莆田第十六中学七年级上历史校本作业：第3课 传说时代的文明曙光(无答案)
历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》
精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人·民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
七上第3课传说时代的文明曙光
禅让的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。这主要表现在：第一，新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。第二，被推选出的部落联盟首领没有特权。
大禹治水
师：下面，我请一位同学讲一讲大禹治水的故事。请各位同学在听的过程中注意思考一下问题：大禹治水的故事，对我们的现实生活有什么启示？哪一个同学愿意为大家讲一讲这人
课型
新授课
课时
1课时
授课时间
总课时
教学目标
通过本课的学习，了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先，了解尧舜的”禅让”和”大禹治水”。能够对古史传说和史实作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。从而培养探究式的学习方法。通过对考古知识的初步了解，培养崇尚科学的精神。
３、从禹治水的艰难可以知道当时的灾害非常严重，我们知道人类要更好的生存就要注意与自然和谐相处，做到可持续发展，人类应保护大自然。
五、精讲总结
六、反馈训练
七、反思
三、构建知识结构
四、互动体验交流
炎帝与黄帝对人类作出的贡献：
【黄帝】相传他造出宫室、车船、兵器、衣裳，还让下属官员发明了文字、历法、算术和音乐。他的妻子嫘祖还发明了养蚕抽丝技术。
【炎帝】改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，他还发明陶器，开辟集市，使人们互通有无。
中国人自称是“龙的传人”，龙代表着中华民族的形象。在河南濮阳距今6000多年前的墓葬中，出土了贝壳堆塑的龙，这是目前中国发现的早期的龙的形象。龙是多种动物形象的复合体，角似鹿，头似驼，眼似龟，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。这一形象喻示龙是众多部落图腾的融合体，反映了不同部落之间从战争走向联合，进而构成华夏族主体的历程。
第3课 传说时代的文明曙光
一、炎帝和黄帝
传说中的炎帝和黄帝对 中华文明做出了哪些贡献？
看图说史
仓颉造字
尝百草,创医术
指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
黄帝
建宫室
想一想
有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些 是不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到 杰出人物的名下？ 被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是 不可信的，如黄帝时期已能建造宫室，种植庄稼， 制作衣裳，挖水井，出现文字等是被考古发现的， 这是可信的，而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的 就带有神话色彩了。
《伴你学》—检测反馈—选择题
二、读图
右图是谁的塑像？ 你判断的依据是什 么？人们为什么要 为他建立庙宇，为 他树碑立传？
判断的依据是 大禹像和图中 的对联歌颂了 大禹的治水功 绩。因为大禹 治水有功，使 人们能够安居 乐业。
作业：
1、完成《伴你学》之“体验探究”。 2、完成《伴你学》之“检测反馈”。 3、自学第4课“破解彩陶之谜”。 4、预习“夏商西周的更迭”。
远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，积无数 人经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。将这些 重要发明记到杰出人物名下，主要是由于这些人物是华夏族 的杰出代表，古人借此表达对他们的崇敬之情。
