传承与创新：民间文学艺术表达保护中的利益分配与平衡
民间文学艺术作品的著作权保护分析
第33卷第24期 2020年12月Vol.33 No.24December 2020艺术科技民间文学艺术作品的著作权保护分析刘祎瑢（贵州大学 法学院，贵州 贵阳 550025）摘要：民间文学艺术品是我国传统文化的瑰宝，是中华民族五千年传承、积累下来的财富，具有强大的生命力。
然而，21世纪以来，由于全球化的不断发展，我国很多民间文学艺术作品在不知情的情况下被篡改和使用，这对我国文化资源的丰富性和多样性造成了严重的侵害。
在此背景下，加强对我国民间文学艺术作品的著作权保护具有现实意义。
关键词：民间文学艺术作品；著作权；法律保护中图分类号：D923.41 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）24-0095-020 引言民间文学艺术作品作为中华文化瑰宝是我国传统文化的重要组成部分，是我国56个民族在历史长河中创造出的财富。
给予民间文学艺术作品更好的法律保护，不仅对其自身具有非常重要的意义，对保护文化、防止侵略，加快我国文化产业的振兴也有非常重要的意义。
正确地界定民间文学艺术作品，传播中国传统文化，不仅有利于提高中华民族在世界上的影响力，而且有利于复兴中华民族文化，实现中国梦。
1 民间文学艺术作品的概念、特征及价值1.1 民间文学艺术作品的概念与特征在分析民间文学艺术作品的过程中，对于其概念和内涵，国内艺术研究者下的定义为“民间文学艺术作品是指由不同民族和个人所创造的具有的文化特色和文化内涵，对当地民族风情和民族内涵产生重大影响的文学艺术作品，并且所创造的文学艺术作品成果仍在不断发展和继承”。
［1］民间文学艺术作品具有四个特征。
第一，群体性。
“民间文学艺术作品是指特定的群体统一创作、经过多次加工最后形成的具有地域化特征民族风情的特色文学艺术作品”。
［2］第二，动态性。
民间文学艺术作品本质上就是对社会生活的反映［3］。
我国经过五千年的传承，形成了丰富的文学文化，这些民间艺术有的展现民情风俗，有的展现生产生活，有的是情感表达，内容丰富多彩。
非物质文化遗产中民间文学的保护与开发
非物质文化遗产中民间文学的保护与开发非物质文化遗产是指以非物质形式存在和传播的具有一定历史和文化价值的文化遗产，包括口头传统、表演艺术、社会实践、习俗等。
民间文学作为非物质文化遗产的重要组成部分，承载着丰富的文化传承和创造力，对于保护和开发民间文学，不仅涉及到文化遗产的传承与发展，更关乎着国家文化软实力的提升和文化多样性的维护。
保护和开发非物质文化遗产中的民间文学显得尤为重要。
1、加强法律法规的制定和保护保护非物质文化遗产中的民间文学，首先需要从政策上明确非物质文化遗产的概念和范围。
各级政府部门应加强法律法规的制定，建立健全相关的法律保护体系，保障非物质文化遗产的合法权益，明确传承者的权益和义务，规范民间文学的传承和利用，切实加强对非物质文化遗产的监管和保护。
2、加强非物质文化遗产的调研和申报工作为了更好地保护非物质文化遗产中的民间文学，各级部门应加强对非物质文化遗产的调研工作，建立非物质文化遗产名录，明确各项非物质文化遗产的传承范围和传承人，形成明确的保护措施和计划。
鼓励有条件的非物质文化遗产进行申报工作，争取国家级、省级和市级的保护认定，并通过认定的方式加强对非物质文化遗产的保护和传承。
3、推动非物质文化遗产的数字化保护随着科技的发展，数字化保护成为非物质文化遗产的重要方式之一。
对于民间文学来说，数字化保护可以帮助文学作品更好地被传承和保护。
各级政府可以投入资金和技术力量，对非物质文化遗产中的民间文学进行数字化整理和保护，建立非物质文化遗产的数字库，方便更多的人了解和学习民间文学，促进文学作品的传播和传承。
4、加强对传承人的培训和激励为了更好地保护非物质文化遗产中的民间文学，需要加强对传承人的培训和激励。
传承人是非物质文化遗产的直接承载者和传播者，他们的能力和热情直接影响着非物质文化遗产的传承和发展。
各级文化部门可以组织培训班和讲座，加强对传承人的技能培训，提高他们对非物质文化遗产的认识和保护意识。
浅谈民间文化遗产的传承与保护
民 间文 学 遗 产 做 了 大 量 的 抢 救 工 作 ． 们 对 这 一 他 事 业 的执 著 追 求 和无 私 奉 献 的 精神 值 得 我 们 这
一
点 ，传 承 它保 护 它 不 是 单 纯 的 怀 旧复 古 ． 不 是 也
为保护而保 护 。 为传 承 而 传 承 ． 而是 要 接 过 优 秀
丰 富 与 之相 适应 。 众 文化 活 动 不 能 总 停 留在 一 群
载体 的 民间 文 化 。 藉厚 重 。 百 年 来 ， 传 在 海 蕴 数 流 伦 的 民 间 故 事 ． 不 是 历 史 的 直 叙 。 却 始 终 保 虽 但 持 着这 一 段 历 史 投 影 。 由生 存 在 蚂 蚁 河流 域 的 它
人们 世 代 相 传 而 得 以保 留 下 来 。 为 弥 足 珍 贵 的 成
文化 遗 产
“ 话 ”误 以 为是 老 辈 人 那 听 来 的 “ 瞎 闲篇 儿 ” 他 。 们 从 来 没 有 想 过 把 他 们 知 道 的 “ 故 事 ” 给 他 老 讲
们 的子 孙 后 代 ， 使其 流 传 下 去 。 因此 ， 多极 为 珍 许 贵 的民 间 文 学遗 产就 这 样 相 继 失 传 了 。 认 为 对 我 于 民 间 文 学 遗 产 说 搜 集 也 罢 。 挖 掘 也 罢 。 不 说 均
