《登幽州台歌》课件1
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《登幽州台歌》ppt课件
…… —余光中《乡愁》
这首诗写于公元696年（万岁通天元年）。陈 子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直 言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见， 不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。 他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心 情非常苦闷。公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻 陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武 攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率， 少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人 作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言， 不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看 报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟， 写下了《登幽州台歌》。
子昂，奇杰过人，姿状岳立。始以豪家子，驰侠使气，至年十 七八未知书。尝从博徒入乡学，慨然立志，因谢绝门客，专精 坟典。数年之间，经史百家，罔不该览。尤善属文，雅有相如、 子云之风骨。初为诗，幽人王适见而惊曰：“此子必为文宗 矣！”
——卢藏用《陈氏别传》
文体知识
古体诗，也称古诗、古风，有“歌”“行”“吟” 三种形式。古体诗是与近体诗相对而言的诗体，产 生较早，每篇句数不拘，有四言、五言、六言、七 言、杂言诸体。五言古体诗简称五古，七言 古体诗简称七古，而三五七言兼用 者，一般也算七古。古体诗不求对 仗，平仄和用韵也比较自由。
登上幽州台的所感所想
语法特点
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国 桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文 学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的 慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很 高的审美价值。
朗读节奏
前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。
诗
歌
近体诗（格律诗）
1、产生于南朝永明体（以谢眺（谢灵运）为代表）成形 于唐朝 2、讲究平仄 3、偶句押韵 4、字数：五言、七言 5、体裁：律诗、绝句 6、题材：思乡、咏史、咏物、咏怀、山水田园、边塞、 写景抒情、讽喻、哲理、闺怨、送别等
这首诗写于公元696年（万岁通天元年）。陈 子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直 言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见， 不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。 他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心 情非常苦闷。公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻 陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武 攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率， 少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人 作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言， 不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看 报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟， 写下了《登幽州台歌》。
子昂，奇杰过人，姿状岳立。始以豪家子，驰侠使气，至年十 七八未知书。尝从博徒入乡学，慨然立志，因谢绝门客，专精 坟典。数年之间，经史百家，罔不该览。尤善属文，雅有相如、 子云之风骨。初为诗，幽人王适见而惊曰：“此子必为文宗 矣！”
——卢藏用《陈氏别传》
文体知识
古体诗，也称古诗、古风，有“歌”“行”“吟” 三种形式。古体诗是与近体诗相对而言的诗体，产 生较早，每篇句数不拘，有四言、五言、六言、七 言、杂言诸体。五言古体诗简称五古，七言 古体诗简称七古，而三五七言兼用 者，一般也算七古。古体诗不求对 仗，平仄和用韵也比较自由。
登上幽州台的所感所想
语法特点
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国 桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文 学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的 慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很 高的审美价值。
朗读节奏
前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。
诗
歌
近体诗（格律诗）