中国人为什么称 自己为“炎黄子 孙”？除此之外， 还自Байду номын сангаас什么？
二、尧舜禹“禅让”
什么是禅让制？
第3课 传说时代的文明曙光
学习目标
（1）了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先。
（2）了解尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事。
（3）正确认识尧舜禹 “禅让”的含义 。
（4）能够对古史传说和史实做出初步的比较和
七年级历史上册第3课 传说时代的文明曙光
3. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法
叫（ ） A. 禅让制 C. 分封制
A
B. 世袭制 D. 选举制
4. 传说中的治水英雄是 （
D）
C．舜 D．禹
A．黄帝
B．尧
中国原始社会的基本轮廓：
元谋人 约一百七十万年前 北京人 约70万—20万年前 山顶洞人 约1.8万年前 河姆渡人 约七千多年前 半坡人 约六千多年前
二、炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争
１、炎黄战蚩尤 ２、阪泉之战 炎帝 黄帝 炎黄胜 黄帝胜
汉族
战争
联合
华夏族
黄帝和炎帝被尊奉为中华民族的人文始祖
中国人除了称自 己为“炎黄子孙” 外还自称什么？
龙的传人、华人、唐人、汉人等
读课文内容，说一说黄帝以后黄河流域又有那 些传说故事？
四、大禹治水
大禹治水的成功给你带来了 什么启示？
古人为什么要将一些重要的发明记 到杰出人物的名下？
传说中往往把一些重要发明记到杰出 人物名下， 借此表达对他们的崇敬之 情，所以，这些发明应该主要是在这两 位首领领导下的劳动人民发明的。
说一说古史传说与史实有什么 区别？
古史传说里面包含着后人附会的 成分，不能全部信以为真。但是其 中有含有真实的历史，至少可以帮 助我们理解炎帝和黄帝时代生产工 具的改进和当时农业文化的进步。
传说中的炎帝黄帝、 四五千多年前 尧、舜、禹时期
打 制 石 器 磨 制 石 器
采 集 狩 猎 业原 始 定农 居业 生畜 活牧
★处理问题要灵活多变。 ★想成功得有无私与坚持不懈的精神。 ★人类要更好的生存就还要注意与自然的 和谐相处 ……
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
第3课 传说时代的文明曙光
1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在 （ A ）。 A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域
2. 被誉为中华民族人文初祖的是 （ D ）。 A. 炎帝和尧 B. 黄帝和舜 C. 尧和禹 D. 炎帝和黄帝
3. 在下列哪个战役之后，炎黄 两部落结成部落联盟，形成华 夏族主体（ C ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
第3课 传说时代的文明曙光
本课讲述了哪些远古时代的 传说人物？
炎帝、黄帝、尧 、舜、 禹
一、炎帝与黄帝
1、生活区域： 炎帝与黄帝是（黄河流域 ）的 部落联盟首领。 炎 帝
黄 帝
黄河
黄帝
炎帝 蚩尤
长江
2、你能说出传说中的炎帝 和黄帝对中华文明做出了 哪些贡献吗？
炎帝的功绩
（1）改进农具,教人农耕（农业） （2）尝遍百草,发明医药 （医药学） （3）发明陶器 （4）开辟集市
提示： 经考古资料证实者为史 实。未经考古资料证实者为 传说，有些内容是真实的， 有些内容是虚构的、夸张的， 不能信以为真。
3、战争
（1）涿鹿之战 ——炎黄战蚩（chī）尤 （2）阪泉之野
——炎黄之战
华夏形成过程
炎帝
阪泉之战
黄帝 蚩尤
黄炎联盟
华夏族
汉族
涿鹿之战
其他部落
• 炎帝和黄帝被尊奉为中 华民族的人文始祖。
什么是禅让？禅让的标准和方式各是什么？
尧
推举
舜
禅让
推举
禹
通过民主推举有才有德的人 担任部落联盟首领的制度。
禹领导人民采取筑堤堵水和疏 通河道的方式治理洪水，与群 众同甘共苦，在外13年，三次 路过家门而不入。
第3课 传说时代的文明曙光.
