雅俗共赏的叙述策略——论奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
试析帕慕克《我的名字叫红》的细密画手法
关 键 词 ：细密 画 ；叙 事 模 式 ；色 彩 隐 喻
中 图分 类 号 ：１ ３ ７ ４ ． ０ ７ ４ 文 章 标 识码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１ ６ ７ １ —７ ４ ０ ６（ ２ ０ １ ５）０ １ ０ —０ ０ ５ ０ —０ ４
《 我 的 名 字 叫 红》 是 土 耳 其 著 名 作 家 奥 尔 罕 ・帕慕 克 最 具 代 表 性 的 作 品 。小 说 的 内 容并 不 复杂 ，它 讲 述 的是 传 统 细 密 画 镀 金 师 高 雅 先 生离 奇 死 亡 ，黑 在 姨 夫 大人 的 委 托 下 秘 密 查 找 凶 手 的故 事 。期 间 掺 杂 着 黑 与 谢 库 瑞 的 爱 情 ， 姨 夫 大人 的死 亡 ，细 密 画 与 透 视 画 两 个 画 派 之 间 的矛盾 冲 突等 。作 品 的特 别 之 处 并 不 在 于 选 用 了细 密 画 题材 ，而 是 在 于 这 部 小 说 对 于 细 密 画技 法 的 整 体 运用 。
一
治者的尊贵。
作 者 简 介 ：周 敬 新 （ １ ９ ９ ０ 一 ），女 ，南 昌大 学 中文 系 ２ ０ １ ３级 硕 士研 究 生 ，研 究 方 向 ： 比较 文 学 与世 界 文 学 。杜 吉 刚 （ １ ９ ６ ７ 一 ），男 ，南 昌 大 学 中 文 系 教 授 ，博 士 后 出 站 人 员 ，研 究 方 向 ：
试 析帕慕克 《 我 的 名 字 叫 红 》 的 细 密 画 手 法
周 敬 新 ，杜 吉 刚
（ 南 昌大 学 中 文 系 ，江 西 南 昌 ３ ３ ０ ０ ３ １ ）
摘
要 ：《 我 的名 字 叫红 》 是 ２ ０ ０ ６年诺 贝 尔 文 学 奖 得 主 奥 尔 罕 ・帕慕 克 的代 表 作 。这 部 小 说 之 所 以获
艺术家的双重忠诚——评《我的名字叫红》
艺术家的双重忠诚——评《我的名字叫红》作者：暂无来源：《饮食科学》 2013年第7期帕慕克的小说《我的名字叫红》涉及艺术与宗教、创新与传统等多重主题，但他却把严肃的主题巧妙地编织进一个侦破小说的叙述框架内，把关于艺术、信仰、个性与死亡的深层秘密设置在一个通俗形式的悬念上，运用揭示与隐藏的艺术符号学式的叙事策略构成了一种如波斯细密画一般迂回交织的叙事文体。
就故事而言，《红》讲述的是16世纪末发生在奥斯曼帝国时期的一桩谋杀案，死者高雅是一位为苏丹秘密制作绘制抄本的细密画家团体中的一位镀金师。
书中人物“黑”在离家12年之后回到伊斯坦布尔协助姨夫调查凶手。
可是随后，秘密手抄本的项目负责人“姨夫”也被杀害了。
苏丹要求三日之内查出凶手，否则将所有宫廷细密画师推向斩首台。
于是“黑”与宫廷画坊总监奥斯曼大师一起对三位嫌疑人“蝴蝶”、“橄榄”和“鹳鸟”展开调查。
若将此书作为侦探小说来看，显然是太简单了，小说的魅力在于其全然不同的叙事方式。
《红》的叙述隐藏了作者身份，由小说中的各个人物承担说书人的角色，这让人很容易感觉像在《一千零一夜》里游走，山鲁佐德借讲述（别人的故事）来延续生命。
与之不同的是，《红》中的人物挣脱了纯粹讲故事的传统叙事，以第一人称“我”讲述自己的生活、心思，这些人物同时透过绘画或者故事模本来观察世间万物，它更像是一部舞台剧，随着人物一幕幕出场，角色成为被赋予象征意义的符号，他们的声音不断进入错综的叙述结构中，被谋杀者与谋杀者，调查者或旁观者，都在不停地对听众叙说着，而读者就像罪案的调查者一样，力图从这些声音中辨识谁是谋杀者，为此，读者必须像侦探一样，变成细密艺术的内行，变成学习聆听、辨认各种内心的希望与恐惧的细微表征的解读者。
对罪案的调查最终变成了对细密艺术的各种符号及其传统与意义的细致考察，如同小说中的主要调查者“黑”一样，读者的乐趣在于充当了一个艺术鉴赏家与宗教符号学家，以便确认罪案发生的缘由。
《我的名字叫红》的叙述视角探微
《我的名字叫红》的叙述视角探微
孙昕姣
【期刊名称】《开封大学学报》
【年(卷),期】2013(027)002
【摘要】《我的名字叫红》是土耳其作家奥尔罕·帕慕克的巨作,这部作品曾获得2006年的诺贝尔文学奖.作品以独特的叙述技巧、深刻的历史文化内涵以及强烈的艺术感染力征服了广大的读者.小说具有多重叙述视角,作者精心布局,层层深入,通过这些视角展示出作品丰富的宗教、文化、历史内涵.
