魏晋书法

魏晋书法
之韵
第三组
组长：刘琴（主讲）
段波德，段从卫，王风，李涛，菊 路存，张朝会，张礼丹，高玉龙பைடு நூலகம் 赵建东
介绍
背景 • 特征 风格 • 主要的书家 • 影响
时间：公元221-589年
二、朝代：三国（公元221 –280年） 魏、蜀、吴 两晋（西晋：公元266—316年 东晋：公元317--420年） 南北朝（南朝：公元420--589年） 宋→齐→梁→陈一 北朝：公元439--581年） 东魏 北齐 北魏 西魏 北周
三国书法发展
• 马宗霍先生《书林藻鉴》这样描述三国书法的意 义：“三国者，亦书体上一大转关也。……又书派 上两大导源也。”其具体意见容或可以商量，但对 三国书法的转折意义的揭示则是极有见地的。我们 说它的主要发展特征是过渡性，表现在：一，从有 关制度来说，三国所制定的许多制度，是后来书法 发展的重要影响因素。二，从字体演变来说，楷、 行的发展，三国是中间时代。三，从书家的状况看 ，三国时代的许多书家实际上成长于汉末，而三国 时代成长起来的书家，却有许多进入了西晋，因而 前后传承的特点非常突出。
• 魏晋书法魏晋书法承汉之余绪，又极富创造活力，是书 法史上的里程碑，奠定了中国书法艺术的发展方向。魏 晋书法规隋唐之法，开两宋之意，启元明之态，促清民 （国）之朴，深刻地影响了历代书法并影响着当代书法 的发展。 • 简介 • 从曹魏开始，对文学艺术的关注进入了一个新阶段，“ 惟才是举”等选人制度的实施，使“才能”有可能越过 道德而成为人们的首要追求，其中就包含文学艺术，如 原来被视作小道的文学，被曹丕誉为“经国之大业，不 朽之盛事”；书法在东晋时期成为世家大族争能斗胜的 方式之一，上层贵族大量进入这个领域。魏晋书法在这 一背景下，取得了突出的成就。 •
（3） 楷书
• 变隶书的波为撇，磔为捺或横 或勾挑圆转为方折笔画简便而 渐趋研美楷书即成为主要书体 ，楷书的但是是三国时代书法 艺术最主要的贡献 • 三国时期的楷书传世的有 三种类型：碑刻、法帖和简牍 •
• 碑刻 • 集中在吴国，有《谷朗碑》和《葛府君碑》两种 • 从体势来看，还有隶书的平正姿态，而笔划则已经都 泯灭了波磔，未知是字体演变已经臻于此境，或是刻 手不佳所致。清康有为认为，“南碑当溯于吴，”以 此二种为“真楷之极”，特别是《葛府君碑》―尤为 正书鼻祖”，其说后来多为书法史研究者所继承 • 法帖主要是魏国锺繇的作品 。 • 简牍书主要出土于吴地。1979年江西南昌发现的 《高荣名刺》（其用途近于现在的名片）及简牍、安 徽马鞍山发现的《朱然名刺》及《木谒》，都有很接 近成熟楷书的写法，尤其是后者，体势宽博，虽然刚 从隶书化出，但楷法已具规模。可见，到三国时代， 楷书的发展已经是势不可当了。这几件作品，风格与 后世受隶书影响的楷书有相似之处，值得重视。
各种书体
• （1）隶书 • 主要集中在魏国。有名的碑刻是：《上尊 号奏》、《受禅表》、《孔羡碑》、《曹 真碑》、《范式碑》、《王基碑》、《魏 三体石经》等。 • 一个共同特点是，出现了非常明显而且接 近的程式化的作风：体势开始走向纵长； 笔划形成较强的规律性，并出现了一些刻 板的处理方式，像“蚕头”部分经常饰以 方形的角，波磔的尾部常常过于圆满、张 扬等等。这种情况，反映出在新的历史环 境中，人们对于隶书的认识正逐渐趋于浅 俗、简单，隶书的衰弱已经不可避免。启 功先生把这时期的隶书喻为蔗渣，非常形 象。可以《上尊号奏》为代表
此时的中国书法进入了全面自觉发展时期，篆、隶、楷、行、草五体皆备， 体交相发展。这时，隶书已走东汉末年程式化的末路，楷书趋向成熟，草书 阶段发展成今草，行书在隶楷递变过程中从产生经过发展到成熟