认 真 搜 集 整 理 民 间 文 学 遗 产 。 但 可 以将 千 不 百年 来 在 群 众 中流 传 的 民 间 文 艺 作 品 保 存 下 来 。 丰 富广 大 群 众 的 文 化 生 活 ． 且 对 于 了 解 民 间 文 而 化 。 究 民 间 文 化 的 历 史 是 不 可 缺 少 的 。 民 间 文 研
众 文 化 工作 的重 要 内容 。 市 将 民 间 文 学遗 产 的 我 挖 掘 整理 工 作 当作 群 众 文 化 发 展 的重 要 部 分 。 其
民间文学复习资料(一)2024
民间文学复习资料（一）引言概述：民间文学是指在民间口头传播中形成的文学作品，是人们通过口头传统方式传承和创造的文化遗产。
本文旨在为读者提供一份关于民间文学的复习资料，主要分为五个大点进行阐述。
首先，我们将介绍民间文学的定义和起源。
接着，我们将探讨民间故事和传说，其中包括不同类型的民间故事和它们在各个文化中的重要地位。
然后，我们将讨论民间诗歌和歌谣，包括不同形式和风格的民间诗歌以及它们在不同社会群体中的作用。
接下来，我们将探究民间谚语和俗语，揭示这些语言表达的智慧和文化内涵。
最后，我们将介绍民间艺术表演形式，包括戏曲、杂技和舞蹈等，以展示民间文学的多样性和丰富性。
通过对这些内容的复习和了解，读者将能够更好地理解民间文学的特点和意义。
正文：一、民间文学的定义和起源1. 民间文学的概念和范畴2. 民间文学的起源和特点3. 消失和保存的民间文学作品4. 科学记录和研究民间文学二、民间故事和传说1. 民间故事的分类和特征2. 动物寓言和民间故事的道德教育功能3. 民间英雄和传说人物的形象与故事4. 民间故事在不同文化中的变化和传承5. 现代化对民间故事的影响和传播方式三、民间诗歌和歌谣1. 民间诗歌的分类和特点2. 不同地区和民族的民间诗歌表现风格的比较3. 民间诗歌的流行与传承4. 民间歌谣的社会生活和历史记载5. 现代社会中民间诗歌的传承和创新四、民间谚语和俗语1. 民间谚语和俗语的意义和作用2. 传统文化和价值在民间谚语和俗语中的体现3. 民间谚语和俗语的形式和语言特点4. 民间谚语和俗语在不同地区的差异和相似之处5. 现代社会中民间谚语和俗语的保护和传承五、民间艺术表演形式1. 戏曲在民间文学中的地位和发展2. 民间杂技和马戏的历史和传统3. 民间舞蹈的形式和特点4. 民间音乐和民间舞蹈的结合5. 现代社会中民间艺术表演的传承与创新总结：本文对民间文学进行了全面的复习，从民间文学的定义和起源入手，分别阐述了民间故事和传说、民间诗歌和歌谣、民间谚语和俗语、民间艺术表演形式等五个大点。
【传统文学论文】“非遗”下的民间文学传承与保护路径
【传统文学论文】“非遗”下的民间文学传承与保护路径非物质文化遗产保护名录中的民间文学，在其保护传承的认识中一直存在着关于保存的本真性与活性之间的争论。
且当今的民间文学愈加商业化，社会活动的拓宽使得民间文学赖以生存的传承场域出现了近乎断裂的局面，看似顶着非物质文化遗产浪潮发展的民间文学，在当下生存机制已然发生了改变。
非遗；民间文学；现状；传承与保护可持续发展已然成为当今时代的主旋律，在此影响下，非物质文化遗产逐渐取得新的文化话语权。
“截止到2018年4月，国家已公布的四批非物质文化遗产代表性项目名录中，民间文学类项目共有175项，占总数的9.5%。
”[1]非物质文化遗产民间研究机构如雨后春笋般成立，其中不乏有部分是出于功利性目的加入进来的，为新时期非物质文化遗产的保护和传承带来新的问题。
一、“非遗”视域下民间文学多元化发展特征（一）“口传心授”的交互模式文字创造之后，大部分劳动者未能获得读书写字的机会，一段时间内，大众的交流、互动、创作和表演主要依靠口头语言。
“群体中彼此间的知识经验的总结、反思、交流以及传播，主要通过‘口传心授’的交互模式。
”[2]在过去封建王朝统治制度的影响下，劳动人民内心情感的宣泄以及观念意见的表达往往没有适当的出口，于是在一些非正式的场合创作出歌谣、笑话、俗语等口头文学来调侃俗世，评论时政。
但这类表达也有明显的缺陷，一是流传的时间不长久；二是传播范围受限。
（二）来源于集体的创作成果与作家文学存在显著差异的集体性特征，是民间文学的根本属性。
作家文学是一个人创作出的，而民间文学所呈现的创作源泉则是一群人，一个集体性场合的劳动成果。
在这个创作过程中，创作者和传播者是同为一体的。
一个文本的产生流传是依靠集体的力量，一段原始的歌谣最初可能只有那么两三句话，但在一代一代的传诵中，不同的传播者依据自己的理解不断丰富其内容，构造更为完整的故事情节，久而久之，流传下来的就是一则长篇叙事文。
（三）应时而变的文本信息变异性是民间文学的本质属性。
论民间文学艺术作品的著作权保护
河南科技Henan Science and Technology版权总716期第十八期2020年6月论民间文学艺术作品的著作权保护冯文文（中原工学院，河南郑州450007）摘要：民间文学艺术是我们国家宝贵的精神财富，我国有着上下5000年的悠久历史，是一个拥有56个民族的多民族国家，因此文化多样繁荣，民间文学艺术是我国非物质文化遗产的一种，并且构成了我国传统文化中非常重要的一部分。
维护我国的民间文学艺术发展可以传播和宣扬我国的传统文化，有助于我国传统文化在国际上大放光彩，提升国家文化软实力。
现阶段通过法律加强我国民间文学艺术作品的著作权保护是十分必要的。
本文通过界定民间文学艺术作品的概念，分析在目前相关法律和司法案件中对其的保护现状，最后针对保护现状中所存在问题提出相应的解决对策，以期有利于我国民间文学艺术作品的传承和发展。
