长歌行佚名(汉乐府)
汉乐府民歌：《长歌行》原文译文赏析
汉乐府民歌：《长歌行》原文译文赏析《长歌行》两汉：佚名青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
【译文】园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。
春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。
【注释】长歌行：汉乐府曲题。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”此诗“青青园中葵”即指此。
朝露：清晨的露水。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
”阳春“句：阳是温和。
阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
秋节：秋季。
焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华（huā）：同“花”。
衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
百川：大河流。
少壮：年轻力壮，指青少年时代。
老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
【赏析】这是一首咏叹人生的歌。
唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。
园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。
汉乐府《长歌行》原文及赏析
长歌行[汉] 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
分类标签: 励志诗哲理诗初中惜时作品赏析本诗选自《乐府诗集》乐府原是汉武帝刘彻设置的音乐机关，专门制作乐章并采集整理歌谣和文人的诗来配乐曲，以备朝廷祭祀和宴会时演奏。
后来把乐府搜集、整理、保存的诗歌叫做“乐府”。
它也就成为继《诗经》、《楚辞》而起的新诗体。
以民歌俗曲为主的乐府诗，常见的有“歌”、“行”、“吟”、“曲”、等形式。
本诗属于歌形体，歌形体形式自由，多用五言、七言或杂言，富于变化。
1、四时的变化，万物的盛衰各有其时。
青青园中葵，朝露待日晞。
园中青葵，一片青翠，金黄的花儿饱沾朝露，正期待着日光把它晒干。
阳春布德泽，万物生光辉。
红日升起，阳光散布恩惠，把温暖无私地施舍给万物。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
秋天将至，花儿凋谢，草木枯黄的衰败景象怎能不让人忧虑、担心呢？从春天的生机盎然到秋天的萧条冷落，寓意人生也是如此，告戒人们要趁着青春年少的大好时光努力奋斗。
２、劝勉人们要及时努力，不可蹉跎岁月百川东到海，何时复西归。
所有的河流都向东直奔大海，什么时候才再向西流回呢？少壮不努力，老大徒伤悲。
如果少壮时代不发奋图强，那么年老力衰时，悲伤悔恨也来不及了。
本诗造语平淡，但细加体味就会觉得意味深长。
诗句不多，感染力却极强。
诗的主旨在结尾两句，但诗人的思想又不是赤裸裸地推出，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
----------------------------------------------这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
本诗托物起兴，通过清晨葵菜上晶莹的露珠太阳出来就会被晒干，春天的繁华美景到了秋天就会衰败凋零，千万条江河东流到海一去不返等大自然中万事万物的变化规律，说明时节变换得很快，光阴不再，年华易逝，因而劝导人们要珍惜少年时代，发奋努力，使自己有所作为。
长歌行汉乐府古诗解释
长歌行汉乐府古诗解释《长歌行》是汉乐府中的一首诗，属《相和歌辞》，是劝诫世人惜时奋进的诗篇。
此诗主要是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发出了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。
1.原文长歌行⑴青青园中葵⑵，朝露待日晞⑶。
阳春布德泽⑷，万物生光辉。
常恐秋节至⑸，焜黄华叶衰⑹。
百川东到海，何时复西归⑺？少壮不努力⑻，老大徒伤悲⑼。
2.注释⑴长歌行：汉乐府曲题，《相和歌·平调曲》，可以长声歌唱。
⑵葵：蔬菜名。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说：“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露：清晨的露水。
晞（xī）：干燥，晒干。
⑷”阳春“句：阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
阳，温和。
布，布施，给予。
德泽，恩惠。
⑸秋节至：秋天到来。
⑹焜（kūn）黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华（huā）：同“花”。
衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读“shu āi”，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺“百川”二句：以河中流水比喻光阴和人的年龄，都是一去不返。
⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。
⑼老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
3.译文青青的菜园啊绿葵儿青青，清晨的露珠啊要在阳光下消失。