【总页数】5页(P29-33)
【作者】孙昕姣
【作者单位】江苏师范大学文学院,江苏徐州221116
【正文语种】中文
【中图分类】I1
【相关文献】
1.语料库翻译学视角下的译文偏离和负对等现象--基于《我的名字叫红》的数据特征分析 [J], 徐托
2.《我的名字叫红》的叙事视角初探 [J], 张传霞
3.雅俗共赏的叙述策略--论奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》 [J], 刘艺;李明
4.《我的名字叫红》的叙事视角分析 [J], 邓先进
5.文化失明的悲剧——帕慕克小说《我的名字叫红》主题探微 [J], 桂天寅
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《我的名字叫红》赏析
《我的名字叫红》赏析作者：梁作琴来源：《名作欣赏·中旬刊》2017年第07期摘要：奥尔罕·帕慕克的小说《我的名字叫红》是一部历史悬疑小说，描写了一桩谋杀案，情节错综复杂，既有宏大的历史叙事，也有委婉细致的爱情描写，对于人物心理的刻画，是细腻独到的。
黑和谢库瑞的爱情心理，随着时间的变化，世事的推移，也呈现出不同的色彩。
小说独特的叙事视角，令故事精彩纷呈。
关键词：《我的名字叫红》叙事视角心理描写爱情与色彩奥尔罕·帕慕克被认为是当代欧洲最核心的三位文学家之一，是享誉国际的土耳其文坛巨擘。
出生于伊斯坦布尔，在伊斯坦布尔科技大学主修建筑，于2005年获得德国书业和平奖。
他的作品曾获得欧洲发现奖、美国外国小说独立奖、都柏林奖，等等。
其中，《我的名字叫红》获得了包括法国文学奖、意大利格林扎纳·卡佛文学奖和都柏林文学奖在内的欧洲三大文学奖项，获2006年诺贝尔文学奖。
他的作品已被译成二十多种语言出版。
文学评论家把他和普鲁斯特、托马斯·曼、卡尔维诺、博尔赫斯、安伯托·艾柯等大师相提并论。
小说的背景是16世纪的奥斯曼帝国。
1591年，一位苏丹的细密画师高雅被人谋杀，尸体被野蛮地抛入一口深井。
画师生前接受了一项苏丹的秘密委托，与其他三位当朝最优秀的细密画家齐聚京城，分工合作，用欧洲的画法精心绘制一本旷世之作。
他的死亡显然与这项秘密任务有关。
一、独特的叙事视角这本书结构精巧，绚丽迷人，既是一部优美的爱情小说，又是一部扑朔迷离的侦探小说。
作者假借说书人的口吻，运用拟人化的手法，让相关者全部现身说法：一只狗、一棵树、一枚金币、红色、两具尸体及死亡，甚至凶手全都站出来了。
它们仿若有生命般，靠着自己的经历与观察，仔细地告诉我们每一条蛛丝马迹。
在写作手法上，虽然每章都在变换叙述的第一人称，从不同的角度按照事件顺序讲述同一个故事，但是它又不是单纯的炫技，没有把读者的思维领入思维迷宫的想法。
《我的名字叫红》空间叙事研究
《我的名字叫红》空间叙事研究题目：《我的名字叫红》空间叙事研究摘要：通过对奥尔罕·帕慕克的小说《我的名字叫红》的研究，探讨了空间在小说中扮演的角色以及其对叙事的影响。
本文采用了文本分析法和比较研究法，通过对小说中不同空间场景的分析，揭示了它们在小说中所代表的意义，同时探讨了其对小说叙事结构的影响。
最后，我们得出了结论：小说中的空间场景不仅是小说叙事的场所，更是叙事主题和文化价值的体现。
关键词：空间叙事、小说、文本分析、比较研究提纲：一、空间在小说中的作用1.空间在文学中的历史地位2.空间在《我的名字叫红》中的作用二、小说中的空间场景分析1.巴希尔之家2.琳达之家3.露台三、空间对叙事结构的影响1.场景的选择及其对叙事主题的体现2.空间场景及其对人物形象的塑造3.空间场景及其对情节的推进四、小说的文化意义1.文化背景及其对小说的影响2.文化意义及其对小说的阐述五、与其他文学作品的比较1.《红楼梦》与《我的名字叫红》的比较2.西方小说与《我的名字叫红》的比较六、空间叙事研究的意义1.对文学理解的启示2.对社会文化的反映七、研究方法与技巧1.文本分析法的运用2.比较研究法的运用八、空间叙事研究存在的问题与挑战1.研究范围的限制2.跨文化研究的挑战九、研究前景展望1.学术价值的提高2.研究方法的创新3.研究内容的丰富化1. 空间在小说中的作用- 本部分的目的是介绍空间在文学中的历史地位和其在《我的名字叫红》中的作用。
这是论文介绍空间叙事背景和目的的起点，可以从文学史上引入空间的作用，进而介绍小说中的空间设计。
2. 小说中的空间场景分析- 本节主要探讨小说中的地点和空间场景，即巴希尔之家、琳达之家和露台。
这些空间场景是小说中重要的叙事场所，它们承载了文化背景和角色性格。
3. 空间对叙事结构的影响- 本节主要介绍空间场景设计对小说叙事结构的影响，如何选择场景和设定场景，以及它对人物形象的影响、情节推进的影响，这些影响要宏观把握。
《我的名字叫红》：艺术与传统的碰撞
我的名字叫红：艺术与传统的碰撞1. 导言《我的名字叫红》是土耳其作家奥尔汗·帕慕克的一部小说，被誉为20世纪最重要的文学之一。
这本小说以16世纪伊斯坦布尔为背景，通过描绘画家所面临的情感、信仰和社会问题，探讨了艺术与传统之间的冲突和碰撞。
2. 艺术与传统的对立在《我的名字叫红》中，艺术和传统这两个概念被展现出明显的对立。
传统代表着保守、守旧、束缚；而艺术则象征着自由、创新和个人表达。
小说中的画家们不断挣扎于傳統藝術作品与新興藝術風格之間，他們試圖突破傳統限制去尋找自我表達。
3. 艺术如何挑战传统为了突破传统规范，面对社会压力，小说中的画家们采用各种方式来挑战传统观念。
他们运用新颖的绘画技巧和独特的创作风格，试图打破传统的艺术边界。