第3课传说时代的文明曙光教学目标知识与能力：了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先，了解尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。
过程与方法：通过收集相关的资料，讲故事，谈体会，了解这些古代传说中的故事哪些具有历史史实成分，这些传说反映；饿转说时代的怎样的文明曙光，培养探究式的学习方法。
情感态度与价值观：理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养爱国注意情感和民族认同感；培养以人为本，任人唯贤的美德；以及坚强的意志和环保意识。
重点：认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国感。
难点：区别史事和传说教学过程1、导入新课我国古代有很多的神话传说，如盘古开天，女娲补天，大禹治水，这些古史传说并非纯粹的神话故事，向壁虚构，而具有一定的具体历史事实的成分。
古史传说中所描绘的远古时代就是传说时代，本课所要学的就是传说时代的有关内容。
板书第3课传说时代的文明曙光2、讲故事让生自由发挥，不会或不完整的教师补充。
并从这些故事中学习英雄人物的精神。
师设问题，我们自称为炎黄子孙，炎帝和黄帝被成为我们的人文始祖，那么你们知道他们二人的英雄故事吗？如果我是一个外国人，你们该怎样向他讲述你们祖先的英雄事迹哪？让生讲炎黄2帝的故事。
不知道的让他们阅读课本，然后讲解。
师讲解部落联盟提问引导：炎帝与黄帝的故事是不是完全的传说？有没有真实的东西？可举农业和陶器的例子是不是所有的东西都是那两个神人发明的？师分析原因，可举集市的开辟，文字的发明为例，说明这些发明是一个漫长的过程，不是出自一人之手。
为什么要附会在他们的头上？特别讲解炎、黄被尊称为我们的人文始祖。
我们自称是龙的传人，龙是什么样的？让生看图片并阅读说明文字。
3、表演尧舜“禅让”黄帝时，人们通过战争来夺得联盟首领的位置，黄帝之后过了很久，尧舜禹先后成为部落联盟的首领。
那时部落联合的趋势加强，人们以和平的方式推举继承人。
如尧年老了后，推举舜为继承人，舜又传给了禹。
我们把这种方式叫“禅让”让生看书准备后，三人分角色表演尧舜年禅让的情景。
初一历史传说时代的文明曙光试题答案及解析
初一历史传说时代的文明曙光试题答案及解析1.传说中的炎帝和黄帝是流域的部落联盟首领。
【答案】黄河【解析】本题考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。
依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第一子目炎帝与黄帝中的内容：“在古史传说中，炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。
”可知，故填黄河。
【考点】炎帝与黄帝点评：本题难度较小，主要考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。
对于这一内容，还可以考查他们各自的贡献。
2.黄帝之后过了很久，、、先后成为黄河流域的部落联盟首领。
【答案】尧舜禹【解析】本题考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。
依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第二子目尧舜“禅让”中的内容：“黄帝之后过了很久，尧、舜、禹先后成为黄河流域的部落联盟首领。
”可知，故填尧舜禹。
【考点】尧舜“禅让”点评：本题难度较小，主要考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。
对于这一内容，还可以考查禅让的影响。
3.通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为。
【答案】禅让【解析】本题考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。
依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第二子目尧舜“禅让”中的内容：“这种通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为‘禅让’。
”可知，故填禅让。
【考点】尧舜“禅让”点评：本题难度较小，主要考查学生对尧舜“禅让”史实的识记。
对于这一内容，还可以考查禅让的影响。