1、产生于南朝永明体（以谢眺（谢灵运）为代表）成形 于唐朝 2、讲究平仄 3、偶句押韵 4、字数：五言、七言 5、体裁：律诗、绝句 6、题材：思乡、咏史、咏物、咏怀、山水田园、边塞、 写景抒情、讽喻、哲理、闺怨、送别等
部编版七年级语文下册课件---古代诗歌五首(登幽州台歌 望岳 登飞来峰 游山西村 己亥杂诗)
前句虚写 后句实写
颔联是近望所见，上句写泰山的秀美，下句写泰山的高大。
“钟”将大自然写得有情，写出了泰山神奇秀丽的景色。
“割”字用得极好，泰山就像一把硕大无比的刀一样， 切断了那照临下土的阳光，分出了山南向阳明亮，山北背阴 晦暗的两个世界，有力地突出了泰山遮天蔽日的高大形象。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”
蕴含的哲理 这两句议论与写景巧妙地结合起来，使抽象的哲理有了
具体生动的感觉，它告诉我们：只有站得高，才能望得远。
说说这首诗在结构上有什么特点。
①②句写飞来峰塔的形象 （描写景物——充满生机）
③④句写登飞来峰塔的感想 （抒发情怀——踌躇满志）
从这首诗中，我们可以看出王安石有怎样的政治抱负呢？
这首诗表达了王安石对保守势力的蔑视，以及要进入 最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的 进取精神。
小结
这首诗描绘了诗人在飞来峰上所看到的景物， 表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无 所畏惧的进取精神。
站得高
登飞来峰
看得远
写景（充满生机）
抒情（踌躇满志）
游山西村
【陆游】（1125—1210年），字务观， 号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴） 人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 【代表作】《示儿》《游山西村》等。
结合注释，翻译文本 大意：
飞来峰上耸立着高高的宝塔， 我听见鸡叫便看太阳升起。 不怕会有浮云遮住了远望的视线， 因为人已站在最高层的地方。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。” 夸张，写出了峰上古塔之高，写出了自己的立足点之高。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
“浮云”二字既是实写也是比喻，用来比喻当时的保守 势力，反映了诗人对他们的蔑视。“不畏”二字表现了诗人 为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
部编版语文七年级下册古代诗歌五首课件(共40张PPT)
1.三人的诗作都有着雄浑阔大的意境，让我们感受到了天地大美 与诗人辽阔的心胸。
2.三位诗人都面临着人生的困境或是抉择，但都选择了以一种阔 大的心胸去化解或迎击人生的风浪。“高”在这里已不是一个物理 的高度，它更体现出一种开阔的视野所带来的心灵的丰富和精神的 高度。
所以，这三位诗人应该是可以结友而游的。
研读诗作：杜甫写出了泰山怎样的特点？
高大：“齐鲁青未了”“阴阳割昏晓” “会当凌绝顶，一览众山小”
秀美：“造化钟神秀”“荡胸生曾云” “决眦入归鸟”
“岱宗夫如何”：写出诗人乍望见泰山时，
不知如何形容的那种惊叹和仰慕，非常传神。 “岱”是泰山的别名，因其居五岳之首，故 尊为“岱宗”。“夫如何”：到底怎么样呢？ “夫”字在古文中通常是用于句首的虚字， 杜甫把它融入诗句中，是个创新，非常别致。
登高的过程，就是_____________的过程。
登高的过程，就是亲近自然的过程； 登高的过程，就是重拾信心的过程。 登高的过程，就是生发豪情壮志的过程。 登高的过程，就是走向乐观旷达的过程。 登高的过程，就是寻找自我的过程。 登高的过程，就是重塑自我的过程。 ……
游山西村 （宋）陆游
己亥杂诗（其五） （清） 龚自珍
老杜——你年少便志向高远，誓要“致君尧舜上，再使风俗淳”。原 本志向愈高，落榜的打击愈大，但你却如此奋发昂扬，更见你志向坚定， 不坠青云！
落第的杜甫根本没有在意这种挫折，他后来在诗中写到这次漫游的情 形：“放荡齐赵间，裘马颇清狂”（《壮游》）。所以，这首《望岳》 不仅是诗人对自然、对泰山的赞美，更是他远大志向的表达。
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。 山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。 箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。 从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
2.三位诗人都面临着人生的困境或是抉择，但都选择了以一种阔 大的心胸去化解或迎击人生的风浪。“高”在这里已不是一个物理 的高度，它更体现出一种开阔的视野所带来的心灵的丰富和精神的 高度。
所以，这三位诗人应该是可以结友而游的。
研读诗作：杜甫写出了泰山怎样的特点？
高大：“齐鲁青未了”“阴阳割昏晓” “会当凌绝顶，一览众山小”
秀美：“造化钟神秀”“荡胸生曾云” “决眦入归鸟”
“岱宗夫如何”：写出诗人乍望见泰山时，
不知如何形容的那种惊叹和仰慕，非常传神。 “岱”是泰山的别名，因其居五岳之首，故 尊为“岱宗”。“夫如何”：到底怎么样呢？ “夫”字在古文中通常是用于句首的虚字， 杜甫把它融入诗句中，是个创新，非常别致。
登高的过程，就是_____________的过程。
登高的过程，就是亲近自然的过程； 登高的过程，就是重拾信心的过程。 登高的过程，就是生发豪情壮志的过程。 登高的过程，就是走向乐观旷达的过程。 登高的过程，就是寻找自我的过程。 登高的过程，就是重塑自我的过程。 ……
游山西村 （宋）陆游
己亥杂诗（其五） （清） 龚自珍
老杜——你年少便志向高远，誓要“致君尧舜上，再使风俗淳”。原 本志向愈高，落榜的打击愈大，但你却如此奋发昂扬，更见你志向坚定， 不坠青云！
落第的杜甫根本没有在意这种挫折，他后来在诗中写到这次漫游的情 形：“放荡齐赵间，裘马颇清狂”（《壮游》）。所以，这首《望岳》 不仅是诗人对自然、对泰山的赞美，更是他远大志向的表达。
