季氏将伐颛臾导学案第二课时 (2)

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季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾

《季氏将伐颛臾》导学案姓名___________学校班级________ 完成情况_____________日期________【学习目标】1.理解文中重要、常见文言实词、虚词的意义、用法,掌握常用的文言句式。

2.了解孔子以礼治国,以德服人的政治主张。

【学习重点与难点】理解孔子的政治主张。

学时安排:1课时学法建议:熟读成诵、知人论世、把握思想主旨及其现代指导意义。

学习过程:【预习案】【使用说明&学法指导】1.反复诵读课文,标记勾画重点字词,疑难问题,再研读本学案。

牢记:先读完课文,再做本预习案。

2.认真限时,规范书写,独立完成,保证学案完成质量。

一、资料链接1.孔子资料补充六经:《》《》《》《》《》《》。

宋儒把《》《》《》和《》合称为“四书”。

2.背景简介:见学生导学案二、预习自测(一)为下列加点字注音。

颛臾..()社稷.()虎兕.()柙.()椟.()干戈.()(二)解释下列句中的加点字词。

1.季氏将有事..于颛臾()2.无乃尔是过与..()3.陈力就列....,不能者止.()4.固.而近于费()5.君子疾.夫舍曰欲之而必为之辞.()6.不患.寡而患不均()(一)精读文本。

结合注释和手头工具书,认真阅读文本,积累文言知识,充分发挥学习小组的作用,学生自主合作、质疑问难。

同时解决下列文言知识。

你或者你们能举一反三,联想起相关的文言知识吗?如果能联想到,请填入第二的括号内。

比如涉及到使动用法,你还能联想起哪些使动用法的文言句子。

1.找出古今异义词,并解释。

⑴丘也闻有国有家者()()⑵季氏将有事于颛臾()()⑶昔者先王以为东蒙主()()2.词类活用的词语,并解释。

⑴则修文德以来之()()⑵既来之,则安之()()⑶君子疾夫舍曰欲之而必为之辞()()3.解释下列一词多义的词语意义。

于⑴冉有、季路见于孔子曰()()⑵季氏将有事于颛臾()()⑶虎兕出于柙()()⑷龟玉毁于椟中()()相⑴则将焉用彼相矣 ( )⑵今由与求也,相夫子 ( )过⑴无乃尔是过与 ( )()⑵且尔言过矣 ( )()⑶是谁之过与 ( ) ()⑷过犹不及()《论语•先进》) ( )⑸以其境过清,不可久居()()4.特殊句式⑴何以伐为()()⑵无乃尔是过与()()⑶是社稷之臣也()()⑷季氏将有事于颛臾()()⑸虎兕出于柙,龟玉毁于椟中()()(6)而谋动干戈于邦内()()5.熟语(包括成语)积累。

苏教版高中语文必修四 第1专题 《季氏将伐颛臾》导学案1(第2课时)

苏教版高中语文必修四 第1专题 《季氏将伐颛臾》导学案1(第2课时)

《季氏将伐颛臾》优教导学案第二课时课内巩固1.给加点字注音。

颛.臾()冉.有()社稷.()柙.()虎兕.()萧.墙()相.夫子()椟.()2.请从文中找出三个成语并作解释。

①②③3.找出加点词词义不同的项()A.无乃尔是.过与 B.是.社稷之臣也C.是.谁之过与D.夫如是.,远人不服4.下边一句中加点的词,解释全都正确的一项是 ( ) 危.而不持,颠.而不扶,则焉用彼相.矣?A.危险颠簸辅助B.不稳定跌倒辅助C.不稳定颠簸辅助盲人走路的人D.危险跌倒辅助盲人走路的人5.辨析下列加点词的不同意思。

(1)疾:君子疾夫舍曰欲之而必为之辞君有疾在腠,不治将恐深老臣病足,曾不能疾走(2)相:焉用彼相焉今由与求也,相夫子王侯将相宁有种乎公孙敖其能相人至于幽暗昏惑而无物以相之(3)止:陈力就列,不能者止河曲智叟笑而止之曰一屠晚归,但中肉尽,止有剩骨(4)过:无乃尔是过与臣请缚一人过王而行过犹不及以其境过清,不可久居是谁之过与故尝与过宋将军(5)见:冉有季路见于孔子风吹草低见牛羊曹刿请见昨夜见军贴,可汗大点兵汝真女子之见众人皆醉我独醒,是以见放生孩六月,慈父见背(6)为:①夫颛臾,昔者以为.东盟主为:②是社稷之臣也,何以伐为.为:③今不取,后世必为.子孙忧为:④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为.之辞为:6.指出下列句子中“于”字的用法。