关键词：著作权；民间文学艺术作品；法律完善中图分类号：D923.41文献标识码：A文章编号：1003-5168（2020）18-00100-031引言我国艺术文化历史源远流长，民间艺术作为中华民族精神文明的瑰宝，在历史长河中不断推陈出新，不但是我们代代相传的艺术灵魂，更彰显出宝贵的“匠人精神”。
每年春晚中融入民间艺术元素的作品无一不映射出民间艺术对我们的熏陶与陪伴，随着“十四五”的到来，民生福祉达到新水平，越来越多借鉴民间艺术的优秀作品在火爆的同时，或多或少都可能产生对某些民间艺术造成侵权。
但目前来讲我国知识产权制度中对民间文学艺术作品的著作权相关内容仍处于探索阶段，《著作权法》虽然有第六条提出，民间文学艺术作品由国务院另行规定，国务院也根据我国实情进行起草了《民间文学艺术作品著作权保护条例（征求意见稿）》（以下简称“意见稿”），但是确切的相关法律法规却迟迟没有出台，从而导致目前民间文学艺术作品处在僵局之中。
如何在现有规定中使我国优秀民间文学艺术作品得以创新和传承，更好的传播和保护，以及推进相关法律法规的制定公布，是我们值得去深刻探析的。
民间文学艺术作品的知识产权保护
民间文学艺术作品的知识产权保护民间文学艺术是特定群体自身生存价值的体现，也是向其他群体展示本族文化获得认可，并被世界认同的一种方式。
然而由于其传承方式多为语言或动作，很难复制和保存，加之新生代群体对民间文学艺术并不热衷，使其已经濒临灭绝。
在全球化浪潮中，面对外来文化的强势冲击，民间文学艺术表现得相当脆弱。
对民间文学艺术的保护不力和不当开发利用将最终导致民族文化多样性的退化和丧失。
为了维护民间文学艺术原创群体的精神权利和物质利益，促进传统民间文学艺术的流传和可持续发展，保持民间文学艺术的多样性，从法律上对民间文学艺术提供有效保护显得异常迫切和重要。
一、民间文学艺术作品的涵义和特征民间文学艺术作品作为著作权法保护对象之一，具有作者身份的不明确性、民族区域性、未发表性和延续性等重要特征，因而笔者认为民间文学艺术作品应是在某民族或某个区域内，由佚名作者创作并经世代流传下来，反映该民族或本地区的民间文学艺术成果，并以口头或文字形式表现出来的尚未发表的作品。
由于各国政治、经济、文化制度上的差异，加上受风俗习惯及宗教文化的影响，各国法文化存在一定的差异。
综观各国立法及学者对民间文学艺术作品所做的概括，一般认为其主要有以下几个方面的法律特征：第一，作者身份的不明确性。
作者身份不确定指作者姓名、创作的时间、地点及创作的时代背景无法确定，而不是说该作品没有作者，实质上只是到目前为止尚不能确定而已。
佚名主要指在创作时没有留名，致使作者姓名难以正式确定，而且对作者的创作背景难以了解，或在现有资料的基础上难以考证和判断出作者的真实名字。
第二，作品的延续性。
延续性的特征主要表现为创作时间长，过程缓慢，一件作品从产生到成熟往往经历数百年甚至上千年。
不难想象，如果民间文学艺术作品不具有延续性，即作品在某个特定的时期失传或被切断，恐怕就没有今天的中华五千年文明了。
所以说作品的延续性是民间文学艺术作品的重要特征。
第三，作品的未发表性。
民间文学的社会价值
民间文学的社会价值民间文学是指由普通民众传承和创作的文学作品，包括口头传统、民间故事、传说、谚语、俚语、童谣、民间诗歌等。
它源远流长，具有深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
民间文学有着重要的社会价值，可以从以下几个方面来解释：1.传承和保存文化遗产：民间文学作为民族文化的重要组成部分，承载着民族和地域的传统、价值观和精神世界。
通过传承和创作民间文学作品，可以保存和弘扬民族文化遗产，保留和传递民族独特的思想、信仰和生活方式。
2.反映社会风貌和历史变迁：民间文学作品囊括丰富多样的人物形象、故事情节和经验智慧，反映了民间生活的方方面面。
它们记录了社会的变迁、人民的生活状态和情感体验，展现了社会、经济、政治和文化等各个方面的发展和演变。
3.传递价值观念和道德教育：民间文学中的故事、谚语和童谣等经常包含着深刻的道德教育和价值观念。
这些作品通过寓言、象征和富有想象力的表达方式，向读者传递着关于正义、友爱、勇气、诚实等重要品质的教育和引导。
4.促进文学创作和艺术表达：民间文学提供了丰富的创作素材和艺术表现形式，激发了文学和艺术的创作激情。
它以朴实质朴的语言和情感表达，追求真实和自然的体验，对当代文学和艺术的创作有着积极的影响和启发。
5.加强社会凝聚和身份认同：民间文学作品作为一个社会共享的文化资源，可以促进社会的凝聚和身份认同。
通过民间文学的共同传唱、讲述和阅读，人们可以形成与传统文化和社区的联系，增强彼此之间的认同感和归属感。
综上所述，民间文学在社会中具有重要的价值。
它不仅承载和传承民族文化遗产，反映社会风貌和历史变迁，还传递价值观念和道德教育，促进文学创作和艺术表达，加强社会凝聚和身份认同。
因此，民间文学对于社会的发展、文化的繁荣和人们的精神生活有着深远的影响。
非物质文化遗产中民间文学的保护与开发
非物质文化遗产中民间文学的保护与开发非物质文化遗产是人类创造的无形文化财富，其中包含着丰富的民间文学传统。
民间文学是指由民间创作、流传和表演的文学作品，是人民群众创造的艺术形式，具有丰富的文化内涵和历史价值。
随着社会的现代化和文化多样性的冲击，很多非物质文化遗产中的民间文学面临着严峻的挑战，急需进行保护与开发。
本文将从保护与开发的角度探讨非物质文化遗产中民间文学的现状及对策。
1. 传承环境恶劣非物质文化遗产中的民间文学传承环境普遍较差，很多民间文学作品都是口头传统，缺乏有效的书面记录和传承机构，导致传统文化的流失和衰退。
