 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各
有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”所 以，人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。 问题：觉解贯穿了全文，按照觉解程度划分出来的这四种境界，也分两个层次。请问 是哪两个？
课 文 学 习
二、课文学习
是划 什分 么这 ？四
种 境 界 的 标 准
境冯 界友 呢兰 ？认
为 人 生 有 几 种
找什 出么 文是 中人 的生 阐的 释境 。界
？
是文 什章 么阐 ？述
的 中 心 问 题
二、课文学习
境人没这然的一 自
界生有样而本个 然
。境意，并能人 界义他无或做 ，，所觉其事
境 界
语 2.“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又是什么意思？（7 句 段）
研 读
3.“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”何谓“超道德价值”？ （7段）
4.冯友兰先生认为天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有
高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义”（11段）。这样说来，人生境
就功他他他意，
是利所人可味为
，
二、课文学习
境的道人做这有 道
界人德，各种人 德
。生意他种觉认 境义所事解为 界的做。，他
境 界
，道的他他是
是德都真就社
我行是正为会
所为符是社的
说。合有会一
的所严道的员
道以格德利，
德他的的益有
二、课文学习
天
生种觉了宇宇整一 境觉他解宙宙体个
地 界解正他的。之人
境 ，为在所利有上可
界 就他做做益这，能
是构他的而种还了
我成所事做觉有解
所了做的各解一到
说最的意种，个超
的高事义事他更乎
天的。，。就大社
地人这自他为的会
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界
。
课第 堂二 探课 究时
1.作者
课 2.文章主要内容
文 回
自然境界——被动顺应自然和社会规则，懵懂无知， 纯人。
功利境界——主动追求对自己有利的事，俗人。
顾
道德境界——主动做对社会有利的事，事事讲道德， 贤人。