①冉有,季路见于.孔子于:②季氏将有事于.颛臾于:③虎兕出于.柙于:④龟玉毁于.椟于:⑤今夫颛臾,固而近于.费于:⑥而谋动干戈于.邦内于:7.阅读全文,回答下列问题。

⑴这是一篇对话体议论文,文中记载的是孔子与其弟子冉有和季路的一段对话,主要是孔子与冉有的对话。

他们谈话的政治背景是_____ _____________。

⑵纵观全文,孔子在和冉有、季路的对话中坚持了两点看法,一是_______,二是__ ____。

《季氏将伐颛臾》导学案

《季氏将伐颛臾》导学案

课文内容解析 文章结构
求!无乃尔是过与?
冉有,这难道不是你的过错吗?
是社稷之臣也,何以伐为?
颛臾是国家的臣子,为什么要讨伐它呢?
课文内容解析 文章结构
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
君子厌恶那些不肯说自己的欲望而一定要找借口的人。
邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。
国家四分五裂而不能保持稳定;在国内却计划动用干戈。
03
主题思想分析
季氏伐颛臾的正义性
季氏伐颛臾的背景
儒家思想中的正义观念
季氏是鲁国的权臣,企图扩张领土, 而颛臾是鲁国附庸国,位于季氏封地 费城的附近。
儒家思想强调仁、义、礼、智、信等 道德原则,认为战争应该符合道义和 天理。
战争的正义性
季氏伐颛臾的战争是否正义,可以从 历史背景、战争起因、战争行为和战 争结果等方面进行考量。
VS
详细描述
首先,将学生分成若干小组,每组4-6人 。然后,针对文章内容进行讨论,可以围 绕主题、写作技巧等方面展开。在讨论过 程中,鼓励学生积极发表自己的观点,倾 听他人的意见,互相学习。最后,各小组 可以汇报讨论成果,全班共享。
案例分析法
总结词
通过分析具体案例,深入理解文章的思想内 涵和现实意义。
孔子的思想对中国及世界产生了深远影响,被尊为“至圣先师”。
写作背景
《季氏将伐颛臾》是《论语》中的一篇,是孔子针对季氏将攻打颛臾这个小国而发表的言论 。
当时,周王室衰微,诸侯争霸,季氏作为鲁国的卿大夫,势力逐渐强大,意图攻打颛臾。孔 子认为季氏的行为违背了周礼的规范,因此他发表这篇言论,强调了礼的重要性,并批评了 季氏的行为。
社会发展产生了重要影响。
04
艺术特色鉴赏

季氏将伐颛臾导学案篇

季氏将伐颛臾导学案篇

《季氏将伐颛臾》导学案(一)高一语文组制作:李进丽审定:毕文生、岳中博2009-4-8 【学习目标】1.认知目标了解孔子的思想;学习论语的有关知识,掌握文中重要的文言实词、虚词及其用法;背诵课文。

2.技能目标体会文章反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。

3.情感目标深刻体会文中所体现的孔子的政治主张及人生态度。

【学习重点】通过熟读乃至背诵课文,感受、体味作品的思想内容,了解孔子的政治主张及人生态度。

继续积累文言实词及特殊句式。

【学习难点】体会文中反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。

【课时分配】2课时【学习方法】积累、诵读+探究【知识衔接】一、《论语》简介。

《论(lún)语》是儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。

《论语》记录孔子的言论大致上有四种体式:(1)用“子曰”开头直录其言论,可称格言体,如“子曰:‘学而时习之……不亦君子乎?’”(2)先指出问者和问题,再录孔子的回答,可称答问体,如“子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:”敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