2. 文学载体消失很多民间文学作品的传承载体逐渐消失，比如民歌、民谣、童谣等传统的表演形式无法适应现代社会的文化需求，导致文学作品的传承受阻。
3. 缺乏有效保护措施在很多地方，对非物质文化遗产中的民间文学保护意识不强，相关保护法规不健全，民间文学作品的保护和传承工作滞后，面临着日益严重的风险。
1. 加强调查与研究通过对非物质文化遗产中民间文学作品的调查与研究，系统地梳理和记录文学作品的历史和特点，为有效的保护和传承奠定基础。
2. 建立保护机构应该加强对非物质文化遗产中民间文学作品的保护机构建设，设立专门的民间文学保护与传承机构，加强民间文学作品的保护力度。
3. 加强宣传和推广通过举办文学节、民族文化展示等活动，加强对非物质文化遗产中民间文学的宣传和推广，唤起人们对传统文学的兴趣，激发大众参与保护和传承的热情。
4. 创新传承方式针对非物质文化遗产中的民间文学作品，可以探索新的传承方式，比如结合现代科技手段，将传统文学作品进行数字化保护和传承；也可以通过创建非物质文化遗产中心，培养专业人才来传承和发扬民间文学。
5. 引导社会资本参与可以通过政策激励、税收优惠等方式，鼓励社会资本参与到非物质文化遗产中民间文学的保护与开发中来，促进传统文学作品的活化利用。
三、案例分析在中国各地，有很多关于非物质文化遗产中民间文学的保护与开发的成功案例。
民间文学的特点与地域文化传承
民间文学的特点与地域文化传承民间文学是指广泛传播于民间的口头文学作品，主要通过口述、音乐、舞蹈、节庆活动等方式来传承。
它是一种传统的文化形式，承载着人们的情感、价值观、智慧和记忆，对地域文化传承起着重要作用。
本文将探讨民间文学的特点，并分析其在地域文化传承中的价值和意义。
一、民间文学的特点1. 口头传承：民间文学主要通过口述的方式传承，没有固定的书写形式，依靠人们的口头传述来延续。
这种形式使得民间文学更贴近人民群众，更容易被接受和理解。
2. 广泛流传：民间文学作品流传范围广，无论是城市还是农村，无论是老年人还是年轻人，都能接触到这些作品。
它不受时间和空间的限制，能够跨越世代，流传至今。
3. 多样性与丰富性：民间文学包含了许多不同的形式，如谚语、歌谣、民间故事、神话传说等。
它们反映了人们的生活、思想、价值观和想象力，为地域文化注入了丰富多彩的内容。
4. 情感表达：民间文学是人们通过口头表达自己内心情感的重要方式。
它能够准确地传递人们的喜怒哀乐，反映他们的人生体验和情感体验。
这使得民间文学能够在群众中引起共鸣，成为一种精神寄托。
二、民间文学在地域文化传承中的价值与意义1. 传承历史记忆：民间文学承载着人们对历史的记忆，记录了地域文化的发展历程和变迁。
通过民间文学的传承，后代能够了解自己的文化根源，体验前人智慧的结晶。
2. 弘扬地域文化：民间文学是地域文化的重要组成部分，它展现了地域的独特魅力和特色，成为地域文化的重要代表。
通过传承民间文学，能够弘扬和传播地域文化，增强人们对本土文化的认同感。
3. 培养道德观念：民间文学中常常融入了各种道德教育的内容，如孝顺、助人为乐、忠诚等价值观。
通过接触和学习民间文学作品，能够培养人们的正确价值观和道德观念，提升社会的道德水平。
4. 促进社区凝聚力：民间文学作为一种共享的文化形式，能够成为社区内的纽带。
通过集体的欣赏、传唱和演绎，能够促进社区成员之间的沟通和交流，增强社区凝聚力。
民间文学艺术作品的著作权保护
民间文学艺术作品的著作权保护【摘要】本文主要探讨了民间文学艺术作品的著作权保护问题。
国家法律对民间文学艺术作品的著作权保护起着重要的指导作用，确保其创作者的合法权益。
文章还分析了民间文学艺术作品的创作原则与著作权归属、著作权保护范围、时间限制以及保护措施与途径。
加强对民间文学艺术作品的著作权保护意识，不仅可以促进其繁荣发展，也能维护创作者的合法权益，为民间文学艺术作品的传承与发展提供更加有力的法律保障。
通过对著作权保护的深入研究与探讨，可以更好地引导人们关注和尊重民间文学艺术作品的价值，推动其在社会生活中的更广泛传播与应用。
【关键词】民间文学艺术作品、著作权保护、国家法律、创作原则、归属、保护范围、时间限制、措施、途径、意识、创作、发展、权益、维护、合法、民间文学艺术作者。
1. 引言1.1 民间文学艺术作品的著作权保护民间文学艺术作品是我国传统文化的瑰宝，承载着丰富的历史、文化和民间智慧。
由于民间文学艺术作品的传播方式和创作形式多样，其著作权保护也存在一些问题和挑战。
为了更好地保护民间文学艺术作品的著作权，促进民间文学艺术的传承和发展，加强对其著作权的保护势在必行。
民间文学艺术作品的著作权保护是指国家法律对民间文学作品创作者享有的版权保护措施。
这些作品可能包括民间传说、民间故事、民间歌谣、乐曲等各类具有代表性的民间文学艺术作品。
在信息时代的今天，随着网络和数字技术的发展，民间文学艺术作品的传播和使用方式也在不断变化，因此著作权保护的重要性更加凸显。
为了确保民间文学艺术作品的著作权得到有效保护，国家法律需要制定相关规定，明确这些作品的创作原则、著作权归属、保护范围、时间限制和保护措施等内容。
只有加强对民间文学艺术作品著作权的保护意识，促进其创作的繁荣发展，才能维护民间文学艺术作品创作者的合法权益。
是一个涉及广泛、复杂而又重要的议题，需要各方共同努力，共同营造良好的著作权保护环境。
2. 正文2.1 国家法律对民间文学艺术作品的著作权保护国家法律对民间文学艺术作品的著作权保护是非常重要的。
非物质文化遗产中民间文学的保护与开发