例如，在小说中出现了西方透视法、光影效果和肖像画等新颖元素，这些都是为了与传统创作风格截然不同。
4. 艺术如何受到传统的限制然而，艺术并非完全摆脱了传统的束缚。
在伊斯兰教国家土耳其，信仰对于艺术的发展产生了深远影响。
小说中描绘了宗教禁忌和严厉的社会规范对艺术家们造成的限制。
画家们不得不在遵循传统和自由创作之间进行折衷，并且必须面对社会谴责和潜在危险。
5. 艺术与传统的碰撞带来的启示通过《我的名字叫红》，我们可以看到艺术与传统之间无法调和并取代彼此内在冲突的现实境地。
同时，小说还提醒我们要审视社会、历史和文化背景下对艺术的评价和定义，并理解每个时代艺术发展的困境。
6. 结论《我的名字叫红》引起了人们对于艺术和传统之间关系的深入思考。
它以其独特的叙事风格和突出的主题探讨，帮助我们更好地理解艺术与传统之间的碰撞，以及对当代艺术创作的启示作用。
浅谈小说《我的名字叫红》中的文化冲突
的力量中获得了灵感 ,画出了精美的图画 ”。然而 ,当黑绞 尽脑汁地想象 这 了力量 。一味仿效不属于自己的东西 ,最终也就不能拥 有自己的东西 ,“东
些精美图画的时候 ,却什么也想象不出来 。黑“感觉自己 受到了一种挫 折 , 方还是东方 ,西方还是西方 ”。
也感到了一种自卑 ”。黑之所以感到“挫折 ”和“自卑 ”,是因 为西方的价 值
中国校外教育下旬刊
教研探索
浅谈小 说《 我 的名字 叫红 》中的文 化冲 突
◆杨克力 陈 金
2006年度诺贝尔文学奖得主 ,土耳其作家奥尔罕 ·帕慕克在其 代表作《我 的名字叫红 》中 ,再现了 西方对东方 的文化殖 民 ,东 方 在西方文明大举入侵之后所处的混乱 、毁灭 、迷茫和忧郁的境地的历史 。小说鼓励 东西方文明的交 流和融合 ,用 对话代替对抗 。只有 这 样才能创造出伟大的艺术 ,也才能更好地保存自己的民族文化的传统 。
谋 。而凶手之所以杀掉高雅 ,是因为他想照 他所想的那样毫无 顾忌地来 绘 行为却是持 否定 态度 的 。帕 慕克 所 倡导 的 是一 种东 西 方文 明 的交 流和
画 ,而这样的画家具有与传统信仰格格 不入的个性 。随着手 抄本绘画的 进 融合 。
行 ,细密画家们开始怀疑 ,自 己的画中 包含了 法兰克 的异端 邪说和 无神 信
西方文化的入侵和殖民 带来了被 入侵和 被殖民 国家人 民价值 观念 的 界 、您的万物 、您的人间的影子 ———苏丹陛下 ,绘画 了一幅法兰 克异教徒样
混乱和嬗变 。首先是商品 经济和拜 金主 义的入侵 。在西方 价值观 念的 侵 式的肖像 ”,结果安拉的回答是 :“东方与西方都属于我 ”。
入下 ,金钱成了衡量一个 人成就的 最重要 标准 。不 仅如此 , 西方文 化的 影
思想与形式——关于帕慕克《我的名字叫红》的文艺思想讨论
关键 词 ：寂静 ；艺术思想 ；艺术 生命 ；艺术形 式；古兰经
中 图 分 类 号 ：Ｉ ６ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文章 编 号 ：１７ — ８ Ｘ （００）０ １ ０ ６ １ ３０ ２ １ ６－００ ０ １９— ３
Ｔｉ ｔ ｅ：Ｔｈ ｕ ｈ ｎ ｏ ｍ ｏ ｇ ｔａ ｄ ｆ ｒ Ｄｉｃ ｓ ｉ ｇ ａ ｏ ｔｔ ｅ Ｈ ｅ ａ ｙ ａ ｄ ａ ｔｓ ｃ ｉ ｅ ｓ ｏ ｍｕ ｓ ｕ ｓｎ ｂ ｕ ｈ ｔ ｒ ｒ ｎ ｒｉｔ ｄ ａ ｆＰａ ｋ’ ｓ‘ ｙ ｎ ｍ ｅ ｉ ｄ’ ｉ ‘ ａ Ｒｅ ’ Ｍ ｓ
第３ ２卷
第 ６期
宜 春 学 院学 报
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｏ ｒａ ｆＹｉｈ ｎ Ｃ ｒ ｇ ｅｕ ｏ ｅｅ ｔ
Ｖ０． ２． Ｎ ． １３ ｏ６
２１ ０ ０年 ６月
Ｊ ｎ２ ０ ｕ ． ０１
思 想 与 形 式
关 于 帕慕 克 《 的名 字 叫红 》 的文 艺 思想讨 论 我
陈 文 杰
的 思 想 内 质 上表 现 出 一 种 异 乎 寂 静 的 心 灵 忧 伤 。在 小 说 中
体 生存 困境。小 说倒数 第二 章 《 人们将 称我 为凶 手》 说 到 “ 因此 。现在仔细听我想对你们说 的最后 一句话 ：我们这 些
想靠技艺 和尊严 为生 的细 密 画师 ，而 今在伊 斯坦 布 尔 已经 没有容身 之 处 了。…… 就算 顺 从 魔 鬼 的左 右 ，坚持 下 去 ， 弃绝过去 所有 的传统 ，企 图追 求个 人 的风格 和法 兰克的特 色 ，一切仍 是 白费 力气 ，我 们终 究 会失 败——正 如 我费 尽 毕 生能力 和知识 ，还 是 画不 出一 幅完美 的 自画像 。这幅甚
《我的名字叫红》的叙事特征解读
ｍｕ ｅ ｄ ｅｄ ｒ ｅ ｏ ｗ ｒ ｆｔｅｃ ｌ ｒｌｃｎ ｉｔｂ ｔ ｅ ｎｅ ｓｅｎ ａ ｄ ｗｅｔｒ ｏ ｎｒ ｓｂ Ｄ ｌ ａｉｎ ｏ ｅｅａ ａｒｔ ｅ ｋ ｌａ ｓｒａ ｅｓｔ ｂ ｃ ｍｅａ ａｅｏ ｈ ｕｔ ａ ｏ ｆ ｃ ｅｗ ｅ ａｔｒ ｎ ｓ ｎ ｅ ｕ ｔ ｅ ｙ ａ ｐｌ ｔ ｆｓ ｖｒｌ ｒａ ｖ ｏ ｕ ｌ ｅ ｉ ｅ ｏ ｎ ｉ
斥着纷繁复杂的矛盾和 冲突。这样一个混乱 、 冲突的时空需 要 不同的声音来 表现 ，单听一方 的声音只能产生怀 疑与谬
２１ 年第 １ ０２ 期 （ 总第 １５期 ） ２
Ｊｕ ｏ ｍ￣ ｏ ｑ ａ Ｊ ｎｏ ｅｃ ｅｓ Ｃｏ ｅｅ ｆＱｉ ｈｒ ｕ ｉｒ Ｔ ａｈ ｒ’ Ｕｇ ｉ
Ｎ ｏ １， ０１ ． ２ ２
齐齐哈 尔师范高等专科 学校学报
Ｇ；ｎ ｒ１ ｏ １ ５ ｅ ｅ ａ． ． ２ Ｎ