’”(3)跟特定的对象展开谈话,超出一问一答的模式,可称对话体,如孔见师冕。

(4)就一件事比较详细地阐述自己的意见,可称议事体,如《季氏将伐颛臾》这一章。

《论语》的记录者,并没有在文学上追求一定效果的意识,但有时通过简洁的对话显示出人物的性格,因而具有一定的文学意义。

如《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

’”写出孔子安贫乐道的一面,较有感情色彩。

《论语》虽然篇幅不大,但作为儒家经典之一,长期以来,是文化人必读的书籍。

他所表现的人生态度、思想观念,在我国文化史、思想史上,有着极为广泛、深刻的影响。

二、孔子简介。

孔子(前551---前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

孔子的先祖原是宋国的贵族,在一场政治斗争中失败后逃到鲁国,但到孔子出生的时候,已下降为平民。

高中语文《季氏将伐颛臾》导学案及答案

高中语文《季氏将伐颛臾》导学案及答案

《季氏将伐颛臾》导学案班级姓名一、学习目标:1.了解《论语》语录体散文的特点,积累“是、疾、见、过”四个文言实词在文中的义项,积累两种句式:表委婉语气的“无乃……与”和表示反问语气的“何(以)……为”。

2.学习引用名言和运用比喻来增强说服力的特点。

3.理解课文大意,了解孔子“不患寡而患不均,不患贫而患不安”、“均无贫、和无寡、安无倾”的政治思想和用仁义教化使“远人”归服的主张。

二、课前预习(一)《论语》与孔子《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的文集,记载了孔子和他的弟子们的言行。

孔子,名,字,春秋末期鲁国人。

中国古代伟大的、、,儒家学说的开创者。

宋儒把、、和合称为“四书”。

(二)孔子的有关思想主张1.孔子主张礼治,反对法治。

礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼,包括政治制度、道德规范等。

孔子主张克己复礼。

2.在伦理思想方面,孔子主张仁。

孔子说:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。

”(《论语·宪问》)曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵义,是比较接近原意的。

忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。

3.在哲学上,孔子主张天命观。

在孔子看来,“天”是宇宙万物无言的主宰者。

孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。

孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《论语·为政》)4.在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。

5.在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。

(三)给下面加点字注音。

⑴颛臾..⑵虎兕.⑶出于柙.⑷毁于椟.中⑸近于费.(四)完成《导与练》P9基础积累部分练习。

三、智慧导学1、阅读第一段,孔子为什么反对季氏攻打颛臾,文中他说了哪些理由?2、阅读第二段,冉有在老师的责问下,把责任推到了季氏身上,对于冉有推卸责任的态度,孔子是用什么方法驳斥的?3、阅读第三段,孔子在批判了冉有的狡辩之后,提出了自己的治国主张,他的治国安邦的思想是什么?(可从文中找出原句)4、归纳从文中衍变出来的成语或熟语。

高中语文4.1.1《季氏将伐颛臾》共2课时第2课时名师精编教案(苏教版必修4)11

高中语文4.1.1《季氏将伐颛臾》共2课时第2课时名师精编教案(苏教版必修4)11

4.1.1《季氏将伐颛臾》共2课时第2课时教案(苏教版必修4)教学目的:1、学习和积累一些文言常用词语和句式。

能够归纳出“是、疾、止、见、过”五个词语的义项;了解两个句式:“无乃……与”“何以……为”。

2、了解孔子反对国君进行武力征伐,主张礼治,即以德服人的观点和加强教化的政治主张。

3、学习孔子以理服人的辩驳艺术。

教学重点:掌握文言常用词语和句式;教学难点:理解孔子的政治主张及其辩驳艺术。

教学方法:综合运用诵读法,问答式教学法,自读法和讨论法教具准备:课堂教学辅助课件课时安排:2课时第二课时教学要点:理解孔子的政治主张及其辩驳艺术。

教学内容与过程:一、导入学生分角色朗读课文,教师点评。

二、深入理解课文,领略孔子的思想及辩驳艺术。

文章一共写了孔子与冉有的三次对话。

核心事件就是季氏将伐颛臾。

1、提问:冉有和孔子对这件事的态度有什么不同?你认为最能体现冉有真实态度的是哪一句?明确:冉有赞成,孔子反对。

“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。

”——冉有心里其实是赞成季氏讨伐颛臾的,甚至是参与了季氏的军事谋划。

“季氏将有事于颛臾”——含糊其辞,故意轻描淡写,说明他心虚。

“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

”——自我辩解,推卸责任2、提问:孔子为什么反对季氏讨伐颛臾?他的理由是什么,你认为他的理由成立吗?明确:孔子反对讨伐,理由有三:反对①颛臾是先王所封之国不可伐讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐论据充分理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无权伐3、提问:对冉有的辩解及推卸责任,孔子持什么看法?他的依据是什么?明确:“尔言过矣”“是谁之过与?”两个“过”字直接表明孔子的态度:孔子不仅反对讨伐颛臾,而且认为冉有和季路对此事有责任。