4.考古学家在半坡遗址发掘出了船形彩陶壶。
下列表述中与此直接相关的是( )A．当时的制陶技术已十分高超B．当时的人们已掌握了造船技术C．船已经作为了交通工具D．当时已出现了文字萌芽【答案】C【解析】本题考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。
依据北师大版初中历史七年级上册第3课传说时代的文明曙光，第一子目炎帝与黄帝中的内容：“半坡遗址出土的船形彩陶壶，印证了当时已经用船作为交通工具。
”可知，故选C。
【考点】炎帝与黄帝点评：本题难度较小，主要考查学生对炎帝与黄帝史实的识记。
2019-2020年七年级历史上册校本作业：第3课 传说时代的文明曙光
2019-2020年七年级历史上册校本作业：第3课传说时代的文明曙光一、选择题1、传说与史实有区别，下列属于史实的是A．炎黄战蚩尤 B．尧舜“禅让” C．大禹治水 D．河姆渡居民种植水稻2、中国人自称是“炎黄子孙，龙的传人”，龙的形象突出地反映了A．中国人善于想象 B．华夏族是由不同部落融合而成C．中华民族的锐意进取精神 D．中华民族的团结友爱传统3、《史记·五帝本纪》记载，尧知子丹朱不肖，不足授天下，于是乃权授舜。
这一描写反映的政治制度是A.世袭制B.禅让制C.郡县制D.分封制4、下列哪一时期的社会状况与“天下为公，选贤与能”的情况相符A.原始人群时期B.山顶洞人时期C.半坡原始居民时期D.尧、舜、禹时期5、2016年4月20日，公祭大禹陵典礼在浙江绍兴隆重举行。
大禹A．改进农具，教人农耕 B．造出宫室，发明文字C．疏导洪水，引入大海 D．光耀华夏，人文始祖二、辨析题相传炎帝和黄帝曾经联合起来打败了蚩尤部落，后来炎帝又归服黄帝部落结成联盟，形成日后华夏族的主体，因此，黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。
以上说法对吗？请简要说明理由。
三、课外阅读神话神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代知识水平的低下，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。
在原始时代，由于生产力的低下限制了人们的知识水平，他们在自然的力量面前，显得十分无能。
因此，就把自然界各种变化的动力都归之于神的意志和权力，于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。
随后他们又在生产劳动中依照自己心目中的英雄人物形象，创造了许多神的故事，在口头流传，这就是神话的起源。
神话虽是人们的幻想所构成，但这种幻想不是毫无根据的，而是有一定的现实生活做基础的，是客观现实和生活的反映。
但不能做为真正的史实来看待。
比如《山海经》所载的精卫填海、夸父逐日的神话，就明显地反映原始人在同自然作斗争中坚信人们的力量可以征服自然的美好愿望和信心。
第3课传说时代的文明曙光
国家萌芽的出现
国家的产生
主题： 主题：从传说故事中了解人类向文明时代过渡时 期所创造的文明成就。 期所创造的文明成就。
(2008年 太原市)1、关于我国先民早期创业的历史， (2008年·太原市)1、关于我国先民早期创业的历史，有许 )1 多神话和传说。被尊奉为中华民族“人文初祖” 多神话和传说。被尊奉为中华民族“人文初祖”的是 A.蚩尤 B.黄帝 C.舜 D.禹 A.蚩尤 B.黄帝 C.舜 D.禹
B
（2008·扬州市）2、中华民族是一个具有强大凝聚力的民 2008·扬州市） 扬州市 下列被尊奉为中华民族人文始祖的是： 族，下列被尊奉为中华民族人文始祖的是： ①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
A
（2008·泰州市）3、被后人尊奉为中华民族人文始祖的 2008·泰州市） 泰州市 是 A.黄帝 B.炎帝 A.黄帝 B.炎帝 C.炎帝和黄帝 D.蚩尤 C.炎帝和黄帝 D.蚩尤
吉 尔 特 伽 洛 美 伊 什 战 争
木 马 计
炎 帝
黄 帝
探究一：传说中的炎帝、 探究一：传说中的炎帝、 黄帝对当时及后世的人们 在生产和生活方面做出了 哪些贡献？ 哪些贡献？
改进农具, 教人农耕， 改进农具 教人农耕， 尝遍百草, 尝遍百草 发明医药 发明陶器， 发明陶器，开辟集市
仓颉造字 制造指南车
c