《 的名字叫红》 我 的叙事特征解读
中图分类号 ： ６ １ ０ 文献标识 码 ： 文章 编号 ：０ ９ ３ ５ （ ０ ２）１ ０ ４ — ２ Ａ １ ０— ９８ ２ １ ０ — ０５ ０
Ｔｈｅ Ｎ ａ ｒ ｔｖ ｔ ａ ｅ ｉ ｓｏｆＭ ｙ ａ ｅ ｉ ｄ ｒ ａｉ ｅ Ｓ ｒ ｔｇ ｅ Ｎ ｍ ｓＲｅ
ｓ ａｅ ｉｓ ｔ ｔｇｅ ：ｍｕｔ ｌ ｒｔ ｐ ｒｏ ｏ ｎｓ ｏ ｉｗ ｒ ｌ ｐ ｅｆ ｓ－ ｅｓ ｎ ｐ ｉ ｔ ｆｖｅ ，ｍｅａ ｆ ｔ ｎ ｍｕ ｔ ｌ ｙ ｒ ｄ ｎ ｒａ ｉｎ ａ ｄ ｕ ｒｌ ｂ ｅ ｎ ｒａｉｎ － ｌ ｏ ｋ ｓ ｔ ａ ｄ ｓ ｎ ｉ ｉ ｔ－ ｅｉ ； ｌ — ａ ｅ ｅ ａｒ ｔ ｎ ｎ ｅｉ ｌ ａ ｒ ｔ ．Ｉ ｉ ｂ ｏ ｅｓ ｉｔ － ｉ ｏ ｉ ｏ ａ ｏ １ｓ ｉ ｇ ｉ ｅ ｘ ｐｅ０ ｎ ｒ ｔ ｎｉ ｉ ｒ ｔｒ ． ｕ ｓ ｄ ｅ ａ ｌ ｆ ａｒ ｉ ｈ ｍ ａ ｏ ｎｌ ｅ ａｕ ｅ ｔ
帕慕克《我的名字叫红》文化内涵初探
帕慕克《我的名字叫红》文化内涵初探帕慕克是一位土耳其小说家，他的代表作《我的名字叫红》以其独特的叙事方式和独特的视角受到了广泛的关注。
《我的名字叫红》是一部以十六世纪的土耳其为背景的小说，讲述了一个关于画家和文化之间的故事。
本文将从多个角度探讨这本小说中的文化内涵。
一、宗教和文化的融合帕慕克将伊斯兰信仰与土耳其文化巧妙融合，刻画出了十分复杂的人物形象，这一点在小说中的描写尤为明显。
小说中的人物信仰伊斯兰教，但却有着各种不同的信仰观念，这在很大程度上反映了土耳其文化中的宗教和文化融合的特点。
二、传统文化呈现《我的名字叫红》中的许多场景与传统文化有着密切的关系。
这部小说刻画出了十六世纪土耳其的社会生活以及人们对宗教和艺术的热爱。
作者通过详细的描写向读者展示了土耳其传统文化中的细节和情感。
三、画家的文化探究小说的主人公是一位画家，他的作品具有鲜明的土耳其文化特色。
作者通过描写画家在创作时的思维过程，深入探讨了土耳其艺术中的文化底蕴。
四、视角偏执小说以多个视角叙事，其中一部分人物的视角十分偏执。
这种偏执的视角常常会对人们的思考和判断产生影响，因此读者要深入理解小说中人物的思想和行为，才能更好地理解故事中的文化内涵。
五、文化隔阂小说中的人物来自不同的文化背景，这导致了他们之间存在着很多的文化隔阂。
作者通过描写这些文化隔阂，表现了人类文化之间的差异和碰撞。
六、艺术与政治的关系在土耳其文化中，艺术与政治是紧密联系在一起的。
小说中的人物对政治的态度与他们对艺术的态度有着密切的关联。
作者通过描写这些关联，探讨了艺术和政治在土耳其文化中的交汇点。
七、文化价值观小说中的人物对不同文化价值观的态度分别不同。
这些区别在某些情况下会导致文化碰撞和冲突。
作者通过描写这些冲突，突显了文化价值观之间的重要性。
八、文化传承和创新小说中的人物大多来自传统的土耳其文化背景，然而他们却将这些文化传承到了新的时代。
作者通过描写这些人物的传承和创新，强调了文化传承的重要性。
《我的名字叫红》的叙事技巧研究
《我的名字叫红》的叙事技巧研究摘要：帕慕克的小说之所以频频获奖，且部部畅销，不仅在于其作品内容的吸引力，很大程度上也得益于其高超、独特的叙事技巧。
文章重点就《我的名字叫红》的叙述技巧进行了阐述和分析。
关键词：帕慕克；叙事技巧；多视角中图分类号：i374.074 文献标识码：a 文章编号：1674-7712 （2013） 02-0203-01帕慕克在小说中对多视角的运用处理主要表现为三个方面，其一，在小说中，帕慕克对超越死亡这种叙述视角作了巧妙的处理和运用，其二，小说中不同的人和物对其叙述视角进行了多重性的承担，其三，在小说中，同样也运用过了单体双重视角这种叙事形式。
一、超越死亡的叙述视角在帕慕克的作品中，他对超越死亡这种叙述视角做了灵活性运用，在前期的所有小说当中，超越死亡的可能性几乎为零。
陀思妥耶夫斯基同样也做了这样一个假象，即无法描述用铡刀铡下人的脖子的瞬间的那种感受。
作为每个亲身体验那种死亡的人在那瞬间后边失去了生命，这种超越死亡的感觉是无法进行描述的。
在一些传统意义上的现实主义作品中，我们会经常看到作者往往是通过一些灵活的再次复活对人物死亡的一种感受进行表达。
但是从帕慕克小说中我们将看到，他往往让已经失去生命的死尸进行说话，例如《我的名字叫红》的开篇，便应用了一系列令人震惊的语句，帕慕克让变成死尸的人物突然出现为自己的死亡情形以及死后的一些感触进行描述，通过这样的描述方式，在很大程度上便突破了生死界限，同样通过这种手段，一方面可对凡人的一些生活状况及复杂感情进行叙述，同样也能对死亡世界的一些感触和情形进行描述，使得凡人世界和死亡世界相互融合，进而让虚幻的空间和世界开始变得有生命、变得真实起来。
当然，通过超越死亡这种独特的叙事视角对人物生前以及死亡之后的一些情形进行描述，同样也可使得整个故事变得真实而富有虚幻性，给读者一种扑朔迷离的感觉。
从帕慕克小说的总体效应上来讲，作品从一开始便给广大读者带来种种相当悬疑的事件：究竟谋杀我的凶手是谁？为什么凶手会对我如此狠毒的手段将我置于死地？通过这样的描述方式，使得整个小说开始变得有声有色起来，给读者一种继续读下去的激情。
《我的名字叫红》的叙事视角初探
并写信 邀 回离 开伊斯 坦布 尔十二 年 的外甥 黑 为这 配 。 … 可见 视角 是叙 述 的 一个 重要 方 面 ， ” 同样
幅就完成 的时候 ，高雅 ” 其 中的一个 画家 ） “ （ 的
