浅谈翻译中译者主体性的限度

作者简介：石杨（ 1983 － ） ， 女， 辽宁铁岭人， 铁岭师范高等专科学校， 助教， 主要从事翻译方面研究。
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中有如下一段 原文： Full many a gem of purest ray serene， The dark unfathom＇d caves of ocean bear： Full many a flower is born to blush unseen， And waste its sweetness on the desert air． 译文： 多少颗宝石， 灿烂放光芒， 埋藏大海底， 美 开在荒原上， 娇艳无人见， 好无人赏。 多少朵鲜花， 空自扬芬芳。 玉石晶莹明媚多， 淹没幽海不见底； 花鲜香飘无 人见， 皆因沙漠花香溢。 点评： 译文二要好于译文一。在形式上， 译文二 译文一比较通 较译文一更加工整押韵； 在语言上， 俗， 译文二则更加端庄， 得体。译文二考虑到这是一 过于通俗随意的语言不适用于此 首乡村墓地挽歌， 种场合， 译文二既发挥了译者的主体性， 又考虑到原 ， 。 文的文体特征 是上乘之作 只有在翻译的过程中， 处理好发挥译者主体地 完整地再现原文， 将原语纳入 位与忠实原文的关系， 目的语的审美框架中， 解决两种语言的文化冲突， 才 。 能使目的语读者更好地接受译文
2011 年第 2 期 （ 总 74 期）
辽宁师专学报（ 社会科学版）
JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE （ SOCIAL SCIENCES EDITION）
NO． 2 2011
General No． 74
浅谈翻译中译者主体性的限度
石
摘 要：
杨
（ 铁岭师范高等专科学校 ， 辽宁 铁岭 112000 ）
收稿日期：2011 － 01 － 10
力才能产出优秀的译作。 翻译也是创造性的劳动， 翻译的过程是不亚于原作甚至高于原作的再创造 。 虽然如此， 翻译的忠诚性原则要求翻译不能随 意发挥， 任意创作。 一些论者认为，主观能动性是 翻译主体性最为突出的特征，但译者主观能动性的 发挥并不是没有任何规限和制约的 ，而是必然受到 客体的制约以及客观环境和条件的制约的 。一味强 而不把握限度， 翻译就 调译者在翻译中的主体地位， 不能称为翻译而是完全的创作了 。 三、 译者主体性的限度 翻译的过程是译者对于原文的理解、 阐述和表 达， 翻译在很大程度上不是文字的翻译而是两种文 化的交融。译者主体性的发挥不是没有限度和范围 的， 能否把握好“度 ” 是至 关 重 要 的。 请 看 下 列 例 子： 1． 下面是莎士比亚名剧《罗密欧与朱丽叶 》 中 的一句话： 原文： For never was a story of more woe Than this of Juliet and her Romeo． 译文： 人间的故事不能比这个更悲惨， 像幽丽叶 和她的柔密欧所受的灾难。（ 曹禺译） 古往今来多少离合悲欢， 谁曾见这样的哀怨辛 酸！ （ 朱生豪译） 点评： 显而易见， 曹禺的译文忠实再现了原文的 意思， 但跟朱生豪的译文比起来， 则逊色许多。朱生 豪的译文将译者的主观能动性发挥到极致 ， 不仅做 到了忠实， 还做到了通顺， 语言自然， 符合目的与的 语言习惯， 给读者美的享受。 2． 英国诗人格雷写过一首《乡村墓地挽歌 》 其
四、 结语 对于原语和译语之间的文化冲突， 更是需要译 者发挥自己的主观能多性积极地去解决， 力求不影 响作品在目的语读者中的流传程度 。比如林纾当年 《茶花女》 在翻译 的时候， 当时中国的社会开放程度 很低， 如果林纾直接把原语中的情节语言翻译过来 ， 恐怕不会被当时的读者所接受， 因此他在翻译润色 的过程中， 修改了很多地方的文字情节， 才没有影响 该作的流传。只有正确把握译者主体性的限度才能 让译者在翻译中发挥更大的作用， 使两种语言文化 的交流更为充分。