(2008年·桂林市)4、祭祀祖先是中华民族的传统习俗。 (2008年 桂林市)4、祭祀祖先是中华民族的传统习俗。 )4 2007年的清明节 为了纪念人文初祖， 年的清明节， 2007年的清明节，为了纪念人文初祖，数万华夏子孙会聚 在他的陵前， 九鼎八簋” 在他的陵前，以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞举行 了建国以来规模最大的一次公祭典礼。你知道“人文初祖” 了建国以来规模最大的一次公祭典礼。你知道“人文初祖” 是 A.禹 B.尧 C.黄帝 D.舜 A.禹 B.尧 C.黄帝 D.舜
第3课传说时代的文明曙光（共5篇）
第3课传说时代的文明曙光（共5篇）第一篇：第3课传说时代的文明曙光第3课传说时代的文明曙光基础知识巩固1．华夏族形成的基础是()A．尧的部落联盟B．禹的部落联盟C．蚩尤的部落联盟 D．黄帝和炎帝的部落联盟2．传说中的黄帝生活在相当于我国原始社会的()A．山顶洞人时期 B．河姆渡文化时期 C．大汶口文化中期 D．大汶口文化晚期 3．传说中发明养蚕抽丝技术的是()A．黄帝 B．嫘祖 C．仓颉 D．伶伦4.传说我国文字的发明人是()A．黄帝 B．嫘祖C．黄帝的下属官员D．半坡原始居民 5.被后人尊称为“人文始祖”的是()A．炎帝和黄帝 B．尧 C．禹 D．启6．《礼记》中所谓“天下为公”、“选贤与能”的社会局面，主要反映的是()A．山顶洞人时期B．半坡聚落时期C．尧舜时期D．西周建立初期7.传说中用10多年时间成功地治理了洪水泛滥的事迹发生在()A．黄帝任首领时期B．尧任首领时期C．舜任首领时期D．禹任首领时期8．古代传说中的黄帝、炎帝及后来的尧舜禹都是流域的部落联盟首领。
9.《吕氏春秋》说“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
”这说明禹采用筑堤堵水和河道相结合的方法，把汹涌的洪水引入大海。
10．将下列传说中的人物与相关的内容用线连接起来。
(1)黄帝A．日中为市，致天下之民，聚天下之货(2)大禹B．春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧(3)炎帝C．中华开国五千年，神州轩辕自古传(4)尧舜D．三过家门而不入11．什么叫做“禅让”?试举例说明。
12．为什么说中华民族是炎黄子孙? 梯级能力提升易错题13.我们把炎帝和黄帝奉为中华民族的人文始祖的主要原因是()A．相互战争B．都有许多发明创造C．一起打败蚩尤D．都生活在黄河流域14．关于炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，不正确的是()A．炎帝、黄帝是4000多年前黄河流域的部落联盟首领 B．炎帝部落和黄帝部落联合打败了蚩尤部落 C．尧、舜、禹时实行“禅让制”D．黄帝、炎帝、尧、舜、禹时是我国原始社会向奴隶社会的过渡时期15．下列各项关于禹的表述中，不准确的是()A．黄河流域的部落联盟首领 B．建立夏朝C．以王位世袭制代替了“禅让制” D．治水有功创新题16．陕西宝鸡出土船形彩陶与传说中黄帝造出车船的关系是()A．证明了船就是黄帝的发明B．证明传说中有历史的真实成分，为传说提供依据C．传说是不可信的，出土文物是真实的，二者无任何关系D．证明当时已经出现了船这种交通工具17．现在湖南、陕西、山西等省都建有炎帝陵，每年都有很多人到那里祭拜。
七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光
第3课传说时代的文明曙光【内容标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
五、教学过程设计（一）导入新课同学们，前两节课我们学习了“中华大地的远古人类”和“星罗棋布的氏族聚落”，讲的是从人类诞生以来远古时代、原始社会阶段的历史。
同学们还记得我们学习了哪些内容吗？元、北、山、河、半等。
我们是如何得知这段历史的？通过考古发现的成果！！！很好，我们知道远古时代，还没有文字，不能将所发生的事情一五一十的记载并保存下来，所以我们只有通过考古发现来推断当时的历史。
我们接着往下学习远古时代的历史，今天我们学习的是原始社会晚期的历史，但是老师今天要换一种方法带领大家来学习远古时代的历史，即通过古史传说来学习这段历史。
第三课传说时代的文明曙光那什么是传说时代？请同学们把书翻到第16页，快速的看一看“每课一得”的内容，其实，这些故事都发生在文字出现以前，所以那时候的历史不能够一五一十的记录下来，靠的是人们以口耳相传的方式保存和流传的，这其中主要有两部分组成，一个是神话，一个是祖先传说。
神话基本上都是远古居民自己想象得来的，多是虚构的，而祖先传说呢是他们对自己祖先的回忆，也有很多不真实的地方，但尽管如此，这些传说对我们认识那段历史也有一定的参考价值，主要还是需要我们去伪存真，剥开假的外衣展露真实的历史。