和煦的春光啊普遍赐给了恩泽，大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。
汉乐府《长歌行》原文及赏析
汉乐府《长歌行》原文及赏析汉乐府《长歌行》原文及赏析《长歌行》是汉代乐府诗的代表作之一，又称《大风歌》、《文献歌》、《大风歌》等。
全诗出自李广之手，共五百余字，描写了汉武帝时期北边的战争局势和战争中人民的疾苦，是中国文化史上极为重要的诗歌之一。
本文将对《长歌行》的原文及其赏析进行介绍。
《长歌行》原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
突骑射残阳，单于挥神雕。
三千弦下揭伤心，离愁别恨如春云。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五原。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《长歌行》的首段描写了青海、暗雪山等自然景观，表现出辽阔的北方大地和独特的自然风光。
孤城遥望玉门关，暗示了汉代北方战争的严峻形势。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，反映了当时北方胡族的强大实力和汉朝作战的艰难困苦。
第二段开始描写战争中的血腥场面。
突骑射残阳，单于挥神雕，刻画出悲壮的战争场面。
三千弦下揭伤心，离愁别恨如春云，展现了民间深深的爱国情感和士兵们在战争中的心理状态。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关，通过羌笛和春风的比拟，表达了人民对和平、对家园的渴望。
第三段以“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五原”为切入点，表现了对战争胜利和希望的信心。
最后两句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是诗人本人的言论，表达了对国家文化和人才的重视。
总的来看，《长歌行》以高超的艺术手法，描绘了战争中人民的疾苦和希望。
它不仅有诗人的个人情感，更融入了社会、民族、文化等因素，正是因为如此，它能够成为汉乐府的代表作，流传至今。
在赏析《长歌行》的时候，我们必须注意到李广诗歌中所抒发的思想是中国古代文化传承的重要组成部分。
李广是中国历史上著名的文化名士，他的诗歌反映的不仅仅是他个人的思想和情感，更是中国古代文化的精髓和作者文化认同的体现。
因此，我们读这首诗时，必须深入到文化的背景之中，才能真正理解它的精神内核。
从文化语境的角度，我们可以看出，李广在《长歌行》中表达了中国传统文化中儒家思想的一部分内涵，如强调德行、爱国、奉正直等。
长歌行汉乐府的古诗诗意
长歌行汉乐府的古诗诗意《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
下面是小编搜集整理的长歌行汉乐府古诗诗意。
欢迎阅读及参考！长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
注释（1）长歌行：汉乐府曲题。
这首选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
（2）葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”此诗“青青园中葵”即指此。
（3）朝露：清晨的露水。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
（4）”阳春“句：阳是温和。
阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
（5）秋节：秋季。
（6）焜黄：形容草木凋落枯黄的.样子。
华（huā）：同“花”。
衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
（7）百川：大河流。
（8）少壮：年轻力壮，指青少年时代。
（9）老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
译文园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
诗意中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。
赏析本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。
这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。
长歌行汉乐府的古诗
长歌行汉乐府的古诗《长歌行》是一篇具有深厚历史背景和文学价值的汉乐府古诗，由汉代文学家佚名创作。
这首古诗以雄浑豪放的笔调，描绘了当时社会的景象，表达了对时局的思考和对人生的感悟。
以下是对《长歌行》的整理和修辞，希望对您有所帮助。
**《长歌行》**青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
天宝有声音，光景烈神思。
四海多难事，浩歌翁所知。
落日照大川，流光直前驰。
黯然销魂者，唯别而已矣。
经天纬地者，何悲乎失期？於赠内哀怨，愿与君相思。
江山代有才，旧物终难持。
雄图虽壮观，翻覆非易事。
古贤尽已矣，烈士不可追。
天地英雄气，千古尚流芳。
朝霞映宝剑，夜月悬银章。
嘉言懿行美，荐举贤良郎。
星旗乘龙驭，风翻云浩荡。
将军白发翁，临别赋长叹。
世途多荆棘，风雨不曾阻。
愿言明时志，抒怀聊自遣。
南华偃仰天，北风悲咏哀。
遥望青冥上，思绪随风追。
云翻雨飞扬，光阴如梦寐。
宝剑临三尺，壮志难平复。
无尽长歌行，征战何时休？愿君共此心，乘风翱翔去。
蓬莱寻仙路，琼树耀世雄。
翠微曳华袖，星汉拱北斗。
忧愁随风去，笑语入云浮。
若逢佳人侧，同谱长歌舞。
将欢聚时光，共赏花前路。
长歌行汉乐府的这首古诗以豪放激昂的笔调，描绘了自然景色的美丽和生命的不息。
