2012年中考文言文复习重点课文板书设计

2012年中考文言文复习重点课文板书设计一、论语板书设计一、孔子：千年伟人之一子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，鲁国人，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人。

学生弟子三千，七十二贤人。

二、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，是儒家经典之一，四书五经之一，四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》。

三、对《论语》和对孔子学说评价：1、“半部论语治天下”——赵普（北宋政治家：辅佐赵匡胤）2、“真正能够解决21世纪社会问题的，只有中国的孔孟儒学与大乘佛法”——20世纪70年代，英国著名历史哲学家汤恩比。

3、1988年75位诺贝尔奖的获得者呼吁全世界：“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。

”4、《论语》在日本称为“最上至极宇宙第一书”。

千古名句：1、三人行，必有我师焉2、温故而知新，可以为师矣2、己所不欲，勿施于人。

3、学而不思则罔，思而不学则殆4、知之为知之，不知为不知，是知也。

二、鱼我所欲也(孟子)舍鱼取熊掌故不为苟得也正面论证比喻论证道理论证故患有所不辟也对比论证舍生取义如使……则……反面论证使……则……中心论点:舍生取义1、行道之人义存于心(正) 嗟来之食2、乞人举例论证见利忘义(反) 万钟之禄1、宫室之美2、妻妾之奉3、所识穷乏者得我千古名句：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉三、生于忧患，死于安乐（孟子）摆事实：舜管夷吾傅说孙叔敖胶鬲百里奚道理：人才要在艰苦中造就生于正面论述：天将降大任于是人生活上：劳、饿、空乏忧患思想上：苦其心志作用：动心忍性曾益其所不能行动上：拂乱分个人成长人恒过然后能改论困于心衡于虑而后作正面论证接受征于色发于声而后喻磨炼死于国家治理：入则无法家拂士人的安乐出则无敌国外患个人成长推论到治国（反面论证）必要性结论：国恒亡总论：生于忧患，死于安乐（成语：多难兴邦、玩物丧志）千古名句：1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、生于忧患，死于安乐四、曹刿论战《左传》请见：肉食者鄙未能远谋政治上：取信于民是作战问战（详）问战：大小之狱……必以情的先决条件可以一战曹刿论战参战（略）——“长勺之战”：未可……未可……(谨慎、果断)将鼓……将驰……对比（鲁庄公：急躁冒进）论战（详）善抓进军时机：彼竭我盈善抓反攻时机：辙乱旗靡曹刿：谨慎、果断、善抓战机、胸有成竹、从容不迫鲁庄公：急躁、冒进、草率行事千古名句：夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

五、邹忌讽齐王纳谏《战国策》比美：类比（家事国事）妻私（偏爱）宫妇私（偏爱）妾畏（害怕）朝臣畏（害怕）王之蔽甚矣客人有求（讨好）四海之内有求（讨好）三问三答三思齐王除蔽：面刺上赏门庭若市结果：三令上书中赏三变时时而间进四国朝齐谤讥下赏无可进者战胜于朝庭性格分析：善思：以小见大善听：从善如流邹忌：善谏：足智多谋一代忠臣齐王一代明君求实：实事求是善做：改革创新六、出师表（诸葛亮）危急存亡之秋（客观不利因素和主观有利因素）提出建议广开言路诚宜开张圣听严明赏罚陟罚臧否，不宜异同语重心长不宜偏私，内外异法亲贤远佞荐宫中府中贤良报先帝，论亲贤远佞之理（正反）忠陛下追忆往事知遇之恩知恩图报托孤之重臣不效，治臣不罪明确责任无言，责彰其咎言辞恳切君深追先帝遗诏总结全文：临表涕零，感情真挚千古名句：1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

2、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯3、受任于败军之际，奉命于危难之间七、桃花源记（陶渊明）发现桃源（神秘、铺垫）景色幽美生活环境土地肥沃没有剥削，没有压迫，没有战争线索：访问桃源风俗淳朴理想社会“渔人进出社会风尚人人安居乐业，和睦相处桃花源”和平安宁离开桃源：不复得路，无问津者（虚幻）八、三峡（郦道元）总貌：山高岭连遮天蔽日夏水：水涨湍急交通阻断雄奇险拔江水春冬之水：水退潭清，风景秀丽秋水：水枯气寒猿鸣凄凉清幽秀丽九、马说（韩愈）正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