而这段在文字出现之前以口耳相传的方式流传下来的历史我们叫做古史传说，古史传说中所描绘的远古时代我们就叫做传说时代。
（二）讲授新课同学们知道哪些传说时代的故事？盘古开天辟地、女娲补天造人、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、大禹治水等等。
那大家知道传说中我们中华民族的祖先是谁？炎帝、黄帝。
一、炎帝与黄帝的传说1、炎帝与黄帝的贡献——古史传说和史实的区别古史传说中说黄帝和炎帝是四五千年前、黄河流域的部落联盟首领。
这里有一个新的名词，部落联盟。
上节课我们讲过了什么是氏族，氏族是一个祖先的后代，是有血缘关系的人组成的固定的社会群体。
第3课 传说时代的文明曙光
你从龙的构成中想到的-马
鹿
兔 虎
牛 蛇
鹰
蜈蚣
龙是众多部落图腾的融合体。反映了不同部落之间从战争 鱼 走向联合，进而构成华夏族主体的历程。
尧舜“禅让”
1.黄帝之后，黄河流域先后出现的部落联 盟首领是 尧、舜、禹 。
2.部落联盟的首领通过 推举 产生的办法， “禅让” 称为 。
这种原始的民主制度，能把各个部落的力量 汇集起来与自然界进行斗争，促进生产力的发展。 但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始 的民主制度还有很大的局限性。
B.牧野之战
C.阪泉之战
D.官渡之战
2.被誉为中华民族人文始祖的是 A.黄帝和炎帝 C.尧 3.传说中的治水英雄是 A.黄帝 C.舜 B.尧 D.禹 B.禹 D.舜
（
A
）
（
D
）
4. 通过民主推选部落联盟首领的方法叫（ A.“禅让”制 C.分封制 B.世袭制 D.选举制
A
）
返回主界面
——《吕氏春秋》 请回答： （1）文中所提到的事迹是何人所做？
（2）他最主要的贡献是什么？
（3）他所采取的方法是什么？ （1）大禹 （2）治理水患。 （3）筑堤堵水和疏通河道相结合的方法。
返回主界面
课堂小结
传说时代耀曙光， 轩辕黄帝炎帝神。 人文始祖共尊奉， 发明创造汇一身。 联盟首领尧舜禹， 和平推举继承人。 大禹治水显智慧， 青史留名古颂今。
古史传说与史实有什么区别？
古史传说中包含着后人附会的成 分，不能尽信。但其中含有真实的历 史，则可以帮助我们理解炎黄时代生 产工具的改进和农业文化的进步。
船型彩陶壶
新石器时代 陶器上的刻画符号
七孔骨笛
考古发现是了解史前社会历史的重要依据。远古时代 存留下的先民活动与文物，印证了一些传说的真实性。这 些发明创造，是人类迈向文明时代的重要标志。
人教版初中历史七年级上册《第3课 传说时代的文明曙光》word教案 (11)
课题
本学期总
第4课时
本单元第4课时
日期
课型
新授
主备人
复备人
审核人
感知目标
学习
目标
一、知识目标：黄帝其人以及他对华夏族的形成所作的贡献，尧舜禹时期的禅让。
二、能力目标：通过学生讲故事和短评的形式，培养学生表述能力以及正 确认识世界的能力。
三、情感态度价值观目标：通过学生讲述的历史传说故事，使学生感受到黄帝对华夏族形成的贡献以及炎黄子孙对黄帝的 崇敬，增强学生的民族意识。
知识迁移
课本自测题。
4
综合训练
《学检》
10
归纳延伸
中华文明上下五千年，是从黄帝算起的。尧舜的禅让、大禹治水等传说让我们得以 窥视我们祖先逐渐走向文明的一幕幕，好象那个时候是一个很理想的社会了，被选举为 首领的人，德才兼备、以身作则、没有特权、是社会的公仆，我们祖先当中的这些英雄都具有着伟大的人格魅力。
重点
难点
重点：炎帝与黄帝的贡献，尧舜禹和禅让制
难点：尧舜禹禅让的实质。
教师活动与
学生活动
时间预计安排
复 备标注
启
动
课
堂
复习旧知
预习反馈1、听写。（1、源自号交）2、检查“自主学习”完成情况。
5
课堂导入
远古时代的历史，除了考古发掘材料是可靠的以外，古书中保留下来的古代神话与传说也是值得注意的。它虽不完全真实可信，但和可靠的材料相对照，却也能从另一个角度了解远古时代的历史。我们中国人，无论在祖国还是在海外，每当提到炎黄子孙这个充满感情的词的时候，总是心情激动。那么，这个称呼是怎么来的？尧舜禅让又是怎么一回事？远古时代的一个个传说将帮助我们揭开一个又一个谜底。下面就请同学们讲一讲你所知道的远古时代的一些传说故事。
人教版初中历史七年级上册《第3课 传说时代的文明曙光》word教案 (8)
第3课传说时代的文明曙光一、教学目标：（一）知识与能力：①通过本课的学习，了解到炎帝、黄帝是传说中的华夏族祖先，了解到尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。
②通过本课的学习，能够对古史传说和史实作出初步的比较，并作出概括、判断和解释。