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。 山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。 箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。 从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
第21课《古代诗歌五首——登幽州台歌、望岳、登飞来峰》课件(共40张PPT)
背景链接
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等 攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜 幕府担任参谋军事，随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。 次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌， 武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为 军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此 登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
泰山上叠起的层云使自己心胸摇荡，睁大眼睛看 着归鸟入林，这句诗不仅写出了诗人当时专注的神 情，也体现了他对祖国大好河山的无限热爱之情。
5、“会当凌绝顶，一览众山小”用了什么表现手 法？这句诗传达了怎样的人生哲理？
托物言志。这句诗字面意思是说诗人要登凌绝顶， 俯视众山，实则传达了“一个人要有不怕困难、勇 于吃苦的精神，要有攀登人生顶峰的雄心壮志，要 有藐视一切的英雄气概”的人生哲理。
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 （近望 泰山的秀美高大）
荡胸生曾云， 决眦入归鸟。 （ 细望泰山的层出不穷 ）
会当凌绝顶， 一览众山小。 （
泰山引发无限感慨 ）
2、首联“岱宗夫如何？齐鲁青未了”是怎样描写 泰山的高大形象的
侧面烘托。诗人在这一句中自问自答，写远望 所见景象。借助齐鲁两地来侧面烘托泰山拔地而 起、参天耸立的硕大形象。
背景链接
《望岳》这首诗是唐玄宗开元二十三年 （735），诗人到洛阳应进士，结果落第而 归，开元二十四年（736），二十四岁的诗 人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐 、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗 就是在漫游途中所作。
朗读诗歌
望岳
杜甫
dài zōnɡ
liǎo
岱宗/夫如何，齐鲁/青未了。
拓展延伸
《登飞来峰》和《登幽州台歌》都是登高之作，诗人 的感触却不相同，请简要分析。
登幽州台歌课件PPT
悲剧性格的抒情主人公形象。
情感
• 上两句俯仰古今,追忆早已逝去的明君，感 慨无缘见到后世的英豪，写出时间绵长。 第三句登楼眺望,写出空间辽阔。在广阔无 垠的背景中,第四句描绘出诗人孤单寂寞、 悲哀苦闷的情绪。
• 归纳
人
A、 诗中的诗人形象“我”，一般
一
物
指抒情主人公，即诗人自己；（偏
切
形 重抒情的诗歌）
登幽州台歌课件PPT
预习文本
关于诗人
Байду номын сангаас
陈子昂(约659~700)唐代文学家。 字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任 右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时 轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士， 以上书论政得到武后重视，授麟台 正字。后迁右拾遗。曾因“逆党” 反对武后而被株连下狱。在26岁、 36岁时两次从军边塞，对边防颇有 些远见。38岁科辞官还乡，后被县 令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂 是唐诗革新的前驱者。其诗思想充 实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影 响巨大，张九龄、李白、杜甫、元 稹、白居易都从中受到启迪。
景 语
诗
象 B、作品中其他人物。
皆
歌 形
（偏重叙事的诗歌）
象
景
情 语
物
诗人借以表达主 观感情的载体
形
意象(山川草木等客观物象)------诗歌中浸染了作者感情的东西。
象 （偏重写景的诗歌）
事
物 形
咏物诗中描绘的形象或带有诗人主观色彩的物象， 或以物曲折表现诗人的品格情操和思想感情。
象 （偏重咏物的诗歌）
（性格或特点）的……..（身份）的形象。
鉴赏人物形象常用到的重要词语
不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、 忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、 壮志难酬、慷慨愤世、矢志报国、报国无门、 建功立业、友人送别、思念故乡、献身边塞、 反对征伐、爱恨情长、悯农怜农、热爱山川、 哀叹昔盛今衰等。
第21课《登幽州台歌》课件(共20页)2021-2022学年部编版语文七年级下册
1.登幽州台，诗人的心态是怎么样的？从 哪里看出来。
登/幽州台/歌 【唐】陈子昂
前／不见／古人，
后／不见／来者。
念／天地／之／悠悠，
独／怆然／而／涕下！
黄金台资料：