策之不以其道表达：怀才不遇；事例进行论证：食之不能尽其材埋没人才控诉：埋没人才鸣之不能通其意希望：重用人才名句：世有伯乐，而后有千里马。

千里马常有，而伯乐有常有。

十、陋室铭（刘禹铭）山水——陋室写法：托物言志论喻引题陋室铭仙龙——吾德馨安贫乐道环境之雅（景）淡泊名利陋室不陋交往之雅（友）高洁傲岸生活怡适（趣）古贤自喻反诘点题千古名句：斯是陋室，惟吾德馨谈笑有鸿儒，往来无白丁十一、小石潭记（柳宗元）游览顺序：发现小潭——移步换景（行，隔，闻，伐，取）潭中景物——潭水游鱼特写镜头(动——静) 抒发了在贬谪独居的境况下孤小潭源流——溪身岸势贴切比喻（斗折蛇行，犬牙）寂凄凉的感情潭中气氛——幽深冷寂寓情于景十二、岳阳楼记（范仲淹）作记缘由——记叙总述巴陵胜状——览物之情迁客描写阴——感极而悲——以已悲旷达胸襟晴——其喜洋洋——以已喜骚人抒情不以物喜——先忧天下异古仁人：议论远大抱负不以已悲——后乐天下千古名句：1、不以物喜，不以已悲2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐3、居庙堂之堂则忧其民，处江湖之远则忧其居。

十三、醉翁亭记（欧阳修）环境：琅琊——酿泉——醉翁亭亭得名：作亭者——名亭者——含意寄情山水风景画：朝暮——四时滁人游——太守宴风俗画：众宾欢——太守醉与民同乐归：禽鸟乐——人之乐——太守乐千古名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

十四、爱莲说（周敦颐）生长环境莲体态香气君子——托物言志清高风度不慕名利菊隐逸者逃避现实正衬牡丹——富贵者庸俗逐利反衬洁身自好千古名句：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

十五、记承天寺夜游（苏轼）月色入户叙事——赏月缘由贬居寂寞怀民相与悲凉苦闷积水空明写景——庭下月景景色宜人豁达乐观藻、荇交横但少闲少抒情——愉悦苦闷点眼之笔如吾两人十六、送东阳马生序（宋濂）幼时——借书（得书之难）——冬日抄书（嗜书）说理加冠——求救（从师之难）——百里叩问（慕道）劝学从师——求学（求学之难）——负笈远游（足乐）对比十七、愚公移山《列子》背景：方七百里高万仞（烘托）移之难移山：毕力平险叩石垦壤箕畚运寒暑一返（细节）移之艰改造自然伟大气魄智叟嘲笑不惠甚矣残年余力不毁一毛坚强毅力受阻（对比）移之坚克服困难愚公长息固不可彻子孙无穷何苦不平下定决心结局：神惧不已帝感其诚（烘托）坚持奋斗寓意：表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力和顽强改造自然的精神十八、与朱元思书（吴均）总述：奇山异水，天下独绝清澈（静）水异分写湍急（动）厌倦仕途山势之奇寄情山水山奇情趣之奇千古名句：鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。

十九、口技（林嗣环）表演前：时间、地点、设施、道具、气氛由睡到醒——由静到动（开端）正面描写表演中：由醒复睡——由声写静（发展）侧面描写失火救火——百千齐作（高潮）突出“善”表演后：表演结束，再交代道具（突出口技人表演技艺的高超）突出技艺高超二十、伤仲永（王安石）童年——才思敏捷，天赋极高伤仲永才少年——才思衰退，大不如前叙事仲能发展永青年——才思平庸，与众与异作者阐明观点——受于人者不至——议论二十一、孙权劝学（资治通鉴）不可不学（重要性）孙权言辞恳切——孙权涉猎、见往事（方法目的）劝学殷切希望——善劝孤常读书（以身作则，现身说法）吕蒙：辞学——就学——才略大长知错就改、虚心好学，豪爽鲁肃：大惊——结友——敬才爱才侧面表现吕蒙才略进步惊人孙权：殷切爱护下属，严格要求，善于劝学，以身作则，现身说法千古名句：士别三日，即更刮目相待二十二、湖心亭看雪（张岱）雾凇沆砀赏雪天云山水奇上下一白雪天奇遇独——与众不同痴迷山水奇趣喜——知己之乐痴痴——醉情自然二十三、满井游记（袁宏道）北国早春（欲扬先抑）满井面：一望空阔满井春色早春郊游游记点：人山柳田人鸟鱼厌恶俗世寄情山水（表明志向）千古名句：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

二十四、公输（墨子）故设圈套：诱使公输盘说出“吾义固不杀人”讲舌说公输设喻说理道墨战以子杀矛攻子之盾：义不杀少而杀众义子设喻：文轩敝舆……止说楚王攻以子杀矛攻子之盾：臣以王吏之攻宋也,为与此同实模拟攻守斗战斗公输实。