（二）过程与方法：通过收集相关资料，讲故事，谈体会，了解这些古代传说的故事，哪些具有历史事实成份，哪些是虚构的；这些传说反映了传说时代怎样的文明曙光。
从而培养学生养成探究式的学习方法。
（三）情感态度与价值观：在主动参与学习的过程中，通过对炎帝与黄帝事迹的学习，理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养学生爱国主义情感和民族认同感；通过对“尧舜禅让”的学习，培养以人为本，任人唯贤的美德；通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及环境保护意识。
二、教学过程（一）、设计思路：围绕“中华民族是怎样迈向文明时代”这一中心，设计三个大问题：①炎帝和黄帝为什么被尊奉为中华民族的人文始祖？②尧舜禹“禅让”反映了什么？③“大禹治水”的传说给我们的启示是什么？通过这三个问题，促使学生大胆想象，感受理解，培养学习兴趣和终身学习愿望的形成。
同时知道传说时代的重要人物、事件和历史现象，了解传说时代的历史发展线索，描述历史事件，激发民族自豪感，树立民族自尊心和自信心，加深对中国历史文化的认同感。
（二）、教学方法和手段：本课教材距离现实较远，而且诸如炎黄贡献比较复杂，禅让又比较抽象，大禹治水又比较久远等，初中学生难于理解，为此我觉得应把这些抽象的内容具体化。
如果能让学生自己认识并能推测和归纳出来能起到事半功倍的效果，所以我采用观察法、归纳法和材料分析法。
也就是说发现一个问题比解决一个问题重要得多，只有细致的观察才能发现问题，让学生养成爱观察、爱思考的习惯也是课程标准的要求。
同时通过运用投影仪、挂图等教具增强直观性，给学生以有血有肉的历史信息。
三、教学流程（一）导入新课师问：哪位同学能讲一个古代的神话与传说故事？生（纷纷举手）回答：盘古开天、女娲补天、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月等。
莆田第十六中学七年级上历史校本作业：第3课 传说时代的文明曙光(无答案)
莆田第十六中学七年级上历史校本作业：第3课传说时代的文明曙光（无答案）第3课传说时代的文明曙光班级先生【课程规范】1．知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
【基础训练】1．文字出现以前的人类历史通常称为。
远古时代的神话与传说为史前史提供了有价值的参考。
考古发现是了解史前社会历史的重要依据，可以印证一些传说的真实性。
2．在古史传说中，炎帝和黄帝是的部落联盟首领；相传炎帝、黄帝有许多发明发明，先人将这些发明发明集中附会在炎帝和黄帝名下，炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的。
3．尧舜时期，人们通常以相对战争的方式推举部落联盟首领承袭人。
这种经过推举发生部落联盟首领的方法，先人称之为〝〞。
禹是传说时代的治水英雄，在部落联盟中享有极高的声威，被称为〝〞。
【课时达标】一、选择题〔在每题列出的四个选项中，只要一项为哪一项最契合标题要求的〕1．以下发明发明中，传说是炎帝发明的是( )A．宫室 B．医药 C．兵器 D．衣裳2．中华民族的人文始祖是〔〕①炎帝②黄帝③尧④舜A．①② B．②③ C．②④ D．①④3．黄帝之后，寓居在黄河流域的部落联盟的首领有( )①尧②舜③禹④启A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④二、辨析题〔以下内容表达能否正确，请指出并说明理由〕4．相传黄帝尝遍百草，发明医药，是中华原始医药学的开创人。
答案：5．舜指导人民开沟挖渠，把汹涌的洪水引入大海，成为传说时代的治水英雄。
答案：【才干提升】一、资料解析题1．阅读以下资料，回答以下效果。
资料一通大川，决雍塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
——«吕氏春秋»资料二图1〔1〕依据上述资料，指出资料与图片所描画的人物。
〔2〕依据上述资料，简明评价这一人物。
二、综合题2．远古时代有许多的发明发明，这是人类迈向文明时代的重要标志。
请举出你所熟习的两项发明，并说一说这些发明发明的意义。
七年级历史上册 第3课 传说时代的文明曙光学案(无答案) 北师大版(2021年最新整理)