从对园中葵花、朝露、阳春、秋节的描写，表现出诗人对大自然的独特感悟。
他通过描述万物生光辉的景象，展现了生命的生生不息，表达了对生命的热爱和珍视。
在诗的后半部分，诗人通过对历史、人生的反思，描绘了时局的艰难险阻。
他表达了对逆境的坚持，对困难的克服的决心。
同时，通过对古贤、烈士的追思，强调了英雄气概的传承和流芳百世的伟大。
诗中还表达了对别离、时光流转的感慨，以及对未来的美好期许。
整体而言，《长歌行》通过雄浑的语言，丰富的修辞和深刻的思考，展现了汉乐府古诗的独特魅力。
这首古诗不仅在形式上富有韵律感，而且在内容上表达了对自然、历史和人生的深刻理解，为读者呈现了一幅博大精深的画卷。
长歌行 汉乐府(完整资料).doc
【最新整理，下载后即可编辑】长歌行汉乐府qīng qīng yuán zhōng kuí青青园中葵，zhāo lùdài rìxī朝露待日晞。
yáng chūn bùdézé阳春布德泽，wàn wùshēng guāng huī万物生光辉。
cháng kǒng qiūjiézhì常恐秋节至，kūn huáng huāyèshuāi焜黄华叶衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi百川东到海，héshífùxīguī何时复西归？shào zhuàng bùnǔlì少壮不努力，lǎo dàtúshāng bēi老大徒伤悲。
题解此诗选自汉乐府。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。
之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。
本诗是其中一首。
注词释义长歌行：汉乐府曲调名。
晞：晒干。
阳春：生长茂盛。
布：散布，洒满。
德泽：恩泽。
焜黄：枯黄。
颜色衰老的样子。
华：同“花”。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。
徒：白白地。
古诗今译园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。
只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。
千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。
名句赏析——“少壮不努力，老大徒伤悲。
”本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。
其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。
大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。
长歌行 佚名(汉乐府)
長歌行佚名（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲！◎樂府簡介樂府歌謠產生於漢代，其來源是仿效周恣的到各國諸候國樂習民間詩歌，以便知道民間的疾苦。
武帝時設有「樂府」這一個官方機構，負責採集民間歌謠，製成樂章，在宮中唱誦，作為宮廷的娛樂。
後來人們把「樂府」所整理的歌辭叫「樂府詩」或簡稱「樂府」。
樂府詩因採自民間，故亦稱為「樂府民歌」。
漢代以來，許多作家也模仿樂府民歌的風格創作詩歌，樂府詩有民間創作的，也有文人創作的。
「樂府」漸成一種文學體裁。
◎賞析重點「行」是樂曲的意思。
「長歌」指長緩的歌聲，多用來表達深沉的感情。
這首詩詠嘆萬物盛衰有時，惋惜時光的流逝，提出應該在少壯時及早努力，奮發有所作為。
這首詩先從寫景入手，描寫園中生長鮮嫩的向日葵，花葉沾滿露水，正等待太陽把露水曬乾。
繼而轉入對植物生長普遍的描述：自然界萬物一如向日葵在春天享受陽光的照射和露水的滋潤那樣，煥發出旺盛的生命力；然而秋天一到，隨之而來的卻是花葉枯黃，滿目凋零。
自然界的這些變化，很容易引起人們對人生的聯想和慨歎。
人的青春如同春天的青葵，終有枯萎的時候；人的生命也像滾滾東逝的河水，奔流到海不復回，所以一定要珍惜大好青春和有限的生命，努力向上，實現自己的理想，免得到老年時，為虛度年華，一事無成而後悔。
《長歌行》用了傳統詩歌兩種最常見的寫作手法，就是「比」和「興」。
「興」是「起」的意思。
詩人看到了某種景物而產生了某種感觸，然後對這景物加以描繪，用作詩的開端，故「興」有起頭和觸發情思兩層意思。
這首詩的開頭，詩人因為看到園中的向日葵而產生青春易逝的感觸，這就是「興」句。
「比」就是比喻。
《長歌行》雖然說的是人生道理，但並不是用說教的形式，而是用恰當的比喻作具體的描繪，舉出青葵到了秋天終會枯萎，所有河流都東流入海而不西歸的事實，說明人生和青春也一樣，永遠不可能再返老還童、青春永在。
长歌行汉乐府的古诗诗意
长歌行汉乐府的古诗诗意长歌行汉乐府的古诗诗意《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
下面是小编搜集整理的长歌行汉乐府古诗诗意。
欢迎阅读及参考！长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
注释（1）长歌行：汉乐府曲题。
这首选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
（2）葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”此诗“青青园中葵”即指此。
（3）朝露：清晨的露水。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
（4）”阳春“句：阳是温和。
阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
（5）秋节：秋季。
（6）焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华（huā）：同“花”。
衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
（7）百川：大河流。
（8）少壮：年轻力壮，指青少年时代。
（9）老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
译文园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
诗意中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。
赏析本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。
这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。
汉乐府《长歌行》
古诗今译 小时候我离开了家乡， 到老年才回来， 家乡的口音没有改变而鬓发却已斑白。
见我却没有人认识我，笑着询问我是从哪里来的。
孩子们看
名句赏析——“乡音无改鬓毛衰”
这首诗看似平淡， 却内蕴丰富。 前两句写游子重回故乡， 淡淡的叙述中含有不可言说的
兴奋和激动，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，
一路走来，心情颇不平静：当年离
把他处死。 曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。 曹植把自己比喻成锅里的豆子，把
曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，
煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，
应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有
古诗今译 太阳依傍山峦渐渐下落，
层高楼。
黄河向着大海滔滔东流。
如果要想遍览千里风景，
请再登上一
名句赏析——“欲穷千里目，更上一层楼。 ”
那是一个日落的傍晚， 诗人登上鹳雀楼， 映入眼帘的首先是一轮落日， 在连绵起伏的群
cuī。
古诗今译 园中有碧绿的葵菜， 晶莹的朝露在阳光下晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地， 所有生
物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到， 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万 条大河奔腾着东流入大海， 什么时候才能重西流？少年时不努力， 到老来只能是空空悔恨了。
名句赏析——“少壮不努力，老大徒伤悲。 ” 本诗借物言理， 以园中青青的葵菜作比喻。 其实在整个春天的阳光雨露之下， 万物都在
惭色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。
敕勒歌 北朝民歌
chìlèchuān yīn shān xi à 敕勒川 ，阴 山下 。
长歌行的作者是谁
长歌行的作者是谁1、《长歌行》共有九首不同的作品，作者分别是汉乐府无名氏、王昌龄、李白、李泌、李咸用、曹植、谢灵运和陆游。
2、《长歌行》（汉乐府）佚名：青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
3、《长歌行》王昌龄：旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。
北登汉家陵，南望长安道。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。
高皇子孙尽，千载无人过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
人生须达命，有酒且长歌。
4、《长歌行》李白：桃李待日开，荣华照当年。
东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。
桃李务青春，谁能贯白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。
金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
5、《长歌行》李泌：天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。
不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。
焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。
请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。
6、《长歌行》李咸用：要衣须破束，欲炙须解牛。
当年不快意，徒为他人留。
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。
峨眉螓首聊我仇，圆红阙白令人愁。
何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，闻胜即游？鼓腕腾棍晴雷收，舞腰困褭垂杨柔。
象箸击折歌勿休，玉山未到非风流。
眼前有物俱是梦，莫将身作黄金仇。
死生同域不用惧，富贵在天何足忧！7、《长歌行》曹植：尺蠖知屈伸。
体道识穷达。
8、《长歌行》谢灵运：倐烁夕星流。
昱奕朝露团。
粲粲乌有停。
泫泫岂暂安。
徂龄速飞电。
颓节骛惊湍。
览物起悲绪。
顾已识忧端。
朽貌改鲜色。
容变柔颜。
变改茍催促。
容色乌盘桓。
亹亹衰期迫。
靡靡壮志阑。
既惭臧孙慨。
先愧杨子叹。
寸阴果有逝。
尺素竟无观。
幸赊道念戚。
且取长歌欢。
9、《长歌行》陆游：人生宦游亦不恶，无奈从来宦情薄。
既不能短衣射虎在南山，又不能斗鸡走马宴平乐。