尸体 被人在井底 发 现 ， 之后 不 久 ， 姨 父 ” 遇 害。 “ 也 国王命 令伊斯坦 布尔细 密 画坊总 监奥斯 曼 大 师 和 黑在 三天之 内查 出凶 手 ， 而线 索 就 可能 藏 在 最 后
比肩 的百科全 书式 欧洲 小 说大 师 ” 。他 的作 品 屡 用 ， 因此 本 文 将 对 此 部 作 品 的叙 事 视角 作 一 番 获 国际大奖 ， 几 乎 每 部 作 品一 经 出版 就 成 为 畅 且 销书 。其 中 ， 我 的 名 字 叫 红 》 得 了 法 国 文 学 《 获
是指作 品 中的角 色 充 当故 事 的讲 述者 ， 每个 角 色 其实 也反 映小 说 主要 关 注的是从 我们 的角 度经 由 从各 自的视角讲 述 同一 个故事 。 外 显 的多角色视角 在作 品 中主要 表现在 两 个 信仰是 伊斯 兰教 ， 伊斯 兰教 中 ， 主不 仅是造 物 在 真 方面 ： 一 ， 第 目录标 题 ， 书共 ５ 全 ９篇 ， 每篇 都 是 一 主 ， 而且 是 全 知 全 能 的。真 主处 在 一 个 高高 在 上 个不 同的角色 在讲 故事 ：我 是 一个 死人 ” “ 的 的角 度 俯 视 人 问万 物 ， 他 眼 中 ， 界 是 一 个 平 “ 、我 在 世 名字 叫黑 ” “ 、 我是 一 条 狗 ” …“ ， 库 瑞 ” 第 面 ， 点所在 之处 即是焦点 。从这 点 出发 ， … 我 谢 ； 视 我们 不
一
学奖 。他被 国外 评论 家誉 为“ 与普鲁 斯特 、 马 斯 视 角的运 用不仅 为我 们讲 述 了一个 斯 、 伯 托 ・ 柯 等 大 师 事 ， 博 安 艾 而且 在揭 示 小说 主题 方 面 起 了 至关 重 要 的作
《我的名字叫红》的叙事技巧浅探
《我的名字叫红》的叙事技巧浅探作者：谢雪姣来源：《西江文艺·下半月》2015年第06期【摘要】：《我的名字叫红》是一部精彩的爱情、哲思、谋杀推理小说。
作为叙事大师，其叙事技巧使整部小说在国际上刮起了研究热潮。
笔者欲从叙述者的可靠性与否、叙述时间（时序、时长）叙述技巧体验帕慕克给我们带来的叙事惊喜。
【关键词】：可靠叙述者;不可靠叙述者;时长一、可靠与不可靠的叙述者“可靠的叙述者”指的是当叙述者在讲述或行动时，与作品的思想规范（这里所说的是，与隐含作者的思想规范）相吻合。
[6]在作品中我们会看到有些叙述者是可靠的，但是细细究来其又是不可靠的。
在第一章“我是一个死人”中，细密画家“高雅”虽然已经被残忍地杀死，但是他的灵魂却无处不在，按照伊斯兰教的说法：“死亡不是一切的结束。
”因而，他能够看到别人所看不见的，听到别人所听不到的，是一个全知全能的灵魂。
正因为他看到甚至听到多个人物事物的所作所为，因此断定他是整个故事中最可靠的叙述者。
当然这只是我们在阅读到此书的前58章时最可能做出的猜测，甚至一度认为这就是一个死人的鬼魂在讲述自己被杀的过程。
但当我们读到第59章时，谢库瑞对小儿子奥尔罕的一句评价已经使前面所做的猜测被瓦解、推翻。
可靠中又夹杂着不可靠，谁也没法确定他是不是可靠的。
另外，“红”色在这部作品中参与到每幅画中，它也见证了整个谋杀的始末，甚至在时空中超越了在场的任何一个人。
它无处不在，过去是这样，现在也是这样。
我们认为它会是一个可靠的叙述者，但是它在文章中并没有告诉我们谁是杀人凶手，而是一再强调到处都有它的存在。
至于他的叙述可不可靠，我们也无法肯定它一定是可靠的。
除此之外，还有一个“凶手”，他一再暗示：“时间久了，嫉妒变得跟颜料一样，会成为一位画师生命中不可缺少的要素。
”从故事的开始“凶手”就在那大灌迷魂汤，搅得这场谋杀既有爱情又有哲思。
他的叙述是可靠还是不可靠呢，我们在读完故事的时候也没有底气说他不可靠，更不敢擅自把他定义为可靠的叙述者。
意义变形与空间延伸——试谈《我的名字叫红》的写作技巧
意义变形与空间延伸——试谈《我的名字叫红》的写作技巧摘要：被众多读者称为“土耳其版罗生门”的《我的名字叫红》，系2016诺贝尔文学奖得主奥尔罕·帕穆克的代表作品，其视角转换的写作手法引人入胜，被国内外学者多次研究。
但这本小说的成就不仅于此，在客观的历史背景下，帕穆克创造了一个主观的、意义的世界。
帕穆克超越前人，将故事引向新的空间，衰落的文明与富丽的细密画，撒谎的人类与见证历史的无生命体，在变形和转换中颠覆了书中本就混乱的世界，升华了意义的价值。
关键词：奥尔罕·帕穆克、《我的名字叫红》、视角转换、文学变形、叙述土耳其作家奥尔罕·帕穆克（Orhan Pamuk， 1952—）于2006年获得诺贝尔文学奖，自此人们对其代表作《我的名字叫红》（以下简称为《红》）的关注多了起来，读者尤其热衷于谈论其视角转换的独特叙事手法。
帕穆克从书名开始，就将“名字”或“身份”放在极其重要的位置，甚至每一章都是以一句自我陈述为题，从“红”到“黑”，从人到物，从具象到抽象......自我们翻开封面的那一刻，一个扑朔离迷的混乱世界就已经展开。
就我而言，视角转换手法或许是小说第一眼看来最吸引人的地方，但也是让我们开始关注书中其他内容和技巧的跳板。
小说用转换视角的方法重复展开相同的时间线与场合，用第一视角来简化意象的变形，引出个别角色所处的超越现实的空间，同时制造多个同叙述者。
作为本身带有悬疑色彩的作品，这些技巧使它构造的整个世界因此变得更加立体起来。
一、视角转换的多层空间很多读者称《红》为“土耳其版罗生门”。
谈及视角转换，我们总能第一个想到《罗生门》，影片独特的讲述手法使得“罗生门”一词家喻户晓，让不可看清的真相有了新的名词代替。
在《罗生门》的立体空间里，三方各执一词，混淆是非，三个故事独立进行又环环相扣，无疑是开创性的手法。