非物质文化遗产中民间文学的保护与开发非物质文化遗产是指人类文化活动中的传统、表演艺术、口头传统、社会实践、习俗和庆典等，这些传统的文化表达方式代代相传，形成了独特的文化象征和认同，对传承与保护具有重要意义。
而民间文学作为非物质文化遗产的一部分，是人们创作和传播的各种民间文学作品。
它不仅包括民间故事、传说和神话等非虚构型文学，还包括民间诗歌、民间歌谣、民间戏曲等虚构型文学。
保护与开发民间文学作为非物质文化遗产的重要任务之一是推动其在当代社会的传承和发展。
对于民间文学的保护要进行全面的调查研究，收集和整理各类民间文学作品，建立全面的文献档案。
要加强对传统文化保护法律和政策的制定和宣传力度，为保护民间文学提供法律依据。
要加强对民间文学传承人的培养和保护，通过各种途径激励和扶持优秀的民间文学传承人，鼓励他们积极参与传统文化的传承和发展工作。
要加强对传统文化的传播宣传，包括通过各种文化庙会、文化艺术节等活动来展示和推广民间文学作品。
还要加强对民间文学研究的支持与引导，培养专业的研究人员，开展深入的学术研究。
保护与开发民间文学作为非物质文化遗产还需要重视传统文化的与当代社会的结合，通过创新和发展，使非物质文化遗产能够与时俱进。
要推动非物质文化遗产与现代技术的融合，利用现代科技手段进行创新和传播。
可以通过互联网平台对民间文学作品进行数字化传播，使更多人能够接触和学习。
要推动非物质文化遗产与当代艺术的融合，通过对民间文学的艺术创作和演绎，使其具有更强的艺术表现力和观赏性。
还可以将民间文学作为创意产业的一部分进行开发，通过出版、展览、演出等形式进行商业化运作，使民间文学有更广阔的发展空间。
保护与开发民间文学作为非物质文化遗产，不仅需要加强对其传承的保护工作，还需要与时俱进，通过创新与发展，使其在当代社会得到更好的发展与传播。
只有这样，才能够真正实现对非物质文化遗产的保护和传承，使其为人们的生活和社会发展做出更大的贡献。
保护民间文学艺术表达、防止不正当利用及其他侵害的国内法示范条款
保护民间文学艺术表达、防止不正当利用及其他侵害的国内法示范条款1.引言1.1 概述概述部分的内容可以包括对整篇文章的背景和主题进行简要介绍，以引起读者的兴趣和了解。
以下是一个可能的概述：民间文学艺术一直以来都是人们表达情感、传递思想、传承文化的重要方式之一。
随着社会的发展和变迁，保护民间文学艺术表达的重要性日益凸显。
然而，民间文学艺术作品的权益常常受到不正当利用和其他侵害的威胁，给创作者和相关利益方带来了困扰和损失。
为了保护民间文学艺术表达的自由，并确保其合法权益能够得到充分尊重和保障，制定含有国内法示范条款是至关重要的。
本文旨在提出关于保护民间文学艺术表达、防止不正当利用和其他侵害的国内法示范条款，以为相关立法提供参考和借鉴。
首先将探讨保护民间文学艺术表达的要点，包括保护创作自由、维护著作权、促进文化多样性等方面。
其次，将讨论防止不正当利用的要点，包括侵权行为的认定和追究责任的规范等方面。
最后，将探讨其他侵害的要点，如虚假宣传、商业盗用等，以提供全面的法律保护。
通过对国内法示范条款的设立和完善，我们能够更好地保护民间文学艺术表达的权益，为创作者提供更加稳定和有保障的创作环境。
1.2文章结构1.2 文章结构本文分为三个主要部分：引言、正文和结论。
引言部分主要对全文进行概述，介绍文章的目的和结构。
正文部分主要包括保护民间文学艺术表达的要点、防止不正当利用的要点和其他侵害的要点。
在每个要点中，将会详细探讨该方面的相关问题，提出相应的国内法示范条款。
在保护民间文学艺术表达的要点中，将会探讨如何保护民间文学艺术的自由表达权利，确保其不受到不合理的干预和限制。
将会提出相关的法律原则和条款，以保障民间文学艺术的繁荣发展。
防止不正当利用的要点中，将会研究如何避免利用民间文学艺术作品进行未经授权的商业行为，以及如何保护创作者的合法权益。
将会提出相关的法律措施和制度，以确保原创作品的正当利用和合理获益。
其他侵害的要点中，将会探讨其他可能侵害民间文学艺术表达权益的行为，如盗版、抄袭、损毁等。
对民间文学艺术作品的版权保护
对民间文学艺术作品的版权保护民间文学艺术是人类宝贵的文化遗产和精神财富。
随着我国现代化进程的加快，民间文学艺术作品权属问题日益凸显，通过了解我国民间文学艺术作品的特征及法律保护的现状等问题，可以为其日后的保护与发展提供必要的帮助和建议。
知识产权民间文学艺术作品法律保护一、民间文学艺术作品的概念与特征民间文学艺术作品的概念界定一直是理论界讨论的重点，也是研究民间文学艺术保护与利用时遇到的一大难题，基于其内涵较为丰富，各种不同的有关规范性文件中对其表述也不尽相同。
《突尼斯示范著作权法》对其定义为：“在本国境内被认定为该国国民的作者或种族集体创作，经世代流传而构成传统文化遗产基本组织部分的全部文学、艺术和科学作品。
”联合国教科文组织通过的《保护传统的民间文化建议案》将其界定为：“来自某一文化社区的全部创作，这些创作以传统为根据，由某一群体或一些个体所表达并被认为是符合社区期望的，作为其文化和社会特性的表达形式，它的准确和价值通过模仿和其他形式口头相传”。
我国现行法律并未对“民间文学艺术作品”的定义做出具体规定，学界对其定义众说纷纭，如刘春田教授认为：“民间文学艺术作品通常既没有确定统一的版本，也没有明确特定的作者，是由某社会群体创作的流传于民间的歌谣、音乐、戏剧、故事、舞蹈、建筑、立体艺术、装饰艺术等文学艺术形式。
”即某一特定民族或一定区域的人群世代相传，留存于民间的，反映该民族或该区域人群历史渊源、生活习俗、心理特征即所赖以生存的自然环境、群体特征、宗教信仰等诸多内容的文化艺术表现形式的总和。