魏晋书法魏晋书法承汉之余绪，又极富创造活力，是书法史上的里程碑，奠 国书法艺术的发展方向。魏晋书法规隋唐之法，开两宋之意，启元明之态， （国）之朴，深刻地影响了历代书法并影响着当代书法的发展。
• 禅 国 山 碑
行书
• 比较严格意义上的行书 ，在三国时代还没有发现。 史书记载锺繇学行书于刘德 升，且书风瘦劲，但没有作 品传世。现存比较接近行书 的作品是吴地出土的简牍， 这就是江西南昌的吴应墓《 木方》，除了少数笔划如捺 、长横等还有隶书遗存迹象 外，无论结体还是笔划的连 接、省减，都是行书的规模 。由此看来，到东晋时代形 成成熟的规范行书，是可能 的。
与卫瓘书名不相上下，有“一台二妙”之誉。索 靖 传世作品有《出师颂》（传）、《皋陶帖》、《七月 廿六日帖》、《月仪帖》 陆机在书史上并无大名，但传世最早的文人 墨迹《平复帖》历来归于他的名下
• 陆机
东晋、十六国
• 3书法发展呈现“家族化”现象这大 概和当时流行的门阀士族制度有关 有利于书法的形成与发展，也有利 于流派的形成与绵延。
• ： 南北朝时期，中国书法艺术进 入北碑南帖时代。北朝碑刻书法， 以北魏、东魏最精，风格亦多资多 彩
碑刻书法
• 北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格 亦多资多彩。代表作有《张猛龙碑》《敬 使君碑》。 • 碑帖之中代表作有：《真草千子文》。南 梁 《 鹤铭》。北魏《郑文公碑》可谓南北 双星，北派书写者多为庶人，书不具名， 故书法时冠冕，被誉为\'书中之圣\'，北派王 右军。
《 荐 季 直 表 》
西晋
西晋时期的书法与三国 书法有极大的相似性，具 有强烈的过渡性色彩，表 现在几个方面 一，重申禁碑令，使行楷 的发展趋势得到保证 二，字体演变继续推进， 尤其是行草书 三，出现了一种在后来成 为重要的书作样式的形式 ，即墓志。
书法家
• 卫瓘
• • 索靖
父觊享书名于三国时期，子恒（巨山）亦善书， 世称“巨山三世”。 卫瓘只有《淳化阁》所载《顿首州 民帖》传世
三国----过度时期
表现
： 一：从有关制度来说，三国所制定的许多制度
，是后来书法发展的重要影响因素 二：从字体演变来说，楷、行的发展，三国是中 间时代。 三：国是中间时代。三，从书家的状况看，三国 时代的许多书家实际上成长于汉末，而三国时代 成长起来的书家，却有许多进入了西晋，因而前 后传承的特点非常突出。
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• 魏的书法发展比较正常，这与武帝曹操的 喜爱有关，他周围聚集了锺繇、梁鹄、韦 诞、邯郸淳、卫觊等一批书家。更重要的 是，建安十年他还发布了一个禁碑令，虽 然扼制了隶书的应用空间，但同时却可以 说为楷、行书的发展提供了机遇。这一制 度在东晋时得到重申，为行书发达起了极 大的作用。锺繇在楷书领域的开创性贡献 ，为后来二王父子奠定了坚实的基础。蜀 国默默无闻；而吴国则在草书、楷书和篆 隶方面都有可观，尤其几块重要的碑刻已 是楷书的前驱。
谷三国时期主要书家
• （1）曹操 • 历史上见过曹操书法作品的人 ，无不赞其书作有“金花细落 ，遍地玲珑；荆玉分辉，瑶若 璀粲。”、“笔墨雄浑，雄逸 绝论。”之大美。汉朝末期， 书法评论家评出章草大家有五 人，即：崔瑗、崔实、张芝、 张昶、曹操。
钟繇