（ 上接第 20 页） 词。每个词与其否定词 + 反义词 （ 三） 语用歧义。语用歧义多表现在会话之中。 的意思是完全相同的， 即 true = not false。 但是， 相 对反义词具有分级性， 情况略有不同。 以相对反义 粗 略 地 讲， 我们可以将 词 happy － unhappy 为 例， happy 与其否定词 + 反义词 not happy 视为同义。但 是严格讲， 两者的意思还是有差异的。 happy （ 高兴 ） 地 是普遍的陈述， 而 not unhappy （ 不是不高兴的 ） 是否定之否定， 具有加强语气的功能。 三、 歧义性 一个语言形式具有两个或两个以上的意义， 所 以会产生不同的理解的就是歧义 。 （ 一） 词汇歧义。 一词多义和同形异义是词汇 层次上的歧义的主要表现形式。 1、 一词多义。 一词多义是指， 当一个词最初出 现时， 因为作为某个特定事物、 现象、 行为或性质的 名称， 仅具有一个意义。 2、 同形异义不同词源的字词在长期演化的过程 中， 碰巧在形式上变得相同， 但意义却不同， 这就是 同形异义。同音同形异义、 同音异形异义和异音同 形异义构成了英语同形异义的三种形式 。同形异义 在汉语中也有大量的现象。 （ 二） 语法歧义。 请看下面句子中出现的语法 歧义现象： Flying airships can be dangerous． a． 开飞 船可能是危险的。 b． 正在飞行的飞船可能是危险 的。 · 22· 在口语中借助停顿、 中音和语调等手段的帮助， 在书 面语中借助标点符号的帮助， 称谓语功能是清楚的。 不会造成误解和误译。请看一段母女谈论某种事物 — —你有几个女儿？ — — —我有两个妈 的汉语对话： — 妈。 口语中没有停顿， 或书面语中去掉逗号， 或使 “妈妈” “ ” ， 和 女儿 由称谓语变成宾语 使意思发生了 ， 变化 甚至变得荒唐。 这种语用歧义在汉语中容易 造成误解与误译。但英语名词单词和复数有不同的 形式， 不会造成误解。 本文通过对英汉语义关系的比较研究， 得出了 其同义性、 反义性和歧义性三种不同语义关系。 英 汉语义关系比较研究， 不仅在翻译理论中占有重要 的地位， 而且还对英汉词典编纂、 英汉翻译理论、 机 器翻译、 英语教学、 汉语语言研究、 英汉信息处理和 广告语言研究 （ 包括品牌命名 ） 都具有极大的理论 指导意义。英汉语义关系比较研究可以指导在中国 语境下的英语教学， 提高英语教学的质量。
参考文献 〔1 〕Kempson， R． M． ， Senantics Theory． Cambridge： Canbridge University Press， 1990． 〔2 〕 〔M〕 ． 上海： 上海辞书出版社， 1993． 梅家驹． 同义词词林
“舌人 ” 、 “媒婆 ” 、 “透明的玻璃” ， 译者是翻译过程的主导因素 ， 译者不再是处于被动、 从属的 译者的主观能动性越来越
受到翻译理论家的关注 。但是翻译是在原作基础上的再创造， 如何既最大限度地发挥译者的潜力， 又不偏离原文成为我们不得不关 注的问题。 关键词： 翻译； 译者主体性； 限度 文献标识码：A 文章编号：1008 —3898 （ 2011 ） 02 —0021 —02 中图分类号：H315
一、 引言 翻译向来就不是纯粹的语言转换 ， 而是信息、 思 、 。 想 文化的传递 传统翻译理论着眼于谈论语言层 面的问题， 关注的是优秀的译者应该怎么做 ， 完美的 、 译文应该达到什么样的要求， 并以“原著中心论 ” “作者中心论” 等理论要求译者完全隐身。 近年来， 随着翻译研究的进一步深入， 作为原文和译者中介 在翻译过程中不可避免地要发挥其主体性 。 的译者， ： “译者在早期虽有舌 我国翻译家金圣华曾经说过 却不能毫无主见， 缺乏判断， 译者虽然担当 人之称， 中介的任务， 却不能是卑微低下， 依附主人的次等角 色。翻译如做人， 不能放弃立场， 随波逐流， 也不能 随风飘荡。 因此翻译的过程就是得与失 毫无原则， 的量度， 过于不足的平衡。 译者必须凭借自己的学 ” 经验在取舍中作出选择。 翻译过程一旦进行， 养， 译者就不可避免地参与到译作中去， 翻译不可能是 透明于原作者存在， 译者也不可能完全的隐身。 正 ， “译者对于原著不是被动 如高宁教授指出的那样 的反映着， 不是像镜子那样简单地平面成像 …… 从 他一接受原著起， 他的内宇宙就已经打开， 他自身所 。 具备的文化参照系统就已经工作 ” 、 二 译者的主体性 ， “应 译者主体性的概念， 按照许钧先生的观点 该是把翻译的主体及其体现在译作中的艺术人格自 。 觉，其核心是翻译主体的审美要求和审美创造力 ” “可以把译者视为狭义的翻译主体，而作 他还认为 。 译者作为 者、 译者与读者当作广义的翻译主体 ” 整个翻译过程的主导因素， 具有很大的独立性。 只 有发挥自己的主观能动性， 挖掘自身的潜能和创造
参考文献 〔1 〕 — —兼轮翻译标准的设立原 高宁． 论译者的主体性地位— 〔 J 〕 ． ， 1997 ， （ 1 ） ： 7． 上海科技翻译 则 〔2 〕 ． 中国翻 许钧． “创造性叛逆 ” 和翻译主体性的确立〔J 〕 2003 ，（ 1 ） ： 6 － 111． 译， 〔3 〕 ． 中 国 翻 译，2003 ， 查 明 建，田 雨． 论 译 者 主 体 性〔J 〕 （ 1 ） ： 19 － 241．