吴汉东教授认为：“民间文学艺术作品是指在一国国土上，由该国的民族或者种族集体创作，经世代相传，不断发展而构成的作品。
”依据其表现形式的不同，主要可包括以下几类：（1）文学表现形式，如民间故事、诗歌、传说、神话、史诗等；（2）音乐表现形式，如民歌、器乐等；（3）动作表现形式，如民间舞蹈、戏剧等；（4）物质表现形式，如民间工艺品、民间绘画、服饰、雕塑、剪纸、刺绣、编织、蜡染、民间建筑等；（5）其他表现形式。
民间文学艺术作品知识产权保护的困境与出路
民间文学艺术作品知识产权保护的困境与出路1. 内容简述随着社会的发展和科技的进步，民间文学艺术作品在人们生活中的地位越来越重要。
这些作品不仅丰富了人们的精神世界，还为传承民族文化、弘扬民族精神发挥着重要作用。
在民间文学艺术作品的创作、传播和保护过程中，知识产权保护问题日益凸显。
本文将分析民间文学艺术作品知识产权保护的困境，探讨解决这一问题的出路，以期为我国民间文学艺术作品的繁荣发展提供理论支持和实践指导。
1.1 研究背景随着社会的发展和科技的进步，民间文学艺术作品在人们生活中的地位越来越重要，它们不仅丰富了人们的精神文化生活，还传承了民族文化，展现了民间智慧。
在这些作品的创作、传播和保护过程中，知识产权保护问题日益凸显，给民间文学艺术作品的传承和发展带来了诸多困境。
民间文学艺术作品的创作者往往缺乏对知识产权保护的认识和重视。
由于缺乏专业法律知识，许多创作者在创作过程中未能充分意识到自己的作品可能会受到侵权行为的影响。
一些创作者对知识产权保护的重要性认识不足，导致他们在面对侵权行为时无法采取有效措施维护自己的权益。
民间文学艺术作品的传播途径多样化，使得侵权行为更容易发生。
随着互联网的普及，越来越多的民间文学艺术作品通过网络平台进行传播。
网络环境的匿名性和开放性为侵权行为提供了便利条件，一些不法分子利用技术手段窃取、篡改或复制民间文学艺术作品，侵犯了原作者的知识产权。
现行的知识产权法律法规对于民间文学艺术作品的保护尚存在不足。
虽然我国已经制定了一系列关于著作权、商标权等方面的法律法规，但在民间文学艺术作品领域的保护力度仍有待加强。
对于民间文学艺术作品的界定、保护范围等方面的规定尚不明确，这给侵权行为的打击和预防带来了困难。
民间文学艺术作品知识产权保护面临着诸多困境，为了更好地保护民间文学艺术作品，我们需要从提高创作者的法律意识、完善法律法规、加大执法力度等方面入手，寻求有效的解决办法。
1.2 研究意义民间文学艺术作品知识产权保护的困境与出路是一个具有重要现实意义和理论价值的研究课题。
民间文学艺术作品著作权保护条例
民间文学艺术作品著作权保护条例（征求意见稿）第一条（宗旨）为保护民间文学艺术作品的著作权，保障民间文学艺术作品的有序使用，鼓励民间文学艺术传承和发展，根据《中华人民共和国著作权法》第六条，制定本条例。
第二条（定义）本条例所称民间文学艺术作品，是指由特定的民族、族群或者社群内不特定成员集体创作和世代传承，并体现其传统观念和文化价值的文学艺术的表达。
民间文学艺术作品包括但不限于以下类型：（一）民间故事、传说、诗歌、歌谣、谚语等以言语或者文字形式表达的作品；（二）民间歌曲、器乐等以音乐形式表达的作品；（三）民间舞蹈、歌舞、戏曲、曲艺、等以动作、姿势、表情等形式表达的作品；（四）民间绘画、图案、雕塑、造型、建筑等以平面或者立体形式表达的作品。
第三条（适用范围）本条例适用于中国民间文学艺术作品。
外国民间文学艺术作品依据该国与中国签订的协议或者共同参加的国际条约，受本条例保护。
第四条（主管部门）国务院著作权行政管理部门主管全国民间文学艺术作品的著作权保护工作，国务院其他部门在各自职责范围内负责相应工作。
第五条（权利归属）民间文学艺术作品的著作权属于特定的民族、族群或者社群。
第六条（权利内容）民间文学艺术作品的著作权人享有以下权利：（一）表明身份；（二）禁止对民间文学艺术作品进行歪曲或者篡改；（三）以复制、发行、表演、改编或者向公众传播等方式使用民间文学艺术作品。
第七条（保护期）民间文学艺术作品的著作权的保护期不受时间限制。
第八条（授权机制）使用民间文学艺术作品，应当取得著作权人的许可并支付合理报酬，或者向国务院著作权行政管理部门指定的专门机构取得许可并支付合理报酬。
使用者向专门机构申请许可的，应当说明其使用民间文学艺术作品的名称、数量、范围以及期限等信息。
除非有特殊原因，专门机构不得拒绝授权。
使用者支付的合理报酬一般按照其使用民间文学艺术作品的经营额的百分比计算，具体比例由专门机构根据实际情况确定。
民间文学艺术作品的著作权人或者专门机构不得向任何使用者授予专有使用权。
民间文学中的传承与创新
民间文学中的传承与创新民间文学是人们通过口头和书面的方式创作和传播的文学作品，因其源远流长的历史和丰富多样的内容，一直以来在人们的生活中扮演着重要的角色。
民间文学既承载着传统的价值观和智慧，又具备了时代的创新和变革，成为了连接过去和现在的纽带。
民间文学的传承是一个不断演变和延续的过程。
从古代至今，各个民族和地区都有自己独特的民间文学形式和内容，如中国的民间故事、民谣、谚语等，非洲的口头传统、神话传说等，每一种形式都经历了多个世纪的传承与演变。
这些民间文学作品是人们以口耳相传的方式流传下来的，因此在传承过程中常常伴随着各种变异和改动。
这种传承方式不仅使作品得以保存，更使其有机地融入了不同历史时期和文化环境中，成为了文化的瑰宝。
而在传承的同时，民间文学也不断地进行创新。
新的创作形式、新的内容和题材不断涌现，使民间文学具备了时代感和现代性。