元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部 分领土。燕昭王当了国君以后，消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振 兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔 他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗[kuí]的人请教，怎样才能得到贤良的人。 郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。 可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告 奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人 家有一匹良马。
初读诗歌，尝 试翻译
直译
见看不到后世求才的明君。 想到历史上的那些事无限渺远，我深感 人生无奈， 独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！ 意译 回头看看哪有古代贤明君主的踪影， 放眼望去也不见一个礼贤下士的君主， 想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间 我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣 襟！
二、再读诗歌，理解诗意
作者信息
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家， 初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪 （今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。 光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归 乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中 最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居 士藏用》7首和《登幽州台歌》。
三、再读诗歌，知晓背景
陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾 向武则天上书《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇 、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制 ，有自己一套施政方针，不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌 他上疏议政太过多事，罢了他的职。
第21课《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》群文阅读课件2023-2024学年统编版语文七年级下册
思路提示：
我从______（诗句）， 我读到了一个______诗人。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
情境任务
任务一：寻踪问迹，访登临之地 任务二：拍摄画面，赏登临之景 任务三：朗诵配音，悟登临之情 任务四：剪辑排序，品登临之义
解读标题，明登临概念
登幽州台歌
陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠，
望岳
杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。
登飞来峰
拍摄画面三： 赏析：
登飞来峰
王安石 飞来山上千寻塔
，
“千寻”运用夸张修辞手法写山上古塔 之高，表现诗人立足点之高。
前两句运用虚实结合手法，实写自己登 高远望，虚写在高塔上看到旭日东升的辉 煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃和对前途
闻说鸡鸣见日升 的信心。
。
在飞来峰，我将用远镜头拍出“飞
不畏浮云遮望眼 来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”中飞
【拍摄技巧提示】 远镜头、近镜头、特写镜头；仰拍、俯拍、平拍......
示例: 在泰山，我将用远镜头拍出“岱宗夫如何?齐鲁青 未了”中泰山横跨齐鲁、雄伟青翠的画面。
拍摄画面一： 赏析：
幽州台是燕昭王招纳贤士的地方。诗人
登幽州台歌
登上幽州台，从时间上，想到过去、现在和
陈子昂
未来，感受到历史的悠久。从空间上，把个
秀丽。
“割”运用比喻手法，将泰山比作刀，通过
写阳光被泰山分割而造成山北山南明暗不同的
景象，突出了泰山的遮天蔽日、雄伟高大。
在泰山， 我将用近镜头拍出“造化钟神秀，阴阳割昏 晓”中泰山神奇秀丽、巍峨高大的画面。
赏析：
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
运用细节描写，通过写层云升
我从______（诗句）， 我读到了一个______诗人。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
情境任务
任务一：寻踪问迹，访登临之地 任务二：拍摄画面，赏登临之景 任务三：朗诵配音，悟登临之情 任务四：剪辑排序，品登临之义
解读标题，明登临概念
登幽州台歌
陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠，
望岳
杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。
登飞来峰
拍摄画面三： 赏析：
登飞来峰
王安石 飞来山上千寻塔
，
“千寻”运用夸张修辞手法写山上古塔 之高，表现诗人立足点之高。
前两句运用虚实结合手法，实写自己登 高远望，虚写在高塔上看到旭日东升的辉 煌景象，表现了诗人的朝气蓬勃和对前途
闻说鸡鸣见日升 的信心。
。
在飞来峰，我将用远镜头拍出“飞
不畏浮云遮望眼 来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”中飞
【拍摄技巧提示】 远镜头、近镜头、特写镜头；仰拍、俯拍、平拍......