但通过分析我们发现，帕缪克的这本小说在视角转换的技巧上其实走的更远。
我们并非从单纯的物理角度来谈论“空间”或“维度”，但《红》的确比《罗生门》多出一个空间，是因为《红》的世界不仅是人的世界，也不仅是加入了“死亡”后的世界，它还有：物的世界、艺术的世界、甚至意念的世界......金币，树，画中的人物，已故的传奇画家等统统被选来做了第一人称，这类习惯沉默的客体，变形成了故事的重要一部分，充当了几桩凶杀案完美的见证者。
帕慕克和他的《我的名字叫红》
帕慕克和他的《我的名字叫红》作者：云也退来源：《文学教育下半月》2009年第01期奥尔罕·帕慕克的价值奥尔罕·帕慕克的获奖是一个好兆头，委员会古怪的老先生们终于意识到，庆祝的人群里出版商的数量不应该比读者更多。
帕慕克在那趟官司之前就已经颇有名声，而且他自身条件也齐备得让人瞠目结舌：小语种，第三世界国家，伊斯兰文明，常年跟当权者不对，所在国家的同行里也没有拿奖的前科——四美具，二难并，有利条件他都占全了。
这样说没有抹煞其才华和成就的意思。
帕慕克作品从第一行字开始就透着深厚的抱负，让惯读纯文学的人喜上心头。
《我的名字叫红》被国际文坛公认为拥有一个可以跟《百年孤独》媲美的开头：“我现在是死人，是井底的一具尸。
”作家都有给自己写墓志的癖好，但帕慕克的确能激起读者勒石为碑的冲动，因为整本书宏大、精深、波澜壮阔，令这个开头犹如镶着宝石的塔尖。
作为小说家，帕慕克懂得该怎样让每一章、每一段乃至每一句的重心落在最恰当的地方，怎样让小说的内涵足够厚实。
没有必要去研究帕慕克的身世，我们只需知道：当他在祖国四处旅行的时候，他就在内心细细地串联古-今、东-西这两对范畴。
《我的名字叫红》截取16世纪伊斯兰细密画艺术发展史中的一个断面，把这四个领域完美组合到了一起。
读者进入故事直至阅读过半的时候，也许还会把它看作一个破案故事，四处搜寻关于凶手身份的暗示，但看到奥斯曼大师自刺双目之后，应该都会放弃这个打算：显然，把悬念维系到底并非作者的唯一追求，他最大的愿望毋宁说是代表伊斯兰文化发言；不是为细密画家笔下所谓“真主眼里的世界”的正当性辩护，而是想告诉读者尤其是西方人，这个只有信仰的眼睛才能看到的世界几百年来和他的民族彼此融为一体，任何一种割裂的尝试都可能导致血流成河。
帕慕克对土耳其政府的主要批评之一，就是认为政府无视传统与人之间血肉相连的关系。
土耳其国父穆斯塔法·凯末尔当初选择现代化作为民族富强之路，乃是势所必然，但是现代化进程要在国家肌体里最大限度地剔除宗教的成分，这是许多土耳其人民，特别是底层的贫弱者所无法接受的。
《我的名字叫红》空间叙事研究
《我的名字叫红》空间叙事研究《我的名字叫红》是奥尔罕·帕慕克的一本小说，被认为是其最为成功的作品之一，该小说以世界上第一个大帝国—奥斯曼帝国为背景，通过不同的叙述人物的视角，阐述了不同的文化与信仰间的碰撞以及个人命运的挑战与命运的抉择。
本篇论文主要探讨该小说的空间叙事，即小说中空间与叙事之间的关系。
论文将从以下九个方面展开：一、建构历史的空间——从伊斯坦布尔到外省地区的空间构建，呈现了奥斯曼帝国的历史与文化特征。
二、情节的紧凑与层次的分明——小说中空间的建立是基于情节的需要，同时空间的构建也为情节的发展提供了重要的支撑。
三、不同观念文化的碰撞——作为不同阶层与文化背景的人物在不同的空间中进行交流，呈现了嬗变与挑战。
四、各色群体的生存状态——小说中不同的人物与群体在不同的空间中展现了其生存的状态以及个人命运的多样性。
五、探索人性的契机——通过不同的空间背景探讨了不同个体在特定时空背景下的心理世界。
六、充分发挥场景元素的功能——通过情景的元素与人物的情感需求的配合，呈现出丰富的细节描写。
七、叙事手法的变革——小说中复杂的时间空间排列方式，体现出作者独特的叙事手法。
八、揭示文学叙事的真理——通过小说中不同的空间叙事呈现出文学叙事中的真理，探讨文学叙事对人类生存、历史变迁以及人性状态的启示。
九、赋予读者的个体性阅读——小说中不同的空间叙事为读者提供了自由的阅读空间与自主的解读乐趣。
综上所述，《我的名字叫红》是一本充满魅力与深度的小说，其空间叙事形式为读者提供了一个多元化而灵活的阅读体验，同时突出了作者的独特文学风格与叙事艺术之精髓。
1、建构历史的空间——从伊斯坦布尔到外省地区的空间构建，呈现了奥斯曼帝国的历史与文化特征。
这一提纲涉及到小说中不同空间的历史与文化特征，考察了奥斯曼帝国的空间历史构建，主要讨论小说中不同地点的历史，文化元素与特征，要求作者对奥斯曼帝国的历史、文化特点贯穿全文。
此提纲可以涉及到小说中不同地点、不同地域的特点，探讨其影响。
试析帕慕克《我的名字叫红》的细密画手法
试析帕慕克《我的名字叫红》的细密画手法周敬新;杜吉刚【期刊名称】《楚雄师范学院学报》【年(卷),期】2015(30)10【摘要】My Name Is Red,a masterpiece of Ferit Orhan Pamuk,the Nobel literature laureate,has been widely acclaimed as a literary classic because it has a most national topic - the miniature - and, more importantly,displays a most successful use of miniature narrative. This paper is a discussion on the use of miniature narrative in this novel.%《我的名字叫红》是2006年诺贝尔文学奖得主奥尔罕·帕慕克的代表作。