• 楷书书法之先祖。 • 他在中国书法史上享有崇高地位，在南 北朝时代，与张芝、王羲之、王献之被 称为“四贤”，以后长期与王羲之合称 “锺王” 。 • 他在历史上享名最盛的是小楷，有 “正书之祖”的美誉。他的努力，加快 了楷书成熟的步伐，为东晋崛起的二王， 有直接的先导作用。他的小楷，长期影 响了历史上的小楷书家。“正书之祖” 的美誉，他是当之无愧的。
• 现在其书存世可以确认的主要是小楷，共有10种，即 《贺捷表》、《荐季直表》、《宣示表》、《力命表 》和《还示帖》、《墓田丙舍帖》、《白骑帖》、《 长患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》。 • 蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇 ，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之 王献之。可见，钟繇是蔡邕书法的第二代传人。其实 ，钟繇的书法艺术之所以取得巨大艺术成就，并不限 于一家之学。宋代陈思《书苑菁华· 秦汉魏四朝用笔法 》就记述了钟繇的书法成功经过，说他少年时就跟随 一个叫刘胜的人学习过三年书法，后来又学习曹喜、 刘德升等人的书法。因此，钟繇与任何有成就的学者 一样，都是集前人之大成，刻苦用功，努力学习的结 果。
• 《禅国山碑》体势也是变幻莫测， 风格奇诡。有人以为这是吴地地域 风气的影响，应该是有道理的，但 可能还有一个更深刻的原因——即 篆隶本身的走向没落。至于它们的 艺术价值，清人张廷济云：“吴《 天玺纪功碑》雄奇变化，沉着痛快 ，如折古刀，如断古钗，为两汉以 来不可无一，不能有二之第一佳迹 。”虽嫌过誉，而对其审美特点的 揭示可谓中肯。
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首先，是楷、行、草等 字体在广泛的应用中得到 迅速完善；其次，出现了 多位在历史上极具影响力 的大书家，在风格的开创 和典范的树立上有无可取 代的意义，深刻地影响了 中国书法史的发展；最后 ，也是最重要的是，书法 作为艺术的许多基本观念 被揭示出来，不仅形成理 论，而且被贯彻到实践中 ，从而使书法的艺术性质 得到了强化。 • 这时期的书法发展， 大约可以这样来描述：三 国为过渡时期；两晋（尤 其是东晋）为鼎盛时期
（2）草书
• 三国时期的草书，最为杰出的书家是吴国的 皇象。 • 皇象，字休明，广陵江都（今江苏扬州）人。 生卒不详。官侍中、青州刺史。唐张怀瓘以其八 分入妙、小篆入能，章草入神品。清包世臣说： “草书唯皇象、索靖笔鼓荡而势峻密，殆右军所 不及。” • 传世作品有《急就章》、《顽闇帖》、《文 武将队帖》等，《急就章》尤为剧迹。
• 曹魏之时，三国鼎立，儒、 道、佛三教并行，社会思想 比较开放。文风亦尚通脱、 清峻。故魏初诸刻，一反汉 末分隶之古厚典雅而为空灵 峻丽。就汉字字体的演变而 言，魏初诸刻是由隶变楷的 桥梁；就书风而言，它们浸 淫灌溉了两晋南北朝乃至隋 及唐初之书法；故无论在汉 字字体变迁史，还是书法艺 术史上，均占有重要的地位 。
谷朗碑
• （4）篆书 • 数量极少，著名的有两件，都属吴国，一 为《天发神谶碑》，传皇象书；一为《禅 国山碑》，传苏建书 • 《天发神谶碑》，又名《天玺纪功碑》， 传为三国吴皇象所书。晋时折为三段，俗 称“三段碑”，嘉庆十年毁于火。现故宫 博物院藏有北宋拓本。在中国书法史上， 《天发神谶碑》是一个非常奇特的碑刻。 从书体上说，它非篆非隶，处在两者之间 。此碑用隶笔写篆字，横首用折刀头、横 尾有波磔，竖尾用悬针，转折用方，若悬 崖斩断，字势雄伟。 •