示例: 在泰山，我将用远镜头拍出“岱宗夫如何?齐鲁青 未了”中泰山横跨齐鲁、雄伟青翠的画面。
拍摄画面一： 赏析：
幽州台是燕昭王招纳贤士的地方。诗人
登幽州台歌
登上幽州台，从时间上，想到过去、现在和
陈子昂
未来，感受到历史的悠久。从空间上，把个
秀丽。
“割”运用比喻手法，将泰山比作刀，通过
写阳光被泰山分割而造成山北山南明暗不同的
景象，突出了泰山的遮天蔽日、雄伟高大。
在泰山， 我将用近镜头拍出“造化钟神秀，阴阳割昏 晓”中泰山神奇秀丽、巍峨高大的画面。
赏析：
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
运用细节描写，通过写层云升
部编版语文七年级下册第21课《古代诗歌五首：登幽州台歌》课件
梦 境
登幽州台歌
怀才不遇
李煜——无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 王维——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 李清照——红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 柳宗元——孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 李白——众鸟高飞尽，孤云独去闲。 苏轼——谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
登幽州台歌
陈子昂
•前不见古人， •后不见来者。 •念天地之悠悠， •独怆[chuàng]然而涕下！
总结：
• 这是陈子昂的压卷之作，全诗短短四句，通共不过二十二 个字，没有铺叙，没有比喻，没有用典，不讲究什么吞吐回 环，更不屑于堆垛雕琢，只是大声咏叹，直抒胸隐，但是， 它的境界阔大，格调雄浑，含义深刻！，短小的篇幅中，蕴 含着大诗人理想和现实的尖锐矛盾。它象火山的喷礴，又象 江河的奔流．不但倾泻着这位一代诗风开启者心灵的苦闷， 也唱出了历史长河中许多怀才不遇人士的心声，引起广泛的 共鸣，具有深刻的典型社会意义.。它一直保持着历久不衰的 艺木魅力，感动了一千多年来的无数读者，以至我们今天重 新来品味它，仍然仿佛置身于当时的历史背景之中．看到了 苍茫的天宇，寥廓的原野，听到了“盛唐之音”的先驱者那 震撼人心的慷慨悲歌，感受着一种雄豪悲壮的美。
一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。 前－－后；古人－－来者。两用“不见”相连， 表现自己的孤独寂寞。
三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况 生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
二、社会意识、宇宙意识。
三、深受《楚辞》的影响 。 １、《远游》：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往 者余弗及兮，来者吾不闻。 ２、采取了长短参错的楚辞体句法。
想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
俯仰天地登楼眺望，写空间的辽阔，描写自己孤单悲苦的情绪。
登幽州台歌
怀才不遇
李煜——无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 王维——独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 李清照——红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 柳宗元——孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 李白——众鸟高飞尽，孤云独去闲。 苏轼——谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
登幽州台歌
陈子昂
•前不见古人， •后不见来者。 •念天地之悠悠， •独怆[chuàng]然而涕下！
总结：
• 这是陈子昂的压卷之作，全诗短短四句，通共不过二十二 个字，没有铺叙，没有比喻，没有用典，不讲究什么吞吐回 环，更不屑于堆垛雕琢，只是大声咏叹，直抒胸隐，但是， 它的境界阔大，格调雄浑，含义深刻！，短小的篇幅中，蕴 含着大诗人理想和现实的尖锐矛盾。它象火山的喷礴，又象 江河的奔流．不但倾泻着这位一代诗风开启者心灵的苦闷， 也唱出了历史长河中许多怀才不遇人士的心声，引起广泛的 共鸣，具有深刻的典型社会意义.。它一直保持着历久不衰的 艺木魅力，感动了一千多年来的无数读者，以至我们今天重 新来品味它，仍然仿佛置身于当时的历史背景之中．看到了 苍茫的天宇，寥廓的原野，听到了“盛唐之音”的先驱者那 震撼人心的慷慨悲歌，感受着一种雄豪悲壮的美。
一二句：时间：俯仰古今，时间绵长。 前－－后；古人－－来者。两用“不见”相连， 表现自己的孤独寂寞。
三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况 生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。
二、社会意识、宇宙意识。
三、深受《楚辞》的影响 。 １、《远游》：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往 者余弗及兮，来者吾不闻。 ２、采取了长短参错的楚辞体句法。
想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
俯仰天地登楼眺望，写空间的辽阔，描写自己孤单悲苦的情绪。
第21课《古代诗歌五首——登幽州台歌》(教学课件)- 人教部编版语文七年级下册
诗歌中所表现的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流泪后的抗 争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。
作者是如何表现“登 ”这一题意的？ 诗的题目有一个“登”字，但是诗中无一处点明这个字，
不过读者又处处感到有这个字的存在。 一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前
”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代。 古今相连，造成了时间的漫长。
1、文学理论：标举“风骨”，倡导“兴寄”。 即内容充实健康，风格刚健遒劲的文学。
诗文革新理论的代表作《与东方左使虬<修竹 篇>序》。
诗美标准——“骨气端翔，音情顿挫，光英朗 练，有金石声” 。
资料宝袋
2、散文创作：政论 《陈氏别传》“尤善属文，雅有相如、子云之 风骨。” 韩愈《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高 蹈。” 杜甫《陈拾遗故宅》：“……有才继骚雅， 哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月 悬。……”
伤
写作特色
②沉郁悲壮。 诗歌的前两句俯仰古今，写出了时间的绵长。第三
句登台远望，写出了空间的辽阔。在广阔的时空背景下 ，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷 流溢而出。景与情相互映照、衬托，分外动人。
板书设计
俯仰 登 时间古今 幽 悠久 州 台 歌
登台 空间 远眺 辽阔
怆然涕 下
感于往事 孤独悲 慨叹身世
资料宝袋
3、诗歌创作及其影响：组诗《感遇》三十八 首，《蓟丘览古》七首（又名《蓟丘览古赠 卢居士藏用七首》），《登幽州台歌》。 感遇诗——雄浑沉郁，杜甫 写景诗——遒劲爽朗，李白 边塞诗——刚健朴实，高适 山水诗——清新隽永，王维
自由朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。
登幽州台歌
陈子昂