（2016年秋季版）黑龙江省五常市七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光学案（无答案）北师大版编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（（2016年秋季版）黑龙江省五常市七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光学案（无答案）北师大版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为（2016年秋季版）黑龙江省五常市七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光学案（无答案）北师大版的全部内容。
第三课传说时代的文明曙光预习:一、炎帝与黄帝1．居住地域：传说中的炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。
2．炎帝和黄帝的主要贡献人物称号主要贡献炎帝神农氏相传是中华原始农业和医药学的创始人，他还发明了陶器,开辟了集市，使人们互通有无黄帝轩辕氏相传造出宫室、车船、兵器、衣裳，还让下属官员发明文字、历法、算术和音乐3．中华民族的人文始祖：炎帝和黄帝联合打败了以蚩尤为首的部落后，为争夺中原地区，又在“阪泉之野"展开大战,之后炎、黄二部族走向联合，形成后来华夏族的主体。
炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖.二、尧舜“禅让”1．黄帝之后过了很久，尧、舜、禹先后成为黄河流域的部落联盟首领.2．通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为“禅让”.三、大禹治水禹采用筑堤堵水和疏通河道相结合的方法，把汹涌的洪水引入大海.禹在部落联盟中享有极高的威望，被称为“大禹”。
探究:【问题1】为什么说华夏族是“炎黄子孙”？探究:距今约4 000多年前,炎帝部落联盟和黄帝部落联盟联合，打败了蚩尤为首的部落。
之后,炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”大战，炎帝战败后，两个部落联盟结合在一起,形成了日后的华夏族的主体。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2019-2019学年莆田第十六中学七年级上历史校本作业
第3课传说时代的文明曙光
班级学生
【课程标准】1．知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
【基础训练】
1．文字出现以前的人类历史通常称为。
远古时代的神话与传说为史前史提供了有价值的参考。
考古发现是了解史前社会历史的重要依据，能够印证一些传说的真实性。
2．在古史传说中，炎帝和黄帝是的部落联盟首领；相传炎帝、黄帝有许多发明创造，后人将这些发明创造集中附会在炎帝和黄帝名下，炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的。
3．尧舜时期，人们通常以相对和平的方式推举部落联盟首领继承人。
这种通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为“”。
禹是传说时代的治水英雄，在部落联盟中享有极高的威望，被称为“”。
【课时达标】
一、选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）
1．下列发明创造中，传说是炎帝发明的是( )
A．宫室 B．医药 C．兵器 D．衣裳
2．中华民族的人文始祖是（）
①炎帝②黄帝③尧④舜
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
3．黄帝之后，居住在黄河流域的部落联盟的首领有( )
①尧②舜③禹④启
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
二、辨析题（以下内容叙述是否正确，请指出并说明理由）
4．相传黄帝尝遍百草，发明医药，是中华原始医药学的创始人。
答案：
5．舜领导人民开沟挖渠，把汹涌的洪水引入大海，成为传说时代的治水英雄。
答案：
【能力提升】
一、材料解析题
1．阅读下列材料，回答问题。
材料一通大川，决雍塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
——《吕氏春秋》材料二
图1
（1）根据上述材料，指出材料与图片所描述的人物。
（2）根据上述材料，简要评价这一人物。
二、综合题
2．远古时代有许多的发明创造，这是人类迈向文明时代的重要标志。
请举出你所熟悉的两项发明，并说一说这些发明创造的意义。