引用:“陈力就列,不能者止。

”(引用说明冉有、季路在季氏门下,却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止,如果一个臣子不能尽自己的职责,宁可辞去职务。

)抓住要害比喻:危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(季氏主战,家臣有责,不可袖手旁观。

高二语文《季氏将伐颛臾》教案

高二语文《季氏将伐颛臾》教案

高二语文《季氏将伐颛臾》教案(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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苏教版必修4高中语文《第一专题季氏将伐颛臾》导学案

苏教版必修4高中语文《第一专题季氏将伐颛臾》导学案

高中语文《第一专题季氏将伐颛臾》导学案苏教版必修4【学习目标】1.积累文言常用字词和句式。

2.了解孔子的仁政思想。

3.学习孔子以理服人的驳辩艺术。

【教材助读】(根据教材、学习目标设置问题,引导学生自学)1.对于“将伐颛臾”一事,冉有和季路是怎样向孔子表述的?2.孔子和冉有、子路之间有几次对话,孔子分别是怎样批驳冉有、季路的?预习反馈:【课堂探究】学生活动1.冉有为什么故意将讨伐之事轻描淡写,说成“有事”,而不说“季氏将伐颛臾”?明确:伐颛臾是无道之举,不合礼法。

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。

”(译文:孔子说:“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自天子。

世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯。

出自诸侯,大约传至十代很少有不失去的;出自大夫,传至五代很少有不失去的;大夫的家臣操纵了国家的政令,传至三代很少有不失去的。

)补充春秋时的等级制度:王→诸侯→大夫学生活动2孔子是怎样批驳冉有、季路的?明确:孔子义正言辞,坚决反对讨伐,对二人当面斥责。

(无乃尔过是与)先王以为东蒙主→不可伐且在邦域之中矣→不必伐是社稷之臣也→不当伐学生活动3孔子是怎样批驳冉有、季路的?明确:针对冉有的开脱之词“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”,孔子对弟子的自我辩解予以反驳。

引用古人名言“陈力就列,不能者止”;用“相”职责类比;以“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”设喻,说明冉有、子路即使“不欲”也难辞其咎。

【当堂检测】1.解释下列加点字词是.社稷之臣也,何以伐为同行十二年,不知木兰是.女郎世无孔子,谁能定是.非之真君有疾.在腠理,不治将恐深君子疾.夫舍曰“欲之”而必为之辞老臣病足,曾不能疾.走臣请缚一人过.王而行过.犹不及以其境过.清,不可久居是谁之过.与无乃尔是过.与故尝与过.宋将军陈力就列,不能者止.河曲智叟笑而止.之曰一屠晚归,担中肉尽,止.有剩骨昨夜见.军帖,可汗大点兵曹刿请见.冉有、季路见.于孔子曰天苍苍,野茫茫,风吹草低见.牛羊【归纳总结】1. 理解孔子的政治主张。

《季氏将伐颛臾》学案

《季氏将伐颛臾》学案

季氏将伐 度是什么?
孔子认为季氏 伐颛臾会给国 家带来什么影 响?
孔子提出的解 决季氏伐颛臾 问题的方法是 什么?
季氏将伐颛臾 的原因是什么?
请解释“无乃 尔是过与”的
含义。
孔子对于季氏 伐颛臾的态度
是什么?
请分析“吾恐 季孙之忧,不 在颛臾,而在 萧墙之内也” 这句话的深层
季氏伐颛臾的影 响:对当时社会 及后世的影响与 评价
孔子认为季氏将伐颛臾是错误的,因为这与“仁”的道德原则相违背 孔子认为季氏将伐颛臾是错误的,因为这会导致国家之间的战争和破坏 孔子认为季氏将伐颛臾是错误的,因为这会导致人民的不满和反抗 孔子认为季氏将伐颛臾是错误的,因为这会导致季氏的道德败坏和政治危机
成为《论语》中的重要篇章,被后世广 泛引用和讨论。
引发了关于政治、道德和人性的深入思 考,对后世的哲学、政治思想产生了深 远的影响。
季氏将伐颛臾的事件和孔子对它的评价 成为了中国历史上著名的思想史和政治 事件之一,被广泛研究和探讨。
孔子的思想和立场对后世产生了 深远的影响,成为了中国传统文 化的重要组成部分,影响了无数 文人墨客和政治家。
修辞手法:运用排比、对偶等 修辞手法,增强语言表现力。
句式变换:采用长句与短句相 结合,使语言更加丰富多样。
词语选用:选用富有表现力的 词语,使语言更加生动形象。
表达方式:采用叙述、描写、 议论等多种表达方式,使语言 更加多样化。
对比手法:通过对比季氏与颛臾的矛盾冲突,突显主题。 象征手法:通过季氏伐颛臾这一事件,象征当时社会矛盾的激化。 人物塑造:通过对主要角色的描写,展现其性格特点,使读者更深刻地理解人物。 语言特色:运用生动的语言,使文章更具表现力和感染力。
季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾导学案