作者是如何表现“登 ”这一题意的？ 诗的题目有一个“登”字，但是诗中无一处点明这个字，
不过读者又处处感到有这个字的存在。 一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前
”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代。 古今相连，造成了时间的漫长。
1、文学理论：标举“风骨”，倡导“兴寄”。 即内容充实健康，风格刚健遒劲的文学。
诗文革新理论的代表作《与东方左使虬<修竹 篇>序》。
诗美标准——“骨气端翔，音情顿挫，光英朗 练，有金石声” 。
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2、散文创作：政论 《陈氏别传》“尤善属文，雅有相如、子云之 风骨。” 韩愈《荐士》：“国朝盛文章，子昂始高 蹈。” 杜甫《陈拾遗故宅》：“……有才继骚雅， 哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月 悬。……”
伤
写作特色
②沉郁悲壮。 诗歌的前两句俯仰古今，写出了时间的绵长。第三
句登台远望，写出了空间的辽阔。在广阔的时空背景下 ，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷 流溢而出。景与情相互映照、衬托，分外动人。
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俯仰 登 时间古今 幽 悠久 州 台 歌
登台 空间 远眺 辽阔
怆然涕 下
感于往事 孤独悲 慨叹身世
资料宝袋
3、诗歌创作及其影响：组诗《感遇》三十八 首，《蓟丘览古》七首（又名《蓟丘览古赠 卢居士藏用七首》），《登幽州台歌》。 感遇诗——雄浑沉郁，杜甫 写景诗——遒劲爽朗，李白 边塞诗——刚健朴实，高适 山水诗——清新隽永，王维
自由朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。
登幽州台歌
陈子昂
陈子昂《登幽州台歌》讲析课件
–2、“骨气端翔，音情顿挫，光英 朗练”的诗美理想。
•即要求将壮大昂扬的情思与声律 词采之美结合起来，创造健康而 瑰丽的文学。
– 陈子昂的诗歌创作和理论主张影响 了有唐一代。他对风骨的追求，他 提出的诗美理想，对于唐诗的变革 具有关键性的意义。这为后来唐代 文学的进一步发展所证实，成为盛 唐诗歌行将到来的序曲。
• 三、讲析诗歌
–“前不见古人，后不见来者。”前 两句俯仰古今，写出时间绵长。
• 古人，指古代的明君贤士，如燕 昭王与乐毅。
• 《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州 台歌》是同时之作，其内容可资参证。 《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王 礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等 历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕 昭王那样前代的贤君既不复可见，后来 的贤明之主也来不及见到，自己空有乐 毅之才，却不可能成就乐毅之功，真可 谓生不逢时。
• 二、解题
–《登幽州台歌》作于武则天万岁通天元年（696）。据 陈子昂的好友卢臧用的《陈氏别传》记载，这一年子 昂从武攸宜征讨契丹，在军中任参谋。当时战争形势 对武周王朝不利，武攸宜前军惨败，大营震动，人心 惶惶。子昂不忍坐视败局，挺身向武攸宜进谏，提出 了不同的作战策略。出身亲贵而不懂军事的武攸宜非 但不纳谏，反而恼羞成怒，给了子昂以降职为军曹的 无理处分，“子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记 而已。因登蓟北楼（即幽州台），感昔乐生、燕昭之 事，赋诗数首，乃泫然流涕而歌曰：‘前不见古人， 后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
– 第三句登楼眺望，写出空间辽阔。
– 在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗 人孤独悲哀苦闷的情绪，两相映照，分 外动人。当登台远眺时，只见茫茫宇宙， 天长地久，不禁悲从中来，怆然流泪了。
– 在天地无穷而人生有限的悲歌中，回荡 着目空一切的孤傲之气，形成反差强烈 的情感跌宕。自悠悠天地而言，将与英 雄业绩同其长久；而人生有限，一旦抱 负落空，只能空留遗恨，于是产生了怆 然涕下的巨大悲哀。这种一己的悲哀里， 蕴含着得风气之先的伟大孤独感，透露 出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷 慨悲歌的豪侠气概。壮伟之情和豪侠之 气，是陈子昂诗歌创作的个性风采，也 是反映一个时代士人精神风貌的新内容， 被称为唐诗风骨的东西。
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官场上的潮起潮落
几年之后陈子昂重新出仕，又因曾随左仆射乔知 之北征并结为密友，牵连进乔知之一案，陷于狱 中。出狱后在洛阳任右拾遗（拾遗：以谏为职的 官员称作谏官，又形象地被称作言官，但言官亦 指监察官员。类似于谏议大夫、补阙、正言、司 谏之类的官员，专挑皇帝的毛病）。 当时东北边 境上住着契丹人，虽然势力并不强大，却是潜在 威胁。
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
陈子昂简介
陈子昂（公元659～公元700），唐代文 学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉， 梓州射洪(今四川省射洪县)人。因曾任 右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥 嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉 集》传世。
陈子昂生平
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人， 后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
官场上的潮起潮落
陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护 武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书 《答制问事八条》，主张轻刑罚、用贤才、 纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符 合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称 帝改制，有自己一套施政方针，不但没有 重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌他 上疏议政太过多事，罢了他的职。
赏析三
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今， 写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。 在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂 寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这 首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛， 面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景， 而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报 国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为 之激动。