《长歌行》汉乐府古诗朗诵
《长歌行》汉乐府古诗朗诵长歌行两汉：佚名青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！译文园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
注释⑴长歌行：汉乐府曲题。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露：清晨的露水。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
⑷”阳春“句：阳是温和。
阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
⑸秋节：秋季。
⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华（huā）：同“花”。
衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺百川：大河流。
⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。
⑼老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
赏析此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回；最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔；这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻，“青青”喻其生长茂盛。
其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长；因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理；大自然的生命节奏如此，人生也是这样，一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费。
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長歌行佚名（漢樂府）
青青園中葵1，朝露待日晞2。
陽春3布4德澤5，萬物生光輝6。
常恐秋節至，焜黃7華8葉衰。
百川9東到海10，何時復西歸11。
少壯不努力，老大徒12傷悲！
一作者簡介
樂府歌謠產生於漢代，其來源是仿效周代的行人之官，到各個諸侯國收集民間詩歌，以便知道民間疾苦。
「樂府」這一個官方機構，在漢武帝時設置。
何以稱之為「府」？「府」本來是大將軍的辦事處，收集民間歌謠的辦事處也稱為「府」，「樂府」在當時被看重的情況可想而知。
樂府將採集自民間的歌謠，製成樂章，在宮中唱誦，一方面知道民間疾苦，同時可作為宮庭的娛樂。
後來人們把「樂府」所整理的歌辭叫「樂府詩」或簡稱「樂府」。
樂府詩因採自民間，故亦稱為「樂府民歌」。
漢代以來，許多作家也模仿樂府民歌的風格創作詩歌，樂府詩遂有民間創作的，也有文人創作的。
「樂府」漸成一種文學體裁。
二注釋
1.葵：向日葵。
2.晞：○粵[希]，[hei1]；○漢[xī]。
曬乾。
3.陽春：春天和暖的陽光。
4.布：通「佈」。
分施。
5.德澤：恩惠。
6.生光輝：閃耀着生命的光輝。
7.焜黃：指植物色衰枯黃的樣子。
焜：○粵[君]，[g wɐn1]；○漢[kūn]。
焜字
解光亮。
焜黃是光澤晦暗，比喻枯黃的樣子。
8.華：同「花」。
○粵[花]，[fа1]；○漢[huā]。
9.百川：許許多多的河流。
10.東到海：中國的地勢西高東低，江河的水源又多發源於西部，
所以河流多由西向東流到海裏。
11.復西歸：海水由東向西從大海逆流回河裏。
比喻時日也是一去
而不復返，無法倒流回來的了。
12.徒：只有
三賞析重點
「行」是樂曲的意思。
「長歌」指長緩的歌聲，多用來表達深沉的感情。
這首詩詠歎萬物盛衰有時，惋惜時光的流逝，提出應該在少壯時及早努力，奮發有所作為。
這首詩先從寫景入手，描寫園中生長着青葱鮮嫩的向日葵，花葉沾滿露水，正等待着太陽把露水曬乾。
繼而轉入對植物生長普遍的描述：自然界萬物一如向日葵在春天享受陽光的照射和露水的滋潤那樣，煥發出旺盛的生命力；然而秋天一到，隨之而來的卻是花
葉枯黃，滿目凋零。
自然界的這些變化，很容易引起人們對人生的聯想和慨歎。
人的青春如同春天的青葵，終有枯萎的時候；人的生命也像滾滾東逝的河水，奔流到海不復回，所以一定要珍惜大好青春和有限的生命，努力向上，實現自己的理想，免得到老年時，要為自己虛度年華，一事無成而後悔。
《長歌行》用了傳統詩歌兩種最常見的寫作手法，就是「比」和「興」。
「興」是「起」的意思。
詩人看到了某種景物而產生了某種感觸，然後對這景物加以描繪，用作詩的開端，故「興」有起頭和觸發情思兩層意思。
這首詩的開頭，詩人因為看到園中的向日葵而產生青春易逝的感觸，這就是「興」句。
「比」就是比喻。
《長歌行》雖然說的是人生道理，但並不是用說教的形式，而是用恰當的比喻作具體的描繪，舉出青葵到了秋天終會枯萎，所有河流都東流入海而不西歸的事實，說明人生和青春也一樣，永遠不可能再返老還童、青春永在。
最後兩句，明確道出這首詩的主旨，勉勵人在少壯時應及早努力，免得到了年紀老大時才徒然悲傷。
這首詩通過自然界的常見事物，說明深刻的人生哲理；「少壯不努力，老大徒傷悲」這千古名言，給人無限警惕。
【跟進活動】
試反省一下：有甚麼事是自己想做而未做的，又或是做得不夠徹底的？請列寫下來，然後做一個簡單的計畫，為寫下的事情安排一個完成日程表。
【想一想】
1.「自己年紀尚小，留待長大後才認真努力吧。
」你學習或做事
時，有沒有生過這樣的念頭呢？讀過本詩後，有沒有改變你的想法呢？試說說你現在的想法。
2.除了光陰和青春是不可復來之外，還有沒有甚麼東西，如果你
不及時掌握就會失去的呢？
3.青春可貴嗎？你對此有甚麼見解？要珍惜生命和青春，你認為
該怎樣做呢？。