随着科技的发展，人们可以通过网络和社交媒体更加便捷地传播和分享自己的创作。
如今，民间文学已经不再受限于特定的地域和群体，而是变得更加开放和多元化。
这种创新的力量不仅体现在形式上，也表现在内容的多样性上。
从古代的神话故事到现代的社会现象，从农村的劳动歌谣到城市的文化短片，民间文学以其鲜活的表现形式和贴近生活的主题，吸引着人们的关注和热爱。
在传承与创新之间，民间文学所传递的观念和价值观也不容忽视。
传统的民间文学作品大多以人类生活和价值观念为基础，如家庭和友情的重要性、劳动的尊严和奉献的价值等。
这些观念被代代相传，不仅让人们对自身的生活方式和道德准则有了更加清晰的认识，也为我们的社会和文明发展提供了重要的支撑。
而与此同时，现代的民间文学作品也开始关注当下社会的问题和现象，引起了广泛的讨论和思考。
这些作品对社会现象的观察和批判，为我们提供了新的思考角度和价值观念，激发了人们对社会变革和个体命运的思索。
因此，民间文学在创新的同时，也在持续为我们提供着价值导向和精神支持。
民间文学既有源远流长的传承，又有革新创新的活力。
民间文学的传承与创新
民间文学的传承与创新民间文学是指以人民群众创作、流传和欣赏为主要特征的文学形式。
它是中国文学宝库中的一颗明珠，承载着中华民族的传统智慧和文化记忆。
在现代化快速发展的背景下，如何传承和创新民间文学已成为一个重要的课题。
本文将从多个角度探讨民间文学的传承与创新。
一、传统与现代的融合传承民间文学要尊重传统，同时注入现代因素，使之与当代社会相结合。
民间故事、谚语、歌谣等传统形式可以通过现代的媒介进行传播，如电影、电视剧、网络等，以适应现代人的阅读和欣赏习惯。
例如，将经典民间故事改编成电影，既能满足现代观众的需求，又能传承民间文化。
二、口头传统与文化保存民间文学通过口头传统的方式代代相传，它是人民群众创作和表达自己情感的重要方式。
为了保护和传承口头传统，我们应加强文化保存工作，记录和整理口述文学作品，形成书面文献，以免遗失。
同时，结合现代科技手段，如录音、录像等，进行多媒体保存，以确保口头传统的可持续传承。
三、创新与时代需求在传承过程中，我们不能只拘泥于传统形式，还应创新发展。
响应时代需求，将民间文学与现代社会议题相结合，表达时代精神。
例如，在当代社会问题上，可以结合民间故事或传说创作相关作品，以引起社会关注，促进社会和谐。
四、注重教育价值传承与创新民间文学应注重教育价值的挖掘。
民间文学是人民群众的精神财富，可以培养人的情感、思维和道德的修养。
因此，在传承和创新过程中，应注重挖掘文学作品的教育意义，将其融入教育教学活动中，以培养青少年的综合素养。
五、保护与传承保护和传承民间文学是每一个有责任感的社会成员的使命。
政府应出台相关法律法规，加强对民间文学的保护和传承，包括资金支持、场所建设、人才培养等方面的措施。
同时，广大民间文学爱好者和从业人员也应积极参与其传承和创新工作，发挥自己的作用。
民间文学的传承与创新是一项艰巨的任务，需要社会各界的共同努力。
只有在传统与现代融合、口头传统与文化保存并重、创新与时代需求相结合的基础上，才能在保护与传承中继续焕发新的生机，传承中华民族丰富多彩的文化遗产。
民间文学艺术的法律保护
民间文学艺术的法律保护民间文学艺术是人类智慧的结晶，是各民族、群体在长期的历史发展过程中创造和传承下来的宝贵文化遗产。
它承载着丰富的文化内涵、历史记忆和民族精神，对于维护文化多样性、促进社会和谐发展具有重要意义。
然而，在当今全球化和商业化的背景下，民间文学艺术面临着诸多挑战和威胁，需要得到有效的法律保护。
民间文学艺术具有独特的特点和价值。
它通常是由某个群体或社区共同创作和传承的，具有集体性和传承性。
民间文学艺术的表现形式多样，包括民间故事、传说、歌谣、舞蹈、戏曲、民间工艺等，反映了当地的风俗习惯、宗教信仰、生活方式和审美观念。
这些作品往往蕴含着深厚的情感和智慧，是民族文化的重要组成部分。
然而，民间文学艺术在法律保护方面面临着一些困境。
首先，由于其创作和传承的集体性，权利主体难以确定。
在很多情况下，民间文学艺术是由整个社区或群体共同拥有的，而不是某个具体的个人。
这使得在法律上确定权利归属变得复杂。
其次，民间文学艺术的传承往往是口口相传或通过实践传承，缺乏明确的固定形式和记录，这给权利的认定和保护带来了困难。
此外，随着现代科技的发展和全球化的推进，民间文学艺术面临着被不当利用、抄袭和商业化滥用的风险。
一些商家未经授权，将民间文学艺术元素用于商业产品中，获取经济利益，却没有给予原创作群体应有的回报和尊重。
为了加强对民间文学艺术的法律保护，我们需要采取一系列措施。
首先，明确权利主体是关键。
可以将权利赋予特定的社区、群体或代表机构，由他们代表全体成员行使权利。
同时，建立登记制度，对民间文学艺术进行登记和记录，明确其来源、传承脉络和表现形式，为权利的保护提供依据。
其次，制定专门的法律法规是必要的。
目前，我国在这方面的法律还不够完善，需要制定专门的民间文学艺术保护法，明确权利的内容、保护范围、侵权责任等。
此外，加强国际合作也非常重要。
民间文学艺术的保护是一个全球性的问题，不同国家和地区都面临着相似的挑战。
通过国际合作，可以分享经验和最佳实践，共同推动民间文学艺术的保护。
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在 传 承 与创新 对 立 与 冲突 中 ， 律 的天 平完 法 全 倾 向 于 任 何 一 方 ， 将 导 致 对 他 方 利 益 的 忽 都 视 ， 而 形 成 法 律 上 的 利 益 失 衡 。而 “ 律 的 真 进 法 正 益 处 在 于 它 确 保 有 序 的平 衡 ， 这 种 平 衡 能 成 而 功地 预 防纠 纷 ” ］６ 从 而 ， 现 代 立法 其 实 质是 Ｅ ３０ ６ “