部分解词
1、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
2、怆然：悲伤，凄恻。 3、涕：古时指眼泪。
4、前：向前看
5 、念：想到
登幽州台歌
前不见古人，
见不到往昔招贤的英王， 看不到后世求才的明君。 想到历史上的那些事无限 渺远，我深感人生无奈， 独自凭吊，我眼泪纵横凄 恻悲愁！
写诗背景
武则天万岁通天元年（696年），镇守东北的松 藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘 机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。通天元年， 武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统 帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知 军事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌， 便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献 破敌策，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不 容坐视；陈子昂便请分军万人为前锋，以阻敌势。 武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处 分。在这样的背景下，陈子昂偶尔登上了幽州台， 放眼河山，极目苍莽，便有了纵临千载、旷视四 海的无穷感慨。
练习
1.“怆然而涕下”写出了什么？
答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的 情态和悲愤。
2.“独”有什么作用？ 答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。 3.赏析第一句和第二句诗。 答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲 怆的心情做铺垫。 4.诗人的形象是什么？ 答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。
赏析四
在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句 五字，三个停顿，其式为： 前──不见──古人，后──不见──来者； 后两句每句六字，四个停顿，其式为： 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之 气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了 一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼 声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化， 互相配合，增强了艺术感染力。
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年 后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求 在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾 遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他 不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道 攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直, 常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。 垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张 掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱, 又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势 和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父 老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪 县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九 江郑使君书》）。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”， 街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。
后不见来者。
念天地之悠悠， 独怆然而涕下。
赏析一
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指 中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋 的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的 凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远 相得益彰，具有很高的审美价值。
பைடு நூலகம்
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古 人，后不见来者"中的"古人"和"来者"，都 是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用 人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感 慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀 才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云： "道可以济天下，而命不通于天下；才可以 致尧舜，而运不合于尧舜"。
陈子昂评论资料
杜甫：“千古立忠义， 感遇有遗篇。”
白居易《初授拾 遗》：“杜甫陈子昂, 才名括天地。”
韩愈《荐士》： “国朝盛文章，子昂始 高蹈。”
关于幽州台
幽州：古十二州之一，现今北京市。幽 州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。 修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将 黄金置于其上而得名，其师郭隗为例， 成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第 一位贤才。 幽州台又名“蓟北楼”。
体会
1. 意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空 旷苍茫，慷慨悲凉的意境。
2. 本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
3. 深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那 些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭 受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲 愤的心情。