这部小说之所以获得广泛赞誉并成为文学经典，一方面是由于小说选用了一个最富民族色彩的题材———细密画；而另一方面，也是最为重要的一个方面，则是由于小说对于细密画技法的成功运用。
笔者尝试对该部小说中细密画技法的运用情况做些探讨。
【总页数】4页(P50-53)【作者】周敬新;杜吉刚【作者单位】南昌大学中文系，江西南昌 330031;南昌大学中文系，江西南昌330031【正文语种】中文【中图分类】I374.074【相关文献】1.用精神之眼读解世界——试析帕慕克及其代表作《我的名字叫红》 [J], 张意薇2.古代故事与后现代文本——《我的名字叫红》及作者帕慕克评介 [J], 刘静3.思想与形式——关于帕慕克《我的名字叫红》的文艺思想讨论 [J], 陈文杰4.雅俗共赏的叙述策略--论奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》 [J], 刘艺;李明5.传统与现代交汇点的"天使"——从《我的名字叫红》中的谢库瑞看帕慕克的文化观和女性观 [J], 高华因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
《我的名字叫红》读后感1000字
《我的名字叫红》读后感1000字公司读书会11月阅读的书，特别喜欢。
这是一本很特别的写作手法的小说，帕慕克把不同人物及物品的心理描写，层层递进的讲出故事来，每一个不同人物及物品都对当时那个奥斯曼文明·艺术·宗教有不同的理解和看法，以及隐藏在内心的真实想法。
关于人物：高雅先生·姨父·蝴蝶·鹳鸟：他们能学习欧洲艺术风格，并从中取其精华应用到细密画当中，是属于在那个时代的创新派。
橄榄：虽然一开始也秘密跟随姨父画细密画，但最后他发现自己还是忠于传统的细密画，忠于他的真主安拉，认为所有一切都应该以安拉的名义作画，所有违背古兰经的都应该被杀死。
准确来说，他更代表的是宗教狂热的穆斯林。
奥斯曼大师：在姨父被杀后，他和黑一起进入宝库查找凶手的证据，他内心所认知的是失明对于一个细密画家是真主安拉最大的赏赐。
他也很清楚姨父那未完成的细密画作品最后会让他继续进行，而他选择了和前辈们一样，刺瞎了双眼，也不愿去履行违背安拉。
他更是像属于那个时代的艺术保守派。
谢库瑞：特别喜欢她和黑这两人当时的重逢桥段，她偷偷在隔壁洞口偷看黑，并且渴望着与他发生关系，宗教的束缚又让她升起了羞耻心，又害怕哈桑的报复，又期待同时能得到2个男人的爱。
那种反反复复的心理写的很棒。
这是一个很特别的穆斯林女性，也是很有心机和智慧的女人。
以及父亲被杀后，能冷静的处理尸体，能想到接下去要做的事，并且安排黑一步一步去执行。
当查到凶手，黑受了伤回来的时候，她再也控制不住自己内心的渴望，和黑做爱了。
黑：流亡了12年，再次回到了伊斯坦布尔，内心里最爱的还是那个年少时的姑娘。
也渴望着能和谢库瑞做爱。
当姨父死后，他更像是一个小配角，听从谢库瑞的安排，一步一步的和黑结婚，并且告诉他，如果没查到凶杀是谁，就不会让他触碰到身体。
说书人被杀死了，他是同性恋。
是狂热宗教份子杀的，他们砸了咖啡馆，也杀了他。
狂热伊斯兰对于同性恋·娱乐·艺术的排斥在最后戏剧性的表现出来。
《我的名字叫红》空间叙事研究的开题报告
《我的名字叫红》空间叙事研究的开题报告
题目：《我的名字叫红》空间叙事研究
背景：
《我的名字叫红》是奥尔罕·帕慕克的代表作之一，小说以16世纪伊斯坦布尔为背景，讲述了伊斯兰文化与欧洲文化的交汇与冲突。
在小说中，空间是一个极其重要的概念和元素，贯穿着整个叙事过程，影响着人物关系和故事发展。
研究目的：
本研究旨在通过分析《我的名字叫红》中的空间叙事，探讨小说中空间的扮演和影响，以及空间叙事对于情节和人物关系的塑造和表达，进一步探究小说的文化内涵和意义。
研究方法：
本研究主要采用文献研究和分析研究相结合的方法。
在文献研究方面，将收集相关的研究成果、学术论文以及相关著作，对于小说中的空间叙事、情节和人物关系的分析做到全面、系统和深入。
在分析研究方面，将以小说中的具体场景、人物行为和意象为线索，重点研究空间叙事对于情节和人物关系的影响，以揭示小说的文化内涵和解读其意义。
研究论点：
1. 空间作为小说中的重要元素，对于情节和人物关系的表达和塑造有着显著的作用。
2. 小说中的空间叙事是文化价值观的体现，反映了伊斯兰文化与欧洲文化的交融和冲突。
3. 《我的名字叫红》中的空间叙事呈现了一种文化认同和价值观的多元趋势，强调多种文化之间的交流与融合，是对于文化多元化的一种回应。
研究意义：
本研究可以深化人们对于文学作品空间叙事的理解和认识，对于文化交流、文化认同和多元文化研究有着一定的意义和贡献。
同时，可以为《我的名字叫红》的研究提供新的思路和依据，丰富对于这部文学作品的理解和解读。
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的 。下面将 对 《 红 》的叙 事策略进行简单 的探讨 ，以期 更 入不 同的角色 ，给 人身临其境 的感觉。 《 红 》这 部作 品就 深切地领会本书的魅力 。
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很好 地采用 了多元 化限知叙事视 角，产生 了真 实而动人 的
效果 。
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多 元 的限 知叙 述 视 角