教 授 ， 要 从 事 民商 法 、 主 知识 产 权 法研 究 。
基金项 目：黑龙江省教育厅项 目“ 民事主体的法价值研 究” 项 目编号 ：１ ５２ ３ 的 阶段性成果。 （ ２ １２ ３）
中图分 类 号 ：Ｄ ５ ３ 文献 标 识码 ：Ａ 文章 编 号 ：１０ － ０ （ １） －０ ７ ５ 收稿 日期 ：２ １－ １ Ｆ ２ ０ １ ４ ３ ０ ２ ４０ ８－ ４ ２ ０ ０ ０ １－ ５ １ １
在 民 间 文 学 艺 术 表 达 的 保 护 中 ， 涉 及 传 统 既
民族 或 传 统地 区对 民 间文学 艺 术 的传 承 ， 涉及 又
到 民 间 文 学 艺 术 传 播 中 的 利 用 与 创 新 ， 要 考 虑 还 民 间 文 学 艺 术 的 公 共 利 益 属 性 。如 何 兼 顾 各 方
８ ・ ７
州大学学 ２２ 耜 ０． １ ４
一
、
民 间 文 学 艺 术 表 达 保 护 的 立 法 目 的
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取 向。
民间文学 艺 术表 达是 传统 民族 或传 统地 域源 远 流长 的 文化 特征 和生 活方 式 的反 映 ， 统性 是 传 其 最 根 本 特 征 。但 是 ， 承 中 也 不 乏 创 新 样 式 。 传 因 此 ， 间 文 学 艺 术 表 达 保 护 必 须 在 立 法 目的 上 民
一
解 决 传 承 与创 新 的 协 调 问题 。一方 面 ， 承是 民 传
间文 学艺 术 表达 立 法保 护 的立 基之 本 。 统 是创 传
个利 益 识 别 、 益 选 择 、 益 整 合及 利 益 表 达 利 利
新 的基 础 与 源 泉 ，即 “ 造 性 是 与传 统 紧 密 相 连 创
达成 。
们 悉 心 呵 护 与 弘扬 。民 间 文 学 艺 术 作 为 传 统 知
识 ， 有 传 统 性 、 体 性 、 域 性 和 整 体 性 等 固 具 群 地 有 属 性 。 １ “ 承 载 着 传 统 文 明 ， 彰 显 着 现 代 ｌｌ 它 １ 也
文 明 的多 样 性 。 因其 并 非 法律 概 念 ， 借 鉴联 但 故
配 置
・
诸 如 民 间故 事 、民 间 诗 歌 及 民 间 谜 语 ；（ ） 二 音
乐 表 达 形 式 ， 如 民 歌 及 器 乐 ；（ ） 动 表 达 形 诸 三 活
式 ， 如 民 间舞 蹈 、民 间游 戏 、民 间艺 术 形 式 或 诸
民 间宗 教仪 式 （ 述形 式 不论 是 否 已固定 在 有形 上
合 国 教 科 文 组 织 和 世 界 知 识 产 权 组 织 在 《 护 民 保 间文 学 艺术 表 达形 式 ， 止 不 正 当利用 及 其 他侵 防 害行 为 的 国 内法示 范法 条 》 的表 述 ， 法 律保 中 将 护 的 客 体 确 定 为 “ 间 文 学 艺 术 表 达 ” 具 体 指 由 民 ， 传 统 艺 术 遗 产 的 特 有 因 素 构 成 的 ，由一 国 的某 居 民 团 体 （ 反 映该 团体 的 传 统 艺术 发 展 的个 人 ） 或 所 发展 和保 持 的产 品。 括 ： 一 ） 包 （ 口头 表 达 形 式 ，
在 日新 月 异 发 展 的 现 代 ： 中 ， 些 古 老 和 艾明 某 传统 的东西 益 发显 得 弥足 珍 贵 ， 似 乎更 值 得我 也
物 上 ） 四 ） 形 的 表 达 形 式 ， 如 ：（ ） 间 艺 ；（ 有 诸 １民 术 品 ， 其 是 笔 画 、 画 、 刻 、 塑 、陶 器 、 尤 彩 雕 雕 拼 花 （ 图 ） 木 制 品 、 属器 皿 、 宝 饰 物 、 织 、 拼 、 金 珠 编 刺 绣 、 织 品 、 毡 、 装 式 样 ；（ 乐 器 ；（ ） 纺 地 服 ２） ３ 建 筑 艺 术 形 式 。 ２由 此 可 见 ， 间 文 学 艺 术 表 达 ¨ ］ 民 与 民间文 学艺 术 之间是 “ 式 ” “ 形 与 内容 ” 的关 系 ， 对 “ 内容 ” 保 护 可 以 借 助 于 对 “ 式 ” 保 护 来 的 形 的
础 上通 过利 益分配机制满足和 实现不 同主体 的利 益诉 求，实现 民间文学 艺术表达保 护 中传 承与创新 、 个体 、
群 体 与公 益 之 间 的利 益 平 衡 。
关键词 ：民间文学艺术表达 ；知识产权 ；民间文学艺术
作者简介 ：王春梅 （ ９ １ １ ７一
）女 ， ， 黑龙江克 山人 ， 民商法博 士，黑龙江大 学民商法研 究中心 、 法学院副
利 益 ， 现利 益 平衡 就 成 为 民间文 学 艺术 表 达保 实 护 中的重 要 的问题 。 是 ， 承 与创 新 毕 竟 各有 但 传 侧 重 ， 何 选 取 就 在 一 定 程 度 上 影 响 着 民 间 文 学 如 艺 术 表 达 保 护 的 立 法模 式 选 择 和 法 律 上 的利 益
传承与创新 ：民问文学艺术表达保护中的 利益分配与平衡
王 春 梅
（ 黑龙江大学 民商法研究 中心，黑龙 江 哈尔滨 １０ ８ ） ５００
摘
要 ：民间文学艺术表 达延续着古老 的文化 与文明， 并创新着今 日的繁荣。 但传 承是 基础 ， 创新是发
展 ，民间文学艺术表达保护立于传承兼顾创新 的立法 目的与宗 旨要求采单独法保护模式 ， 且必须在 正 当性基