季氏将伐颛臾导学案

季氏将伐颛臾《论语》学习目标1、了解我国春秋战国时期诸子散文的光辉成就,热爱祖国灿烂的古代文化。

2、学习了解孔子的思想观点和政治主张。

3、着重识记并掌握文言实词,其中一些难写难认的,应注意辨清字形字音.4、了解本文出现的文言句式,并记住例句.学习重点、难点学会辨析文言实词的语境义,掌握常用文言句式,形成一定的文言语感.文学常识:本文出自《论语》。

论:编纂,编辑。

《论语》是记录孔子言行的一部书。

共20篇,一篇包括若干章,一章记一件事或几句话。

《论语》的内容涉及哲学、政治、教育、文学,以及立身处世的道理,是研究儒家学派的重要著作。

从记录的称呼和口气上看,《论语》大概是孔门弟子和再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的《论语》主要是孔门弟子记录孔子及其弟子言行的书.诸子十家:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。

儒:孔子《论语》“仁政”孟子《孟子》,荀子《荀子》道:老子《老子》,庄子《庄子》法:韩非子《韩非子》“法治"墨:墨子《墨子》“非攻"纵横:“兵家" 孙子《孙子兵法》中国封建社会影响最大的三大教派:儒家:中国两千年封建社会的正统思想,创始人孔子,孟子。

积极入世.释家:由印度传入中土,创始人释迦·摩尼,释家讲因果报应,讲修行为来世。

道家:中国土生土长的宗教,创始人:老子,庄子。

以出世之心行入世之举。

无为而治,消极出世。

孔子思想:一政治:反对暴政,主张仁政,“礼治”二修身:“克己复礼” 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动.三伦理思想:“仁”,“仁者爱人”;“己所不欲,勿施与人”四政治思想:维护封建等级制正名思想“君君、臣臣、父父、子子” “ 名不正则言不顺,言不顺则事不成"五教育:主张“因材施教”“学而不厌诲人不倦”六品德:“温、良、恭、俭、让”背景介绍:孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。

当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。

人教版中职语文拓展模块《季氏将伐颛臾》导学案

人教版中职语文拓展模块《季氏将伐颛臾》导学案

《季氏将伐颛臾》导学案(2课时)【学习目标】1.学习论语的有关知识,掌握文中重要的文言实词、虚词及其用法;背诵课文。

2.体会文章反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。

3.深刻体会文中所体现的孔子的政治主张及人生态度。

【重点难点】了解孔子的政治主张及人生态度。

积累文言实词及特殊句式。

体会文中反复辩难的对话方式和富有雄辩力的论证方法。

【导学过程】一、知识衔接(自主学习)1、《论语》简介。

《论(lún)语》是儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。

《论语》记录孔子的言论大致上有四种体式:(1)用“子曰”开头直录其言论,可称格言体,如“子曰:‘学而时习之……不亦君子乎?’”(2)先指出问者和问题,再录孔子的回答,可称答问体,如“子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:”敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