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获 光 明 ，而 是 具 有 “ 反 英 雄 ”特 征 的 主 人 公 在 目标 不 确 定 ２ ０ ０ ６ 年版 ，第５ ４ 页。
的追寻 中，通过 自身尝试和借助 外界帮助而完成 的成长经
历 。 对 传 统 追 寻 叙 述 的 反 叛 和 创 新 显 示 了拜 厄 特 在 新 的 历 史 语 境 下 对 人 类 追 寻 的 思 考 ，表 现 了 平 凡 人 在 实 现 自我 过 程 中 的迷 惘 与追 寻 。
犬 学研究
雅俗 共 赏的叙 述策略
— —
论 奥 尔罕 ・ 帕慕克 我 的名 字叫红
ｏ刘 艺 李． 明
摘 要 ：土耳其作 家奥 尔罕 ・ 帕慕克的代表作—— 我 的名字叫红 在２ ０ ０ ６ 年获得 了诺贝 尔文 学奖 ，这部作 品在 叙 事上的突出特点在于其别具一格的 高超叙事 艺术 ，运用新 颖独特 而不晦涩的叙 述模 式蕴含深广的文化 内容 。通
［ ３ ］ Ａ ． ｓ ． 拜南海出
版公 司 ，２ ０ １ ２ 年版 。 ［ ４ ］ Ｂ ｒ ａ ｕ ｎ — Ｊ ａ ｃ ｋ ｓ ｏ ｎ ，Ｓ ａ １ １ Ｙ Ｊ ： ⅨＡ １ １ ｕ ｓ ｉ ｏ ｎ ｉ ｎ Ａ ． Ｓ ． Ｂ ｙ ａ ｔ ｔ ’ｓ
而 背 后 却 蕴 含 着 深 广 的宗 教 和 文 化 内容 。 作 者 能 这 样 进 行 故 事 当事 人 的 视 角 去观 察 一 切 ，体 验 一 切 。这 时采 取 的是 雅 俗 的 融汇 与 他 别 具 一 格 的 高 明 叙 事 策 略 的 运 用 是 分 不 开 限知 视 角 的 叙 事 视 角 ， 叙 述 者 随 着 角 色 的 转 换 而 不 断 地 潜
诺 贝尔文学奖获得者 土耳其作家奥 尔罕 ・ 帕慕克 的作品 。 现 。 ”［ １ ］ 小 说 作 为 一 门 重 视 叙 事 技 巧 的叙 事 艺 术 ，叙 述 视
这 篇小说的故事 是发生在１ ６ 世 纪末 的伊斯坦布 尔，国王苏 角是其技 巧的关键 。叙事就 是讲故事 ，一 个普通 的故 事要 丹 为了颂扬他繁 荣的帝 国和 富足 的生活秘密委托 黑的姨夫 讲得精彩 ，引人入胜 ，必须 让读者感 到身临其境 。杨 义在 制 作一本书籍 。黑的姨夫计划在 这本伟大 的书 籍中精心绘 《 中 国叙 事学》 中提 出 “ 说话人艺术 ”—— “ 这种 艺术要
韦勒 克 ・沃伦在 《 文 学理论》 中谈 到， “ 小说技 巧的
全 部 复 杂 问题 ，取 决 于 视 点 问题 — — 即叙 述 者 与 故 事 的 关 系 问题 ” ，而 且 “ 小说的本质在于 ‘ 全知全能 的小说家 ’
（ 一 ）第一人称 的限知叙事
我们 翻 开 小 说 的 目录 就 会 发 现 ， 书 中所 有 章 节 的标 题 中都有一个 “ 我” “ 我 是……” “ 我 的 名字 叫 … … ” “ 人
注释 ：
［ １ 】 Ａ ｒ ａ ｇ ａ ｙ ，Ｍ ｉ ｒ ｅ ｉ ａ ： （ （ Ｔ ｈ ｅ Ｌ ｏ ｎ ｇ Ｓ ｈ ａ ｄ ｏ ｗ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ Ｎ ｉ ｎ ｅ ｔ ｅ ｅ ｎ ｔ ｈ
Ｃｅ ｎｔ ｕ ｒ ｙ ：Ａ ｎ Ｉ ｎ ｔ ｅ ｒ ｖｉ ｅ ｗ ｗｉ ｔ ｈ Ａ ． Ｓ ． Ｂ ｙ ａ ｔ ｔ 》 ，Ｂ ａ ｒ ｃ ｅ ｌ ｏ ｎ ａ Ｅ ｎ ｇ１ ｉ ｓ ｈ
过探 寻 我 的名字叫红》这部作品多元的限知叙述视角 、圆中圆与倒叙的叙事结构和通俗 悬疑故事下深含 的宏 大
叙事等就 能明晓它既得到广大通俗读者 的喜爱，又能敲开诺贝尔文学奖大门的秘密。 关键词： （ （ 我的名 字叫红 叙述视角 叙述结构 文化 内容
《 我 的名字 叫 红》 （ 下 文简称 为 《 红 》 ）是２ ０ ０ ６ 年 有 意地从小说 中消失 ，而又 让一个受到控 制的 ‘ 观点 ’出
Ｌ ａ ｎ ｇ ｕ ａ ｇ ｅ ａ ｎ ｄ Ｌ ｉ ｔ ｅ ｒ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ Ｓ ｔ ｕ ｄ ｉ ｅ ｓ ，１ ９ ９ ４ 年 ， 第５ 期 ，第 １ ５ １ — １ ６ ４ 页。
【 ２ 】 易新农： 西方叙述文 学中的追寻主题及其文化 内涵》 ，中山 大学学报 ，１ ９ ９ ０ 年 ，第３ 期，第９ ９ － １ ０ ５ 页。
制 十 幅 细 密 插 图 ， 他 召 集 了 当 时 四 位 才 华 横 溢 的 细 密 画 家 求 说 话 人 ， 必 须 在 说 唱 表 演 中 与 其 他 杂 艺 争 取 听 众 ， 与 五
来与他一起参 与绘制这本重要 的书 。然而一位 画家在书籍 行八 作 的 听众发 生 喜怒 哀乐 的共 鸣……必须 首先 潜 入 角 尚未完成之 时死于谋杀 ，接着 连姨夫也在家 中被杀 。在外 色 ，揣 摩角 色 的 口吻 ，摆 出角色 的身 段 ，装 成角 色 的神 漂泊十二年 归来 的主人公 黑因此卷入一场暗杀 、爱情纠 葛 态……”＿ ２ ］ 这就是说叙述者在讲述 故事的时候，必须和他要 以及绘画风格和 宗教信仰 的争 端之中 。经过仔 细辨认绘 画 讲述 的故 事中的人物 即故事当事人 的身份保持一致 ，就好 痕迹和分析推 断 ，黑最后成 功地找出 了凶手 ，如愿赢得 爱 像叙述者 就是故事 的当事人一样 。这样 叙述者从故 事中人 情 。这部 小说表面上是恐怖 的谋杀加上缠 绵的爱情故事 ， 物视角 出发，把所有 的故事的 当事人 当做叙述者 自己 ，以