’”(3)跟特定的对象展开谈话,超出一问一答的模式,可称对话体,如孔见师冕。

(4)就一件事比较详细地阐述自己的意见,可称议事体,如《季氏将伐颛臾》这一章。

《论语》的记录者,并没有在文学上追求一定效果的意识,但有时通过简洁的对话显示出人物的性格,因而具有一定的文学意义。

如《论语·述而》:“子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

’”写出孔子安贫乐道的一面,较有感情色彩。

《论语》虽然篇幅不大,但作为儒家经典之一,长期以来,是文化人必读的书籍。

他所表现的人生态度、思想观念,在我国文化史、思想史上,有着极为广泛、深刻的影响。

2、孔子简介。

孔子(前551---前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

孔子的先祖原是宋国的贵族,在一场政治斗争中失败后逃到鲁国,但到孔子出生的时候,已下降为平民。

孔子幼年丧父。

孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏(管理粮仓)和司职吏(管理生畜),工作得很出色。

孔子很注重学习,相传他曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。

2018年《季氏将伐颛臾》导学案-文档资料

2018年《季氏将伐颛臾》导学案-文档资料

《季氏将伐颛臾》导学案学习目标:1、积累文中常用文言词语和句式。

2、学习孔子以礼治国,以德服人的“仁政”思想。

学习方法:诵读、质疑、探讨一、文章背景1、孔子简介孔子(公元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

他是我国历史上著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人,公认的世界文化名人之一。

他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。

孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为“圣人”。

并在晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。

在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,他学而不厌,诲人不倦,首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二人。

2、《论语》简介《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。

《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。

3、背景简介:孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。

三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:其一是贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。

当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。

也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。

二、预习检测1、重要字音:冉()有颛臾()社稷()虎兕()出于柙()毁于椟()中2、古今异义词:⑴、丘也闻有国有家者()()⑵、季氏将有事于颛臾()⑶、昔者先王以为东蒙主()3、词类活用:⑴、则修文德以来之()⑵、既来之,则安之()()4、重点实词解释⑴.陈力就列,不能者止()⑵.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣()()()⑶ 且尔言过矣()⑷ 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞()()⑸.盖均无贫,和无寡,安无倾()()()5、文言句式⑴.何以伐为()⑵.无乃尔是过与()⑶、是社稷之臣也()⑷季氏将有事于颛臾()6、成语积累:⑴祸起萧墙⑵既来之,则安之⑶分崩离析三、文本探讨:1、孔子和两位学生的对话是围绕什么展开的?2、孔子为什么认为不应发动这场战争?3、孔子提出的政治主张是什么?4、你怎么看孔子的“仁政”思想?四、拓展延伸:你认为孔子以礼治国,以德服人的思想,对我们今天的人际交往有何启发?五、达标测试:1、下列句子中加点词的解释,不恰当的是()A.陈力就列行列B.危而不持扶持C.则将焉用彼相矣辅助者D.安无倾倾覆2、下列句子中没有词类活用的一项是()A. 则修文德以来之B.既来之,则安之C.远人不服,而不能来也D.邦分邦离析,而不能守也3、翻译下列句子A、是社稷之臣也,何以伐为?B、孔子曰:“求!无乃尔是过与?C、周任有言曰:“陈力就列,不能者止。

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班级: 姓名:
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《季氏将伐颛臾》导学案
【学习目标】
1、理解文中重要、常见文言实词、虚词的意义或用法,掌握常用的文言句式。

2、了解孔子以礼治国,以德服人的政治主张。

3、分析孔子的说理方法,学习孔子以理服人的辩驳艺术。

第一课时
【文学常识】
《论语》是记录____时期思想家孔子及其弟子言行的书,所以它是______________体,共__篇,为__家思想的经典著作。

北宋时,朱熹将《大学》 、《中庸》、 《论语》、 《孟子》编在一起,称为“____”。

孔子,名________,字_________,春秋末期鲁国人,_________学派的创始人。

我国古代著名的_________、________、__________,世界十大文化名人之一。

发愤为学,博学多能,开创了私人讲学的风气,不管贫富贵贱,广收门徒,据说有3000弟子,72贤人。

又是文化传播的使者:曾周游列国,晚年专心从事古代文献整理与传播工作,致力于教育,整理《诗》、《书》等古代典籍,编订《春秋》。

其学生将其思想言行记载在__________中。

【背景介绍】
孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。

当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。

三大家族把持鲁国朝政,其中,________势力最大。

他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不利。

当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。

也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。

【温故互查】
1.给下列加点的字注音:
①论.语( ) ②颛臾..( ) ( ) ③社稷. ( ) ④虎兕.
( ) ⑤ 出于柙.( ) ⑥焉用彼相.矣( ) ⑦干戈. ( ) ⑧冉.有( )⑨椟.
( ) 2.解释下列实词:
1.伐:
2.见:
3.社稷:
4.陈:
5.力:
6.就:
7.列:
8.危:
9.颠: 10.疾:
11.过: 12.辞:。

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